1、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維：古詩(shī)教學(xué)給了我們一個(gè)發(fā)揮想象的空間，發(fā)展創(chuàng)造性思維，進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。

2、可以說(shuō)，寫(xiě)好古詩(shī)詞，就學(xué)會(huì)了遣詞造句，寫(xiě)好了古詩(shī)詞，寫(xiě)文章就會(huì)簡(jiǎn)潔，說(shuō)話就會(huì)簡(jiǎn)短。

3、二是錘煉字句。

4、無(wú)代小說(shuō)大多經(jīng)明人修改，現(xiàn)存很少。陸顯之編有《好兒趙正》，金仁杰編有《東窗事犯保存至今的元代至正年間新安虞氏刊印的《全相平話五種》十五卷，顯示了元代在古典小說(shuō)的形成和發(fā)展過(guò)程中的特殊地位。這五種平話是：《武王伐紂書(shū)》、《樂(lè)毅圖齊七國(guó)春秋后集》、《秦并六國(guó)平話》、《全漢書(shū)續(xù)集》和《三國(guó)志平話》。這五種平話所敘史事，多系真假摻雜、虛實(shí)并行，但為后來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)的發(fā)展積累了藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

5、（2）.通過(guò)品讀，在探討交流中把握詩(shī)歌感情，學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞，理解詩(shī)歌的方法。

6、（1）.誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)意。

7、朗讀法。《春望》是五言律詩(shī)，有嚴(yán)格的格律，聲韻和諧，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，要在反復(fù)朗讀中，體會(huì)律詩(shī)的韻律之美。教學(xué)中，教師可指導(dǎo)學(xué)生以多種形式反復(fù)朗讀，在朗讀中體會(huì)文章的意境和作者的思想感情，最后達(dá)到熟讀成誦。可引導(dǎo)學(xué)生利用提綱背誦法快速背誦，在板書(shū)中教師最好給學(xué)生提供背誦提綱。

8、本首詩(shī)是唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的一首愛(ài)國(guó)名篇，通過(guò)反復(fù)朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵，品味詩(shī)歌精妙的語(yǔ)言，感受詩(shī)歌中的愛(ài)國(guó)主義以及詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民悲己的思想感情，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

9、能使學(xué)生受到美的熏陶：古詩(shī)把色彩美、畫(huà)面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體，有著特殊的審美功能，學(xué)生從中受到美的熏陶。

10、培養(yǎng)學(xué)生的想象力：古詩(shī)具有簡(jiǎn)潔、抒情、篇幅短小而豐富的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中，要充分了解詩(shī)中意境，詩(shī)句的言外之意，就要靠自己去補(bǔ)充和領(lǐng)悟，這就需要發(fā)揮學(xué)生的想象力。

11、合作探究法。以學(xué)生為主體，在相互討論中交流看法，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，使課堂真正成為學(xué)堂。

12、（3）理解并賞析詩(shī)詞遣詞造句的精妙之處，領(lǐng)略詩(shī)人深沉的家國(guó)情懷。

13、每種各有上、中、下三卷，為元至治年間由建安虞氏書(shū)坊刊刻的一套講史平話中的一部分。是當(dāng)時(shí)一種獨(dú)特的以真實(shí)史料與民間傳說(shuō)結(jié)合之后，進(jìn)行演繹的故事話本，藝術(shù)形式類(lèi)似后世的評(píng)書(shū)。這套話本中的語(yǔ)言文字、詩(shī)詞及遣詞造句方式等，為研究元代早期白話文提供了生動(dòng)的參考。

14、元代小說(shuō)是承襲六朝以來(lái)兩種體制，即唐代傳奇的文言小說(shuō)和宋代話本的通俗小說(shuō)的傳統(tǒng)而發(fā)展起來(lái)的。

15、教學(xué)方法：

16、一是承繼傳統(tǒng)。

17、學(xué)習(xí)古詩(shī)有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力

18、有《武王伐紂書(shū)》、《樂(lè)毅圖齊七國(guó)春秋后集》、《秦并六國(guó)平話》、《全漢書(shū)續(xù)集》和《三國(guó)志平話》。

19、三是怡情悅性。

20、古老的中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的中國(guó)文化，古詩(shī)詞就是其中杰出代表，歷代許多大家創(chuàng)作了成千上萬(wàn)首優(yōu)美的經(jīng)典詩(shī)詞，至今讀來(lái)仍然給我們以美感享受。那么，在當(dāng)今時(shí)代，創(chuàng)作古詩(shī)詞還有沒(méi)有意義?答案是肯定的，雍明遠(yuǎn)的《今朝心悅獨(dú)吹笳》創(chuàng)作實(shí)踐就是證明。　　我以為，現(xiàn)代古詩(shī)詞創(chuàng)作至少有三方面的意義。

21、過(guò)程與方法：

22、在反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想像感悟詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵，品味詩(shī)歌精妙的語(yǔ)言。

23、遣詞造句這個(gè)的話可能在詩(shī)詞里面比較多吧，主要就是給人一種新意，你要看他有沒(méi)有新意？如果有新意又不違反語(yǔ)言順序邏輯的話，那就是好的

24、但主要成就在話本小說(shuō)方面。從說(shuō)話藝術(shù)發(fā)展而來(lái)的話本小說(shuō)，分為短篇小說(shuō)話本和長(zhǎng)篇講史話本兩類(lèi)。

25、學(xué)習(xí)目標(biāo)：