篇一:《一些治病咒語(yǔ)小集》

一些治病咒語(yǔ)小集

科學(xué)證實(shí)咒語(yǔ)祈禱確有治病功效

咒語(yǔ)與祈禱已有數(shù)千年的歷史，可以說(shuō)從原始民族的宗教起就早已出現(xiàn)。而在佛教初期，釋迦佛陀最早雖反對(duì)過(guò)使用咒語(yǔ)，但當(dāng)他看到很多人患有消化不良等疾病很痛苦時(shí)，最終還是出于悲憫之心，將“消除宿食陀羅尼”等諸多去病咒語(yǔ)傳授給了弟子。在當(dāng)今佛教中，密宗比顯教更加重視咒語(yǔ)與祈禱的應(yīng)用。難道說(shuō)，咒語(yǔ)與祈禱真的有那樣神奇的作用嗎？近年來(lái)通過(guò)大量的科學(xué)研究證明：咒語(yǔ)與祈禱確實(shí)有一定的道理，特別是在醫(yī)治某些疾病方面更會(huì)顯示出它的神奇功效。

據(jù)《大正藏》卷五十中記載：唐人神智（819年—886年），從十二歲起就開(kāi)始不斷持誦《大悲咒》。二十歲出家為僧后，遍游西南等地區(qū)并以大悲水為人治療各種疾病，為民眾廣稱(chēng)之謂“大悲和尚”。另一個(gè)故事中講到：門(mén)下員外郎吳宏之妻吳氏虔信觀言，她在一間清靜的小室中備有幾只裝大咒水的瓶子，許多生病的人喝了這些加持過(guò)的水后很快就會(huì)痊愈。更神奇的是這些大悲水可以保持很久不壞，冬天甚至不會(huì)結(jié)冰，人們因此都稱(chēng)她謂“觀音院君”。

歷史上除用《大悲咒》為人治病以外，在佛教中還有許多消病咒語(yǔ)。如：呼、魯、西、里、嗡、資、哇、資、那、轟、啪、拖。在持咒之前，要先焚香并三拜觀音菩薩。然后誦祈禱文：“唯愿觀音大士慈悲，賜我大悲神水，用以治療我（或某某人）的（某某）疾病，以期日后修習(xí)佛法早日開(kāi)智慧救度眾生�！半S后跪在地下用雙手托杯并念咒語(yǔ)49遍，而每念頭一遍需向杯內(nèi)水吹一口氣。滿(mǎn)49遍后將杯舉至頭頂，重復(fù)念一遍祈禱文后三拜觀音菩薩稱(chēng)謝，此后即可將水服下。

《藥師經(jīng)》曰：“若見(jiàn)男子女人有病苦者，應(yīng)當(dāng)一心為彼病人，常清靜澡漱，或食藥，或無(wú)蟲(chóng)水，咒一百零八遍，與彼服食，所

有病若悉皆消滅。所有所術(shù)，至心念頭誦皆得如是。”1932年印光大師在蘇州報(bào)國(guó)寺閉關(guān)期間， 家住西華橋巷的吳恒蓀之母突然病危，但不巧的是此時(shí)吳恒蓀又去了北京。在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，吳妻只好令家人到報(bào)國(guó)寺求印光大師救助。大師得知此事后二話(huà)不說(shuō)，立即對(duì)一杯水持咒三遍后讓家人帶走命患者速服，很快吳恒蓀之母就轉(zhuǎn)危為安并在不久疾病痊愈。那么咒語(yǔ)的力量真有那么大嗎？確實(shí)如此，而且在當(dāng)前已被科學(xué)家所證實(shí)。

我們知道，人體患病的原因很多都是因外界的病毒、病菌侵入人體造成。然而在幾年前，中國(guó)健康飲用水專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任李復(fù)興則提出一種新的理論，既：人體患病及衰老還與水的污染與退化有關(guān)�？茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn)，水分子是由六角、五角、四角等形態(tài)的眾多分子團(tuán)緊密連在一起構(gòu)成。但只有六角形的水分子，才量自然界中最清潔、最美麗的原始“生命活水”。六角形是由六個(gè)水分子組成，其本身結(jié)構(gòu)非常穩(wěn)定，一般也不會(huì)與其它分子粘合，所以它的分子團(tuán)非常細(xì)小、活潑、有很好的溶解力、滲透力、代謝力和擴(kuò)散力，它能輕易穿透生物體的細(xì)胞外膜，將氧氣、養(yǎng)分、礦物質(zhì)、等微量元素帶進(jìn)細(xì)胞。它同時(shí)還有易和人體垃圾附著的特性，從而可使生物體內(nèi)的廢物順利排出體外。而其它形式的水分子因很容易和周?chē)�的物質(zhì)結(jié)合故體積較大，因此不易進(jìn)入細(xì)胞有效發(fā)揮其滋養(yǎng)人體的作用。

科學(xué)研究還證實(shí)：水在人體中不僅參與所有營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的代謝，而且參與遺傳物質(zhì)的重組；水不但是物質(zhì)代謝的媒體，而且還是信息傳遞的載體。但如果我們體內(nèi)的垃圾不能及時(shí)排除，如果我們體內(nèi)的細(xì)胞得不到充足的養(yǎng)分，那么就會(huì)使人體加速衰老甚至患病。而對(duì)一個(gè)健康的人體來(lái)說(shuō)，“生命活水”的總量應(yīng)保持在一半以上，初生嬰兒體內(nèi)的水幾乎都是美麗的六角形。但隨著年齡的增長(zhǎng)，體內(nèi)的“生命活水”也會(huì)逐漸減少，這也就是人體為什么會(huì)衰老及患病的一個(gè)重要原因。然而在自然界中，由于人為污染及不良信息的干擾等原因，目前只有在地球的兩極與人煙稀少

的高山峻嶺，才能找到具有六角形圖案的“生命活水”。而由李復(fù)興教授率先提出的“水退化”理論，在如今已引起聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織的高度重視。

那么，我們有什么辦法才能得到六角形的“生命活水”呢？首先應(yīng)該肯定的一點(diǎn)是，目前用物理和化學(xué)手段是不好做到的。如用過(guò)濾及加化學(xué)藥品的方法雖可去掉工業(yè)廢水中的有害成份但卻無(wú)法將被污染的水恢復(fù)到先天純水應(yīng)有的六角形結(jié)構(gòu)。因?yàn)楸晃廴具^(guò)的水，會(huì)導(dǎo)致其分子結(jié)構(gòu)從有序狀態(tài)變?yōu)闊o(wú)序狀態(tài)，盡管凈化后污染特不存在了，但由污染帶給水的有害信息卻仍留在水中。所以說(shuō)我們只要給水注入如“大悲咒”、“南無(wú)阿彌陀佛”一類(lèi)的良性信息，就可很容易地改變水的分子結(jié)構(gòu)。而這種難以理解的神秘方式，在當(dāng)前已被科學(xué)證明確實(shí)有效。

美國(guó)生物學(xué)家賴(lài)特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“精神是普遍存在的，它不但存在于生物及它們的細(xì)胞中，而且也存在于原子、分子和基本粒子中�！痹缭谏蟼�(gè)世紀(jì)的1994年，日本INM研究所的醫(yī)學(xué)博士江本勝通過(guò)攝影機(jī)觀察放大了的水結(jié)晶體時(shí)發(fā)現(xiàn)：當(dāng)我們給水以感謝、神圣、關(guān)愛(ài)一類(lèi)贊揚(yáng)的美好語(yǔ)言、文字等信息時(shí)，水的結(jié)晶體是既美麗又規(guī)整的六角形狀。但當(dāng)我們給水加以咒罵、痛恨及悲哀的信息時(shí)，水就會(huì)變成十分散亂、難看的結(jié)晶體。

更奇怪的是當(dāng)科學(xué)家不用語(yǔ)言和文字而只用意念給水試驗(yàn)時(shí)，水依然能夠感覺(jué)到給它的好壞信息�？茖W(xué)家們又將水的樣本拿到寺院或教堂，結(jié)果發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)頌經(jīng)的水晶體形狀最為美麗。科學(xué)家們還將一鍋米飯煮熟后分別裝在兩個(gè)玻璃瓶中試驗(yàn)，結(jié)果過(guò)了一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)：貼有感謝、友好字樣的瓶子米飯變成了微黃色，吃起來(lái)味道也要比以前好的多。但貼有憤怒、辱罵標(biāo)簽瓶子的米飯不僅顏色完全變黑，而且還發(fā)出了難聞的惡臭。江本勝博士最后說(shuō)：經(jīng)科學(xué)證實(shí)，人的意念和情感是完全可以改變水分子的結(jié)構(gòu)，并且還可以影響到我們的身體。

2006年元月，俄羅斯生物研究所的科學(xué)家斯坦尼斯拉夫·澤寧與日本的江本勝博士合作又發(fā)現(xiàn)：當(dāng)他們將世界各地的自來(lái)水與各大洲的泉水及荒郊地下水比較觀察時(shí)，發(fā)現(xiàn)絕大部分城市自來(lái)水的結(jié)晶體都顯示模糊不清、形態(tài)丑陋。而各大洲泉水及荒郊地下水的結(jié)晶體，卻都是如寶石首飾那樣令人為之神往的六角形結(jié)構(gòu)。另外科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，不論你用任何一個(gè)國(guó)家及民族的語(yǔ)言、文字，都可使水的結(jié)晶體產(chǎn)生神奇的變化。科學(xué)家們還將個(gè)別具有不同形態(tài)和重量的雪花晶體分別融化后再將它們凍結(jié)，發(fā)現(xiàn)重新凍結(jié)的雪花晶體形態(tài)和重量與融化前竟完全一樣�？茖W(xué)家們又讓水傾聽(tīng)不同的樂(lè)曲，結(jié)果水也會(huì)以不同的結(jié)晶形態(tài)表達(dá)不同的感覺(jué)。

祈禱是宗教儀式及宗教活動(dòng)中的一種常見(jiàn)手段，它既可以表達(dá)我們對(duì)神靈、佛祖及菩薩們的一種尊崇，又可向被祈禱者傾訴或祈求信仰者的心愿。大家知道：祈禱首先能夠擺脫我們?cè)谌粘Ｉ�活中所遇到種種不悅的消極情感，從而可得到精神上的寄托和安慰，但這只是祈禱作用中的極小部分。而當(dāng)祈禱者由強(qiáng)烈信念產(chǎn)生的心力去感應(yīng)被祈禱者的悲愿力時(shí)，還會(huì)產(chǎn)生出一種能量十分巨大的神力，從而就可解除我們的痛苦及治療許多疾病。這種宗教活動(dòng)確實(shí)是有效的，并且在這里還包含許許多多的科學(xué)道理。 據(jù)2003年4月14日《參考消息》報(bào)道：經(jīng)科學(xué)證實(shí)，任何宗教儀式都能帶來(lái)某種預(yù)想的效果。當(dāng)我們長(zhǎng)時(shí)間的向某一佛像或神像祈禱時(shí)，就會(huì)在它們身上“錄下”某種聲音及由高功修持者發(fā)出的良性信息。而當(dāng)我們虔誠(chéng)地向佛像或神像求助時(shí)，這種有益的信息與求助者就會(huì)發(fā)生共振溝通，從而可治療某些病癥。另外科學(xué)家們還認(rèn)為：不要小看信徒們?cè)诓∪舜睬罢b讀經(jīng)文或向神明求助的宗教習(xí)俗，它確實(shí)是有不可思議的實(shí)際效用。巴爾錙爾大學(xué)的生物學(xué)博士帕維爾·加西科夫在通過(guò)大量觀察研究后指出：“精神世界利用的是比物質(zhì)世界更高級(jí)的振動(dòng)作用，就像某種東西可以促使靈魂凈化和傷口愈合”

2001年的，《生殖醫(yī)學(xué)雜志》曾公布了由哥倫比亞大學(xué)三位研究人員進(jìn)行的一項(xiàng)科研結(jié)果。他們發(fā)現(xiàn)：如果對(duì)體外受精的婦女進(jìn)行祈禱，能夠使其婦女的受孕率達(dá)到50%，而這個(gè)比例竟是未接受祈禱者受孕率的兩倍以上。另?yè)?jù)《內(nèi)科醫(yī)學(xué)檔案》期刊發(fā)表的研究報(bào)告顯示：美國(guó)哈佛大學(xué)研究人員對(duì)2055人進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有69%的人認(rèn)為祈禱對(duì)自己的病情好轉(zhuǎn)大有幫助。獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的卡歐爾曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“祈禱是產(chǎn)生能量最強(qiáng)的一種形式�！�

佛教中的咒語(yǔ)與祈禱的力量確實(shí)是不可估量的。但只有是真誠(chéng)地、發(fā)自?xún)?nèi)心的持咒、祈禱與頌經(jīng)，才能真正地體驗(yàn)到這里面的巨大威力。故印光大師曾在他寫(xiě)的《大悲咒水持法》一文中說(shuō)：“咒水治病當(dāng)發(fā)至誠(chéng)懇切心，方有靈驗(yàn)�！绷硗猓�咒語(yǔ)是借助口型傳音發(fā)出的一種內(nèi)動(dòng)力。是在超常態(tài)下，在意識(shí)朦朧中發(fā)出的高能量信息。但能量的大小因人而異，質(zhì)量和效果也不相同。一般來(lái)說(shuō)，念咒要熟練操作萬(wàn)次以上才能以心應(yīng)咒，咒力的大小與念咒人內(nèi)在的功力大小成正比。所以說(shuō)，咒語(yǔ)并不是泛泛而念就可生效。

然而對(duì)于一個(gè)正信的佛教徒來(lái)說(shuō)，盡管持咒、頌經(jīng)與祈禱有不可思議的作用，但并不是萬(wàn)能可包治百病。當(dāng)我們患了嚴(yán)重的疾病時(shí)這些活動(dòng)是可以做的，但也決不能放棄醫(yī)治。因?yàn)榧膊∈怯啥喾矫嬉蛩卦斐�，所以治療還需對(duì)癥下“藥”。既便是在釋迦世尊時(shí)代，當(dāng)比丘們患病后通常也會(huì)多用醫(yī)藥診治。

善咒可以使人堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏，從而增強(qiáng)持誦者的心理免疫力，從而有益于增強(qiáng)其生理的免疫力。因此，歷史上記載的咒語(yǔ)能夠治療許多種病，也就不足為奇了。在早期的經(jīng)典中，如《四分律》卷二十七、《十誦律》卷四十六等，就提到咒語(yǔ)能治腹內(nèi)蟲(chóng)病、治宿食不消、治毒、治齒。以后，出現(xiàn)了不少專(zhuān)門(mén)以治病為主要內(nèi)容的陀羅尼經(jīng)，這些經(jīng)典中不僅列出了所治病患的名稱(chēng)，還記錄

佛教消災(zāi)治病驅(qū)邪咒語(yǔ)集

生活咒語(yǔ)

一、回遮口舌是非咒

嗡 扎嘛拔咧 扎咧爹耶 梭哈

彌喀湯借 企切吉

…取剩飯持咒百遍，給流浪狗吃，觀想把口舌是非隨流浪狗而去。

二、助工作吉祥如意咒

嗡 嘛哈嘎利 摩大耶 梭哈

…于出門(mén)前三頂禮持咒百遍。

三、防偷竊、亂發(fā)脾氣咒

嗡 嘎悉日 志匝志 吽呸

…白豆七顆以白布包起來(lái)持咒千遍，加持后，掛于客廳或房間墻上，可防小偷；若攜帶于身上不易發(fā)脾氣。

四、防竊盜咒

嗡 嘛 嘛 梭哈 嗡哇 哇 梭哈{佛教經(jīng)典治病咒語(yǔ)}.

…以干凈的土捏成小土丸，持咒加持千遍，放于皮包內(nèi)，可防小偷。

五、防外遇咒

嗡阿吽 貝 貝 忠忠 那嘛 梭哈

…以小盤(pán)子裝粗鹽，觀想本尊持咒千遍加持鹽巴，后泡甘露水于空腹時(shí)服用，并用紙寫(xiě)上咒語(yǔ)佩帶于身上。

六、消除貪欲咒

嗡 尼尼 班雜 悉悉 尼尼 梭哈

…持咒千遍加持紅花水，空腹時(shí)服用。

七、超度墮胎法

嗡 薩哇 巴邦 打哈那

阿 匿 松 志 哲 獨(dú) 雜

別明 固如耶 梭哈{佛教經(jīng)典治病咒語(yǔ)}.

…持本尊咒百遍后，持此咒千遍加持五色線(xiàn)金剛結(jié)佩帶即可。

八、除心病、憂(yōu)郁癥法

嗡 班雜 薩埵吽{(lán)佛教經(jīng)典治病咒語(yǔ)}.

…先皈依、發(fā)心，而后觀修金剛薩埵，持心咒千遍加持甘露丸服用。

九、嗡 阿 吽

十、治昏睡咒(對(duì)治健睡鬼) 浮浮流兜 阿咤膩知浮流兜 若浮流兜 蘇摩帝浮流兜 呼呼阿咤那流浮流兜 莎哈 …三遍咒水，唾病人面。 十一、止風(fēng)雨咒 唵 阿密力底 吽 底瑟咤 莎訶 十二、上供下施煙供咒 唵 阿扎迪 殊嚕 普巴耶 梭哈 十三、虛空藏咒 那嘛 沙哇大他嘎大 拔尤比秀木給貝 沙哇他康 屋嘎爹 薩帕啰那 伊芒噶噶那 康 梭哈 …每次慈悲施食時(shí)，念誦此咒能讓鬼道超渡。 …念此咒亦可增加記憶。 日常修行咒 一、聞鐘 聞鐘聲煩惱輕，智能長(zhǎng)菩提生， 離地獄出火坑，愿成佛度眾生。 唵 伽啰帝耶 莎訶(三遍) 二、下單 從朝寅旦直至暮，一切眾生自回護(hù)， 若于足下喪其形，愿汝實(shí)時(shí)生凈土。 唵 逸帝律尼 莎訶(三遍) 三、行步不傷蟲(chóng) 若舉于足，當(dāng)愿眾生，出生死海，具眾善法。 唵 地利曰利 莎訶(三遍) 四、登廁 大小便時(shí)，當(dāng)愿眾生，棄貪瞋癡，蠲除罪法。 唵 很魯陀耶 莎訶(三遍) 五、洗凈 事訖就水，當(dāng)愿眾生，出世法中，速疾而往。

六、去穢 洗滌形穢，當(dāng)愿眾生，清凈調(diào)柔，畢竟無(wú)垢。 唵 賀曩密栗底莎訶(三遍) 七、洗手 以水盥掌，當(dāng)愿眾生，得清凈手，受持佛法。 唵 主迦啰耶 莎訶(三遍) 八、洗面 以水洗面，當(dāng)愿眾生，得凈法門(mén)，永無(wú)垢染。 唵 藍(lán)莎訶(默持二十一遍) 九、飲水 佛觀一水，八萬(wàn)四千蟲(chóng)， 若不持此咒，如食眾生肉。 唵 悉波啰摩尼 莎訶(三遍) 十、登道場(chǎng) 若得見(jiàn)佛，當(dāng)愿眾生，得無(wú)礙眼，見(jiàn)一切佛。 唵 阿密栗帝吽癹咤(三遍) 十一、禮佛 天上天下無(wú)如佛，十方世界亦無(wú)比， 世間所有我盡見(jiàn)，一切無(wú)有如佛者。 普禮真言：?jiǎn)?曰啰斛 十二、供凈瓶 手執(zhí)凈瓶，當(dāng)愿眾生，內(nèi)外無(wú)垢，悉令光潔。 唵 勢(shì)伽魯 迦叱 叱 莎訶(三遍) 十三、蕩凈瓶真言 唵 藍(lán)莎訶(二十一遍) 十四、灌水真言 唵 悉啰摩尼 莎訶(三遍) 十五、甘露真言 南無(wú)蘇嚕婆耶 怛他多耶 怛侄他 唵 蘇嚕蘇嚕 啰蘇嚕 啰蘇嚕 娑婆訶(三遍) 十六、睡眠

阿(一氣持二十一遍) 十七、漱口 漱口連心凈，吻水百花香， 三業(yè)恒清凈，同佛往西方。 唵 憨 唵罕莎訶(三遍) 十八、沐浴 洗浴身體，當(dāng)愿眾生，身心無(wú)垢，內(nèi)外光潔。 唵 跋折啰惱 迦咤 莎訶(三遍) 十九、洗足 若洗足時(shí)，當(dāng)愿眾生，具神足力，所行無(wú)礙。 唵 藍(lán) 莎訶(三遍) 二十、取水 若見(jiàn)流水，當(dāng)愿眾生，得善意欲，洗除惑垢。 南無(wú)歡喜莊嚴(yán)王佛，南無(wú)寶髻如來(lái)， 南無(wú)無(wú)量勝王佛。 唵 悉波羅摩尼 莎婆訶(三遍) 若見(jiàn)大河，當(dāng)愿眾生，得預(yù)法流，入佛智海。 若見(jiàn)橋道，當(dāng)愿眾生，廣度一切，猶如橋梁。 二一、贊佛 贊佛相好，常愿眾生，成就佛身，證無(wú)相法。 唵 牟尼牟尼 三牟尼 薩訶(三遍) 二二、繞塔 右繞于塔，當(dāng)愿眾生，所行無(wú)逆，成一切智。 南無(wú)三滿(mǎn)多 沒(méi)馱喃 唵 杜波杜波 娑婆訶(三遍) 二三、看病 見(jiàn)疾病人，當(dāng)愿眾生，知身空寂，離乖諍法。 唵 室哩多 室哩多 軍咤利 莎賀(三遍) 療病咒語(yǔ) 一、治感冒咒 嗡 薩哇 作拉 踏讓 咩 吽 梭哈 …觀想本尊持咒能快速痊愈。

二、治療牙痛咒

嗡 吉自耶 梭哈

…取鹽巴持咒加持，抹于疼痛牙齒上。

三、治療皮膚傷口咒

嗡 呀 匝阿

嗡 烏烏 班雜那 那嘛 大巴夏

…持咒加持藥膏，再行敷用。

四、傷口復(fù)原咒

志 那噶嘎 悉悉 強(qiáng)強(qiáng) 杜杜 雜雜

…觀修本尊持咒加持，以大拇指沾口水壓貼于傷口上。

五、觀音治眼法

嗡 嘛尼 唄咩 吽啥

嗡 匝丘 扎夏嘎 梭哈

…以甘露水先擦拭兩眼，再右手持寶瓶，左手持銅鏡，祈請(qǐng)菩薩加持；寶瓶手持咒加持后，以右手無(wú)名指沾取甘露水擦拭眼睛。

六、治療眼翳咒

嗡 利利 吽吽呸

…取水，觀想本尊持咒加持后，用此水擦拭眼睛。

七、防治流鼻血咒

嗡 摩嘛哈 增達(dá) 若憂(yōu) 固如耶 梭哈

…取五色線(xiàn)持咒，綁在無(wú)名指上。

八、治療胃腸病咒

嗡 貝嘎自 嘎薩嘛呀 索慈 能威

獨(dú)呀 獨(dú)呀 悉悉 梭哈

…取粗鹽用火燒烤后，持咒加持，加甘露水飲用。

九、消除疼痛咒

嗡 彌大 啥大耶 梭哈

嗡 助列 啥 梭哈

嗡 仙爹仙爹 比仙爹 梭哈

…皈依發(fā)心后自觀想成孔雀形體，其翅膀開(kāi)展上下擺動(dòng)，持咒觀想孔雀以尖嘴剌入病患傷痛處，即能消除患者疼痛。

十、觀世音菩薩除腹痛咒

南無(wú)喝啰怛那哆啰夜耶 南無(wú)阿唎耶

婆盧羯弟 鑠缽啰耶 菩提薩埵婆耶

摩訶薩埵婆耶 怛致他 究之 究之

啰之 阿那三菩陀尼移 莎哈

佛教常用咒語(yǔ)十種選

1、六字大明咒又稱(chēng)觀音六字真言、觀音心咒等

唵嘛呢叭咪吽

唵（ōng讀嗡）嘛（má）呢（ní）叭（b�。┻洌╩ī）吽（hōng）

持誦此咒:利益頗多可以回遮并寂滅世間邪魔之損害,能消除四百零四種疾病,

能清凈六道業(yè)障，并遣除其痛苦,能關(guān)閉轉(zhuǎn)生六趣之門(mén),能清凈一切十不善業(yè)、五無(wú)間罪等以身語(yǔ)意三門(mén)所造之業(yè)障及習(xí)氣。這六個(gè)字的意義是，“皈依觀世音菩薩，愿我通過(guò)您的大加持力，使我本具與您同樣的清凈無(wú)染、隨意變現(xiàn)的自性功德迅速顯現(xiàn)，隨意達(dá)到我愿達(dá)到的目的。

2、準(zhǔn)提神咒

原文：

稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝

我今稱(chēng)贊大準(zhǔn)提 唯愿慈悲垂加護(hù)

南無(wú)颯哆喃。三藐三菩陀。

俱胝喃。怛侄他。

唵。折戾主戾。準(zhǔn)提娑婆訶。

◎ 準(zhǔn)提神咒注音：

nā m? sà duō nán，sān miǎo sān pú tu?,

jù zhī nán, dá zhí tuō,

ǎn, zh? lì zhǔ lì, zhǔn tí suō p? hē.

此咒是釋迦牟尼佛說(shuō)的，出自《準(zhǔn)提陀羅尼經(jīng)》。佛言：此咒能滅十惡五逆一切罪障，成就一切白法功德 凡有所求，無(wú)不稱(chēng)遂，似如意珠，一切隨心。

3、大佛頂首楞嚴(yán)神咒咒心

最好至少讀誦一遍全咒后，再多讀誦咒心。

咒語(yǔ)原文：

哆侄他。唵。阿那隸。毗舍提。

鞞啰跋阇啰陀唎。槃陀槃陀你。

跋阇啰·謗尼泮。

虎信·都嚧甕泮。莎婆訶。

楞嚴(yán)咒咒心注音：

duō zhí tuō。ōng。ā nà lì。pí shě tí。

pí là bá sh? là tu? lì。pán tu? pán tu? nǐ。

bá sh? là，bàng ní pàn。

hǔ xìn，dū lú yōng pàn。suō p? hē。

此咒是釋迦牟尼佛說(shuō)的。誠(chéng)心念此咒，會(huì)有佛、菩薩、護(hù)法神前來(lái)保佑。持

誦此楞嚴(yán)咒者，火不能燒，水不能淹，所有惡鬼、邪魔及其一切毒蟲(chóng)、毒物，皆不能侵害。尚能消除淫欲心及諸多業(yè)障，以至于獲得出世功德。

4、長(zhǎng)壽佛心咒語(yǔ)

長(zhǎng)壽佛心咒語(yǔ)注音：wang yǎ mā lǎ nia zha wá yān diē yě suō hā長(zhǎng)壽佛心咒：嗡 阿瑪 冉呢 則 萬(wàn) 德 耶 所哈

5、消萬(wàn)病咒

這是佛教中用于治療各種疾病的常用咒語(yǔ)之一。

咒語(yǔ)原文：

唵，室哩哆，室哩哆，軍吒利，薩縛訶。

消萬(wàn)病咒注音：

ōng，shì lǐ duō，shì lǐ duō，jūn zhà lì，sà p? hē。

6、觀音菩薩滅業(yè)障真言

此咒是觀世音菩薩所說(shuō)，讀誦此咒能破不定的一切業(yè)障。

唵， 阿 嚕 勒 繼， 娑 婆 訶。

ōng，ā lǔ la jì， suō p? hē。

7、地藏菩薩滅定業(yè)真言

ōng，bō là m? lín tu? níng，suō p? hē。

唵， 缽 啰 末 鄰 陀 寧， 娑 婆 訶。

恭請(qǐng)常誦此真言及“南無(wú)大愿地藏王菩薩”圣號(hào)。

此咒是地藏王菩薩所說(shuō)，

此咒實(shí)為藏經(jīng)中《陀羅尼集經(jīng)》所載之地藏菩薩法身印咒，因其梵文有摧伏、

散滅、粉碎一切罪業(yè)、罪障、惡業(yè)之決， 誠(chéng)心誦讀此咒可以消滅一定要報(bào)應(yīng)的

罪業(yè) 故華文自古稱(chēng)此咒為滅定業(yè)真言.

8、白衣觀音大士靈感神咒

此神咒又稱(chēng)白衣大士神咒、觀音菩薩的白衣神咒。

神咒原文：

南無(wú)大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩(三稱(chēng))

南無(wú)佛，南無(wú)法，南無(wú)僧，

南無(wú)救苦救難觀世音菩薩。

怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆；

伽訶伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆訶。

天羅神，地羅神，人離難，

難離身，一切災(zāi)殃化為塵。

南無(wú)摩訶般若波羅蜜。

白衣觀音大士靈感神咒注音：

nā m? f?，nā m? fǎ，nā m? sēng。

nā m? jiù kǔ jiù nàn guān shì yīn pú sà。

dá zhí duō，ōng。qi? là fá duō，qi? là fá duō；

qi? hē fá duō；là qi? fá duō，là qi? fá duō，suō p? hē。

tiān lu? sh?n，dì lu? sh?n，r?n lí nàn，

nàn lí shēn，yí qia zāi yāng huà w?i ch?n。

nā m? m? hē bō rě bō lu? mì。

誠(chéng)心讀誦此咒，必有感應(yīng)。讀的遍數(shù)越多越好，可以消除一切災(zāi)殃魔難。

9、文殊智慧咒

這是文殊菩薩增長(zhǎng)智慧的咒語(yǔ)。又稱(chēng)文殊菩薩心咒。

咒語(yǔ)原文：

嗡啊[日/阿]，巴扎那底。

文殊智慧咒注音：

ōng ā rā，bā zhā nà dǐ。

文殊菩薩智慧咒能開(kāi)啟我們的智慧。平時(shí)長(zhǎng)念此咒能使您于空靈中將慢慢開(kāi)

啟智慧大門(mén)，事事如意。虛空藏咒

11、金剛薩埵心咒

此心咒是有關(guān)懺悔業(yè)障的佛教密宗常用咒語(yǔ)，可消除業(yè)障。為密宗懺悔、消{佛教經(jīng)典治病咒語(yǔ)}.

除業(yè)障最殊勝的咒語(yǔ)之一。

心咒原文：

嗡班扎爾薩埵吽。

金剛薩埵心咒注音：

ōng bān zhā er sà duǒ hōng。

12、觀音菩薩治病真言

觀音菩薩治病真言

此真言是觀世音菩薩治療各種疑難雜癥的咒語(yǔ)。在康藏地區(qū)流傳非常廣。

真言原文：

唵。啤嚕納崎。煎都喜好。

秘沙媽。靴哈（木）。

煎都崎悲些那打。啤那鴉。梭哈。

觀音菩薩治病真言注音：

ōng。pí lǔ nà qí。jiān dōu xǐ hǎo。

mì shā mā。xuē hā mù。

jiān dōu qí bēi xiē nú dǎ。pí ná yā。suō hà

此咒在康藏為極密之咒，能治百病及各種奇難雜癥。千手觀音菩薩，特傳授

蓮師這一治病真言，為西藏人民治療奇難雜癥及邪病。如能早晚誠(chéng)心禮拜觀世音

菩薩，堅(jiān)持誠(chéng)心誦念，日久，必見(jiàn)靈驗(yàn)。 10、聰明神咒 聰明神咒：這也是增長(zhǎng)智慧的咒。 咒語(yǔ)原文： 稽首圓通真大士， 宣揚(yáng)神咒破愚蒙； 二百萬(wàn)遍我今持， 智慧圓通觀自在。 唵，波啰波啰，三波啰，三波啰， 吽，因地利耶，尾秫陀耶， 唵[寧+頁(yè)]唵[寧+頁(yè)]，室哩曳，娑婆訶。 聰明神咒注音： qǐ shǒu yuán tōng zhēn dà shì， xuān yáng sh?n zh?u p? yū m?ng； ar bǎi wàn biàn wǒ jīn chí， zhì huì yuán tōng guān zì zaì。 ōng，bō là bō là，sān bō là，sān bō là， hōng，yīn dì lì yě，wěi shú tu? yě， ōng nǐng ōng nǐng，shì lǐ yì，suō p? hē。

【常見(jiàn)佛教咒語(yǔ)大全】

1、阿彌陀佛一字心咒 唵wang阿à彌mí爹˙diē哇wā舍shē ◎這是阿彌陀佛讓眾生往生凈土的心咒。也叫彌陀心印，平常念可以消除災(zāi)禍、消除疾病，命終往生凈土，而且保證上品上生極樂(lè)世界。

2、阿彌陀佛往生心咒 唵wang唄bai瑪mǎ達(dá)dá列l(wèi)ia吽hōng ◎唄瑪—就是蓮花，達(dá)列—就是救度，阿彌陀佛用蓮花救度一切眾生，所以常念這個(gè)咒能消除一切業(yè)障，保證往生西方極樂(lè)世界，并能超度死亡的眾生與人，得生凈土.。

3、阿彌陀佛大樂(lè)心咒 唵wang阿ā彌mī得˙dē瓦wǎ阿ā依yī斯sī德d? 吽h?ng舍shē 三十萬(wàn)遍得悉地，佛現(xiàn)攝于無(wú)緣中， 其后回向發(fā)心愿，消除現(xiàn)世非時(shí)亡， 來(lái)世極樂(lè)深捷徑，是故具緣當(dāng)修持。

4、阿閦佛心咒 南ná無(wú)m?薄b?伽qi?伐fá帝dì阿à閦chù鞞pí牙yá莎suō哈hā ◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛，所以幫助地獄鬼道乃至畜生道，常念這個(gè)阿閦佛心咒就能幫其超度，功德無(wú)量。

5、加持四小咒 ◎凈法界真言：?jiǎn)唚ang覽lǎn姆mǔ ◎文殊護(hù)身咒：?jiǎn)唚ang齒chǐ林lín姆mǔ ◎大輪一字咒：?jiǎn)唚ang部bù林lín姆mǔ ◎凈土變：?jiǎn)唚ang仆pú刊kān姆mǔ—變大地黃金琉璃。

6、加持念珠咒 嗡wēng嚕lū西xī惹rà嘛˙mā尼ní札zhá爾ěr瓦wǎ打dǎ雅yǎ吽hōng 我們每天都要念佛，拿的念珠加念這個(gè)咒，如果念七遍，吹一口氣在數(shù)珠上，不但魔不侵，你念的佛號(hào)跟咒語(yǔ)，變成千萬(wàn)遍的功德。

7、綠度母心咒 唵wang達(dá)dá咧lia都dū達(dá)dá咧lia都dū咧lia莎suō哈hā ◎觀世音菩薩幫助眾生離苦，現(xiàn)出綠度母形象，常念綠度母心咒，能斷輪回病苦之根源，免除一切魔障，也能夠去除瘟疫種種病苦，消除世間一切災(zāi)難，增長(zhǎng)壽命、�；�，凡有所求無(wú)不如愿靈應(yīng)如響，所以西藏人喜歡念綠度母心咒，我們平常也應(yīng)該常念。

8、白度母心咒 嗡wēng達(dá)dá咧lia都dū達(dá)dá咧lia都dū咧lia瑪m�，攎ǎ阿ā優(yōu)yōu爾ěr布bù涅nia嘉jiā那nà布bù真zhēn因yīn)咕gū如rú梭suō哈hā ◎常持念白度母咒，能除病因?yàn)?zāi)劫，能增長(zhǎng)壽命及�；郏瑪噍喕刂�根，免除魔障瘟疫，凡有所求無(wú)不如愿。

9、變億咒 唵wang三sān拔bá惹rà三sān拔bá惹rà波bō瑪mǎ納nà薩sà惹rà 嘛˙mā哈hā藏zàng巴bā巴bā吽hōng帕pà得˙dē莎suō哈hā ◎把你所做的功德變成一億倍，所以每天早上起來(lái)，念七遍，或是在念佛作法會(huì)前念七遍，那你今天所做的功德就變成一億倍。

10、補(bǔ)闕真言 唵wang都dōu嚕dū都dōu嚕dū渣zhā牙yá木mù卡kǎ嘿hēi莎suō訶hē ◎每天晚上念七遍，然后回向，那么白天所念的彿號(hào)、經(jīng)、咒語(yǔ)，不但圓滿(mǎn)，而且可以增加千萬(wàn)倍的功德，這個(gè)叫補(bǔ)闕咒。

11、如意輪咒—滿(mǎn)愿輪咒 唵wang帕pà摩m?無(wú)wú許xǔ尼ní夏xià畢bì瑪mǎ雷l?i吽hōng呸pēi ◎念一遍，凈無(wú)間罪。每日七次，生凈土。 ◎常持此咒，能使憶前世，預(yù)見(jiàn)來(lái)世。 ◎持完咒，吹氣于衣服或燃香上，香氣可凈自己，利有情。 ◎?qū)⒅浞旁陂T(mén)檻上，下面走過(guò)的人及有情得凈化，不墮惡趣。 ◎每日持七遍，功德等同供養(yǎng)恒河沙數(shù)諸佛。 ◎持咒后，吹氣在砂上，撤死尸，有情曾破戒或已墮惡趣，皆能轉(zhuǎn)生上界。 ◎持咒，吹氣于香水，燃香上，聞?wù)呓阅軆魫簶I(yè)，冶療傳染病，助成佛道。 ◎供香亦可持此咒六遍，供養(yǎng)偈一遍，?愿此香華，普遍十方，供養(yǎng)三寶，護(hù)法龍?zhí)�，普薰眾生，同入佛智�?

12、尊勝佛母心咒 唵wang普pǔ隆l?ng娑suō哈hā 唵wang阿ā彌mí達(dá)dá阿ā優(yōu)yōu達(dá)dá底dǐ娑suō哈hā ◎此尊勝佛母是主長(zhǎng)壽及凈障的女本尊。 ◎聽(tīng)聞此咒之有情，永不墮惡趣。天神亦不墮畜生道。 ◎洗身、穿凈衣、受八戒，并持此咒一千遍。即使應(yīng)命盡，亦能延長(zhǎng)壽命，凈除無(wú)明障，消除疾病。 ◎在動(dòng)物耳邊持咒，令聞?wù)�，最后一生為畜生�?◎重病臨終前，聞此咒，消病障，不墮惡趣，往生凈土，不再胎生。 ◎持咒二十一遍，吹氣于芥菜子上，灑于重大惡業(yè)有情皮膚或骨頭上，有情立即脫離惡趣，轉(zhuǎn)生善道。 ◎?qū)⒅浞庞谒��?nèi)，屋內(nèi)，屋頂幡旗，或身上，觸影及風(fēng)吹，皆除惡趣業(yè)。

13、報(bào)父母恩咒 南nán無(wú)m?密mì利lì多duō多duō婆p?曳yì娑suō訶hē ◎農(nóng)歷七月中，每日持誦此咒四十九遍，回向現(xiàn)世父母增福增壽、七世父母往生凈土、可報(bào)答父母恩。

14、除障菩薩真言 唵wang沙shā瓦wǎ尼ní瓦wǎ那nà比bǐ堪kān匹pī尼ní吽hōng吽hōng呸pēi ◎我們?nèi)�幫人家助念，或是幫助舍�?bào)的動(dòng)物有情，能往生西方極樂(lè)世界沒(méi)有障礙，那我們要加念這個(gè)除障菩薩咒，看到往生牌位，看到人家舍報(bào)，或是參加助念，加念這個(gè)咒，讓對(duì)方往生凈土無(wú)障。

15、加持足底咒 嗡wēng切qiē也yě雜zá惹rà嘎gā納nà吽hōng西xī娑suō訶hē ◎早晨誦此咒三遍，對(duì)腳掌唾沫或吹氣，則當(dāng)日無(wú)意中踐死于足下之蟲(chóng)蟻物命可得生三十三天。

16、吹肉往生咒 嗡wēng阿à比bǐ惹rà嘎gā雜zá惹rà吽hōng ◎食肉前，誦此咒七遍，吹氣于肉上，可除食此肉過(guò)失，所食畜生則得生善趣。

17、凈化供品咒 唵wang班bān札zhá阿ā彌mí達(dá)dá固gù達(dá)dá利lì 哈hā那nà哈hā那nà吽hōng呸pēi

18、超渡踏死蟲(chóng)咒、渡肉咒 唵wang嘎gā貝bai啰là嘎gā木mù莎suō哈hā ◎每天不小心看到自己或別人踏死蟲(chóng)、螞蟻時(shí)，趕緊持此咒，它們就得到超渡，每天看到別人吃肉，或是自己不得不吃肉時(shí)，趕緊持此咒，來(lái)超渡它們廣結(jié)善緣。

19、消病咒 看病人時(shí)，須默念偈云： ?見(jiàn)疾病人，當(dāng)愿眾生，知身空寂，離乖諍法。? 唵wèng室shì哩lī多duō室shì哩lī多duō軍jūn吒zhà利lì莎suō縛wá訶hē（三遍）

20、觀世音菩薩六字大明咒 唵wang嘛˙mā呢ní唄bēi美m(xù)ěi吽h?ng

21、觀世音菩薩滅業(yè)障真言 唵wang阿à嚕lū勒l(shuí)a繼jì娑suō 婆p?訶hē

22、觀世音菩薩治病真言 唵wang啤pí嚕lū納nà崎qí煎jiān都dōu喜xǐ好hào 秘mì沙shā媽mā靴xūe哈h�。�木mù）煎jiān都dōu崎qí悲bēi些xiē那nà打dǎ 啤pí納nà鴉yá莎shā哈hā（此咒宜默念，至靴哈（木）二字稍用力念）

23、護(hù)生咒 唵wèng縛wá悉xī波bō羅luó摩mó尼ní莎suō訶hē 凡見(jiàn)一切生物，應(yīng)生慈念，梵網(wǎng)經(jīng)云： ◎見(jiàn)一切眾生，應(yīng)唱言：“汝等眾生，盡應(yīng)受三皈十戒” ◎若見(jiàn)牛馬豬羊一切畜生，應(yīng)心念口言：“汝是畜生，發(fā)菩提心�！� 飲水時(shí)當(dāng)念： ?佛觀一缽水，八萬(wàn)四千蟲(chóng)，若不持此咒，如食眾生肉。? 唵wèng縛wá悉xī波bō羅luó摩mó尼ní莎suō訶hē（持咒三遍，灌水時(shí)亦持此護(hù)生咒。） 取水時(shí)當(dāng)念： ?若見(jiàn)流水，當(dāng)愿眾生，得善意欲，洗

除惑垢。 南無(wú)歡喜莊嚴(yán)王佛，南無(wú)寶髻如來(lái)，南無(wú)無(wú)量勝王彿。? 唵wèng縛wá悉xī波bō羅lu?摩m?尼ní莎suō訶hē（持咒三遍） 若