變化無常的風俗，中國成語，拼音是yífēngyìsú這意味著改變舊習俗。 以下是為大家整理的關于小學移風易俗手抄報內容的文章3篇 ,歡迎品鑒！

小學移風易俗手抄報內容篇1

　　一、移風易俗成語解釋

　　移：改變;易：變換。改變舊的風俗習慣。《荀子·樂論》：“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王導之以禮樂而民和睦。”

　　二、移風易俗成語典故

　　西漢初年，社會秩序很不安定，雖然國力得到一定的恢復，但社會風氣沒有大的改觀。賈誼看到這個問題深為憂慮，就上書漢文帝：雖然政權已經(jīng)改變，但社會遺風余俗依然存在，而移風易俗、使人心趨向正道的使命不能推卸，不能只用文書往來應付。

　　儒家美學用語。指文藝具有改變社會風氣、風俗的審美功能。語出《荀子·樂論》：“故樂行而志清，禮修而行成，耳目聰明，血氣平和，移風易俗，天下皆寧。”荀子認為，音樂可以使民心向善，深深地感動人，使社會風氣和習俗得以改變。因此禮樂兼用，才能使社會安定。荀子強調聲色之欲，與生俱來，只能“心止之也”。但對于心，只能用樂來感染，通過樂促使人的情感自然而然地發(fā)生變化，進而達到人們的思想道德面貌的改變，最終實現(xiàn)影響整個民族性格、整個社會風氣的社會功能。儒家的關于文藝具有移風易俗的社會功能的思想，在中國美學史上有著極為深遠的影響，在漢代《毛詩序》、魏晉時阮籍的《樂論》以及嵇康的《聲無哀樂論》中對文藝的移風易俗的作用都有深入的探討

　　三、移風易俗成語造句

　　1、用太陽的溫暖去移風易俗，要比用暴風驟雨好。

　　2、他倆決定結婚的時候,不搞鋪張的婚禮,移風易俗,在村里起個帶頭作用。

　　3、研究西府民俗文化的內涵和特征，將有助于移風易俗，開發(fā)利用民俗文化資源。

　　4、培養(yǎng)農(nóng)民社會責任感，移風易俗，作社會新式農(nóng)民，促進農(nóng)村的和諧和農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

　　5、音樂欣賞的功能在于以"無聲之樂"標識自由人格及移風易俗。

　　6、如今社會風氣敗壞，想要移風易俗，唯有正本清源，從心靈改革著手。

　　7、他倆決定結婚的時候,不搞鋪張的婚禮,移風易俗在村里起個模范作用。

　　8、想要移風易俗，不能光喊口號，唯有在上位者以身作則才能達到風行草偃的效果。

　　9、推廣這些凈化歌曲的目的在于移風易俗，矯正民心。

　　10、關于喪葬,農(nóng)村該移風易俗了。

　　11、這位鄉(xiāng)先輩在婚喪嫁娶等各方面帶頭移風易俗，深受好評。

　　12、移風易俗和市場培育都是漫長的工程，因此，維護已婚婦女的土地權益還需要制度的創(chuàng)新。

　　13、我們要破除迷信，移風易俗，形成講科學，用科學的好風氣。

　　14、改土葬為火葬,是一件利國利民,移風易俗的大事。

　　15、世衰道微，人心不古;移風易俗，談何容易!

　　16、提倡晚婚晚育,這是移風易俗的重要內容。

　　17、移風易俗雖然很困難，卻是政府責無旁貸的任務。移風易俗造句。

　　18、計劃生育又是一場移風易俗的社會變革，決不是僅靠行政命令就可以做到的。

　　19、他利用音樂移風易俗的社會作用，維護隋朝的政治統(tǒng)治。

　　20、第三部分，分析了對移風易俗輿論宣傳的因由。

小學移風易俗手抄報內容篇2

　　移風易俗我?guī)ь^。全區(qū)黨員干部要帶頭自覺遵守有關文件規(guī)定，帶頭移風易俗。同時，動員身邊的朋友、同事、家屬、親屬自覺抵制陳規(guī)陋習，共同做社會新風的引領者!

　　婚慶事宜我新辦。廣大居民朋友要婚事新辦，提倡舉辦集體婚禮、家庭婚禮、旅游婚禮等儀式簡樸、氛圍溫馨的新式結婚儀式。自覺抵制婚車成串影響交通、鞭炮濫放污染環(huán)境、大辦婚宴鋪張浪費的不文明現(xiàn)象，做社會新風的倡導者!

　　喪葬禮俗我簡辦。廣大居民朋友要樹立厚養(yǎng)薄葬新觀念，倡導科學簡樸的喪葬活動，抵制迷信舊禮俗，采取“獻一束花、植一棵樹、敬一杯酒、開一個家庭追思會”等方式祭奠逝者。杜絕在公共場所搭建靈棚、吹奏鼓樂、高音播放哀樂。自覺抵制撒紙錢、焚燒紙扎冥幣、燃放煙花爆竹等不良行為，倡導文明節(jié)儉的喪葬新風，做社會新風的建設者!

　　喬遷生日我廉辦。廣大居民朋友的生育、升學、入伍、生日、喬遷等喜慶事宜，要自覺抵制盲從攀比、跟風宴席，做到不請客、不送禮、不收禮、不講排場、不比闊氣，通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式，表達賀意，增進感情，做社會新風的`傳播者!

　　集中整治我配合。廣大居民朋友們要積極配合、理解支持執(zhí)法機關的依法行政行為，自覺遵守有關規(guī)定，做社會新風的執(zhí)行者!

　　良好習慣需要我們自覺養(yǎng)成，社會文明需要我們共同創(chuàng)造。讓我們積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，以文明節(jié)儉為榮、大操大辦為恥;以艱苦樸素為榮、愛慕虛榮為恥;以厲行節(jié)約為榮，鋪張浪費為恥，營造清純簡樸的社會風氣，為促進全區(qū)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展做出應有的貢獻!

小學移風易俗手抄報內容篇3

　　中元節(jié)即將來臨，城市焚燒祭祀再次成為熱議話題。在我市的部分地方，有中元節(jié)祭祀先人的習俗，值此時刻，我們一方面再次提醒公眾，倡導綠色祭祀，培育文明新風;另一方面也要加大工作力度，堅決杜絕街頭焚燒祭祀，推動移風易俗向縱深發(fā)展。

　　街頭焚燒祭祀是一種陋習，不但污染環(huán)境，還容易造成市政公用設施、設備損壞，引發(fā)火災等安全事故，早已被詬病多年。經(jīng)過長期不懈的努力，我市在治理街頭焚燒祭祀方面取得了顯著成果，綠色祭祀在全社會漸成風氣，要抓住大好形勢，以文明城市創(chuàng)建為契機，進一步鞏固治理成果，嚴防各類陋習反彈，持續(xù)擦亮文明城市底色，打造文明城市品牌。

　　冰凍三尺非一日之寒。陋習的形成是一個長期過程，徹底祛除也絕非一日之功。因其既有“江山易改、本性難移”的“生理”艱巨性，又有“我就任性我怕誰”的社會頑固性，所以杜絕反彈是當務之急，也是長期工程。當前，正值我市創(chuàng)建全國文明城市的關鍵階段，也是我們深入推動移風易俗的最佳時期，各級各有關部門要積極行動起來，將文明城市創(chuàng)建和移風易俗工作有機結合，把握好時間節(jié)點，進一步提高工作標準和要求，在更高水平上提升城市文明程度。

　　推動移風易俗向縱深發(fā)展，要找準“突破口”。推動移風易俗，培育文明新風，覆蓋面廣、工作難度大，要盡量避免眉毛胡子一把抓。關鍵的時間節(jié)點，就是我們開展工作的坐標和最好“突破口”。在階段性工作中，我們要把握時間節(jié)點，開展專項整治，狠剎陋習反彈;在長期工作中，我們要以示范點建設、基礎設施完善等為內容，徹底鏟除滋生惡俗陋習的社會土壤和文化土壤。

　　推動移風易俗向縱深發(fā)展，要打好“持久戰(zhàn)”。工作的落地落實，要靠持續(xù)不斷推動。上面喊一喊，下面抓一抓，最容易造成問題的反復，最容易把工作做成“夾生飯”。培育社會文明新風，推動移風易俗工作落地落實，必須要靠雷厲風行的作風和持之以恒的努力。要統(tǒng)籌全面，也要突出重點，有針對性地開展專項整治行動，一項接著一項干，治理一項，鞏固一項，絕不能讓已經(jīng)摒棄的惡俗陋習復返。

　　推動移風易俗向縱深發(fā)展，要跑贏“接力賽”。推動移風易俗，基層黨組織要充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，廣大黨員干部和公職人員要發(fā)揮先鋒模范作用，爭當移風易俗的先行者，文明實踐的引領者。要根據(jù)實際情況，把移風易俗作為個人表現(xiàn)的重要內容，充分激勵黨員干部帶頭講文明、樹新風，以良好的黨風政風引領民風。

　　由堅決杜絕街頭焚燒祭祀擴展開去，抓好當前重點，瞄準難點痛點，著眼根本長遠，下大力氣推動移風易俗持續(xù)向縱深發(fā)展，我們就一定能夠獲得文明的成長、幸福的提升。