靠山吃山，靠水吃水——比喻自己所在的地方有什么條件，就依靠什么條件生活。勵(lì)志的句子的編輯為你收集并整理了簡(jiǎn)短的名人名言摘抄。在日常生活中，大家總免不了要接觸或使用名人格言吧，優(yōu)秀的名人格言可以激發(fā)我們奮斗的精神。句子供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享！

簡(jiǎn)短的名人名言摘抄【篇1】

1、決定命運(yùn)的，不是股票市場(chǎng)，也不是上市公司本身，而是投資者本人!

2、良好的開(kāi)端是成功的一半一一賀拉斯。

3、找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友。在這個(gè)一切都基于競(jìng)爭(zhēng)的世界上，是沒(méi)有童話般的幻想和多愁善感存在的余地的。（前蘇聯(lián)作家）高爾基

4、一個(gè)人的精神世界越狹小，他就越追求肉體快樂(lè)。――蘇霍姆林斯基

5、這句話，是項(xiàng)羽在垓下受到圍攻時(shí)說(shuō)的，項(xiàng)羽至死，也始終覺(jué)得，自己的失敗，不是因?yàn)樽约褐笓]打仗有問(wèn)題導(dǎo)致的。而項(xiàng)羽一生所向披靡，只敗過(guò)一次，而這一次也導(dǎo)致了自己的死亡�；蛟S，這也成為項(xiàng)羽悲劇英雄難以抹去的影子。

6、人權(quán)最可貴的品質(zhì)之一，就是不被資產(chǎn)階級(jí)的糖衣炮彈弄臟、腐蝕。

7、主要是為了關(guān)照整體的平衡，筆劃應(yīng)當(dāng)自然順勢(shì)，要不牽強(qiáng)又盡量少雷同，注意字與字、行與行間的小呼應(yīng)以及整篇中的大響應(yīng)。

8、故事二：曾參，孔子的得意弟子，也稱“曾子”，以孝著稱。少年時(shí)家貧，上山打柴。一天，家里來(lái)了客人，他母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，背著柴迅速回家，跪問(wèn)家里有事嗎？母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)�！�

9、同學(xué)們，作為家長(zhǎng)，我們永遠(yuǎn)是你們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，溫馨的港灣。我們?cè)敢夂湍銈兺�甘共苦。在此我代表全體家長(zhǎng)，衷心地祝愿你們沉著冷靜，用最好的狀態(tài)考出真正的自我。

10、求馬于唐肆——到空無(wú)所有的市集去買馬。比喻求非所求，必?zé)o所獲。

11、多年了，我們都期盼著您再回到家鄉(xiāng)來(lái)看一看，但是您卻再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)，我們都知道并不是您不想家，只是因?yàn)樵谀�心中裝著一個(gè)大家。西花廳固然高貴典雅，可您縈繞在夢(mèng)中的，依然還是那個(gè)運(yùn)河岸邊青磚白墻的小家。是您讓我知道了什么是故土鄉(xiāng)情繞指綿柔，什么是廢寢忘食百煉成鋼。

12、“我對(duì)這個(gè)國(guó)家和這個(gè)國(guó)家的球迷非常失望。我會(huì)接受這個(gè)教訓(xùn)的�！�

13、最好的投資時(shí)機(jī)，是當(dāng)所有人都恐慌退縮的時(shí)候。

14、慷慨，尤其是謙虛，會(huì)贏得好感。

15、釋義：想要救助別人，則可學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)；若想牟利，則不可學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。

16、母愛(ài)，你像春天里溫暖的陽(yáng)光，也像那棵大樹(shù)，讓我在美麗的春天里沐浴，借著大樹(shù)的樹(shù)蔭遮蔽，如小草般茁壯成長(zhǎng)。

17、青春是人生最快樂(lè)的時(shí)光，但這種快樂(lè)往往是因?yàn)樗�充滿了希望，而不是因?yàn)橛兴�得或有所失�?/p>

簡(jiǎn)短的名人名言摘抄【篇2】

18、民族是偉大的，家庭是渺小的�！�—（雨果《〈心聲集〉序》）

19、愛(ài)情就是從眾人當(dāng)中，選出一個(gè)男人或一個(gè)女人，然后絕不再理會(huì)其他異性的行為。――列夫?托爾斯泰

20、這是Rachel在都柏林的第八年，她選擇了離英國(guó)最近的地方，眺望著親人的方向，在這片無(wú)依無(wú)靠的土地上飄蕩。

21、“你知道煎蛋和雞蛋的關(guān)系吧。如果你沒(méi)有蛋，就沒(méi)有辦法做炸雞蛋。而且，炸雞蛋的質(zhì)量取決于雞蛋的質(zhì)量。在超市里也是分成好蛋和次蛋的。不過(guò)有的時(shí)候，好蛋明明在那里你卻拿不到，這就是問(wèn)題的所在了。”

22、如果一切皆善，就一切皆美。——《托爾斯泰作品研究》生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相輔相成。——托爾斯泰《伊凡伊利奇之死》

23、聽(tīng)其言而觀其行——聽(tīng)了他的話，還要看他的行動(dòng)。指不要只聽(tīng)言論，還要看實(shí)際行動(dòng)。

24、一時(shí)勸人以言，百世勸人以書(shū)——《格言聯(lián)壁惠吉類》

25、與一個(gè)好女子結(jié)婚是生命的暴風(fēng)雨中的避風(fēng)港，與壞女子結(jié)婚則是港中起了暴風(fēng)雨。――巴爾扎克

26、教師要使他們的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生和提高教學(xué)質(zhì)量，就必須相互配合，相互配合。

27、關(guān)注全球貿(mào)易經(jīng)，不忘多處槍炮聲。

28、愛(ài)情美在無(wú)言，愛(ài)情只能靠靈悟，終非語(yǔ)言所能道破�！�—朱光潛

29、只要肯攀登，世上無(wú)難事

30、做人一事很普實(shí)，但也不易，世上做人，做一個(gè)好人，對(duì)社會(huì)有益的人更難！第一。做人要有德，德才兼?zhèn)洌�德是排第一位的�?/p>

31、過(guò)期釋重負(fù)，揆日趨在所。

32、天才就像酵素般，當(dāng)他們聚合在一起時(shí)，整個(gè)國(guó)家的人們都分享了他們高亢的活力。此種影響力不可估計(jì)也不能言喻，但卻是深遠(yuǎn)的重大的。 ——愛(ài)默生

33、廉者，民之表也；貪者，民之賊也。勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無(wú)私方能感人�！�—包拯《乞不用臟吏》

34、有人試圖用一千個(gè)傷心的理由，證明挑戰(zhàn)是一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)。但我想經(jīng)歷過(guò)挑戰(zhàn)的人，會(huì)認(rèn)為這里是美麗新世界。盡管這里長(zhǎng)長(zhǎng)讓我歡喜讓我憂，也常常讓許多人太委屈。但是我想，我和我的朋友相信，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，努力后的我們一定會(huì)收獲盛夏的果實(shí)。"

簡(jiǎn)短的名人名言摘抄【篇3】

35、釋義：治病并非難事，難就難在如何辨別疑難病癥。為醫(yī)者，不可以隨聲附和，沒(méi)有堅(jiān)定的立場(chǎng)，否則會(huì)貽誤病人。

36、夫醫(yī)者，非仁愛(ài)之士，不可托也�！�—梁國(guó)楊泉《物理論》

37、L’homme qui sait réféchir est celui qui a la force illimitée. ——Balzac[France]

38、天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)幾米經(jīng)典語(yǔ)錄

39、健康的軀體是靈魂的客廳，而病體則是監(jiān)獄。——培根

40、這句話，是項(xiàng)羽在看到秦始皇出行時(shí)的威武儀樣子，說(shuō)了這樣一句話。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)劉邦也說(shuō)過(guò)類似的話，只不過(guò)沒(méi)有項(xiàng)羽這般直接、豪氣�；蛟S，這也是項(xiàng)羽和劉邦兩人性格的不同原因。

41、靠山吃山，靠水吃水——比喻自己所在的地方有什么條件，就依靠什么條件生活。

42、病里生機(jī)尚在，無(wú)人說(shuō)似詩(shī)禪。

43、長(zhǎng)于操縱時(shí)候的人，永久找獲得豐裕的時(shí)候。——歌德

44、人生中有四項(xiàng)最高回報(bào)的投資

45、我每年都要面試幾百個(gè)本科生，坦率的說(shuō)，大部分人都是眼高手低，恨不得上來(lái)就當(dāng)總經(jīng)理，上來(lái)就給他一份全世界工資最高的工作。

46、只要世界還存在，就會(huì)有錯(cuò)誤，如果沒(méi)有人反叛，這些錯(cuò)誤將永遠(yuǎn)存在下去�！�—達(dá)羅

47、在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。出處：吶喊作者：魯迅

48、人們獨(dú)居和退隱時(shí)，最能體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣；談話最能表現(xiàn)出讀書(shū)的文雅；判斷和處理事物時(shí)，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力�！�——培根（英國(guó)）人們愈是賢明，愈低著腰向他人學(xué)習(xí)�！�——培根（英國(guó)）

49、硬卡紙16k一張、畫筆或蠟筆、小刻刀、鉛筆、橡皮。

50、然人莫不有是形，故雖上智不能無(wú)人心；亦莫不有是性，故雖下愚不能無(wú)道心�！�—子思《中庸》

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