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新時(shí)代大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)范文八篇

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是中國(guó)發(fā)展新的歷史方向。***中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。 以下是為大家整理的關(guān)于新時(shí)代大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)?shù)奈恼?篇 ,歡迎品鑒!

第1篇: 新時(shí)代大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)

  把學(xué)習(xí)放在首位,加強(qiáng)理論修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念。

  一是堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。

  全面系統(tǒng)、及時(shí)跟進(jìn),讀原著、學(xué)原文、悟原理,強(qiáng)讀強(qiáng)記、常學(xué)常新,往深里走、往實(shí)里走、往心里走,深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法;深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果

  二是堅(jiān)持讓學(xué)習(xí)成為一種生活方式。

  在當(dāng)今信息時(shí)代,我們有更好的學(xué)習(xí)生活條件,更要多讀書(shū)多學(xué)習(xí),為干好本職工作提供足夠的知識(shí)支撐。必須進(jìn)一步強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、管理等方面知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展。

  三是錘煉高尚人格。

  人格是一個(gè)人精神修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。必須不斷涵養(yǎng)政治定力,煉就政治慧眼,恪守政治規(guī)矩,自覺(jué)做政治上的明白人、老實(shí)人。

第2篇: 新時(shí)代大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)

  望過(guò)去,從綴滿甲骨文的鐘鼎到布滿烽火印記的長(zhǎng)城,從“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”五四精神到“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪言壯志,歷史的書(shū)寫從未離開(kāi)過(guò)青年的熱血、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。改革開(kāi)放40年來(lái)的成就,也離不開(kāi)一代代年輕人的永續(xù)奮斗。“以青春之我、奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦”之關(guān)鍵所在。

  當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已成為時(shí)代的最強(qiáng)音,當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)樹(shù)立“先天下人之憂而憂”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),緊跟時(shí)代、肩負(fù)使命、不斷學(xué)習(xí)和吸收中華文化的價(jià)值與意義,深入挖掘中華民族文化的內(nèi)涵與精髓,堅(jiān)守文化傳承、扛起民族精神的大旗,塑造新時(shí)代青年的文化自信理念。當(dāng)代青年更要以“天行健,君子以自強(qiáng)不息、地勢(shì)坤,君子以厚德載物”的精神理念,涵養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以青年的家國(guó)情懷、世界眼光、民族特色、時(shí)代精神推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更好構(gòu)筑起引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展和復(fù)興的青年精神、青年價(jià)值和青年力量。

  一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代,給了青年人更多新平臺(tái)、新機(jī)會(huì),新時(shí)代,廣大青年生逢其時(shí)。青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。

  我主要從“三個(gè)意味”和大家談這個(gè)問(wèn)題,其一,它“意味”著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。這里需要說(shuō)明的是新時(shí)代并不是嚴(yán)格的一個(gè)歷史界定,而是一個(gè)過(guò)程,“站起來(lái)”同樣如此,自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,到毛澤東宣布“中華民族站起來(lái)了”,經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。建國(guó)標(biāo)志著國(guó)家主權(quán)的確立——對(duì)外有效防防御,對(duì)內(nèi)有效控制,這二者的實(shí)現(xiàn)才能說(shuō)有了一定的主權(quán)——但別忘了,我們目前仍然面臨著臺(tái)灣問(wèn)題與不穩(wěn)定的周邊環(huán)境。所以,“站起來(lái)”之后,我們還要站穩(wěn)。“富起來(lái)”不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為是從1978年開(kāi)始,事實(shí)上建國(guó)之后,毛澤東開(kāi)始思考“富起來(lái)”的問(wèn)題,但由于各種主客觀原因,遭遇了發(fā)展挫折。改革開(kāi)放重啟“富起來(lái)”的歷史進(jìn)程,并取得了偉大成就。“富起來(lái)”不等于“強(qiáng)起來(lái)”,“強(qiáng)起來(lái)”是一個(gè)全面發(fā)展的過(guò)程。十八大以來(lái),我們黨正式開(kāi)啟“強(qiáng)起來(lái)”偉大征程,并在許多領(lǐng)域取得了歷史性突破。其二,它“意味”著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,并在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。1989年蘇東巨變后,國(guó)際目光轉(zhuǎn)向中國(guó),但讓西方大跌眼鏡的是,中國(guó)不僅沒(méi)有解體反而煥發(fā)出強(qiáng)大生命力,這就是中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大魅力。其三,它“意味”著中國(guó)特色社會(huì)主義道路理論制度文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望快速發(fā)展、又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新的選擇,之后又為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?偨Y(jié)一下,“新時(shí)代”將見(jiàn)證中華民族偉大復(fù)興,“新時(shí)代”不斷彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義偉大成就,“新時(shí)代”貢獻(xiàn)解決人類的中國(guó)智慧和中國(guó)方案,“新時(shí)代”為大學(xué)生成長(zhǎng)、成才提供了廣闊的舞臺(tái)和無(wú)限機(jī)遇。

第3篇: 新時(shí)代大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)

  新時(shí)代責(zé)任大學(xué)生與擔(dān)當(dāng)滿分作文【1】

  擔(dān)當(dāng),是“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的義無(wú)反顧;擔(dān)當(dāng),亦是“俠之大者,為國(guó)為民”的氣壯山河;擔(dān)當(dāng),是人之存世之魂,是國(guó)之立世之神,是每個(gè)人應(yīng)具備的責(zé)任。

  為己:粉身碎骨全不怕。擔(dān)當(dāng),是肖邦把家園之思,亡國(guó)之痛埋在心頭,從此羈旅異鄉(xiāng),手指流轉(zhuǎn)于黑白世界,擔(dān)當(dāng)起音樂(lè)筑魂的責(zé)任;擔(dān)當(dāng),是司馬遷于鴻毛與泰山間的忍辱抉擇,從此隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭,擔(dān)當(dāng)起血著史書(shū)的責(zé)任。一位位先驅(qū),面對(duì)生死別離,面對(duì)家破國(guó)亡,沒(méi)有喪失生的豪情,沒(méi)有放棄活的氣節(jié),用生命活成一座座豐碑,擔(dān)當(dāng)起一份無(wú)愧于心的責(zé)任!

  為人:滿腔豪情堪稱俠。諸葛亮,亂世臥龍,胸中兼懷天下,面對(duì)的卻是一個(gè)扶不起的阿斗!他本可以放棄,放棄這個(gè)負(fù)擔(dān)。但憶劉備,三顧茅廬,詢以天下大事;臨危托孤,寄以國(guó)家興旺。這份知遇之恩,怎能不擔(dān)當(dāng)?于是諸葛孔明,淚灑《出師表》。俠之大者,重情義,敢擔(dān)當(dāng),“千載誰(shuí)堪伯仲間”,偉哉!

  李劍英,命運(yùn)給他16秒,他就用凜然之生命擔(dān)當(dāng)起人民的安全。“他是一名軍人,自然把生命的天平向人民傾斜。飛機(jī)無(wú)法轉(zhuǎn)彎,他就讓生命轉(zhuǎn)向……”這位長(zhǎng)空英雄,用人生最珍貴的16秒,踐行了軍人為民的責(zé)任。16秒鐘,飛機(jī)隕落,卻有一個(gè)俠義的靈魂化為明星,永保人民!俠之大者,滿豪情,輕生死,敢擔(dān)當(dāng),壯矣!

  為國(guó):民族脊梁民族魂。林則徐,于列強(qiáng)橫行之時(shí),萬(wàn)里銷煙,雄壯虎門,壯我國(guó)人!是他,冷對(duì)昏君,怒對(duì)貪官,擔(dān)當(dāng)起“開(kāi)眼看世界”的責(zé)任;是他,含恨被貶,忠而被忘,仍心念強(qiáng)國(guó)圖存的責(zé)任。“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,他擁有的是一個(gè)英武的民族魂!

  金晶,于“_分子亂竄之時(shí),孤身抵擋,緊擁火炬,展我國(guó)威!是她,用弱小的身軀,抵住粗暴的“_分子,擔(dān)當(dāng)起保護(hù)火炬,維護(hù)和平的責(zé)任;是她,在遭遇驚嚇,再傳火炬之時(shí),依然綻放出最燦爛的笑容,展現(xiàn)出了最完美的中國(guó)風(fēng)范!

  歷史是活態(tài)的,這份擔(dān)當(dāng)?shù)拇罅x也是要繼承的。痛觀時(shí)下,多少人不敢擔(dān)當(dāng)起生命本可承受之重,為破產(chǎn),為失戀,決然放棄珍貴的生命,多少青年已近而立卻在家啃老,何時(shí)擔(dān)當(dāng)起修身齊家,富強(qiáng)我中華的責(zé)任?

  梁?jiǎn)⒊?ldquo;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,少年們、青年們,國(guó)家的大旗終要我們擎起。歷史存在于繼承,文明輝煌于開(kāi)拓。我們要擔(dān)當(dāng)?shù),?dāng)是一份繼往開(kāi)來(lái)的責(zé)任!

  新時(shí)代責(zé)任大學(xué)生與擔(dān)當(dāng)滿分作文【2】

  每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任,需要自己去擔(dān)當(dāng),去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時(shí),才能夠把事情做好。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí),教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識(shí),警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會(huì)治安,而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……

  我們的社會(huì)需要負(fù)責(zé)任的人,只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任,共同把各項(xiàng)工作做好,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。一個(gè)人想要贏得他人的信任,在他人面前樹(shù)立起威信,就必須做到四個(gè)字——有責(zé)任心。馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師的威信首先建立在責(zé)任心上。”這句話說(shuō)得十分正確。一個(gè)教師想要在他所教的班上樹(shù)立威信,想要管理好這個(gè)班級(jí),使之成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班級(jí),那么他自己身為一個(gè)教師,就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個(gè)方面切實(shí)地負(fù)起責(zé)任,才會(huì)讓學(xué)生相信他,敬佩他,從而在班上建立了一個(gè)老師的威信。

  有的人肯定會(huì)認(rèn)為:想要做到對(duì)工作盡心盡力,一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事,但在世界上就有人做到了,F(xiàn)在由我來(lái)講述一個(gè)實(shí)例:在日本東京的一個(gè)國(guó)際大酒店里,來(lái)了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員,她找到飯店的負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了,怎么辦?是接受這個(gè)工作?還是另謀職業(yè)?考慮再三,她決定還是先聽(tīng)聽(tīng)負(fù)責(zé)人怎么說(shuō)再作決定。于是,負(fù)責(zé)人把她帶到廁所,并告訴她廁所要清潔得十分干凈,特別是馬桶要弄得一塵不染,光滑潔白,飯店負(fù)責(zé)人一邊說(shuō)就一邊開(kāi)始給她做示范,并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負(fù)責(zé)人對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動(dòng)了,明白了什么是工作,什么是責(zé)任心,于是愉快地接受了這份工作,漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里,她一直勤奮的工作,她所清洗的廁所,一向光潔如新,馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來(lái)成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美,對(duì)自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神,使她從此踏上了成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的,而不負(fù)責(zé)任不僅是對(duì)他人的不尊重,而且還會(huì)損害他人利益,甚至還有可能會(huì)害人又害己,所以這種損人不利己的事千萬(wàn)不能做!独莵(lái)了》這個(gè)故事的主人翁:小男孩,就是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任地亂喊亂叫,才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局。

  責(zé)任重于泰山,只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛(ài)戴,才會(huì)使自己走向成功。而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲,必是將受到人們的譴責(zé),也注定會(huì)使自己走向失敗。

  擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事,只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好!

第4篇: 新時(shí)代大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)

  在新時(shí)代,做新青年

  身處偉大的新時(shí)代,如何順勢(shì)而為,做一名有理想、有作為的新青年呢?十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央在對(duì)青年學(xué)子的寄語(yǔ)中為我們指明了方向。

  “心系人民、胸懷世界”,這是習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央給予我們的第一條寄語(yǔ),這句話告訴我們新青年應(yīng)有廣闊的視野和崇高的理想。何為“廣闊的視野”?在逆全球化的的今天,我國(guó)仍倡導(dǎo)的全球治理新體系、人類命運(yùn)共同體就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。新青年在國(guó)家發(fā)展的過(guò)程中不應(yīng)狹隘地局限于眼前的利益,而應(yīng)站高一點(diǎn)、看遠(yuǎn)一點(diǎn),將自身乃至中國(guó)置于世界之中,努力讓中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮更大的、更積極的作用。那何為“崇高的理想”呢?馬克思曾說(shuō):“如果一個(gè)人只為自己工作,那他的價(jià)值將是有限的”,毛主席也曾評(píng)價(jià)白求恩為“對(duì)人民有益的人”。由此不難看出,做一名有崇高理想的新青年,要求我們?cè)跒槿嗣竦氖聵I(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。看當(dāng)下,名校學(xué)生志愿支邊團(tuán)結(jié)民族,浙大女博士投身軍旅保衛(wèi)國(guó)家,耶魯海歸秦玥飛扎根鄉(xiāng)村全心為民。這些人無(wú)不是有著崇高理想的新青年,他們?cè)跒閲?guó)家、為人民的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)了自己的理想、創(chuàng)造了寶貴的價(jià)值。

  “大道至簡(jiǎn)、實(shí)干為要”,這是習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央給予我們的第二條寄語(yǔ),這句話告訴我們新青年應(yīng)腳踏實(shí)地,埋頭苦干。早在幾千年前,老子就說(shuō)過(guò)“千里之行,始于足下”,凡是大事小事,到要從小處做起。在國(guó)家力倡“工匠精神”的今天,不少年輕人投身到基層一線,從最基本的事情做起。這些人的行動(dòng),詮釋了“行勝于言”這個(gè)亙古不變的真理。不過(guò),當(dāng)今社會(huì)上有一股浮躁的風(fēng)氣蔓延,不少年輕人希望當(dāng)網(wǎng)紅、明星,夢(mèng)想著一夜成名、一夜暴富。究其根本,還是因?yàn)檫@些人不懂得“大道至簡(jiǎn)、實(shí)干為要”這個(gè)道理。反觀當(dāng)下,無(wú)論是華人巨富李嘉誠(chéng)、電商傳奇馬云,還是戛納影后鞏俐、金馬影帝梁朝偉,他們的成功無(wú)不是腳踏實(shí)地,埋頭苦干的成果。李嘉誠(chéng)從推銷員白手起家,馬云在最艱難的時(shí)候滿北京找投資,鞏俐將生命投入了演藝,梁朝偉除了好的作品從不打擾觀眾。他們的成功,絕不是幻想和空談能夠?qū)崿F(xiàn)的。在他們成功的背后,是他人看不到的艱辛努力和自己內(nèi)心的踏實(shí)自得。凡此種.種,無(wú)不告訴我們:腳踏實(shí)地,埋頭苦干才是成事之道。

  新時(shí)代,我們會(huì)擁有新的機(jī)遇,也會(huì)面臨新的挑戰(zhàn)。俗話說(shuō)得好:出海趁漲潮。在新時(shí)代,我們要把握機(jī)遇,努力學(xué)習(xí),成為一名合格的新青年。與此同時(shí),我們還要牢記總書(shū)記的教誨,永遠(yuǎn)記得“幸福是奮斗出來(lái)”,努力為祖國(guó)建設(shè)做出更好的、更大的貢獻(xiàn)。

  心系祖國(guó),不負(fù)韶華

第5篇: 新時(shí)代大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)

  風(fēng)雨同舟,披荊斬棘。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái),全國(guó)上下眾志成城,萬(wàn)眾一心,采取各種“硬核”措施防止疫情擴(kuò)散蔓延,以責(zé)任和擔(dān)當(dāng)筑起了疫情防控堤壩。但隨著時(shí)間的推移,少數(shù)“未感染群眾”也準(zhǔn)備抱著“試試看”“反正街上沒(méi)人”“出去曬曬太陽(yáng)”的心理去“以身試毒”。如何抵擋“麻痹”“僥幸”“焦躁”的“心理飛沫”,守住全民戰(zhàn)疫階段“戰(zhàn)果”,還需各地政府和黨員干部繼續(xù)壓實(shí)責(zé)任,多措并舉,為群眾戴好“護(hù)心口罩”,直到這場(chǎng)“疫情阻擊戰(zhàn)”取得最終勝利。

  拴緊為民“兩端系帶”,抵擋“麻痹心理飛沫”。連日來(lái),在各級(jí)政府、黨員干部和群眾的共同努力下,交通管制、居家隔離已成為遏制新型冠狀病毒傳播蔓延的有效手段。但隨著管制和隔離時(shí)間的延長(zhǎng),很多群眾也沒(méi)有了武漢“封城”之初的驚慌,慢慢放松了警惕,“反正我沒(méi)事”“有什么可怕的”心理也有所顯現(xiàn)。接下來(lái)的一段時(shí)間,將是疫情防控最關(guān)鍵的“窗口期”,全民提高警惕顯得尤為重要。各級(jí)黨員干部一定要提高政治站位,把中央決策部署要求落實(shí)到最末端,把自己與群眾的“兩端系帶”拴緊拴好,“軟硬結(jié)合”抓好宣傳與排查,切實(shí)克服麻痹思想,把“反正”心理徹底消除,為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)做好充分思想準(zhǔn)備。

  緊壓醒民“金屬護(hù)條”,抵擋“僥幸心理飛沫”。隨著季節(jié)的變換,春天真真切切踱步而來(lái)。居家隔離一段時(shí)日,再見(jiàn)春日暖陽(yáng),恍若隔世,一些人也開(kāi)始有了“出去曬曬太陽(yáng)”的想法。但新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,從初期“沒(méi)有證據(jù)顯示人傳人”,到目前指出“可能造成持續(xù)的人傳人”,甚至可能發(fā)生變異。所以,迫切需要各級(jí)黨員干部時(shí)刻保持審慎態(tài)度,把疫情看得嚴(yán)重一些、把疫情蔓延的風(fēng)險(xiǎn)估計(jì)得大一些,堅(jiān)持“點(diǎn)面并重”,緊壓防控“金屬護(hù)條”,讓“耍大膽”“不設(shè)防”的“僥幸心理飛沫”無(wú)法“入體”。深入動(dòng)員群眾徹底拋棄幻想,把防控措施落實(shí)好,真正做到早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早診斷、早治療,嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)織好全民“防控網(wǎng)”。

  拉開(kāi)困民“中間褶皺”,抵擋“焦慮心理飛沫”。近些天,很多人每天睜開(kāi)眼的第一件事,就是打開(kāi)手機(jī),然后瀏覽鋪天蓋地的疫情信息。新增多少確診病人、官方發(fā)布的確診病人行動(dòng)路線、醫(yī)療物資是否充足,每遇“重點(diǎn)”趕緊看看自己是否“入列”,甚至有的人只是平常感冒也不敢出戶,怕“被隔離”。加之不能走親訪友,不能逛街旅游,甚至怕口罩不夠用,出門散步都是能免則免,“忐忑不安”“看報(bào)道就流淚”的焦慮心理也有所見(jiàn)。所以,需要各級(jí)政府動(dòng)員和組織力量,堅(jiān)持線上與線下咨詢相結(jié)合、身體健康與心理安定并重、確診患者與疑似人員心理輔導(dǎo)相結(jié)合,做好戰(zhàn)疫期大眾心理干預(yù)工作,把困擾群眾心的“中間褶皺”拉開(kāi),聚力增強(qiáng)“鎮(zhèn)定感”,確保安穩(wěn)“過(guò)關(guān)”。

  總之,這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)是全民之戰(zhàn),黨員干部要堅(jiān)定站在疫情防控第一線,引領(lǐng)群眾在疫情應(yīng)對(duì)上不“麻痹”、不“僥幸”、不“焦慮”,出“實(shí)招”“硬招”防止出現(xiàn)掀開(kāi)“護(hù)心口罩”隨處“裸跑”的現(xiàn)象,真正當(dāng)好群眾的“貼心人”和“主心骨”,在這場(chǎng)“疫考”中交出一份讓人民群眾滿意的答卷。

第6篇: 新時(shí)代大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)

  一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代,給了青年人更多新平臺(tái)、新機(jī)會(huì),新時(shí)代,廣大青年生逢其時(shí)。青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。
  望過(guò)去,從綴滿甲骨文的鐘鼎到布滿烽火印記的長(zhǎng)城,從“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”五四精神到“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪言壯志,歷史的書(shū)寫從未離開(kāi)過(guò)青年的熱血、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。改革開(kāi)放40年來(lái)的成就,也離不開(kāi)一代代年輕人的永續(xù)奮斗。青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的中流砥柱,是與國(guó)家同呼吸共命運(yùn),“以青春之我、奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦”之關(guān)鍵所在。
  邁向新時(shí)代,當(dāng)代青年要立鴻鵠之志,做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。邁向新時(shí)代,當(dāng)代青年要勇于擔(dān)當(dāng),做中華文化的堅(jiān)實(shí)弘揚(yáng)者。廣大青年唯有堅(jiān)定信仰,堅(jiān)執(zhí)信念,堅(jiān)持信心,方能統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想。當(dāng)愈來(lái)愈多的中國(guó)青年走向世界舞臺(tái)中央,表達(dá)、陳述自我時(shí),中華兒女已然在全世界面前奏響前進(jìn)的序章。
  當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已成為時(shí)代的最強(qiáng)音,當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)樹(shù)立“先天下人之憂而憂”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),緊跟時(shí)代、肩負(fù)使命、不斷學(xué)習(xí)和吸收中華文化的價(jià)值與意義,深入挖掘中華民族文化的內(nèi)涵與精髓,堅(jiān)守文化傳承、扛起民族精神的大旗,塑造新時(shí)代青年的文化自信理念。當(dāng)代青年更要以“天行健,君子以自強(qiáng)不息、地勢(shì)坤,君子以厚德載物”的精神理念,涵養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以青年的家國(guó)情懷、世界眼光、民族特色、時(shí)代精神推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更好構(gòu)筑起引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展和復(fù)興的青年精神、青年價(jià)值和青年力量。

第7篇: 新時(shí)代大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)

  摘要:班主任作為中職學(xué)校班級(jí)管理的重要組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,在引導(dǎo)中職學(xué)生樹(shù)立正確的人生,世界觀,價(jià)值觀以及學(xué)習(xí)過(guò)程中的自信心等方面起著不可替代的作用,因此,中職班主任工作應(yīng)引起班主任的足夠重視。同時(shí)進(jìn)入新時(shí)代,班主任工作被賦予新的內(nèi)涵,如何使班級(jí)管理更有成效,學(xué)生取得更大進(jìn)步等亦成為中職班主任工作面臨的重要挑戰(zhàn)。

  關(guān)鍵詞:新時(shí)期;中職教育;中職班主任;班主任工作;中職學(xué)生;德育教育

  一、緒論

  眾所周知,中職學(xué)校由于生源問(wèn)題導(dǎo)致在社會(huì)中產(chǎn)生一些負(fù)面問(wèn)題,如生源差,缺乏好教師,中職學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量肯定就差,優(yōu)秀教師就不愿在中職學(xué)校任職,培養(yǎng)出來(lái)的中職學(xué)生專業(yè)水平定會(huì)不高,稍微成績(jī)好的學(xué)生會(huì)想方設(shè)法進(jìn)入高中學(xué)習(xí),只有那些落榜生,或是沒(méi)有學(xué)?扇,再或者是不想學(xué)習(xí),進(jìn)入社會(huì)尚早,家里又無(wú)法管教的等情況才會(huì)送入中職學(xué)校,在如此片面觀念的影響下,中職教育的發(fā)展不盡如人意。但是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),我國(guó)中職教育在社會(huì)各界的大力支持下取得了較快的發(fā)展,為國(guó)家培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才,在這一過(guò)程中,中職班主任工作功不可沒(méi),也由此可見(jiàn)班主任工作在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性。而在新時(shí)期,班主任工作也應(yīng)隨時(shí)代發(fā)展而做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變,以期更加適應(yīng)新形勢(shì)下的中職教育發(fā)展模式,只有這樣,才能為當(dāng)前的中職教育帶來(lái)新的推動(dòng)力,最終為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術(shù)人才。

  二、淺談新時(shí)期中職班主任工作

  鑒于中職學(xué)校教育教學(xué)的特殊性,中職班主任在開(kāi)展工作的過(guò)程中,不但要培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,還要在思想方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,更要結(jié)合新時(shí)期班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況采用合適的工作方法,以期給學(xué)生帶來(lái)最大程度的改變,從而達(dá)到培養(yǎng)人才的目的。

  (一)加強(qiáng)師生情感

  中職學(xué)生在入學(xué)時(shí)信心不足,有的甚至是心灰意冷,尤其是很多學(xué)生給別人說(shuō)起在中職學(xué)校就讀時(shí)遭到鄙視的目光等,這些都給學(xué)生自尊帶來(lái)較大的傷害,如長(zhǎng)期如此,學(xué)生的心理就會(huì)發(fā)生嚴(yán)重扭曲,很有可能在學(xué)校及社會(huì)做出過(guò)激行為。鑒于此,中職班主任首先就要對(duì)自己的學(xué)生進(jìn)行全面的了解,發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題所在并及時(shí)進(jìn)行解決,同時(shí)在日常學(xué)習(xí)及生活中對(duì)學(xué)生多關(guān)心,多愛(ài)護(hù),多幫助,及時(shí)對(duì)有困難的學(xué)生展開(kāi)幫助,對(duì)有思想包袱的學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo),對(duì)學(xué)習(xí)較差的同學(xué)實(shí)行一好帶一差的幫扶行動(dòng)等,通過(guò)多種班主任開(kāi)展的工作,讓學(xué)生體會(huì)到來(lái)自教師的溫暖,更讓學(xué)生意識(shí)到教師對(duì)學(xué)生的重視,自己只有好好學(xué)習(xí)才能不辜負(fù)教師的期望。這樣師生的情感在加強(qiáng),心與心之間的距離在拉近,學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的自信心才會(huì)逐漸恢復(fù),學(xué)習(xí)的動(dòng)力才會(huì)逐漸增強(qiáng)。

  (二)加強(qiáng)德育教育

  中職學(xué)生一方面有的在學(xué)校由于缺乏信心,總認(rèn)為進(jìn)入中職學(xué)校是一件不光彩的事情,以致于變得沉默寡言,性格孤僻,另一方面有的學(xué)生則是過(guò)于活潑,認(rèn)為在中職學(xué)校學(xué)習(xí)沒(méi)什么大不了的,畢業(yè)后能夠拿到畢業(yè)證即可,因此在學(xué)校心態(tài)擺放不正,學(xué)習(xí)上也是得過(guò)且過(guò)等。而學(xué)生的這兩種表現(xiàn)形式都是不可取的,都將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不利影響,為了轉(zhuǎn)換學(xué)生思想,使其徹底為學(xué)習(xí)服務(wù),加強(qiáng)學(xué)生的德育教育則是必不可少的,新時(shí)代下班主任開(kāi)展德育教育工作,不能像以往那樣只進(jìn)行簡(jiǎn)單的抽象說(shuō)教,可以采用現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)教的方式來(lái)激勵(lì)學(xué)生,鼓舞學(xué)生,如首先可以邀請(qǐng)本校的優(yōu)秀畢業(yè)生給學(xué)弟學(xué)妹們傳授自己的成功之路,講述自身是如何在校合理規(guī)劃人生之路,是如何利用中職教育這個(gè)平臺(tái)掌握過(guò)硬專業(yè)技術(shù),并在畢業(yè)后一步步成為企業(yè)技術(shù)骨干的。這樣通過(guò)學(xué)長(zhǎng)的成功經(jīng)驗(yàn)告訴學(xué)生們,只要自己肯努力,在中職學(xué)校照樣可以取得成功,以此來(lái)重新煥發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。其次可以邀請(qǐng)本地區(qū)的老紅軍來(lái)校講述當(dāng)年革命先輩們是如何浴血奮戰(zhàn)建立新中國(guó)的,以此加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,并使之意識(shí)到當(dāng)代幸福生活的來(lái)之不易,最終從內(nèi)心給學(xué)生帶來(lái)較大觸動(dòng),從而轉(zhuǎn)變學(xué)生思想散漫的狀況,勵(lì)志好好學(xué)習(xí),報(bào)效國(guó)家。

  (三)制訂班級(jí)管理計(jì)劃

  我們只有制定出來(lái)適當(dāng)?shù)陌嗉?jí)管理計(jì)劃,選出適當(dāng)?shù)膶W(xué)生干部進(jìn)行管理,特別是在制定班級(jí)管理辦法的時(shí)候一定要賞罰分明,制定出體現(xiàn)學(xué)生全方位發(fā)展的規(guī)定,要求學(xué)生注意規(guī)范自己的日常行為,一方面要自我約束,另一方面要選擇合適的人選作為班干部,以用來(lái)監(jiān)督學(xué)生的行為。全面落實(shí)學(xué)校的規(guī)章制度,加強(qiáng)學(xué)生的管理工作,特別是經(jīng)常要深入到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的場(chǎng)所,才能更好地了解學(xué)生。我們只有全面了解和掌握班級(jí)學(xué)生的自然狀況和思想、生活和學(xué)習(xí)等情況,經(jīng)常增強(qiáng)師生以及老師和家屬之間的聯(lián)系,才能夠圍繞學(xué)習(xí)的目的和態(tài)度等問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)的思想教育,保證完成任務(wù)。組織學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和公益活動(dòng)等等,更加發(fā)揮自身的興趣和愛(ài)好,促進(jìn)學(xué)生能夠更好地全面發(fā)展。

 。ㄋ模┖侠硪(guī)劃學(xué)生就業(yè)方向

  中職教育作為我國(guó)職業(yè)教育的重要組成部分,其辦學(xué)的最終目的是要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的掌握一定專業(yè)技術(shù)的人才,但是學(xué)生由于受到一些因素的干擾,并不清楚在學(xué)校學(xué)習(xí)的目的,更對(duì)畢業(yè)以后的走向感到迷茫。鑒于此,為了防止學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性以及日后就業(yè)的模糊性,中職班主任應(yīng)從入學(xué)時(shí)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次全面的專業(yè)以及就業(yè)趨勢(shì)分析,幫助學(xué)生理清在學(xué)校學(xué)習(xí)的目標(biāo),并要定期對(duì)學(xué)生灌輸就業(yè)方面的信息,時(shí)刻提醒學(xué)生進(jìn)入中職學(xué)校就意味著畢業(yè)即就業(yè),自身只有努力學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)才是唯一的選擇。而只有在班主任的有效引導(dǎo)下,學(xué)生才能正確認(rèn)識(shí)自己所處的位置,才能目標(biāo)清晰,最終為了日后能順利就業(yè)而刻苦努力的學(xué)習(xí)。

  三、結(jié)論

  由于中職學(xué)校存在的一些特殊因素,班主任往往要比普通高中班主任需要考慮的事情多,而需要付出的也更多。同時(shí)進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),中職班主任所面對(duì)的是新時(shí)代下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生,中職教育的環(huán)境也在發(fā)生著變化,這就對(duì)班主任工作提出了更高的要求,在此背景下,班主任只有迎難而上,腳踏實(shí)地,實(shí)事求是,一切為了學(xué)生而采取多種工作方式,最終真正將班主任工作落到實(shí)處。

  參考文獻(xiàn):

  [1]蔡赟赟.新時(shí)期中職班主任工作方法淺析[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2023(24):472.

  [2]王偉華.與時(shí)俱進(jìn)——爭(zhēng)做新時(shí)代的班主任[J].才智,2023(16):139-140.

  課題:本文系新時(shí)代加強(qiáng)職業(yè)院校班主任(輔導(dǎo)員)工作的研究的課題論文,立項(xiàng)編號(hào):DGW1820BX003中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)德育工作委員會(huì)

第8篇: 新時(shí)代大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)

  摘 要:中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,大學(xué)生應(yīng)以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于青年工作的重要思想為指導(dǎo),明確自己作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng),牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理想信念,肩負(fù)時(shí)代責(zé)任,解決時(shí)代問(wèn)題;以學(xué)習(xí)為己任,不斷更新知識(shí),培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新意識(shí),鍛煉理性思維能力,掌握必備技能;修養(yǎng)德性,錘煉品格,將個(gè)人的成長(zhǎng)成才之路與祖國(guó)的發(fā)展進(jìn)程融合起來(lái),為成就祖國(guó)的偉大事業(yè)而不懈奮斗。
  關(guān)鍵詞:大學(xué)生;使命擔(dān)當(dāng);青年;新時(shí)代
  黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記圍繞青年工作發(fā)表了一系列重要講話,針對(duì)當(dāng)代青年成長(zhǎng)過(guò)程中所呈現(xiàn)的新特點(diǎn)和新規(guī)律,深刻論述了新形勢(shì)下關(guān)于青年工作的重大理論問(wèn)題及實(shí)踐問(wèn)題,指明了當(dāng)代青年的歷史使命和成長(zhǎng)方向,引導(dǎo)青年以作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng),勇于肩負(fù)時(shí)代重任,心系國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福,胸懷鴻鵠之志,錘煉卓絕品格,求得真學(xué)問(wèn),練就真本領(lǐng),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗!
  一、大學(xué)生明確自身使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾饬x
  習(xí)近平總書(shū)記在給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”大學(xué)生的回信中曾提到:“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要一批又一批德才兼?zhèn)涞挠袨槿瞬艦橹畩^斗。艱難困苦,玉汝于成。今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝目標(biāo)。祖國(guó)的青年一代有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的青春力量。”[1]在我國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史時(shí)期,一代又一代有志青年不辱使命,接續(xù)奮斗,在振興中華的歷史進(jìn)程中放飛夢(mèng)想、揮灑青春。在當(dāng)代,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,就是新時(shí)代青年運(yùn)動(dòng)最鮮明的時(shí)代主題。
  奮斗是青年時(shí)代的主旋律,大學(xué)是尤為關(guān)鍵的時(shí)期,選擇了努力奮進(jìn),便是選擇向著光明進(jìn)發(fā)。處于新時(shí)代的大學(xué)生,生逢其時(shí),身肩重任,只有以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于青年工作的重要思想為指導(dǎo),明確自身使命擔(dān)當(dāng),才能樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理想信念,“把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中”[2],肩負(fù)時(shí)代責(zé)任,解決時(shí)代問(wèn)題,矢志不移,勇往直前,在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中成就自我。一個(gè)個(gè)朝氣蓬勃的奮進(jìn)力量將匯成一股股勢(shì)不可擋的巨大合力,不斷推進(jìn)并終將成就祖國(guó)的偉大事業(yè)。
  二、新時(shí)代大學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)?shù)幕緝?nèi)容
  1.立志高遠(yuǎn),追求崇高
  新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理想信念。個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān),將自己的成長(zhǎng)成才之路與祖國(guó)的發(fā)展進(jìn)程融合起來(lái),一個(gè)個(gè)青春干凈的年輕人在各自的生活中不辭辛苦,積極陽(yáng)光,奮發(fā)向上,社會(huì)發(fā)展進(jìn)步便有源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力,國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興便有生生不息的力量源泉。
  中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè),任重道遠(yuǎn),新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)明確并主動(dòng)擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的責(zé)任。每一代人都有每一代人的際遇和機(jī)緣,新時(shí)代大學(xué)生在發(fā)生深刻變化的社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái),享受著發(fā)展帶來(lái)的便利,同時(shí)承受著發(fā)展帶來(lái)的種種問(wèn)題:社會(huì)發(fā)展不平衡不充分、貧富差距日益擴(kuò)大等帶來(lái)民眾心理失衡、社會(huì)氛圍浮躁,給人的精神和心理帶來(lái)極大困擾,因此,便給一些邪教、錯(cuò)誤思潮以可乘之機(jī);同時(shí),精神文化發(fā)展的滯后性使得與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)相適應(yīng)的思想文化尚未發(fā)展成熟,取而代之的是市場(chǎng)上所謂成功學(xué)、心靈雞湯、快餐文化等,人人被喧囂包圍,心靈卻無(wú)處安放……這種種問(wèn)題,都是新時(shí)代大學(xué)生要承受的問(wèn)題,也是時(shí)代的每一位親歷者要去解決的問(wèn)題,而新時(shí)代大學(xué)生也只有堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)主人翁意識(shí),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能在這般逆流中毫不動(dòng)搖,牢記初心使命,在解決社會(huì)種種問(wèn)題中奮力前行,繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,持續(xù)推動(dòng)科技創(chuàng)新進(jìn)步,填補(bǔ)思想精神空白,創(chuàng)造人民美好生活。
  2.求真學(xué)問(wèn),練真本領(lǐng)
  大學(xué)生要以端正的態(tài)度,開(kāi)啟新的奮進(jìn)生活。伴隨著經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,社會(huì)的方方面面都不斷發(fā)生著變化,各式各樣的思想意識(shí)和生活方式與大學(xué)生發(fā)生直接碰撞,與此同時(shí),大學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活自主性較強(qiáng),個(gè)體擁有極大的自由。然而,越自由越需要自律,大學(xué)生應(yīng)摒棄散漫、墮落的思想,杜絕享樂(lè)主義、個(gè)人主義、拜金主義等,時(shí)刻謹(jǐn)記自己為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的歷史使命,端正態(tài)度,自覺(jué)遵守學(xué)校紀(jì)律,保持良好的生活習(xí)慣,以學(xué)習(xí)為主,以可持續(xù)發(fā)展的理念對(duì)待當(dāng)下生活,全面發(fā)展自己,不斷提升自我。
  在大學(xué)階段,學(xué)習(xí)仍然是學(xué)生的首要任務(wù)。進(jìn)入大學(xué),學(xué)生與整個(gè)世界的接觸日漸頻繁,信息可謂狂轟濫炸式地侵入每個(gè)人的生活,不僅需要正確的三觀堅(jiān)守自己的心靈,更需要具備充足的見(jiàn)解和理性來(lái)應(yīng)對(duì)這般“裹挾”。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容趨于專業(yè)化,每個(gè)專業(yè)領(lǐng)域不僅僅是體現(xiàn)在書(shū)本考卷上僵化的理論知識(shí),更重要的是為人們提供了一種視角、途徑抑或是可能性去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。只有學(xué)好專業(yè)課,學(xué)得真學(xué)問(wèn)才能合理地應(yīng)對(duì)生活學(xué)習(xí)中遇到的各類挑戰(zhàn)。只有學(xué)好自己專業(yè)理論,才能為建設(shè)祖國(guó)提供各行各業(yè)的專業(yè)型人才,為社會(huì)精神文化的建設(shè)提供高素質(zhì)高層次人才。
  3.修養(yǎng)德性,錘煉品格
  2023年10月27日,黨中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)其精神要旨,學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),塑造個(gè)人精神品格,為推動(dòng)社會(huì)公民道德建設(shè)和國(guó)家精神文明發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
  新時(shí)代大學(xué)生要在大學(xué)學(xué)習(xí)期間、在日常生活中、在生命的全過(guò)程,去塑造自己的精神品格。世界處于不斷變動(dòng)之中,我們生活的環(huán)境不會(huì)一成不變,每個(gè)人包括我們自己也都一直處于變化發(fā)展之中,因此,需要用發(fā)展的眼光看待并且對(duì)待自己、他人、社會(huì),與時(shí)俱進(jìn),在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的循環(huán)運(yùn)動(dòng)中提升認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力,不斷發(fā)展自己。修養(yǎng)德性、錘煉品格、實(shí)踐道德,歸根結(jié)底,就是要求我們?nèi)プ稣_的、合理的事情,需要我們不斷認(rèn)識(shí)所處的環(huán)境,明晰自己的角色,明確自身的職責(zé),做自己應(yīng)該去做的事情,有智慧有能力,有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),跟隨時(shí)代的腳步前行,在面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)中去塑造自己。
  三、新時(shí)代大學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)現(xiàn)路徑
  1.不斷學(xué)習(xí),夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)
  首先,提升自我管理能力是大學(xué)學(xué)習(xí)生活的重要前提。中學(xué)之前,學(xué)生的進(jìn)取之路較為單一,較少擁有選擇權(quán)力,接受著家庭及學(xué)校的監(jiān)督,認(rèn)真學(xué)習(xí)、參加考試、獲得升學(xué)基本為生活的主要內(nèi)容。與此不同,大學(xué)期間學(xué)習(xí)生活的品質(zhì)主要取決于大學(xué)生自身,而剛進(jìn)入大學(xué),學(xué)生的思想意識(shí)尚未成熟,繼高中高強(qiáng)度高壓力的學(xué)習(xí)經(jīng)歷后容易出現(xiàn)報(bào)復(fù)性的自我放縱,不僅放松學(xué)習(xí),甚至不少大學(xué)生的生活極為懶散,不思進(jìn)取,貪圖享樂(lè),虛度光陰。因此,大學(xué)生需要有自我管理的意識(shí),在不斷認(rèn)識(shí)自己所處人生階段的特征、認(rèn)識(shí)所處環(huán)境、認(rèn)識(shí)自身的過(guò)程中,主動(dòng)獲取信息,積極規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和生活。管理好自己的身體、學(xué)習(xí)、生活、前程,為自己負(fù)責(zé),保障大學(xué)生活的積極健康推進(jìn)。
  其次,夯實(shí)自己的專業(yè)基礎(chǔ)是大學(xué)學(xué)習(xí)生活的基本要求及主要內(nèi)容。處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,對(duì)人的學(xué)習(xí)能力及專業(yè)素養(yǎng)有越來(lái)越多的要求。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,不斷了解世界前沿,持續(xù)更新自己的思想和知識(shí),具備相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí)涵養(yǎng),鍛煉理性思維能力,才能緊跟社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的步伐。因而,大學(xué)生需要對(duì)本專業(yè)的研究?jī)?nèi)容、研究方法、重要理論、前沿問(wèn)題等有基本的掌握,珍惜課堂學(xué)習(xí)條件,積極與老師同學(xué)進(jìn)行交流探討,同時(shí)合理利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源,自覺(jué)學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí)。此外,在以自己本專業(yè)為主要學(xué)習(xí)方向的同時(shí),需要擴(kuò)大自己的知識(shí)面,對(duì)其他領(lǐng)域的內(nèi)容做一定的了解,進(jìn)行跨學(xué)科研究,進(jìn)而獲得對(duì)世界的全面認(rèn)識(shí)。
  最后,掌握必備的技能是大學(xué)學(xué)習(xí)生活的必要環(huán)節(jié)。熟練掌握一門外語(yǔ)尤其是英語(yǔ)、熟練使用計(jì)算機(jī),是全球化背景下去認(rèn)識(shí)世界并且融入世界的基本手段,是與時(shí)俱進(jìn)的的必要條件,是作為新時(shí)代人才的基本素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)并掌握一項(xiàng)必備技能,不斷練習(xí),練就成為看家本領(lǐng),才能更好地適應(yīng)社會(huì)需求,滿足工作需要以及滿足國(guó)家不斷發(fā)展的需要。
  2.認(rèn)識(shí)國(guó)情,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感
  首先,大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)學(xué)習(xí)歷史。充分學(xué)習(xí),認(rèn)真思考,對(duì)世界歷史進(jìn)程尤其是中國(guó)歷史進(jìn)程有深刻的理解和把握,掌握歷史規(guī)律,進(jìn)而認(rèn)識(shí)當(dāng)下所處現(xiàn)實(shí);關(guān)注時(shí)事政治,走近社會(huì),觀察生活,了解基本國(guó)情,勤于思考,增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,明確自身的職責(zé),在理想信念的指引下,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,奮發(fā)圖強(qiáng),成就自己,回饋社會(huì),建設(shè)祖國(guó)。
  其次,主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐。課堂和書(shū)齋是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要方面,此外,社會(huì)實(shí)踐也是大學(xué)生活不可缺失的一環(huán),需要每個(gè)大學(xué)生積極參與。豐富學(xué)習(xí)形式,利用課余時(shí)間開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、參與勞動(dòng)實(shí)踐、進(jìn)行社會(huì)服務(wù)等,主動(dòng)進(jìn)入社會(huì)中去,增加對(duì)國(guó)情、對(duì)社會(huì)的感性認(rèn)知,全面認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代環(huán)境。在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,增加對(duì)自我的認(rèn)識(shí),了解社會(huì)的需要,在此基礎(chǔ)上開(kāi)展一些必備技能的學(xué)習(xí),鍛煉與人交往的能力,學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),增強(qiáng)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力,避免因局限于書(shū)齋而與社會(huì)脫節(jié),更加明確自己的努力方向,提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
  3.繼承傳統(tǒng),弘揚(yáng)偉大精神
  首先,新時(shí)代大學(xué)生要在認(rèn)真學(xué)習(xí)并正確理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,繼承傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)偉大民族精神。近年來(lái),“國(guó)學(xué)熱”持續(xù)升溫,而針對(duì)于此,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下商業(yè)運(yùn)作牢牢把握時(shí)機(jī),以“國(guó)學(xué)”、“傳統(tǒng)文化”等為名義,推出各類涵蓋書(shū)籍、學(xué)習(xí)課程、青少年訓(xùn)練營(yíng)、商業(yè)培訓(xùn)等產(chǎn)品,在滿足民眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈興趣與需求上發(fā)揮了主要作用,然而,由于以盈利為目的、準(zhǔn)入門檻低、知識(shí)水平不足等原因,通過(guò)商業(yè)途徑的傳播,民眾對(duì)傳統(tǒng)文化存在著大量誤讀誤解的現(xiàn)象,傳統(tǒng)文化的精髓、魅力被掩蓋。因此,繼承弘揚(yáng)民族精神、傳統(tǒng)美德,智慧是前提,新時(shí)代大學(xué)生要勤于思考,全面了解并學(xué)習(xí)掌握傳統(tǒng)文化,正確理解其內(nèi)涵實(shí)質(zhì),把握規(guī)律,結(jié)合時(shí)代特征、環(huán)境特征、自身特征去闡發(fā)并踐行民族精神和傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值。
  其次,新時(shí)代大學(xué)生要在自覺(jué)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的基礎(chǔ)上,深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大實(shí)踐中所形成的包括紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等中國(guó)紅色文化精神,繼承革命傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化,為自己的成長(zhǎng)成才提供不竭的精神動(dòng)力。學(xué)會(huì)以服務(wù)人民、報(bào)效祖國(guó)的飽滿熱情,以自強(qiáng)不息、自力更生的生活基調(diào),以孜孜不倦、如饑似渴的求知欲望,以實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的理性態(tài)度,以刻苦鉆研、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),以勇往直前、頑強(qiáng)拼搏的奮斗面貌,以愈挫愈勇、百折不撓的堅(jiān)韌毅力,以海納百川、大局為重的寬廣胸懷,去引導(dǎo)、去支撐自己的學(xué)習(xí)和生活。
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  [4]本社編著.中共中央文獻(xiàn)研究室編.習(xí)近平關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2023
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