1、我步入?yún)擦�，因�(yàn)槲蚁Ｍ�生活的有意義，

2、《瓦爾登湖》寫景的段落：

3、時(shí)間決定你會(huì)在生命中遇見誰(shuí)，

4、一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望著它的人可以測(cè)出他自己的天性的深淺。湖所產(chǎn)生的湖邊的樹木是睫毛一樣的鑲邊,而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛。

5、解析：懶于探索自我精神世界的人，其內(nèi)在世界的未來將永恒黑暗，盡管愚者與圣人所觀察到的真理散發(fā)的光輝是同等的閃耀，但缺乏探索思想的練習(xí)，決定了真理倒映在圣人眼中的無(wú)窮光輝，在愚者那里卻和其他任何事物一般無(wú)二——同等的蒙昧混沌，正如其內(nèi)在世界永恒的黑暗一般，只有當(dāng)他決心在思想世界中孤獨(dú)遠(yuǎn)航時(shí)，人類的神性才開始覺醒，其內(nèi)在世界的黑暗物質(zhì)沒有消失，而是其逐漸學(xué)會(huì)并分辨出自己思想的光輝，即使其世界破曉時(shí)的第一縷光，也遠(yuǎn)非"太陽(yáng)帶來的黎明"之語(yǔ)言所能形容，真如梭羅所說——太陽(yáng)也只是一顆晨星而已。

6、)清醒健康的人都知道，太陽(yáng)終古常新。拋棄我們的偏見，是永遠(yuǎn)不會(huì)來不及的。無(wú)論如何古老的思想與行為，除非有確證，便不可以輕信。在今天人人附和或以為不妨默認(rèn)的真理，很可能在明天變成虛無(wú)縹緲的氤氳。

7、人在豪富之日便是赤貧之時(shí)，挑剔的人身在天堂也會(huì)吹毛求疵。縱然生活窘迫，應(yīng)該滿懷熱情，即使處身寒舍，或許也能享受歡樂、興奮和榮耀

8、開頭所描寫的燦爛景色所點(diǎn)燃的激情在此刻又在作者的內(nèi)心被喚醒。作者將自然作為一個(gè)鮮活的生命來描繪，他對(duì)于自然的思考同樣也是對(duì)生命歷程的思考。

9、不管節(jié)奏如何，或是有多遠(yuǎn)。

10、這是全文的一個(gè)提要和總括，其中最重要的信息是“最美”和“最有表情”。課文描寫的正是瓦爾登湖的美姿和表情，而且把這種美表現(xiàn)得淋漓盡致。

11、)人類在過著靜靜的絕望的生活。你從絕望的城市走到絕望的村莊，以水貂和麝鼠的勇敢來安慰自己�！�…可是不做絕望的事，才是智慧的一種表征。

12、)要做一個(gè)哲學(xué)家的活，不但要有精美的思想，不但要建立起一個(gè)學(xué)派來，而且要這樣地愛智慧，從而按照了智慧的指示，過著一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、大度、信任的生活。

13、你的心決定你想要誰(shuí)出現(xiàn)在你的生命里，

14、這句話的意思是說這里的湖像一面鏡子，可以映照出人的自然天性來。這里的“天性”也就是人的本性。進(jìn)入工業(yè)文明后，人的本性被壓抑、扭曲，不能與自然和諧共處。當(dāng)人返回大自然時(shí)，仿佛回到人類的原始狀態(tài)，能發(fā)現(xiàn)人的最初的本性。但這種發(fā)現(xiàn)在每個(gè)人身上表現(xiàn)各不相同，由于社會(huì)的熏陶感染、改造影響，有些人較多地失去人類可貴的本性，有些人則較多地保存了這種本性。

15、⑴　一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。

16、《瓦爾登湖》最后一段“雖然時(shí)光流逝，而黎明卻永遠(yuǎn)不會(huì)到來，這就是明天的特征。讓人目眩的光芒，猶如黑暗。唯有我們覺醒之際，天空才會(huì)破曉。破曉的，不僅是黎明。太陽(yáng)只是一顆晨星而已�！�

17、所謂的聽天由命，是一種得到證實(shí)的絕望。

18、作者來到瓦爾登湖時(shí)，首先被秋日燦爛的色彩所陶醉，于是用鮮艷的色調(diào)描繪他所見到的一切。但秋天是萬(wàn)物即將凋零的季節(jié)，作者也不得不這些即將逝去的生命而惋惜。但他隨即認(rèn)識(shí)到，自然生命的進(jìn)程是沒有盡頭的，我們的生命同樣也是其中的一部分，并以自己的方式延續(xù)下去。

19、)我覺得一個(gè)人若生活得誠(chéng)實(shí)，他一定是生活在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方了。

20、水是這樣的透明,二十五至三十英尺下面的水底都可以很清楚地看到。赤腳踏水時(shí),你看到在水面下許多英尺的地方有成群的鱸魚和銀魚,大約只一英寸長(zhǎng),連前者的橫行的花紋也能看得清清楚楚,你會(huì)覺得這種魚也是不愿意沾染紅塵,才到這里來生存的。

21、)我們天性中最優(yōu)美的品格，好比果實(shí)上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳，才得保全的。然而，人與人之間就是沒有能如此溫柔地相處。

22、——梭羅《瓦爾登湖》

23、讓他踏著他所聽到的音樂拍子走吧，

24、)我們被迫生活得這樣周到和認(rèn)真，崇奉自己的生活，而否定變革的可能�！�…可是從圓心可以畫出多少條半徑來，而生活方式就有這樣的多。一切變革，都是值得思考的奇跡，……當(dāng)一個(gè)人把他想象的事實(shí)提煉為他的理論之時(shí)，我預(yù)見到，一切人最后都要在這樣的基礎(chǔ)上建筑起他們的生活來。

25、然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在生命終結(jié)時(shí)，

26、而你的行為決定最后誰(shuí)能留下。

27、一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。

28、——戴維·梭羅《瓦爾登湖》

29、通過對(duì)瓦爾登湖環(huán)境的描述，體現(xiàn)了瓦爾登湖環(huán)境優(yōu)美吸引人，惹人喜愛

30、我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。

31、如果一個(gè)人跟不上他的同伴，

32、卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。

33、⑵　望著它的人可以測(cè)出他自己的天性的深淺。

34、不管生活有多鄙陋，直面而生，切勿逃避，不必名之艱辛，它還不至糟到你之為人的那種地步。

35、第二自然段描寫了瓦爾登湖湖水：有美麗多變的色彩的特點(diǎn)。

36、也許是因?yàn)樗�聽到不同的鼓聲�?/p>