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形容大丈夫之志的句子

在大多數(shù)人學(xué)習(xí)、生活、工作的過程中,會(huì)瀏覽到一些風(fēng)格迥異,令人難忘的句子,文案句子可以從不同角度解讀,是否有些句子讓你感到印象深刻的呢?下面是小編幫大家整理的形容大丈夫之志的句子,請閱讀,或許對你有所幫助!

大丈夫之志應(yīng)如長江東奔大海,何苦懷戀于溫柔之鄉(xiāng)?

形容大丈夫之志的句子

一、磊磊落落,獨(dú)往獨(dú)來,大丈夫之志也,大丈夫之行也

二、月明星稀,狼煙烽火,頗不負(fù)大丈夫之志也!

三、我知道你有大丈夫之志,不是尋常之才,知君別有拳拳意,不獨(dú)文章艷少年,說的就是這個(gè)意思。

四、煩躁。手抄滕王閣序,以求心靜,頓覺神清氣爽,同情勃知音難覓不甘沉淪之無奈苦楚,又感其堅(jiān)韌從容大丈夫之志。

五、我呀,于是乎你遇到的每一個(gè)男人要么罵你強(qiáng)勢,要么罵你拜金。但男的追求金錢權(quán)力名氣卻成為了大丈夫之志。也是好笑

六、你若問我問什么懶得與人交往,我便可以告訴你如梁啟超所說,我是大丈夫

磊磊落落,獨(dú)往獨(dú)來,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

七、大江濤濤,巨麗山河,以赤壁為枕,江水作席,手談與荊襄兩岸,百萬之眾,旌旗遮天,頃刻間,東南風(fēng)起,火光滔天。夢縈千年,魂歸三國,當(dāng)一小卒,此生何憾!曹相旦夕禍福,破黃巾,擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹,深入塞北,直抵遼東,縱橫天下,頗不負(fù)大丈夫之志也,然赤壁時(shí),五十有四,對酒當(dāng)歌,烈士暮年,敗走華容,人生如戰(zhàn),勝負(fù)相依,也不枉亂世梟雄之一生!嗚呼哀哉,晚生于世兩千年,未能參與此役,悲哉!痛哉!

八、我持此槊,破黃巾,擒呂布,滅袁術(shù),敗袁紹,深入塞北,直抵遼東?v橫天下,所向披靡,不負(fù)大丈夫之志!此時(shí)此刻,上有皓月當(dāng)空,下有江波蕩漾,此情此景,感慨系之。我當(dāng)作歌,爾等和之。

九、我持此槊,破黃巾,擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹,深入塞北,直抵遼東,縱橫天下,頗不負(fù)大丈夫之志也

十、大丈夫之志應(yīng)如長江,東奔海!好久沒聽到雞血?jiǎng)?lì)志話了。太喜歡了。這句出自三國里,孫權(quán)妹妹勉勵(lì)劉備時(shí)說的話。好喜歡這樣的人,豪爽大氣,為人而又堅(jiān)貞。生活中無需拘泥小節(jié),而又或多或少有點(diǎn)追求有點(diǎn)夢想有點(diǎn)追求,前行中難免消沉低谷,有這些雞血的教材,雞血的朋友相伴多么難得。

十一、大丈夫之志也;時(shí)而陽光明媚大丈夫之行也、獨(dú)往獨(dú)來。磊磊落落:我是個(gè)雙面人時(shí)而沉默不語、

十二、大丈夫之志,應(yīng)如長江,東奔大海,又何故留戀溫柔鄉(xiāng)。

十三、紊亂的思緒太多了男人身上夾雜著這些情感如何成就皇圖霸業(yè)?唯有斷舍離!方不負(fù)大丈夫之志

十四、平生所愿:一戰(zhàn)成名,出將入相,遺臭萬年。一愿:待我國收復(fù)外蒙古、臺(tái)灣之時(shí),親自帶兵坐鎮(zhèn)科布多或者烏里雅蘇臺(tái),戒備北方野蠻人。二愿:畢葬父母于南京長江之濱。三愿:搶掠杭州那妹子至塞北高原,延我子嗣,付我韜略,興我世家。人生如此,方不負(fù)大丈夫之志。

十五、對待生活的態(tài)度很重要,心態(tài)即心情,怕什么呢?就一個(gè)字,干,再一個(gè)字,上。不負(fù)大丈夫之志也。

十六、而藝術(shù)家不靠名頭地頭上頭噓頭僅僅靠那無力的筆頭立身養(yǎng)家糊口乃大丈夫之志

十七、崇拜曹操我持此槊,破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹,深入塞北,直抵遼東,縱橫天下,頗不負(fù)大丈夫之志也。

十八、將軍之心可大可小,大丈夫之志能屈能伸。

十九、回想昔日也曾風(fēng)光無限,無奈柔情似水,一去不返。但是大丈夫之志應(yīng)如長江,奔入大海,何苦懷念溫柔之鄉(xiāng)。

二十、劉邦含蓄而穩(wěn)重的成功欲望大丈夫當(dāng)如此也與項(xiàng)羽急躁直率的成功欲望彼可取而代之也有所不同。劉邦的成功欲望更為人性化一些,體現(xiàn)的是大丈夫之志;而項(xiàng)羽的成功欲望顯然更為狼性化,體現(xiàn)的是大丈夫的野心,這就導(dǎo)致了劉邦、項(xiàng)羽在爭取人心向背上的不同結(jié)局,決定了他們博弈中的最終結(jié)果。

二十一、平生有大丈夫之志,點(diǎn)評千古風(fēng)流人物;可烏臺(tái)詩冤案,讓他惶惶不可終日。經(jīng)歷此難后,蘇詞和陶淵明詩,從憂憤中走出,有了也無風(fēng)雨也無晴的達(dá)觀。文化某種程度上是對人心靈的拯救!無論何種境遇,起起落落之后,心靈總要有一個(gè)安心之處,儒家之進(jìn)取,道家之看淡,佛家之超越,我們的心靈家園!

二十二、我持此槊,破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹,深入塞北,直抵遼東,縱橫天下:頗不負(fù)大丈夫之志也。今對此景,甚有慷慨。吾當(dāng)作歌,汝等和之。歌曰:對酒當(dāng)歌,人生幾何:譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘;何以解憂,惟有杜康。青青子衿,悠悠我心;但為君故,沉吟至今。

二十三、大丈夫有志難伸,的確委屈。但為伸一己之志,而背君叛國,豈不有辱大丈夫之名?真有志者,在國在民,不在一己?v使志不得伸又如何?亦不讓敵仇踐踏家邦。將來若我位在你上,你豈會(huì)甘心?還不陰害于我?與其身披逆臣之名,又為小人所害,不如現(xiàn)在一死,落得快哉!

二十四、了生死豈是容易之事?身業(yè)、口業(yè)、意業(yè)含藏在八識(shí)田隨業(yè)緣而浮現(xiàn),各種暴戾之氣、殺氣潛藏在表面的慈悲之中,唯有秉大丈夫之志者,才能單刀直入,參到虛空粉碎。

二十五、北平府的小王爺,大隋朝的燕山公,家世顯赫的少保千歲,本可前程似錦,然而為了理想,為了自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與追求,為天下蒼生重振乾坤,另立明主,轟轟烈烈的大丈夫之志,不枉此生!在理想面前,所謂的前程、生命一一退讓,他毅然選擇了起義,用生命選擇這不可預(yù)知的危險(xiǎn)和結(jié)果無怨無悔!

二十六、賤軀雖短,尊容雖陋,氣力雖薄,仍常以大丈夫之志,而立于天地之間。愿肩挑日月,腳踏江海,堂堂正正,愛國憂民,以天下蒼生為念,絕不茍且存世,獨(dú)善其身。

二十七、大丈夫之志,當(dāng)如長江,奔流大海。何苦留戀溫柔之鄉(xiāng)

二十八、我持此槊,破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹,深入塞北,直抵遼東,縱橫天下。頗不負(fù)大丈夫之志也。曹操的簡歷也太牛逼了點(diǎn)吧。話說三國里我還是最敬佩和喜歡曹操。另外,如果你選擇現(xiàn)在爽,什么都不弄,將來怎么有機(jī)會(huì)威震八方地說出這么一段話來。

二十九、修行人應(yīng)當(dāng)真信因果,法隨法行,建立起來大丈夫之志志向遠(yuǎn)大、節(jié)操高尚、發(fā)菩提心永不退轉(zhuǎn)!

三十、吾讀三國,大丈夫之志淋漓盡致,拍案慨嘆。當(dāng)日見了榜文,慨然長嘆,一人厲聲言曰:大丈夫不與國家出力,何故長嘆?

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大丈夫經(jīng)典臺(tái)詞


一、娶他的姑娘你得做好一不怕苦二不怕死的準(zhǔn)備。

二、人生不如意十有八九,為了一分的甜付出九分的苦,值。

三、夕陽雖好,但是散發(fā)出來的光,照亮和溫暖不了你多久。

四、取得了我就娶,娶不了我就搶。

五、這年頭能啃上嫩草的,要么貌似潘安,要么有錢有勢,要么啊,姓愛新覺羅,您能啃上,說明您有本事,成功人士啊。

六、好言難勸該死的鬼。

七、家庭的和睦,是一切的重中之重對吧。

八、信任就像一張白紙,皺了 就算撫平也恢復(fù)不到原來的樣子

九、那話不是說,舍不得孩子套不著狼,丟不起老臉,娶不回嬌娘嗎。

十、張學(xué)良和趙一荻相差12歲,徐悲鴻和廖靜文相差28歲。

十一、愛情只是刺激人類想要物種繁殖的的荷爾蒙,而真正的愛情,是兩個(gè)人要有共同的人生觀,共同的價(jià)值觀,共同的愛好,共同的

十二、我就想跟我愛的人在一起,而不是做別人眼中的般配夫妻。

十三、我不委屈,我就是愛大叔,我就是愛你這個(gè)大叔。

十四、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。求之不得,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。輾轉(zhuǎn)反側(cè)在干什么,想象。

十五、人一輩子能轟轟烈烈的愛幾次,若是無緣,多少人近在咫尺也不會(huì)相互看一眼,更不會(huì)相識(shí)相愛。

十六、她是我女人,你別為難她。

十七、男人好像一條狗,即使家里有在貴的狗糧,在路上碰到便便,一樣是吃完,才回家。

十八、惡心人沒有你這么處心積慮的。

十九、人家可以沖鋒了,咱趕緊迎戰(zhàn)吧。

二十、魯迅和許廣平相差17歲,十年攜手共艱危,相濡以沫亦可哀。

大丈夫能屈能伸的句子


大丈夫能屈能伸,現(xiàn)在低下頭是為了日后站的更高,走的更遠(yuǎn)。動(dòng)物世界,票房大賣!

大丈夫能屈能伸的句子

一、不管我告的對不對一句話說明了一切。

大丈夫能屈能伸,為了電影當(dāng)然可以玩笑似的道個(gè)歉。

但是他其實(shí)沒有低頭,挺著腰板站在那里。無畏過去,正直而坦蕩。

二、心碎完還是想說一句草是真的牛逼大丈夫能屈能伸這情商普通人一輩子望塵莫及

三、做人大氣有格局,大丈夫能屈能伸,但是還是真的心疼他啊,明明自己沒有錯(cuò),自己是受害者,為了電影還道歉。明天動(dòng)物世界就要上映了,大家可以去看看,相信看完之后,那些對李易峰有偏見的人,會(huì)向他道歉。

四、大丈夫能屈能伸顧全大局,我們都很心疼你。你這樣的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任心是最棒的。我喜歡的人果然都是有著大格局。

五、現(xiàn)實(shí)版的動(dòng)物世界讓受害者道歉真的是一件非常諷刺的事了他又有什么錯(cuò)呢明明是那么驕傲的一個(gè)人大丈夫能屈能伸一切都會(huì)好起來的

六、我一直覺得你是一個(gè)非常驕傲的人,

以前是,現(xiàn)在是,以后也是,

雖然有時(shí)你會(huì)為了自己所守護(hù)的事情委屈求全,

為了這部電影動(dòng)物世界,

能屈能伸才是大丈夫

你現(xiàn)在向那些曾經(jīng)傷害過你的人道歉

等那些人看過了這部電影會(huì)向你道歉

并扇自己耳光到流血

作為蜜蜂會(huì)心疼你,有時(shí)你也要照顧好自己

但是我們會(huì)是你永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)的后盾

會(huì)一直陪著你支持你!

七、大丈夫能屈能伸,從來不是慫,而是責(zé)任,很棒

八、大丈夫能屈能伸,暫時(shí)忍你了,不過戲弄?jiǎng)e人的人總會(huì)遭報(bào)應(yīng)的,你等著。

九、再嘴硬打死自己,男子漢大丈夫,能屈能伸

規(guī)律作息

堅(jiān)持吃飯

不亂花錢

多看文章

經(jīng)常運(yùn)動(dòng)

多陪女朋友

十、大丈夫能屈能伸他會(huì)越來越好他的付出都會(huì)有好的回報(bào)

十一、我看到草為了這部戲濃濃的求生欲大丈夫能屈能伸

十二、我覺得我走的挺快的,計(jì)步器分析出來說慢走

種了兩株花突然想到大丈夫能屈能伸

被稱脂器稱出來是結(jié)實(shí)性偏胖

美好的一天

十三、走出校門進(jìn)職場,一表人才莫張揚(yáng),虛懷若谷任勞怨,勤勤快快把活干,頭腦靈活多觀察,要把理論聯(lián)實(shí)踐,待人隨和多交友,吹牛拍馬也要有,自身努力不可少,能屈能伸大丈夫。

十四、不生氣不生氣大丈夫能屈能伸忍是中華民族傳統(tǒng)美德畢竟可能要忍個(gè)一二三四年我忍我忍我忍

十五、要想不被別人欺凌,只能自己強(qiáng)大,讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數(shù),每個(gè)人都有自己發(fā)展的機(jī)會(huì)與方向。做事不要居于小結(jié),大丈夫能屈能伸,龍游潛水遭蝦戲,不要居于眼前的茍且,不要反著社會(huì),要適應(yīng)社會(huì)基本生活法則,人小言微多說嗯,是,少提自己主見,誰也不是傻子,公道在人心,有錢把事做好,沒錢把人做好。見人說人話,見鬼說鬼話,見狗不說話,不要把自己放的太低微也別把自己放的太高,平等就好。智商高低先天因素,情商高低與閱歷和你自己有關(guān),路是自己走的,好與不好也是你的選擇

十六、忍是一種妥協(xié),是一種策略,但并不是屈服和投降,它其實(shí)是非常務(wù)實(shí)、通權(quán)達(dá)變的智慧。生活中離不開忍,英雄等待出頭之日,而要忍,別人打你耳光需要忍,甚至連夫妻生活也需要忍。忍中具有道德智能,忍中具有真善美。在忍中不覺得苦,不覺得累。所以,忍是一個(gè)人生存的第一能力!能屈能伸方為大丈夫本色!厚黑學(xué)認(rèn)為!我們都需要忍!都要學(xué)會(huì)忍

十七、事成之后,他和湘軍就被解散殆盡,最難能可貴的是,是他自己所提出的。果然大丈夫就要能屈能伸,留得生前生后名。

十八、大丈夫?yàn)榱顺阅芮苌,哈哈哈哈哈,說得不就是薩摩么?

我錯(cuò)了,我發(fā)誓我再也不貪嘴了~

紫蘇姑娘我錯(cuò)了,功勞全都?xì)w你,吃的歸我~

十九、你的優(yōu)秀別人都能看到,只是等待一個(gè)時(shí)機(jī),而不是待價(jià)而沽,因?yàn)槭澜缟倭四,地球還是在轉(zhuǎn)。任何事情不要過激,該舍該得,心里有個(gè)底。能屈能伸,大丈夫所為。就算一個(gè)背影也要傲氣、灑脫。

二十、大丈夫能屈能伸,贏得起掌聲、接受的了批評。這是我對最近一些事的感悟。

二十一、俗話說好馬不吃回頭草,可俗話又說浪子回頭金不換

俗話說兔子不吃窩邊草,可俗話又說進(jìn)水樓臺(tái)先得月

俗話說宰相肚里能撐船,可俗話又說有愁不報(bào)非君子

俗話說男子漢大丈夫?qū)幩啦磺,可俗話又說男子漢大丈夫能屈能伸

俗話說車到山前必有路,俗話又說不撞南墻不回頭

俗話說禮輕情誼重,可俗話又說禮多人不怪

俗話說人往好處走,可俗話又說爬的高摔的重

俗話說瘦死的駱駝比馬大,可俗話又說拔了毛的鳳凰不如雞

俗話說退一步海闊天空,可俗話又說狹路相逢勇者勝

俗話說書到用時(shí)方恨少,可俗話又說百無一用是書生

俗話說金錢不是萬能的,可俗話又說有錢能使鬼推磨

俗話說出淤泥而不染,可俗話又說近朱者赤近墨者黑

俗話說不入虎穴焉得虎子,可俗話又說老虎的屁股摸不得

俗話說人定勝天,可俗話又說天意難違

俗話說有緣千里來相會(huì),可俗話又說不是冤家不聚頭

二十二、我查大丈夫能屈能伸,打得了拳,購得了物。

二十三、情緒管理大概是我最佩服大哥的一點(diǎn)深思熟慮不發(fā)脾氣好好說話認(rèn)真道歉自我反省很多地方都做得恰到好處一個(gè)能屈能伸的大丈夫

二十四、大丈夫能屈能伸,遇山開路,遇水搭橋。

二十五、真的是為了顧全大局,大丈夫能屈能伸,佩服!但是那個(gè)三觀不正的群主大概永遠(yuǎn)不會(huì)明白,學(xué)別家無腦護(hù)犢子是一個(gè)十分上不了臺(tái)面的想法,你真的認(rèn)為公開無腦護(hù)犢子就是保護(hù)1km嗎?一個(gè)喪失公信力的管理組是絕對沒有能力真正長久地保護(hù)一個(gè)群體的小編網(wǎng),這么久以來異坤管理組處理事情的原則贏得了我的尊敬

二十六、不是上天做出的決定,是我自己做的決定。不違背自己,不違背初心。做了決定就承擔(dān)結(jié)果,男子漢大丈夫能屈能伸,是對是錯(cuò)不要緊,做了就去干!

二十七、有能力的時(shí)候就值得擁有更多,沒有能力的時(shí)候就暫時(shí)不要奢望太多,這是付出與回報(bào)的正比,永遠(yuǎn)記得無論什么時(shí)候都要努力去培養(yǎng)自己各方面的能力,能力到了其他的就都水到渠成,懂得厚積薄發(fā)就好,男子漢大丈夫能屈能伸,退一步不是為了委屈求全,而是海闊天空,給自己更大的空間和機(jī)會(huì)發(fā)展!

二十八、不是大丈夫也能屈能伸

保住地位才能笑到最后

愿你每一天都能這么開心

二十九、乙木有屈伸之性,格局好,性格能屈能伸,大丈夫本色。作為女命,亦溫柔馴良,大為吉利。若格局低下,多為變節(jié)屈從,如背叛、變性,再有曲腳煞之類。

三十、我忍,我再忍,我能忍李曼,就也能忍reality的狗逼,大丈夫能屈能伸,我都忍了90%不能這個(gè)時(shí)候功虧一簣。

三十一、磕秦子闕磕到迷幻!看起來是紈绔子弟,實(shí)際上是大丈夫能屈能伸,不逞匹夫之勇,為了保全家人和心愛的人認(rèn)賊作父,卻被誤解,最后設(shè)計(jì)意圖炸死俱公公

三十二、眼力勁兒我還是有的,雖然不是大丈夫,但也能屈能伸!

三十三、反正覺得現(xiàn)在閑著也是閑著還不如賺點(diǎn)錢

或許有些活很累吧但是咬咬牙堅(jiān)持下就好了

現(xiàn)在要吃得苦以后才能更珍惜甜的日子

正所謂大丈夫能屈能伸吃點(diǎn)苦算什么

三十四、大丈夫,能屈能伸;年輕人多做事,少說話~加油

三十五、中國的智慧是叫大丈夫能屈能伸,外國哥們兒屈不了,遇見問題不是在戰(zhàn)斗就是在去戰(zhàn)斗的路上,所以我們能有五千年的文明,數(shù)次王朝,而他們已經(jīng)換了好幾波了

三十六、如果你覺得自己強(qiáng)大了,到了可以和美國分庭抗禮的程度,那就打,堅(jiān)決反擊;如果覺得自己還不夠強(qiáng)大,忍一下又何嘗不對,大丈夫能屈能伸,最討厭明知自己不行還打嘴炮!

三十七、大丈夫能屈能伸!心里有多委屈,就要多努力!攢夠努力總會(huì)成功。

大丈夫,要預(yù)見未來,及時(shí)充電


大丈夫,要預(yù)見未來,及時(shí)充電

【大丈夫行事】

在世界上,做人處世,各人有各人的重點(diǎn)。有的人重利,有的人重義;有的人重未來,有的人重眼前;有的人重視個(gè)人的利益,有的人強(qiáng)調(diào)大眾的成就。從個(gè)人所重視不同,可以看出見解有別,行事的差異。所謂大丈夫,也不一定專指男士,只要他的行事朝向正見與光明,就是大丈夫。大丈夫的行事原則有哪些呢?

第一,論是非,不論利害;一個(gè)有為的人,行事必定講究是非與否、合不合理、該不該,而不是利害關(guān)系。是對的,即使對自己有害,他也不會(huì)顧忌;是不對的,對自己有利,也不為之。東漢樂羊子在馬路上撿到一塊別人遺失的黃金,拿回去交給妻子。不料他的妻子卻說:妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。何況是在路上撿拾別人的黃金?樂羊子聞言慚愧,于是將黃金交給公家。這就是講究是非,不論利害。

第二,論順逆,不論成;大丈夫行事,不會(huì)計(jì)較眼前的成敗。順境、有意義的事,當(dāng)然要做;即使面對不順的逆境,還是要勇往直前。只要努力去做,成敗就由諸多因緣成就了。

第三,論萬世,不論一時(shí);君子行事前總會(huì)思考,這一件事情做下來,對歷史有交代嗎?

對大眾有交代嗎?對未來有交代嗎?大丈夫所計(jì)較的是千秋萬世,而不是爭一時(shí)的成敗。你看,文天祥、史可法皆為敗軍之將,卻名垂萬世;夏桀與商紂,皆人王也,卻遺臭萬年。所謂知人之為善,不可論現(xiàn)行,而應(yīng)論流弊;不論其一時(shí),而應(yīng)論久遠(yuǎn);不論一身,而應(yīng)論天下,F(xiàn)行雖善,其流足以害人,則似善而實(shí)非也,F(xiàn)行雖不善,而其流足以濟(jì)人,則非善而實(shí)是也。因此大丈夫行事,以寫歷史的心,寫下經(jīng)得起萬世的評鑒。

第四,論真理,不論人情;有為的人,行事講究合理合法,不計(jì)較人情。意即所謂依法不依人。因?yàn),法理是公眾的,是無私的;而人情是自私的,是偏袒的,只有法理,才是公平。

《孟子》說:舜何人也,予何人也,有為者亦若是。每個(gè)人都可以成為大丈夫,這四點(diǎn)大丈夫的行事方針,可以作為我們的參考。

【大人風(fēng)范】

何謂大人?《佛遺教經(jīng)》中說:忍之為德,持戒、苦行所不能及。能行忍者,乃可名為有力大人。《慈悲道場懺法》說:若能于善無有礙者,可謂合道有力大人。禪師說:觸境遇緣,不變不動(dòng),方名有力大人。如此看來,所謂的大人,并非單指有地位、有名望的人,而是指有修養(yǎng)氣度不凡者,如書香之家,有書香之家的風(fēng)范;君子之德,有君子之德的風(fēng)儀。如何才算泱泱氣度的大人風(fēng)范?

下面有四點(diǎn)意見:第一,清廉者有容人的雅量;擁有清廉、正直的美德,奉公守法,不貪污舞弊者,當(dāng)然稱得上是正人君子,更重要的是,要有容人的雅量,才稱得上是大人。世間人既有貴賤賢愚之分,智力氣質(zhì)也有高低清濁之別。因此,清廉者不一定要用自己的標(biāo)準(zhǔn)要求別人,應(yīng)包容寬宥別人的不足,同流而不合污,有包容的雅量,才能感化他人。

第二,寬大者有果斷的決心;藺相如退車避席以讓廉頗,感動(dòng)廉頗負(fù)荊請罪;諸葛亮七擒七縱孟獲,贏得孟獲真心來歸。上述兩則是歷史上以寬大的心胸折伏他人的典故。寬大并非沒有原則,沒有原則的寬大只是姑息,而非真正的寬大。藺相如在秦王的淫威之下,仍能完璧歸趙;諸葛亮巧謀策劃,以老弱婦孺阻止司馬懿二十萬大軍的空城計(jì),可以得知他們處人心胸寬大,處事卻果斷勇猛。因此,寬大者更難得的是具明智果斷的特質(zhì)。

第三,聰明者不必苛求嚴(yán)察;對待一個(gè)小人,如果太嚴(yán)苛,他反而更要為非作歹;假若雖知他的缺點(diǎn),卻留給余地,他會(huì)感受到你的善意而回頭轉(zhuǎn)身。真正聰明人,不苛求他人的品德,不嚴(yán)察他人的過失,即俗語所說不癡不聾,不作家翁。因此,大事不糊涂,小事不計(jì)較的聰明人,才是具備大人風(fēng)范。

第四,正直者不陷矯枉過正;正直是很好的品德,可是千萬不能太過執(zhí)著。每個(gè)人對于品德的要求不一,若以自己的標(biāo)準(zhǔn)苛求別人,不僅他人不歡喜,也會(huì)為自己帶來痛苦。因此,能持不偏不倚的中道精神,也是大人應(yīng)有的風(fēng)范。

在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)上,有財(cái)富地位者,當(dāng)然是大人物;但是,升斗小民也可以是人格上的大人物,只要具備四項(xiàng)風(fēng)范,都是值得尊敬的大人。

【工作的態(tài)度】

在這世界上,很少人可以完全不工作,大部分的人,每天至少三分之一的時(shí)間在工作,也有很多人甚至視工作為生命。對守成的人來說,工作只是生計(jì);對有抱負(fù)的人,視工作為學(xué)習(xí);對有企圖心、懂得規(guī)劃者而言,工作則是理想的實(shí)現(xiàn)。同樣是工作,什么樣的態(tài)度,才能幫助我們得到更多的成長?以下四點(diǎn)供大家參考:第一,建設(shè)誠實(shí)倫理的態(tài)度;一個(gè)人在社會(huì)上要能立足,最先要學(xué)習(xí)的,就是倫理觀念。

有家庭倫理,就能父慈子孝,兄友弟恭;有工作倫理,就能服從守紀(jì)、敬業(yè)樂群,這是事業(yè)成功的主因。另外,誠實(shí)的做事態(tài)度也很重要,無論長官是否在眼前,不管人前人后,恪盡職守,不開小差,才是正確的工作態(tài)度。

第二,發(fā)揮服務(wù)處事的擔(dān)當(dāng);全壘打王王貞治剛從臺(tái)灣到日本參加宇野球團(tuán),有一天,球團(tuán)代表對他說:如果以球場上的表現(xiàn)和對團(tuán)體的貢獻(xiàn),你應(yīng)該減薪。不過,我們決定增加你的薪水。王貞治很訝異,球團(tuán)代表接著說:因?yàn)槟惴浅U湎覀兊那颉T瓉,王貞治?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)管球,經(jīng)常把打破的球撿回宿舍,每晚花一兩個(gè)鐘頭縫補(bǔ)。原意只想做好分內(nèi)之事的王貞治,想不到他的主動(dòng)服務(wù)和擔(dān)當(dāng),贏得球團(tuán)的肯定。

可見,做事有熱誠和擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍材茉谛∈轮,?chuàng)造非凡的工作價(jià)值。

第三,培養(yǎng)學(xué)習(xí)求教的謙虛;尺有所短,寸有所長,盡善盡美很難,總有不足之處。因此,要永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的精神,不斷追求向前,才能日有所進(jìn)。在學(xué)習(xí)過程中,以真誠的心意、謙虛的態(tài)度求教,相信教導(dǎo)者也會(huì)受感動(dòng)而傾囊相授。

第四,促進(jìn)人事和諧的歡喜;我們都覺得處事容易處人難,其實(shí),人際關(guān)系融洽,事情會(huì)更容易處理。因此,不可忽略廣結(jié)善緣的重要。俗話說:伸手不打笑臉人,我們和氣待人,對方必也會(huì)以禮相待。除了外在的人事和諧,還得注意內(nèi)在的歡喜。隨時(shí)保有歡喜心,不僅有益自己的身心健康,也是對別人的慈悲。

我們既然花費(fèi)了極大的心力、時(shí)間在工作上,除了有形、有限的報(bào)酬之外,還可以從工作中,學(xué)習(xí)到更多的智慧。

凡事都要有預(yù)備,預(yù)備就是沉潛、考慮,做最周詳?shù)挠?jì)劃。

【充電】

飛機(jī)要航行、汽車要上路,必須先加油;手電筒、手機(jī)要使用,要不斷充電。人生也要充電,肚子餓了要吃飯,太疲倦了要睡覺,都說是:我要加油、充電一下。除了身體上的養(yǎng)分要補(bǔ)充外,更重要的是精神上的加油、充電。有了能量、有了內(nèi)涵,才能發(fā)揮生命的力量。該怎么充電呢?

第一,學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí);學(xué)生學(xué)習(xí),為了取得學(xué)歷,增加學(xué)力;上班族學(xué)習(xí),為了增進(jìn)專業(yè),向上提升;企業(yè)家學(xué)習(xí),為了經(jīng)濟(jì)潮流,突破現(xiàn)狀;政治家學(xué)習(xí),為了福利百姓,增益社會(huì);修行人學(xué)習(xí),更是為了自我更新、提升道業(yè)。過去,像莊子那樣的大哲學(xué)家都要慨嘆:吾生也有涯,而知也無涯;而趙州禪師80歲了,還要行腳參學(xué),我們怎么能夠不學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí),讓生命不斷成長;學(xué)習(xí),讓視野不斷擴(kuò)大。不論是誰,都要珍惜有限的生命,以學(xué)習(xí)來開啟更多的智能。

第二,反省再反省;一個(gè)人想要受到他人尊重,在社會(huì)上立足,在人生中踏實(shí),就要不斷地自我反省,講求道德,講求人格。像曾子所說吾日三省吾身,明朝的袁了凡以功過格記錄自己的對錯(cuò)得失,或是每天睡前10分鐘自我反。航裉焖龅膶?所說的有理嗎?增長了多少?從不斷的省察當(dāng)中,日日修正過失,久而久之,必定會(huì)增加道德能量。

第三,發(fā)心再發(fā)心;發(fā)心是世間最美的事,發(fā)心可以莊嚴(yán)自己,增長福慧;發(fā)心可以開發(fā)力量,廣結(jié)善緣。你發(fā)心做事,發(fā)心服務(wù),發(fā)心把人做好,發(fā)心口說好話,心存好心,身做好事,愈是發(fā)心,所學(xué)到的愈多,擁有愈多的力量。你發(fā)菩提心,發(fā)奉獻(xiàn)喜舍心,開發(fā)自我的心田,必定自利利他,自他增上。

第四,慈悲再慈悲;慈是給人快樂,悲是拔人痛苦。身為人類的我們,盡管沒有錢、沒有地位、沒有勢力,但是不能沒有慈悲。慈悲不是用來要求別人,慈悲是自我要犧牲奉獻(xiàn)。當(dāng)你面對各種苦難的眾生,不吝于伸出雙手,給人安慰、給人信心、給人因緣、給人力量,幫助別人重新站起來,那就是慈悲。在幫助別人的同時(shí),你也不斷地精進(jìn)、不斷地增長。

飛機(jī)、汽車加了油,就可以上路;手電筒充了電,就能夠照明;電池蓄電后,又可以作各種運(yùn)用;一個(gè)人充了電,就能夠時(shí)時(shí)發(fā)心,散發(fā)生命的光和熱。

【預(yù)備未來】

人生沒有理想,生活會(huì)過得渙散;做事沒有目標(biāo),手腳會(huì)顯得忙亂;說話不經(jīng)思考,出口常莽撞傷人。因此,凡事都要有預(yù)備,預(yù)備就是沉潛、考慮,做最周詳?shù)挠?jì)劃。預(yù)備未來有四點(diǎn)意見:第一,做好身體的修行;俗話說:健康就是財(cái)富,人一旦生病,做起事來往往力不從心,因此,擁有健康的身體,人生才有幸福。但是,健康不是憑空而得的,《因果十來偈》說:長壽者慈悲中來,短命者殺生中來。除了生活作息正常、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、保持心情愉快之外,不侵犯其他生命,經(jīng)常做好事,能為未來的身體鋪好健康的大道。

第二,做好口舌的修行;每個(gè)人都喜歡聽善言,一旦遭人惡言相向,不是嗔目切齒,就是傷心難過。人同此理,情同此心,經(jīng)常站在對方的立場設(shè)想,說贊嘆語、鼓勵(lì)語,不但能獲得人緣,更能激起對方的信心。

好話不怕多說,壞話要盡量少說,英國有句諺語:言語傷人,勝于刀傷。說錯(cuò)話或是以訛傳訛,常常會(huì)釀成大禍,怎能不小心謹(jǐn)慎呢?

第三,做好心意的修行;人之所以有煩惱,最大的原因是智慧得不到發(fā)揮,內(nèi)心被浮動(dòng)不安的情緒所控制。所謂牽一發(fā)而動(dòng)全身,一旦內(nèi)心最脆弱的那一點(diǎn)被挑起,貪嗔癡三毒便隨之而來,倘若不能及時(shí)制止,一切惡事將因此而生起。所以,做好心意的管理是刻不容緩的事情。

EQ(情商)高,處事才能圓融;內(nèi)心平靜,事情才容易成就。將心胸打開,不在人我是非上計(jì)較,煩惱自然能減少。

第四,做好當(dāng)下的修行;有的人理想很高,但是往往無法成就,原因就在于不能把握當(dāng)下成事的機(jī)會(huì),總是抱著這山看著那山高的心態(tài),結(jié)果卻是到了那山?jīng)]柴燒。想要得到的東西太多,反而因?yàn)樾挠信则\,不能活在當(dāng)下,最后弄得一事無成。其實(shí),做什么事情都可以有成就,就看我們當(dāng)下是否能用心。

未來是一個(gè)遙遙無期的未知數(shù),但是,凡事如果能有預(yù)備,希望就越能提早實(shí)現(xiàn)。

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