1、尼夫海姆

2、女：今天，是熱情的緣聚和友情讓我們相逢在一起。

3、瑣羅亞斯德教

4、男：愿歌聲相伴，愛相隨；

5、出版時(shí)間

6、ISBN

7、男：朋友們，帶上此刻這份愉悅的心情，帶上我們真摯的祝福去迎接美好的明天吧！

8、女：再次祝愿大家圣誕快樂。

9、古埃及咖啡文描述了一個(gè)被稱為杜瓦特的來世版本，由死者的神奧西里斯統(tǒng)治。這本書描述了一個(gè)類似地球的景觀，但也包含了神秘的元素，如火湖和鐵墻。當(dāng)接近杜瓦特時(shí)，靈魂必須通過由半獸半人生物守衛(wèi)的門。經(jīng)過城門后，死者的心被按在一根羽毛上。如果心臟比羽毛重，它就會(huì)被惡魔吃掉。那時(shí)，惡人的靈魂在杜瓦特接受審判。許多人被迫倒著走，或受到毒蛇和吞食惡魔的懲罰。

10、女：愿舞步翩翩，心飛揚(yáng)。

11、女：讓我們?yōu)槊魈斓钠桨埠托腋ｒ�誠(chéng)祈禱。

12、男：親愛的朋友們、女士們、先生們、謝謝大家。

13、女：衷心的祝愿鄉(xiāng)親美滿幸福。

14、女：祝大家圣誕快樂！

15、西巴爾巴是瑪雅版本的地獄，人們認(rèn)為實(shí)際存在在伯利茲附近的洞穴系統(tǒng)中。據(jù)說這是一個(gè)痛苦的地方，來世的領(lǐng)主對(duì)不幸的靈魂施加了各種奇怪的折磨。靈魂們被迫完成一條艱難而屈辱的道路，才能到達(dá)西巴爾巴。他們的旅程始于橫渡幾條滿是血、蝎子和膿液的河流。然后這條小徑被分成四條路，設(shè)計(jì)成四條路，用來招待領(lǐng)主。來訪者被送到六間致命的房子中的一間，并接受了進(jìn)一步的測(cè)試。黑暗之屋是相當(dāng)不言自明的，捷豹屋、拉索屋、熱屋和蝙蝠屋也是如此。

16、男：今天，是節(jié)日的喜悅和歡樂讓我們相聚在一起；

17、女：你期待，我期待，我們大家一起來敬拜，祝愿大家萬事如意，好運(yùn)常在。

18、“地宇”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中地獄的一個(gè)版本，它由幾個(gè)級(jí)別組成，確切數(shù)字從4到18不等。每個(gè)級(jí)別都由一名法官監(jiān)督，懲罰是執(zhí)行基于他們?cè)谏�活中的行為。中�?guó)文化認(rèn)為，納拉卡的雅瑪·洛基(YamaLoki)被要求照看，最終將96，816個(gè)地獄濃縮成10部分，罪人在轉(zhuǎn)世之前會(huì)通過這些部分。在唐代，這種描述變成了134地獄，有18級(jí)的痛苦和折磨。這些級(jí)別包括：割舌室、剪刀室、鐵蘇鐵室、鏡室、蒸籠室、銅柱林、刀山、冰山、沸油壺、牛室、巖石室、撞擊室、血池、自殺城、肢解室、火焰山、石磨場(chǎng)、鋸齒室。

19、說聲：“明年再見”。

20、家園》是美國(guó)普利策獎(jiǎng)作家瑪里琳·魯賓遜的新作，獲2009年度"橘子獎(jiǎng)"。人民文學(xué)出版社2023年出版。

21、基本信息

22、美國(guó)和英國(guó)毫不吝嗇地分別把普利策獎(jiǎng)和橘子獎(jiǎng)這兩個(gè)重要獎(jiǎng)項(xiàng)授予同一位女作家，這足以說明這位作家的分量。

23、女：愿每一個(gè)幸福的家庭越來越好。

24、女：弟兄姐妹們，懷著無比感恩的心情，讓我們歌唱，讓我們跳舞。

25、心醒家園

26、男：伴著優(yōu)美的歌聲，點(diǎn)綴了生命樂章；

27、根據(jù)瑣羅亞斯德教，靈魂死后第一件事是走過奇納瓦特大橋，因?yàn)樗鼘⑸�者和死者的世界分離開來。這座橋比毛發(fā)薄，但比刀刃鋒利，由兩只四眼狗看守。這樣，靈魂就會(huì)基于他們?cè)谏�活中的行為而受到評(píng)判。瑣羅亞斯德教本身就被描述為一個(gè)惡心的污穢之地，在那里人們會(huì)因自己的行為而遭受腐敗的食物和不斷的折磨。

28、男：你走來，我走來，我們走到一起來，帶著圣誕的祝福，我們走到一起來。

29、女：伴著優(yōu)雅的舞蹈，度過了美好時(shí)光。

30、男：親愛的朋友們，女士們，先生們，大家好。

31、男：讓我們用歌聲和祝福迎接圣誕，愿明天更加美好；

32、人民文學(xué)出版社

33、西巴爾巴

34、我們懷著依依不舍的心情，

35、該書一出版就引起了中外評(píng)論家的注意，好評(píng)如潮。《家園》還獲:《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)》年度最惹眼圖書、《華盛頓郵報(bào)》年度最佳圖書、《舊金山紀(jì)事報(bào)》年度最佳圖書，《基督教科學(xué)箴言報(bào)》年度最佳圖書、《圣安東尼奧快訊》年度最佳圖書和《圖書館雜志》年度最佳圖書。

36、(美)瑪里琳·羅賓遜

37、讓我們承載無盡的祝福，讓我們真心的祝愿：MarryChristmas!圣誕快樂！�。�

38、合：再見父老再見鄉(xiāng)親，

39、答：圣誕節(jié)開幕詞

40、第七圈分為針對(duì)他人的暴力、自殺的暴力。第八圈是專為詐騙而設(shè)的，被分層次，罪人的頭向后扭曲，被惡魔鞭打，淹沒在糞便中，被燒死，放在沸騰的湖里，被蛇咬，被肢解和生病。最后一個(gè)圈子是那些背信棄義的人的家，注定要受到嚴(yán)厲的懲罰。在地獄的中心，撒旦自己被發(fā)現(xiàn)在咀嚼卡修斯，布魯圖斯和猶大。

41、基督教地獄的許多流行觀念可以追溯到文藝復(fù)興時(shí)期的詩(shī)人但丁。他的“神曲”描述了穿越天堂、煉獄和地獄的寓言旅程。地獄從一個(gè)子層次開始，人們注定要在生活中無所事事地居住。他們?cè)谶@個(gè)領(lǐng)域受到懲罰，他們必須永遠(yuǎn)追逐自己的私利，同時(shí)被一群昆蟲和蛆感染。第一圈是一個(gè)相當(dāng)令人愉快的地方，稱為邊緣，是非基督教的靈魂沒有犯罪的家園。在第二個(gè)圈子里，貪欲者會(huì)被狂風(fēng)漫無目的地吹來吹去。第三圈是暴飲暴食者和癮君子，他們被迫留在一個(gè)惡心的黏液中。第四層包含兩組罪人，一組是囤積金錢的人，另一組是浪費(fèi)金錢的人，他們必須永無止境地互相戰(zhàn)斗。那些在憤怒中犯了罪的人仍在第五圈，在那里他們互相爭(zhēng)斗，再也無法感受到幸福。在第六層，異教徒被鎖在燃燒的墳?zāi)估铩?/p>

42、這個(gè)名字最初是指一個(gè)山谷，后來，它提到了希伯來人對(duì)地獄的解釋，在那里，惡人被派去為他們的罪孽付出代價(jià)。它被描述為一個(gè)深而荒涼的地方，在那里火焰燃燒，火焰散發(fā)的熱量是地球上任何火焰的60倍，有毒的硫酸氣體懸浮在空氣和河流中。

43、但丁地獄

44、前基督教的芬蘭人相信死者的靈魂到了圖奧尼河，接下來就會(huì)被死神提蒂帶到托內(nèi)拉，托內(nèi)拉是地球上更令人沮喪的生命延續(xù)，那些發(fā)現(xiàn)自己要去托內(nèi)拉的人必須帶著物品來生存。它甚至允許來訪者來看望他們死去的親屬，盡管旅行是危險(xiǎn)的，而且往往是致命的。特別危險(xiǎn)的是圖奧尼河，里面滿是毒蛇。沒有真正的懲罰在托內(nèi)拉，除非你認(rèn)為永遠(yuǎn)過著和現(xiàn)實(shí)一樣平凡的生活是一種懲罰。

45、內(nèi)容簡(jiǎn)介

46、對(duì)于印度教、錫克教、耆那教和佛教的某些分支來說，納拉卡或尼拉亞是地獄的概念。雖然不同宗教對(duì)納拉卡的準(zhǔn)確描述不同，但它是一個(gè)基于靈魂業(yè)力的懲罰之地。納拉卡只是一個(gè)暫時(shí)的目的地，一旦罪人為他們的因果報(bào)應(yīng)付出了代價(jià)，他們就會(huì)重生。它被認(rèn)為分為幾個(gè)層次，根據(jù)不同的描述，納拉卡的級(jí)別從4級(jí)到1000多個(gè)不等。在印度教和賈恩文化中，納拉卡被認(rèn)為是由正義之神雅瑪·洛卡統(tǒng)治的。與印度教或耆那教不同，佛教徒相信所有的靈魂都會(huì)被送到納拉卡，以凈化他們的罪孽，而且沒有統(tǒng)治者來審查人們?cè)谏�活中的行為�?/p>

47、尼弗海姆是在挪威和日耳曼文化中發(fā)現(xiàn)的一種相當(dāng)奇怪的地獄形式。與其說是火坑，倒不如說是冰凍景觀，里面還有一條以死者為食的巨蛇。在挪威神話中的九個(gè)世界中，尼夫海姆據(jù)說是其中最深和最黑暗的，而神話聲稱地球是在冰冷的尼弗海姆和火熱的穆斯佩海姆世界結(jié)合起來的時(shí)候創(chuàng)造的。這個(gè)王國(guó)是邪惡的家園，也是伊格德拉基爾的錨——支撐宇宙的世界之樹。

48、男：衷心的祝愿父老心想事成；

49、合：來吧父老，來吧鄉(xiāng)親！讓我們分享這快樂的時(shí)光，

50、圣誕文藝謝幕詞

51、男：愿每一個(gè)虔誠(chéng)祈禱在來年都能夠?qū)崿F(xiàn)；

52、在希臘和羅馬神話中發(fā)現(xiàn)的韃靼人被描述生活在一個(gè)充滿折磨和痛苦的深黑地牢。雖然大多數(shù)人相信那是地獄，但實(shí)際上它只是一個(gè)聚集所有死者的地方。在羅馬神話中，韃靼人被三堵墻和熾熱的弗萊根河包圍著。類似地，希臘神話將韃靼人描述為一個(gè)地方，最初是那些會(huì)危害神的人的監(jiān)獄，但后來開始成為所有罪人的地獄。邪惡的靈魂會(huì)受到與他們的罪相適應(yīng)的懲罰。

53、血光沖天，無盡的血色武器在繚繞，陣陣腥風(fēng)聞之，令人欲嘔，猩紅的血水匯集成河