1、武侯祠位于南郊，占地14萬(wàn)平方米，是國(guó)內(nèi)紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮的主要?jiǎng)氽E，也是成都市一個(gè)主要的參觀點(diǎn)。初與劉備昭烈廟相鄰，明初武侯祠并入昭烈廟。1672年重建，形成現(xiàn)存武侯祠君臣合廟。

2、這首七律《蜀相》，抒發(fā)了人對(duì)諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨。全詩(shī)熔情、景、議于一爐，既有對(duì)歷史的評(píng)說(shuō)，又有現(xiàn)實(shí)的寓托，在歷代詠贊諸葛亮的詩(shī)篇中，堪稱絕唱。

3、此詩(shī)為唐代詩(shī)人杜甫定居成都草堂后瀝年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩(shī)《蜀相》詩(shī)人借游覽古跡，表達(dá)了對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略輔佐兩朝忠心報(bào)國(guó)的稱頌，以及對(duì)他出師未捷身先死的惋惜之情，詩(shī)集有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時(shí)艱的感慨，字里行間寄語(yǔ)感物思人的情懷

4、作者介紹：

5、碧草照映臺(tái)階自當(dāng)顯露春色，樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉轉(zhuǎn)鳴唱。

6、在藝術(shù)表現(xiàn)上，設(shè)問(wèn)自答，以實(shí)寫(xiě)虛，情景交融，敘議結(jié)合，結(jié)構(gòu)起承轉(zhuǎn)合、層次波瀾，又有煉字琢句、音調(diào)和諧的語(yǔ)言魅力，使人一唱三嘆，余味不絕。人稱杜詩(shī)“沉郁頓挫”，《蜀相》就是典型代表。

7、詩(shī)中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時(shí)艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。

8、何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。碧草照映臺(tái)階自當(dāng)顯露春色，樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉轉(zhuǎn)鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開(kāi)國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔�？上С鰩煼ノ何唇荻�病亡軍中，常使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳！

9、本詩(shī)借游覽古跡，表達(dá)了對(duì)諸葛亮雄才大略，忠心報(bào)國(guó)的贊頌，以及對(duì)他出師未捷而身先死的惋惜。

10、杜甫前去祭拜三國(guó)時(shí)蜀國(guó)丞相諸葛亮。

11、丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森是成都。

12、古典詩(shī)歌中常以問(wèn)答起句，突出感情的起伏不平。這首詩(shī)的首聯(lián)也是如此。“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森�！币粏�(wèn)一答，一開(kāi)始就形成濃重的感情氛圍，籠罩全篇。上句“丞相祠堂”直切題意，語(yǔ)意親切而又飽含崇敬。“何處尋”，不疑而問(wèn)，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，并非到哪里去尋找的意思。諸葛亮在歷史上頗受人民愛(ài)戴，尤其在四川成都，祭祀他的廟宇很容易找到�！皩ぁ弊种�妙在于它刻畫(huà)出詩(shī)人那追慕先賢的執(zhí)著感情和虔誠(chéng)造謁的悠悠我思。下句“錦官城外柏森森”，指出詩(shī)人憑吊的是成都郊外的武侯祠。這里柏樹(shù)成蔭，高大茂密，呈現(xiàn)出一派靜謐肅穆的氣氛。柏樹(shù)生命長(zhǎng)久，常年不凋，高大挺拔，有象征意義，常被用作祠廟中的觀賞樹(shù)木。作者抓住武侯祠的這一景物，展現(xiàn)出柏樹(shù)那偉岸、蔥郁、蒼勁、樸質(zhì)的形象特征，使人聯(lián)想到諸葛亮的精神，不禁肅然起敬。接著展現(xiàn)在讀者面前的是茵茵春草，鋪展到石階之下，映現(xiàn)出一片綠色；只只黃鶯，在林葉之間穿行，發(fā)出宛轉(zhuǎn)清脆的叫聲。

13、丞相指的是諸葛亮。《蜀相》是唐代詩(shī)人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩(shī)。此詩(shī)借游覽古跡，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。

14、古代成都的別稱，也可簡(jiǎn)稱為錦城。在三國(guó)蜀漢時(shí)期，因成都蜀錦出名，成為蜀漢政權(quán)的重要財(cái)政收入，蜀漢王朝曾設(shè)錦官和建立錦官城以保護(hù)蜀錦生產(chǎn)，錦官城的稱呼由此產(chǎn)生而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。后世也常以錦城和錦官城為成都作為成都的別稱。

15、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

16、劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬，問(wèn)計(jì)于諸葛亮，輔佐兩代君主的老臣忠心耿耿。

17、“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森�！边@個(gè)是“自問(wèn)自答”。

18、蜀相杜甫

19、杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

20、成都之所以叫錦官城是因?yàn)槿龂?guó)蜀漢在成都置錦官城，以集中織錦工匠，管理織錦而得名。南朝?梁的李膺在其《益州記》里寫(xiě)道：“錦城在益州南、笞橋西流江南岸，昔蜀時(shí)故錦官也。其處號(hào)錦里，城墉猶在�！碧扑螘r(shí)，成都的芙蓉繁花似錦，因此成都也稱作錦城。杜甫曾有詩(shī)云：“曉看紅濕處，花重錦官城�！币虼顺啥冀凶鲥\官城、錦城、芙蓉城。

21、詩(shī)的最后一聯(lián)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，詠嘆了諸葛亮病死軍中功業(yè)未成的歷史不幸。諸葛亮赍志以歿的悲劇性結(jié)局無(wú)疑又是一曲生命的贊歌，他以行動(dòng)實(shí)踐了“鞠躬盡瘁，死而后已”的誓言，使這位古代杰出政治家的精神境界得到了進(jìn)一步的升華，產(chǎn)生使人奮發(fā)興起的力量。

22、作者：杜甫

23、三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

24、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

25、丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

26、朝代：唐代

27、這是杜甫寫(xiě)成都武侯祠的詩(shī)句

28、譯文如下：

29、這句話的意思就是指去哪里尋找武侯諸葛亮的祠堂？

30、這首詩(shī)分兩部分，前四句憑吊丞相祠堂，從景物描寫(xiě)中感懷現(xiàn)實(shí)，透露出詩(shī)人憂國(guó)憂民之心；后四句詠嘆丞相才德，從歷史追憶中緬懷先賢，又蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的許多期盼與憧憬。全詩(shī)蘊(yùn)藉深厚，寄托遙深，造成深沉悲涼的意境。概言之，這首七律話語(yǔ)奇簡(jiǎn)，但容量頗大，具有高度的概括力，短短五十六字，訴盡諸葛亮生平，將名垂千古的諸葛亮展現(xiàn)在讀者面前。后代的愛(ài)國(guó)志士及普通讀者一吟誦這首詩(shī)時(shí)，對(duì)諸葛亮的崇敬之情油然而生。特別是一讀到“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”二句時(shí)，不禁黯然淚下。

31、詩(shī)中所提丞相是指三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相諸葛亮

32、丞相，指諸葛亮（孔明)。

33、指的是丞相諸葛亮在成都的地方。

34、第二聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物，色彩鮮明，音韻瀏亮，靜動(dòng)相襯，恬淡自然，無(wú)限美妙地表現(xiàn)出武侯祠內(nèi)那春意盎然的景象。然而，自然界的春天來(lái)了，祖國(guó)中興的希望卻非常渺茫。想到這里，詩(shī)人不免又產(chǎn)生了一種哀愁惆悵的感覺(jué)，因此說(shuō)是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻畫(huà)出一種靜態(tài)和靜境。詩(shī)人將自己的主觀情意滲進(jìn)了客觀景物之中，使景中生意，把自己內(nèi)心的憂傷從景物描寫(xiě)中傳達(dá)出來(lái)，反映出詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神。透過(guò)這種愛(ài)國(guó)思想的折射，詩(shī)人眼中的諸葛亮形象就更加光彩照人。

35、丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森中的丞相指諸葛亮。這是杜甫的《蜀相》。

36、丞相是諸葛亮，祠堂是指成都的武侯祠，錦官城是指成都市

37、“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心�！钡谌�聯(lián)濃墨重彩，高度概括了諸葛亮的一生。上句寫(xiě)出山之前，劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對(duì)策，指出諸葛亮在當(dāng)時(shí)就能預(yù)見(jiàn)魏蜀吳鼎足三分的政治形勢(shì)，并為劉備制定了一整套統(tǒng)一國(guó)家之策，足見(jiàn)其濟(jì)世雄才。下句寫(xiě)出山之后，諸葛亮輔助劉備開(kāi)創(chuàng)蜀漢、匡扶劉禪，頌揚(yáng)他為國(guó)嘔心瀝血的耿耿忠心。兩句十四個(gè)字，將人們帶到戰(zhàn)亂不已的三國(guó)時(shí)代，在廣闊的歷史背景下，刻劃出一位忠君愛(ài)國(guó)、濟(jì)世扶危的賢相形象。懷古為了傷今。此時(shí)，安史之亂尚未平定，國(guó)家分崩離析，人民流離失所，使詩(shī)人憂心如焚。他渴望能有忠臣賢相匡扶社稷，整頓乾坤，恢復(fù)國(guó)家的和平統(tǒng)一。正是這種憂國(guó)思想凝聚成詩(shī)人對(duì)諸葛亮的敬慕之情；在這一歷史人物身上，詩(shī)人寄托自己對(duì)國(guó)家命運(yùn)的美好憧憬。

38、原詩(shī)如下：

39、丞相祠堂指的是成都武侯祠，其中的丞相就是諸葛亮

40、去哪里尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。

41、武侯祠建于唐，唐朝大詩(shī)人杜甫曾有詩(shī)寫(xiě)到它：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森�！爆F(xiàn)在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備莫相毗連。武侯祠主體建筑分大門(mén)、二門(mén)、劉備　　殿、過(guò)廳、諸葛亮殿五重，嚴(yán)格排列在從南到北的一條中軸線上。

42、可惜出師伐魏還沒(méi)有取得最后的勝利就先去世了，常使后代英雄感慨淚濕衣襟！

43、這句話出自唐代杜甫的《蜀相》。

44、擴(kuò)展資料

45、丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

46、另外的說(shuō)法是－－錦城：四川是中國(guó)蠶桑產(chǎn)區(qū)，蜀錦在東漢是已負(fù)盛名，古人利用流經(jīng)成都的流江濯錦，色澤鮮麗，又因濯錦者沿江不絕，致使江水呈現(xiàn)五光十色，艷麗似錦，故稱錦城。蜀漢時(shí)設(shè)管織錦之官，駐地稱錦官城，因而有錦城之稱，杜甫詩(shī)中“錦官城外柏森森”指錦城。