1、其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。含義是說話、做事要前后相應(yīng)，不要自相矛盾。

2、中心思想

3、做任何事都不要夸過頭，免得喧賓奪主。一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。如果這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質(zhì)的客觀世界，還是思維的主觀世界，都有矛盾問題。

4、有個圍觀的人問道：“用你自己的矛刺你自己的盾會怎么樣？”時，此人無以對答。后來用以形容別人或自己行事或言語前后不統(tǒng)一，也指不連貫的性格或心情。后又用以比喻人的語言行動前后抵觸、不相應(yīng)合。

5、楚國有個賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，說：“我的盾很堅固，無論用什么矛都無法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，說：“我的矛很銳利，無論用什么盾都不能不被它穿破！”

6、自相矛盾出自于《韓非子·難一》,講的是:有一個楚國人賣矛又賣盾,說他的盾堅固得很,不管是用什么矛都戳不穿,說他的矛銳利得很,不管是什么盾都戳的穿。有個圍觀的人問道:“用你自己的矛刺你自己的盾會怎么樣?”時,此人無以對答。后來用以形容別人或自己行事或言語前后不統(tǒng)一,也指不連貫的性格或心情。后又用以比喻人的語言行動前后抵觸、不相應(yīng)合。

7、楚國有個賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，說：“我的盾很堅固，無論用什么矛都無法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，說：“我的矛很銳利，無論用什么盾都會被它穿破！”有的人問他：“那么如果用你的矛去刺你的盾，那會怎么樣？”，那個人被問得啞口無言。什么矛都無法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不可能同時出現(xiàn)在一起。

8、又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也�！�

9、楚國有個賣矛又賣盾的人，他夸耀自己的盾，說：“我的盾很堅固，無論用什么矛都無法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，說：“我的矛很銳利，無論用什么盾都不能不被它穿破！”

10、自相矛盾這個成語的來歷還要從它的文言文開始。楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也�！�

11、拓展內(nèi)容：

12、或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”

13、楚國有個既賣矛又賣盾的人，他贊美自己的盾，說：“我的盾很堅固，任何武器都無法刺破�！苯又�，他又夸起了他的矛，說：“我的矛很銳利，沒有什么東西是穿不透的�！庇械娜藛査�：“如果拿你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”那人便答不上話來了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛，是不可能同時存在的。

14、分析評論一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質(zhì)的客觀世界，或是思維的主觀世界，都有矛盾問題。

15、不要夸過頭，免得喧賓奪主。分析評論一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質(zhì)的客觀世界，或是思維的主觀世界，都有矛盾問題。

16、楚人有鬻矛與盾者，譽之日:“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛日:“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰:"以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

17、《自相矛盾》原文及翻譯

18、有的人問他：“如果用你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”，那個人被問得啞口無言。什么矛都無法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不能同時出現(xiàn)在一起。

19、告訴我們說話做事要實事求是，不能自相矛盾的道理。

20、有的人問他：“如果用你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”，那人被問得啞口無言。什么矛都無法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，肯定是無法出現(xiàn)的。

21、有一個楚國人，賣盾又賣矛。他夸耀自己的盾，說：“我的盾堅固無比，任何鋒利的東西都穿不透它�！庇挚湟�自己的矛，說：“我的矛鋒利極了，什么堅固的東西都能刺穿。”有人問他：“如果用您的矛刺您的盾，結(jié)果會怎么樣呢？”那人張口結(jié)舌，一句話也答不上來。

22、自相矛盾文言文翻譯及寓意

23、自相矛盾，指的是一個人說話、行動，前后抵觸，不一致。比喻自己的言行相互抵觸。不能自圓其說。寓意是說話辦事要說實話，辦實事，不要違背了事物的客觀規(guī)律，自己先說服不了自己。

24、翻譯楚國有個賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，說：“我的盾很堅固，無論用什么矛都無法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，說：“我的矛很銳利，無論用什么盾都不能不被它穿破！”有的人問他：“如果用你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”，那個人被問得啞口無言。什么矛都無法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不能同時出現(xiàn)在一起。2、寓意不要夸過頭，免得喧賓奪主。分析評論一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質(zhì)的客觀世界，或是思維的主觀世界，都有矛盾問題。有矛盾不見得是壞事。有矛盾才有事物的進步與發(fā)展。關(guān)鍵是我們要認識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。只有這樣才能讓事物得到發(fā)展。

25、自相矛盾出自于《韓非子·難一》，講的是：有一個楚國人賣矛又賣盾，說他的盾堅固得很，不管是用什么矛都戳不穿，說他的矛銳利得很，不管是什么盾都戳的穿。

26、有個人拿了一根矛和一個盾上街叫賣。賣矛的時候自夸自己的矛無堅不摧，可以刺破天下所有的盾。賣盾的時候自夸自己的盾可以擋下所有的矛。就有人問那用你的矛刺你的盾會怎么樣？那人無法回答。

27、自相矛盾主旨是告訴我們，說話做事不要前后抵觸，要能夠自圓其說。

28、自相矛盾告訴我們，說話做事要實事求是，三思而后行。世上不大可能同時存在無堅不摧的矛和牢不可破的盾。自相矛盾，指的是一個人說話、行動，前后抵觸，不一致�！�

29、楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也�！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也�！被蛟唬骸耙宰又�矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

30、楚國有個賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，說:“我的盾很堅固，無論用什么矛都無法穿破它!”然后，他又夸耀自己的矛，說:“我的矛很銳利，無論用什么盾都不能不被它穿破!”有的人問他:“如果用你的矛去刺你的盾，會怎么樣?”，那個人被問得啞口無言。什么矛都無法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不能同時出現(xiàn)在一起。

自相矛盾的意思和寓意

31、《矛與盾》說的是一個人同時夸耀自己所賣的矛和盾，因自相抵觸而不能自圓其說，告誡人們說話、辦事要實事求是，不要言過其實，自相矛盾�！睹�與盾》的寓意是說話辦事要說實話，辦實事，不要違背了事物的客觀規(guī)律，自己先說服不了自己；也比喻自己說話做事前后矛盾或抵觸。

32、有矛盾不見得是壞事。有了矛盾，才會有事物的進步與發(fā)展。關(guān)鍵是我們要認識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。只有這樣才能讓事物得到發(fā)展。