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馬說優(yōu)質課件

  課件(courseware)是根據(jù)教學大綱的要求,經(jīng)過教學目標確定,教學內容和任務分析,教學活動結構及界面設計等環(huán)節(jié),而加以制作的課程軟件。《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文,分享了《馬說》的優(yōu)質課件給大家!

  教學目標:

  一、知識與技能:

  1、掌握文言詞語的詞義和用法;

  2、了解文體特征、領會深刻道理;

  二、過程與方法:

  1、加強朗讀訓練,增強語感,提高閱讀能力;

  2、體會托物寓意的寫法,理解作者思想感情;

  三、情感態(tài)度與價值觀:

  認識封建社會埋沒人才的昏庸愚妄,引導學生樹立正確的人才觀。

  重點難點

  把握文意、理解寓意;理解作者的思想情感。

  教學過程

  一、導入新課:

  比一比:誰說的含馬的成語與詩句多。

  馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識途、天馬行空。

  看來大家積累的詞語還不少,我們平時就可以這樣子做讀書筆記,讓自己頭腦中的詞匯非常豐富。

  可以說,在人類文明的發(fā)展歷史中,馬是人類最為親密的伴侶,與馬有關的成語很多,與馬有關的故事也非常多,比如說“伯樂相馬”,誰聽過這個故事,誰能給大家講一下。

  相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春。

  若生不能講,則教師簡要講解,有一位唐代的文學家,根據(jù)這一篇故事,寫了一篇文章,叫做《馬說》,我們今天就來學習這篇簡短的古文,它將告訴我們,伯樂對于千里馬是多么的重要。ń處煱鍟n題)

  二、正音正字,初讀課文

  1、祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)

  食(sì)馬者其真無馬邪(yé)

 。ń處熆蓭ьI同學多讀幾遍,結合課文內容講清意思,要特別提醒學生注意其中的多音字)

  2、教師范讀課文,然后指導學生朗讀課文

  要指導學生注意節(jié)奏和重音,讀得要流暢、沉穩(wěn)。(朗讀提示)

  世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。

  馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?

  策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。

  三、翻譯課文,把握內容

  在自主探究的基礎上,經(jīng)過質疑解難疏通文義,最后進行課堂交流。教師應及時指導學生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。引導學生歸納有哪些重要的字詞需要鞏固。(最好用小黑板展示)

  教師提示:

  然后(在這以后)有千里馬故(所以,因此)雖(即使)有名馬,祇(只)辱(辱沒)于(在)奴隸人之手,駢(一并)死于槽櫪之間一食或(有時)盡粟一石食(飼,喂)馬者不知其能千里而食也是(這)馬也才美不外見(表現(xiàn),表露)且欲與常馬等(等同)不可得安(怎么)求其能千里也策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道,食之不能盡其材(才,才能)鳴之(無實在意義)而不能通其意執(zhí)策(馬鞭)而臨之其(難道)真無馬邪其(大概,或許)真不知馬也

  四、重點研讀,把握主旨

  1、探究文章的思想內容

  本文是對當時社會現(xiàn)實的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考,用原文回答下列問題。(最好用小黑板展示)

 。1)千里馬的處境是怎樣的?

  (2)千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

  (3)食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?

 。4)千里馬被埋沒的根本原因是什么?

  引導學生首先獨立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同明確:

 。1)祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

  (2)食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

 。3)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!

 。4)千里馬常有,而伯樂不常有。其真不知馬也。

  將上述句子讀一讀,讀出相應的語氣來,以加深對課文內容的理解。

  2.深入探究。

  思緒飛揚:如何才能發(fā)揮千里馬的才能?試借鑒文中語句回答。

  策之以其道,食之盡其材,鳴之通其意。

  技法探究:本文通篇不離千里馬,是否只是說“馬”呢?

  要了解作者寄寓的思想,我們可以把握一個原則,那就是“知人論世”。

  相識作者、了解背景(知識鏈接——作者、作品介紹)

  韓愈:唐代文學家、思想家。字退之,世稱韓昌黎,作《昌黎先生集》。他多次被貶官降職,很受壓抑。與柳宗元同為古文運動倡導者,提倡剛健質樸,言之有物。是我國文學史上杰出的散文家之一。

  韓愈初登仕途時很不得志,曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。后依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

  板書:

  千里馬——人才

  伯樂——能發(fā)現(xiàn)人才的人

  食馬者——昏庸的統(tǒng)治階級

  教學反思:

  作為語文教師我一直很喜歡上古文,因為簡單。也因為即使在中考中,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯。因此更多的時候我所做的也僅僅如此。

  前幾天我上了《馬說》,依照慣例我也讓孩子們進行了翻譯,對一些重要的字詞進行了解釋和辨析后,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何?為什么?你覺得作者分別把他們喻指了什么人?學生答出有才能的人和不會賞識人才的統(tǒng)治者后,我也簡介了韓愈的人生經(jīng)歷,也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統(tǒng)治者。(忽略了對文章第三段中食馬者形象執(zhí)策而臨之,曰:”天下無馬!“的推敲以及知人善任的解釋)

  此后學生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人。雖然我在其后也多次重新補充分析,也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會用錯。

  人的第一印象是很重要的,而教師所要做的是在課堂45分鐘內盡可能的把準確的要點傳達給學生,而這種傳達不應該是“灌”,而是基于教師引導學生對文章細節(jié)理解,關鍵句周到分析后自然得出的結論,否則效果就不好。而我恰恰因為是篇古文而忽視了這點,扮演了拔苗助長的角色,其結果可想而知。古文是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),

  其精湛的描寫技藝,更是人物形象分析,景物描繪的典范,所以我深刻反省……

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