登飛來峰 王安石

　　《登飛來峰》是王安石的作品。這首古詩通過描寫 登飛來峰時的所見所感,深刻地表達了作者高瞻遠(yuǎn)曙,對前途充滿信心的豪情和不畏艱難,立志革新的政治抱負(fù)。學(xué)習(xí)啦小編這里為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《登飛來峰》

　　作者：王安石

　　飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

　　不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

　　《登飛來峰》注釋：

　　即浙江紹興城外的寶林山。唐宋時其上有應(yīng)天塔，俗稱塔山。古代傳說此山自瑯琊郡東武縣(今山東諸城)飛來，故名。

　　古以八尺為一尋，形容高。

　　反用李白《登金陵鳳凰臺》“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”句意。

　　浮云：暗喻奸佞的小人。漢陸賈《新語》：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也。”唐李白《登金陵鳳凰臺》：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”

　　因為。

　　:最高處。

　　《登飛來峰》意思：

　　飛來峰上聳立著極高的寶塔，

　　我聽說雞叫時可以看見太陽升起。

　　不怕會有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，

　　只因為人已經(jīng)站在山的最高峰。

　　《登飛來峰》寫作背景：

　　《登飛來峰》為王安石30歲時所作�；实v二年(1050)夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實行新法的前奏。

　　《登飛來峰》鑒賞：

　　這是一首登高覽勝之作.

　　起句寫飛來峰的地勢。峰在浙江紹興城外寶林山上，而峰上更有千尋之塔，足見其高。此句極寫登臨之高險。

　　承句寫目極之遼遠(yuǎn)。承句用典，《玄中記》云：“桃都山有大樹，曰桃都，枝相去三千里。上有天雞，日初出照此木，天雞即鳴，天下雞皆隨之。”以此驗之，則“聞?wù)f雞鳴見日升”七字，不僅言其目極萬里，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢。雖是鋪墊之筆，亦不可等閑視之，實景語中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天雞即鳴”，本是“先日出，后天雞鳴”，但王安石不說“聞?wù)f日升聽雞鳴”，而說“聞?wù)f雞鳴見日升”，則是“先雞鳴，后日升”。詩人用事，常有點化，此固不能以強求平仄，或用事失誤目之，恐意有另指。

　　轉(zhuǎn)句“不畏”二字作峻語，氣勢奪人。“浮云遮望眼”，用典。據(jù)吳小如教授考證，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如《新語·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也。”王句即用此意。他還有一首《讀史有感》的七律，頷聯(lián)云：“當(dāng)時黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。”欲成就大事業(yè)，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗亂真”，而王安石以后推行新法，恰敗于此。詩人良苦用心，于此詩已見端倪。

　　結(jié)句用議論結(jié)合寫景,顯得非常自然.“身在最高層”拔高詩境，有高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。轉(zhuǎn)、結(jié)二句，絕妙情語，亦千古名句;作者點睛之筆，正在結(jié)語。若就情境說，語序應(yīng)是“因為身在最高層，所以不畏浮云遮目”，但作者卻倒過來，先說果，后說因;一因一果的倒置，說明詩眼的轉(zhuǎn)換。這雖是作詩的常法，亦見出作者構(gòu)思的精深。以"浮云"為喻,反映詩人對當(dāng)時保守勢力的蔑視;"不畏"二字,道出.“身在最高層”的獨特感受.