《竹石》公開課教學(xué)設(shè)計(jì) 竹石優(yōu)質(zhì)課課堂實(shí)錄
這是《竹石》公開課教學(xué)設(shè)計(jì),是優(yōu)秀的教學(xué)案例文章,供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo):
1、運(yùn)用學(xué)詩方法自主探究詩意,能展開想象描述古詩畫面,感受竹子不屈不撓的精神。
2、 補(bǔ)充4首同題詩詞,引導(dǎo)學(xué)生走近作者,了解作者,通過思辨進(jìn)一步感知、立體感悟詩人的高尚志趣。
3、 學(xué)生感受古詩詞的魅力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩詞的熱愛,養(yǎng)成課外主動(dòng)積累的好習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn):
運(yùn)用學(xué)詩方法自主探究詩意,能展開想象描述古詩畫面,感受竹子不屈不撓的精神。
教學(xué)過程:
一、開門見山 初曉題畫詩
師:歷代文人畫士之中,愛竹的人大有人在,竹詩竹畫也多得不可勝數(shù)。然而,要論數(shù)量之多,格調(diào)之高,都莫過于清代畫家、詩人鄭燮,因號(hào)板橋,又叫鄭板橋。這節(jié)課,我們就來學(xué)習(xí)他的一首題畫詩,板書課題《竹石》。顧名思義,這是詩人題寫在他的畫《竹石圖》上的一首詩。
二、遷移學(xué)法 自讀自悟
1、按照我們掌握的學(xué)古詩的方法,根據(jù)自學(xué)提示,自學(xué)這首詩。先獨(dú)立思考,再小組內(nèi)討論。
自學(xué)提示
(1)、讀準(zhǔn)字音,把這兩首詩讀通讀順。
(2)、遇到不理解或難理解的詞句,用筆畫下來,想一想是什么意思?梢月(lián)系課文注釋、課文插圖,還可以聯(lián)系上下文想一想。
(3)、理解詩意的基礎(chǔ)上,有感情誦讀詩文。
2、說說你讀懂了什么?哪里不理解,我們來探討探討。
預(yù)設(shè):讀懂了竹石的生長(zhǎng)環(huán)境竹石的堅(jiān)定頑強(qiáng)的精神
預(yù)設(shè):答疑解惑:咬定 任
咬定:狠狠地咬住 形容竹根牢牢扎在青山上,如同咬住一般。
任:任憑,隨便(用組詞法、近義詞法來解決“任”字的含義)
三、品析關(guān)鍵詞,揣摩“竹”意
1、你從哪里讀出了竹石的堅(jiān)定頑強(qiáng)的品質(zhì)呢?
教學(xué)前兩句:
(預(yù)設(shè):咬定青山不放松一句,“咬定”一詞,表示牢牢扎根,“立根”“破巖”說明它生長(zhǎng)環(huán)境艱苦至極,能夠讀出它的頑強(qiáng)品質(zhì)。)
(1)把你的理解送進(jìn)去,讀出竹石的頑強(qiáng)。(指名讀前兩句詩,相機(jī)指導(dǎo)朗讀)
(2)你能給竹子和破巖前加個(gè)形容詞來描述一下這個(gè)畫面嗎?
(3)這樣的竹子,給你帶來的感覺是——很堅(jiān)強(qiáng)。
讀——咬定青山不放松,立根原在破巖中
想象一下,在巖石與巖石細(xì)小的縫隙間,一株小小的竹苗,努力的扎根,一次次用力的生長(zhǎng),讀——咬定青山不放松,立根原在破巖中。
教學(xué)后兩句:
(預(yù)設(shè):“千磨萬擊”說明竹子經(jīng)歷很多次磨難,“任”這個(gè)詞感受到竹石毫不畏懼)
追問:千磨萬擊,指的是一千次磨礪,一萬次打擊嗎?
“千”“萬”是夸張語,虛指很多,可以說無數(shù)次。古詩中常有這樣的用法。如李白筆下借用“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”夸張的寫法,形容愁思之長(zhǎng);再如杜甫筆下“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低”來形容花兒繁茂,春光爛漫。成語中也有很多這樣的用法,比如:形容有很多話要訴說,可以說——千言萬語;形容雄壯的隊(duì)伍或浩大的聲勢(shì),可以說——千軍萬馬
想像一下,竹子可能遇到怎樣的折磨擊打?讀出來,讀出竹的不怕任何擊打的剛直不屈來(相機(jī)指導(dǎo)朗讀)
2、《竹石》是一幅清雅的畫,更是一首堅(jiān)定的詩,它帶給我們?nèi)绱说恼鸷场H帻R讀整首詩。
3、這是一篇詠物詩,托物言志手法,我們并不陌生,那么透過文字,你覺得詩人鄭板橋是個(gè)怎樣的人?
預(yù)設(shè):像竹石一樣剛直不阿的人 在逆境中頑強(qiáng)生存的人……
或許,當(dāng)你再一次觀賞竹子的時(shí)候,會(huì)想到一個(gè)古老的字——竹,會(huì)想到一個(gè)剛直的詩人——鄭燮,會(huì)想到一首厚重的古詩——竹石。全班齊讀整首詩。
小結(jié):鄭燮晚年的這首題畫《竹石》就是他這種傲岸和剛直人格的寫照。所以,詩中寫的是竹,而要表達(dá)的卻是——自己的情感。
四、串以“竹”詞 走進(jìn)詩人
鄭板橋一生癡愛竹子,不僅寫竹入畫,畫竹傳情,更指竹作詩,詠竹言志,堪稱古往今來,第一詠竹詩人,可與陶淵明之詠菊相提并論。他的詠竹之詩,多與他的從政經(jīng)歷有關(guān),請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)資料包中的材料,自學(xué)下面這四首詩,感受詩人對(duì)竹的那份癡愛。
1、小組合作學(xué)習(xí)詠竹詩一組,討論:你讀懂了什么?
資料包:
鄭燮早年出任山東范縣、濰縣知縣,為官清廉,關(guān)心人民疾苦。在濰縣知縣任上,他曾寫下這樣的一首詠竹詩:
衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。
后來,因?yàn)樵陴嚮哪隁q擅自開倉(cāng)賑災(zāi),鄭燮得罪了濰縣當(dāng)?shù)睾兰澓蜕纤荆@罪罷官。臨行前,縣里的士紳、百姓盛情挽留,當(dāng)即畫了一幅墨竹圖并題詩留贈(zèng),以明心跡。
《予告歸里畫竹別濰縣紳士民》
烏紗擲去不為官,囊橐(náng tuó)蕭蕭兩袖寒。
寫取一枝清瘦竹,秋風(fēng)江上作漁竿。
注釋:囊橐(náng tuó):袋子,這里指行李財(cái)物。
對(duì)于惡勢(shì)力,詩人剛直不阿、寧折不彎,無懼無畏,在一首《題畫》詩中,他托物言志,發(fā)出了豪邁的戰(zhàn)斗宣言:
秋風(fēng)昨夜渡瀟湘,斛石穿林慣作狂。
唯有竹枝渾不怕,挺然相斗一千場(chǎng)。
另一方面,詩人也自甘淡泊,決心像竹子那樣,自我激勵(lì),絕不攀附權(quán)貴。
竹
一節(jié)復(fù)一節(jié), 千枝攢(cuán)萬葉。
我自不開花, 免撩(lio)蜂與碟。
晚年,他曾用一首詩總結(jié)了自己畫竹的經(jīng)歷:
四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思。
(rng)冗繁削盡留清瘦,畫到生時(shí)是熟時(shí)。
2、交流匯報(bào):你讀懂了什么(開放題,學(xué)生表達(dá)出自己的感受即可)
總結(jié):
鄭板橋的詠竹詩意境雋永,既有深刻的哲理性,又飽含詩人熾熱的情感。盡管隔著兩百多年的光陰,品讀他的這些詩作,我們依然能夠體會(huì)詩人落筆那一刻的感悟,理解蘊(yùn)藏其間的那一份愛憎與堅(jiān)持。
五、回歸生活,引發(fā)“竹”思
1、圖說國(guó)人對(duì)“四君子”的愛。
(解說詞)竹同梅、蘭、菊合成“四君子”,千百年來以其清雅淡泊的品質(zhì),一直為世人所鐘愛,成為一種人格品性的文化象征。成為中國(guó)畫的傳統(tǒng)題材(出示圖片),明代黃鳳池有《梅竹蘭菊四譜》。畫家用“四君子”來標(biāo)榜君子的清高品德。你看,人們對(duì)“竹”多么情有獨(dú)鐘!
2、師:學(xué)習(xí)至此,你能說說為什么中國(guó)人喜歡竹、贊美竹嗎?
師:是啊,“竹”在漢語的世界里就成了一副清雅的畫、一首堅(jiān)韌的詩、一種不屈不撓的中國(guó)文化。
六、學(xué)法總結(jié) 拓展延伸
今天,我們以竹為媒,穿越古今,更加立體地了解了詩人鄭板橋;蛟S今后,我們也可以用這樣的方法,以李白的生平為序,透過詩詞,串起詩仙的恣意人生。我們還可以,以空間為序,沿著他們拜訪過的每一個(gè)地點(diǎn),品讀大詩人杜甫、蘇軾留下的每一個(gè)詩篇,一起詠嘆唐詩宋詞的美好,一起回憶千年的過往。下課!
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