《馬說》教案（通用20篇）

　　在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，就有可能用到教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編收集整理的《馬說》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《馬說》教案 篇1

　　一、導(dǎo)入

　　講述《伯樂相馬》的故事。（見附錄）

　　這匹千里馬最終得到了伯樂的賞識，但是不是所有的千里馬都能被賞識，被重用呢？

　　學(xué)了韓愈的《馬說》，我們就知道了。

　　二、簡介作者、寫作背景及解題

　　1、作者簡介

　　韓愈（768—824），唐朝著名文學(xué)家，自退之，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎，河南河陽人，出身封建官僚家庭，“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。

　　2、寫作背景

　　《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間，也就是中唐時期。其時，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人的遭遇也是這樣，初登仕途，很不得志，曾三次上書宰相毛遂自薦，可惜不得重用。盡管如此，他仍然聲明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林，但始終郁郁不得志，所以有“伯樂不常有”之嘆。

　　3、解題

　　請同學(xué)們看看標(biāo)題，我們以前有學(xué)過與《馬說》這個標(biāo)題相類似的文章嗎？（《愛蓮說》、《師說》）。

　　誰來說說“說”是什么意思？

　　生：“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，與現(xiàn)代的雜文大體相似，“說”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些，從字面上可以作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

　　三、初讀課文

　　要求讀得流暢，注意語氣、重音和停頓，在朗讀中感知課文，

　　1、學(xué)生范讀（注意讀準(zhǔn)字音）

　　2、自由朗誦，互讀（同桌之間互讀，指出彼此的好與不足）

　　3、老師范讀（注意有感情地朗讀）

　　4、全班齊讀

　　四、感知課文內(nèi)容

　　1、結(jié)合注釋、工具書，小組之間討論，共同翻譯。

　　2、分小組比賽，誰能提出問題把對方難倒？（就自己不理解的或認(rèn)為重要的問題來提問）

　　3、派代表來翻譯課文，其他同學(xué)指出翻譯不足的地方，并補充。

　　五、研讀課文，品味意境

　　1、小組討論以下五個問題（男女生展開競賽）

　�、偾Ю锺R與伯樂的關(guān)系是怎樣的？（用原文回答）

　�、谇Ю锺R是客觀存在的，為什么作者要說“世有伯樂，然后有千里馬”？

　�、邸笆绸R者”是怎樣對待馬的？（用原文回答）

　�、堋笆绸R者”這樣對待千里馬造成了什么樣的后果？（用原文回答）

　�、荨笆绸R者”這樣對待千里馬的根本原因是什么？（用原文回答）

　　哪一句點明了文章的中心？

　　（老師讀題，板書：伯樂、千里馬、食馬者）

　　明確：

　　①“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有�！�

　�、谙扔旭R，再有對馬的認(rèn)識，就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況，然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只是一般的對待，發(fā)揮不出它的特長，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。因此，伯樂對千里馬有決定性的作用。

　�、邸安咧�不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

　�、堋办笕栌谂�隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也�！�

　　“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”

　�、荨笆绸R者不知其能千里而食也。”

　　“其真不知馬也”

　　2、小結(jié)

　　文章到最后，作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到了高潮，正是這些不知馬者、食馬者的愚昧無知，才造成了千里馬被埋沒。

　　六、明確文章的中心思想

　　1、結(jié)合寫作背景思考：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？

　　明確：食馬者比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者。

　　伯樂比喻善于識別人才的人。

　　千里馬比喻人才。

　　2、全文寄托著作者怎樣的情感？

　　明確：懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

　　3、揭示“托物寓意”的寫法

　　明確：本文論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才，作者認(rèn)為對有才能的人必須尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重任，這樣他們才能施展自己的才干，他的這些主張，是通過對千里馬的“食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)”的境遇的描敘表現(xiàn)出來的，這種寫法就叫托物寓意。（板書：托物寓意）

　　七、拓展延伸

　　討論：在韓愈那個時代，沒有伯樂，那我們這個時代呢？有沒有這種現(xiàn)象？假如你是千里馬，沒有遇到伯樂，該怎么辦？

　　明確：對自己充滿信心；不斷完善自我，提升自我；不放過任何機會，并創(chuàng)造機會，施展自己的才華。

　　八、布置作業(yè)

　　背誦課文，并給韓愈寫一封信，撫慰他懷才不遇，憤懣難平的心情。

　　九、板書設(shè)計

　　馬說

　　韓愈

　　托伯樂

　　物千里馬

　　寓食馬者

　　意

　　《馬說》教案 篇2

　　教材分析：

　　《馬說》是人教版八年級語文下冊第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說文，運用托物寓意的寫法，形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇，揭示了伯樂不識馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇，不如說是寫人才的遭遇，表達作者了懷才不遇的憤懣之情，對封建統(tǒng)治者進行了無情的控訴。

　　根據(jù)初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)和初中文言文教學(xué)大綱的要求，要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，達到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設(shè)置了以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1，借助工具書自主翻譯，感知課文大意。

　　2，反復(fù)誦讀、培養(yǎng)語感，能熟讀成誦。

　　3，會記筆記積累詞匯，了解文體把握托物寓意寫法。

　　4，感受千里馬的遭遇，深刻理解課文含義。

　　教學(xué)重點：積累文言詞匯，熟練背誦課文。

　　教學(xué)難點：掌握托物寓意寫法，理解伯樂千里馬所象征的含義。

　　學(xué)情分析：

　　農(nóng)村中學(xué)的初二學(xué)生雖然接觸了文言文，但基礎(chǔ)薄弱，還沒有學(xué)會積累文言字詞的習(xí)慣，很難順利的翻譯一篇文言文。所以，繼續(xù)加強文言字詞的基礎(chǔ)教學(xué)仍是初中文言文教學(xué)的重點，因為文言字詞是讀懂讀通文言文的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。鑒于此，我采用了以下的教法和學(xué)法。

　　教學(xué)方法：

　　為了達成目標(biāo)，確定本課的教學(xué)方法。

　　1，文本賞讀法：學(xué)生誦讀，教師范讀，通過文本解讀文意。

　　2，問題探究法：教師引導(dǎo)，學(xué)生體悟，通過文意理解內(nèi)涵。

　　教學(xué)手段：多媒體課件輔助教學(xué)法。

　　教學(xué)課時：兩課時，第一節(jié)是自主學(xué)習(xí)課，學(xué)生提前預(yù)習(xí)為主;第二節(jié)是合作探究課，師生互動共同探究完成。

　　教學(xué)過程：

　　導(dǎo)入以設(shè)置懸念激發(fā)興趣切入，問一個適合學(xué)生切身利益的問題，吊起學(xué)生的胃口，驅(qū)動學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)。都說21世紀(jì)，是競爭人才的世紀(jì)。那么請問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學(xué)需要思考的問題，為自己早日成為國家的棟梁之才做準(zhǔn)備。為解開這個千古之謎，就讓我們懷著虔誠的心，打開課本向韓愈索解吧!

　　接下來，我將發(fā)揮班班通的優(yōu)勢，運用多媒體展示演示文稿出示預(yù)習(xí)提示，快速高效的告訴學(xué)生文明接下來要干什么怎么干?這節(jié)省了時間，更是把寶貴的時間還給了學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)。

　　任務(wù)1：尋找《伯樂相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關(guān)的故事。一方面運用故事熱身，貼近文本，為深度理解文本內(nèi)涵做鋪墊;一方面是讓學(xué)生積累人文知識，活躍思維，充實大腦，激發(fā)興趣。

　　任務(wù)2：展示預(yù)習(xí)提示，指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)，怎樣去疏通文意，把握文言文知識點，達到授人以魚不如授人以漁的效果。

　　★了解作者作品、背景及說這種文體。

　　★你認(rèn)為文中有哪些字的讀音需要掌握?

　　★朗讀中哪些句子的節(jié)奏需要注意?并說處例句。(演示文稿)

　　★你認(rèn)為文中哪些詞的意思需要掌握?

　　★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句。(出演示文稿)

　　★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)

　　★你認(rèn)為文中哪些句子的翻譯需要注意?

　　如果時間允許，我還將這些知識點作為搶答題，讓同學(xué)們快速搶答，或者分組比賽，看哪一組的答案回答得又快又好，一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為語文學(xué)科重點內(nèi)容的服務(wù)，高效的達成目標(biāo)，讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中，感受到方法的重要，學(xué)會方法，培養(yǎng)了動手能力，提高了語文素養(yǎng)。為下一節(jié)課的深刻理解文本內(nèi)涵立下了汗馬功勞。

　　這是第一節(jié)課的自主學(xué)習(xí)課，第二節(jié)課是合作探究課，將采用朗讀法和問題探究法，達成對課文的深刻理解。朗讀法是培養(yǎng)學(xué)生的語感，為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問題探究法還是用班班通的展示準(zhǔn)備好的演示文稿，學(xué)生快速瀏覽問題，然后盡可能多的留有時間充分思考問題。問題設(shè)置層層推進，步步緊逼，符合學(xué)生的認(rèn)知特點，體現(xiàn)邏輯演繹的精神，以高度的榜樣示范，以有別于學(xué)生所熟悉的教輔資料，來組織教學(xué)，像磁鐵一樣吸引學(xué)生。讓學(xué)生陷入思維的泥沼欲罷不能。問題如下:

　　1，既然是議論文，那么本文的中心論點是什么?(點撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關(guān)系?)

　　2，當(dāng)時的千里馬有什么遭遇，或者說當(dāng)時的社會現(xiàn)象是什么?

　　3，食馬者不知馬的具體表現(xiàn)?

　　4，由于食馬者不知馬，直接導(dǎo)致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?

　　5，哪些句子表明了作者的感情傾向?

　　6，作者的結(jié)論也即本文的主旨是哪一句?

　　7，作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?

　　合作探究中，我將慢慢引導(dǎo)，以學(xué)生喜聞樂見的東西來點撥來啟發(fā)，慢慢展示課件，用圖片，用聲音，用光電來復(fù)圓情景。既觸及學(xué)生自身的關(guān)于人才觀問題的理解，又活躍了課堂。最主要的是達成了對課文托物寓意的理解，明白千里馬暗喻人才，伯樂象征識別人才的人，深刻理解了作者那對封建統(tǒng)治階級的憎恨和控訴。

　　《馬說》教案 篇3

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　(一)通過學(xué)生齊讀、教師正音、學(xué)習(xí)小組合作掃除字詞障礙，使學(xué)生讀準(zhǔn)、讀懂課文。

　　(二)通過對課文內(nèi)容“說、辨、議、想”的合作探究過程使學(xué)生感悟課文的主旨、文章的寓意、托物寓意的寫法。

　　(三)通過品讀自己喜歡的句子，使學(xué)生與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴，體會文章所表達的思想感情。

　　(四)通過對“在當(dāng)今競爭激烈的社會，你是怎么看待伯樂的作用呢?”話題的討論，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到只要人才保持良好的心態(tài)，堅信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實現(xiàn)自己的宏圖大志。

　　二、重點、難點

　　(一)重點

　　1、朗讀課文，背誦課文。

　　2、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

　　(二)難點 引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達的情感。

　　三、課時安排

　　2課時

　　四、教學(xué)過程

　　課前預(yù)習(xí)，學(xué)生結(jié)合課文注釋，嘗試翻譯這篇課文。

　　(一)故事激趣，導(dǎo)入新課。

　　教師講“知己”這個詞來源的故事(即伯樂在太行山相馬的典故)。

　　(二)釋題及作者簡介　　(三)理讀課文，使學(xué)生做到讀準(zhǔn)、讀懂課文

　　(板書：一、理讀 1、讀準(zhǔn)2、讀懂)

　　1.學(xué)生齊讀課文。教師正音。

　　2.學(xué)習(xí)小組合作 掃除字詞障礙。

　　(四)解讀課文的內(nèi)容與主旨

　　(板書：二、解讀1、內(nèi)容 2、主旨)

　　1.說一說

　　(1)課文里面有怎樣的千里馬?

　　你可以試著這樣說：這是一匹 的千里馬，因為……

　　(2)又有怎樣的飼馬者呢?

　　你可以試著這樣說：我覺得他是 的飼馬者因為……

　　2. 辨一辨

　　作者所說的“食馬者” “伯樂”“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?(板書)千里馬喻指 ，伯樂喻指 ，食馬者喻指 。

　　3.議一議

　　①文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的?

　　②沒有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢?

　　4.想一想

　　我們來看一看文章的主旨，作者想要通過文章告訴我們什么?

　　(教師適當(dāng)補充寫作背景)

　　(五)品讀自己喜歡的句子(板書：三、品讀 共鳴)

　　1.教師：品讀首先要和作者產(chǎn)生共鳴。比如說，我讀到什么地方的時候和作者感到一樣，怎么樣?說說看。

　　2.學(xué)生品讀自己喜歡的句子。

　　(六) 學(xué)生背誦課文　　(七) 拓展延伸

　　1.討論：作者認(rèn)為，自己是個人才，只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實封建社會不知道埋沒了多少人才：，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么，在當(dāng)今競爭激烈的社會，你是怎么看待伯樂的作用呢?

　　2.教師舉例：飛人劉翔和教練孫海平;一代影后章子怡和張藝謀等。鼓勵學(xué)生：希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)中能運用正確的學(xué)習(xí)方法，刻苦勤奮，努力學(xué)習(xí)，成為一匹千里馬。策馬揚鞭，馬到成功。

　　(八) 教學(xué)檢測反饋設(shè)計

　　1.基礎(chǔ)題：完成“思考與練習(xí)”第二題。

　　2.拓展題：給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。

　　《馬說》教案 篇4

　　《馬說》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以“千里馬常有，而伯樂不常有”為論點，從而表達了作者懷才不遇的怨憤。請仔細(xì)品味——

　　1.本文篇幅較短，反復(fù)誦讀，理解文意。

　　2.學(xué)習(xí)并積累重點詞語。

　　3.進一步學(xué)習(xí)和鞏固“說”這種古代文體的相關(guān)知識。

　　走近作者　　一、作者簡介

　　韓愈(768—824)，字退之，南陽(今河南南陽)人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎，謚號文，又稱韓文公。唐代著名的文學(xué)家、思想家，散文尤著名，與柳宗元同為“古文運動”的倡導(dǎo)者，列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

　　韓愈仕途之路多不得志，痛感遇明主難，因而寫了《馬說》一文。

　　二、作品信息

　　本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》，《雜說》共四篇，題目是后人加的。

　　融入文本　　一、整體解讀

　　開門見山提出“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解。

　　強調(diào)了伯樂對千里馬命運的決定作用。

　　著重描寫了千里馬被埋沒的原因。運用“安求其能千里也”的反問句，譴責(zé)了那些昏庸的“食馬者”由于無知而埋沒千里馬的罪過。這也充分體現(xiàn)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才的極大憤慨。

　　揭露了“食馬者”的愚蠢無知。對執(zhí)策者的“不知馬”進行了辛辣的諷刺。

　　二、問題研討

　　1.仔細(xì)閱讀本文之后，你認(rèn)為作者的看法全是對的嗎?有沒有不足之處?請加以說明。

　　作者的看法并不是都對，它有一定的階級局限性，如“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對社會底層百姓的歧視。從文章的內(nèi)容來看，作者還是把認(rèn)識和提拔人才的希望寄托在封建統(tǒng)治者的身上。

　　2.本文最后一句表達了作者怎樣的思想感情?

　　斥責(zé)那些不識馬的人，暗含有第一段“千里馬常有，而伯樂不常有”的論斷。

　　3.本文的寓意是什么?

　　本文托物寓意，諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”、“懷才不遇”的強烈憤慨。

　　三、名句鑒賞

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　作者運用托物寓意的寫法，表達了對人君不能識別人才，埋沒人才現(xiàn)實的痛惜，強調(diào)了伯樂的重要性，同時流露出自己懷才不遇的境遇。

　　四、靚點點擊

　　1.寓深刻思想于具體形象之中，通篇沒有一句直接提到人才，但我們能夠從流暢、精練的語言中體味作者所表達的思想。文章的邏輯性強，內(nèi)涵深刻豐富。

　　2.排比反復(fù)句式的運用，使語言酣暢，增強了文章的氣勢，使文章跌宕有力。

　　五、文言知識

　　1.通假字

　　①才美不外見。(“見”通“現(xiàn)”，顯露，表現(xiàn)。)

　�、谑绸R者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”，喂養(yǎng)。)

　�、燮湔鏌o馬邪?(“邪”通“耶”，呢，嗎。)

　　《馬說》教案 篇5

　　1、課前3分鐘演講

　　2、課前起跑線——字詞檢測

　　祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)

　　3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　(1)認(rèn)識伯樂與人才的關(guān)系，理解作者懷才不遇的感情。

　　(2)了解托物寓意的寫法。

　　(3)翻譯并背誦課文。

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入

　　戰(zhàn)國時，楚國有一個叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說：“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬，已過拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它，愛憐地?fù)崦�它，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因為它看到伯樂了解自己啊!如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎?”

　　故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春。現(xiàn)在，我們一塊兒來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》，它將告訴我們，伯樂對于千里馬是多么的重要! (教師板書課題)

　　二、作者簡介

　　韓愈(768～824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱為”韓柳”。他是唐代古文運動的倡導(dǎo)者，世盛稱其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。

　　自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學(xué)，德宗貞元八年進士。曾任監(jiān)察御史，因上疏請免關(guān)中賦役，貶為陽山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎，又因上表諫迎佛骨，貶潮州刺史。做過吏部侍郎，死謚文公，故世稱韓吏部、韓文公。是代古文運動領(lǐng)袖唐，與柳宗元合稱韓柳。詩力求險怪新奇，雄渾重氣勢。

　　韓愈才華出眾，胸懷大志，卻不為當(dāng)時重用，雖業(yè)精行成，卻難以施展，郁郁不得志。本文借物說理，托物言志，以千里馬的遭遇，諷喻當(dāng)世不知用人，感嘆自身懷才不遇。

　　三、正音正字

　　祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)

　　四、朗讀課文

　　初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。

　　1、 [朗讀提示] 劃分節(jié)奏

　　2、翻譯課文

　　在自主探究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過質(zhì)疑解難疏通文義，最后進行課堂交流。教師應(yīng)及時指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。

　　3、背誦課文

　　要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查，要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。

　　五、作業(yè)

　　1.將全文譯成現(xiàn)代漢語，完成練習(xí)二。

　　2.繼續(xù)背誦課文。

　　3.完成思考題：

　　a.根據(jù)標(biāo)題所示，試談?wù)劚疚牡捏w裁特點。

　　b.本文表達了作者怎樣的思想感情?

　　c.試簡述本文在寫法上的特點。

　　第二課時

　　一、檢查作業(yè)

　　包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

　　二、整體感知

　　1.教師導(dǎo)學(xué)：

　　作者寫這篇文章的時候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。

　　思考題：

　　a.結(jié)合標(biāo)題，談?wù)劚疚牡捏w裁特點。

　　b.結(jié)合創(chuàng)作背景，談?wù)劚疚谋磉_了作者怎樣的思想感情?

　　c.本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點?說說我們還學(xué)過哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?

　　(在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，采用小組交流和課堂討論的方式做出解答，教師應(yīng)切實地做好點撥)

　　2.教師提示：

　　a.本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說》。“說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法，如《愛蓮說》。

　　b.本文主要表達了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進行了諷刺和控訴。

　　c.本文采用了托物寓意的寫法，這種寫法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學(xué)過。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達中心，能激發(fā)讀者的想像。

　　三、重點研讀

　　1.探究文章的思想內(nèi)容

　　教師導(dǎo)學(xué)：

　　本文是對當(dāng)時社會現(xiàn)實的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問題。

　　a.千里馬的處境是怎樣的?

　　b.千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

　　c.食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?

　　d.千里馬被埋沒的根本原因是什么?

　　(引導(dǎo)學(xué)生首先獨立閱讀，自主探究;其次合作交流，共同研討)

　　教師提示：

　　a.祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

　　b.食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

　　c.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”

　　d.千里馬常有，而伯樂不常有。

　　e.其真不知馬也。

　　將上述句子讀一讀，讀出相應(yīng)的語氣來，以加深對課文內(nèi)容的理解。

　　2.探究文章的寫作方法

　　教師導(dǎo)學(xué)：

　　本文是一篇議論文，當(dāng)然要有觀點，請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點，也請大家說一說。

　　(小組討論)

　　學(xué)生可能圍繞“世有伯樂，然后有千里馬”“千里馬常有，而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下，進行思維和口語訓(xùn)練。

　　教師提示：

　　作者的基本觀點是：“世有伯樂，然后有千里馬�！钡�本文的著眼點卻是：“千里馬常有，而伯樂不常有�！苯�(jīng)過層層論述，最后得出“其真不知馬也”的結(jié)論，中心句當(dāng)是“其真不知馬也”。

　　在結(jié)構(gòu)方面，本文脈絡(luò)清晰，絲絲入扣，全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。

　　第一段，首先表明作者的基本觀點：“世有伯樂，然后有千里馬。”可以視為總綱，旨在強調(diào)伯樂對于千里馬的決定性作用，懇切希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才。然后宕開一筆，指出“千里馬常有，而伯樂不常有”。既從反面說明了基本觀點，又深刻地揭露了現(xiàn)實問題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫千里馬被屈辱、埋沒的不幸遭遇，作者懷才不遇的苦衷隱含其中。

　　第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問題的實質(zhì)──“伯樂不常有”�！鞍睬笃淠芮Ю镆�?”之反詰，吐盡心中的憤懣與不平。

　　第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄，令人切齒;進而引發(fā)感慨，揭示中心�！捌湔鏌o馬邪”一問，如箭在弦上，蓄勢待發(fā);“其真不知馬也”一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一氣呵成，酣暢淋漓。

　　四、拓展延伸

　　教師導(dǎo)學(xué)：

　　韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進行了揭露和控訴，但仍對他們寄以希望。請同學(xué)思考一下，在封建社會里，韓愈的愿望是否能實現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會，談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才?

　　(小組討論，找出中心發(fā)言人課堂交流，不必統(tǒng)一結(jié)論，只要能談出想法，提高認(rèn)識能力就可以了)

　　教師提示：

　　在封建社會里，人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾，是很難避免的，因而韓愈的希望更是難以實現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識封建社會的局限性。當(dāng)今社會是人才輩出的時代，主要是有了寬松的育人環(huán)境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。

　　教師小結(jié)

　　韓愈的《馬說》因其筆勢犀利，表意懇切，文辭練達而傳誦于世。其思想內(nèi)容對封建統(tǒng)治者敲響了警鐘，即使是在當(dāng)今社會，也有其意義。更可贊嘆的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力諫，自強不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識，更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。

　　作業(yè)

　　1.默寫課文。

　　2.完成練習(xí)一、三。

　　3.運用托物寓意的寫法，寫一篇短文，表達對某一問題的認(rèn)識。

　　教學(xué)反思

　　以上就是為大家提供的“初二語文《馬說》教案”希望能對考生產(chǎn)生幫助，更多資料請咨詢中考頻道。

　　《馬說》教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.積累文言詞匯，虛詞也的用法，另有其、之、而、以，增強文言閱讀能力。(重點)

　　2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。(重點、難點)

　　3.通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因，理解作者懷才不遇的憤懣之情。

　　4.誦讀訓(xùn)練，增強學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當(dāng)堂背誦的效果。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入：

　　伯樂相馬：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　二、簡介作者：

　　韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家，散文尤為著名，有文起八代之衰 的美譽，位列唐宋八大家之首，與柳宗元并稱韓柳，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。

　　韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，貞元19年(803年)上書言京畿百姓窮困，請求緩征徭役，租稅，被貶為陽山令;元和14年(公元819年)，韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，后經(jīng)友人鼎力營救，被貶為潮州刺史�！蹲筮w至藍關(guān)示侄孫湘》中竟然想到了死，知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊，心情抑郁，悲傷到了極點。這種抑郁的心情一般都注定他們不會長壽。年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖。

　　因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。 《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，馬說這個標(biāo)題，是后來人加的。說就是談?wù)劦囊馑迹�比論隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。

　　三、初讀課文，積累文言詞匯：

　　1.通假字-----祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才

　　2.而 ： A轉(zhuǎn)接 可以譯為卻，可是 B順接 可以不譯

　　之： A結(jié)構(gòu)助詞的 B 代詞，代人或物 C 無意義，句中停頓 D 幫助構(gòu)成倒裝，無意義

　　其： A代詞，代人或物 B 代詞 他的 它的 C 指示代詞 那種 D 反問語氣詞 難道 E 推測語氣詞 恐怕 以： A介詞 因為 B介詞 按照

　　也： A 肯定語氣 B反問語氣 C 推測語氣 D句中停頓

　　世：世上、世間。 然后，這以后。這、這種。 也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩?fù)ｎD，可譯為啊。

　　雖：即使。 能：能力，本領(lǐng)。 才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處。 外見：表現(xiàn)在外面。

　　常馬：普通的馬。安：怎么，哪里。 也：語氣助詞，用于句末，和安配合使用，表示反問語氣，可譯為呢。

　　四、整體感知，理清文章脈絡(luò)：

　　1.課文脈絡(luò)：

　　第一節(jié)：伯樂知馬 (伯樂對千里馬命運起著決定作用)

　　第二節(jié)：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)

　　第三節(jié)：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)

　　2.用原文回答問題：?

　�、傥恼乱婚_頭，作者是如何闡述伯樂和千里馬 之間的關(guān)系的?

　　明確：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　�、跊]有遇見伯樂，千里馬的命運會如何?

　　明確：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　③千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

　　明確：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。 食馬者不知其能千里而食也。

　　④作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?

　　明確：且欲與常成等不可得，安求其能千里也?

　�、葑髡呤侨绾瓮闯馐绸R者的不知馬的?

　　明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無馬!

　　⑥文中的哪句話點明了中心?

　　明確：其真不知馬也。

　　五、探究課文：

　　1.三段文字都用一個也字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?

　　明確：無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。

　　2.作者所說的食馬者、伯樂、千里馬僅僅是指傳說中的人和物嗎?

　　明確：食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。

　　3.《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

　　明確：首句 世有伯樂，然后有千里馬就是本文的論點。提出論點后即舉社會上伯樂不常有以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實，以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是食馬者的無知，從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因──使用不當(dāng)。從另一個側(cè)面論證了論點。

　　本文寫作意圖并不在于論證論點，而是在論證過程中突出了食馬者的不知馬，作者的真意在于譴責(zé)食馬者的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。

　　韓愈就是一匹千里馬，他有日行千里之能，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。

　　六、拓展：

　　1.當(dāng)今社會還需要伯樂嗎?作者認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由

　　2.千里馬和伯樂究竟誰更重要

　　3.如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人?

　　A.韓愈懷才不遇寫文學(xué) B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤

　　C.董邵南另尋高就發(fā)展 D..陶淵明歸隱田園樂悠悠

　　七、小結(jié)：

　　本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了世有伯樂，然后有千里馬，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。

　　板書設(shè)計：

　　馬 說

　　伯樂知馬伯樂少，千里馬被埋沒。(同情痛惜)

　　食馬者不知馬，害千里馬。 (憤怒譴責(zé))

　　食馬者妄說無馬，實不不知馬。 (辛辣嘲諷)

　　《馬說》教案 篇7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解作者及文體特征。

　　2.理解短文所闡明的深刻道理，充分領(lǐng)悟作者的情懷，認(rèn)識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。

　　3整體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

　　4.認(rèn)識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識當(dāng)今時代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會的有用之才。

　　教學(xué)重點：

　　1.朗讀課文，背誦課文。

　　2整體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

　　教學(xué)難點：

　　1.引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達的情感。

　　2整體會本文簡練、含蓄的語言特點。

　　課時安排：

　　1課時。

　　教學(xué)過程：　　一、導(dǎo)入新課：

　　同學(xué)們，你一定聽說過龔自珍的《己亥雜詩》，(投影顯示)“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！边@首詩呼喚人才，呼喚健全的人才制度。今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章也談到了作者的人才觀，它是唐代大作家韓愈的《馬說》。

　　二、作者及文體簡介：

　　1.關(guān)于作者：

　　韓愈(768～824)，字退之，河陽(今河南孟縣西)人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韓吏部”之稱。謚號“文”，所以又世稱“韓文公”。唐代文學(xué)家。

　　韓愈三歲而孤，由嫂撫養(yǎng)，刻苦好學(xué)。及長，盡通六經(jīng)百家之學(xué)。貞元八年進士，曾任汴州觀察推官、四門博士、監(jiān)察御史等官。因關(guān)中大旱，上疏奏請減免徭役租賦，得罪權(quán)貴，被貶為陽山令。后又因上書諫阻迎佛骨，觸怒憲宗，幾乎被殺，乃貶為潮州刺史。穆宗時，官至吏部侍郎，卒年五十七。

　　在文學(xué)上，他領(lǐng)導(dǎo)了著名的古文革新運動，反對浮艷華美的駢文，恢復(fù)散句單行、自由樸實的秦漢散文藝術(shù)，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基礎(chǔ)，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的散文無論說理、敘事、言情，均寫得生氣流動、雄奇奔放，被譽稱為“文起八代之衰”。

　　2.關(guān)于文體：

　　說，是古代一種文體，可以說明議論，也可以記敘事物，但都是用來闡述作者對各種問題的見解。

　　本文是《雜說》第四篇，“馬說”是后人加的標(biāo)題，“說”比“論”隨便，是一篇托物寓意的散文。

　　3.關(guān)于背景：

　　韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無法施展自己的抱負(fù)。韓愈自身就經(jīng)歷過這種遭遇，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。

　　4.關(guān)于伯樂：

　　相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂見了，就下了自己的車，挽住千里馬傷心流淚，并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，仰頭長鳴，嘶叫聲直達云霄，這是在感激伯樂體貼它啊。

　　三、朗讀課文，整體把握文意：

　　1.朗讀課文，初步感知文意。

　　(1)教師播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音。

　　教師抽查預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累生字、通假字。

　　(2)教師范讀課文，學(xué)生跟讀，提醒學(xué)生注意句中停頓。

　　(3)學(xué)生大聲讀課文，注意語調(diào)的變化。

　　(4)學(xué)生齊讀課文。

　　2.翻譯課文，整體把握文意。

　　(1)學(xué)生自讀課文，參考注釋，借助工具書，疏通詞句，翻譯課文。

　　(2)教師分發(fā)文字資料，幫助學(xué)生積累詞語。

　　資料內(nèi)容如下：

　�、俜e累重點詞語。

　　相、駢、櫪、策、粟、邪

　�、谡莆找辉~多義。

　�、垭y句翻譯。

　　一食或盡粟一石：吃一頓有時能吃盡一石糧食。

　　鳴之而不能通其意：它叫卻不能通曉它的意思。

　　駢死于槽櫪之間：(和普通的馬)一同死在馬廄里。

　　且欲與常馬等不可得：想要和平常的馬一樣尚且辦不到。

　　其真無馬邪？其真不知馬也：難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬啊！

　　(3)學(xué)生以小組為單位，討論交流，解決詞句方面的疑難問題。教師巡視，參與學(xué)生討論，適時給予指導(dǎo)點撥。

　　四、合作研討，深層探究：

　　1.學(xué)生齊讀課文。

　　2.教師設(shè)計相關(guān)問題，供學(xué)生研討。

　　(1)提問：伯樂和千里馬各指什么？“世有伯樂，然后有千里馬”，世上到底是先有馬還是先有伯樂？

　　學(xué)生明確：“千里馬”指人才，“伯樂”指識別人才賞識人才任用人才的人。

　　按常理來說，應(yīng)是先有馬，然后才有對馬的認(rèn)識。然而對于千里馬來說，情形便有所不同，世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬是常有的，可伯樂不常有，表明千里馬多伯樂少。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是被當(dāng)作一般馬對待。所以，對千里馬來說，貴在發(fā)現(xiàn)有“馬”，貴在伯樂。

　　(2)品讀文章三個自然段最后一句的“也”字，看看它們所表達的語氣是否相同？

　　學(xué)生討論后明確：“也”字所表達的語氣是由各段的內(nèi)容決定的。第一段主要寫千里馬被埋沒的原因，即“伯樂不常有”，而寫得有聲有色的卻是千里馬被埋沒的情形，即“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，流露出作者的憤憤不平之意；最后用“不以千里稱”作結(jié)，“也”字流露出作者無限痛惜的感情。第二段從千里馬的特點出發(fā)進一步揭示它的才能得不到施展的原因，把責(zé)任歸于“食馬者”的無知，然后步步緊逼，到段末再用反問句“安求其能千里也”，作者憤怒譴責(zé)的感情強烈地表現(xiàn)出來�！耙病弊帜�聚著作者憤慨的情感。第三段作者用自問自答的形式，把“真無馬”和“真不知馬”對照起來，“無馬”一句用“邪”字輕輕帶過，而“不知馬”一句則用“也”字收住，有作者的痛切之感，也有對“食馬者”的嘲諷之意。

　　(3)作者借伯樂和千里馬表達了怎樣的思想感情？

　　明確：本文采用托物寓意的寫法，作者所要表達的見解是：封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，使他們充分施展自己的才干。從這一見解出發(fā)，文章借伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中闡述了封建社會人才被埋沒的原因，字里行間洋溢著強烈的不平和悲憤。

　　學(xué)生齊讀課文，注意情感的把握，體會作者的懷才不遇之情。

　　學(xué)生推選一位同學(xué)讀課文，力求讀得鏗鏘悅耳、抑揚頓挫、聲情并茂。

　　五、體驗與反思：

　　1.引導(dǎo)學(xué)生體會本文簡練、含蓄的特點。

　　學(xué)生自由發(fā)言，暢談學(xué)習(xí)課文的感受。

　　2.組織學(xué)生討論：當(dāng)今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？

　　此次討論意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今的社會現(xiàn)實，用現(xiàn)代觀念重新審視這篇作品的思想內(nèi)容。學(xué)生只要說出自己的理解，談出自己的看法即可，即使有些看法偏激，也不必動輒評判，相信通過不同觀點的交鋒，多數(shù)學(xué)生是能夠明辨是非的。

　　六、課堂小結(jié)：

　　《馬說》是韓愈的一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇葩。它的顯著特點是文辭形象簡練，蘊藉含蓄，讀起來迴環(huán)跌宕、格調(diào)鏗鏘，好像游歷小巧的園林，有咫尺萬里之勢。特別是作者的思想如雷震耳，催人深思。我們生活在幸福的時代，要學(xué)會珍惜一切，努力磨練自己，打造自己，使自己成為國家的棟梁，社會發(fā)展的有用人才。

　　七、布置作業(yè)：

　　運用以物喻人或托物寓意的手法，寫一個片斷。

　　《馬說》教案 篇8

　　1、知識與能力：

　�、� 理解短文所闡明的深刻道理。

　�、� 掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　⑶ 歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點，做一點初步的文學(xué)探究。

　　2、過程與方法：

　　指導(dǎo)朗讀，領(lǐng)會虛詞，品味情感，逐層分析語調(diào)變化，當(dāng)堂成誦。

　　3、情感、態(tài)度與價值觀：

　　理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。

　　1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2、掌握古今異義詞。

　　如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

　　一課時。

　　　　一、導(dǎo)入

　　(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認(rèn)識。

　　二、解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標(biāo)題，是后人加的�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹�比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

　　三、通讀課文，整體感知

　　1、教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。

　　2、學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。

　　3、思考討論：

　�、� 文中千里馬指的是什么?

　　要點提示：比喻人才。

　�、� 伯樂指的是什么?

　　要點提示：比喻識人才的人。

　�、� 歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

　　四、再讀課文，深入探究

　　1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。

　�、� 指名朗讀第一自然段。

　�、� 思考討論。

　　① 概括本段內(nèi)容。

　�、� 世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?

　�、� 要點提示：

　�、� 無識馬者則名馬無名。

　�、� 先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。

　�、� 齊讀第一自然段。

　　2、學(xué)習(xí)課文第二自然段：

　　⑴ 請一學(xué)生朗讀第二自然段。

　�、� 思考討論。

　　① 概括本段內(nèi)容。

　　② 跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　⑶ 要點提示：

　�、� 無識馬者則千里馬無法日行千里。

　�、� 通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。

　�、� 齊讀第二自然段。

　　3、學(xué)習(xí)課文第三自然段：

　�、� 請一學(xué)生朗讀第三自然段。

　�、� 思考討論：

　�、� 概括本段內(nèi)容。

　�、� “策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

　�、� 三個“之”字，用法是否一樣?

　�、� 你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

　　⑶ 要點提示：

　�、� 妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

　�、� 排比句式�？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。

　　③ 前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

　�、� 表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

　　⑷ 齊讀第三自然段。

　　4、歸納課文：

　�、� 讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

　�、� 你如何看待這一問題的?

　　⑶ 要點提示：

　�、� 本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

　　② 閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。

　　五、拓展探究

　　1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

　　3、如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?

　　把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。

　　六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦　　七、布置作業(yè)

　　1、完成“拓展探究”中的三項作業(yè)。

　　2、背誦課文。

　　3、馬說

　　正面提出問題：世有伯樂，而后有千里馬。

　　反面展開議論：千里馬常有，而伯樂有常有。

　　食之不能盡其材 表達：懷才不遇;

　　事例進行論證：鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴：埋沒人才

　　天下無馬 希望：重用人才

　　通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法;對“懷才不遇”的觀念贊同度過高，此點須加強引導(dǎo)。

　　《馬說》教案 篇9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、積累文言詞匯，疏通課文大意。

　　2、理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。

　　3、朗讀文章，注重朗讀語氣的把握，體會作者寄托在文中的思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實。

　　一、導(dǎo)入新課

　　相傳伯樂是春秋時代的人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天我們將學(xué)習(xí)的《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認(rèn)識。

　　二、教學(xué)新課

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：檢驗預(yù)習(xí)，梳理文言字詞

　　1、走近作者。

　　韓愈(768—824)，字退之，河陽(今河南孟州)人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運動”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的顯貴家族)昌黎”，世稱“韓昌黎”，謚號“文”，又稱“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。

　　2、背景資料。

　　《馬說》寫于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當(dāng)時韓愈初登仕途，不得志。曾經(jīng)三次上書宰相求擢用，但結(jié)果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。他依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，再加上朝中奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志。

　　3、文體知識。

　　“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點�！罢f”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的方法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》《捕蛇者說》《師說》等。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，劃分文章層次

　　1、自讀課文，梳理字音。

　　邪(yé) 駢死(pián) 食馬者(sì) 槽櫪(cáo lì) 外見(xiàn)

　　2、聽朗讀音頻。

　　3、反復(fù)朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏。

　　(1)故/雖有名馬，袛辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里/稱也。

　　(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。

　　(3)且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？

　　4、借助工具書，同桌之間合作，老師指導(dǎo)，疏通文章大意。

　　備課筆記

　　伯樂與千里馬的辯證關(guān)系，對你有什么啟發(fā)？文中的觀點不難理解，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟：①機會總是降臨給有準(zhǔn)備的人；②自然界的任何物質(zhì)都是相互依存的，得到賞識和重用也一樣，需要其他一些條件的滿足。

　　5、理清文章結(jié)構(gòu)層次。

　　第一層(第1段)：說明伯樂對千里馬命運的決定作用；

　　第二層(第2段)：揭示千里馬被埋沒的根本原因；

　　第三層(第3段)：總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：合作探究，體會文章情感

　　1、托物寓意

　　本文采用了托物寓意的寫法，文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻什么人？

　　明確：千里馬：人才。伯樂：能發(fā)現(xiàn)、賞識、任用人才的人。食馬者：愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。

　　2、主旨情感

　　(1)在作者看來，伯樂與千里馬哪個更重要？為什么？

　　明確：作者認(rèn)為伯樂更重要。因為先有伯樂，然后才有千里馬�；蛘撸阂驗闆]有伯樂，千里馬也就被埋沒了。

　　(2)作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實？作者主張怎樣對待千里馬那樣的人才？

　　明確：統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才，給人才提供施展才能的空間和條件。

　　3、韓愈曾在《送孟東野序》中說“大凡物不得其平則鳴”，意思是指受到委屈和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂，實際上是對人才流落不得賞識而鳴。因此，文中充滿了受到不公對待的委屈與憤怒。請仔細(xì)品讀下面五個“也”字句，對其所表達的語氣分別做出解說。

　�、俨灰郧Ю锓Q也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也，雖有千里之能。④安求其能千里也？⑤其真無馬邪？其真不知馬也！

　　明確：①表示陳述語氣，但流露出無限痛惜之情；②表示肯定語氣，肯定食馬者的無知；③表示句中停頓，提醒讀者注意食馬者的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害；④表示反詰語氣，凝聚著作者的憤慨之情；⑤表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對食馬者的辛辣嘲諷。

　　4、再次有感情地朗讀課文。

　　5、個性表達

　　如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？

　　示例：①我要毛遂自薦，主動展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心態(tài)平和，相信是金子總會發(fā)光。

　　三、板書設(shè)計

　　可取之處：本教案從誦讀入手，培養(yǎng)學(xué)生對文本的感悟能力，然后疏通文義，為理解內(nèi)容做好了鋪墊。最后在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上再次訓(xùn)練朗讀，把握朗讀語氣，更加深刻地體會到文章的思想感情。

　　不足之處：未能詳盡地介紹韓愈的人生經(jīng)歷，學(xué)生也沒有豐富的生活經(jīng)驗，難以對他的“不平則鳴”有深刻體會，宜在課后強化相關(guān)知識的課外閱讀。

　　《馬說》教案 篇10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、疏通文意，理解文章蘊涵的寓意。

　　2、掌握常用文言實詞、虛詞的用法及句式結(jié)構(gòu)。

　　3、指導(dǎo)朗讀

　　4、正確認(rèn)識社會，正確認(rèn)識自己，培養(yǎng)真才實學(xué)，報效國家。

　　教學(xué)重難點

　　疏通文意，理解品味作者的思想感情

　　課時安排

　　一課時

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入。

　　1、列舉和馬有關(guān)的成語。

　　2、解題�！罢f”是古代一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;“說”的語言簡明，寓意深刻，通常用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。

　　二、疏通全文。

　　1.范讀。(學(xué)生聽，劃出通假字)

　　2.生初讀，正音：祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者

　　3、梳理課文，嘗試翻譯。

　　(1)結(jié)合注釋，自主嘗試翻譯。

　　(2)小組合作交流。然后分三組翻譯。

　　馬之千里者(馬中能日行千里的，之，定語后置的標(biāo)志)是馬也(是，這;也，表判斷)才美(才華和美好的素質(zhì))鳴之(之，語助詞，延長音節(jié))

　　4.把握結(jié)構(gòu)，疏通文意。

　　說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學(xué)們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。

　　(1)先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

　　作者以開篇就亮出了一個觀點“世有伯樂，然后有千里馬”真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀。千里馬被埋沒了可悲可嘆，我們在讀時該帶著怎樣的語氣呢?(語速較緩，語意惋惜。)第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系。(板書：伯樂不常有，不以千里稱也惋惜)

　　(2)第一段作者提出觀點，為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢?看看作者是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子。堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”啊?因為“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也”“不知其能千里而食也”的結(jié)果就是“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也? ” (憤怒。)這段寫無伯樂，千里馬被埋沒。(板書：食馬才不知，安求其能千里也憤怒)

　　(3)最后一段是對上文的總結(jié)，齊讀。第一句的句式很有特點，是什么句式?(排比)文章通過哪些動作行為和語言來表現(xiàn)食馬者的虛妄無知的?(把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。)最后發(fā)出感慨：并非沒有千里馬，而是食馬者“不知馬”有眼不識千里馬。反問，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出嘲諷的感情。(板書：其真無馬邪其真不知馬也嘲諷)

　　三、了解寓意，深入探究。

　　1、是什么促使韓愈寫《馬說》呢?是目睹了千里馬的遭遇有感而發(fā)還是另有所指呢?教師簡介韓愈寫此文的背景。請學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　背景：韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。

　　《馬說》中伯樂、千里馬和食馬者分別喻指什么?寄托了什么寓意?用了什么寫法?(借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達作者懷才不遇的憤意。板書：托物寓意)

　　2、韓愈將自己懷才不遇、壯志難酬的無奈，對食馬者的憤慨在文中淋漓盡致地表達出來,那么他將馬盡千里之能的渴望寄托到誰的身上呢?世有伯樂然…,千里馬的有無關(guān)鍵在于有無伯樂。

　　四、拓展延伸。

　　1、你們記得《天下無賊》中賊的頭頭黎叔說的一句話嗎?“21世紀(jì)什么最寶貴?人才�！睂W(xué)了這篇課文之后你們覺得在韓愈生活的那個時代，什么最寶貴?伯樂，沒有發(fā)現(xiàn)人才的人，就不可能人盡其才。

　　2、法國雕塑家羅丹說過一句話：這個世界，缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。結(jié)合本課的內(nèi)容把它改寫一下，應(yīng)該怎樣說?

　　3、結(jié)合現(xiàn)實思考：你認(rèn)為伯樂對千里馬起決定性作用么?“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的偉大進程中，無數(shù)的崗位需要大批德才兼?zhèn)涞娜瞬�，今天，再也不是那個人才被埋沒的`時代，作為學(xué)生我們應(yīng)怎么做?

　　《馬說》教案 篇11

　　了解“說”這種文體的特點。

　　反復(fù)朗讀并背誦課文，積累重點文言詞句。

　　理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義，體會托物寓意的寫法。

　　翻譯并背誦課文

　　體會本文托物寓意的寫法。

　　理解文章表達的情感。

　　一、圖片導(dǎo)入：

　　（一）PPT上展示徐悲鴻《六駿圖》

　　師：在上課之前我們先來欣賞下這樣一幅圖，這是著名畫家徐悲鴻先生所畫的《六駿圖》。畫面上的幾匹馬意氣風(fēng)發(fā)、縱橫馳騁，我們今天要了解到的這種馬，它的遭遇確實截然不同。到底是什么馬呢？學(xué)了韓愈的《馬說》我們就明白了。那有哪位同學(xué)能簡要的介紹下你所了解的韓愈呢？

　　生：韓愈，字退之。

　　師：這位同學(xué)答除了一部分，讓我們看一下有關(guān)韓愈的有關(guān)介紹。同學(xué)們請看大屏幕，自己默看。（PPT展示韓愈生平）好，同學(xué)們請看一下標(biāo)題《馬說》，在我們以前的學(xué)習(xí)過程中有沒有和這篇文章類似的標(biāo)題？

　　生：有。師：有哪些？

　　生：《愛蓮說》

　　師：那這些標(biāo)題中都有“說”，說是一種文體，有哪位同學(xué)能來說一說這種文體的特點？

　　生：議論題材，作者發(fā)表自己的觀點。

　　師：好那我們來看一下“說”這種文體有什么特點？（PPT展示，大家來看一下。）接下來我們就進入課文的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)文言文最基本的是要掌握字詞翻譯。請同學(xué)們自由朗讀課文，在朗讀之后小組進行討論，每組組長上來抽簽。（在最開始的時候進行任務(wù)分配）

　　二、朗讀課文，實現(xiàn)讀準(zhǔn)、讀對停頓

　�。ㄒ唬┳寣W(xué)生拿出導(dǎo)學(xué)案一起讀一讀文言字詞積累中的第一題。

　　（二）請生讀課文，并讓同學(xué)點評。（讓生指出需注意的字詞及停頓，PPT展示重要字音）

　　（三）音頻范讀。

　　師：同學(xué)們都讀的很正確，現(xiàn)在請同學(xué)們聽一聽音頻。（有些同學(xué)聽的很認(rèn)真并未能做好注釋這樣的學(xué)習(xí)方法是十分值得學(xué)習(xí)的。）

　　三、掌握字詞及全文翻譯

　�。ㄒ唬┱埳鷮�導(dǎo)學(xué)案中的重點字詞答案寫在黑板上，并生進行點評。

　　師:在這篇課文中還有哪些字詞我們應(yīng)該注意？

　�。ǘ�）請學(xué)生翻譯，并進行點評。

　　之后挑出重點句，開火車形式下來進行翻譯。

　　四、分析文章內(nèi)容

　　（一）師：接下來我們進一步去學(xué)習(xí)文章內(nèi)容，體會作者想要表達的思想感情。

　　請大家看這幾個小問題：（1）千里馬與伯樂的關(guān)系？（請用課文原句回答）

　　答案：世有伯樂，然后有千里馬。

　�。�2）千里馬和伯樂是客觀存在的，為什么作者要說世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？答案：伯樂對千里馬有重要作用。

　　師：但是這篇文章中的千里馬并沒能遇到伯樂而是遇到（生答：食馬者和奴隸人）

　�。�3）食馬者是怎樣對待馬的？（用課文原句回答）答案：策之不能以其道，食之不能盡其才，鳴之不能通其意。

　　（4）食馬者這樣對待千里馬造成了什么后果？（原文）

　　答案：1.祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間2.雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

　�。�5）這樣對待千里馬的根本原因是什么？即為什么要這樣對待千里馬？（原文）

　　答案：1.不知其能千里而食也2.其真不知馬也。

　　師：課文中“嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也�！鼻楦羞_到了高潮，這兩句話大聲斥責(zé)了那些食馬者。課文圍繞一個中心即千里馬的才能被埋沒被摧殘進行分析。這是伯樂不常有造成的，是食馬者不知其能千里而造成的。那么文章寫千里馬真的只是在寫千里馬嗎？請生回答導(dǎo)學(xué)案中主題探究。（千里馬、食馬者、伯樂的比喻義）

　　這種寫法叫做“托物寓意”，那么作者借此表達什么樣的情感？

　　懷才不遇、壯志難酬的憤懣，對統(tǒng)治者埋沒人才的抨擊

　　五、拓展延伸

　　在韓愈所處的社會存在這種現(xiàn)象，那么在我們的社會有沒有這樣的現(xiàn)象？如果你是“千里馬”，如果沒有遇到“伯樂”你會怎么對待？

　　生：各抒己見。

　　總結(jié)：1.相信是金子總會發(fā)光。2.不斷的完善自己。3.抓住機會去展示自己。

　　六、作業(yè)布置

　　1.背誦課文

　　2.拓展延伸寫一寫

　　3.相關(guān)練習(xí)朱靜思

　　《馬說》教案 篇12

　　1、 熟讀課文，理清思路。

　　2、 理解課文所蘊含的寓意。

　　　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們好!我來自榕江一所農(nóng)村初中，很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。雖然樂里到凱里只有100多公里，但如果要騎馬來這兒，也不是件容易的事，咱們今天就來共同學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“馬”的文章吧。請翻開書第174頁《馬說》。(大屏幕顯示)

　　二、釋題及作者簡介

　　1、“說”，古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，跟現(xiàn)在的雜文相似。課題可簡單地理解為“說馬”。(大屏幕顯示)

　　2、韓愈(768～824)，唐代文學(xué)家，散文尤為著名，為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途，但為官路上受挫頗多，懷才不遇的思想極為強烈。(大屏幕顯示)

　　三、研讀課文

　　1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語氣，初步感知大意。)

　　2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句，進一步感知大意。)

　　3、學(xué)生思讀，討論理解

　　⑴ 教師引語及提問：同學(xué)們以同桌為小組，結(jié)合課文注釋讀課文理解文意，找出作者在文中提出觀點，看哪小組同學(xué)完成得又快又準(zhǔn)確?(巡視備問)。(大屏幕顯示)

　　明確：作者在課文第一段首先提出論題：世有伯樂，然后有千里馬。接著提出自己觀點：因“伯樂不常有”，“雖有名馬”卻“不以千里稱也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒。)

　�、� 教師引語及提問：同學(xué)們說說論題中“伯樂”與“千里馬”是什么關(guān)系?

　　明確：“伯樂”決定著“千里馬”的命運, “千里馬”依靠 “伯樂”生存。

　　⑶ 教師引語及提問：明白了論題中兩者的關(guān)系，也找到了作者的觀點，同學(xué)們繼續(xù)以同桌為小組讀課文第二段，想一想，作者是怎樣論述自己的觀點的?

　　明確：作者舉例論述了“千里馬”被埋沒。作者認(rèn)為，“千里馬”沒能表現(xiàn)出日行千里的才能，原因在于“食馬者”不知馬，因為他只用對待普通馬的方式喂養(yǎng)千里馬，千里馬因“食不飽，力不足”，才能才被埋沒。由此可知，“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責(zé)之意。

　　⑷ 教師引語及提問：同學(xué)們，我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒的原因是“食馬者”的無知�，F(xiàn)在，我們把第三段齊讀一遍，想一想，作者又作了怎樣的論述?

　　明確：作者在這一段還是繼續(xù)寫了“食馬者”不知馬的表現(xiàn)，而且還刻畫了一個特寫鏡頭──“食馬者”“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬!’”更進一步地指出：“千里馬”被埋沒是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個鏡頭中，我們可以看到，“食馬者”的不知馬簡直到了讓人難以接受的地步，他不只平庸淺薄，還狂妄無恥!作者再也控制不住自己了，于是發(fā)出質(zhì)問：“其真無馬邪?”同時還作了肯定的回答：“其真不知馬也。”表達了作者對“食馬者”“不知馬”的強烈憤慨。

　�、� 教師引語及提問：第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的，這些內(nèi)容是否重復(fù)了?

　　明確：沒有。第二段是從千里馬的角度論述的，而第三段是從“食馬者”的角度論述的。

　　⑹ 教師引語及提問：誰能說說課文的思路是怎樣的?

　　明確：先提出觀點，“千里馬”�！安灰郧Ю锓Q也”，指出其命運的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后，又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒的原因，同時，斥責(zé)了食馬者的愚妄，并以“其真不知馬也”歸結(jié)全文主旨，表達了作者對“食馬者”“不知馬”的強烈憤慨。

　　4、學(xué)生齊讀

　　目的是加深對課文的理解。

　　四、綜合理解

　　討論理解下列問題：

　　1、課文通篇不離千里馬，是否只是就“馬”說“馬”?(大屏幕顯示)

　　明確：不是。文章借千里馬難遇伯樂最終被埋沒的現(xiàn)象，揭露了埋沒人才的社會現(xiàn)狀。

　　2、文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?

　　明確：“伯樂”比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的賢士，“千里馬”比喻人才，“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者。

　　3、本文通過千里馬的遭遇表達了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)

　　五、明確：本文通過千里馬的遭遇，闡述了封建社會人才被埋沒摧殘的原因，表達了作者對封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的強烈憤慨和懷才不遇的思想。

　　六、課堂收束

　　由于時間關(guān)系，我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了，請同學(xué)們利用課外時間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時刻，我祝愿大家，在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多!

　　《馬說》教案 篇13

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．了解本文托物寓意的手法，理解文章內(nèi)涵。

　　2．理解文章脈絡(luò)清晰、中心突出的特點。

　　3．掌握一些常見文言實詞、虛詞的意義和用法。

　　4．培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。

　　教學(xué)過程　　一、導(dǎo)入

　　提問：我們現(xiàn)在常用“千里馬”來比喻什么？（比喻有才干的人才）“伯樂”（“伯”，讀bó音）比喻什么？（比喻善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人）我們今天就來學(xué)習(xí)一篇寫“千里馬”的文章。

　　二、解題、簡介作者

　　“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，標(biāo)題既突出了文章的體裁，又強調(diào)了本文是借“千里馬”及伯樂為喻，來表達中心的。

　　簡介作者略。

　　三、熟讀課文：

　　做到讀準(zhǔn)、讀通、讀熟，然后進一步達到“美讀”。要求學(xué)生至少讀五遍課文。

　�。ㄒ唬┏踝x。

　　第一遍默讀：對照注釋，正音，解詞，試譯個別難句；實在不能理解的字、詞、句，請劃上記號，準(zhǔn)備質(zhì)疑。作好朗讀的準(zhǔn)備。然后，教師答疑。

　　抽三人分段朗讀：讀的人要盡量根據(jù)自己對課文的理解，讀出感情，讀出輕重緩急的變化來；聽的人要注意聽，看讀得好的地方有哪些，不足在哪里。朗讀后，師生共同評議：肯定其優(yōu)點，指出其不足；由學(xué)生評定其中讀得最好者。

　　再抽三人分段朗讀后，教師點示：著名教育家葉圣陶先生說過：“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時候傳達出來�！比~老講的“美讀”，是一種聲情并茂的吟誦，是以聲傳情、以情動人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀，必須經(jīng)過讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個階段。準(zhǔn)、就是不讀錯音，不讀破詞語句子（“讀破”可適當(dāng)解釋），不添、漏字；通，就是讀明白，正確把握語言文字所包含的思想內(nèi)容；熟，就是讀得連貫流暢，且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學(xué)，就是因為沒有讀準(zhǔn)、讀通和不熟的原因。現(xiàn)在我們來看看文章寫了什么，解決“讀準(zhǔn)”“讀通”的問題。

　�。ǘ�）初步分析課文，結(jié)合詞句了解段意。

　　抽學(xué)生翻譯：從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后，師生評議。然后，教師補充強調(diào)：“雖”，即使；“名”，可譯作“出色”“雄健”；“駢”，本義為兩馬并駕一車，引申為并列、一起，“駢死”，可譯作“（和普通的馬）一起死”。

　　提問：第一段中的“故”字什么意思？（所以，表結(jié)果）那么原因是什么？（是前兩句）這第一自然的段意是什么？（闡述伯樂對千里馬命運的決定作用）

　　抽學(xué)生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評議后，教師補充強調(diào)：朗讀時，這兩句詞語間短暫的邏輯停頓應(yīng)是這樣的：且／欲與／常馬／等／不可得，安求／其能／千里也。注音本段中“食”字的讀音：“一食（‘食不飽”，均讀shí；“食馬者”“而食也”（下段中的“食之”）均讀sì音，通“飼”。“是馬也”的“是”，代詞，可譯作這些、這。

　　提問：這些馬指什么馬？（千里馬）千里馬為什么不能要求它日行千里呢？

　�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生由“食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無知，并由此得出第二自然段的段意是：揭示千里馬被埋沒的根本原因——“食馬者”的無知）

　　教師點示：第二自然段，從全文看，這是承開篇句而來，是從反面論證“世有伯樂，然后有千里馬”的道理，但作者的意圖在于譴責(zé)“食馬者”。

　　又提問：“策之不以其道”，這句話的主語應(yīng)該是什么？（食馬者，但翻譯時不必補出）那么，“鳴之”句的主語應(yīng)該是什么呢？（翻譯時也應(yīng)該把“食馬者”當(dāng)主語，作“聽它叫……”譯）“執(zhí)策而臨之，日：‘天下無馬！’”這句話寫得很形象，表現(xiàn)了“食馬者”的什么？（無知之極）那么，這第三自然段的段意是什么？（著力寫“食馬者”的愚蠢無知）

　　然后，抽學(xué)生翻譯最后兩句。

　　翻譯完評議后，教師點示：“其真不知馬也”是全文的中心句。“不知馬”是全文的主旨所在，全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述。首段指出只有伯樂知馬，而“伯樂不常有”，所以千里馬“不以千里稱”是必然的了；第二段從千里馬的特點（一食，或盡粟一石）出發(fā)，進一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因，仍在于“食馬者”的“不知馬”，揭示了問題的實質(zhì)；第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄，由此導(dǎo)出“其真不知馬”這個結(jié)句，點明了中心。

　�。ㄈ�）再讀課文。

　　仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后，師生評議：肯定比前面所讀有進步，但仍沒有讀出最好的效果，主要原因是感情還沒有讀出來。

　　教師引發(fā)：要真正朗讀好一篇課文，達到“美讀”的效果，先要確定朗讀的基本浯調(diào)，有的課文應(yīng)以莊重、嚴(yán)肅的語調(diào)讀，有的應(yīng)以活潑、愉快的語調(diào)瀆，有的是貶沖、斥責(zé)的語調(diào)……這篇文章的基本語調(diào)應(yīng)該是什么呢？要確定它，必須要了解文章更深層次的寓意，理解作者真正的思想感情。

　�。ㄋ模┻M一步議論、分析課文寓意。

　　教師激發(fā)：結(jié)合作者。寫作此文時的境況和“預(yù)習(xí)提示”，大家議議，這篇文章是不是只寫“千里馬”？是不是表現(xiàn)出作者更深層次的見解？這個見解是什么？全文抒發(fā)了作者什么感情？

　　學(xué)生議，老師評，邊議邊評，直至弄清作者所要表達的見解是：封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，使他們能充分施展自己的才干。作者抒發(fā)的感情是：一種懷才不遇的悲憤之情。

　　接著教師點示：借“千里馬”的遭遇來表達自己的見解，這是采用了一種托物寓意的寫法。文章借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進行了抨擊。這種寫法的一個顯著特點是寓深刻思想于具體形象之中。那么，這篇文章朗讀的基本語調(diào)應(yīng)是什么？（悲憤）基本語調(diào)確定后，要貫穿全篇，但并不是說語氣、節(jié)奏等方面就沒有變化。隨著內(nèi)容的展開，語句的變化，語氣可有急有緩，聲調(diào)可有高有低，速度可有快有慢，節(jié)奏可有強有弱。還要讀出詞語、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音�，F(xiàn)在我們來聽聽課文朗讀錄音。

　�。ㄎ澹┞犂首x錄音。

　　要求學(xué)生認(rèn)真聽，邊聽邊體會：體會課文的思想感情，體會錄音朗讀的語調(diào)、語氣、節(jié)奏等。

　　（六）再朗讀全文。

　　集體朗讀全文一遍，接著，分小組分段朗讀。然后，要學(xué)生評議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。

　　四、布置作業(yè)。

　　在做好課文后的練習(xí)的基礎(chǔ)上，再補充兩道練習(xí)如下：

　　1．文中五個“也”字都為語氣助詞。在課后朗讀的基礎(chǔ)上，體會五個“也”字的語氣有些什么不同？

　　2．找出文中所有的“之”字，弄清其意義和用法。

　　朗讀，確實是幫助學(xué)生領(lǐng)會課文內(nèi)涵，體會作者思想感情，使學(xué)生受到情感熏陶，使學(xué)生口頭表達能力得以提高的有效途徑和方法。本設(shè)計以朗讀為主線，以此開展教學(xué)，正是基于以上認(rèn)識。

　　要學(xué)生朗讀，在現(xiàn)時的語文教學(xué)中，是個普遍采用的方法。然而，因種種原因，對朗讀的具體指導(dǎo)還略顯不足。本設(shè)計以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，并給予切實的指導(dǎo)和有效的引導(dǎo)。首先，是方法上的指導(dǎo)。

　　如本設(shè)計提出要達到“美讀”，必須先經(jīng)過讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個階段，接著，提出“美讀”的第一步，是確定朗讀的基本語調(diào)，然后，提出“美讀”還要注意語氣、聲調(diào)、速度、節(jié)奏、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化，從理論上給予指導(dǎo)，使學(xué)生明白朗讀好的過程，掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據(jù)。其次，結(jié)合朗讀實踐，給予具體指導(dǎo)，進行有效的朗讀訓(xùn)練，使理論認(rèn)識指導(dǎo)與朗讀實踐結(jié)合，使之落到實處。

　　本設(shè)計囿于篇幅等限制，不可能將具體指導(dǎo)一一點明寫清，這就不得不提醒一下：在具體的操作中，執(zhí)教者應(yīng)結(jié)合本課，在自己反復(fù)朗讀和反復(fù)聽錄音的基礎(chǔ)上，體會朗讀時應(yīng)注意的方方面面，預(yù)測學(xué)生朗讀時可能出現(xiàn)的種種不足，設(shè)計出準(zhǔn)確無誤的糾正、改進方法或措施，只有這樣，才能做到心里有底，在要求學(xué)生朗讀時，給予準(zhǔn)確無誤的切實有效的具體指導(dǎo)。再次，把朗讀和分析課文有機地結(jié)合起來。

　　在學(xué)生“初讀”后，對學(xué)生講清要朗讀好，達到“美讀”的效果，必須切實弄通、理解課文的內(nèi)涵和作者的思想感情，然后，結(jié)合朗讀訓(xùn)練的需要，分層次逐步引入對課文的分析，如設(shè)計中就安排了“初步分析課文”和“進一步分析課文”兩個階段。最后，要學(xué)生反復(fù)朗讀，這時的朗讀，既是學(xué)生進一步體會本課內(nèi)容、感情的過程，又是朗讀訓(xùn)練深化的過程。

　　《馬說》教案 篇14

　　1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

　　2、理解作者所要表達的思想感情，領(lǐng)會文章寓意。

　　1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

　　2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。

　　2課時。

　　　　第一課時　　一、新課導(dǎo)入

　　請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。

　　相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據(jù)說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天，我們學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認(rèn)識�！恶R說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體�！罢f”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>

　　二、整體感知

　　1、聽課文錄音;

　　2、字詞學(xué)習(xí)：祗(zhǐ) 駢(pián)

　　3、學(xué)生齊讀課文。

　　三、翻譯理解

　　1、學(xué)生自學(xué)，劃出疑難點;

　　2、全班交流：

　�、� 重點詞：

　　祗：只是。

　　辱：受到屈辱。

　　駢：并列，一同。

　　是：這。

　　能：才能。

　　見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。

　　且：尚且。

　　等：相等。

　　安：怎么能

　　臨：面對。

　�、� 一詞多義：

　　雖： A、故雖有名馬： 即使。 B、雖有千里之能：雖然。

　　以： A、不以千里稱也： 用。 B、策之不以其道： 按照。

　　食： A、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 B、食不飽： 吃。

　　其： A、其真無馬邪： 難道。 B、其真不知馬也：指代他們。

　　C、食之不能盡其材： 指代千里馬。

　　策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之： 馬鞭。

　　能： A、安求其能千里也： 能夠。 B、雖有千里之能： 才能。

　　四、課堂小結(jié)

　　翻譯文言文，一定要做到字字落實，做到“信、達、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領(lǐng)會文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦課文;

　　2、完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;

　　3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。

　　第二課時　　一、檢查作業(yè)

　　1、指名背誦課文;

　　2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。

　　二、探討質(zhì)疑

　　1、千里馬指什么?伯樂又指什么?

　　“千里馬”比喻人才�！安畼贰北扔髂馨l(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。

　　2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么?

　　前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

　　3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?

　　寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

　　三、拓展探究

　　1、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題?

　　如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免

　　《馬說》教案 篇15

　　一、動畫導(dǎo)入

　　在所有的動物中，我最鐘情的是馬。因為一直以來我都有個夢想，有一天能夠在草原縱馬馳騁，聽著風(fēng)聲在我耳邊呼嘯而過，一切的不快都隨風(fēng)而逝�，F(xiàn)在我就請大家欣賞一個關(guān)于千里馬的故事(flash)。伯樂可謂相馬高手，僅憑一雙慧眼，就能識別一匹貌不驚人的良駒。伯樂相馬究竟是否可信，是否所有的千里馬都能得到伯樂的賞識呢?我國唐朝的著名散文家韓愈寫了一篇《馬說》來訴說這一切，今天咱們就來學(xué)習(xí)這篇課文。(幻燈)

　　二、釋題，介紹作者(幻燈)

　　1、“說”，是古代托物寓意的議論體裁。我們學(xué)過類似的文章嗎?“說”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”更隨便些�！榜R說”這個標(biāo)題是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

　　2、作者簡介：

　　作者韓愈，大家了解多少呢?請說出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢?這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。

　　三、通讀課文，整體感知

　　1、“書讀百遍，其義自見”，古文首先要讀通，讀準(zhǔn)，讀熟。現(xiàn)在請大家來欣賞此文的朗讀，請注意字音，節(jié)奏和重音。(幻燈)

　　2、大家學(xué)過魯迅的《從百草園到三味書屋》，還記得文中的先生是怎么讀書的嗎?確實，古文讀起來要搖頭晃腦，韻味十足。現(xiàn)在就請大家四人一小組進行朗讀。并在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論難字難句，如果有不能解決的請舉手，我樂于為大家效勞。等會請同學(xué)起來朗讀并翻譯文章。

　　3、朗讀。

　�、畔韧扑]男女生代表朗讀，并評價。

　�、圃俜爬首x錄音，跟讀。

　�、侨缓蠓帜信�生齊讀課文。

　　4、有沒有同學(xué)自告奮勇的站起來翻譯文章呢?我想請三位同學(xué)分別說出三個段落的大意。好，請你們各自邀請一位同學(xué)為你們朗讀課文，讓我們看一看哪一組同學(xué)配合最默契。

　　5、詞語積累，一詞多義。(幻燈)

　　6、比賽背誦課文。

　　四、再讀課文，深入探究

　　真是窺一斑而現(xiàn)全豹，大家配合得如此默契，可見大家是一個團結(jié)的集體。而且基本上能夠準(zhǔn)確地說出文章的大意，說明大家是勤于課前的。那么在課堂爭論中大家是否能夠舌戰(zhàn)群儒，力挫群雄呢?我們拭目以待喲。現(xiàn)在有幾個問題需要我們共同商討：

　　1、課文開篇就說“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認(rèn)為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么?

　　先有馬，再有對馬的認(rèn)識，就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。

　　2、當(dāng)“千里馬”被埋沒時，他的遭遇怎樣呢?請從文中找出相關(guān)的句子回答。

　　“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，“食不飽，力不足，才美不外見”，“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意”。(幻燈)

　　3、韓愈對千里馬的不公遭遇持什么樣的態(tài)度，從哪些句子可以看出來呢?

　　其真無馬邪?其真不知馬也。

　　4、俗話說，不平則鳴。韓愈怎么會單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這豈不是小題大做?你們怎么理解呢?

　　千里馬在這里也指人才，而伯樂則是賞識人才的人。托物言志。(幻燈)

　　五、拓展延伸

　　天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地，所以他只能無可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。

　　1、那么假如你就是一匹千里馬，卻暫時不被重用，你會怎么做呢? (幻燈)

　　韓愈認(rèn)為“伯樂”決定了“千里馬”的命運，這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運。在這里我送幾句話給大家。雖不是什么金玉良言，對大家也應(yīng)該有一定的指導(dǎo)意義。(學(xué)生齊讀)

　　是金子，無論放在何處總會有發(fā)光的時候。

　　哪怕是一塊煤，也有它的價值。假如生活欺騙了你，請不要憂傷，不要憂郁，相信快樂的日子將會來臨。

　　假如生活欺騙了你，請不要憂傷，不要憂郁，相信快樂的日子將會來臨。

　　競爭是當(dāng)今生存的一門功課

　　別等機會尋找你，而是你要去尋找機會

　　2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢?

　　我也相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用，人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。因為世界上不是缺少千里馬，而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。

　　小結(jié)：韓愈以良馬謂英雄，寫自己知遇之難，是因為它生不逢時，我們有幸生長于新時代，能夠人盡其才，那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力，送我上青云的豪言，天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們，莫愁前路無知己，我相信只要大家努力，若干年以后，你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!

　　六、課外練筆

　　圍繞課文當(dāng)中“人才”這個話題，選取一個角度，寫一篇不少于500字的文章。(幻燈)

　　最后我預(yù)祝大家前程似錦，鵬程萬里!有一天真得能夠成為千里馬!

　　《馬說》教案 篇16

　　《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第三篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者出登仕途 ，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難 ，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。

　　新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

　　根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點，本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：

　　1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力;

　　2、使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。

　　3、明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對人才的認(rèn)識。

　　了解托物寓意的寫法，領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因，是學(xué)習(xí)的難點。

　　新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟思考”。為了調(diào)動學(xué)生的情感體驗，我加強了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語氣作為切入點，采用多種形式的朗讀方法，帶動學(xué)生體會文章字里行間蘊含的強烈憤懣不平的感情。

　　加強積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學(xué)設(shè)計中，采用了開放式討論法、提問法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。

　　新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有:

　　1、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力;

　　2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;

　　3、利用合作、討論、探究的方法，走進韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情。

　　一課時。

　　　　一、導(dǎo)入新課

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。

　　引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課文理解營造一個情感氛圍。

　　二、誦讀感知

　　1、聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。

　　2、領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會文中11個“不”字的語氣。

　　3、學(xué)生對照課文注釋小聲讀，體會句中關(guān)鍵字詞表達的感情。

　　4、男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評，教師適當(dāng)點撥。

　　教師提出討論題：為什么韓愈會在文章中流露出這樣強烈的憤懣不平之情?提示學(xué)生;聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料;教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強調(diào)作者25歲已高中進士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。

　　5、細(xì)讀第三段，體會“天下無馬”、“其真無馬耶?其真不知馬也”的語氣。 讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情，體會到明君對人才的重要性。

　　6、讓學(xué)生想象自己就是韓愈，齊讀全文。

　　本設(shè)計力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

　　三、積累提升

　　1、譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨立圈點總結(jié)出文中的重點詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。 這個環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法，能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來，成為課堂的主角

　　2、交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點詞句，或提出質(zhì)疑。 解詞練習(xí)，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過?

　　3、背誦積累：

　　4、知識遷移：

　�、� 以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國文人有這樣的遭遇了�！睘殚_頭寫一段話，融進這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩句。

　�、� 討論：當(dāng)今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才，人盡其才?

　　這個環(huán)節(jié)調(diào)動學(xué)生的知識儲備，加深學(xué)生對于中國古代文人懷才不遇整體印象，認(rèn)識到這是個時代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活，拓寬其對人才的認(rèn)識。更好的達到本文的情感目標(biāo)。

　　四、拓展探究

　　1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

　　3、如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?

　　把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。

　　(識別人才的人)伯樂不常有 ──不以千里稱也 (痛惜)

　　(埋沒人才的人)食馬者不知 ──安求其能千里也(憤怒)

　　(有才能的人 )其真無馬也邪 ──其真不知馬也 (嘲諷)

　　托物言志

　　《馬說》教案 篇17

　　1、積累文言知識，培養(yǎng)文言語感;

　　2、體會作者情感，理解作品寓意。

　　積累文言知識，培養(yǎng)文言語感。

　　體會作者情感，理解作品寓意。

　　1、本課教學(xué)結(jié)構(gòu)按“感知與積累──探究與發(fā)現(xiàn)──應(yīng)用與提升”三個環(huán)節(jié)設(shè)計。這三個環(huán)節(jié)是逐層推進的關(guān)系。第一環(huán)節(jié)主要是教學(xué)出文言文的語體特點(基本的文言知識主要在本環(huán)節(jié)落實)，第二環(huán)節(jié)主要是通過語言品味和討論，引導(dǎo)學(xué)生體會作者情感，理解作品寓意(寓意探討要有現(xiàn)代意識);第三環(huán)節(jié)主要是通過與作者進行虛擬對話，引導(dǎo)學(xué)生深入地、有創(chuàng)意地理解文本。要講出韓愈作品的味道。

　　2、設(shè)計要樸實中見新意，課件使用要精當(dāng)。

　　3、板書要少而精，字跡要工整。

　　4、要想辦法把學(xué)生的情緒調(diào)動起來。

　　5、教學(xué)思路要清晰。本課分三大板塊，第一板塊15分鐘，第二板塊10分鐘，第三板塊10分鐘，留5分鐘機動，主要是使效果特好的環(huán)節(jié)酣暢淋漓一些。

　　6、由于是比賽課，因此每個環(huán)節(jié)要有亮點，結(jié)課前應(yīng)有高潮。

　　(導(dǎo)語執(zhí)教者自行設(shè)計)

　　一、感知與積累

　　1、解題(教師解釋《馬說》之“說”)。

　　2、學(xué)生一讀課文，了解課文寫了哪幾種馬，主要是寫了哪種馬。

　　3、學(xué)生二讀課文，圈出課文中“千里馬”字樣。

　　4、請學(xué)生念出有 “千里馬(千里)”字樣的句子(課文第一段與第二段每一句都有“千里馬(千里)” )，并用自己的話講出這些句子的意思.。(這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生充分利用課文注解，通過查閱工具書、互相研討，力求自己解決重點實詞、重點虛詞、重點句子和難句，必要時教師補充訂正。這是文言文教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)，是以后教學(xué)的基礎(chǔ)。)(亮點之一)

　　5、指導(dǎo)朗讀重點段落。

　　二、探究與發(fā)現(xiàn)

　　1、通過反復(fù)誦讀文本和品味語言，引導(dǎo)學(xué)生體會作者情感，理解作品寓意。

　　2、討論：從現(xiàn)代人的觀念看，千里馬應(yīng)該有什么表現(xiàn)(或千里馬應(yīng)該對自己的遭遇負(fù)什么責(zé)任──這一點口頭提示執(zhí)教者)(亮點之二)

　　三、應(yīng)用與提升

　　《馬說》既是埋沒人才的社會現(xiàn)實的反映，又是韓愈個人懷才不遇憤懣情緒的流露(他認(rèn)為自己應(yīng)得到更好的待遇)。請你給韓愈寫幾句安慰的話。寫完后展示點評。(預(yù)計是全課高潮)

　　(說明：本教案是為本次全省教學(xué)比賽的深圳選手而設(shè)計的。羅湖區(qū)教研員周啟泰老師、羅湖區(qū)松泉中學(xué)楊建華老師、翠園中學(xué)初中部朱碧波老師也參加了討論)

　　《馬說》教案 篇18

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、有感情地朗讀，積累優(yōu)美的詞句。

　　2、了解作者寫作目的，學(xué)會欣賞馬的美德與美麗

　　3、學(xué)習(xí)運用對比描寫。

　　教學(xué)重點：

　　1、了解作者寫作目的，學(xué)會欣賞馬的美德與美麗

　　2、體會對比描寫的作用，并試寫

　　教學(xué)難點 ：

　　體會對比描寫的作用，并試寫

　　一、導(dǎo)入 新課

　　以一組馬的圖片導(dǎo)入 ，請說說馬給你的印象？

　　今天的課文讓我們更全面地了解馬。

　　二、朗讀感知

　　本文是一篇科學(xué)小品文，但是運用了散文的語調(diào)。

　　1、學(xué)生默讀課文，并思考問題：文章寫了哪幾種馬？

　　2、分別找出各種馬的特點。（小組接龍，每人找到一種，有感情地朗讀，并概括特點）

　　3、從作者的描繪中，你可以看出作者對各種馬分別持怎樣的態(tài)度？(可用原文語句回答)

　　三、活動研討

　　1、作者將各種馬都描繪得各具特色，真是五彩紛呈，假如再有依次選擇的機會，讓你做一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？

　　請用句式“我愿意做 馬，因為 �！� (用文中的語句回答)

　　小組活動：當(dāng) 馬遇到 馬 以文中各種馬的特點為依據(jù)，進行對話演出。

　　四、拓展練習(xí)

　　來看看字典中馬的解釋：哺乳動物，頭小，面部長，耳殼直立，頸部有鬣，四肢強健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有長毛。是重要的力畜之一，可供拉車、耕地、乘騎等用。皮可制革。

　　你覺得寫得好不好？為什么？課文用了什么辦法來把馬寫得生動形象呢？

　　將馬與好幾種動物進行了對比描寫。你覺得有什么好處呢？

　　引入平實性說明文與文藝性說明文的概念。

　　根據(jù)課文內(nèi)容，試著用對比的手法與散文的語調(diào)來改寫字典中的解釋。

　　五、作業(yè) 布置

　　1、 用對比描寫改寫字典中虎的解釋

　　2、 課外閱讀周濤散文《鞏乃斯的馬》，感受飛奔的馬，做摘抄

　　《馬說》教案 篇19

　　1、說的文體特點：奇巧而善辯、文藝性的議論文

　　2、《馬說》的寓意、比喻說理

　　3、虛詞也的用法，體會文中的氣

　　1、由馬到意，透過文中情，體會文中氣

　　2、虛詞也的用法，另有其、之、而、以

　　3、歸納這一類懷才不遇文學(xué)的共同特點，做一點初步文學(xué)研究

　　1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的構(gòu)思。

　　2、掌握本文靈活多變的語言。

　　3、理解世有伯樂，然后有千里馬等名句的含義。

　　《馬說》是一篇簡短的議論文，可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，疏通文意，在此基礎(chǔ)上進行研究性學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會文章的深刻含義。

　　朗讀法、品味、交流。

　　熟讀課文，查工具書、結(jié)合書下注釋疏通課文。

　　新授課。

　　二課時。

　　　　第一課時

　　1、簡介文體及作者：

　　說(見前文)

　　韓愈(公元768～824年)，唐代文學(xué)家、思想家，字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。

　　2、閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。

　�、� 駢( )死于槽櫪( )之間

　　駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。

　�、� 才美不外見( )

　　外見：從外表上顯現(xiàn)出來。

　　⑶ 食( )之不能盡其材(食，同飼)

　　邪同耶 材同才

　　3、教師范讀全文。

　　4、學(xué)生朗讀課文。

　　5、閱讀課文并思考：

　　⑴ 課文的中心與層次：

　　中心：借古代伯樂和千里馬的故事，以喻封建統(tǒng)治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。

　　層次：

　　第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;

　　第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

　　第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

　　6、重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

　　7、課堂練習(xí)：閱讀課后練習(xí)，完成練習(xí)三。

　　8、課后練習(xí)：背誦全文。

　　第二課時

　　1、檢查復(fù)習(xí)：背誦全文

　　2、課文學(xué)習(xí)指導(dǎo)

　�、� 第一節(jié)：伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂，還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學(xué)生討論，教師總結(jié))

　　全文觀點──世有伯樂，然后有千里馬

　　次句──憤憤不平千里馬倒常有，可沒有伯樂發(fā)現(xiàn)，憤世嫉俗。

　　末句──描寫千里馬的終身遭遇，不以千里稱也也 肯定語氣，寄予無限同情。

　�、� 第二節(jié)：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)

　　首句──千里馬的特點特別能吃，因此特別能跑。

　　次句──全節(jié)之關(guān)鍵，不知其能千里而食也

　　末句──是馬也，雖有千里之能一頓，作低回之勢。接著，以不飽，不足，不外見，不可得──安求其能千里也層層蓄勢，反問作結(jié)。也反問語氣，憤怒譴責(zé)食馬者害了千里馬，向讀者尋求公道與正義。

　�、� 第三節(jié)：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)

　　首句──活畫食馬者的愚妄無知的丑態(tài)

　　神態(tài)：執(zhí)策而臨之洋洋自得愚妄淺薄

　　語言：天下無馬有眼無珠

　　末句──發(fā)表感嘆歸結(jié)全文中心不知馬

　　其真不知馬也( )也推測語氣，辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知。

　　句末可以用!(強烈的諷刺感情)?(推測語氣，表達自己的觀點)

　　(問而后答，一錘定音)學(xué)生可以自由討論，發(fā)表看法。

　　⑷ 歸納寓意，附板書設(shè)計，并作課外拓展。

　　學(xué)生思考：本文的觀點是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么 ?

　　〖板書設(shè)計〗

　　馬說

　　韓愈

　　全文觀點： 世有伯樂，然后有千里馬

　　奴隸人(食馬者) 不知馬 害了馬

　　(辛辣嘲諷) (憤怒譴責(zé))

　　〖課外拓展〗

　　政途多失意 悲憤出奇文──中國古代懷才不遇文學(xué)初探

　　1、你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什么作品?

　　2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

　　(山水風(fēng)景，男女之情，詠史懷古，托物寓意)

　　3、如果你懷才不遇，你學(xué)古代文人哪一位?

　　韓愈 懷才不遇文學(xué) 蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤 董邵南 另尋高就發(fā)展

　　將上述你的觀點寫成一篇小論文，下節(jié)課交流。

　　《馬說》教案 篇20

　　教材分析

　　《馬說》是蘇教版八年級語文下冊第一單元，本單元的重點是借物抒情的散文，處于《海燕》、《白楊禮贊》等經(jīng)典散文之后的文言文。該文是唐代韓愈于唐貞元十多年所作，當(dāng)是作者仕途不得意，心情抑郁，常有“伯樂不常有”的感嘆，本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。

　　學(xué)情分析

　　八年級第二學(xué)期學(xué)生已基本具備一定的閱讀古文知識，特別是上期學(xué)習(xí)過《愛蓮說》，大體了解了“說”這種文體，加之本文文字淺顯，可讀性強，理解大意應(yīng)該不難。但他們畢竟是初二，還不能完全理解韓愈所要表達的情感，基于此，本課我以誦讀為主，內(nèi)容點到為止。

　　教學(xué)目標(biāo)　　一、情感態(tài)度與價值觀

　　1.認(rèn)識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄。

　　2.認(rèn)識當(dāng)今時代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會的有用之人。

　　二、過程與方法

　　1.加強朗讀訓(xùn)練，提高文言語感，提高文言文閱讀能力。

　　2.體會托物寓意的寫法，理解作者的思想感情。

　　三、知識與技能

　　1.積累文言實詞、虛詞，重點掌握“食、見、策、盡”的詞義和“之、其、以”的用法。

　　2.了解作者及文體特征，理解短文闡明的道理；背誦并默寫課文。

　　教學(xué)重點和難點

　　1.朗讀背誦課文；體會托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者的關(guān)系。

　　2.理解文章表達的情感，體會本文簡練、含蓄的語言特點。