無(wú)所適從這個(gè)成語(yǔ)，我們經(jīng)常的用，它的意思是不知聽(tīng)從哪一個(gè)好。指不知怎么辦才好。好多的時(shí)候我們也會(huì)有這樣的感覺(jué)的，下面我們就一起來(lái)看看這個(gè)成語(yǔ)的具體的用法吧。

　　wú suǒ shì cóng

　　一國(guó)三公，吾誰(shuí)適從�！　　蹲髠�·僖公五年》源殊派異，無(wú)所適從�！　∷�·姚寬《西溪從語(yǔ)》卷上

　　適：歸向；從：跟從。不知聽(tīng)從哪一個(gè)好。指不知怎么辦才好。

　　作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容不知怎么辦

　　動(dòng)賓式

　　莫衷一是、不知所措

　　擇善而從

　　方土異同、各有巧妙不同、車(chē)水馬龍、阿順取容、遠(yuǎn)山芙蓉、狐裘蒙茸、出奇無(wú)窮、進(jìn)退路窮、尺豁頭童、炙鳳烹龍、......

　　古代

　　未嫁

　　一國(guó)三公

　　notknowwhatcoursetotake

　　nichtwissen

　　どの手を打(う)ったらいいかわからない

　　當(dāng)一種美，美得讓我們無(wú)所適從時(shí)，我們就會(huì)意識(shí)到自身的局限。　　鮑鵬山《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候 》高中五冊(cè)·課文·3

　　晉獻(xiàn)公命令大夫士在浦池、屈地分別為晉公子重耳和夷吾修建城池。夷吾認(rèn)為城池修得不好，就到晉獻(xiàn)公那里告狀。晉獻(xiàn)公問(wèn)士為什么不認(rèn)真修。士說(shuō)主太多讓他無(wú)所適從。晉獻(xiàn)公認(rèn)為有道理，就逼太子申生自殺，并把重耳趕到狄國(guó)

　　某書(shū)應(yīng)讀某音，敝處未得高明指教，往往讀錯(cuò)，以致后學(xué)無(wú)所適從。　　清·李汝珍《鏡花緣》第十六回

　　◎ 現(xiàn)在許多大中專(zhuān)畢業(yè)生一旦跨出校門(mén)走上社會(huì)就會(huì)有一種無(wú)所適從之感，其主要原因是他們大多在學(xué)校里以接受正面教育為主，教師在他們面前描繪的社會(huì)是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的畫(huà)面。

　　◎ 如果精選健壯者入軍中，講求訓(xùn)練之方，定能以一擋百，何必求多呢？更重要的是，號(hào)令無(wú)信用，百姓便無(wú)所適從，天下何以治理？＂一番話說(shuō)得皇帝無(wú)言以對(duì)，收回了成命，糾正了這次不符合征兵制度的作法。

　　◎ 受此影響，便有相當(dāng)多的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師無(wú)所適從。

　　◎ 所以，當(dāng)信徒發(fā)現(xiàn)上帝死了，會(huì)無(wú)所適從，極度恐懼；當(dāng)古典力學(xué)所建立的嚴(yán)格的客觀決定論被現(xiàn)代量子力學(xué)和相對(duì)論動(dòng)搖后，有物理學(xué)家?guī)缀踅�于精神崩潰－－傳統(tǒng)的決定論是人們的精神家園，人們受不了失去它。

　　◎ 但是水鄉(xiāng)情趣，在這東方威尼斯的蘇州，隨處都有，我們初到這地方，真有點(diǎn)無(wú)所適從的樣子。

　　◎ 這種以成績(jī)高低論英雄的評(píng)價(jià)方式，使不少學(xué)生心理成長(zhǎng)處于緩慢的狀態(tài)，這部分學(xué)生考上大學(xué)后，面對(duì)新環(huán)境，無(wú)所適從，稍遇挫折即消極逃避，推卸責(zé)任。

　　◎ 背景物單調(diào)而空蕩，意境近于冷酷，置身其中的人物顯出幾分孤獨(dú)，它折射出作者茫然無(wú)所適從的情緒。

　　◎ 另外，新舊文化的對(duì)立，新舊價(jià)值觀念的差異也在他們身上約隱約現(xiàn)，使得他們無(wú)所適從。

　　◎ 簡(jiǎn)單到一把青菜或幾只水果就可以打發(fā)過(guò)去，挑剔起來(lái)則會(huì)令所有與之共餐的人感到無(wú)所適從。

　　◎ 無(wú)所適從間，一些珍貴的緣分都已經(jīng)稍縱即逝，而一堆無(wú)聊的關(guān)系卻仍在不斷灌溉。

　　◎ 弄得醫(yī)生無(wú)所適從，嚴(yán)重影響了醫(yī)生正常的治療方案，對(duì)自身的康復(fù)也很不利。

　　◎ 她剛想道聲歉趕緊退出，同室的女生已經(jīng)蝴蝶般輕盈地?fù)涞剿�跟前，用朗誦詩(shī)歌的聲音向她宣布：蕭芒，我們相愛(ài)了！愛(ài)情真美好！那個(gè)男生也若無(wú)其事地跑過(guò)來(lái)，替她拿東拿西，又端出水果點(diǎn)心沖上咖啡，熱情得讓蕭芒唯唯諾諾無(wú)所適從。

　　◎ 有一種男人，發(fā)起火蠻不講理，愛(ài)拿旁人泄火，家中人都是陪小心的奴隸；也有的男人常發(fā)無(wú)名火，弄得家中人無(wú)所適從，終日提心吊膽；還有的男人怪里怪氣，眉頭整天皺得像個(gè)核桃，這種皺皺皺巴巴、別別扭扭的東西傳染得家中人個(gè)個(gè)愁眉不展。

　　◎ 更多的人看了布告以后變得無(wú)所適從，夾著書(shū)在那逛來(lái)逛去，交頭接耳。

　　◎ 在社會(huì)上露面時(shí)，＂對(duì)＂的人格面具使佟振保儼然成為一個(gè)＂坐懷不亂＂的正人君子，但本能的＂陰影＂卻百般糾纏著他，要堅(jiān)持一個(gè)＂對(duì)＂的世界，就意味著必須忍受精神的煎熬，這一無(wú)法解脫的困境，像牢籠懸置在他的頭頂，使他無(wú)所適從，顧此失彼。

　　◎ 何祚庥說(shuō)：＂反科學(xué)、偽科學(xué)＂活動(dòng)所以頻頻發(fā)生，這既和某些新聞傳播媒介追求獵奇報(bào)道有關(guān)，也和我們科技界對(duì)這些偽科學(xué)、反科學(xué)報(bào)道，熟視無(wú)睹，不加抵制有關(guān)，個(gè)別人還起了推波助瀾的作用，以致于傳播媒介無(wú)所適從。

　　◎ 然而＂并軌＂后的情況就不再是這樣了，先不說(shuō)一年幾千元的學(xué)雜費(fèi)令多少經(jīng)濟(jì)貧困的學(xué)子和家長(zhǎng)們措手不及，無(wú)所適從，單單上學(xué)后的吃飯問(wèn)題就讓學(xué)生們愁死了。

　　◎ 信息量巨大未能消除人們認(rèn)識(shí)中的不確定性，反而使人無(wú)所適從。

　　詞類(lèi)符號(hào)：名詞； 時(shí)間名詞； 方位名詞； 處所名詞；人名； 姓氏； 名字； 地名； 機(jī)構(gòu)名； 其他專(zhuān)有名詞； 動(dòng)詞；聯(lián)系動(dòng)詞；能愿動(dòng)詞；趨向動(dòng)詞；形容詞；區(qū)別詞； 數(shù)詞；量詞； 副詞； 代詞；介詞； 連詞； 助詞；嘆詞； 擬聲詞；習(xí)用語(yǔ)；縮略語(yǔ)；前接成分；后接成分； 語(yǔ)素字； 非語(yǔ)素字；