概念(Idea;Notion;Concept)人類在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，把所感知的事物的共同本質(zhì)特點(diǎn)抽象出來(lái)，加以概括，是自我認(rèn)知意識(shí)的一種表達(dá)，形成概念式思維慣性。在人類所認(rèn)知的思維體系中最基本的構(gòu)筑單位。

　　心理學(xué)上認(rèn)為，概念是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)的反映，這種反映是以詞來(lái)標(biāo)示和記載的。概念是思維活動(dòng)的結(jié)果和產(chǎn)物，同時(shí)又是思維活動(dòng)借以進(jìn)行的單元。表達(dá)概念的語(yǔ)言形式是詞或詞組。概念都有內(nèi)涵和外延，即其涵義和適用范圍。概念隨著社會(huì)歷史和人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展而變化。中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T15237.1-2000：“概念”是對(duì)特征的獨(dú)特組合而形成的知識(shí)單元。德國(guó)工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)2342將概念定義為一個(gè)“通過(guò)使用抽象化的方式從一群事物中提取出來(lái)的反映其共同特性的思維單位”。

　　從廣義上講：事物能夠改變模型的性質(zhì)稱為事物的概念。

　　概念的規(guī)則：

　　(以下部分規(guī)則的應(yīng)用以這個(gè)對(duì)健康一詞的定義——“健康就是非病非亞健康狀態(tài)”為例。)

　　第一，定義項(xiàng)的概念認(rèn)知度高于被定義項(xiàng)。

　　違反這一規(guī)則，稱為晦澀定義。在定義中，用來(lái)定義的項(xiàng)(對(duì)象)必須是比被定義項(xiàng)更為普及的。在理論系統(tǒng)中，要用已定義的概念，定義未定義的概念。如果在定義項(xiàng)中必須使用認(rèn)知度較低的概念，就必須先加以定義。顯然在此例中我們對(duì)“亞健康”這一概念的認(rèn)知度低于對(duì)“健康”的認(rèn)知度，因此該定義不符要求。

　　第二，定義項(xiàng)中不能直接或間接地包含被定義項(xiàng)。

　　如果直接包含，稱為同語(yǔ)反復(fù);如果間接包含，稱為循環(huán)定義。例如對(duì)“聰明人”一詞的定義是“聰明的人”，便是同語(yǔ)反復(fù)。“健康就是非病非亞健康狀態(tài)”也是同語(yǔ)反復(fù)�！吧�命是有機(jī)體的新陳代謝”，是循環(huán)定義，因?yàn)椤坝袡C(jī)體”正是被定義為“有生命的個(gè)體”。

　　第三，被定義項(xiàng)要恰當(dāng)歸類。

　　違反這一規(guī)則，稱為歸屬不當(dāng)。例如，“中國(guó)屬于聯(lián)合國(guó)”，聯(lián)合國(guó)是一個(gè)組織，而中國(guó)是一個(gè)國(guó)家，應(yīng)改為“中國(guó)屬于聯(lián)合國(guó)成員國(guó)”。

　　第四，定義項(xiàng)與被定義項(xiàng)的外延(外延通俗地來(lái)說(shuō)就是對(duì)某一對(duì)象進(jìn)行分類，外延一詞可以理解為范圍，如“人”的外延是男人和女人)必須是全同關(guān)系。

　　如果定義項(xiàng)外延大于被定義項(xiàng)，成為定義過(guò)寬。反之則為定義過(guò)窄。如“愛情是一種男女之間的感情”就是定義過(guò)寬，因?yàn)槟缸又�間也有感情但不是愛情�！皭矍槭悄信�基于性欲的感情”，而性欲只是人的生命某一階段的機(jī)能，但愛情可以伴隨終生，屬于定義過(guò)窄。

　　第五，定義一般為肯定性陳述，但并不是不能用否定性陳述。

　　當(dāng)用否定性陳述時(shí)，即當(dāng)A被定義為非B時(shí)，AB必須互補(bǔ)。“健康就是非病狀態(tài)”錯(cuò)誤，因?yàn)樗鼈冎皇腔コ獠皇腔パa(bǔ)，因?yàn)檫�可以說(shuō)處于亞健康狀態(tài)。

　　關(guān)于概念的爭(zhēng)論：

　　在哲學(xué)上對(duì)除用來(lái)描述的語(yǔ)言本體及其所描述的事物外是否還有其它思想上的、思維上的或抽象的實(shí)體如“思維單位”、內(nèi)涵、外延等有爭(zhēng)議。

　　在認(rèn)識(shí)論中概念被看作是對(duì)與人類無(wú)關(guān)的事實(shí)存在的特性的反應(yīng)。概念的變化和擴(kuò)大反映了人類對(duì)世界的認(rèn)知和認(rèn)識(shí)的擴(kuò)展。