林清玄唯美的散文（精選10篇）

　　在現(xiàn)實生活或工作學習中，許多人都寫過散文吧？散文是抒發(fā)作文真情實感，寫作方式靈活的記敘類文學體裁。那么你真的知道要怎么寫散文嗎？以下是小編幫大家整理的林清玄唯美的散文（精選10篇），希望能夠幫助到大家。

　　林清玄唯美的散文 篇1

　　一位想要學習玉石鑒定的青年，不遠千里的去找一個老的玉石家，學習王的鑒定。

　　當他見到老師傅，說明了自己學王的志向，希望有一天能像老師傅一樣，成為玉石的專家。

　　老師傅隨手拿一塊玉給他，叫他捏緊，然后開始給他講中國歷史，從三皇五帝夏商周開始講，卻一句也沒有提到玉。

　　第二天他去上課，老師傅仍然隨手交給他一塊玉，叫他捏緊，又繼續(xù)講中國歷史，一句也不提玉的事。

　　就這樣，每天老師都叫他捏緊一塊玉，光是中國歷史就講了幾個星期。

　　接著，老師向年輕人講風土人情、哲學思想，甚至生命情操。

　　老師幾乎什么都講授了，關(guān)于玉的知識卻一句也不提。

　　而且，每天都叫那個青年捏一塊玉聽課。經(jīng)過了幾個月，青年開始著急了，因為他想學的是玉，卻學了一大堆無用的東西。

　　有一天，他終于鼓起勇氣，想向老師表明，請老師開始講玉的學問，不要再教那些沒有用的東西。

　　他走進老師的房間，老師仍然像往常一樣，交給他一塊玉，叫他捏緊，正要開始談天的時候，青年大叫起來：“老師，你給我的這一塊，不是玉！”

　　老師開心的笑起來：“你現(xiàn)在可以開始學玉了�！�

　　這是一個收藏玉的朋友講給我聽的故事，我很喜歡。一個人不可能什么東西都不懂，而獨獨懂玉的，因為玉的學問與歷史、文化、美學、思想、人格都有深刻的關(guān)系。而這個世界的學問也不是有用、無用分得那么明白的。

　　佛法與人生不也像學著去懂一塊玉嗎？一個對人生沒有深層體驗的人，是上法獲得真實的法益的，這是為什么經(jīng)典上說：“法不孤起，隨緣而起”的原因了。

　　沒有深陷于生命的痛苦的人，無法了解解脫的重要。

　　沒有深陷于欲望的捆綁的人，不能體會自在的可貴。

　　沒有體會過悲哀的困局的人，不會知道慈悲的必要。

　　沒有在長夜漫漫中啼哭過的人，也難以在黎明有最燦然的微笑。

　　佛法就好像手中的一塊玉，如果沒有握過許多泛泛的石頭，就不能了解手中的玉是多么珍貴了。

　　所以，要學佛的人，應該先認識人生。

　　林清玄唯美的散文 篇2

　　搭朋友的便車，去看另一個朋友，車子先走敦化南路，轉(zhuǎn)南京東路，再轉(zhuǎn)中山北路。

　　我正注視窗外流過的人、車、樹木，開車的朋友突然指著窗外的大樓說：“你看這些人多么有錢，有很多大樓是屬于同一個財團，甚至是同一個人的。”言下頗有羨慕之意。

　　“那有什么好呢？背了愈多的財富，放下就更難呀！”我說。

　　我們看到這個社會上擁有百億資產(chǎn)，七十歲以上的人，還有很多人每天煩惱去何處開工廠;清晨就要趕去早餐會報;中午要看股票行情;連在路邊散個步、吃一碗蚜仔面線也不可得呀！

　　“像我們沒有財富的背累，又沒有權(quán)勢要爭奪，也不必拼命去博取名望，想和朋友喝茶就可以出發(fā)才是最幸福的�！蔽乙徽f，朋友露出了笑容。

　　我告訴朋友，我在年紀尚小的時候，常在田間幫忙農(nóng)作，要扛著稻谷或挑著香蕉在田埂行走，大人的教導里，最重要的一項是放下和提起同等重要，扛起時沒有順勢而為，就會“煞到中氣”，放下時沒有順勢而為就會“閃到腰子”，都是非常嚴重的。

　　你看！冬日難得的晴天，放下對財富、權(quán)勢、名聲的營謀，去喝今年難得的冬茶，真是感到幸福。

　　或者，有百億資產(chǎn)者也有我們不知的幸福，我們用不著知道，只要我們深知放下的幸福也就好了。

　　林清玄唯美的散文 篇3

　　在加拿大溫哥華，朋友帶我到海邊的公園看大雁。

　　大雁的身軀巨大出乎我的意料，大約有白鵝的四倍。那么多身體龐大的雁聚在一起，場面令我十分震懾。

　　朋友買了一些餅干、薯片、雜食，準備在草地上喂食大雁，大雁立刻站起來，圍繞在我們身邊。那些大雁似有靈性，鴉鴉叫著向我們乞食。

　　朋友一面把餅干丟到空中，一面說：“從前到夏天快結(jié)束時，大雁就準備南飛了，它們會在南方避寒，一直到隔年的春天才飛回來，不過，這里的大雁早就不南飛了。”

　　為什么大雁不再南飛呢？

　　朋友告訴我說，不知道從什么時候開始，人們在這海邊喂食大雁，起先，只有兩三只大雁，到現(xiàn)在有數(shù)百只大雁了，數(shù)目還在增加中。冬天的時候，它們躲在建筑物里避寒，有人喂食，就飛出來吃，冬天也就那樣過了。

　　朋友感嘆地說：“總有一天，全溫哥華的大雁都不會再南飛了，候鳥變成留鳥，再過幾代，大雁的子孫會失去長途飛翔的能力，然后再過幾代，子孫們甚至完全不知道有南飛這一回事了�！�

　　我抓了一把薯片丟到空中，大雁咻咻地過來搶食。我心里百感交集，我們這樣喂食大雁，到底是對的，還是錯的？如果為了一時的娛樂，而使雁無法飛行、不再南飛，實在是令人不安的。

　　已經(jīng)移民到加拿大十七年的朋友說，自己的處境與大雁很相像，真怕子孫完全不知道有南飛這一回事，因此常常帶孩子來喂大雁，讓他們了解，溫哥華雖好，終非我們的故鄉(xiāng)。

　　“你的孩子呢？”

　　“現(xiàn)在都在高雄的佛光山參加夏令營呢！”朋友開懷地笑著。

　　我們把東西喂完了，往回走的時候，大雁還一路緊緊跟隨，一直走到汽車旁邊，大雁才依依不舍地離去。

　　不南飛的大雁，除了體積巨大，與廣場上的鴿子又有什么不同呢？一路上我都在想著。

　　林清玄唯美的散文 篇4

　　報社的記者來訪問，突然問起：“林先生有什么座右銘呢？”

　　我的座右，通常用3m的便條紙寫一些當日的注意事項，于是撕幾張下來給記者小姐看：

　　“出去時，別忘了買首蓿芽。”

　　“欠講義的稿件，今日寫�！�

　　“繳房屋借款�！�

　　“幫亮言買毛筆�！�

　　我說：“你看，我有這么多的座右銘。”

　　記者笑起來：“林先生真愛開玩笑，我是說真正的座右銘�！�

　　“什么是真正的座右銘呢？”

　　“就是刻在心里，時時用來規(guī)范和激勵自己的一句話�！�

　　這倒使我陷人困境了，因為我并沒有一個真正的座右銘，如禁勉強說有，就是我時常拿來實踐的一句話：“快樂的活在當下。”

　　“活在當下”是禪宗的語言，是說人應該放下過去的煩惱、舍棄未來的憂思，把副的精神力用來承擔眼前的這一刻。失去此刻就沒有下一刻，不能珍惜今生也就無法向往來生了。

　　“活在當下”也就是“快樂來臨的時候就享受快樂，痛苦來臨的時候就迎向痛苦”，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，以但然自然的態(tài)度來面對人生。

　　我把“活在當下”加了“快樂的活在當下”，是除了承擔之外，希望有期許、有愿望、有好的心情，不只坦然和自然，還希望能扭轉(zhuǎn)此時此刻的生活，使自己永保喜悅之心。

　　這可以說是我的座右銘，因此欠的搞件，要歡喜的寫;繳房屋借款，要欣然的繳;首蓿芽和毛筆，都要高興的去買。

　　我的桌邊依然貼著許多條子，只有“快樂的活在當下”不用張貼于座右，因為那正是我生命的態(tài)度。

　　林清玄唯美的散文 篇5

　　那天路過臺南縣白河鎮(zhèn)，就像暑大里突然飲了一盅冰涼的蜜水，又涼又甜。

　　白河小鎮(zhèn)是一個讓人吃驚的地方，它是本省最大的蓮花種植地，在小巷里走，在田野上閑逛，都會在轉(zhuǎn)折處看到一田田又大又美的蓮花。那些經(jīng)過細心栽培的蓮花競好似是天然生成，在大地的好風好景里毫無愧色，夏日里格外有一種欣悅的氣息。

　　我去的時候正好是蓮子收成的季節(jié)，種蓮的人家都忙碌起來了，大人小孩全到蓮困里去采蓮子，對于我們這些只看過蓮花美姿就嘆息的人，永遠也不知道種蓮的人家是用怎么樣的辛苦在維護一池蓮，使它開花結(jié)實。

　　“夕陽斜，晚風飄，大家來唱采蓮謠。紅花艷，白花嬌，撲面香風暑氣消。你打槳，我撐篙，乃一聲過小橋。船行快，歌聲高，采得蓮花樂陶陶�！蔽覀兺�年唱過的《采蓮謠》在白河好像一個夢境，因為種蓮人家采的不是觀賞的蓮花，而是用來維持一家生話的蓮子，蓮田里也沒有可以打槳撐篙的蓮肪，而要一步一步踩在蓮田的爛泥里。

　　采蓮的時間是清晨太陽剛出來或者黃昏日頭要落山的時分，一個個采蓮人背起了竹簍，帶上了斗笠，涉入淺淺的泥巴里，把已經(jīng)成熟的蓮蓬一朵朵摘下來，放在竹簍里。采回來的蓮蓬先挖出里面的蓮子，蓮于外面有一層粗殼，要用小刀一粒一粒剝開，晶瑩潔白的蓮子就滾了一地。

　　蓮子剝好后，還要用細針把蓮子里的蓮心挑出來，這些靠的全是靈巧的手工，一粒也偷懶不得，所以全家老小都加入了工作�？盏纳徟羁梢再u給中藥鋪，還可以掛起來裝飾;潔白的蓮子可以煮蓮子湯，做許多可口的菜肴;苦的蓮心則能煮苦茶，既降火又提神。

　　我在白河鎮(zhèn)看蓮花的子民工作了一天，不知道為什么總是覺得種蓮的人就像蓮子一樣，表面上蓮花是美的，蓮田的景觀是所有作物中最美麗的景觀，可是他們工作的辛勞和蓮心一樣，是苦的。采蓮的季節(jié)在端午節(jié)到九月的夏秋之交，等蓮子采收完畢，接下來就要挖土里的蓮藕了。

　　蓮田其實是一片污泥，采蓮的人要防備田里游來游去的吸血水蛙，蓮花的梗則長滿了刺。我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔，有時候還被刮出一條條血痕，可見得依靠美麗的蓮花生活也不是簡單的事。

　　小孩子把蓮葉卷成杯狀，捧著蓮子在蓮田埂上跑來跑去，才讓我感知，再辛苦的收獲也有快樂的一面。

　　蓮花其實就是荷花，在還沒有開花前叫“荷”，開花結(jié)果后就叫“蓮”。我總覺得兩種名稱有不同的意義：荷花的感覺是天真純情，好像一個潔凈無瑕的少女，蓮花則是寶相莊嚴，仿佛是即將生產(chǎn)的少婦。荷花是宜于觀賞的，是詩人和藝術(shù)家的朋友;蓮花帶了一點生活的辛酸，是種蓮人生活的依靠。想起多年來我對蓮花的無知，只喜歡在遠遠的高處看蓮、想蓮;卻從來沒有走進真正的蓮花世界，看蓮田背后生活的悲歡，不禁感到愧疚。

　　誰知道一朵蓮蓬里的三十個蓮子，是多少血汗的灌溉?誰知道夏日里一碗冰凍的蓮子湯是農(nóng)民多久的辛勞?

　　我陪著一位種蓮的人在他的蓮田梭巡，看他走在占地一甲的蓮田邊，娓娓向我訴說一朵蓮要如何下種，如何灌溉，如何長大，如何采收，如何避過風災，等待明年的收成時，覺得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠難以知悉的，即使微小如蓮子，部有一套生命的大學問。

　　我站在蓮田上，看日光照射著蓮田，想起“留得殘荷聽雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界，因為荷殘的時候，他們又要下種了。田中的蓮葉坐著結(jié)成一片，站著也疊成一片，在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩歌來歌頌蓮葉何田田的美，永遠也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫詩吧!

　　林清玄唯美的散文 篇6

　　山上有一種蟬，叫聲特別奇異，總是吱的一聲向上拔高，沿著樹木、云朵，拉高到難以形容的地步。然后，在長音的最后一節(jié)突然以低音“了”作結(jié)，戛然而止。傾聽起來，活脫脫就是：

　　知——了！

　　知——了！

　　這是我第一次聽到蟬如此清楚的叫著“知了”，終于讓我知道“知了’這個詞的形聲與會意。從前，我一直以為蟬的幼蟲名叫“蜘蟟”，長大蟬蛻之后就叫作“知了”了。

　　蟬，是這世間多么奇特的動物，它們的幼蟲長住地下達一兩年的時間，經(jīng)過如此漫長的黑暗飛上枝頭，卻只有短短一兩星期的生命。所以莊子在《逍遙游》里才會感慨：“惠蛄不知春秋！”

　　蟬的叫聲嚴格說起來，聲量應該屬噪音一類，因為聲音既大又尖，有時可以越過山谷，說它優(yōu)美也不優(yōu)美，只有單節(jié)沒有變化的長音。

　　但是，我們總喜歡聽蟬，因為蟬聲里充滿了生命力、充滿了飛上枝頭之后對這個世界的詠嘆。如果在夏日正盛，林中聽萬蟬齊鳴，會使我們心中蕩漾，想要學蟬一樣，站在山巔長嘯。

　　蟬的一生與我們不是非常接近嗎？我們大部分人把半生的光陰用在學習，渴望利用這種學習來獲得成功，那種漫長匐匍的追求正如知了一樣；一旦我們被世人看為成功，自足的在枝頭歡唱，秋天已經(jīng)來了。

　　孟浩然有一前寫蟬的詩，中間有這樣幾句：

　　黃金然桂盡，

　　壯志逐年衰。

　　日夕涼風至，

　　聞蟬但益悲。

　　聽蟬聲鳴叫時，想起這首詩，就覺得“知了”兩字中有更深的含義。

　　什么時候，我們才能一邊在樹上高歌，一邊心里坦然明了，對自己說：“知了，關(guān)于生命的實相，我明白了�！�

　　林清玄唯美的散文 篇7

　　1、有時候，兀自在黑夜中行著，將大街走成一條細細的小巷，那種蒼涼古樸的細致便猛然升起，于是想舞劍想舞成朵朵劍花，此樣的感情一旦升起，就隨著月下的獨影一直長到遠方去，止也止不住的，可是長夜將盡，發(fā)現(xiàn)囊中已經(jīng)遺失的劍簇，任是豪氣干云，在無人的空巷內(nèi)在無聲的'凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼風喚雨的手揚起，最多也只是一種無效的手勢吧。

　　2、分離的神傷若欲雨前的黑云無邊無涯地罩下，努力地壓抑艱苦地想忘卻，它竟毫不留情的在靜脈中靜靜地流著。或者已經(jīng)等待了太多的夜晚，或者要考驗情意的堅摯。離別的傷悲由你的眼底汩汩閃現(xiàn)，在無意藍而自藍的天色下，我由淚哭訴出我的愛，說不出的心里層層疊疊的顫動。

　　3、我真地不肯相信是一種痛苦，也許劍被磨鈍了，也許我是一本攤開扉頁的書，但是在苦讀書中的文字篇章時我害怕，也驚喜，由于翻過的頁中有太多的嘆息才害怕，由于后來的篇章里顯示著精彩的未知才驚喜。知道自己所走的路是一條不妥的路，微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道。

　　4、我只希望在這個澄明的湖底輕泛著心靈的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧囂的世界�？墒俏也辉溉ダ頃�，因為此地連漣漪都是平靜的。我可以酣臥著，可以把每個星星都亮成燈火，把每一絲空氣都凝成和風，所有的豪華都隱在云山海外，真淳則在有月光的時候，自湖底幽幽地浮上來。

　　5、生活里的記憶就像是一個個小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠成為離自己遠去的旅店，所有的歡樂與苦痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里，到當天傍晚我們就要投宿另一家旅店了。

　　林清玄唯美的散文 篇8

　　有時候回想起來，我母親對我們的期待，并不像父親那樣明顯而長遠。小時候我的身體差、毛病多，母親對我的期望大概只有一個，就是祈求我的健康。為了讓我平安長大，母親常背著我走很遠的路去看醫(yī)生，所以我童年時代對母親留下的第一印象，就是趴在她的背上去看醫(yī)生。

　　我不只是身體差，還常常發(fā)生意外。3歲的時候，我偷喝汽水，沒想到汽水瓶里裝的是番仔油(夜里點燈用的臭油)，喝了一口頓時兩眼翻白，口吐白沫，昏死過去了。母親立即抱著我以跑百米的速度到街上去找醫(yī)生，那天是大年初二，醫(yī)生全休假去了，母親急得滿眼淚，卻毫無辦法。

　　好不容易在最后一家醫(yī)生館找到醫(yī)生，他打了兩個生雞蛋給你吞下去，又有了呼吸，眼睛也張開了。直到你張開眼睛，我也在醫(yī)院昏過去了。母親一直到現(xiàn)在，每次提到我喝番仔油，還心有余悸，好像撿回一個兒子。聽說那一天她為了抱我看醫(yī)生，跑了將近10公里。

　　由于我體弱，母親只要聽到什么補藥或草藥吃了可以使孩子身體好，就會不遠千里去求藥方，抓藥來給我補身體，可能是補得太厲害，我6歲的時候竟得了疝氣，時常痛得在地上打滾，哭得死去活來。那一陣子，只要聽說哪里有先生、有好藥，都要跑去看，足足看了兩年，什么醫(yī)生都看過了，什么藥都吃了，就是好不了。有一天，一個你爸爸的朋友來，說開刀可以治疝氣，雖然我們對西醫(yī)沒信心，還是送去開刀了。開一刀，一個星期就好了。早知道這樣，兩年前就送你去開刀，不必吃那么多的苦。母親說吃那么多的苦，當然是指我而言，因為她們那時代的媽媽，從來不會想到自己的苦。

　　過了一年，我的大弟得小兒麻痹，一星期就過世了，這對母親是個嚴重的打擊。由于我和大弟年齡最近，她差不多把所有的愛都轉(zhuǎn)到我的身上，對我的照顧可以說是無微不至，并且在那幾年，對我特別溺愛。

　　例如，那時候家里窮，吃雞蛋不像現(xiàn)在的小孩可以吃一個，而是一個雞蛋要切成四洲(就是四片)。母親切白煮雞蛋有特別方法，她不用刀子，而是用車衣服的白棉線，往往可以切到四片同樣大，然后像寶貝一樣分給我們。每次吃雞蛋，她常背地里多給我一片。有時候很不容易吃蘋果，一個蘋果切12片，她也會給我兩片。有斬雞，她總會留一碗雞湯給我。

　　可能是母親的照顧周到，我的身體竟然奇跡似的好起來，變得非常健康，常常兩三年都不生病，功課也變得十分好，很少讀到第二名。我母親常說：你小時候讀了第二名，自己就跑到香蕉園躲起來哭，要哭到天黑才回家，真是死腦筋，第二名不是很好了嗎?

　　但身體好、功課好，母親并不是就沒有煩惱。那時我性格古怪，很少和別的小朋友玩在一起，都是自己一個人玩，有時自己玩一整天，自言自語，即使是玩殺刀，也時常一人扮兩角，一正一邪互相對打，而且常不小心讓匪徒打敗了警察，然后自己蹲在田岸上哭。幸好那時候心理醫(yī)生沒有現(xiàn)在發(fā)達，否則我一定早被送去了。

　　那時莊稼囡仔很少像你這樣獨來獨往的，滿腦子不知在想什么。有一次我看你坐在田岸上發(fā)呆，我就坐在后面看你，那樣看了一下午，后來我忍不住流淚，心想：這個孤怪囡仔，長大后不知要給我們變出什么出頭，就是這個念頭也讓我傷心不已。后來天黑，你從外面回來，我問你：你一個人坐在田岸上想什么?你說：我在等煮飯花開，等到花開我就回來了。這真是奇怪，我養(yǎng)一手孩子，從來沒有一個坐著等花開的。母親回憶著我童年一個片段，煮飯花就是紫茉莉，總是在黃昏時盛開，我第一次聽到它是黃昏開時不相信，就坐一下午等它開。

　　我15歲就離家到外地讀書了，母親因為會暈車，很少到我住的學�？次�，我們見面的機會就少了。她常說：出去好像丟掉，回來好像撿到。但每次我回家，她總是唯恐我在外地受苦，拼命給我吃，然后在我的背包塞滿東西。我有一次回到學校，打開背包，發(fā)現(xiàn)里面有我們家種的香蕉、棗子;一罐奶粉、一包人參、一袋肉松;一包她炒的面茶、一串她綁的粽子，以及一罐她親手淹漬的鳳梨竹筍豆瓣醬一些已經(jīng)忘了。那時覺得東西多到可以開雜貨店。

　　那時我住在學校，每次回家返回宿舍，和我一起的同學都說是小過年，因為母親給我準備的東西，我一個人根本吃不完。一直到現(xiàn)在，我母親還是這樣，我一回家，她就把什么東西都塞進我的包包，就好像臺北鬧饑荒，什么都買不到一樣。有一次我回到臺北，發(fā)現(xiàn)包包特別重，打開一看，原來母親在里面放了八罐汽水。我打電話給她，問她放那么多汽水做什么，她說：我要給你們在飛機上喝呀!

　　高中畢業(yè)后，我離家愈來愈遠，每次回家要出來搭車，母親一定放下手邊的工作，陪我去搭車，搶著幫我付車錢，仿佛我還是個3歲的孩子。車子要開的時候，母親都會倚在車站的欄桿向我揮手，那時我總會看見她眼中有淚光，看了令人心碎。

　　要寫我的母親是寫不完的。我們家5個兄弟姊妹，只有大哥侍奉母親，其他的都高飛遠揚了，但一想到母親，好像她就站在我們身邊。

　　母親常說：有很多夢是遙不可及的，但只要堅持，就可能實現(xiàn)。她自己是個保守傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村婦女，和一般鄉(xiāng)村婦女沒有兩樣，不過她鼓勵我們要有夢想，并且懂得堅持，光是這一點，使我后來成為作家。

　　作家可能沒有做官好，但對母親是個全新的經(jīng)驗，成為作家的母親，她對鄉(xiāng)人談起我時，為我小時候的多災多難、古靈精怪全找到了答案。

　　林清玄唯美的散文 篇9

　　每到一個地方，我總會撿一些當?shù)氐氖�頭回來作紀念，有些朋友無法理解，會問我：“石頭究竟有什么價值呢?”

　　“石頭并沒有真正的價值，它是一個地方最好的紀念，是緊錢也不能買到的�！蔽艺f。

　　在我們的世界，所有的事物都有存在的理由，一個石頭、一朵野花、一株小草都是在訴說自己的價值，只是有緣的人才能看見罷了。

　　一個黑色的石頭可能比一張鮮紅的緞子更明亮。

　　一件母親縫制的粗布衣裳，卻比閃閃發(fā)亮的新衣更溫暖。

　　一棵林間的小樹，有時比嬌貴的蘭花更令人動容。

　　甚至連每個人都有存在的理由吧!有些為愛存在，有些為學習存在，有些為生命的美好而存在。

　　只有一個人確定了自我存在的理由，才可能成為更自信、更深情、更溫柔的人。

　　林清玄唯美的散文 篇10

　　坐計程車，司機正好是我的讀者。在疾駛的車上，他問我：“林先生，請問你，生命的意義是什么?”

　　這是第一位問我關(guān)于生命意義的計程車司機，一時之間使我怔住了。

　　我的腦海浮現(xiàn)出我讀中學時，學校大禮堂門口的對聯(lián)。

　　生活的目的在增進人類全體之生活，生命的意義在創(chuàng)造宇宙繼起之生命。

　　如果一個人的生命，在一生中都沒有開展，沒有對世界有益，那么他就白活了吧?

　　我對計程車司機說：“生命的意義就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長，每一天都對世界有一些奉獻與利益。”

　　當我這樣說著，車于正好穿過有美麗行道樹的仁愛路，我看到春天的木棉花是多么美呀!

　　我們增長自己的智慧，是為自己開一朵花;我們奉獻世界的心，是為世界開一朵花。