大同小異

　　dà tóng xiǎo yì

　　形容事物略有差異，但大體相同。語(yǔ)本《莊子.天下》。

　　《莊子.天下》

　　惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。歷物之意，曰：“至大無(wú)外，謂之大一;至小無(wú)內(nèi)，謂之小一。無(wú)厚，不可積也，其大千里。天與地卑，山與澤平。日方中方睨，物方生方死。大同而與小同異，此之謂小同異;萬(wàn)物畢同畢異，此之謂大同異。南方無(wú)窮而有窮，今日適越而昔來(lái)。連環(huán)可解也。我知天下之中央，燕之北越之南是也。泛愛萬(wàn)物，天地一體也�！�

　　1、畢：全部。

　　1、《洛陽(yáng)伽藍(lán)記.卷五.城北》：“西胡風(fēng)俗，大同小異，不能具錄�！�

　　2、《朱子語(yǔ)類.卷三九.論語(yǔ).先進(jìn)篇上》：“三子皆意思大同小異：求賜則微見其意，子路則全體發(fā)在外，閔子則又全不外見，然此意思亦自在�！�

　　3、宋.胡仔《苕溪漁隱叢話.前集.卷一一.杜少陵六》：“《緗素雜記》、《學(xué)林新編》，二家辨證乘槎事，大同小異�！�

　　4、宋.吳幵《優(yōu)古堂詩(shī)話.日月跳躑》：“又〈答胡靈之〉詩(shī)序云『日月跳躑，于今行二十年矣』，幾與退之『日月如跳丸』大同小異也。”

　　5、《醒世姻緣傳.第二六回》：“他凡百干出來(lái)事，都與這大同小異，不甚相遠(yuǎn)�！�

　　6、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀.第八四回》：“說(shuō)的是侯統(tǒng)領(lǐng)一個(gè)，其實(shí)如今做官的人，無(wú)非與侯統(tǒng)領(lǐng)大同小異罷了。”

　　語(yǔ)義說(shuō)明：形容事物略有差異，但大體相同。

　　使用類別：用在“差異不大”的表述上。

　　1、他前后幾場(chǎng)演講的內(nèi)容大同小異，聽來(lái)乏味。

　　2、這兩部電影雖然主角不同，劇情卻是大同小異。

　　3、你跟他的意見其實(shí)大同小異，有什么可以爭(zhēng)論的?

　　4、這幾部電視劇的情節(jié)大同小異，讓人覺得毫無(wú)創(chuàng)意。

　　5、這兩件衣服的款式看起來(lái)大同小異，價(jià)錢卻相差甚多。

　　6、這兩篇小說(shuō)的內(nèi)容大同小異，只是文字風(fēng)格不同罷了。

　　7、雙胞胎本來(lái)外表就大同小異，又穿上相同服飾，讓人更難以分辨了。

　　相去無(wú)幾

　　大相徑庭,天差地遠(yuǎn),天壤之別,天懸地隔,截然不同

　�。盒‘惔笸�

　　：xiǎo yì dà tóng

　�。邯q“大同小異”。見“大同小異”條。

　　1、南朝梁.劉勰《文心雕龍.檄移》：“符契，意用小異，而體義大同，與檄參伍，故不重論也�！�

　　2、唐.劉知幾《史通.卷三.書志》：“如斯變革，不可勝計(jì)，或名非而物是，或小異而大同�！�

　　“大同小異”的本于《莊子.天下》篇提到惠施的一段話�；菔┦菓�(zhàn)國(guó)名家的代表人物，名家就是邏輯學(xué)家，他們的學(xué)說(shuō)很計(jì)較邏輯的是非，這一點(diǎn)和莊子超脫逍遙的見解有很大的不同，所以莊子常借惠子的見解來(lái)作反例。〈天下〉篇引用惠子這一段話的大意是這樣的：惠施知識(shí)雖然很廣博，讀過(guò)很多書，但也因此，所知道的道理駁雜，發(fā)表的見解也有所不妥。例如他曾分析物的大小同異的觀念：“最大的標(biāo)準(zhǔn)是無(wú)法再找出更大的空間了，我們可以稱它為“大一”;最小的標(biāo)準(zhǔn)是無(wú)法再找出更小的空間了，我們可以稱它為“小一”。但是這二者是可以互換的。例如“無(wú)厚”，既然沒有厚度，應(yīng)該很小，但我也可以說(shuō)它像千里一樣地大。再例如天高地卑，我也可以說(shuō)天如地卑;山高澤低，我也可以說(shuō)山如澤低;日正當(dāng)中，我也可以說(shuō)日正西斜;物剛出生，我也可以說(shuō)物剛死亡�？梢娙f(wàn)物之間，如果從“異”的角度看，大部分同，卻存在有些不同，我們可以稱這種情形為“小同異”;如果從“同”的角度看，萬(wàn)物是全同全異的，我們可以稱這種情形為“大同異”。我們既可以說(shuō)南方距離無(wú)窮遠(yuǎn)，卻也可以說(shuō)南方近在眼前。假如我們今日來(lái)到越國(guó)，也可以說(shuō)是昨天就到了。為什么會(huì)如此?正是時(shí)空是連環(huán)的。于是我可以隨意地說(shuō)天下的中央就在燕國(guó)之北，或在越國(guó)之南。如果能這樣去觀察萬(wàn)物，自然可以知道萬(wàn)物的大小同異無(wú)別，天和地也是一體無(wú)差別的�！痹谶@段話中，原文的“大同而與小同異”，指的就是大部分同而小部分異，演變成“大同小異”這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)形容事物略有差異，但大體相同。