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描寫醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超的句子

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  描寫醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超的句子 1

  1、善攝生者,無犯日月之忌,無失歲時(shí)之和。

  2、所以志學(xué)之歲,馳百金而詢經(jīng)方,耄及之年,竟三余而勤藥餌。

  3、名相治國,名醫(yī)活人,人貴于人有濟(jì)耳。

  4、人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此。

  5、蓋醫(yī)者人命所關(guān),固至難極重之事,原不可令下愚之人為之也。

  6、拘于鬼神者,不可與言至德。惡于針石者,不可與言至巧。

  7、一人生死,關(guān)系一家,倘有失手,悔恨何及?

  8、夫醫(yī)必自愛自重,而后可臨大病而是托。

  9、夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達(dá),不可任也;非廉潔純良,不可信也。

  10、多思則神殆,多念則志散,多欲則損智,多事則形疲。

  11、人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此,故以為名也。

  12、看方猶看律,意在精詳;用藥如用兵,機(jī)毋輕發(fā)。

  13、夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生。

  14、醫(yī)家有割股之心,安得有輕忽人命者哉?

  15、有醫(yī)術(shù),有醫(yī)道。術(shù)可暫行一時(shí),道則流芳千古。

  16、醫(yī)者人之司命,如大將提兵,必謀定而后戰(zhàn)。

  17、善言天者,必驗(yàn)于人;善言人者,必本于天。

  18、良醫(yī)處世,不矜名,不計(jì)利,此其立德;挽回造化,立起沉疴,此其立功也。

  19、術(shù)日以精,懷日以虛;名日以高,行日以謹(jǐn)。

  20、人身疾苦,與我無異。凡來請召,急去無遲。

  描寫醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超的句子 2

  21、與其救療于有疾之后,不若攝養(yǎng)于無疾之先。

  22、欲救人學(xué)醫(yī)則可,欲謀利而學(xué)醫(yī)則不可。

  23、凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無欲無求。

  24、夫醫(yī)誠難知,知之不精,則罪更甚于不知。

  25、醫(yī)也者,順天之時(shí),測氣之偏,適人之情,體物之理。

  26、治身養(yǎng)性謹(jǐn)務(wù)其細(xì),不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。

  27、痛夭枉之幽厄,惜墜學(xué)之昏愚。乃博采群經(jīng)。

  28、學(xué)醫(yī)總須多讀書,多看各家書籍,自然腹中淵博,胸有準(zhǔn)繩。

  29、蓋醫(yī)出于儒,非讀書明理,終是庸俗昏昧,不能疏通變化。

  30、方不在多,心契則靈;癥不在難,意會(huì)則明。

  31、上醫(yī)醫(yī)未病之病,中醫(yī)醫(yī)欲病之病,下醫(yī)醫(yī)已病之病。

  32、夫醫(yī)者,非仁愛不可托也;非聰明理達(dá)不可任也;非廉潔淳良不可信也。

  33、醫(yī)之為道,非精不能明其理,非博不能至其約。

  34、望聞問切宜詳,補(bǔ)瀉寒溫宜辨,當(dāng)思人命至重,冥報(bào)難逃,一旦差訛,永劫莫懺。

  35、醫(yī)者仁術(shù),圣人以之贊助造化之不及,所貴者,扶危救困,起死回生耳。

  36、省病診疾,至意深心,詳察形候,纖毫勿失。

  37、虛邪賊風(fēng),避其有時(shí),恬惔虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。

  38、夫精神志意者,靜而日充者壯,躁而日耗者老。

  39、大約心細(xì)則眼明,而理名則心細(xì),多讀書辨證則理明識(shí)廣。

  40、善言天者,必有驗(yàn)于人;善言古者,必有合于今;善言人者,必有厭于己。

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  41、不讀書窮理,則所見不廣,認(rèn)癥不真;不臨證看病,則閱歷不到,運(yùn)動(dòng)不熟。

  42、治病不明歲氣盛衰,人氣虛實(shí),而釋邪攻正,實(shí)實(shí)虛虛,醫(yī)之罪也。

  43、善養(yǎng)性者,先饑而食,先渴而飲,食欲數(shù)而少,不欲頓而多。

  44、法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常。

  45、天地之理,有開必有合;用藥之機(jī),有補(bǔ)必有瀉。

  46、活到老,學(xué)到老,知識(shí)多,身體好。不知保養(yǎng)不算巧。

  47、凡為醫(yī)者,性情溫雅,志必謙恭,動(dòng)必禮節(jié),舉止和柔。

  48、人借氣以充其身,故平日在乎善養(yǎng),所忌最是怒。

  49、藥能活人,亦能殺人,生死關(guān)頭,間不容發(fā),可不慎歟!

  50、古方不可不言,不可信之太過,亦不能全信。須對癥細(xì)參,斟酌盡善。

  51、良醫(yī)醫(yī)病,病萬變藥亦萬變。病變而藥不變,向之壽民今為殤子矣!

  52、夫百病者,多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。

  53、知其要者,一言而終;不知其要,流散無窮。

  54、醫(yī)非博不能通,非通不能精,非精不能專。必精而專,始能由博而約。

  55、醫(yī)者,書不熟則理不明,理不明則識(shí)不精。

  56、醫(yī)之道最微,微則不能不深究;醫(yī)之方最廣,廣則不能不小心。

  57、夫肝之病,補(bǔ)用酸,助用焦苦,益用甘味之藥調(diào)之。

  58、看方猶看律,用藥如用兵,機(jī)無輕發(fā),學(xué)貴專精。

  59、醫(yī)書不熟則醫(yī)理不明,醫(yī)理不明則醫(yī)識(shí)不精,醫(yī)識(shí)不精則臨證游移。

  60、讀書而不臨證,不可以為醫(yī);臨證而不讀書,亦不可以為醫(yī)。

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  61、大喜蕩心,微抑則定;甚怒煩性,稍忍即歇。

  62、流水不腐,戶樞不蠹,動(dòng)也。形氣亦然。

  63、人之所病,病疾多;而醫(yī)之所病,病道少。

  64、人不窮理,不可以學(xué)醫(yī);醫(yī)不窮理,不可以用藥。

  65、志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦。

  66、精是吾神,氣是無道,藏精養(yǎng)氣,保守堅(jiān)真。

  67、今之醫(yī)者,惟知療人之疾而不知療人之心。

  68、人必有天賦之才而讀破萬卷,庶可以為醫(yī)矣。

  69、醫(yī)之良,在工巧神圣;醫(yī)之功,在望聞問切;醫(yī)之學(xué),在脈藥方癥。

  70、善用針者,從陰引陽,從陽引陰,以右治左,以左治右。

  71、知常達(dá)變,能神能明,如是者謂之智圓。

  72、醫(yī)病非難,難在疑似之辨。不可人云亦云,隨波逐流,誤人匪淺。

  73、工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精,醫(yī)者舍方書何以為療病之本。

  74、生民何辜,不死于病而死于醫(yī),是有醫(yī)不若無醫(yī)也。學(xué)醫(yī)不精,不若不學(xué)醫(yī)也。

  75、業(yè)醫(yī)者,活人之心不可無,而自私之心不可有。

  76、后生志學(xué)者少,但知愛富,不知愛學(xué),臨事之日,方知學(xué)為可貴,自恨孤陋寡聞。

  77、師古人之意,而不泥古人之方,乃為善學(xué)古人。

  78、夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾。

  79、知其淺而不知其深,猶未知也。知其偏而不知其全,猶未知也。

  80、琴醫(yī)心,花醫(yī)肝,香醫(yī)脾,石醫(yī)腎,泉醫(yī)肺,劍醫(yī)膽。

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