這是100個(gè)成語故事大全，是優(yōu)秀的故事推薦文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

1、100個(gè)成語故事第1個(gè)

　　戰(zhàn)國時(shí)期，魯平公很信任一個(gè)地道的卑鄙小人臧倉。臧倉靠魯平公對(duì)他的寵信，經(jīng)常挑撥別人之間的關(guān)系，說別人的壞話。他聽說魯平公要去拜訪孟子，就百般阻攔，誣蔑孟子是普通的小市民，使魯平公失去受教育的好機(jī)會(huì)。

　　臧倉：戰(zhàn)國時(shí)魯國人。臧倉是個(gè)奸詐的小人。指進(jìn)讒害賢的小人。

2、100個(gè)成語故事第2個(gè)

　　春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子周游列國碰壁后，在冉求的幫助下，終于回到了父母之邦魯國，主事的季康子嫌他太老，沒有重用他。他認(rèn)為與季康子是“道不同，不相為謀�！庇谑情e居起來，專心著述，編輯整理《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》等。

　　謀：商量。相互之間沒法商量。指彼此觀點(diǎn)不同，不宜共同謀劃事情。

3、100個(gè)成語故事第3個(gè)

　　公元208年，曹操率軍攻打荊州，荊州劉琮投降曹操。劉備見勢不妙就立即逃奔江南。曹操率軍追至當(dāng)陽的長坂坡，劉備丟下妻兒逃跑。張飛利用河道，站在橋上阻斷曹軍的進(jìn)攻，他瞪起眼睛橫握長矛，曹軍不敢貿(mào)然行動(dòng)。劉備得以逃脫。

　　依靠河道阻斷橋梁。形容膽識(shí)過人，勇敢善戰(zhàn)。

4、100個(gè)成語故事第4個(gè)

　　西漢時(shí)期，渤海一帶農(nóng)民因饑荒被迫當(dāng)上了強(qiáng)盜，漢宣帝劉詢派70多歲的龔遂任渤海太守。他上任后大力宣傳只要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不再做強(qiáng)盜的一律不咎既往，他開倉借糧，救濟(jì)饑民，于是這些百姓紛紛賣劍買牛從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，安居樂業(yè)。

　　原指放下武器，從事耕種。后比喻改業(yè)務(wù)農(nóng)或壞人改惡從善。

5、100個(gè)成語故事第5個(gè)

　　東漢時(shí)期，書生梁鴻讀完太學(xué)回家務(wù)農(nóng)，與縣上孟財(cái)主的30歲女兒孟光結(jié)婚，婚后他們拋棄孟家的富裕生活，到霸陵山區(qū)隱居，后來幫皋伯通打短工。每次孟光給梁鴻送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高，眉來眼去，夫妻十分恩愛和睦。

　　原指東漢時(shí)期梁鴻與妻子孟光相互敬愛。后泛指夫婦相敬。

6、100個(gè)成語故事第6個(gè)

　　東晉時(shí)期，道教盛行，很多人找名師傳道修煉，有人煉制丹藥。晉孝武帝太康二年八月一日，許真君也是道教追逐者，他在洪州西山服用丹藥，然后讓全家人都服藥，于是全家42口人全部拔宅成仙而去。他本人被道教列為十二真君之一。

　　拔：拔起;宅：住宅。古代傳說修道的人全家同升仙界。

7、100個(gè)成語故事第7個(gè)

　　春秋時(shí)期，晉國貴族之間權(quán)力斗爭十分激烈，范宣子趕跑了他的外孫欒盈，并殺了他的同黨羊舌虎。大夫祁奚向晉侯請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)，晉侯問他誰可以接任，他推薦了他的仇敵解狐。晉侯問誰可以擔(dān)任中軍尉，祁奚推薦了自己的兒子祁午。

　　祁奚舉薦賢人，不避親仇，公正無私。

8、100個(gè)成語故事第8個(gè)

　　北齊時(shí)期，楊愔，字遵彥，小時(shí)候特別懂得禮節(jié)，他家旁邊有一個(gè)水果樹，別的小孩爭相去偷采水果，只有他不去。他的父親向人夸獎(jiǎng)他，同時(shí)在家庭院落中特修一間房子讓他住，同時(shí)用銅盤裝豐盛的食物給他，并告誡其他孩子要向他學(xué)習(xí)。

　　貴重的食器，豐盛的飯菜。引申指特殊恩寵。

9、100個(gè)成語故事第9個(gè)

　　商朝末年，伯夷與叔齊是孤竹國國君的兒子，孤竹君死后，兩人互相推讓不愿為王，跑到周文王那里。文王死后，武王要出兵討伐暴君商紂王，伯夷與叔齊拉著武王的馬勸諫他說：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎?以臣弒君，可謂仁乎?”

　　勒住馬頭進(jìn)行規(guī)勸。形容竭力進(jìn)行勸諫。

10、100個(gè)成語故事第10個(gè)

　　三國時(shí)期，生性多疑的曹操在會(huì)見匈奴的使者時(shí)，為了顯示他的威武形象就讓一表人才的崔季珪裝成他接見，自己則扮成武士提著刀站在床頭。會(huì)見完畢就命間諜問匈奴使者對(duì)魏王的印象如何，匈奴使者說床頭捉刀人才是真正的英雄。

　　倩：請(qǐng);捉刀：代人執(zhí)筆作文。請(qǐng)人代做文章。

11、100個(gè)成語故事第11個(gè)

　　春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國，在陳國閑居等待封官，不久吳王夫差滅了越國后，勢力強(qiáng)大，帶領(lǐng)披發(fā)左衽的吳兵乘機(jī)攻打陳國，陳君連夜?jié)撎�，孔子還是按計(jì)劃去主持祭祀儀式，被弟子們強(qiáng)拉上車，逃出陳國前往蔡國。

　　左衽：衣襟向左掩。披頭散發(fā)，衣襟左開，借指異族入侵為主。

12、100個(gè)成語故事第12個(gè)

　　王莽末年，天下大亂，隗囂少年時(shí)生病腳跛，他的野心不小，在天水起兵反王莽，后來屯據(jù)陜甘一帶，他想稱帝，被東漢光武帝劉秀率軍殲滅。在他稱帝前，天水一帶流傳童謠：“出吳門，望緹群。見一蹇人，言欲上天;令天可上，地上安得民!”

　　比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。

13、100個(gè)成語故事第13個(gè)

　　東晉時(shí)期，江西官吏陶侃秉公執(zhí)法，誠懇待人，在擔(dān)任武昌太守期間，處處以百姓的利益放在首位。他十分注重節(jié)約，把造船剩下的木屑用作冬天鋪在雪上墊路之用，把剩下的竹頭做成戰(zhàn)船的竹釘又重新用到船上，人民紛紛稱贊他。

　　比喻尚可備用的材料。

14、100個(gè)成語故事第14個(gè)

　　商朝初年，商湯外出，見野外有人張四面網(wǎng)網(wǎng)動(dòng)物，他對(duì)天而禱告：“自天下四方，皆入吾網(wǎng)�！鄙虦�笑著說：“可以了�！本兔�人去掉三面網(wǎng)，說：“想左就左，想右就右，一切都入網(wǎng)�！敝T侯們聽說后稱贊商湯德行很高能自動(dòng)網(wǎng)羅一切。

　　泛言普施仁德。

15、100個(gè)成語故事第15個(gè)

　　春秋時(shí)期，公子僚當(dāng)上吳王，長子光心存怨恨，他設(shè)宴讓專諸扮作廚師殺掉吳王，自己成為吳王闔閭。他任用伍子胥為相國，任用孫武為將軍，特別注意自己的一舉一動(dòng)，生活十分儉樸，視民如子，幾年后，吳國就成為強(qiáng)國。

　　把百姓看得像自己的孩子一樣。形容愛民。

16、100個(gè)成語故事第16個(gè)

　　春秋時(shí)期，孔子的學(xué)生曾參勤奮好學(xué)，深得孔子的喜愛，同學(xué)問他為什么進(jìn)步那么快。曾參說：“我每天都要多次問自己：替別人辦事是否盡力?與朋友交往有沒有不誠實(shí)的地方?先生教的學(xué)生是否學(xué)好?如果發(fā)現(xiàn)做得不妥就立即改正�！�

　　�。簷z查、反省;身：自身。原指每日從三個(gè)方面檢查自己，后指多次自覺地檢查自己。

17、100個(gè)成語故事第17個(gè)

　　周朝的魯國，有個(gè)姓閔名損，字子騫的人。在他很小的時(shí)候母親就不幸過世了。父親娶了后妻，后妻又連續(xù)生了兩個(gè)弟弟。人都有私心，因?yàn)椴皇亲约河H生的，所以后母對(duì)待孩子就有很大的差別。后母平時(shí)對(duì)子騫很不好。嚴(yán)冬，后母給自己親生的兩個(gè)孩子穿著保暖的棉花做的棉衣，兩個(gè)小孩子就算是在戶外玩耍小臉也是紅撲撲的�？蓱z的子騫卻裹在件單薄的蘆花做成的衣服里。數(shù)九寒天，寒風(fēng)刺骨，子騫經(jīng)常被凍得四肢僵硬、臉色發(fā)紫。就是在這種極大的差別中，子騫也從來沒有一點(diǎn)怨言。假如今天是我，在這樣的家庭生活中，我是不是能夠承擔(dān)?是不是有勇氣繼續(xù)生活下去?今人或許沒有辦法，可是對(duì)子騫來講，他一點(diǎn)都不感到難過，一點(diǎn)也不抱怨他的后母。

　　在一個(gè)嚴(yán)寒的冬天，子騫的父親外出辦事，要子騫駕車。冰天雪地，子騫身上蘆葦做的衣服哪里能抵擋住冬天的嚴(yán)寒!雙手被凍僵了，嘴唇凍紫了。一陣寒風(fēng)吹過，子騫劇烈抖動(dòng)的身體實(shí)在沒法抓緊韁繩，一失手，駕車的轡鞍就掉了，這引起了馬車很大的震動(dòng)。

　　坐在后面的父親身體猛晃，很是生氣，心想：這么大了連馬車都駕不好!便要下車呵斥。正要斥罵時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)子騫臉色發(fā)紫，渾身顫抖。很是奇怪，便上前拉開子騫的衣襟，頓時(shí)臉色大變，眼睛濕潤：原來，子騫的“棉衣”里全都是一絲絲的蘆葦絮，沒有一片棉花的影子!這樣寒冷的天氣，怎么能忍受的了呢。讓孩子在三九天里受這樣的冷凍這樣的苦，是自己沒有做到作父親的責(zé)任啊!這時(shí)，父親也火冒三丈，沒想到，同床共枕的妻子竟然這樣惡劣，居然對(duì)一個(gè)孩子都如此狠毒。當(dāng)即決定把妻子趕出門去。子騫聽后撲通一聲跪在地上，含淚抱著父親說：“母親在的時(shí)候，只有我一個(gè)人寒冷，可是如果母親不在的時(shí)候，家里的三個(gè)孩子就都要受涼挨餓了”他的這番話使父親非常地感動(dòng)，于是就不再趕他的后母了�？吹介h子騫一點(diǎn)都不懷恨于心，后母深受感動(dòng)，她對(duì)自己的行為感到相當(dāng)?shù)暮蠡�，最后也把子騫看成和自己的小孩一樣的愛護(hù)。

　　子騫一番挽留后母的話，非常的凄涼，非常的懇切，又非常的悲愍，完全是肺腑之言，連鐵石心腸的人聽后，都為之聲淚俱下，他的天性是何等的孝敬、純潔，何等的淳厚、善良。

　　在當(dāng)時(shí)，如果子騫的父親一怒之下把后妻趕走了，那么可以說，這個(gè)家庭從此以后就天倫不再，妻離子散，這是何等的悲慘�？墒且�?yàn)橛羞@樣一位孝子子騫，才使整個(gè)家庭為之轉(zhuǎn)變，從可能淪落到悲慘境地的家庭轉(zhuǎn)變?yōu)樾腋�溫馨。這個(gè)力量只在我們一念之間，這一念就是純潔之孝，也就是每一個(gè)人心目當(dāng)中都有的自性的純孝。

　　“母在一子寒，母去三子單�！边@句話，流傳千古，讓后代的人都來贊美閔子騫的孝心孝行。如果我們也是生長在類似的家庭環(huán)境當(dāng)中，我們也應(yīng)該要懂得與后母好好的相處。如果能向子騫學(xué)習(xí)，相信在家庭生活當(dāng)中，一定可以免去許多的誤會(huì)、許多的爭執(zhí)、許多的不愉快。人都有孝心、孝行，天下不會(huì)有人心腸會(huì)像鐵石一樣，只要我們肯用心，發(fā)自內(nèi)心對(duì)父母孝順奉養(yǎng)，父母再怎么不好，也都會(huì)有感動(dòng)的一天。

18、100個(gè)成語故事第18個(gè)

　　西漢初年，劉邦采取一系列措施恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)突飛猛進(jìn)。漢文帝和漢景帝仍堅(jiān)持這個(gè)既定的國策，因此國庫里錢幣堆成山，糧庫里積壓的糧食無數(shù)，陳陳相因，倉庫容納不下，只好露天堆放，很多谷子腐爛不能再食用了。

　　陳：舊;因：沿襲。原指皇倉之糧逐年增加，陳糧上壓陳糧。后多比喻沿襲老一套，無創(chuàng)造革新。

19、100個(gè)成語故事第19個(gè)

　　夏朝末年，末代君主夏桀非常殘暴，對(duì)內(nèi)實(shí)行殘酷統(tǒng)治，百姓怨聲載道，民不聊生。諸侯小國商的國君湯是一個(gè)賢明的君主，他找到大賢人伊尹輔佐，商國實(shí)力空前強(qiáng)大，湯見時(shí)機(jī)成熟，君臣戮力同心，齊心合力，終于滅掉夏朝。

　　指齊心合力。

20、100個(gè)成語故事第20個(gè)

　　春秋時(shí)期，楚靈王公子圍篡位成功后，大肆攻打齊國與賴國，對(duì)內(nèi)對(duì)看不順眼的人就處死，還大肆建造豪華宮殿。子張向楚靈王進(jìn)諫，希望做一個(gè)賢明的君主，楚靈王說他的進(jìn)諫只能當(dāng)作瑱塞耳。子張說如果以規(guī)為瑱還不如用犀角和象牙。

　　規(guī)：規(guī)勸;瑱：古人冠冕上垂在兩側(cè)以塞耳的玉。把規(guī)勸的話當(dāng)作塞耳的瑱。比喻不聽別人的規(guī)勸。

21、100個(gè)成語故事第21個(gè)

　　大禹統(tǒng)治時(shí)期，他在住地附近設(shè)置鐘、鼓、磬、鐸、鞀五種樂器，并規(guī)定四方的賢人如何使用：傳道的人擊鼓，諭義的就敲鐘，告事的就振鐸，講憂慮的就敲磬，有冤獄的就搖鞀。于是大禹就憑聽這五種聲音而處理。

　　鼗，俗稱“撥浪鼓”。指聽取臣民意見。

22、100個(gè)成語故事第22個(gè)

　　東晉時(shí)期，謝安年輕時(shí)對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期趙國公孫龍著的《白馬論》不能理解，就去向金紫光祿大夫阮裕請(qǐng)教。阮裕寫了一篇解說《白馬論》的文章交給謝安。謝安對(duì)他的解說

　　指不明真意而亂發(fā)議論的人。

23、100個(gè)成語故事第23個(gè)

　　西晉文學(xué)家左思勤奮好學(xué)，他的文章以辭藻華麗而出名。他寫《齊都賦》時(shí)就小有名氣，作為“著作郎”，花費(fèi)十年時(shí)間寫成《三都賦》。當(dāng)時(shí)著名學(xué)者皇甫謐及張載、衛(wèi)王灌、張華等為之批注作序，一時(shí)洛陽抄寫該書成為時(shí)尚造成紙價(jià)上漲。

　　形容別人的著作受人歡迎，廣為流傳。

24、100個(gè)成語故事第24個(gè)

　　戰(zhàn)國時(shí)期，晉國大夫解居父受到吳國的聘任，在上任的途中，路過陳國的墓門，看到一個(gè)年輕的婦人報(bào)著幼子在路邊，想上前去調(diào)戲她，以發(fā)泄自己的情欲。那婦人引用《詩經(jīng)》的詩句：“墓門有棘，有鸮萃止�！眮斫鈬�，解居父只好作罷。

　　萃：聚集；棘：酸棗樹。眾多的鳥兒聚集在樹上。表示雖無人在旁，還有許多鳥看著。比喻暗中干壞事是掩蓋不住的。

25、100個(gè)成語故事第25個(gè)

　　薛蟠在酒席上調(diào)戲柳湘蓮，遭到柳湘蓮的一頓毒打后，覺得沒有面子在京城呆下去，于是想與年高有德的張德輝一起外出做生意，請(qǐng)示薛母，母親沒有主意，寶釵認(rèn)為應(yīng)該讓他去試一試，如果舊病復(fù)發(fā)也沒辦法，如果徹底改變同性戀倒也是好事。

　　年紀(jì)大，品德好。

26、100個(gè)成語故事第26個(gè)

　　戰(zhàn)國時(shí)期，秦國的相國張儀發(fā)現(xiàn)齊、楚、燕、趙、韓、魏六國的合縱盟約十分牢固，就辭去相位，到魏國出任相國，他想勸說魏王與秦國聯(lián)合，退出合縱盟約。魏王不聽。秦國就出兵攻打。張儀說魏國如忽視這些不利因素就會(huì)積羽沉舟的。

　　羽毛雖輕，積多了也能把船壓沉。比喻小小的壞事積累起來就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。

27、100個(gè)成語故事第27個(gè)

　　晉朝時(shí)期，有名的孝子瑯邪臨沂人王祥特別孝敬父母。父母生病的時(shí)候，他一直都衣不解帶地伺候在父母身邊，湯藥要自己先嘗后給父母喝。有一次母親想吃活魚，正值冬天，王祥脫衣刨冰，突然河上的冰融化，鯉魚自己跳上來。

　　指晉王祥臥冰求鯉事。后為孝親之典。

28、100個(gè)成語故事第28個(gè)

　　上古時(shí)期，帝堯治國50年，他十分虛心，不敢自信自滿，經(jīng)常穿上平民的服裝，親自到民間察訪，了解自己政績的好壞，在康衢見到一個(gè)老人吃飽飯?jiān)谕鎾伿�子游戲，并唱道：“日出而作，日入而息；鑿井而飲，耕日而食。�?/p>

　　擊壤：古代的一種游戲。打擊土堆而唱歌。比喻太平盛世，人人豐衣足食。

29、100個(gè)成語故事第29個(gè)

　　春秋時(shí)期，孔子的弟子宰予很會(huì)說漂亮話，孔子很喜歡他，以為他一定會(huì)有出息�？墒遣痪每鬃泳桶l(fā)現(xiàn)他經(jīng)常不來上課，派人去找，發(fā)現(xiàn)他躲在房間睡大覺，孔子知道后很傷感地說：“腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的墻壁不能粉刷。”

　　朽壞的木頭，污穢的土墻。比喻沒有培養(yǎng)前途的人。

30、100個(gè)成語故事第30個(gè)

　　戰(zhàn)國時(shí)期，兵法大師鬼谷子的弟子龐涓請(qǐng)魏王殘害師弟孫臏。被砍了雙腿的孫臏逃到齊國做大將田忌的軍師。魏王派龐涓去攻打趙國。田忌采納孫臏的圍魏救趙、添兵減灶計(jì)，迫使龐涓撤軍并追至馬陵道齊軍的埋伏圈自殺身亡。

　　增加兵員，反而減少行軍飯?jiān)�。指偽裝士兵逃亡，示弱以欺騙對(duì)方。

31、100個(gè)成語故事第31個(gè)

　　唐朝時(shí)期，崔曙進(jìn)士作《明堂火珠》詩：“夜來雙月滿，曙后一星孤�！碑�(dāng)時(shí)被人認(rèn)為是警句，廣為傳誦。及到第二年，他因病去世，留下唯一的女兒星星孤單生活，人們這才明白他是在感慨自己的身后事。

　　曙：破曉時(shí)光。舊稱僅遺孤女。

32、100個(gè)成語故事第32個(gè)

　　大觀園又聚會(huì)了，李紈負(fù)責(zé)組織賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等姐妹在一起喝酒聊天。在酒席中，王熙鳳訴說家難當(dāng)難管，平兒幫不了什么忙。李紈則為平兒打抱不平，罵王熙鳳酒后無德。眾人紛紛大笑起來。

　　指醉酒之后胡言亂語或行為出路。

33、100個(gè)成語故事第33個(gè)

　　晉朝河南人樂廣十分好客，見一朋友好久不來家里，十分奇怪，就去拜會(huì)他，朋友說上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回來后就生病。樂廣不解，回到家便查原因，原來是掛在墻上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友聞知后就病愈。

　　比喻因某事造成的疑懼心理。

34、100個(gè)成語故事第34個(gè)

　　戰(zhàn)國時(shí)期，荊軻到了燕國，喜歡燕國的狗屠及善于擊筑的高漸離。荊軻喜歡喝酒，經(jīng)常與狗屠及高漸離在街上喝酒，喝得高興時(shí)，高漸離擊筑，荊軻根據(jù)音樂而歌唱，十分快樂。有時(shí)唱到傷心處，于是大聲哭泣，旁若無人。

　　以之表現(xiàn)朋友間的情誼以及惜別的情懷。

35、100個(gè)成語故事第35個(gè)

　　戰(zhàn)國時(shí)期，燕昭王即位后為了強(qiáng)國急于招攬人才，郭隗以馬為喻，說古代君王懸賞千金買千里馬，三年后得一死馬，用五百金買下馬骨，于是不到一年就得到三匹千里馬。借此勸說燕昭王若能真心求賢，賢士就會(huì)聞風(fēng)而至。

　　指戰(zhàn)國時(shí)郭隗以古代君王懸賞千金買千里馬為喻，勸說燕昭王真心求賢的事。

36、100個(gè)成語故事第36個(gè)

　　戰(zhàn)國時(shí)期，孟子的學(xué)生萬章對(duì)一些歷史事件有所懷疑，問湯的賢相伊尹幫助湯統(tǒng)一天下是否正確。孟子說伊尹幫助湯統(tǒng)一天下后一直在輔佐朝政，湯的孫子太甲破壞法度被伊尹流放到相邑。三年后太甲悔過自新，伊尹迎接他回來做王。

　　怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正錯(cuò)誤。原意是悔恨自己的錯(cuò)誤，自己改正�，F(xiàn)在只指悔恨自己的錯(cuò)誤。

37、100個(gè)成語故事第37個(gè)

　　春秋時(shí)期，越國美女西施身材苗條，唇紅齒白，十分漂亮，由于有心痛的毛病，犯病時(shí)常用手捧心口皺眉頭，看起來十分嫵媚動(dòng)人。鄰居丑女東施見了也學(xué)她那樣做，人們見了，覺得東施更加丑陋難看，紛紛避開她。

　　指美女之病態(tài)，愈增其妍。

38、100個(gè)成語故事第38個(gè)

　　北魏宣武帝時(shí)期，高級(jí)學(xué)官“國子祭酒”邢邵對(duì)于朝廷不重視學(xué)術(shù)卻花很大人力、財(cái)力去修建寺院十分不滿，認(rèn)為這會(huì)誤國誤民，就會(huì)同其他學(xué)官聯(lián)名上書復(fù)興太學(xué)，說：“今國子雖有學(xué)官之名，而無教授之實(shí)，何異兔絲燕麥，南箕北斗哉？”

　　兔絲：菟絲子。菟絲不是絲，燕麥不是麥。比喻有名無實(shí)。

39、100個(gè)成語故事第39個(gè)

　　傳說隋侯外出時(shí)，看見一條大蛇受傷從中間斷開，他給蛇上藥救了蛇一命。第二年大蛇銜一顆明珠來報(bào)答他。楊寶幼年時(shí)，看見一只黃雀被貓頭鷹擊傷，楊寶將黃雀帶回家療傷，傷好后就飛走了。第二天有一個(gè)黃衣童子拿四枚白玉環(huán)來報(bào)答他。

　　指大蛇銜明珠、黃雀銜白環(huán)報(bào)恩的故事。同“蛇雀之報(bào)”。

40、100個(gè)成語故事第40個(gè)

　　周朝時(shí)期，劉文公的大夫萇弘一生忠于朝廷，不卑不亢，有浩然正氣。他因?yàn)檎�直而得罪了朝中�?quán)貴，蒙冤被周人殺害，傳說他被殺的當(dāng)時(shí)，有人慕名收集他的血液藏在家里，三年后這些干血塊全都化為碧玉。

　　丹心：紅心、忠心。碧血：血化為碧玉。碧：青綠色的寶石，表示血的珍貴。赤誠的忠心，寶貴的鮮血。用以贊揚(yáng)為國捐軀的重大犧牲。

41、100個(gè)成語故事第41個(gè)

　　春秋時(shí)期，強(qiáng)大的楚國包圍了弱小的宋國都城，宋國大帥華元誓死守城不降，楚軍存糧不多，車夫申叔向楚莊王獻(xiàn)計(jì)，要士兵蓋房種地，裝做長住的樣子。華元急了，偷偷潛入楚軍統(tǒng)帥子反的營帳，說城里缺糧人們易子而食。于是兩軍講和。

　　爾：你；虞、詐：欺騙。表示彼此互相欺騙。

42、100個(gè)成語故事第42個(gè)

　　南朝時(shí)期，太原界休人郭太字林宗，出身貧寒，但他積極好學(xué)，到處游學(xué)。游學(xué)到洛陽見到河南尹李膺。李膺十分喜歡與他交往，一時(shí)傳為佳話。后來郭太要回家，京師很多學(xué)者來送行，郭太只與李膺兩人乘船而行，送行的人說他們像一對(duì)神仙。

　

　　以之比喻知已相處。

43、100個(gè)成語故事第43個(gè)

　　東漢獻(xiàn)帝時(shí)，政權(quán)完全操眾在大臣的手中，漢室已經(jīng)面臨危機(jī)，作為皇帝的子孫劉備想找機(jī)會(huì)挽救漢朝的危機(jī)，可是他始終找不到好的根據(jù)地。

　　有一天他特地去拜訪當(dāng)時(shí)很有才學(xué)的隱士司馬徽。司馬徽被他的誠心感動(dòng)了，問明了情況后對(duì)劉備說：你之所以沒有很好的機(jī)會(huì)，是因?yàn)槟銢]有好的人才幫助你。劉備想了一會(huì)兒，不明白地問說：幫助我的人都很有才華，糜竺和簡雍兩人能文，張飛和關(guān)羽能武。他們都是很優(yōu)秀的人才呀！司馬徽笑著說：他們確實(shí)很有潛力，可惜都是沒有經(jīng)驗(yàn)的年輕人，不知道時(shí)事，更不明白該如何來適應(yīng)時(shí)代的潮流，而你要找的應(yīng)該是懂得人情事理，能夠通權(quán)達(dá)變的人，來幫助你，才能完成統(tǒng)一大業(yè)。

　　：時(shí)務(wù)：當(dāng)前的形勢和潮流。指不認(rèn)識(shí)當(dāng)前重要的事態(tài)和時(shí)代的潮流�，F(xiàn)也指待人接物不知趣。

44、100個(gè)成語故事第44個(gè)

　　東漢時(shí)，有一個(gè)叫宋弘的人。他學(xué)識(shí)淵博，為人正直，很得漢光武帝劉秀的賞識(shí)，被封為太中大夫。

　　劉秀的姐姐湖陽公主死了丈夫。劉秀和她談?wù)摿藵M朝的大臣，想看看她愛慕哪一位，以便給她改嫁。湖陽公主說：“滿朝大臣，只有宋弘才貌雙全。”為此，劉秀召見了宋弘，對(duì)他說：“俗話說，一個(gè)人地位高了，就要改交一批富朋友；發(fā)了財(cái)就要停妻另娶，這可是人之常情啊！”宋弘回答說：“我聽說，一個(gè)人在貧賤時(shí)交的朋友是不能忘記的；和自己共患難的結(jié)發(fā)之妻是不能拋棄的�！眲⑿阋姶饲樾危瑢�(duì)湖陽公主說：“看來沒有什么希望使宋弘停妻另娶了。”

　�。涸憧罚焊F人用來充饑的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共過患難的妻子。

45、100個(gè)成語故事第45個(gè)

　　公元217年，劉備派兵進(jìn)攻漢中。經(jīng)過激戰(zhàn)，終于殺死守將夏侯淵，拿下了漢中。夏侯淵被殺，漢中失守的消息傳到長安，曹操立即率領(lǐng)大軍前往漢中。但大軍開到漢中城外時(shí)，發(fā)現(xiàn)那里所有有利地形都已被黃忠等搶占，一時(shí)難以取勝。雙方相持了幾個(gè)月，曹軍的處境越來越不妙。一天晚上曹操用飯，發(fā)現(xiàn)菜中有一碗是雞肋骨做的湯。他注視著雞肋，若有所思。正好這時(shí)他的親信夏侯淳來請(qǐng)示當(dāng)夜口令，普操隨口說了雞肋二字。夏侯淳聽了有些奇怪，但也不再詢問，照原話傳達(dá)下去。在營中辦理文章、事務(wù)的主薄楊修聽到雞肋的口令后，馬上收拾行裝，準(zhǔn)備動(dòng)身。大家見他這樣，都問他怎么知道將要退軍。楊修回答說：你們都知道，雞肋這東西丟棄它可惜，但吃起來又沒有什么肉。以它來比喻漢中，不攻下來可惜，但攻起來又不那么容易。所以我知道魏王打算退軍了。眾人聽了將信將疑。第二天，曹操果然下令回師，大家這才信服。

　�。弘u肋：雞的肋骨，沒有肉，比喻無多大意味而又不忍舍棄的東西。比喻事情不做可惜，做起來沒有多大好處。

46、100個(gè)成語故事第46個(gè)

　　晉靈公為了個(gè)人的享樂，竟動(dòng)用了大批的百姓和錢財(cái)，來建設(shè)九層瓊臺(tái)。他怕臣子們反對(duì)，就下令不準(zhǔn)任何人來規(guī)勸。荀息知道以后，跑去見靈公。靈公為了防止他的規(guī)勸和阻止，就叫人準(zhǔn)備弓箭，只要他一開口規(guī)勸，就立刻把他射死。這時(shí)，荀息明知道情勢緊張，仍故作輕松的說：“大王！我學(xué)到了一種好玩的小技藝，特地進(jìn)宮來表演給大王看！”靈公一聽，就立刻撤了弓箭。荀息便認(rèn)真的把九顆棋子堆起來，然后再把雞蛋一個(gè)一個(gè)的加上去。旁邊的人都害怕的屏住呼吸，而靈公自己也驚慌的說：“危險(xiǎn)！危險(xiǎn)！”荀息慢條斯理的說：“這有什么危險(xiǎn)？還有比這個(gè)更危險(xiǎn)的呢！”靈公禁不住的問：“快說給我聽聽�！边@時(shí)，荀息直起了身子，沉痛的說：“為了建造高臺(tái)，弄得國庫空虛，鄰國將要侵略我們，這樣下去，國家遲早是要滅亡的�！膘`公這才醒悟，立即下令停止造臺(tái)。

　　古代的臣子，常常譬喻，用這個(gè)方法，來規(guī)勸帝王，這些譬喻不但恰到好處，而且豐富內(nèi)容，表現(xiàn)出我們祖先的高度智能。后人就根據(jù)荀息堆棧雞蛋的驚險(xiǎn)技藝這件事，引申成“危如累卵”的成語，用來形容極為危險(xiǎn)的局面或者是情勢。

　�。罕扔餍蝿莘浅ＮｋU(xiǎn)，如同堆起來的蛋，隨時(shí)都有塌下打碎的可能。

47、100個(gè)成語故事第47個(gè)

　　魏武帝曹操的第四個(gè)兒子曹植，和曹丕是同母兄弟，從小聰明，深受得曹操的寵愛。

　　曹操的次子曹丕做了皇帝后，常想借口除掉曹植。一次，他為難曹植，命令曹植在走七步路的時(shí)間內(nèi)作出一首詩，并要以兄弟為題，但詩內(nèi)不許出現(xiàn)兄弟二字，不然就要被處死。曹植被迫答應(yīng)。七步還沒走完，曹植的詩已吟出來了：煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！曹丕聽后，又慚愧叉心酸，只得罷休。后來，曹丕對(duì)曹植的監(jiān)視迫害并未減少，曾經(jīng)六次變更其爵位，使其三次遷徒封地。這個(gè)成語比喻骨肉間自相殘害。

　�。� 燃：燒；萁：豆莖。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟間自相殘殺。

48、100個(gè)成語故事第48個(gè)

　　三國時(shí)期，劉備的軍師徐庶輔佐劉備有功，曹操一心想網(wǎng)羅他，就把他的母親騙來，要她寫信召徐庶回來。徐庶接到信后，知道這是曹操要挾他，無奈地對(duì)劉備說他方寸已亂不能興漢除暴了，只有回去救母，然后把諸葛亮推薦給劉備。

　　心已經(jīng)亂了。

49、100個(gè)成語故事第49個(gè)

　　張君瑞與崔鶯鶯一見鐘情，互相愛慕，強(qiáng)人孫飛虎來圍攻普救寺?lián)岤L鶯為妻。崔夫人答應(yīng)將鶯鶯許給退賊有功之人。張君瑞請(qǐng)故人杜確解了普救寺之圍。崔夫人備酒致謝，叫紅娘請(qǐng)張君瑞。金圣嘆評(píng)論王實(shí)甫描寫張君瑞的心情是出神入化之筆。

　　神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學(xué)藝術(shù)達(dá)到極高的成就。

50、100個(gè)成語故事第50個(gè)

　　春秋時(shí)期，衛(wèi)世子共伯夫婦感情十分恩愛，曾經(jīng)山盟海誓他們的愛情至死不變。后來共伯去世，其父母想要他妻子共姜改嫁。共姜堅(jiān)決不答應(yīng)，就做一首詩《柏舟》來證明他們匪石匪席的愛情，讓其父母打消這個(gè)念頭。

　　比喻意志堅(jiān)定，永不變心。不是石，不是席。意為石可轉(zhuǎn)而心不可轉(zhuǎn)，席可卷而心不可卷。

51、100個(gè)成語故事第51個(gè)

　　戰(zhàn)國時(shí)期，木匠出身的墨翟主張兼愛與非攻，到處推廣他的學(xué)說。楚國要去攻打宋國，魯班為楚軍設(shè)計(jì)攻城的云梯。墨子急忙去勸阻這場戰(zhàn)爭，楚王讓墨子與魯班比試比試攻防演習(xí)，墨子善于防守，魯班敗北。楚王只好放棄攻打宋國。

　　有一回，楚國要攻打宋國，魯班為楚國特地設(shè)計(jì)制造了一種云梯，準(zhǔn)備攻城之用。那時(shí)墨子正在齊國，得到這個(gè)消息，急忙趕到楚國去勸阻，一起走了十天十夜，到了楚國的郢都立刻找到魯班一同去見楚王。墨子竭力說服楚王和魯班別攻宋國。楚王終于同意了，但是他們都舍不得放棄新造起來的攻城器械，想在實(shí)戰(zhàn)中試試它的威力。

　　墨子說：“那好，咱們就當(dāng)場試試吧。”說著，解下衣帶，圍作城墻，用木片作為武器，讓魯班同他分別代表攻守兩方進(jìn)行表演。魯班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經(jīng)使盡，而墨子守城計(jì)策還綽綽有余。

　　魯班不肯認(rèn)輸，說道：“我有辦法對(duì)付你，但是我不說�！蹦�子說：“我知道你要怎樣對(duì)付我，但是我也不說�！背�王聽不懂，問是什么意思。墨子說：“公輸子是想殺害我。他以為殺了我，就沒有人幫宋國守城了。他哪里知道我的門徒約有三百人早已守在那里等著你們?nèi)ミM(jìn)攻�！背�王眼看沒有把握取勝，便說：“好了，我決定不攻打宋國了�！�

　　因?yàn)槟�子善守，后來就把牢守稱為“墨守”。

　　墨守成規(guī)：墨守：戰(zhàn)國時(shí)墨翟善于守城；成規(guī)：現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。

52、100個(gè)成語故事第52個(gè)

　　三國時(shí)期，南方有人捕到一只美麗的山雞獻(xiàn)給曹操。曹操喜歡山雞，命手下人逗山雞跳舞，他們不懂山雞的習(xí)性，怎么逗也不能讓其跳舞。聰明伶俐的曹沖讓人抬來一面大鏡子，把山雞放在鏡子面前，山雞面對(duì)鏡子忘情地跳起舞來。

　　山雞照影的意思是：山雞愛其羽毛，常照水而舞。比喻顧影自憐。

53、100個(gè)成語故事第53個(gè)

　　公元前207年，劉邦率大軍攻占咸陽，進(jìn)入秦宮，見美女如云，珍寶無數(shù)。他打算住在宮內(nèi)享受，樊噲勸他以天下為重。劉邦不以為然。謀士張良說這正是秦朝滅亡的原因，且忠言逆耳利于行。劉邦聽從勸告退兵駐守霸上等待項(xiàng)羽的到來。

　忠言逆耳的意思是：逆耳：不順耳。正直的勸告聽起來不順耳，但有利于改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤。

54、100個(gè)成語故事第54個(gè)

　　晉代文人殷仲湛自認(rèn)為很有文才，他把自己的得意之作拿給王恭看，滿以為王恭會(huì)贊不絕口，夸獎(jiǎng)自己一番。王恭看完后沒有發(fā)表任何評(píng)論，只是用玉器壓著。殷仲湛看到這種狀況，像被潑了一盆涼水，心里很不是滋味。

　悵然若失的意思是：悵然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的煩惱不快。

55、100個(gè)成語故事第55個(gè)

　　戰(zhàn)國時(shí)期，張儀向魏王建議聯(lián)合秦、韓兩國去進(jìn)攻齊、楚兩國，而惠施則主張與齊、楚聯(lián)合通好。二人各執(zhí)己見，爭執(zhí)不下。魏王聽群臣意見，群臣附和張儀。魏王不采納惠施之謀而采用張儀的主張，結(jié)果招致失敗。

　　慘淡經(jīng)營的意思是：慘淡：苦費(fèi)心思；經(jīng)營：籌劃。費(fèi)盡心思辛辛苦苦地經(jīng)營籌劃。后指在困難的的境況中艱苦地從事某種事業(yè)。

56、100個(gè)成語故事第56個(gè)

　　春秋時(shí)期，陳國的國君將太子御冠殺死，公子敬仲見勢不妙，抽身往齊國而逃。齊國之主齊桓公不但不輕視這個(gè)落難之人，還非常器重他，想封他為卿士�？墒蔷粗僬f什么也不肯接受，非�？蜌獾剞o謝道：

“我是逃奔而來的客人，如果您能夠?qū)捄甑仞埶∥�，把我置于您的政治庇護(hù)之下，使我免于一死，這就是對(duì)我的極大恩惠。我怎么還敢接受貴國的高官呢？如果我不知足而應(yīng)承您的要求，齊國官員們一定會(huì)看不下去，會(huì)起來譴責(zé)我，所以我請(qǐng)您收回成命！”

齊桓公聽罷敬仲一席話，覺得他說得句句在理，就更加喜歡他了，于是封他為工正之職，負(fù)責(zé)管理各種工匠。敬仲覺得自己剛剛拒絕做高官，現(xiàn)在對(duì)較低職位的任命再也不能推辭了，也就接受了下來。

齊桓公對(duì)敬仲非常好，兩人常在一塊飲酒作樂。一次，敬仲請(qǐng)齊桓公到他府中飲酒，兩人的酒量都很大，再加上聊得痛快，所以一直喝到天黑。齊桓公還覺得沒喝夠，就給仆人下達(dá)命令：“點(diǎn)上蠟燭，我們還要再喝幾杯!”

敬仲懂得禮儀，知道再喝下去就與禮儀不合，會(huì)招來群臣的非議，就委婉地說：“國君，我只占卜過白天飲酒，并沒占卜過晚上飲酒，不知是否吉利。我實(shí)在不能再陪您喝酒啦！”

齊桓公本想接著喝下去，但敬仲的幾句有理有節(jié)的話讓他感到無話可說，只得登車回宮，敬仲將國君送到門外，禮數(shù)甚恭。

以后，人們聽說了這件事，都說敬仲做得對(duì)，并對(duì)他大加稱贊：“酒是用來完成禮儀的，飲酒怎么能一點(diǎn)兒限度都沒有，與君主飲酒更不能唆使國君喝起來沒夠，待君有禮才是真正的仁義雙全呀！”

◎成語釋義

常用來形容宴樂沒有限度，無休無止，從白天玩到黑夜。

◎故事出處

《左傳·莊公二十二年》：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢�！�

◎出處譯文

我只占卜過白天飲酒，并沒占卜過晚上飲酒，不知是否吉利。我實(shí)在不敢再陪您喝酒啦！

57、100個(gè)成語故事第57個(gè)

　　蘇味道是初唐的政治家、文學(xué)家，趙州欒城（今屬河北欒城）人。九歲能詩文，少有才華，與李嶠以文辭齊名，號(hào)“蘇李”。20歲中進(jìn)士，早年為咸陽尉，因吏部侍郎裴行儉賞識(shí)，隨裴行儉兩征突厥，為書記。圣歷初官居相位，先后三度為相，深得武則天賞識(shí)。

當(dāng)?shù)胰式艽勾估弦又�際，武則天向他咨詢誰能接班，狄仁杰答道：“文學(xué)蘊(yùn)藉，則蘇味道、李嶠固其宜矣�！碧K味道能夠獲得一代名相狄仁杰的賞識(shí)，自可說明他必非平庸之輩。

可是，蘇味道任宰相的時(shí)候，最大的毛病是“尸位素餐”，用現(xiàn)在的話說就是“不作為”，凡事明哲保身，一味地和稀泥，處事十分圓滑。

有一次，一個(gè)人向蘇味道請(qǐng)教當(dāng)官的訣竅，他得意地說：“要想當(dāng)好官，必須記住一點(diǎn)：處理任何事情，都不要決斷得清楚明白。否則一有錯(cuò)誤，就必定受罰。應(yīng)該像用手摸棱角那樣，這一面可以，那一面也過得去，就不會(huì)出事了�！边@番話傳揚(yáng)開來以后，大家私底下都稱他為“蘇模棱”。史料記載：“嘗謂人曰：處事不欲決斷明白，若有錯(cuò)誤，必貽咎譴，但模棱以持兩端可矣�！�

然而，蘇味道并非遇事一律模棱，不置可否。在有些事情上，他的態(tài)度又鮮明得出奇。比如，長安元年（公元701年）三月大雪，蘇味道以為是祥瑞之兆，率領(lǐng)百官向武則天進(jìn)賀。殿中侍御史王求禮當(dāng)即指出：“三月雪為瑞雪，臘月雷為瑞雷乎？”還說：“今陽和布?xì)�，草木發(fā)榮，而寒雪為災(zāi)，豈得誣以為瑞？”又一次，有人向朝廷呈獻(xiàn)一頭三條腿的牛，蘇味道又帶頭上朝祝賀。蘇味道如此不顧常識(shí)，昧于事理，必然招致“舉朝嗤笑，以為口實(shí)”。但蘇味道不管這些，笑罵由爾笑罵，依舊我行我素。難怪宋人孔平仲的《續(xù)世說》，將他的言行編入了“奸邪”一列。

58、100個(gè)成語故事第58個(gè)

　　馬良、馬謖兄弟，是三國時(shí)期蜀國的著名將領(lǐng)。馬謖很有口才，特別喜歡談?wù)撥娛拢�分析�?zhàn)局，而且總是能談到點(diǎn)子上。丞相諸葛亮覺得他才能出眾，很器重他。

可是，蜀漢昭烈帝劉備覺得馬謖這個(gè)人太愛吹噓，做起事來不能腳踏實(shí)地。于是劉備在臨死前，對(duì)諸葛亮說：“馬謖這個(gè)人說起話來很浮夸，一點(diǎn)兒也不踏實(shí)，甚至超過了他的實(shí)際能力。對(duì)于這種人，絕不可以重用，否則會(huì)造成不可預(yù)計(jì)的損失。丞相一定要小心留意！”

公元228年春，諸葛亮帶領(lǐng)軍隊(duì)討伐魏國，派馬謖鎮(zhèn)守街亭，防備魏軍。結(jié)果，馬謖一味逞強(qiáng)，竟然不聽從指揮，在山上扎營，導(dǎo)致街亭失守，北伐失敗。

到了這時(shí)，諸葛亮才想到劉備是何等英明，自己信任馬謖又是何等愚蠢。自己由于沒有聽從先帝的遺言，終于造成北伐的失敗，實(shí)在太不應(yīng)該了。

◎成語釋義

比喻言語浮夸，所吹噓的超過了本人的實(shí)際能力。也指說話夸張失實(shí)，使人無法相信。言：言語。實(shí)：實(shí)際情況。

◎故事出處

《三國志·蜀書·馬良傳》：“先主臨薨謂亮曰：‘馬謖言過其實(shí)，不可大用，君其察之�！�”

◎出處譯文

先主（劉備）臨死前對(duì)諸葛亮說：“馬謖這個(gè)人說起話來很浮夸，一點(diǎn)兒也不踏實(shí)，甚至超過了他的實(shí)際能力。對(duì)于這種人，絕不可以重用。丞相一定要小心留意！”

59、100個(gè)成語故事第59個(gè)

　　春秋時(shí)期，魯國政權(quán)被季孫氏、孟孫氏和叔孫氏三家控制，魯定公成為一個(gè)傀儡，他憂國憂民，心急如焚，聽說孔子開壇講學(xué)，主張“君臣綱�！保�召見孔子�？鬃臃治鲷攪�的內(nèi)憂外患，建議他外聯(lián)齊國，內(nèi)部重振君威，制定了一系列措施。

心急如焚的意思是：心里急得象著了火一樣。形容非常著急。

60、100個(gè)成語故事第60個(gè)

　　李陵是西漢時(shí)的著名將領(lǐng)。他擅長騎馬、射箭，作戰(zhàn)十分勇敢，對(duì)士兵也非常愛護(hù)，因此深得漢武帝的喜愛。

　　當(dāng)時(shí)，北方匈奴經(jīng)常出兵侵犯中原。漢武帝為了安定邊塞，便封李陵為派騎都尉，命他率軍前去征討匈奴。他帶領(lǐng)五千步兵，從居延(今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗東南)向北推進(jìn)，三十天后抵達(dá)�；�山(約今蒙古圖音河南)，被匈奴三萬騎兵包圍于兩山之間。李陵用戰(zhàn)車圍成營寨，殲滅匈奴數(shù)千人。匈奴單于又召集騎兵八萬人圍攻李陵。李陵邊戰(zhàn)邊向南撤退，斬殺匈奴三千多人，向南撤退，途中來到一大片沼澤中。匈奴從上風(fēng)放火，李陵也命令士兵從里邊放火燒出一溜空地，以阻止再燒過來的火繼續(xù)向南漫延。

　　正在匈奴作戰(zhàn)不利，打算撤退的時(shí)候，李陵的一個(gè)部下投降了匈奴，把漢軍無后援、箭矢將用盡等情況告訴了匈奴，于是匈奴加緊了對(duì)漢軍的進(jìn)攻。李陵率軍退入一個(gè)山谷，匈奴緊追不舍，并切斷了漢軍的后路。一場激戰(zhàn)，漢軍傷亡慘重。夜里，李陵見自己沒有了突圍的希望，就召集起將士，沉重地說：“看樣子明天就會(huì)被匈奴打敗，我們?nèi)瑛B獸散吧，這樣或許還能有逃脫回朝報(bào)告皇上的希望。”隨后，李陵在夜里突圍時(shí)被匈奴追擊，最后被擒，投降了匈奴。

　　成語“如鳥獸散”是說像一群飛鳥走獸一樣逃散，形容潰敗逃散，現(xiàn)多用來比喻集團(tuán)或組織解散后，其成員各奔東西。

61、100個(gè)成語故事第61個(gè)

　　春秋時(shí)，魯國遭到了嚴(yán)重的災(zāi)荒，齊孝公覺得擴(kuò)張自己實(shí)力的機(jī)會(huì)到了，就率領(lǐng)著大軍去討伐魯國。魯僖公聽說敵軍壓境，知道自己的實(shí)力無法和齊軍對(duì)抗，便派大夫展喜為使者出使齊軍。展喜日夜兼程在齊魯邊界上截住了齊孝公。

　　展喜是個(gè)很善于辭令的人，他先是很恭敬地對(duì)齊孝公說：“我們國君聽說大王親自到我國，特地派我前來慰勞貴軍�！饼R孝公傲慢地問：“你們魯國人害怕了嗎?”展喜回答說：“沒有見識(shí)的人可能有些害怕，但我們大王卻一點(diǎn)兒也不害怕。”齊孝公不相信：“你們魯國國庫空虛，地里連青草也看不到，你們憑什么不怕呢?(原文是：‘何恃而不恐?’)”展喜不慌不忙地答道：“我們依仗的是周成王的遺命。當(dāng)初，我們魯國的祖先周公和齊國的祖先姜太公，忠心耿耿、同心協(xié)力地輔助成王，終于把天下治理得安定興旺。

　　成王對(duì)他倆十分感激，讓他倆立下盟誓，子子孫孫都要世代友好，不互相侵害，這在史書上都是有記載的。我們正是依仗著這一點(diǎn)，才不害怕。(原文是：‘恃此以不恐�！�)”齊孝公聽了，自覺理虧，無言以對(duì)，只好打消了討伐的念頭，又率領(lǐng)著大軍回去了。一場大戰(zhàn)就這樣被展喜的幾句話給化解了。

　　成語“有恃無恐”就是從這個(gè)故事中提煉出來的。意思是因?yàn)橛兴�倚仗，所以無所畏懼。恃，倚仗，依靠;恐，恐懼，害怕。

62、100個(gè)成語故事第62個(gè)

出處

清·汪琬《與周處士書》：“言論之超卓雄偉，真有與詩書六藝相表里者，非后世能文章家所得望其肩項(xiàng)也�！�

釋義

項(xiàng)：頸的后部。 能夠望見別人的頸項(xiàng)和背脊，表示差距不大，表示趕得上或比得上(多用于否定式)：難以～. 不能～.

　　

相關(guān)示例

他已窺破喜奎和小雀兒的深情密愛，萬萬不是本人所能望其項(xiàng)背。 --蔡?hào)|藩、許僅父《民國通俗演義》第一百二十七回，后漢書·左雄傳》：“監(jiān)司項(xiàng)背相望，與同疾疢(chen，熱病，泛指病)，見非不舉，聞惡不察。”李賢注：“項(xiàng)背相望，謂前后相顧也。”前后相顧者，相距并不遙遠(yuǎn)，絕非可望而不可即。“項(xiàng)背相望”因而還用來形容人多擁擠，連續(xù)不絕。如明代劉基《宋景濂學(xué)士文集序》：“海內(nèi)求賢文者，項(xiàng)背相望�！绷簡⒊�《愛國論》：“不觀夫江南自強(qiáng)軍乎，每歲糜巨萬之餉以訓(xùn)練之，然逃亡者項(xiàng)背相望。”

63、100個(gè)成語故事第63個(gè)

　　王彥章是五代時(shí)候的人，他年輕的時(shí)候跟隨梁太祖打仗，立下不少的戰(zhàn)績，太祖死后又為末帝鞏固了梁朝的江山，功勞不能說不大�？墒钱�(dāng)王彥章攻打后唐連續(xù)兩次失敗后，向來對(duì)他有反感的人趁機(jī)向末帝說王彥章的壞話，最后王彥章被罷免了兵權(quán)。不到半年，后梁江山不保，只好再度請(qǐng)出王彥章。

　　一次，王彥章被唐兵活捉了，后唐莊宗很賞識(shí)他，想讓他做將領(lǐng)，王彥章說：“哪有當(dāng)將領(lǐng)的人，早上替這個(gè)國家效力，晚上又為另一個(gè)國家做事的?所以請(qǐng)大王給我一刀，我沒有怨言，只會(huì)感到很榮幸。”最后雖然他還是死了，但是卻留下了很好的名聲。

64、100個(gè)成語故事第64個(gè)

　　徐庶是三國時(shí)劉備的軍師。他多謀善斷，料事如神，深得劉備的信賴。

　　一次，徐庶識(shí)破“八門金鎖陣”，大敗曹操官兵。曹操將領(lǐng)曹仁不服輸，深夜起兵去新野劫寨。徐庶早有所料，待曹仁離開樊城時(shí)就乘虛而入。結(jié)果，樊城失守。曹仁敗退許昌，愧對(duì)曹操。曹操說：“劉備必有能人為他策劃!”曹操探得是徐庶，便想把他騙到許昌留在身邊。他們摹仿徐庶母親的筆跡寫信給徐庶。徐庶見信得知老母押在許昌，只好揮淚告別劉備。徐庶說：“今已失老母，方寸亂矣，無益于事，請(qǐng)從此別!”

　　方寸：指人的心。成語“方寸之地”指人的心緒。

65、100個(gè)成語故事第65個(gè)

　　戰(zhàn)國時(shí)，有個(gè)叫孟軻的人，大家稱他為孟子。孟子善于通過打比方來發(fā)表議論。
　　當(dāng)時(shí)，有人指責(zé)孟子不盡力幫助齊王。孟子便解釋說：“比如說，天下有些易活的植物，假如把它放在太陽下曬十天，然后再把它放在陰冷的地方凍十天，即使是生命力再強(qiáng)的植物也會(huì)死。我見到齊王的機(jī)會(huì)少之甚少，即使給了他些良好的影響與幫助，我一離開，一些和我主張不同的人，又帶給他許多不好影響。我怎么能使齊王的思想、品質(zhì)好起來呢？”
　　這個(gè)成語源于《孟子》—《告子上》
　　一暴十寒：比喻做事無恒心。
　　另注：“一暴十寒”的注音為yi　pu　shi　han　，“一暴十寒”是一個(gè)固定的成語，“一暴十寒”中的“暴”也是固定的，不能用“曝”這個(gè)字。
　　

66、100個(gè)成語故事第66個(gè)

　　很久很久以前，有一戶人家住在黃河邊上，靠割蘆葦、編簾子簸箕為生，日子過得非常貧困。
　　有一天，兒子在河邊割蘆葦，烈日當(dāng)空，曬得他頭昏眼花，于是他就坐下來休息。他望著眼前的河水在陽光下閃耀著粼粼波光，想起父親說過，在河的最深處有許多珍寶，可是誰也不敢去，因?yàn)槟抢镒≈�一條兇猛的黑龍叫驪龍，他想，要是潛到河底，找到珍寶，我們一家人就用不著像現(xiàn)在這樣一天干到晚，三頓還吃不飽，不如豁出去試一試。他把心一橫，三下兩下脫了衣服，一頭扎進(jìn)冰冷的河里。
　　開始他還看得見四周的小魚在游來游去，再往深處，光線變得越來越暗，水也越來越?jīng)�，最后，他什么都看不見了，四周一團(tuán)漆黑。他心里有點(diǎn)害怕，不知該往哪兒游。就在這時(shí)，不遠(yuǎn)處有一個(gè)圓圓的物體在閃閃發(fā)光，定睛細(xì)看，啊，原來是明珠！他憋足一口氣游過去，雙手抱住明珠，使勁一拽，明珠就到了他懷里。他迅速浮出水面，上岸后撒腿就往家跑。
　　父親一見明珠，就問他是從哪兒得到的。他把經(jīng)過一五一十地向父親講述一遍。父親聽了說：“好險(xiǎn)哪！這顆價(jià)值千金的明珠是長在黑龍下巴底下的，你摘它的時(shí)候黑龍必定是睡著了。它要是醒著，你可就沒命了。”故事見于《莊子列御寇》。成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點(diǎn)。

67、100個(gè)成語故事第67個(gè)

　　春秋時(shí)，晏嬰在齊國歷任三朝的宰相。他為人正直，生活儉樸，在齊國很有威望。
　　有一天，齊景公派使者來看他。他正在吃飯，就把自己的飯菜分成兩份，請(qǐng)使者一起吃。使者很感動(dòng)，回去就把晏嬰分食的事告訴了齊景公。齊景公想不到晏嬰那么貧苦，就派使者送去一千兩金子。可是連送了三次都被晏嬰退回來了。
　　齊景公特地召見他，說：“管仲對(duì)齊恒公的封賞不推辭，而你……”景公說到這里停頓了一下說：“為什么要拒絕呢？”晏嬰說：“圣人千慮，必有一失；遇人千慮，必有一得。”他自謙地說：“無論君臣，清廉為上，我這人愚鈍，再三考慮也許有點(diǎn)道理。”
　　成語“千慮一得”意思說，遇笨人的考慮也有可取之處。后來多理解為考慮周到。

68、100個(gè)成語故事第68個(gè)

　　出處宋·劉義慶《世說新語賞譽(yù)》

　　范豫章謂王荊州，“卿風(fēng)流逸望，真后來之秀。”

　　釋義“秀”，優(yōu)秀的意思，表示后輩中的優(yōu)秀者。這則成語也稱“后起之秀”。

　　東晉時(shí)，王忱(chen)在少年時(shí)代就顯露出才氣，很受親友的推祟。他的舅父范寧，是當(dāng)時(shí)著名的經(jīng)學(xué)家，對(duì)王忱也很器重，有著名文士拜訪，他總讓王忱到場接待。有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的張玄。舅舅要他倆交談交談。張玄早就聽說王忱志趣不凡，很想與他談?wù)�。他年齡比王忱要大，自然希望王忱先給自己打招呼，就端正地坐著等候。不料，王忱見張玄這等模樣，看不上眼．也默默坐著，一言不發(fā)。張玄見他這樣，自己又放不下架子，對(duì)坐了一會(huì)，怏怏不樂地離去。事后，范寧責(zé)備王忱說：“張玄是吳中的優(yōu)秀人才，你為什么不好好與他談?wù)?’’王忱傲慢地回答說：“他要是真心想和我來往，完全可以來找我談?wù)劼铩?rdquo;范寧聽了這話，倒反而稱贊起外甥來了：“你這樣風(fēng)流俊逸，真是后來的優(yōu)秀人才。””玉忱笑著回答說：“沒有您這樣的舅舅，哪來我這樣的外甥?”

69、100個(gè)成語故事第69個(gè)

　　出處《漢書·敘傳下》

　　樂昌篤實(shí)，不能不離。遭閑既多，是用廢黜。

　　釋義“撓”，彎曲，屈服。形容在惡勢力和困難面前不屈服，不低頭。

　　故事王商，字子威，繼承父親的封號(hào)為樂呂侯，是漢成帝的丞相，他為人耿直，作風(fēng)正派。

　　漢成帝三年的秋天，京城長安城中忽然有傳言說要發(fā)大水了，長安城就要被水吞沒了。剎時(shí)間，整個(gè)長安城的老百姓都驚慌起來大家扶老攜幼，爭相逃命。

　　消息傳到宮中，漢成帝立即召集文武百官到宮中議事，商量對(duì)策。成帝的舅父、大將軍王鳳也驚慌失措，勸成帝、太后趕快躲到船上去準(zhǔn)備撤離。大臣們也紛紛附和王鳳的意見。只有孫丞相王商堅(jiān)決反對(duì)，他認(rèn)為大水不可能突然而來，一定是謠傳，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻更不能輕易撤離，這樣只會(huì)使人心更加慌亂。成帝采納了王商的意見，過了一會(huì)，城里也沒見大水來，謠言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢復(fù)了。調(diào)查下來，確實(shí)是傳言失實(shí)。成帝對(duì)王商能力排眾議很贊賞。王鳳卻認(rèn)為是王商使他下不了臺(tái)，因此心懷不滿。

　　王鳳有個(gè)親戚叫楊肜，是瑯那太守，因?yàn)闆]有把他管轄的地方管理好，王商要辦他的罪，王鳳為此親自跑到王商面前，替楊肜說情，為他開脫。王商堅(jiān)持原則，免去了楊肜的官職，王鳳更加懷恨在心，千方百計(jì)想要打擊報(bào)復(fù)。于是他勾結(jié)了同伙，誣陷王商。漢成帝最后聽信了讒言，罷免了王商的丞相職務(wù)。

　　但是，是非自有公論�！稘h書》的作者班固在撰寫王商的傳記時(shí)對(duì)王商的評(píng)價(jià)是：為人誠實(shí)公正，不屈不僥。這樣的評(píng)論是很客觀公正的

70、100個(gè)成語故事第70個(gè)

　　“不貪為寶”這則成語的意思是表示以不貪為可貴、崇高，也表示廉潔奉公。

　　這個(gè)成語來源于《左傳.襄公十五年》，我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也。

　　春秋時(shí)，宋國有個(gè)人在山上開鑿石料的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉。他非常高興，便兜著它回家，請(qǐng)一個(gè)玉工來加以鑒別，玉工仔細(xì)看了后，贊不絕口地說：“這塊玉好極了，沒有一點(diǎn)毛病，是個(gè)寶貝啊。不過你得小心，別在人家面前露眼，讓人家把它偷了去！”

　　其實(shí)，這人請(qǐng)玉工來家，已經(jīng)引起了鄰居的注意。原來，平時(shí)極少有人上他家，這回玉工突然來，有人便不時(shí)進(jìn)來張望。宋人心里不安，怕有個(gè)閃失空歡喜一場，便把寶玉秘密藏好。盡管如此，他還是擔(dān)心寶玉會(huì)被盜走。如果把它賣掉，又怕不知它的真正價(jià)值，給別人占了便宜。他考慮來考慮去，最后決定把它贈(zèng)送給一個(gè)有身份的人，這樣多少還能留下些人情。過了幾天，他見沒人發(fā)現(xiàn)，便帶了寶玉悄悄地前往都城。

　　到了都城，他去見掌管工程的大臣子罕，獻(xiàn)上了寶玉，子罕不解地問：“你把如此貴重的寶物送給我，大概是要我?guī)湍戕k什么事吧？不過，我是從來不接受別人贈(zèng)送的禮物的。”

　　宋人慌忙搖頭說：“我沒什么事要您幫我辦。據(jù)玉工鑒定，這塊寶玉是稀有之物，所以我要獻(xiàn)給您。”子罕再次拒絕說：“我決不能收下這寶玉。因?yàn)槿绻�收下了，你和我都喪失了寶�?rdquo;

　　宋人聽不懂子罕這話的意思，只是呆呆地望著他。只聽子罕繼續(xù)說道：“我以不貪為寶，而你以玉為寶。你把玉給了我，當(dāng)然喪失了寶，但我收下了你的玉，也就喪失了不貪這個(gè)寶。這樣，雙方都喪失了寶。”

　　宋人見子罕說了這通不收寶玉的道理，也無可奈何，只得實(shí)告道：“小民留下寶玉不得安寧，所以特地到都城來獻(xiàn)給您。”

　　子罕沉思了一會(huì)兒，叫宋人暫時(shí)留下。接著，命一位玉工為這塊寶玉雕琢，把它送到市場上去賣掉，把錢交給宋人，然后派人護(hù)送他回家。

71、100個(gè)成語故事第71個(gè)

　　戰(zhàn)國時(shí)代齊國的孟嘗君，是四大公子之一，他養(yǎng)了食客三千多人，個(gè)各都有特殊的才能。一旦孟嘗君遭遇困難，食客們一定全力相助，幫他解決困難。

　　秦昭襄王一向很仰慕孟嘗君的才能，因此就派人請(qǐng)他到秦國作客。孟嘗君為了報(bào)答秦王的賞識(shí)，于是就送上一件名貴的純白狐裘，作為見面禮。孟嘗君與秦昭襄王二人一見如故，秦王對(duì)于孟嘗君的才華也是非常敬佩，因此就想拜他為宰相。但是秦王對(duì)孟嘗君的寵幸，引起了秦國大臣的嫉妒，于是有許多大臣就在秦王面前說孟嘗君的壞話。起先秦王并不理會(huì)，但是大臣們一而再，再而三地向秦王進(jìn)讒言，最后孟嘗君終于被軟禁起來了。孟嘗君遭到軟禁后，就派人去求秦王的寵妾燕妃幫忙。但是燕妃卻說：“如果孟嘗君送我一件和皇上一樣的白狐裘，我就替他想辦法。”孟嘗君聽了燕紀(jì)的話，不禁暗暗叫苦：“白狐裘就這么一件，現(xiàn)在要到那里再去找一件白狐裘呢？”

　　就在這時(shí)候，有一位食客自告奮勇地對(duì)孟嘗君說：“我有辦法，明天以前我一定可以弄回一件白狐裘來。”這天晚上，這位食客就偷偷進(jìn)入皇宮，學(xué)著狗叫把衛(wèi)士引開，順利地偷回當(dāng)初獻(xiàn)給秦王的那件白狐裘。孟嘗君利用白狐裘收買了燕妃，燕妃果然替孟嘗君說了不少好話，過了沒多久，秦王就釋放了孟嘗君。孟嘗君害怕秦王臨時(shí)反悔，因此一被釋放就馬上喬裝改，趁著月黑風(fēng)高的夜晚，來到了秦國的邊界—函谷關(guān)。只要通過了這道關(guān)口，秦王就奈何他了�？墒乾F(xiàn)在是深夜，城門緊閉，根本沒有辦法出關(guān)。孟嘗君一行人內(nèi)心真是急死了，城門必須等到雞鳴才會(huì)開放，但是如果等到天亮，又怕秦王發(fā)現(xiàn)他們逃走了，而派人追趕他們，這該如何是好呢？

　　就在這時(shí)候，忽然有位食客拉開嗓子，學(xué)著雞鳴“喔—喔喔”，一時(shí)之間，全城的雞都跟著一起鳴叫。守城門的將兵一聽到這么多公雞在叫，以為天亮了，于是就按照規(guī)定把城門打開了。

　　孟嘗君一行人就這樣子平安通過了函谷門，離開秦國，回到齊國去了。

72、100個(gè)成語故事第72個(gè)

　　愧無日禪先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。

　　釋義比喻父母愛子情深。

　　故事三國時(shí)，曹操手下有位謀士叫楊修。一次，楊修隨曹操出征，攻城不下，便就地安營扎寨。這時(shí)，楊修忽聽曹操說道：”雞肋，雞肋!”他立刻明白曹操的意思是想要退兵，便和士兵說’：“丞相打算退兵了。”這樣，全營的人紛紛收拾行裝，準(zhǔn)備撤退。曹操巡營時(shí)，看到這種情況，非常吃驚，便向士兵詢問原因，才知道是楊修點(diǎn)破了自己的心思，心里暗暗佩服楊修的敏慧，同時(shí)也很嫉妒楊修的才智。于是，借口楊修擾亂軍心，把他殺了。楊修死后，楊修的父親楊彪非常傷心，因思念兒子而日漸憔悴。曹操問他說：“楊公為什么會(huì)這般消瘦啊?”楊彪嘆氣說：“我自己覺得慚愧呀，我預(yù)先沒有料到我兒子會(huì)有這樣的結(jié)果，現(xiàn)在還有一種像老牛舔著自己的孩子一樣的愛子之心!”曹操聽后。十分感動(dòng)，不免內(nèi)疚。

73、100個(gè)成語故事第73個(gè)

　　諸侯王自以青肉至親，先帝所以廣封連城，犬牙相錯(cuò)者，為盤石宗也。

　　釋義“錯(cuò)”雜，交叉。像狗牙齒那樣參差不齊，形容交界線錯(cuò)綜曲折，也比喻情況復(fù)雜，相互牽迷交雜在一起。

　　故事漢高祖劉邦為了鞏固政權(quán)，建立漢朝后首先廢除了秦朝苛刻的政治制度，安定老百姓的生活，其次，消滅了那些異姓的諸侯王，重新封了許多劉姓子弟為王，代代相傳。他以為這樣一來就可永保劉家的江山。

　　誰知?jiǎng)倐鞯降谌�代漢景帝，這些劉姓王的勢力已經(jīng)開始大起來。他們憑借自己的實(shí)力，與中央王朝抗衡，對(duì)皇帝的指令假意應(yīng)付，或不理會(huì)。有的甚至暗暗謀算奪取皇位，過過做皇帝的癮。

　　有個(gè)叫晃錯(cuò)的御史大夫，看出情況不對(duì)，立即上奏皇帝，要他采取措施削弱這些諸侯王的勢力，逐漸收回給他們的封地，來鞏因漢朝的中央政權(quán)。

　　那些諸侯王本來就想篡奪皇位，如今聽說皇帝要采取措施，便立即互相溝通，其中有七個(gè)諸侯王聯(lián)合起來，借口要“誅晃錯(cuò)，清君側(cè)”。發(fā)動(dòng)了武裝叛亂。

　　幸虧漢景帝及時(shí)調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，才平息了這次叛亂�？删暗鄄⑽次�取教訓(xùn)，又分封屬地給自己十三個(gè)兒子，各為諸侯王。

　　這樣等到景帝的兒子漢武帝即位后，這些諸侯王的勢力又逐漸強(qiáng)大起來。

　　鑒于七王叛亂的歷史教訓(xùn)，武帝決定限制這些諸侯王的勢力。諸侯王得到了消息，非常緊張，急忙去懇求武帝，說：“皇上，我們與您是至親骨肉啊!先王分封給我們的大片土地，像狗的牙齒那樣上下交錯(cuò)，彼此嵌入，就是為了我們可以彼此支援，互相牽制，讓我們劉家的江山堅(jiān)如磐石��！你要收回我們的封地，那不是有負(fù)于先王的意愿嗎?”

　　漢武帝聽了，一時(shí)倒也說不出話來，他當(dāng)面安慰了他們，暗中采用手段，下令讓諸侯王把封地分賜給自己的子弟。這樣，原來十幾個(gè)大的諸侯國分成了許多的小諸侯國，削弱了割據(jù)勢力，鞏固了中央集權(quán)。

74、100個(gè)成語故事第74個(gè)

　　漢朝末年（東漢），北海地方出了一個(gè)很博學(xué)的人，名叫孔融，宇文舉，是孔子的二十世孫。他從小就很聰明，尤其長于辭令，小小年紀(jì)，已是在社會(huì)上享有盛名。他十歲時(shí)，跟他父親到洛陽（今河南洛陽縣。洛陽是歷代帝王的陪都，因位于長安之東，稱為東都），當(dāng)時(shí)在洛陽的河南太守，是很負(fù)盛名的李元禮，由于李氏的才名很重，因此在太守府中往來的人除了他的親戚，其余都是當(dāng)時(shí)有才名的人。如果不是名人去訪，守門的人照例是不通報(bào)的。年僅十歲的孔融，卻大膽地去訪問這位太守。他到府門前，對(duì)守門人說：
　　“我是李太守的親戚，給我通報(bào)一下。”
　　守門人通報(bào)后，李太守接見了他。李元禮問他說：“請(qǐng)問你和我有什么親戚關(guān)系呢？”孔融回答道：“從前我的祖先仲尼（即孔子）和你家的祖先伯陽（指老子，老子姓李名耳，字伯陽）有師資之尊（孔子曾向老子請(qǐng)教過關(guān)于禮節(jié)的問題），因此，我和你也是世交呀！”當(dāng)時(shí)有很多賀客在座，李氏和他的賓客對(duì)孔融的這一番話都很驚奇。
　　其中有一個(gè)中大夫陳韙，恰恰后到，在座的賓客將孔融的話告訴他后，他隨口說道：“小時(shí)了了，大未必佳。”聰明的孔融立即反駁地道：“我想陳大夫小的時(shí)候，一定是很聰明的。”陳韙給孔融一句話難住了，半天說不出話來（見“世說新語”）。
　　后來的人便引用這段故事中的兩句話，將“小時(shí)了了”引成成語，來說明小孩子從小便生性聰明，懂得的事情很多。但因?yàn)橄挛挠?ldquo;大未必佳”一語，故這句成語的意思便變成了：小時(shí)雖然很聰明，一到長大了卻未必能夠成材的。故表面上雖是贊揚(yáng)的話，骨子里卻是譏誚人、輕蔑人的。所以我們應(yīng)用時(shí)便不能將它來稱贊別人，否則將被人誤解你有心譏剌、輕視人了。
　　一個(gè)小孩子，先天的聰明自然是好的，但若無后天的培養(yǎng)和努力，也會(huì)變成一塊無用的材料；很多人自恃生性聰明，不肯好好學(xué)習(xí)，聰明反被聰明誤，長大后反會(huì)變成最無用之人。

75、100個(gè)成語故事第75個(gè)

　　春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了。”
　　一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說：“知音！你真是我的知音。”這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
　　故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。

76、100個(gè)成語故事第76個(gè)

　　春秋時(shí)期，孔子從魯國西行到衛(wèi)國去游說推行先王的仁義之道。學(xué)生顏淵問魯國太師金能否成功。師金說：“推行先王已用過早已廢棄的仁義之道就像祭祀用的草狗一樣無用，他這樣做就像把船推到陸地上希望代替車一樣勞而無功�！�

　　推船在陸地上行走。比喻勞而無功。

77、100個(gè)成語故事第77個(gè)

　　傳說道生法師被師父逐出，回到南方，住到虎丘山的寺廟里，終日為石頭講《涅槃經(jīng)》，講到精彩處，就問石頭通佛性不?群石都為此點(diǎn)頭示意。圍觀者將這一奇跡傳揚(yáng)開去，不到十天拜他為師的人越來越多。

　　頑石：無知覺的石頭。連無知覺的石頭都點(diǎn)頭認(rèn)可。形容道理說得透徹，使人心服。

78、100個(gè)成語故事第78個(gè)

　　戰(zhàn)國時(shí)期，宋國莊周家貧，一次向他的朋友監(jiān)河侯借糧食時(shí)，朋友推說等收了租再借給他。他給朋友講：路上遇到一條牛蹄印里水快干的鯽魚向他求助，他答應(yīng)鯽魚說到要去吳國越國去給他借水，鯽魚說等你回來時(shí)，我已經(jīng)掛在魚肆了。

　　牛蹄：是指牛蹄印里的積水。牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。

79、100個(gè)成語故事第79個(gè)

關(guān)羽得知兄長劉備的消息，立即收拾行李車馬，封金掛印，不遠(yuǎn)千里護(hù)送著兩位嫂嫂單騎來尋。

關(guān)羽在殺了曹操六員守將，闖過五座城池，才得以渡過黃河。正往前行，一對(duì)人馬攔住了去路。為首一黑虬髯大漢，見了關(guān)羽，驚喜道：“莫非是關(guān)將軍嗎？”棄槍下馬，拜倒在地，說：“關(guān)西人周倉仰慕將軍很久了�！北硎驹敢馇采⒉肯赂�隨左右，說：“周倉是一莽夫，失身作了強(qiáng)盜。今天見到將軍，如重見天日，怎么可以忍心再錯(cuò)過！”

“重見天日”比喻脫離黑暗，重見光明。

(出自《三國演義》第二十八回)

80、100個(gè)成語故事第80個(gè)

灌夫，字仲孺，西漢時(shí)代人。他性情剛直，講究信義，說出的話一定做到。他常侮慢地位比他高的官員，而對(duì)地位比他低的，越是貧賤，他越敬重。因此，當(dāng)時(shí)很多有才能而無地位的人都喜歡接近他。
灌夫喜歡喝酒，并且常因喝醉了使性子。有一天，丞相田汾結(jié)婚，他喝了不少酒。一會(huì)，他走到田汾的面前敬酒，田汾說：“我不能喝滿杯�！惫喾蛞娝�不肯痛快喝酒，便語帶諷刺地說：“你雖是一個(gè)貴人，但也應(yīng)喝完我敬的這杯酒�！碧锓谶�是沒有乾杯。灌夫討了一頓沒趣，就走到臨汝侯灌賢面前敬酒。這時(shí)，灌賢正對(duì)程不識(shí)（曾任邊境太守，后改任大中大夫）的耳朵說話，沒有對(duì)他表示出歡迎的樣子。 灌夫心里本來有氣，看見這情形，再也忍不住了，立即罵灌賢說：“我一向就說程不識(shí)不值一錢，今天在這里你竟和他學(xué)婦人們的樣子咬耳根子！……”
自此以后，人們對(duì)于別人有輕視鄙棄的意思，而要說這人一無長處，或是一無是處，就說“一錢不值”或“不值一錢”，亦即是毫無價(jià)值之意。 譬如那些對(duì)自己人傲慢無禮，對(duì)外人卻卑恭屈膝的人，或是那些外表好看，實(shí)際不堪一用的東西，我們都可以叫它為“一錢不值”。

81、100個(gè)成語故事第81個(gè)

春秋末年，楚王想攻打宋國，命人叫魯班設(shè)計(jì)制造了攻城的云梯。墨子知道這件事后，走了十天十夜才到達(dá)楚國的都城。他對(duì)楚王說：“你如果攻打宋國，是不會(huì)得到勝利的�！背�王十分驕傲地說：“魯班是天下手藝最高超的木匠，他已經(jīng)替我做好了攻城的云梯，我一定能把宋國攻下來�！蹦�子說：“那么我就去幫宋國守城，你叫魯班來攻，看他能不能取得勝利�！庇谑�
兩人在楚王面前演示，
魯班進(jìn)攻，墨子守城，連攻了九次，墨子都贏了。
但是魯班并不認(rèn)輸，他說：“我已經(jīng)知道對(duì)付你的辦法了，只是我不想說出來。”墨子也說：“我也知道你會(huì)用什么方法來對(duì)付我了，只是我不愿意說罷了�！背�王故作不解地問墨子：“先生理解魯班的意思嗎？”墨子正氣凜然地說：“我當(dāng)然理解——那就是把我殺掉！他以為這樣做宋國就沒人守城了，就可以一下子攻下宋國。不過，我早已經(jīng)叫我的三百多個(gè)學(xué)生運(yùn)載著我的守城器械到宋國去了，他們正等著你們呢！你就是把我殺了，也挽救不了你們的失敗�！苯又�，墨子又嚴(yán)肅而高聲地說：“你們到底打算怎么辦？”楚王嘆了一口氣，無奈地說：“好吧，我們?nèi)∠�攻打宋國的�?jì)劃。”這時(shí)墨子才帶著勝利的微笑，告別楚王而去。
人們把墨子守城的規(guī)則稱為“墨守成規(guī)”，后來表示思想保守，堅(jiān)持按老規(guī)矩辦事，不肯改變。

82、100個(gè)成語故事第82個(gè)

古時(shí)候，有一個(gè)既愚蠢又固執(zhí)的富翁。有一天，他去拜訪另外一個(gè)富翁。到了這個(gè)富翁的家里之后，他看見那樓房造得十分華麗美觀，明亮寬敞，心中非常羨慕。他呆呆地望著樓房，暗暗地想：我的錢財(cái)一點(diǎn)兒也不比他少，為什么不可以建造一座這樣高大美觀的樓房呢？他回到家里以后，馬上就把當(dāng)?shù)氐墓そ痴襾�，問道：“那座氣派非凡的高樓是你建的嗎？”工匠回答說：“是我建的�！备晃毯芨吲d，跟工匠說：“你也照樣給我建一座那樣的高樓吧�！蹦窘炒饝�(yīng)了這個(gè)富翁的要求。
沒多久，工匠就動(dòng)手建造高樓了。富翁看到工匠從地上建造房屋，感到奇怪，就問：“你們這是干什么呀？”木匠答道：“建三層樓房啊。”富翁聽了，直搖腦袋，著急地說：“我不要下面兩層，趕快給我建造最上面的第三層。”木匠聽了這傻話，真是哭笑不得，耐著性子給他解釋：“這是辦不到的。如果不造第一層和第二層，第三層是建不起來的。”富翁堅(jiān)持他的意見：“我不要下面兩層，你們一定要給我建最上面的那層�！碑�(dāng)?shù)氐娜藗兟犝f這件事后，都覺得這個(gè)富翁太愚蠢可笑了。
“空中樓閣”就是從這個(gè)寓言故事中概括出來的，原意是指懸在半空中的樓房亭閣。后來，人們就用它來比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的空想。

83、100個(gè)成語故事第83個(gè)

很久以前，有一個(gè)剛過門的新媳婦。雖然她賢惠勤勞，但是公公婆婆總是看她不順眼，不滿意她的所作所為。
有一年的冬天，婆婆突然要這個(gè)兒媳婦給她做筍湯喝。兒媳婦一邊答應(yīng)著一邊就給婆婆做，一會(huì)兒工夫就給婆婆做好了，并送到了飯桌上。另一個(gè)兒媳對(duì)此感到十分奇怪，問她說：“現(xiàn)在是寒冬臘月，哪來的嫩筍啊？”這個(gè)媳婦說：“我先答應(yīng)著，以恭敬順從來避免婆婆的責(zé)罵罷了。確實(shí)沒有地方能找到嫩筍啊，這是我很早以前就儲(chǔ)藏好的筍�！辈痪茫�婆婆聽到了這番話，覺得自己以前對(duì)這個(gè)兒媳婦確實(shí)太不公正了，于是就改變態(tài)度，開始對(duì)她憐愛有加。從此婆媳關(guān)系越來越好，一家人過上了幸福的生活。
根據(jù)這個(gè)事，當(dāng)?shù)氐娜司幜藗�(gè)順口溜：“臘月煮筍羹，大人道便是；恭敬不如從命，受訓(xùn)莫如從順�！焙髞�，前兩句被省略，后兩句留下來，成了諺語，意思是說：對(duì)一個(gè)人表示恭敬，不如順從他的意思；接受一個(gè)人的教訓(xùn)，不如順從他的要求。
再后來，“恭敬不如從命”就成了一個(gè)常用的成語，表示與其態(tài)度謙恭有禮，不如遵從人家的意見，常用作表示接受對(duì)方款待或者饋（ｋｕì）贈(zèng)時(shí)的應(yīng)酬（ｃｈóｕ）語。

84、100個(gè)成語故事第84個(gè)

西晉末年發(fā)生內(nèi)亂，因?yàn)殚L期的動(dòng)蕩不安，最后西晉不幸滅亡，瑯琊王司馬睿就在建康建立了東晉。當(dāng)晉朝渡江來到南方，胡人就霸占了北方，不過，北方后來被前秦全部占領(lǐng)，與江南的東晉對(duì)立。

當(dāng)時(shí)前秦的首領(lǐng)叫苻堅(jiān)，他請(qǐng)漢人王猛當(dāng)他的宰相，一心要讓國家變得十分強(qiáng)盛。為了完成統(tǒng)一中國的心愿，苻堅(jiān)就帶著八十萬大軍攻打南方。晉朝的君臣一聽到消息都非常害怕，只有丞相謝安十分鎮(zhèn)定，從容不迫地安排打仗的事情。就在淝水這個(gè)地方，謝安趁前秦軍隊(duì)還沒集合好，迅速派兵渡河去偷襲前秦的軍隊(duì)。前秦因此輸?shù)煤軕K，士兵到處逃命，聽到風(fēng)聲或鶴叫的聲音，都以為是晉軍要打來了，非常的害怕。在這場戰(zhàn)役中，前秦的士兵傷亡慘重，同時(shí)決定了南北日后長期對(duì)峙的局面。

85、100個(gè)成語故事第85個(gè)

商朝末年，國君商紂（ｚｈòｕ）王暴虐（ｎüè）無道，任用奸臣，殘殺忠良，激起了民憤，就連諸侯王也都覺得他不是一個(gè)明君。
當(dāng)時(shí)，有一個(gè)西伯侯名字叫姬（ｊī）昌，他主張實(shí)施仁政，反對(duì)紂王的暴政。紂王便把他抓了起來，關(guān)在羑（yǒu）里這個(gè)地方。后來姬昌被釋放，他更加實(shí)施仁政，政治清明，國力日漸強(qiáng)大，其他諸侯王開始紛紛歸順?biāo)��?br />姬昌去世后，他的兒子姬發(fā)繼位當(dāng)了諸侯王。姬發(fā)起兵討伐商紂王，得到了其他諸侯的響應(yīng)。大軍向東渡過黃河，向商朝的國都進(jìn)發(fā)，最后在牧野這個(gè)地方與紂王的軍隊(duì)交戰(zhàn)，打了一場大仗。紂王軍隊(duì)中的戰(zhàn)士也對(duì)紂王心懷不滿，所以在交戰(zhàn)的時(shí)候紛紛調(diào)轉(zhuǎn)武器，進(jìn)攻紂王。紂王見大勢已去，便自殺了，商朝由此滅亡。
姬發(fā)出兵東征之前，曾向全軍發(fā)布了誓師宣言《泰誓》。宣言列舉了商紂王的種種滔天罪行，并說：“商罪貫盈，天命誅之�！币馑际钦f，商紂王罪大惡極，壞事做絕，就像穿在繩子上的錢幣一樣，已經(jīng)穿滿了整根繩子。對(duì)這樣的人，上天命令我們一定要?dú)⒘怂��?br />后來，人們總結(jié)出“惡貫滿盈”作為成語，指所犯罪惡如繩貫錢，已周遍滿溢，比喻罪大惡極，末日已到。

86、100個(gè)成語故事第86個(gè)

東漢末年，有一位神醫(yī)名叫華佗（ｈｕàｔｕó）。他救死扶傷，醫(yī)術(shù)高超，給人治病的時(shí)候總是根據(jù)病人的實(shí)際情況作出準(zhǔn)確的診斷，并提出正確的治療方法，深受人們的敬仰。
有一次，兩個(gè)地方上的小官吏倪（ｎí）尋和李延一同到華佗那里看病，碰巧的是兩人的病情非常相似，都感覺頭疼發(fā)熱。華佗仔細(xì)為兩個(gè)病人作了檢查，然后說：“倪尋應(yīng)該用瀉藥，而李延要吃發(fā)汗的藥�！�
這兩個(gè)小官吏感到很不解，于是便問：“我們兩個(gè)人的病情是一樣的，為什么吃的藥卻并不相同呢？”
華佗解釋說：“倪尋的身體外部并沒有什么毛病，病是由于身體內(nèi)部食物消化不良引起的；李延的身體內(nèi)部很健康，病是由于外感風(fēng)寒，受了涼而引起的。所以，雖然你們兩位的病情表現(xiàn)是一樣的，但是藥方卻應(yīng)該根據(jù)不同的致病原因而有所不同�！�
華佗隨即給兩人分別開了藥方，他們兩人買了華佗開的藥，剛剛吃了兩天，病就全好了。
當(dāng)時(shí)的人們知道這件事情后，就用“對(duì)癥下藥”來稱贊華佗的這種治療方法。
后來，人們將“對(duì)癥下藥”作為成語，來比喻針對(duì)不同的客觀實(shí)際情況，采取不同的方法加以應(yīng)對(duì)，從而妥善地處理問題。

87、100個(gè)成語故事第87個(gè)

采石江邊一堆土，李白之名高千古。
來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。
這是明朝梅之渙寫的《題李白墓》詩。李白是唐代偉大的詩人。關(guān)于他的死，有種種神話般的傳說。有的說李白晚年游覽洞庭、岳陽和金陵（現(xiàn)在的南京）等地，有一天夜晚他的小船停靠在采石江邊（采石，今安徽當(dāng)涂縣境內(nèi)，北臨長江），月明如晝，李白在舟中對(duì)月暢飲，喝得大醉，見水中月影，竟探身去捉，便落江而死。因此在采石便出現(xiàn)不少以李白的事跡為主題的名勝，不但有李白墓，還有謫（ｚｈé）仙樓、捉月亭等，引來了很多的文人雅士前來參觀。但是也有一些人在李白墓上胡謅亂題，留的詩十分可笑。梅之渙的這首詩，就是譏諷這類游人的，他認(rèn)為在大詩人的墓上亂題歪詩，簡直是“魯班門前弄大斧”——自不量力。
魯班，據(jù)說姓公輸，名般，是戰(zhàn)國時(shí)代的魯國人，也稱魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來把魯班奉為木匠的始祖，因此自然沒人敢在魯班面前賣弄自己使用斧子的技術(shù)。也就是說，要想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種不謙虛的可笑行為，就被稱為“魯班門前弄大斧”，簡作“班門弄斧”，這和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思是差不多的。

88、100個(gè)成語故事第88個(gè)

漢朝末年(東漢)，北海地方出了一個(gè)很博學(xué)的人，名叫孔融，宇文舉，是孔子的二十世孫。他從小就很聰明，尤其長于辭令，小小年紀(jì)，已是在社會(huì)上享有盛名。他十歲時(shí)，跟他父親到洛陽(今河南洛陽縣。洛陽是歷代帝王的陪都，因位于長安之東，稱為東都)，當(dāng)時(shí)在洛陽的河南太守，是很負(fù)盛名的李元禮，由于李氏的才名很重，因此在太守府中往來的人除了他的親戚，其余都是當(dāng)時(shí)有才名的人。如果不是名人去訪，守門的人照例是不通報(bào)的。

年僅十歲的孔融，卻大膽地去訪問這位太守。他到府門前，對(duì)守門人說：

“我是李太守的親戚，給我通報(bào)一下。”

守門人通報(bào)后，李太守接見了他。李元禮問他說：“請(qǐng)問你和我有什么親戚關(guān)系呢?”孔融回答道：“從前我的祖先仲尼(即孔子)和你家的祖先伯陽(指老子，老子姓李名耳，字伯陽)有師資之尊(孔子曾向老子請(qǐng)教過關(guān)于禮節(jié)的問題，因此，我和你也是世交呀!”當(dāng)時(shí)有很多賀客在座，李氏和他的賓客對(duì)孔融的這一番話都很驚奇。

其中有一個(gè)中大夫陳韙，恰恰后到，在座的賓客將孔融的話告訴他后，他隨口說道：“小時(shí)了了，大未必佳。”聰明的孔融立即反駁地道：“我想陳大夫小的時(shí)候，一定是很聰明的。”陳韙給孔融一句話難住了，半天說不出話來(見“世說新語”)。

后來的人便引用這段故事中的兩句話，將“小時(shí)了了”引成成語，來說明小孩子從小便生性聰明，懂得的事情很多。但因?yàn)橄挛挠?ldquo;大未必佳”一語，故這句成語的意思便變成了：小時(shí)雖然很聰明，一到長大了卻未必能夠成材的。

故表面上雖是贊揚(yáng)的話，骨子里卻是譏誚人、輕蔑人的。所以我們應(yīng)用時(shí)便不能將它來稱贊別人，否則將被人誤解你有心譏剌、輕視人了。

一個(gè)小孩子，先天的聰明自然是好的，但若無后天的培養(yǎng)和努力，也會(huì)變成一塊無用的材料;很多人自恃生性聰明，不肯好好學(xué)習(xí)，聰明反被聰明誤，長大后反會(huì)變成最無用之人。

89、100個(gè)成語故事第89個(gè)

出處《戰(zhàn)國策·齊策四》

曰：“蜀愿得歸，晚食為當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞 正以自虞。”

釋義 表示慢慢地走，當(dāng)作坐車

故事 戰(zhàn)國時(shí)，齊國有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他 召進(jìn)宮來。顏蜀隨隨便便地走進(jìn)宮內(nèi)，來到殿前的階梯處，見宣王正 等待他拜見，就停住腳步，不再行進(jìn)。宣王見了很奇怪，就呼喚說： “顏蜀，走過來!” 不料顏蜀還是一步不動(dòng)，呼喚宣王說：“大王，走過來!” 宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無君主口出狂言，都 說：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你也叫大王過來， 怎么行呢?” 顏蜀說：“我如果走到大王面前去，說明我羨慕他的權(quán)勢;如果 大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權(quán)勢，還不如讓大 玉禮賢下士的好。” 齊宣王惱怒他說：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴?” 顏蜀不假思索他說：“當(dāng)然是士人尊貴，君王并不尊貴!” 宣王說：“你說這話有根據(jù)嗎?” 顏蜀神色自若他說：“當(dāng)然有。從前秦國進(jìn)攻齊國的時(shí)候，秦王 曾經(jīng)下過一道命令：有誰敢在高士柳下季墳?zāi)刮迨�步以�?nèi)的地方砍 柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰能砍下齊王的腦袋，就封 他為萬戶侯，賞金干鎰，由此看來，一個(gè)活著的君主的頭，竟然連一 個(gè)死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨　?rdquo; 齊宣王無言以對(duì)，滿臉不高興。大臣們忙來解圍：“顏蜀，過來! 顏蜀，過來!我們大王擁有千乘(一千輛戰(zhàn)本)之國，東西南北誰敢不 服?大王想要什么就有什么，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大 卑鄙了!” 顏蜀駁斥道：“你們說得不對(duì)!從前大禹的時(shí)候，諸侯有萬國之 多。這是為什么呢?因?yàn)樗�尊重士人。到了商湯時(shí)代，諸侯有三千之 多。如今，稱孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來，重視士人與否是得失 的關(guān)鍵。從古到今，沒有能以不務(wù)實(shí)事而成名于天下的。

所以君父要 以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧。” 宣王聽到這里，才覺得自己理虧，說：“我是自討沒趣。聽了您的 一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生，今后您 就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女 個(gè)個(gè)會(huì)衣著華麗。” 顏蜀卻辭謝說：“玉，原來產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破 壞;雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤， 如果選拔上來，就會(huì)享有利祿;不是說他不能高貴顯達(dá)，但他外來的 風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天 晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車;平 安度日，并不比權(quán)貴差。清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的 是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀。” 顏蜀說罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。

90、100個(gè)成語故事第90個(gè)

解釋：

比喻暗中進(jìn)行傷人的行為或詭計(jì)。

春秋時(shí)，鄭國的鄭莊公得到魯國和齊國的支持，計(jì)劃討伐許國。(許國是一個(gè)小國，在今河南許昌市。鄭國在許國的北邊，今河南的新鄭就是它當(dāng)時(shí)的都城。)

件事情在《左傳·隱公十一年》里有記載。那年夏天，五月里，鄭莊公在宮前檢閱部隊(duì)，發(fā)派兵車。一位老將軍潁[yǐng]叔考和一位青年將軍公孫子都，為了爭奪兵車吵了起來。潁叔考是一員勇將，他不服老，拉起兵車轉(zhuǎn)身就跑;公孫子都向來瞧不起人，當(dāng)然不肯相讓，拔起長戟飛奔追去。等他追上大路，潁叔考早已不見人影了。公孫子都因此懷恨在心。

到了秋天，七月間，鄭莊公正式下令攻打許國。鄭軍逼近許國都城，攻城的時(shí)候，潁叔考奮勇當(dāng)先，爬上了城頭。公孫子都眼看潁叔考就要立下大功，心里更加忌妒起來，便抽出箭來對(duì)準(zhǔn)潁叔考就是一箭，只見這位勇敢的老將軍一個(gè)跟斗摔了下來。另一位將軍瑕叔盈還以為潁叔考是被許國兵殺死的，連忙拾起大旗，指揮士兵繼續(xù)戰(zhàn)斗，終于把城攻破。鄭軍全部入了城，許國的國君許莊公逃亡到了衛(wèi)國。許國的土地于是并入了鄭國的版圖。

象公孫子都那樣趁人不備暗放冷箭的，就叫做“暗箭傷人”。不過，作為成語卻并不限指以暗箭為兇器，凡是采取任何不光明的手段暗地里伺機(jī)傷害別人的，都可叫做“暗箭傷人”。 這里不妨講一講關(guān)于宋朝人劉攽[bīn]的故事。

劉攽，字貢父，據(jù)說頗有文才，尤其精于歷史的研究，曾參加司馬光主編的《資治通鑒》的編寫工作。宋朝邵博的《聞見后錄》中有他的一段故事，看來此人還相當(dāng)幽默。故事說： 有一次，有一位“中司”(官名，即“御史中丞”，專負(fù)彈劾監(jiān)察之責(zé))想發(fā)動(dòng)同僚攻擊某人。有人問劉攽，某人是否真有什么劣跡，中司竟要鳴鼓攻之。劉攽很冷淡的回答道：“中司自可鳴鼓兒，老夫難為暗箭子!”

這里所謂的“暗箭子”，也就是暗害他人的冷箭。劉攽不愿意參與暗害他人的陰謀勾當(dāng)，所以他說不充當(dāng)暗箭子。(關(guān)于“鳴鼓”的典故，可以參看“鳴鼓而攻”)

91、100個(gè)成語故事第91個(gè)

有個(gè)村子里養(yǎng)了一條狗，這只狗非常機(jī)敏，看到異常的人影或者嗅到不妥的味道，會(huì)及時(shí)吠叫，提醒主人，有一天夜里，它察覺到村口來了奇怪的人影，就大聲吠叫起來，叫了很久，村里別的狗雖然沒有見到異常，也跟著胡亂吠叫起來，大吵大嚷，聲勢浩大。

小貼士：有察覺特殊情況，大聲叫起來，是吠形;而跟隨別狗的叫聲大叫，毫無根據(jù)，是吠聲，吠形吠聲這個(gè)成語呢，后來用于形容盲目附和別人，沒有自己觀點(diǎn)的做法。

92、100個(gè)成語故事第92個(gè)

故事：古時(shí)，有一個(gè)人要筑一座九仞(八尺=一仞)高的山。他堆了一年又一年，不論嚴(yán)寒酷暑，廢寢忘食地從遠(yuǎn)處挖土，再挑土，再堆到山包上，終于有一天，他就要完工了。這一天也如往常一樣，雞剛叫就起床開工，一筐又一筐，眼看著山就要9仞高了，只差一筐土的工夫。但他一摸肚子咕咕叫，天又下起雪來，認(rèn)為只有一筐土，就回家去了。此后，他總認(rèn)為只有一筐土而偷懶，所以這一筐土至死他也沒堆上，終究這座只差一筐土的九仞高的山還是沒有堆成(為山九仞，功虧一簣)�！肮μ澮缓垺币怀烧Z便出于此。

出自：金庸《天龍八部》第三十一回：一人道：“老兄聰明得緊，對(duì)本派的奇功倒也知之甚深。不過這馬屁、法螺、厚顏三門神功，那也是很難修習(xí)的。尋常人于世俗之見沾染甚深，總覺得有些事是好的，有些事是壞的。只要心中存了這種無聊的善惡之念、是非之分，要修習(xí)厚顏功便是事倍功半，往往在要緊關(guān)頭，功虧一簣�！�