來自寓言故事的成語有什么

　　寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)，為大家分享了寓言故事的成語，歡迎閱讀！

　　自相矛盾：

　　矛，長矛，進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。1.比喻一個人說話、行動前后抵觸，不一致。2.也指同伙間的相互爭吵或沖突。

　　相互抵觸、前后抵觸

　　天衣無縫、自圓其說、無懈可擊

　　楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。 好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”,接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”,這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。 那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

　　濫竽充數

　　濫：不加選擇；竽：古代的一種樂器；充：冒充；數：數目。

　　不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數。比喻沒有真才實學的人，混在行家里面湊一個數，或比喻拿不好的東西混在好的里面。有時候也用來表示自謙，說自己水平不夠，只是湊個數而已。

　　魚目混珠

　　貨真價實

　　古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽（yú），手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。

　　有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王�！�

　　齊宣王聽得高興，不加考察，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里得意極了。 其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。

　　南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水�？墒呛镁安婚L，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（mǐn）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。

　　于是，齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們接到命令后都積極練習，都想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　像南郭先生這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。

　　“濫竽充數”原意是不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。

　　畫龍點睛

　�。寒孆堉�后再點上眼睛。比喻說話或寫作時在關鍵地方簡明地點明要旨,使內容生動傳神。也比喻在整體中突出重點。

　�。哄\上添花、點石成金

　　：弄巧成拙、畫蛇添足、點金成鐵

　　南朝梁代著名書畫家張僧繇特別擅長畫龍，梁武帝在金陵建安樂寺，讓張僧繇在墻上畫龍，他畫了四條龍，栩栩如生，但是都沒有點眼睛。眾人不解，慫恿他點上龍眼，他剛剛點了兩條龍的眼睛，頓時閃電四起，兩條龍騰空而去。

　　刻舟求劍

　　刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不知變通的意思。

　　守株待兔、墨守成規(guī)、鄭人買履、表水涉澭

　　看風使舵、見機行事、隨機應變

　　戰(zhàn)國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經來不及了。

　　船上的人對此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。”

　　大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問他。

　　船靠岸后那楚人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會找不到的呢？”

　　至此，船上的人紛紛大笑起來，說：“船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎么找得到你的劍呢？”

　　其實，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

　　守株待兔

　　株：露出地面的樹根。原比喻希望不經過努力而得到成功的僥幸心理�，F(xiàn)也比喻不主動努力，而存萬一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。守狹隘經驗，不知變通，死守教條。

　　坐享其成、緣木求魚、固守成規(guī)

　　通權達變、除舊布新、標新立異

　　宋國有個農夫種著幾畝地，他的地里有一棵大樹。一天，他在地里很努力的干活，忽然，一只兔子“咻”地一聲飛奔過來，還沒等農夫看清楚就聽見“砰”~那只兔子猛的一下，撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。

　　這個農夫又驚又喜，趕緊從地里跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點力氣都沒費，白撿了個大便宜，哈哈，這下回去可以美美地吃上一頓了�！�

　　他拎著兔子一邊往家走，一邊得意地想：“我的運氣真好，說不定明天還會有兔子跑來，又撞在大樹下，我可不能放過這樣的便宜。”

　　第二天，他到地里，也不干活，只是偷偷躲在一旁，看守著那棵大樹，等著第二只兔子撞過來。結果，等了一天什么也沒等到。

　　天色漸漸晚了，該回家了，別的農夫看見他還在那里守著，就嘲笑道：“哎喲，我說你別等啦，不會有第二只兔子再來的！”

　　他卻不甘心：“哼，我知道你們是在嫉妒我撿了大便宜，少管閑事！”從此，他天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。等呀等呀，一直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。

　　路過的其他農夫都把這件事當做笑話講給別人聽，結果，整個宋國的人都知道了，他天天守者大樹等兔子的事，人們還把這個事跡總結為“守株待兔”，每次想到這個搞笑的事就會說這四個字。農夫再也不好意思這么做了，只得乖乖種地了。

　　葉公好龍

　　比喻自稱愛好某種事物，實際上并不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。

　　葉公喜歡龍，衣帶鉤、酒器上刻著龍，居室里雕鏤裝飾的也是龍。

　　他天天向眾人炫耀，自己很愛龍。

　　后來這件事被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里，想認識一下葉公。

　　可結果，葉公一看是真龍，轉身就跑，嚇的他驚恐萬狀。

　　亡羊補牢

　�。� 亡：逃亡，丟失；牢：關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續(xù)受損失。

　�。阂娡枚�顧犬

　�。汉蠡谀�及

　　從前，有個人養(yǎng)了一圈羊。一天早上他準備出去放羊，發(fā)現(xiàn)少了一只。原來羊圈破了個窟窿。夜間狼從窟窿里鉆進來，把羊叼走了。

　　鄰居勸告他說："趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧！"

　　他說："羊已經丟了，還修羊圈干什么呢？"沒有接受鄰居的勸告。

　　第二天早上，他準備出去放羊，到羊圈里一看，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進來，把羊叼走了。

　　他很后悔，不該不接受鄰居的勸告，就趕快堵上那個窟窿，把羊圈修補得結結實實。從此，他的羊再也沒有被狼叼走的了。

　　掩耳盜鈴

　　原為掩耳盜鐘。掩：遮蓋；盜：偷。把耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽不見別人就會聽不見，比喻自欺欺人。

　　自欺欺人、弄巧成拙

　　眾所周知

　　春秋時候，晉國世家趙氏滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自己家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。

　　小偷找來一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。

　　他越聽越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵�！斑�，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來，“妙極了！把耳朵捂住不就聽不進鐘聲了嗎！”他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。