議論文的論據(jù)素材7篇

大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，大家肯定對(duì)論文都不陌生吧，議論文必須要有說(shuō)服力，并要有正確的價(jià)值取向。這類型的作文應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編為大家收集的議論文范文，希望能夠幫助到大家。

議論文的論據(jù)素材

花開(kāi)花落，嘗盡多少無(wú)情風(fēng)雨，卻雋永了一世艷溢香融：雁來(lái)雁歸，消逝幾歲草木枯榮，卻銘刻了一生聚散悲歡。

匆匆太匆匆，情起情滅，僅在彈指之間。而其間淌過(guò)的，那百味的，便是人生追夢(mèng)時(shí)。

志者的航向，背道平庸，趨向遠(yuǎn)方。而在這浩瀚的海天之際，澎湃的海水，洶涌的巨浪，一次次浮動(dòng)著舵手的思想，充斥著內(nèi)心的欲望。無(wú)畏淺灘暗礁，盡管滿身泥傷，也撲滅不了燃燒的欲望，幾番波折，幾番怒浪，帆倒了，船沉了，夢(mèng)散了。停駐，回望。志者的一程僅浮現(xiàn)了蜿蜒的軌跡，僅代表了平淡的存在。盡管曾經(jīng)與海浪搏擊，畢竟，在追夢(mèng)的路上，遺失了太多美好，僅是滿足無(wú)邊的欲望。

因道，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。

人生是從淚水的旋渦開(kāi)始的，陰翳，雨季，本就是常態(tài)。而生命又終將會(huì)消逝，這話，也本不悲涼。行走在生命路上，許多人，一味延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度：許多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一種回歸，只為給心靈尋一個(gè)歸宿。

人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲憊的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常樂(lè)！”

知足者，生活的智者。適者生存逆者汰，是天地間亙古的準(zhǔn)則。尊重生命，惟有知足者，才能擁一顆平常心，拋棄牽絆，出色的實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，爾后步步作節(jié)，知足而樂(lè)，為下一程儲(chǔ)備能量，不竭的奮斗。

知足者，精神的智者。一畝薄田，一壺清茶，一盤(pán)檀香，一方古琴，清凈無(wú)為，閑適散淡。用一樽淺淺的酒杯承載滿腹經(jīng)綸，在春暖花開(kāi)之時(shí)綻放大海的笑臉。陶淵明悄然遁世，隱匿南山；孟浩然廝守農(nóng)舍，歸隱田園。阮籍雖混跡于酒市店鋪之間，與商販?zhǔn)芯疄槲�，但不屑于高官厚祿，浮華名利。他們所追求的是一種常人難以體會(huì)的精神上的滿足，也擁有了不足為外人道哉的樂(lè)趣。

知足，是一種智慧：常樂(lè)，是一種心境。人生有兩出悲劇。一是萬(wàn)念俱灰；另一是躊躇滿志。惟有知足常樂(lè)，才可在無(wú)窮的欲望與有限的潛質(zhì)之間恰當(dāng)?shù)恼业狡胶恻c(diǎn)，竭盡所能，所以人生無(wú)悔。

因道，知足常樂(lè)，人生大智。

漫漫人生路，風(fēng)雨幾度寒。知足常樂(lè)，榮辱得失，都付諸笑談！

議論文的論據(jù)素材

蕭伯納曾說(shuō)，人生有兩大悲劇，其一便是得到了你心愛(ài)的東西，占有欲得償后的空虛與淡漠，使人陷入顧影自憐的迷霧。人本就是一種矛盾的生物，得不到的思之若渴，得到的棄之敝屣，卻又轉(zhuǎn)而將注意力轉(zhuǎn)移到可望而不可即的身外之物上，實(shí)在是可悲可嘆可笑!

常聽(tīng)有人說(shuō)，彼岸花美，殊不知彼岸再美，也只是一種想象中的境界。彼岸之于此岸，從沒(méi)有絕對(duì)之說(shuō)，正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠(yuǎn)眺此岸之景，對(duì)此岸花暗生艷羨之情呢?每個(gè)人腳下的路都是自己曾經(jīng)幾多猶豫后堅(jiān)定地選擇的，既然已踏上了征途，管它是水泥路、瀝青路，還是阡陌小道、泥濘之途，都必有一番獨(dú)特的風(fēng)景。在我看來(lái)，彼岸的山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香永不比此岸的腳踏實(shí)地。如果有一天能在一片高地上驀然回首，定會(huì)發(fā)現(xiàn)一路行來(lái)，自己早已滿載而歸：眼角是從一棵不知名的小樹(shù)上滑落的露珠，唇上閃爍的是凝聚了太陽(yáng)溫暖的微笑，而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的禮物。

“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”，這世上，每個(gè)人都有被艷羨的理由，自己的好，別人羨慕不來(lái)，嫉妒不去，何必比這比那，沒(méi)有由來(lái)的在自己心里打下怨結(jié)，“使我不得開(kāi)心顏”;再看耶魯大學(xué)校訓(xùn)：“要無(wú)條件自信�！弊约旱膬�(yōu)勢(shì)或在此，或在彼，我們應(yīng)懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的美好，靜夜賞月，品一杯香茗，坐在院中老樹(shù)下的藤椅上，緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不過(guò)云煙，生前身后名只在彈指間灰飛煙滅，一身干凈來(lái)，一身干凈去。東坡不以為然，捋胡笑曰，看著月光皎潔，碧波蕩漾，蟬鳴陣陣，微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多，又怎可用語(yǔ)言來(lái)形容呢?如此“身在福中不知�！闭叨嘁印�

有夢(mèng)固然是件好事，只怕沉溺于夢(mèng)境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前，了解自己，珍惜自己，不貪不癡，不羨不妒，知足者常樂(lè)。

正如一位作者所說(shuō)：“你的幸福我知道，知道無(wú)用，徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐;你的幸福你知道，才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足�！�

知足常樂(lè)。知足，方能長(zhǎng)樂(lè)。

議論文的論據(jù)素材

古往今來(lái)，面對(duì)人生的大風(fēng)大浪，眾人態(tài)度各異，心境亦有所不同。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，李白的人生是灑脫的；“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫的人生是憂國(guó)憂民的；“一蓑煙雨任平生”，蘇軾的人生是豁達(dá)的……我們這些后來(lái)者，汲取先哲的精華，應(yīng)該樹(shù)立一種什么樣的人生態(tài)度呢？一句話：敢于擔(dān)當(dāng)。

敢于擔(dān)當(dāng)是高尚人格的體現(xiàn)。早在一千多年前，就有人望著洞庭湖水吟出了“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古佳句。從此，這種豁達(dá)的態(tài)度和悲天憫人的情懷就深深地根植于炎黃子孫的`內(nèi)心深處了，使他們?cè)谧鎳?guó)危難時(shí)毅然決然地挺身而出，使他們?cè)谠馐艽煺蹠r(shí)依然能昂首向前。

敢于擔(dān)當(dāng)是一個(gè)民族勇氣的體現(xiàn)。戰(zhàn)火紛飛、硝煙滾滾的第二次世界大戰(zhàn)中，德國(guó)給世界造成了傷痛。然而戰(zhàn)后，這個(gè)國(guó)家沒(méi)有逃避責(zé)任，而是勇于擔(dān)當(dāng)。滿目瘡痍的德國(guó)大地上，一個(gè)民族不顧戰(zhàn)后衰退的國(guó)力，毅然擔(dān)當(dāng)起向受害民族賠償?shù)呢?zé)任。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，這個(gè)民族無(wú)時(shí)無(wú)刻不承擔(dān)著這一責(zé)任。波蘭墓碑前德國(guó)總理的一跪，展現(xiàn)了這個(gè)民族敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇�，也讓這個(gè)國(guó)家在世人心中重新站了起來(lái)。

敢于擔(dān)當(dāng)是人生智慧的體現(xiàn)。自古為了名利赴湯蹈火的人不勝枚舉，而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù)。那些空有一腔熱血而無(wú)智慧者，終將一無(wú)所獲，也就擔(dān)當(dāng)不起家國(guó)重任。不禁遙想墨子，那個(gè)堅(jiān)持為民請(qǐng)命的男子，奔波四十余天，面對(duì)已在趕制武器的敵國(guó)，赤手空拳的他該怎樣應(yīng)對(duì)才能擔(dān)當(dāng)起國(guó)家賦予他的使命？墨子自不是莽撞之人，他用智慧與公輸盤(pán)設(shè)戰(zhàn)，九守而無(wú)一敗，又用智慧與君王談判，終于打消了敵人攻宋的企圖。智慧使墨子成就了一世美名，而墨子也正是用智慧擔(dān)負(fù)起了救國(guó)救民的重任。所以，擔(dān)當(dāng)決不是在危難之時(shí)貿(mào)然逞匹夫之勇，而是運(yùn)用智慧去擔(dān)當(dāng)壓在自己身上的使命。

回首年，是子弟兵的勇于擔(dān)當(dāng)，撫慰了四川地震災(zāi)區(qū)人民惶恐不安的心；是高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo)人勇于擔(dān)當(dāng)，圓了中國(guó)百年的奧運(yùn)夢(mèng)想。因?yàn)橛掠趽?dān)當(dāng)，這個(gè)古老的民族再次傲然屹立于世界的東方。

誰(shuí)謂前途苦難多，橫刀誓把荊棘斬。

是他們，在擔(dān)當(dāng)中成就了自己！

是他們，在擔(dān)當(dāng)中將生命升華！

是他們，在擔(dān)當(dāng)中挺起一個(gè)民族的脊梁！

朋友，敢于擔(dān)當(dāng)，會(huì)給你一雙飛翔的翅膀，助你飛向人生的巔峰。

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泰戈?duì)栒f(shuō)：“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美�！蹦赣H賜予我們神圣的生命，它也是大自然給予我們的一份恩賜，是我們唯一擁有最寶貴的東西!我們每個(gè)人雖然都是渺小的，但是我們的生命像花，開(kāi)放的時(shí)候激情四射，凋謝的時(shí)候沉默不語(yǔ);它有時(shí)亦像草，“野火吹不盡，春風(fēng)吹又生”;生命也更像水，日夜奔騰，至死不渝地追隨大海。我們擁有生命，就猶如擁有寶貴的財(cái)富，即使是再渺小也可以綻放我們的光彩!

可是它即使是生生不息的源泉，也是不完美，也是脆弱的。它只像是一束水晶花，迷人卻十分脆弱，哪怕只是輕輕的觸碰，稍不留神，它就會(huì)可能破碎了。它會(huì)充滿荊棘，需要我們一步一步，慢慢地跨過(guò)它，可是一不小心，就會(huì)被它刺得皮破血流。但是我們跨過(guò)了它，就會(huì)開(kāi)出那朵屬于我們?nèi)松�的花兒，而那刺越硬，越鋒利，花兒就會(huì)鮮艷。殘缺也是一種美，美在我們享受這個(gè)充滿困難和挫折的人生過(guò)程，享受這份恩賜給我們帶來(lái)的`起起落落，領(lǐng)略成長(zhǎng)的道理。

生命的開(kāi)始與終結(jié)是一種哲學(xué)，我們每個(gè)人雖然都有同等的生命，但一樣的開(kāi)端卻有不一樣的結(jié)尾。而命運(yùn)我們也根本無(wú)法掌控的，誰(shuí)也不能猜測(cè)到我們即將會(huì)遇到什么，在戰(zhàn)栗的心中動(dòng)著，使人心驚膽戰(zhàn)�？墒蔷褪沁@樣狀況，能使我們更加珍惜生命，即使巍峨聳立般高山似的困難，都會(huì)更努力的翻越它。

讓我們享受生命給予我們的一切，譜出我們?nèi)松�美妙的生命之歌�?/p>

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十七八歲的我，不再像以前那樣大大咧咧，整天嘻嘻哈哈，而添了一份多愁善感。這樣也好，看著我長(zhǎng)大的人，都會(huì)說(shuō)一句：嗯，這姑娘長(zhǎng)大了，瞧，沉穩(wěn)多了。是啊，我漸漸地安靜下來(lái)了。

我喜歡以微笑來(lái)面對(duì)周圍的人，大多數(shù)人總是認(rèn)為我從無(wú)憂傷，手中把握著大把大把的幸福。然而，他們看到的只是我明朗的一面，當(dāng)然我也希望自己明朗的一面被別人看到。畢竟快樂(lè)是可以共享的東西，憂愁則不然。憂愁是嵌在內(nèi)心深處不可名狀的灼熱。安靜，讓我學(xué)會(huì)把憂愁深埋在心里，成為永遠(yuǎn)的秘密。安靜地坐著，想著，有些東西注定要獨(dú)自承擔(dān)的，說(shuō)了就會(huì)有錯(cuò)，錯(cuò)了還得去糾正……太麻煩，還是安靜好。

夜闌人靜，獨(dú)倚窗下，翻一翻詩(shī)冊(cè)，那種淡淡的油墨味，沁人心脾。喜歡這樣安靜地享受著，品位詩(shī)人筆下的四季，意味深長(zhǎng)：從杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，感受春天的柔美;從楊萬(wàn)里的'“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，感悟夏天的生機(jī);從王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，領(lǐng)悟秋天的悲壯;從岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，體味冬天的高潔。跟隨著詩(shī)人身臨其境，見(jiàn)他們所見(jiàn)，聞他們所聞，悟他們所悟。美哉!美哉!

感謝安靜，是她讓我心如止水，不再浮躁。學(xué)習(xí)就如硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，需要埋頭苦干，才可以戰(zhàn)勝“敵人”，取得成功。所謂“敵人”也就是青春時(shí)期那激情澎湃的心。不是它不該有，只是現(xiàn)在需要收斂一下，放在心的內(nèi)里冰封起來(lái)，待到春暖花開(kāi)之時(shí)，再讓她綻放她的美麗。只有安靜才可以讓我更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)。

是的，安靜對(duì)我很重要。

一個(gè)人坐在窗旁，托腮仰望。我喜歡陰天，喜歡均勻柔和的白色天光從天幕浸染開(kāi)來(lái)，好干凈，好安靜。靜靜地望著，看著那寂寞的朵朵白云，偶爾飛過(guò)一兩只鳥(niǎo)兒。不知不覺(jué)，天色暗下來(lái)了，看著夕陽(yáng)描繪出城市的輪廓，好像一部恍恍惚惚的老電影。所有的煩惱，所有的壓力，便在這暮色中漸行漸遠(yuǎn)……

安靜，你對(duì)我很重要。給我沉思，給我詩(shī)意，給我心境，給我心情，讓我的生活豐富多彩。

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粗糙的現(xiàn)實(shí)，需要一點(diǎn)潤(rùn)飾；俗世的塵土，需要沖刷；接受了太多說(shuō)教而變得拘謹(jǐn)萎縮了的心靈，需要在大自然的靈泉中浸一浸，沉淀污濁。

——題記

曾感嘆徐志摩的瀟灑與大氣，因?yàn)樗�說(shuō)：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！彼麨⒚摰男貞芽偨o人一種不可言說(shuō)的感覺(jué)，崇拜他，追尋他，他將自己的全部沉淀成一種感情，不僅使自己輕松快樂(lè)，還感染周圍的人，使他們也覺(jué)得人生也莫過(guò)于此。我也受到感染，學(xué)會(huì)了沉淀。

曾經(jīng)有一段時(shí)間，我很彷徨，離開(kāi)了高一（20）班，我似乎遺落了什么�；叵脒^(guò)去，太多的感情留在20班，太多的思念留在那里，突然的離別讓我措手不及。因我是個(gè)不善言辭的人，導(dǎo)致太多的情感來(lái)不及開(kāi)始，就已經(jīng)結(jié)束了。無(wú)法止住對(duì)它的思念，唯有將這感情沉淀在心底。

沉淀是一種胸懷，一種失意的淡然，一種失敗后的冷靜，一種不幸過(guò)后的堅(jiān)強(qiáng)，一種痛苦過(guò)后的思量！

我知道當(dāng)夢(mèng)想折斷了翅膀，當(dāng)命運(yùn)遭遇了風(fēng)霜，誰(shuí)也免不了憂傷，彷徨。生命中凄迷與苦痛常伴，如果無(wú)法忘記，不如學(xué)會(huì)沉淀，沉淀失意，沉淀痛苦。

因?yàn)槌恋�，司馬遷才編撰讓世人稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。他將宮刑的痛苦與恥辱沉淀，坐在案邊奮筆疾書(shū)，為的只是那部曠世之作。僅憑著一種“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫(xiě)著別人的事跡，卻忘記自身的榮辱。將青澀與滄桑一線連起，在無(wú)語(yǔ)的心中沉淀，這一邊的決絕，那一邊的`不移。于是，他的事跡彪炳史冊(cè)，名字流傳千年。

或許我學(xué)不到司馬遷博大的胸懷，也無(wú)法去沉淀那不堪的恥辱。不管我多么弱小，怎么渺茫，我都有權(quán)力將自己的情感沉淀，沉淀挫折，沉淀苦痛。

我們深知有些事情難以抗拒，無(wú)法改變時(shí)選擇沉淀，是最好的擺脫。積年累月的痛苦與創(chuàng)傷，如不知道擺脫，必然由于負(fù)累沉重而減緩向前奔赴的速度。于是，我們需要沉淀。因?yàn)槌恋�，我們變得沉著，讓我們�(cè)谟曛凶哌^(guò)時(shí)，尋覓那清涼，那樣的瞬間。一場(chǎng)夏雨，讓我們浮躁的心靈得到片刻的清涼，片刻的休憩。

沉淀是一種感情，裸露了心靈的最深處。

沉淀是一種胸懷，揭露了人性的極限。當(dāng)那物欲橫流之際，我選擇了沉淀。

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惟字在中國(guó)古文中好象有想念的意思我記得不太清楚了當(dāng)初看子罕的時(shí)候查過(guò)！之后，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里再?zèng)]有想起過(guò)這個(gè)字遇見(jiàn)些不著邊境的人和事所以，就這樣！

由于昨晚考試放學(xué)得早我一個(gè)人聽(tīng)著的'歌在樓下來(lái)去真的就沒(méi)敢上去就在那里想這些日子發(fā)生的事情想別人對(duì)我說(shuō)的或是我對(duì)別人說(shuō)的話！

自己說(shuō)話不算數(shù)早被自己丟棄的東西又重新回來(lái)其實(shí)，要聯(lián)系很簡(jiǎn)單電話，短信自己一樣也不想不想說(shuō)，也不知道怎么說(shuō)所以也不開(kāi)口等到自己后悔自己淡淡一句：算是吧！其實(shí)，我也不知道這三個(gè)字到底承載著些什么真實(shí)意義我是一個(gè)很不現(xiàn)實(shí)的人甚至有點(diǎn)太理想化！

其實(shí)，自己也老大不小的人了什么事該，什么事不該自己也懂！這個(gè)年紀(jì)，盡管真摯沒(méi)有大多的功利心但，還是會(huì)說(shuō)一些敷衍別人的話說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)人在江湖身不由己說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)改邪要?dú)w正其實(shí)對(duì)于自己來(lái)說(shuō)還是有點(diǎn)挑戰(zhàn)性的！

只記得有天半夜我醒來(lái)自己卻哭了很莫名其妙我不是一個(gè)感性的人眼淚的含義其實(shí)和微笑的含義都差不多，都不清不楚不明不白的只是，很不健忘深刻地記住了那些我不該記住的人叫我明年在你面前好好地?fù)p你一番然后，沒(méi)心沒(méi)肺地忘記自己說(shuō)過(guò)的話我沉默到只一句話：我一輩子也忘不掉是真的！

如果有一天，我真的可以忘掉所有感情堅(jiān)韌成型，那是我退盡鉛華義無(wú)返顧地證明忍者無(wú)心！