谷雨是每年農(nóng)歷幾月幾號(hào)（時(shí)間）

谷雨是每年農(nóng)歷幾月幾號(hào)?谷雨是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣，是春季的最后一個(gè)節(jié)氣，指雨水增多，大大有利于谷類農(nóng)作物的生長(zhǎng)。下面小編給大家?guī)��?lái)谷雨是每年農(nóng)歷幾月幾號(hào)，希望大家能夠喜歡。

谷雨是每年農(nóng)歷幾月幾號(hào)

谷雨，農(nóng)歷“二十四節(jié)氣”的第六個(gè)，也是春季的最后一個(gè)節(jié)氣。時(shí)間在每年4月20日或21日。鑰令七十二候集解》：“三月中，自雨水后，土膏脈動(dòng)，今天雨其谷于水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時(shí)播種，自上而下也�！边@時(shí)節(jié)大部分地區(qū)氣候比較穩(wěn)定，降雨量較前有所增加，對(duì)谷物生長(zhǎng)極有幫助，所以“谷雨”就是“雨生百谷”的意思。谷雨是北方春季作物播種、出苗的重要季節(jié)，也是南方養(yǎng)蠶人家開(kāi)始忙碌的時(shí)候。

谷雨是什么意思

谷雨，是二十四節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣，春季的最后一個(gè)節(jié)氣。谷雨有“雨生百谷“的意思，此時(shí)降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤(rùn)，降雨量充足而及時(shí)，谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。

谷雨風(fēng)俗

祭海

對(duì)于漁家而言，谷雨節(jié)流行祭海習(xí)俗。谷雨時(shí)節(jié)正是春海水暖之時(shí)，百魚(yú)行至淺海地帶，是下海捕魚(yú)的好日子。俗話說(shuō)“騎著谷雨上網(wǎng)場(chǎng)”。為了能夠出海平安、滿載而歸，谷雨這天漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑。因此，谷雨節(jié)也叫做漁民出海捕魚(yú)的“壯行節(jié)”。

這一習(xí)俗在今天膠東榮城一帶仍然流行。過(guò)去，漁家由漁行統(tǒng)一管理，海祭活動(dòng)一般由漁行組織。祭品為去毛烙皮的肥豬一頭，用腔血抹紅，白面大悖悖十個(gè)，另外，還準(zhǔn)備鞭炮、香紙等。漁民合伙組織的海祭沒(méi)有整豬的，則用豬頭或蒸制的豬形悖悖代替。舊時(shí)村村都有海神廟或娘娘廟，祭祀時(shí)刻一到，漁民便抬著供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀，有的則將供品抬至海邊，敲鑼打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，場(chǎng)面十分隆重。

桃花水洗浴

谷雨的河水也非常珍貴。在西北地區(qū)，舊時(shí)，人們將谷雨的河水稱為“桃花水”，傳說(shuō)以它洗浴，可消災(zāi)避禍。谷雨節(jié)人們以“桃花水”洗浴，舉行射獵、跳舞等活動(dòng)慶祝。

禁蝎咒符

舊時(shí)，山西臨汾一帶谷雨日畫(huà)張?zhí)鞄煼�貼在門(mén)上，名日“禁蝎”。陜西鳳翔一帶的禁蝎咒符，以木刻印制，可見(jiàn)需求量是很大的。其上印有：“谷雨三月中，蝎子逞威風(fēng)。神雞叼一嘴，毒蟲(chóng)化為水·，·…”畫(huà)面中央雄雞銜蟲(chóng)，爪下還有一只大蝎子。畫(huà)上印有咒符。

雄雞治蝎的說(shuō)法早在民間流傳。神魔小說(shuō)《西游記》第五十五回，孫悟空豬八戒敵不過(guò)蝎子精，觀音也自知近他不得。只好讓孫悟空去請(qǐng)昴日星官，結(jié)果馬到成功。

昴日星官本是一只雙冠子大公雞。書(shū)中描寫(xiě)，昴日星官現(xiàn)出本相—大公雞，大公雞對(duì)著蝎子精叫一聲，蝎子精即時(shí)現(xiàn)了原形，是個(gè)琵琶大小的蝎子。大公雞再叫一聲，蝎子精渾身酥軟，死在山坡。

山東民俗也禁蝎。清乾隆六年《夏津縣志》記：“谷雨，朱砂書(shū)符禁蝎�！薄敖�蝎”的民俗反映了人們驅(qū)除害蟲(chóng)及渴望豐收平安的心情。

走谷雨

古時(shí)有“走谷雨”的風(fēng)俗，谷雨這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來(lái)。

食香椿

北方谷雨食香椿習(xí)俗，谷雨前后是香椿上市的時(shí)節(jié)，這時(shí)的香椿醇香爽口營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，有“雨前香椿嫩如絲”之說(shuō)。香椿具有提高機(jī)體免疫力、健胃、理氣、止瀉、潤(rùn)膚、抗菌、消炎、殺蟲(chóng)之功效。