傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人優(yōu)秀作文七篇

知道嗎？作文可以體現(xiàn)一個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)，所以，伙伴們對(duì)于寫作文感興趣的嗎？知道傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人主題作文怎么寫？以下是小編為大家?guī)��?lái)的傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人優(yōu)秀作文七篇，希望您能喜歡！

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人優(yōu)秀作文篇1

自懂事起，身邊的長(zhǎng)輩就常對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓�！钡拇_，國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī)，制定一個(gè)好的家訓(xùn)與家風(fēng)那是極其重要的，那么什么是家風(fēng)、家訓(xùn)到底是什么呢?

小到家庭、大到國(guó)家都有屬于自己的一種風(fēng)氣。家風(fēng)正了，那么一個(gè)家庭的思想品德也就正了，家庭的風(fēng)氣正了一個(gè)國(guó)家也將繁榮昌盛，可見(jiàn)家風(fēng)有多么重要。家訓(xùn)也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它對(duì)個(gè)人的修身、齊家也有著著重要的作用。

岳母在岳飛的背上刻下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，這四個(gè)大字的家訓(xùn)也就時(shí)時(shí)驅(qū)使著岳飛上進(jìn)，最終岳飛也沒(méi)有辜負(fù)岳母的期望，成為了保家衛(wèi)國(guó)的大將軍。我們家的家訓(xùn)用簡(jiǎn)練的話語(yǔ)來(lái)總結(jié)就是樸素、堅(jiān)強(qiáng)、自力更生。樸素是不奢華、節(jié)儉的意思，奶奶一家很簡(jiǎn)樸，一直是勤勤懇懇的勞作著，從沒(méi)有享受過(guò)奢華，在他們眼里只要勤懇簡(jiǎn)樸就夠了。正是這樣一種樸質(zhì)而不造作的美造就了他們的美好品德。

堅(jiān)強(qiáng)是很重要的，在遇到困難時(shí)往往能帶你打破困難黑暗的往往是堅(jiān)強(qiáng)，他將帶你迎接希望的藍(lán)天。有一次，我掉到了坑里，不講義氣的朋友們?cè)缇团苓h(yuǎn)去看好戲了，我雖然焦急不已但是我想到了爸爸媽媽一直告訴我的要堅(jiān)強(qiáng)，于是我堅(jiān)持不懈的攀爬著，最后終于爬了上來(lái)，讓伙伴們大吃一驚。正是堅(jiān)強(qiáng)，給了我別樣的生活。還有一點(diǎn)是極其重要的，那就是——自立，自立是一種良好的品質(zhì)，一種可貴的精神，自立自強(qiáng)可以在身邊做起，從小事做起，如：自己洗衣服，自己穿衣物，自己疊被子，自己整理房間等等，在媽媽和爸爸的耳濡目染我也學(xué)會(huì)了自立，媽媽可是因此夸了我好幾次。我也很感謝我的父母，正是這三條家訓(xùn)，讓我變得越來(lái)越好，所以我把我們家的三條家訓(xùn)分享給同學(xué)們，希望同學(xué)們都能學(xué)到這些優(yōu)良的品質(zhì)。

讓我們學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立吧，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，努力奮斗，相信有一天成功的花是為我們綻開(kāi)的!良好的家風(fēng)可以使我們可以更好的在社會(huì)上立足，良好的家訓(xùn)也可以使我們更好地為成功的道路墊下基礎(chǔ)，所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這些良好的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家訓(xùn)，改正不良的習(xí)慣，在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下一同堅(jiān)守這些好習(xí)慣，讓它刻在每個(gè)人的心中。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人優(yōu)秀作文篇2

家風(fēng)，是一個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境的詮釋�！八�謂治國(guó)畢先齊家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之”。深刻地闡述了家風(fēng)的重要性。

家風(fēng)，是家的一本教科書(shū)，更是一個(gè)國(guó)家的方向標(biāo)。良好的家風(fēng)，如誠(chéng)信、友善、寬容等都會(huì)對(duì)個(gè)人產(chǎn)生重大的影響；一個(gè)國(guó)家的“家風(fēng)”，如富強(qiáng)、民主、和諧等都會(huì)樹(shù)立起一個(gè)國(guó)家的良好的國(guó)際形象。反之，斤斤計(jì)較、不誠(chéng)實(shí)等不好的品質(zhì)都會(huì)對(duì)個(gè)人的發(fā)展起阻礙作用，不利于良好家風(fēng)的傳承和個(gè)人未來(lái)的發(fā)展；腐敗、專制、強(qiáng)權(quán)等“家風(fēng)”都會(huì)讓一個(gè)大國(guó)的形象破滅且最終走向亡國(guó)之路。由此可見(jiàn)，家風(fēng)的好壞決定著個(gè)人甚至國(guó)家的命運(yùn)。

縱觀中國(guó)兩千多年的歷史，多少優(yōu)秀的家風(fēng)、家訓(xùn)、被流傳下來(lái)得到贊頌、繼承和弘揚(yáng)。包拯是家喻戶曉的一代清官，在包氏一族中流傳著“包氏家訓(xùn)”期中最重要的就是為官清廉，包氏家訓(xùn)中曾提到過(guò)：“若是有貪官的，將會(huì)被逐出祖籍，死后不得葬入祖墳且名字也不能載入族譜�！闭�是包氏家訓(xùn)的教化和包氏幾代人為官清廉正直的優(yōu)秀品質(zhì)代代相傳才成就了這樣一段佳話。

當(dāng)今中國(guó)的科技領(lǐng)域，要數(shù)錢氏一族人才輩出，如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)等。據(jù)相關(guān)調(diào)查，錢氏家族的成就與其《錢氏家訓(xùn)》息息相關(guān)，因?yàn)椤跺X氏家訓(xùn)》中作出了很多對(duì)錢氏一族個(gè)人的行為準(zhǔn)則、為人處世的規(guī)范和要求，例如像“兄弟和睦，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，踏實(shí)苦干”等一系列代表科研精神的優(yōu)秀品質(zhì)都被列入其中。不得不說(shuō)，家風(fēng)對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的。

良好的家風(fēng)會(huì)發(fā)展個(gè)人身上潛在的能力，而不良的家風(fēng)則會(huì)處處讓人的發(fā)展受阻。司馬家族就是典型，“司馬昭之心路人皆知”就是說(shuō)明了司馬昭生性多疑、善嫉的性格特點(diǎn)。司馬昭幾代人身上都有其性格特點(diǎn)，最終正是他們的家風(fēng)不良最后造成了司馬家族的衰敗。

古往今來(lái)，許多優(yōu)秀的家風(fēng)、家訓(xùn)都被記錄下來(lái)。如孔融讓梨、叨陪鯉對(duì)、周公戒子等都是良好家風(fēng)的典范。許許多多帶人處世的名句也被現(xiàn)代人當(dāng)做“家訓(xùn)”、如“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等等。由此觀之，家風(fēng)的重要性是不可忽視的，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的家風(fēng)能夠?yàn)槲覀兾磥?lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，它能夠在我們迷茫時(shí)指引我們前進(jìn)的方向，能夠照亮我們通往光明的路，能夠載我們駛向成功的彼岸。家風(fēng)這本“教科書(shū)”不僅塑造了我們的精神世界，還賦予了我們成功的力量。我們要學(xué)好、用好這本“教科書(shū)”。

家風(fēng)強(qiáng)，則人強(qiáng)；“家”風(fēng)強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。家風(fēng)是一個(gè)人的立身之本，更是一個(gè)國(guó)家的立根之本。用好這本教科書(shū)，讓它助我們一臂之力邁向成功！

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人優(yōu)秀作文篇3

孔子身為教育家，早在千百年前就提出“教化”的觀點(diǎn)，而他的日常語(yǔ)錄和金句，更是為后人流傳贊頌。“教化”使人如沐春風(fēng)，而向賢人看齊則是春日暖陽(yáng)。

古往今來(lái)，詩(shī)詞篇賦中“賢者”出沒(méi)頻繁，古代圣賢之人，皆為后人所敬仰。

荀子在《勸學(xué)》中有提到“青出于藍(lán)”和“水寒于水”并且論證“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)，而文中“君子生非異也”中，君子則是賢者的延伸，君子與其他人并無(wú)區(qū)別，只不過(guò)是“善假于物”罷了，這讓荀子產(chǎn)生了思考，并非賢者生來(lái)皆圣賢，是后天的努力與靈活早就的。而在后世的千百年中，荀子就成了“賢者”，他的言行舉止影響了世代中華兒女，《勸學(xué)》疑問(wèn)中的精髓內(nèi)涵與賢者形象緊密結(jié)合，使賢者形象越發(fā)光彩照人。

”斯是陋室，惟吾德馨“。劉禹錫在陋室中抒發(fā)自己的感想，”談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁“的高尚交友原則，使得劉禹錫與陋室的形象瞬間變得神圣。古語(yǔ)云：”與善人居，如入芝蘭之室�！昂推沸愿哐诺娜私煌�，自己也會(huì)變得愈發(fā)高雅，”久而不聞其香，即與之化矣“的境界是賢者們的精神圣地。與賢者交，久變賢者也。

“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也”可見(jiàn)“賢”的重要性。諸葛亮也是數(shù)人心中的“賢者”，而其對(duì)“賢”的評(píng)價(jià)又極高。子曰：“擇其善者而從之，其不善者而改之�！边x善者賢人，則可以跟隨他學(xué)習(xí)，而選大__大惡之人，則學(xué)術(shù)事業(yè)毀于一旦。這就類似“近朱者赤近墨者黑”的道理，可見(jiàn)賢者的感悟和教化對(duì)人有多重要。

“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎”的范仲淹被冠以愛(ài)國(guó)詩(shī)人的名號(hào)，在文人墨客的眼中，他已是文壇的賢者，但他卻抒發(fā)出“不以物喜，不以己悲”的景仰，對(duì)“古仁人”的景仰與崇拜，讀者們可見(jiàn)一般。再如古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈所說(shuō)的“人非生而知之者”因此“見(jiàn)賢思齊”與“潛移默化”對(duì)學(xué)習(xí)有如沐春風(fēng)的秒效。論教化，起源于孔子，被儒者們傳誦而發(fā)展至今，而賢者一直是教化中的，像標(biāo)桿一樣為文學(xué)教育指引明路。

縱觀古今，過(guò)客騷人和歷代圣人都曾扮演“賢者”的角色，他們引領(lǐng)了世代的教育變革與發(fā)展，又以自身的優(yōu)良品性與高潔，書(shū)寫了一代又一代的詩(shī)篇。

古賢人之心，或異二者之為，何哉？見(jiàn)賢思齊，如沐春風(fēng)。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人優(yōu)秀作文篇4

家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如同糧食一般，是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家，也有家風(fēng)，它就是誠(chéng)信、善良，以及勤儉節(jié)約等……

家風(fēng)——誠(chéng)信

依稀還記得，那是一個(gè)驕陽(yáng)似火的夏天，火辣辣的太陽(yáng)炙烤著大地，使地面滾燙滾燙的。知了在樹(shù)上不停地叫著：“知——了，知——了……”好像在說(shuō)：“太熱了！實(shí)在是太熱了！”大黃狗呆在樹(shù)下，伸著長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭，“呼呼”地喘著粗氣�；ú輼�(shù)木都低下了頭，半點(diǎn)精神。家中，爸爸塞給了我三十幾元錢，讓我出門去買個(gè)西瓜，看著屋外火辣辣的太陽(yáng)，我有些猶豫。但是父命難違，我只好無(wú)奈的出門去買西瓜。

我朝著水果店的方向奔去。這時(shí)，我忽然聽(tīng)見(jiàn)了一陣吆喝聲：“賣西瓜嘍！又香又甜的大西瓜嘍！快來(lái)買啊，過(guò)了這個(gè)村就沒(méi)這個(gè)店了，不要錯(cuò)過(guò)呀……”我停下了腳步，看了看，原來(lái)是一位老爺爺再買西瓜呀！西瓜攤上聚集了許多買主，我也湊了過(guò)去，挑起西瓜來(lái)。這時(shí)，我看了看周圍的人，發(fā)現(xiàn)老爺爺根本沒(méi)有注意到我。頓時(shí)，我的心中冒出了一個(gè)邪惡的想法：反正沒(méi)人注意我，我不如把這個(gè)西瓜拿走吧！還可以把西瓜錢省下呢！想著，我便把西瓜抱在懷中，偷偷地溜出人群，像離弦的箭一樣飛快地朝家中奔去。

到了家里，我十分開(kāi)心把錢和西瓜都交給了老爸，并說(shuō)了這件事的一系列過(guò)程。向老爸訴說(shuō)的我本以為老爸一定會(huì)夸獎(jiǎng)我，表?yè)P(yáng)我。誰(shuí)知，老爸竟然板起了臉，把我給狠狠的訓(xùn)了一頓，并且讓我去向那個(gè)老爺爺?shù)狼福�把本�?yīng)該付的錢給了老爺爺……

家風(fēng)二——善良

屋外，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著。那一片片雪花在空中舞動(dòng)著各種姿勢(shì)，或飛翔，或盤旋，或直直的快速墜地，鋪落在地面上，就好像一只只翩翩起舞的蝴蝶……我和爸爸一人撐著一把傘，走出了家門，向新華書(shū)店的方向走去。

“一分鐘，兩分鐘，三分鐘……”大概二十幾分鐘過(guò)去了，我和老爸終于來(lái)到了新華書(shū)店的大門口。在剛要進(jìn)去的時(shí)候，突然，一個(gè)十分“火熱的焦點(diǎn)”吸引住了我：一位衣衫襤褸、白發(fā)蒼蒼、年過(guò)半百的老人跪在新華書(shū)店的大門口，向著周圍路過(guò)的人乞討，可是許多人都視而不見(jiàn)，只是裝作什么也看見(jiàn)，見(jiàn)了這些人的舉動(dòng)，我的心不免打了個(gè)寒顫。于是，我拿了三個(gè)硬幣，放入了老人那個(gè)破舊不堪的鐵碗，硬幣落入了鐵碗，發(fā)出了好幾聲清脆的“當(dāng)啷”，“當(dāng)啷”聲。

進(jìn)入了書(shū)店，我竟然得到了爸爸久違的夸贊、表?yè)P(yáng)，使我開(kāi)心的一蹦三尺高，心里比吃了蜜還甜：真是太好了！……

家風(fēng)三——勤儉節(jié)約

記得還有一次，爸爸和媽媽一起帶我去飯店里面去吃飯。

由于那個(gè)時(shí)候我還小，所以見(jiàn)到什么都感覺(jué)很新奇，手上一拿到了菜單，便開(kāi)始了“十分瘋狂”不已的點(diǎn)菜。不一會(huì)兒，服務(wù)員邊把菜給送了上來(lái)。我呆呆的坐在椅子上，毫無(wú)興趣的看著桌上的飯菜，只不過(guò)動(dòng)了動(dòng)而已，便放下筷子不吃了。我自己那個(gè)舉動(dòng)，不僅浪費(fèi)了錢，還浪費(fèi)了糧食，真的是使我后悔不已……

這就是我的家風(fēng)，有利有弊。但我堅(jiān)信，隨著時(shí)代的進(jìn)步，新時(shí)代的家風(fēng)會(huì)落腳于我家。我的家庭將變得更充實(shí)，更美好！

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人優(yōu)秀作文篇5

很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。

從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛(ài)幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。我們家是個(gè)大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來(lái)一直其樂(lè)融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對(duì)外婆做的菜從來(lái)不挑剔，總是裝作很愛(ài)吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見(jiàn)丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開(kāi)始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見(jiàn)，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽(tīng)外公外婆的，用爸爸的話說(shuō)，這就叫百孝順為先。

外公外婆年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽(tīng)?zhēng)吵起來(lái)，爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō)，從不頂撞他們，即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理，爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。

“百孝順為先”，“孝敬無(wú)底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人優(yōu)秀作文篇6

家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。最近，隨著“家風(fēng)”一詞火了起來(lái)，腦海中不禁涌現(xiàn)出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。

小時(shí)候，每次上學(xué)校之前，奶奶總愛(ài)叮囑我?guī)拙?“孩子，到學(xué)校千萬(wàn)別和同學(xué)磨牙(亳州俗語(yǔ)，指吵架或打架)，如果有人欺負(fù)你，就回來(lái)跟我說(shuō)，我去找你們老師�！�!奶奶生怕我在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生矛盾，老是有事沒(méi)事給我上“政治課”，講一些經(jīng)典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學(xué)校要和老師、同學(xué)和睦相處，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就和其他人發(fā)生沖突。在奶奶的諄諄教誨之下，我基本上沒(méi)有和老師、同學(xué)發(fā)生過(guò)矛盾。

爺爺愛(ài)給我講很多關(guān)于他當(dāng)年服兵役的經(jīng)歷，告誡我:“現(xiàn)在的年輕人沒(méi)有幾個(gè)能吃苦耐勞的。你要從小學(xué)會(huì)能吃苦，否則不能干成什么大事!”爺爺還教導(dǎo)我：“吃得苦中苦，方為人上人�！敝挥薪�(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”，我想。

現(xiàn)在，我已經(jīng)步入高中，成為一名高中生，早已養(yǎng)成了樂(lè)于助人、艱苦樸素等好習(xí)慣。仔細(xì)想想，這些都和我們家的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。奶奶還是在每次去學(xué)校之前給我上“政治課”，爺爺還是時(shí)不時(shí)在飯前飯后給我聊聊關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等等中華民族的傳統(tǒng)美德。我非常樂(lè)于聆聽(tīng)他們的一言一語(yǔ)，因?yàn)槟钦�是我們家的好家風(fēng)。

我一直在想，樹(shù)立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，“正能量”得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，那么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔，人民的生活將會(huì)更加美好，國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人優(yōu)秀作文篇7

20__年春節(jié)之際，中央電視臺(tái)發(fā)起了“家風(fēng)大家談”的活動(dòng)。家風(fēng)，顧名思義，就是家庭的風(fēng)氣。一個(gè)家庭只有培養(yǎng)良好的風(fēng)氣，樹(shù)立良好的家風(fēng)，家庭才能和睦，社會(huì)才能和諧。一個(gè)國(guó)家也是如此，一個(gè)國(guó)家有良好的社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)才能穩(wěn)定，國(guó)家才能富強(qiáng)，才能夠興國(guó)安邦！

縱觀古今，只有樹(shù)立了良好的家風(fēng)，才能成就一番豐功偉業(yè)。

司馬談是漢武帝時(shí)期的太史令決心要著一部史書(shū)，但終究未能如愿，深受其影響的司馬遷決心要著一部史書(shū)，完成父親遺留下來(lái)的任務(wù)。為此，他不惜忍受宮刑之辱，終于完成了名垂千古的《史記》

正是由于司馬談為他的兒子帶來(lái)了良好的家風(fēng)，才能夠讓司馬遷忍辱負(fù)重，成就豐功偉業(yè)。

南宋名將岳飛，為他營(yíng)造了良好的家風(fēng)，臨行前在他那寬廣的背上刻下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字使他一心報(bào)效國(guó)家。他的精神也深深地影響了其子岳云。使父子在中國(guó)的歷名垂千古。

習(xí)仲勛，原為彭德懷元帥的得力助手，為新中國(guó)的建立立下了汗馬之勞，他不計(jì)個(gè)人得失、職位高低一心一意想著國(guó)家和人民。在改革開(kāi)放那一關(guān)鍵時(shí)期起到了巨大的推動(dòng)作用。在改革開(kāi)放初期出任了廣東省省長(zhǎng)，使廣東從落后的小漁村一躍成為了改革開(kāi)放最前沿。他一心為黨為國(guó)的精神深深地影響了_。執(zhí)政后繼續(xù)弘揚(yáng)了習(xí)仲勛的優(yōu)秀品質(zhì)。懲治貪官污吏，銳意改革，并創(chuàng)造性的提出了“中國(guó)夢(mèng)”。并積極的帶領(lǐng)全國(guó)人民去逐步實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的“夢(mèng)”。

“家風(fēng)”正，則能安居樂(lè)業(yè)，“國(guó)風(fēng)”正，則能興國(guó)安邦，一個(gè)國(guó)家要揚(yáng)正氣、促和諧，積極發(fā)揮正能量。要依法治國(guó)。社會(huì)才能穩(wěn)定繁榮。否則，就要落后挨打。新加坡第一任行政__李光耀，以嚴(yán)格的法律，開(kāi)明的政策。使新加坡在短短的數(shù)十年里迅速的走在世界的前列。

因此，只有每個(gè)家庭都要樹(shù)立良好的家風(fēng)。才能有良好的國(guó)風(fēng)。這樣，我們的國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)，早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！