《陳情表》教案（通用10篇）

　　在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的《陳情表》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《陳情表》教案 篇1

　　1、誦讀課文，明確文章大意，掌握文中出現(xiàn)的重要詞語(yǔ)，充實(shí)文言倉(cāng)庫(kù)，提高文言文閱讀能力。

　　2、通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)作者在敘事中表達(dá)的至真至誠(chéng)的苦情、親情、忠情。

　　3、激發(fā)學(xué)生孝親意識(shí)，繼承古人孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德。

　　體會(huì)作者于層層敘事中表達(dá)的衷情，繼承古人孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德。

　　誦讀法、點(diǎn)撥啟發(fā)法、合作探究法

　　1、給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)注音：

　　臣以險(xiǎn)釁( ) 憫( )臣孤弱 夙遭閔( )兇

　　終鮮( )兄弟　 常在床蓐( ) 猥( )以微賤

　　責(zé)臣逋( )慢 猶蒙衿( )育　 寵命優(yōu)渥( )

　　豈敢盤(pán)桓( ) 有所希冀( ) 日薄( )西山

　　除臣洗( )馬 逮( )奉圣朝　 過(guò)蒙拔擢( )

　　門(mén)衰祚( )薄 更( )相為命

　　2、找出句中的通假字并解釋

　　臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇( ) 常在床蓐( )

　　零丁孤苦( ) 四十有四( )

　　(一)故事激趣，導(dǎo)入新課

　　有一位蜀漢舊臣，幼年父親早死，母親改嫁，和祖母相依為命。蜀國(guó)滅亡后，新帝晉武帝多次征召他為官，可這時(shí)祖母已是96歲高齡，疾病纏身，生活不能自理，如果赴朝為官他就沒(méi)有辦法孝敬祖母，同學(xué)們你們說(shuō)他該怎么辦?他寫(xiě)了一篇表文婉言辭謝，據(jù)說(shuō)晉武帝看了他的奏表后很受感動(dòng)，特賞賜給他奴婢兩人，并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇表文。

　　(二)預(yù)習(xí)檢查，解讀文題

　　1、檢查預(yù)習(xí)

　　小組自查，抽查部分學(xué)生，讓他們介紹作者、寫(xiě)作背景以及文章體例，解釋“夙、兇、薄、息、尋、除、拔”等字的意義。

　　2、提問(wèn)解題：本文是誰(shuí)在陳情?向誰(shuí)陳情?為何陳情?

　　小組搶答陳述

　　李密( 224 - 287)，西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

　　晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

　　向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

　　(三)初讀感知，明確內(nèi)容

　　1、自讀課文，說(shuō)說(shuō)四段文字分別寫(xiě)了什么內(nèi)容。

　　教師總結(jié)：第一段 孤苦無(wú)依母孫相扶(身世凄苦，祖母撫養(yǎng)恩深似海;人丁衰微，作者盡孝責(zé)無(wú)旁貸。)

　　第二段 朝廷恩遇進(jìn)退兩難(進(jìn)，無(wú)以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩;退，不能回報(bào)朝廷知遇之情。)

　　第三段感激君恩 感念母恩(感激朝廷知遇之恩，感激祖母撫養(yǎng)之情。)

　　第四段先孝后忠忠孝兩全(愿乞終養(yǎng)，報(bào)答祖母養(yǎng)育之情;保卒余年，盡節(jié)陛下知遇之恩。)

　　(四)誦讀文本，體會(huì)情感

　　1、教師范讀。

　　學(xué)生談感受，把握文章的情感基調(diào)——婉轉(zhuǎn)凄切、真摯動(dòng)人。

　　幻燈展示誦讀提示：悲的感情“氣沉聲緩”

　　急的感情“氣短聲促”

　　重點(diǎn)指導(dǎo)以下句子：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背;行年四歲，舅奪母志。

　　詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢�？たh逼迫，催臣上道;州司臨門(mén)，急于星火。

　　2、小組朗讀

　　以小組為單位互讀互評(píng)，揣摩情感，感受節(jié)奏、重讀、語(yǔ)氣的運(yùn)用，最后推選一名同學(xué)進(jìn)行誦讀PK

　　3、誦讀PK

　　每組派一名同學(xué)選讀文本，評(píng)選最佳誦讀選手。

　　4、反復(fù)誦讀，體會(huì)作者在文章中陳了什么情?

　　教師補(bǔ)充：李密原是蜀漢的舊臣，故國(guó)滅亡才三四年，難免有傷感之情，又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑，前朝的臣子改事新朝難免有戒心，所以李密均以侍奉祖母為由，均辭命不從。在封建社會(huì)里，違抗君命是大逆不道的`行為，更何況是一個(gè)“至微至陋”的蜀漢降臣。

　　學(xué)生的回答可以不拘泥于孝情和忠情，可談孤苦之情、感恩之情、兩難之情、恐懼之情，對(duì)舊朝的忠心，對(duì)司馬氏政權(quán)的戒心，等等。

　　5、集體有感情地誦讀全文，結(jié)束文本學(xué)習(xí)。

　　(五)拓展延伸，抒寫(xiě)孝情

　　過(guò)渡：李密至孝，與祖母相依為命。文中所寫(xiě)皆是真情實(shí)意。為了喚取晉武帝的同情心，作者不是直陳其事，而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意，層層陳情，同學(xué)們認(rèn)為哪種情感最為重要。圍繞著“忠”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸，與祖母相依為命的苦況親情，表達(dá)對(duì)新朝寵遇的感激涕零，以及孝順祖母的哀哀衷情。

　　播放組圖，配音解說(shuō)。

　　2、請(qǐng)以“爸爸，媽媽?zhuān)�我想�?duì)你說(shuō)”為題寫(xiě)一段話(huà)。

　　(六)作業(yè)

　　1、整理課文中的成語(yǔ)。

　　2、反復(fù)誦讀，揣摩文章的語(yǔ)言藝術(shù)。

　　《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛(ài)情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。

　　《陳情表》教案《陳情表》教案忠 陳情 孝

　　(先盡忠，后盡孝)

　　《陳情表》教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．體會(huì)所陳之情，欣賞陳情藝術(shù)。

　　2．把握文章結(jié)構(gòu)，理清思路。

　　3．通過(guò)誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語(yǔ)感，提高文言文閱讀能力。

　　4．體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情、忠情、苦情。正確認(rèn)識(shí)“孝”，繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)道德。

　　課時(shí)安排

　　3課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：熟悉課文，掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)，理清課文思路。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　人言“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來(lái),人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

　　“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容�！冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。

　　李密，不是瓦崗寨的李密。 幼年喪父，母何氏改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對(duì)祖母孝敬甚篤而名揚(yáng)于鄉(xiāng)里。師事當(dāng)時(shí)著名學(xué)者譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀漢為尚書(shū)郎。蜀漢亡，晉武帝召為太子洗馬，李密以祖母年老多病、無(wú)人供養(yǎng)而力辭。祖母去世后，方出任太子洗馬，遷漢中太守。后免官，卒于家中。

　　二、背景分析

　　司馬氏集團(tuán)滅蜀后，為了籠絡(luò)西蜀人士，大力征召西蜀名賢到朝中做官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如若不應(yīng)詔，會(huì)被誤認(rèn)為“矜守名節(jié)”，不與司馬氏王朝合作，招來(lái)殺身之禍。司馬氏集團(tuán)通過(guò)陰謀和屠殺建立了西晉政權(quán)，為了鞏固統(tǒng)治，提出以“孝”治理天下。

　　李密為什么“辭不就職”呢?大致有這樣三個(gè)原因：第一，李密確實(shí)有一個(gè)供養(yǎng)祖母劉的問(wèn)題，像文章中說(shuō)的“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。第二，李密是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他還認(rèn)為漢主劉禪是一個(gè)“可以齊桓”的人物，對(duì)于晉滅蜀漢是有一點(diǎn)不服氣的。第三，古人講：做官如履薄冰。皇帝高興時(shí)，臣為君之心腹；皇帝不高興時(shí)，臣為君之土芥。出于歷史的教訓(xùn)，李密不能沒(méi)有后顧之憂(yōu)。晉朝剛剛建立，李密對(duì)晉武帝又不甚了解，盲目做官，安知禍福。所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時(shí)此刻不宜做官。

　　李密至孝，與祖母相依為命，寫(xiě)此奏章，陳述自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的要求。文中所寫(xiě)，皆是真情實(shí)意。為了喚起武帝的憐憫心，作者不是直陳其事，而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意，圍繞著“情”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸，和祖母相依為命的苦況親情，表達(dá)對(duì)新朝寵遇的感激涕零，以及孝順祖母的哀哀衷情。

　　李密的《陳情表》把晉武帝感動(dòng)了，皇帝不但準(zhǔn)奏，而且“賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳”�？梢�(jiàn)此文感染力之大。

　　三、整體感知課文

　　1）向誰(shuí)陳情？

　　晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

　　2）陳什么情？

　　向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

　　3）李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢？（動(dòng)之以情，曉之以理。）李密要想說(shuō)服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開(kāi)始就落入凄苦悲涼的氛圍之中。

　　四、分析課文（一）

　　1、齊讀第一段。

　　2、譯本段文字。

　　1）、實(shí)詞

　　夙遭閔兇門(mén)衰祚薄，晚有兒息期功強(qiáng)近之親

　　煢煢孑立，形影相吊夙嬰疾病

　　2）、古今異義

　　不行至于成立

　　3）、通假字

　　閔—憫蓐—褥零丁—伶仃

　　3、文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇�！痹摼湓谌�段中起到什么作用？（學(xué)生回答：總攝作用）它總提了哪幾個(gè)方面？

　　第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

　　第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

　　第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；

　　第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

　　4、學(xué)生對(duì)照板述試背第一段。

　　五、結(jié)束語(yǔ)：

　　僅僅有第一段的悲苦說(shuō)辭，能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎？晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢？這個(gè)問(wèn)題對(duì)于李密來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　繼續(xù)積累古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)；賞析李密婉曲的言辭技巧；鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、教師背誦第一段前兩句，引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。

　　二、導(dǎo)入

　　悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問(wèn)題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買(mǎi)人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？我看你還咋說(shuō)？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。

　　三、分析課文（二）

　　1、學(xué)生齊讀第二段。

　　舉臣秀才尋蒙國(guó)恩當(dāng)侍?hào)|宮非臣隕首所能上報(bào)臣具以表聞

　　責(zé)臣逋慢劉病日篤告訴不許

　　2、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？

　　晉對(duì)李 李對(duì)晉陳情

　　察臣 供養(yǎng)無(wú)主辭不赴命

　　舉臣

　　拜臣 具以表聞辭不就職

　　除臣

　　責(zé)臣 劉病日篤

　　催臣

　　告訴不許 進(jìn)退兩難

　　3、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？

　　詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。

　　4、情以動(dòng)人，理以喻人。如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話(huà)，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠�。孔怨耪f(shuō)“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陳情的第二手就是“喻之以孝道之大義”，（為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢？）因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。 1）通譯第三段；

　　猶蒙矜育不矜名節(jié)有所希冀人命危淺是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

　　2）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？

　　矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤(pán)桓

　　3）本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點(diǎn)落在哪里？（區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)）

　　4）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？（指代“但以劉日薄西山……更相為命”）

　　5）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。

　　5、教師范讀第四段。

　　臣之辛苦聽(tīng)臣微志

　　第四段明確提出“愿乞終養(yǎng)”，表示要先盡孝后盡忠，以期感動(dòng)武帝達(dá)到陳情目的。

　　“報(bào)國(guó)恩”跟“徇私情”只有為時(shí)極短的矛盾，稍稍從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼就根本沒(méi)有矛盾，也是合情合理地提出解決盡忠跟盡孝暫時(shí)發(fā)生矛盾的措施的有力依據(jù)。

　　6、經(jīng)過(guò)李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？（學(xué)生閱讀課后練習(xí)中《古文觀(guān)止》的評(píng)語(yǔ)）

　　四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：

　　第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

　　第二段：明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

　　第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

　　第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

　　五、背誦全文。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：分析本文的藝術(shù)特色；整理本課的語(yǔ)言知識(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、分組背誦全文。

　　二、分析藝術(shù)特色：

　　亞里士多德說(shuō)：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)?shù)氖挛铮瑢?duì)適當(dāng)?shù)娜�，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情�！弊髡哒�是運(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞剑�終于打動(dòng)了晉武帝，使他看了表章后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，“乃停詔”，允其不仕。

　�。ㄒ唬┤谇橛谑隆�

　　強(qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者無(wú)論是述自己的孤苦無(wú)依之情，還是述自己和祖母相依為命的深厚親情，都是通過(guò)敘事來(lái)表達(dá)的。而自己對(duì)朝廷恩遇的感激和對(duì)武帝的忠敬之心，也是以充滿(mǎn)情感的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)的。

　　作者在文中所陳之情，包括以下三個(gè)方面：一是因處境狼狽而產(chǎn)生的憂(yōu)懼之情，二是對(duì)“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”的不滿(mǎn)情緒，三是對(duì)祖母劉氏的孝情。正因?yàn)樽髡咚鶎?xiě)的`都是“至性之言”，所以才會(huì)產(chǎn)生“悲惻動(dòng)人”的效果。

　　可引導(dǎo)學(xué)生討論：

　　1．李密給晉武帝上表陳情，只在說(shuō)明祖母年老，難以廢遠(yuǎn)赴命而已。這樣簡(jiǎn)單的一件事，為何不直接陳述，卻要從自己的坎坷家世說(shuō)起？

　　要想讓皇帝真正相信自己，體諒不奉詔的苦衷，必須先動(dòng)之以深情，而后才能喻之以大義。因而作者于首段先從自己幼年坎坷不幸的遭遇說(shuō)起，一開(kāi)篇就把對(duì)方也帶進(jìn)悲愴酸楚的環(huán)境氛圍之中，以激起人皆有之的惻隱之心。有了第一段父死母嫁，家中缺親少故，年老多病的祖母全靠自己一人贍養(yǎng)侍奉的陳述，文章第三段“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終馀年。母孫二人，更相為命”的話(huà)，才有所依憑，第二段說(shuō)自己在新朝的征召催逼中“進(jìn)退”“狼狽”的情狀，也才能喚起他人的同情心。

　　2．晉滅蜀之前，李密曾在蜀朝任郎中和尚書(shū)郎，也就是所謂“少仕偽朝，歷職郎署”�，F(xiàn)在新朝建立，這本是他的一個(gè)“歷史污點(diǎn)”，為什么他反要在表章中不避嫌疑，直陳此事？

　　李密多次“辭不赴命”，最擔(dān)心的就是晉武帝會(huì)懷疑自己有懷念舊朝、矜憐名節(jié)、不事二主之心，現(xiàn)在李密“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)”，反倒容易得到晉武帝的信任。加之他在表章中一再恭頌“圣朝”之“情化”，說(shuō)自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，所“蒙國(guó)恩”，“非臣隕首所能上報(bào)”，就更能讓人相信他拒不入仕，確乎是出自“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”的苦衷。

　�。ǘ�）融情于理

　　李密《陳情表》中的“理”據(jù)何在？

　　李密陳情的理?yè)?jù)，就在“圣朝以孝治天下”的大道理，他還舉出了“凡在故老，猶蒙矜育”的普遍事實(shí)為論據(jù)。司馬氏集團(tuán)標(biāo)榜綱常名教本屬虛偽，但李密一本正經(jīng)地援引來(lái)為自己“辭不赴命”辯護(hù)，卻不失為最有力的武器。

　�。ㄈ�）語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。

　　本文雖然用了不少四字句、對(duì)偶句，有駢文的整儷之工，但語(yǔ)言卻絕不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是從肺腑流出，絲毫不見(jiàn)斧鑿痕跡。文章語(yǔ)言十分生動(dòng)形象，如第一段寫(xiě)孤苦無(wú)依之狀，第二段寫(xiě)州縣催迫之景，第三段寫(xiě)祖母病篤的慘苦之象，都如在目前。此外該文在語(yǔ)言上還十分精練準(zhǔn)確，有些詞句，成了成語(yǔ)。

　�。ㄋ模╆愞o婉曲，屈伸適宜。

　　探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等

　　作業(yè)：

　　1、練習(xí)冊(cè)題

　　2、背誦課文

　　《陳情表》教案 篇3

　　1、知識(shí)目標(biāo)：積累重點(diǎn)文言詞句。

　　2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)和運(yùn)用作者陳情的構(gòu)思藝術(shù)以及駢散結(jié)合的語(yǔ)言藝術(shù)。

　　3、情感目標(biāo)：體會(huì)作者感人至深的親情，正確評(píng)價(jià)作者的忠孝思想。

　　掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞，弄清陳情的層次和“辭不就職”的原因是重點(diǎn)。對(duì)李密忠孝的理解是難點(diǎn)。

　　1、誦讀法。在誦讀中理解文意文情，熟讀成誦。

　　3.探究法。理清結(jié)構(gòu)，把握文旨

　　2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、引用導(dǎo)入

　　蘇軾說(shuō)：“讀《出師表》不下淚者必不忠，讀《陳情表》不下淚者必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者必不友。”千百年來(lái),人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。李密的《陳情表》最終把晉武帝感動(dòng)了，皇帝不但準(zhǔn)奏，而且“賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳”。今天，就讓我們一起來(lái)領(lǐng)略一下這篇千古奇文的魅力。

　　二、初讀感知

　　1、初讀:教師示范朗讀，學(xué)生邊聽(tīng)邊結(jié)合課文注釋初步理解文句，并從整體上感受本文的感情基調(diào)。朗讀后讓學(xué)生自由發(fā)言，談初讀感受。(考查學(xué)情，調(diào)整教學(xué)對(duì)策)

　　學(xué)生讀后或聽(tīng)后感略。

　　討論各段感情基調(diào)小結(jié)如下(確保讀出感情):

　　第一段：凄苦，悲涼;

　　第二段：感激，懇切;

　　第三段：真摯，誠(chéng)懇;

　　第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。

　　2、 板書(shū)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)讀音。(確保讀準(zhǔn)字音)

　　險(xiǎn)釁(xìn) 閔(mǐn)兇 門(mén)衰祚(zuò)薄

　　期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親 應(yīng)(yìng)門(mén)

　　煢煢(qióng)孑(jié)立 床蓐(rù)

　　猥(wěi)以微賤 隕(yǔn)首 逋(bū)慢 伏渥(wò)

　　劉病日篤(dǔ) 猶蒙矜(jīn)育 拔擢(zhuó)

　　氣息奄奄(yǎn)(yǎn) 盤(pán)桓(huán) 更(gēng)相為命

　　三、再讀整體把握

　　1、要求學(xué)生對(duì)照注釋自主閱讀課文，初步理解文章的意思。教師巡回輔導(dǎo)并通過(guò)提問(wèn)檢查落實(shí)預(yù)習(xí)情況。(要求積累的文言詞句，老師幫助學(xué)生在書(shū)中標(biāo)示出來(lái))

　�、賹�(shí)詞

　　險(xiǎn)釁 隕首 東宮 伏惟 伏渥 區(qū)區(qū)

　�、诠沤癞惲x同形詞

　　成立 告訴 區(qū)區(qū) 不行 沐浴 無(wú)主 上報(bào) 辛苦

　�、鄢烧Z(yǔ)

　　煢煢孑立 形影相吊 日薄西山 氣息奄奄 人命危淺 朝不慮夕

　　④單音文言實(shí)詞

　　夙 鮮 息 吊 嬰 逮 拜 尋 除 矜 聽(tīng) 聞

　�、萃�假字

　　閔——憫 蓐——褥 有(同)又

　�、拗攸c(diǎn)文言虛詞

　　見(jiàn)(慈父見(jiàn)背) 更(更相為命) 于(介詞，“勝過(guò)”、“比”之意)

　　以(介詞，“憑”)

　�、呔涫�

　　判斷句

　　臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。(非，副詞，否定判斷)

　　實(shí)為狼狽 (動(dòng)詞“為”肯定判斷)

　　本圖宦達(dá) (副詞“本”表示判斷，本來(lái)是的意思)

　　⑧省略句

　　欲茍順?biāo)角�，則告訴(上官)(上官)不許。

　　前太守臣逵察(為)孝廉，后刺史臣榮舉臣(為)秀才/拜臣(郎中/除臣(為)洗馬。

　　具以表聞(之)/拜表以問(wèn)(之)。

　　⑨被動(dòng)句

　　而劉宿嬰疾病

　　倒裝句

　　州司臨門(mén)，急于星火。

　　⑩固定句型

　　既……終……，(既……又……)

　　有所……，(有……的人)

　　無(wú)以，(又寫(xiě)作“亡以”，表示沒(méi)有辦法)

　　是以，(因此)

　　非獨(dú)，(不單，不僅)

　　2、學(xué)生分組討論概括課文的層次大意。(每組由推選出的'代表陳述)

　　老師歸納后明確(學(xué)生參考)：

　　第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀;

　　第二段：明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷;

　　第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié);

　　第四段;解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

　　四、擴(kuò)展訓(xùn)練

　　結(jié)合誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?(學(xué)生討論)

　　學(xué)生回答 后老師再明確：情：情況(事實(shí));衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)

　　五、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　1、熟讀并開(kāi)始背誦課文。(爭(zhēng)取三天之內(nèi)背誦并默寫(xiě))

　　2、李密“辭不就職”除了課文的理由，還有沒(méi)有其他的考慮?

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　上一節(jié)課，大體疏通了文意，初步了解了李密想要表達(dá)的情感。今天，我們將從思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上再做深入探討。

　　二、檢查

　　1、檢查背誦。

　　學(xué)生準(zhǔn)備兩分鐘。后抽查男女生各一人(含班干部或語(yǔ)文課代表)。每人背誦完，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

　　2、師生齊讀或背誦，再次體悟。

　　三、合作探究

　　1、李密陳什么情?

　　討論后回答。(考查學(xué)生會(huì)不會(huì)借助原文回答，對(duì)能有意識(shí)用原文回答的同學(xué)提出表?yè)P(yáng))

　　老師明確：陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。(原文：“劉夙嬰疾病，常在床褥“、“供養(yǎng)無(wú)主“，“愿乞終養(yǎng)”)

　　2、李密為什么從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢?

　　學(xué)生討論回答后歸納明確：⑴晉武帝 “以孝治天下” ，作者利用這種心理投其所好，獲得好感。

　�、评蠲苌昝髯约翰⒎乔甯�，僅僅是為了盡孝和報(bào)恩，以消除晉武帝對(duì)自己的疑忌。

　　⑶陳述祖母的苦情，和自己忠孝難以?xún)扇�、進(jìn)退兩難之情，以喚起同情。

　　3、 晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?

　�、艦槔蠲艿难赞o和情理所動(dòng)。

　�、普蔑@孝治天下的恩德。

　　4、有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀(guān)點(diǎn)嗎，為什么?(開(kāi)放性問(wèn)題，各抒已見(jiàn)，自圓其說(shuō))

　　引導(dǎo)：⑴李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿(mǎn)了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

　�、诶蠲軐�(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀(guān)望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武多少察覺(jué)到了，因此“州書(shū)切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

　　四、藝術(shù)鑒賞

　　1、語(yǔ)言藝術(shù)。

　　排比、對(duì)偶句式，駢散結(jié)合

　　2、構(gòu)思藝術(shù)

　　陳情于理、寓理于情

　　陳情： 身世孤苦 祖母情深似海 供養(yǎng)無(wú)主 孝情

　　沐浴清化 過(guò)蒙拔擢 圣朝恩重如山 忠情

　　情理： 祖母病篤 盡孝日短 (情)

　　孝治天下 盡忠日長(zhǎng) (理)

　　請(qǐng)求： 先盡孝后盡忠

　　五、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　1、搜集忠孝方面的典故。

　　2、忠孝真的不能兩全嗎?你是怎么看待忠和孝的?(輔導(dǎo)課重點(diǎn)考查內(nèi)容)

　　忠孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)重滑坡的今天，重提忠孝，對(duì)獨(dú)生子女這些“新新人類(lèi)”來(lái)說(shuō)，仍有現(xiàn)實(shí)借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計(jì)時(shí)，緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌，巧妙滲透親情教育和愛(ài)國(guó)主義思想教育。令人欣慰的是，通過(guò)反復(fù)的朗讀體會(huì)和學(xué)習(xí)討論，喚起了學(xué)生的親情意識(shí)，許多學(xué)生通過(guò)日記和博客反思自己過(guò)去對(duì)雙親的言行，愧疚意識(shí)溢于言表，讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為成功的一面。

　　不過(guò)，畢竟是古文，古文知識(shí)積累相當(dāng)重要。在教案設(shè)計(jì)時(shí)，除了朗讀背誦突出外，對(duì)古文言知識(shí)的檢查落實(shí)稍感不足，這一點(diǎn)，在輔導(dǎo)課安排的測(cè)驗(yàn)中已經(jīng)表現(xiàn)了出來(lái)。另外，古文背誦對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是難點(diǎn)，學(xué)生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的較好的方法是：一要逐段推進(jìn)，通過(guò)默寫(xiě)檢查落實(shí);二教師示范背誦能消除學(xué)生背誦的畏難情緒三獎(jiǎng)勵(lì)背誦也富有成效。

　　《陳情表》教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、“表”是一種文體，了解這種文體的特征。

　　2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。

　　3、文章寫(xiě)作的對(duì)象是皇帝，所以既要說(shuō)得天衣無(wú)縫又要極盡委婉。

　　教學(xué)過(guò)程　　第一課時(shí)

　　一、題解

　　《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。

　　表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書(shū)信�！段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異�！薄段倪x》卷三十七題作《陳情事表》。

　　二、課文分析

　　寫(xiě)文章的目的，在于影響對(duì)方(讀者)�；蛘呤切麄饕环N主張，或者是表達(dá)一種愿望，都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的，就文章的表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō)，必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>

　　李密所陳之情，無(wú)非是孝養(yǎng)祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此，而是從批判繼承的意義看，覺(jué)得這篇文章尚有可取之處，堪稱(chēng)西晉散文的名篇。

　　第一， 表現(xiàn)真實(shí)的感情。

　　《古文觀(guān)止》選這篇文章評(píng)說(shuō)：“歷敘情事，俱從天真寫(xiě)出，無(wú)一字虛言駕飾。……至性之言，自爾悲惻動(dòng)人�！崩蠲軓男∈�去父母，是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫(xiě)起。他先寫(xiě)自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！边@里見(jiàn)出劉氏的辛苦。再寫(xiě)劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐�！睍r(shí)候只有密來(lái)服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說(shuō)到了，這還不夠，作者還補(bǔ)充特殊的具體情況，這就是他家“既無(wú)叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)�！鼻楦惺钦鎸�(shí)的，而且深切的。所以古人評(píng)說(shuō)：“沛然從肺腑中流出殊不見(jiàn)父鑿痕。”(《冷齋夜話(huà)》引李格非語(yǔ))更有評(píng)說(shuō)：“此段寫(xiě)盡慈孝，使人讀之欲涕。”(《古文觀(guān)止》批注)

　　第二， 說(shuō)出有力的道理。

　　事情一開(kāi)始，就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道，李密原是蜀國(guó)的郎官，蜀亡于職，會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”?再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書(shū)累下，郡縣逼迫。所以李密寫(xiě)這篇陳情表，就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可，把真實(shí)情況擺開(kāi)不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí)，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其!”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說(shuō)明自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，“今臣亡國(guó)賤俘，至微至耳，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)。……”這樣就使道理更周全，表達(dá)了自己矛盾的心情;既消除了對(duì)方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。

　　三、鑒賞要點(diǎn)

　　1、 邏輯嚴(yán)密

　　作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無(wú)人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。

　　嚴(yán)密的邏輯，真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿�！尔悵晌恼f(shuō)》曾指出：“文章貴曲折斡旋�！�

　　2、 章法多變

　　說(shuō)理之文有直有曲。思路豁達(dá)，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說(shuō)的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說(shuō)理作用。

　　四、作業(yè)

　　完成一課三練。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)任務(wù)：補(bǔ)充文化常識(shí);講解練習(xí)。

　　一、古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)

　　關(guān)于任職授官的`有：任、授、除、拜、封(用于爵位)、贈(zèng)(用于追封已故者)征、辟、薦、舉(多用于布衣作官)、點(diǎn)(用于口語(yǔ))。

　　關(guān)于提升職務(wù)的有：抉或(用于由低級(jí)到譏級(jí))、進(jìn)(用于較高職務(wù)追加)、起復(fù)(恢復(fù)原職務(wù))、超遷。

　　關(guān)于降級(jí)免職的：罷、免、解(因非嚴(yán)重過(guò)失而解除職務(wù))、貶、謫(因過(guò)失而降級(jí))、革、褫(撤職查辦)、開(kāi)缺(奉命或自請(qǐng)解除職務(wù))、致仕(帶職退休)、左遷(降級(jí)使用)。

　　關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移(調(diào)的比原職稍好)、補(bǔ)(由候補(bǔ)而正式上任)

　　關(guān)于兼職的：領(lǐng)(以本官兼較低職)、攝(暫時(shí)兼任比本官高的職務(wù))、權(quán)(臨時(shí)代職)、行(代行某職而尚無(wú)此官銜)、 (代替無(wú)本官的職務(wù))、護(hù)(原官短期離職，臨叮守護(hù)印信)

　　二、古代官職變動(dòng)用詞

　　1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬�！�

　　如果是“左除”，則是降級(jí)授職之意。

　　2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見(jiàn)袁世凱，特賞侍郎�！�

　　3、擢，既由選拔而提升。課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國(guó)州判官�！�

　　超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。

　　4、遷，改官。用法較復(fù)雜，常見(jiàn)的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣�！焙Ｈ鹩稍�教諭官提升為知縣。二是改任，相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令�！毙侣毺�史令與舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬。”即指被降為江州司馬。

　　5、徙，改任官職，多指一般的調(diào)職�！稄埡鈧鳌罚骸八�居之官輒積年不徙�！奔凑f(shuō)張衡所居官職一直未得到改任。

　　6、謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽(yáng)城�！�

　　7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職�！读�頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿�！薄稄埡鈧鳌罚骸肮�車(chē)特征拜為郎中�！�

　　8、出，指出京受任�！稄埡鈧鳌罚骸坝篮统�，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。

　　9、去，卸職�！稄埡鈧鳌罚骸白匀ナ仿殻�五載復(fù)還�！边@里的“去”，就是卸職之意。

　　10、黜，廢免，革職免官�！肚�原列傳》：“屈原既黜，其后秦欲伐齊，齊與楚從親�！�

　　要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區(qū)別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分，《書(shū)博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺(tái)臣”以對(duì)“臧使者”的處分。

　　11、放，放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。

　　“放”有時(shí)也指京官調(diào)任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

　　12、陟，升遷，指官吏的提升和進(jìn)用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同�！薄摆臁奔粗柑嵘�和進(jìn)用。

　　“陟”常和“黜”連用表示人材的進(jìn)退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤(pán)谷序》：“理亂不知，黜陟不聞�！�

　　13、奪，罷官免職。如《書(shū)博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。

　　14、罷，革除官職�！稌�(shū)博雞者事》“又投間蔑污使君，使罷”中的罷是指被革去了官職。

　　15、復(fù)，恢復(fù)舊職。《書(shū)博雞者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命，恢復(fù)舊職的意思。

　　《陳情表》教案 篇5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；

　　2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；

　　3、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

　　課前預(yù)習(xí)：

　　1、通讀全文，借助工具書(shū)解決文中生字詞音義問(wèn)題；

　　2、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；

　　3、溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章，體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說(shuō)技巧，并和同學(xué)討論李密陳情委婉的`方式。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)�，誠(chéng)懇感人；它緣情揮灑，流暢自然，這就是晉代文學(xué)家李密的名作，（投影《出師表—李密》，學(xué)生會(huì)以為老師錯(cuò)了，教師解釋?zhuān)�《出師表》是諸葛亮的作品，“出師一表真名世”，初中學(xué)過(guò)的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。（屏幕隱去“出師”二字，僅留“表”字）“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容�！冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章�！俺鰩熞槐碚婷�世”的下一句是“千載誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密。（投影顯示“陳情”二字）

　　二、整體感知課文：

　　1、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。

　　終鮮（xiǎn）兄弟期功強(qiáng)（jī）近常在床蓐（rù）

　　猥（wèi）以微賤豈敢盤(pán)桓（huán）庶劉僥（jiǎo）幸

　　2、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。

　　3、結(jié)合“表”的文體特征，提問(wèn)：

　　（1）是誰(shuí)陳情？

　　學(xué)生回答后，投影：

　　李密（224—287），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

　　（2）向誰(shuí)陳情？

　　晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

　　（3）陳什么情？

　　向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

　　4、李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢？

　　“動(dòng)之以情，曉之以理”。李密要想說(shuō)服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開(kāi)始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

　　《陳情表》教案 篇6

　　1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情；

　　2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)；

　　3.繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)；

　　二課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1.指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；

　　2.指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)及相關(guān)常識(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程:

　　一、 導(dǎo)入課題

　　二、熟讀背誦

　　1、學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文

　　1.讀音。

　　臣以險(xiǎn)釁(xìn) 夙遭閔(mn)兇 門(mén)衰祚(zuò)薄

　　期(j)功強(qiáng)(qing)近之親 應(yīng)(yìng)門(mén)

　　煢煢(qióngqióng)孑(jié)立 床蓐(rù)

　　猥(wi)以微賤 非臣隕(yn)首 責(zé)臣逋(b)慢

　　寵命優(yōu)渥(wò) 劉病日篤(d) 猶蒙矜(jn)育

　　過(guò)蒙拔擢(zhuó) 盤(pán)桓(huán) 氣息奄奄(yn)(yn) 更(gng)相為命

　　2、詞語(yǔ)

　　1. 孤苦伶仃 孤獨(dú)困苦，無(wú)依無(wú)靠。伶仃，亦作“零丁”，孤獨(dú)的樣子。

　　2. 煢煢孑立 孤獨(dú)無(wú)依的樣子。煢煢，孤獨(dú)的樣子；孑，孤單。

　　3. 形影相吊 只有自己的身子和影子在一起互相慰問(wèn)。形容非常孤單，沒(méi)有伴侶。

　　4.門(mén)衰祚薄 門(mén)庭衰微，福分淺薄。

　　5. 日薄西山 太陽(yáng)接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。薄，迫近。

　　6. 氣息奄奄 形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，即將滅亡。奄奄，呼吸微弱的樣子。

　　7. 烏鳥(niǎo)私情 比喻侍奉尊親的孝心。古 時(shí)候說(shuō)小烏能反哺老烏。

　　8. 結(jié)草銜環(huán) 亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德，至死不忘。

　　9. 皇天后土 古人對(duì)天地的尊稱(chēng)，君履后土而戴皇天。

　　10. 人命危淺 指人的壽命不長(zhǎng)了，隨時(shí)都會(huì)死亡。危，危弱；淺，時(shí)間短。

　　11. 朝不謀夕 亦作“朝不慮夕�！痹绯坎荒苤\及晚上。形容形勢(shì)或事情危急，難以預(yù)料。

　　12 .相依為命 相互依靠過(guò)日子，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。

　　3、完成《長(zhǎng)江作業(yè)》，相互考察，落實(shí)詞語(yǔ)句式。

　　4、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，注意各段的感情基調(diào)，嘗試背誦。

　　第一段：凄苦，悲涼； 第二段：感激，懇切；

　　第三段：真摯，誠(chéng)懇； 第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

　　2、賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；

　　3、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)、駢散結(jié)合、自然精粹的語(yǔ)言。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、 導(dǎo)入課文

　　蘇軾有前后《赤壁賦》，諸葛亮有前后《出師表》，大家知不知道李密也有前后《陳情表》呢？文中有何暗示？

　　二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)

　　1、討論：既然有前《陳情表》，那它的主要內(nèi)容可能是什么？

　　從“臣以供養(yǎng)無(wú)主”“具以表聞”可以推知前《陳情表》的主要內(nèi)容應(yīng)該就是體現(xiàn)在第一段，第一段可以說(shuō)是前《陳情表》的精簡(jiǎn)壓縮版。

　　2、誦讀第1段，第1段結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)？請(qǐng)具體分析。

　　總分式

　　臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇：父死母嫁、祖母撫養(yǎng)，年幼多病、零丁孤苦，門(mén)衰祚薄、形影相吊，夙嬰疾病、臥病不起-----配樂(lè)朗讀

　　3、討論：結(jié)合1、2兩段分析，后《陳情表》敘述與祖母關(guān)系僅只一百二三十個(gè)字，而前《陳情表》極可能是洋洋灑灑近千言，晉武帝在李密“具以表聞”之后，為什么對(duì)李密很不滿(mǎn)意，甚至于“詔書(shū)切峻”，可能的原因是什么？比較前后兩表，請(qǐng)從征召原因、內(nèi)容側(cè)重、選擇決定、語(yǔ)言特點(diǎn)四個(gè)方面談?wù)勀愕目捶ㄒ约皩?duì)寫(xiě)作的啟示。

　　其一，從語(yǔ)言技巧方面來(lái)看，后者極可能啰嗦拖沓，語(yǔ)言陳舊，有敷衍之意，故而讀之無(wú)味；前者語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，凝練精粹，極富創(chuàng)造性，起到生動(dòng)形象，真情至性，悲惻動(dòng)人的.效果。(開(kāi)頭四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人；零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等詞語(yǔ)自然精粹，以一敵百，以少勝多，形象生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦情狀，凄惻哀婉，令人讀而生悲，印象深刻)

　　其二，從征召原因方面來(lái)看，武帝對(duì)李密的的征召，其實(shí)并不只因?yàn)樗�的孝廉、他的秀才，更是要他李密�?duì)新朝的忠心和順?lè)�，以作其他舊臣表率，籠絡(luò)人心。是以武帝需要的并不僅是一篇只述孝道的《陳情表》，更需要的是一篇向新朝獻(xiàn)忠的《投降書(shū)》！而李密居然不識(shí)好歹，多次征召，不僅沒(méi)有感激涕零，卻竟似置若罔聞一般，是不是還眷念蜀國(guó)，對(duì)新朝滅蜀心懷不滿(mǎn)而暗懷抵觸呢？

　　其三，從內(nèi)容和結(jié)果方面來(lái)看，滿(mǎn)紙?jiān)谡f(shuō)祖母如何地情深似海，對(duì)晉朝主動(dòng)伸出的橄欖枝（講到某個(gè)國(guó)家“伸出橄欖枝”，一般是形容這個(gè)國(guó)家對(duì)外表示出了友好的態(tài)度和愿望，以謀求和平，共贏(yíng)的發(fā)展。具體到個(gè)人，“伸出橄欖枝”，則指向某人示好、給某人機(jī)會(huì)），卻似乎是有意忽略，熱臉蛋貼人家冷屁股，難道我晉朝對(duì)你就是情如紙薄，刻薄寡恩嗎？（察、舉、拜、除，可見(jiàn)朝廷求賢若渴，對(duì)李密征召殷切，恩重如山。）

　　李密

　　晉武帝

　　征召原因

　　因其孝廉秀才

　　望其忠順降服

　　內(nèi)容側(cè)重

　　夙遭閔兇 情深似海

　　殷切征召 恩重如山

　　選擇決定

　　供養(yǎng)無(wú)主 辭不赴命

　　奉詔奔馳 結(jié)草銜環(huán)

　　語(yǔ)言特點(diǎn)

　　刻意煽情 冗長(zhǎng)拖沓 語(yǔ)言陳舊 單調(diào)乏味

　　自然精粹 形象生動(dòng) 語(yǔ)言創(chuàng)新 凄惻動(dòng)人

　　4、李密意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性和關(guān)鍵之所在了嗎？第二段中哪些詞可以看出責(zé)、逼迫、催、急

　　在當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的政治環(huán)境下，多少文人因堅(jiān)持名節(jié)、拒不合作，引起君王的猜忌和不滿(mǎn)而遭致殺身之禍，“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。李密“伏維”一番，恍然大悟，不覺(jué)驚出一冷汗，心中大恐，于是趕緊在前《陳情表》之后不久又趕緊追加一篇后《陳情表》，希望能夠彌補(bǔ)前表之失，挽救迫在眉睫的危機(jī)。

　　5、李密“伏維”一番，在后《陳情表》是從哪些方面表達(dá)對(duì)新朝的忠順之意的呢？可就以下關(guān)鍵詞進(jìn)行分析。

　　1、孝治天下：與圣朝核心價(jià)值（理念）巧合一致：（守孝即是忠君、高度契合、如魚(yú)得水、由衷擁護(hù)）

　　2、不矜名節(jié)：在偽朝從政態(tài)度（為官）反省深刻；（既然要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？沒(méi)有前途看不到希望）

　　3、亡國(guó)賤俘：對(duì)自我現(xiàn)狀處境（處境) 清醒認(rèn)識(shí)；

　　4、過(guò)蒙拔擢 對(duì)武帝恩重如山（恩寵）無(wú)限感激

　　5、不能廢遠(yuǎn)：因祖母命懸一線(xiàn)（垂危）無(wú)奈選擇

　　此段文意多轉(zhuǎn)，語(yǔ)言委婉流暢，面面俱到，多方反復(fù)表明心跡，敘說(shuō)衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。------指導(dǎo)背誦

　　6、已表忠心，寫(xiě)到此處，李密是否可以松一口氣，覺(jué)得應(yīng)該可以在武帝面前政審過(guò)關(guān)，而將表文呈上了呢？

　　雖表了忠心，但是口頭說(shuō)的好聽(tīng)，還需用行動(dòng)來(lái)落實(shí)和證明，不能只給祖母行孝而不向皇帝盡忠。既然忠孝不能兩全，從帝王角度來(lái)說(shuō)，就應(yīng)該只盡忠，沒(méi)有忠，就不能保證孝。

　　7、閱讀第4段，自古忠孝不得兩全，面對(duì)兩難，李密提出了怎樣的解決方法，這個(gè)建議于李密、武帝各有何益處?

　　愿乞終養(yǎng)，先盡孝后盡忠

　　于李密：忠孝兩全 ，解決千古難題

　　于武帝：慰降臣、馭官吏，收民心、合人倫，感神靈、符天道，xx定、促一統(tǒng)，留美名、傳千古。

　　（兩全其美、魚(yú)與熊掌兼得，可謂各得其所，皆大歡喜）

　　8、“不勝犬馬怖懼之情”雖為套語(yǔ)，但為何對(duì)帝王來(lái)說(shuō)不可或缺？

　　臣服，恐懼，帝王踐踏其人格，羞辱其自尊，視臣民性命如螻蟻，臣民就算在學(xué)識(shí)、才華、道德上遠(yuǎn)勝?lài)?guó)君，卻也不得已而喪失了獨(dú)立人格，在精神上已被解除了反抗，以顯示帝王之威嚴(yán)，滿(mǎn)足其虛榮，穩(wěn)固其統(tǒng)治。

　　9、此番再次陳情，李密實(shí)現(xiàn)他所希望的目的沒(méi)有呢？你若是武帝，會(huì)作出怎樣的反應(yīng)？

　　陳情表 ： 了解到一片忠心，認(rèn)識(shí)有十般益處，得意于萬(wàn)分感激，享受著無(wú)限怖懼。

　　10、結(jié)合課文，以忠孝為內(nèi)容為李密擬寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)

　　上聯(lián)：蒙慈恩陳孝情愿乞終養(yǎng)

　　下聯(lián)：沐清化表忠心誓效奔馳

　　橫批：萬(wàn)世師表

　　11、小結(jié)：

　　全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。全文構(gòu)思縝密，以忠孝為線(xiàn)索，逐層深入、脈絡(luò)分明、思維嚴(yán)謹(jǐn)，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

　　《陳情表》教案 篇7

　　一、說(shuō)教材

　　《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文第五冊(cè)第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國(guó)古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情，鑒賞文章的語(yǔ)言特色。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)

　　新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的"兩重","兩重"是指重視誦讀，重視積累； 根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特確定如下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識(shí)。

　　2、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解"忠""孝"的含義。

　　3、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫(xiě)作技法。

　　教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞

　　教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>

　　三、說(shuō)教法

　　主要指導(dǎo)學(xué)生用"四讀法"（速讀、誦讀、品讀、研讀）并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中完成對(duì)課文的'理解。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　1、導(dǎo)入新課

　　蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會(huì)《陳情表》中的"孝"

　　陳情表 （板書(shū)）

　　2、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫(xiě)作背景

　　陳：陳述。

　　"表"是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容

　　3、結(jié)合"表"的文體特征，提問(wèn)：

　�。�1）是誰(shuí)陳情？

　　李密（ 224 - 287 ），西晉武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

　　（2）向誰(shuí)陳情？

　　晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

　�。�3）陳什么情？

　　李密向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

　�。�4）如何陳情？

　　此處可結(jié)合學(xué)生具體情況而定，主要目的引導(dǎo)學(xué)生從課文每一段得出李密陳什么情、如何陳情。引入課文內(nèi)容

　　4、范讀正音

　　在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫(huà)注釋的時(shí)間。如果直接范讀，會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)清節(jié)奏，聽(tīng)出感情。

　　5、朗讀指導(dǎo)

　　本來(lái)在正音之后，安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。

　　6、學(xué)習(xí)過(guò)程

　　這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù)，重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞（強(qiáng)調(diào)字音），梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析（板書(shū)內(nèi)容）。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實(shí)詞。

　　7、課堂小結(jié)：

　　《陳情表》這篇文章，它的動(dòng)人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年，"日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕",正需要自己養(yǎng)老送終；李密再三強(qiáng)調(diào)："臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。"恰如其分地提出了"先盡孝、后盡忠"忠孝兩全的解決辦法，還作了"生當(dāng)隕首，死當(dāng)給草"的保證，晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動(dòng)了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚(yáng)光大，希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。

　　8、作業(yè)布置：

　　鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。

　　以"親情"為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。

　　《陳情表》教案 篇8

　　一、說(shuō)教材

　　《陳情表》來(lái)自人教版第四冊(cè)的第五單元，第五單元主要講中國(guó)古代散文。古代散文的欣賞重點(diǎn)是語(yǔ)言特色和古代散文在敘述中兼以議論或抒情的手法。就《陳情表》來(lái)講，在語(yǔ)言上駢散結(jié)合，自然純粹，在構(gòu)思上陳情于事，寓理于情。結(jié)合本單元的教學(xué)要求和本節(jié)課的特點(diǎn)來(lái)看，將教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)置如下：

　　1、 教學(xué)目標(biāo)

　　了解寫(xiě)作的時(shí)代背景及作者和文體的有關(guān)文學(xué)常識(shí)

　　積累文言文詞語(yǔ)，背誦。

　　賞析陳情于事、寓理于情的構(gòu)思以及駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)。

　　2、 教學(xué)重點(diǎn)

　　讀懂課文，把握行文層次，體悟以其陳情于事，寓理于情的特點(diǎn)

　　3、 教學(xué)難點(diǎn)

　　理解諸多實(shí)詞和虛詞，并進(jìn)行分類(lèi)歸納。

　　二、說(shuō)教學(xué)方法

　　教學(xué)方法分為教師的教法和學(xué)生的學(xué)法。為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，采取的教學(xué)方法是：指導(dǎo)誦讀、點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。學(xué)生采取的學(xué)法是誦讀法和討論法。

　　本文擬定兩個(gè)課時(shí)。

　　（一）說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　1、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　以后人的評(píng)價(jià)導(dǎo)入課文�！白x《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。”

　　2、 整體感知

　　1.首先多媒體投影作者及寫(xiě)作背景及文體常識(shí)

　　2.聽(tīng)讀，放錄音，讓學(xué)生跟隨錄音讀課文，體會(huì)的語(yǔ)言的`節(jié)奏感以及感情。

　　然后讓學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意，積累相關(guān)的文言詞語(yǔ)。學(xué)生提出字詞方面的疑難，師生共同討論解決，然后學(xué)生自己小結(jié)。自由朗讀課文中，理清思路。

　　3.歸納每一段的大意

　　3、研讀賞析：

　　問(wèn)題：作者如何在進(jìn)退兩難的境地里打動(dòng)晉武帝的心？

　　先動(dòng)之以情，再曉之以理。

　　討論后明確：因?yàn)樽怨胖倚�兩難全，他為了達(dá)到奉養(yǎng)祖母的目的，利用新朝“以孝治天下”的策略，在“孝”字上大作，情辭懇切，字字發(fā)自肺腑來(lái)打動(dòng)晉武帝，贏(yíng)得了后世的贊譽(yù)。其次行文時(shí)先說(shuō)后說(shuō)、輕說(shuō)重說(shuō)處理巧妙。

　　討論：祖母情深似海，圣上恩重如山在這個(gè)兩難的處境中，李密是被動(dòng)的言辭稍有不慎就會(huì)惹來(lái)殺身之禍，李密是怎樣化解這個(gè)矛盾的？（換位思考、列數(shù)字）

　　孝：身世凄苦——臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日——報(bào)養(yǎng)劉之日短也（情） 解決 先盡孝

　　忠：沐浴清化——過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥——盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（理） 矛盾 后盡忠

　　語(yǔ)言的個(gè)性鑒賞（四字句、對(duì)偶句、排比句）

　　4、拓展閱讀：

　　讓學(xué)生討論一下《出師表》和《陳情表》的異同。

　　不同：《出師表》全文無(wú)不流露出作者忠君愛(ài)國(guó)之情。

　　《陳情表》則通過(guò)陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”

　　讓學(xué)生討論一下對(duì)“孝”的看法。

　　《陳情表》教案 篇9

　　一、說(shuō)教材

　　《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎請(qǐng)求批準(zhǔn)他不去做官的表章。本單元四篇文章都是情酣意濃的千古抒情妙文，魯迅先生說(shuō)過(guò)：“能憎能愛(ài)才能文�！蔽恼虏皇菬o(wú)情物，劉勰也說(shuō)：“情為文之經(jīng)。”只有注入感情，文章才能得以流傳。同樣，讀至情之文也需要感情的投入，用心與作者交流，才能有更大的收獲，才能感受到優(yōu)秀作品帶給人們的震魂攝魄的力量，引發(fā)人們跨越時(shí)空去思考人生與社會(huì)�！蛾惽楸怼芬嗳绱�。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　文言文的教學(xué)常常被師生們視為畏途，主要是教學(xué)效果很難呈現(xiàn)出來(lái)。其實(shí)，縱觀(guān)學(xué)生的情況，可以看出學(xué)生心理上主要存在四道障礙：1.字面上，文言字詞的理解是一道障礙;2.誦讀上，章法與句法是一道障礙，這其中也包含了對(duì)文言特殊句式的理解方面的障礙;3.內(nèi)容上，古今文化的一些差異也帶來(lái)了一定的理解障礙，比如對(duì)文中一些歷史典故的理解等;4.鑒賞方面，對(duì)于文言課文中傳遞出來(lái)的思想性無(wú)法把握，不能對(duì)文章做更深廣義上的解讀。不過(guò)，前三道障礙通�？梢栽谠�有的知識(shí)基礎(chǔ)上相對(duì)容易解決，最后一道障礙則需要老師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，師生配合解決。

　　鑒于以上對(duì)教材及學(xué)情的分析，結(jié)合《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求中學(xué)生能閱讀淺易文言文這一原則，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)：

　　指導(dǎo)學(xué)生掌握文中出現(xiàn)的重要的文言實(shí)詞與文言虛詞及常見(jiàn)的古漢語(yǔ)句式。

　　采用多種方法反復(fù)誦讀，通過(guò)發(fā)揮學(xué)生自主性作用，幫助學(xué)生體悟主旨，掌握課文結(jié)構(gòu)及文章章法句法。

　　引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)李密地處境和李密祖孫間真摯深厚的感情，正確認(rèn)識(shí)“孝”，繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的中華傳統(tǒng)美德。

　　三、說(shuō)教學(xué)方法

　　主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”(速讀、誦讀、品讀、研讀)并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中完成對(duì)課文的理解。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　(一)導(dǎo)入

　　1.用幻燈片打出以下內(nèi)容：①“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人�！�

　�、凇熬銖奶煺鎸�(xiě)出，無(wú)一字虛言駕飾”。

　　問(wèn)學(xué)生中有沒(méi)有人知道這是評(píng)價(jià)哪一篇文章的，最后明確是《陳情表》，接著介紹蘇軾所言：讀《出師表》不墮淚者必不忠，讀《陳情表》不墮淚者必不孝。之后，出示課題。

　　(興趣是最好的老師，以此內(nèi)容導(dǎo)入，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與好奇心，好奇心也會(huì)成為學(xué)習(xí)知識(shí)的一種內(nèi)在動(dòng)力。)

　　2.解題

　　結(jié)合課文注釋?zhuān)�認(rèn)識(shí)“表”這種文體。

　　(二)介紹作者及寫(xiě)作背景

　　(閱讀古代散文，要“知人論世”，聯(lián)系作者的相關(guān)情況和時(shí)代背景，只有了解作者的生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的處境，才能感受他們偉岸的人格，才能理解他們復(fù)雜的思想感情。)

　　(三)速讀課文

　　速讀要求：1.用筆標(biāo)記出讀不準(zhǔn)的字音。

　　2.盡可能地理出文章的結(jié)構(gòu)思路，大致弄清文章所寫(xiě)的內(nèi)容。

　　(這一過(guò)程看似粗略，其實(shí)正是從古人所言“讀書(shū)不求甚解”這一方法出發(fā)，主要目的是要學(xué)生整體感知文意，避免學(xué)生一接觸文本就著眼于局部，“肢解”了文章。)

　　(四)誦讀課文

　　為喚起晉武帝的憐憫之心，作者圍繞“情”“孝”二字，凄切婉轉(zhuǎn)的表明心意，反復(fù)陳述自己家庭不幸，和祖母相依為命的苦況親情，表達(dá)對(duì)新朝寵遇的感激涕零以及孝順祖母的衷情，情真意切，感人肺腑。誦讀時(shí)，要求：

　　注意文章層次，做到情發(fā)于心地誦讀。

　　本文以四字句為主的同時(shí)，又雜以三、五、六、七、八、九、十、十一字的句式，構(gòu)成了駢散結(jié)合的句式特點(diǎn)，誦讀時(shí)要讀出節(jié)奏感。

　　播放課文朗讀錄音，讓學(xué)生正音，并比較此前自己的閱讀處理與錄音有何異同。

　　(誦讀，是文言文教學(xué)的必經(jīng)之路，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，反復(fù)誦讀，逐漸培養(yǎng)語(yǔ)感，加深對(duì)文章的理解。領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的思想感情，古代散文的語(yǔ)言風(fēng)格多樣，有沉郁頓挫，有高亢鏗鏘，有緩慢迂回，有急促奔放……只有在反復(fù)誦讀中才能更好地領(lǐng)會(huì)這些特點(diǎn)。)

　　(五)品讀課文

　　借助注釋?zhuān)�積累詞義，疏通課文。

　　從文中找出后世常引用的文句，加以體味，并嘗試寫(xiě)一段話(huà)，陳述自己的某種無(wú)奈之情。(課后練習(xí)三)

　　輕聲朗讀課文，把自己認(rèn)為好的語(yǔ)句勾畫(huà)出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)它們有什么特點(diǎn)。

　　(葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》中談到閱讀教學(xué)時(shí)說(shuō)：“文字是一道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的'橋堍站著作者。通過(guò)這道橋梁，讀者才會(huì)和作者會(huì)面，不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情相切合”�？梢�(jiàn)，好的構(gòu)思，還要用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，才能發(fā)揮文章感人的力量。鑒于此，對(duì)于文章語(yǔ)言的賞析應(yīng)該是非常必要的。)

　　(六)研讀課文

　　讓學(xué)生思考：中國(guó)古代統(tǒng)治者注重以孝治國(guó)，忠孝兩全往往被看作一種傳統(tǒng)美德，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。(此題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，意在讓學(xué)生討論一下對(duì)“孝”的看法，只要學(xué)生適當(dāng)聯(lián)系實(shí)際，言之成理，持之有故即可。)

　　(這是一個(gè)探究性的題目，在越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)的今天，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，也是本著新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累，感悟和熏陶，重視語(yǔ)文應(yīng)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)”來(lái)設(shè)計(jì)的。探究的終極指向也是要學(xué)生聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)實(shí)際，注重學(xué)生的實(shí)踐能力和實(shí)際體驗(yàn)。當(dāng)然，思維起于文本也要?dú)w于文本，所以這樣的拓展延伸也是必須緊密聯(lián)系文本的。)

　　(七)總結(jié)

　　正如亞里士多德所說(shuō)：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)?shù)氖虑�，�?duì)適當(dāng)?shù)娜�，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情�！崩蠲苷�是抓住了幾個(gè)“適當(dāng)”，既表達(dá)了對(duì)晉武帝的感激之情，又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心，最終才深深地打動(dòng)了晉武帝。

　　(八)布置作業(yè)

　　鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。

　　以“親情”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。

　　《陳情表》教案 篇10

　　一、說(shuō)教材：

　　新修訂的高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)在課程中要落實(shí)核心素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們?cè)诮虒W(xué)中，要結(jié)合具體的內(nèi)容，將核心素養(yǎng)滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)中。

　　《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文必修五第二單元的最后一課。本單元學(xué)習(xí)的是古代的抒情散文。前面學(xué)的三篇分別是陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙游》，這三篇都是作者有感而發(fā)，借人、事、景、物抒發(fā)自己的情懷，而《陳情表》是晉朝的社會(huì)名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發(fā)自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝后盡忠的情懷，抒情的對(duì)象是皇帝，措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文，學(xué)習(xí)文言文首先要過(guò)語(yǔ)言關(guān)，積累文言知識(shí)，在理解文意的基礎(chǔ)上再深入一層，把握文中抒發(fā)的情感及抒情的方式。

　　本文用三課時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，第一、二課時(shí)熟讀課文，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，疏通文意，指導(dǎo)學(xué)生背誦，第三課時(shí)小結(jié)全文，分析文中蘊(yùn)含的多種情感，領(lǐng)會(huì)精彩的論辯藝術(shù)，賞析寫(xiě)作手法。本教學(xué)設(shè)計(jì)是第三課時(shí)的。

　　我們學(xué)校是一所農(nóng)村的普通中學(xué)，大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差，學(xué)習(xí)意識(shí)淡漠。教學(xué)中，不能急于求成，不能要求過(guò)高，要低起點(diǎn)小步子。這是本單元的最后一課，學(xué)生有了前面所學(xué)知識(shí)的積累，加上老師的指導(dǎo)點(diǎn)撥，可以完成教學(xué)任務(wù)。

　　根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生情況，制定了如下的教學(xué)目標(biāo)：

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：

　　1、分析理解文中蘊(yùn)含的多種情感。

　　2、領(lǐng)會(huì)本文精彩的論辯藝術(shù)。

　　2、賞析本文陳情于事、寓理于事的構(gòu)思藝術(shù)

　　過(guò)程與方法：

　　疏通文意，分析理解作者的復(fù)雜情感

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

　　學(xué)習(xí)作者對(duì)祖母至真至誠(chéng)的孝心，并轉(zhuǎn)化為自己的一種情懷

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　分析理解作者的孝情和忠情，學(xué)習(xí)作者的孝心

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　領(lǐng)會(huì)作者從感化入手以情感人，以理服人，示人以弱的論辯藝術(shù)

　　二、說(shuō)教法：

　　課前準(zhǔn)備多媒體課件，與備課組老師多次討論修訂而成。

　　1、講解法：對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難問(wèn)題老師要作必 要的講解，幫助學(xué)生更深刻地理解。

　　2、點(diǎn)撥法：學(xué)生在思維過(guò)程中遇到障礙的地方，老師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本，撥開(kāi)云霧，深入領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。

　　3、探究法：對(duì)于文中的難點(diǎn)，讓學(xué)生討論探究，在思維的碰撞中擦出火花，提升學(xué)生的思維能力。

　　三、說(shuō)學(xué)法：

　　1、自主學(xué)習(xí)法：本文是本單元最后一篇文章，前面的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ)，學(xué)生按老師的要求自主學(xué)習(xí)，對(duì)問(wèn)題形成自己初步的觀(guān)點(diǎn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

　　2、討論探究法：新課標(biāo)要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，把難點(diǎn)下放給學(xué)生，讓學(xué)生討論，積極參與，在思維的碰撞中有所收獲。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入：

　　自古忠孝難兩全。晉朝的社會(huì)名流李密很小的時(shí)候父死母嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人，祖孫兩人相依為命。可李密遭遇到了一件煩心事，一方面是官府催促他就任太子洗馬一職，一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠，就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇？我們?cè)谖恼轮腥�尋找答案吧�?/p>

　　以李密遇到的兩難問(wèn)題導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

　　（二）檢查語(yǔ)句翻譯：

　　活動(dòng)一：檢查翻譯：

　　1、既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。

　　譯：既沒(méi)有叔叔伯伯，也沒(méi)有弟弟哥哥，家門(mén)衰微，福分淺薄，很晚才有兒子。

　　2、猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。

　　譯：我出身卑微身份低賤，擔(dān)任侍奉太子一職，不是我犧牲生命就可以報(bào)答的。

　　3、今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。

　　譯：如今我是亡了國(guó)的低賤的俘虜，卑微到了極點(diǎn)，受到過(guò)分地提拔，恩命優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，另有企圖呢。

　　4、烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。

　　譯：我希望懷著烏鴉反哺般的私情，乞求奉養(yǎng)祖母到終年。

　　5、臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　譯：我沒(méi)有祖母，就后不到今天；祖母沒(méi)有我，就無(wú)法頤養(yǎng)天年。我們祖孫兩人，相依為命，正因?yàn)檫@種特殊的感情我不能停止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

　　通過(guò)檢測(cè)，了解學(xué)生翻譯過(guò)程中存在的問(wèn)題，及時(shí)糾正，幫助學(xué)生精準(zhǔn)翻譯文言語(yǔ)句。

　�。ㄈ�）整體感知，分析理解作者的情感：

　　活動(dòng)二：本文是臣子李密呈給晉武帝司馬炎的傾訴衷情的一篇表文，又是一篇抒情散文。李密寫(xiě)這篇表想要達(dá)到什么樣的目的？文中到底傾訴了哪些衷情呢？

　　明確：

　　陳情目的：盡孝，侍奉祖母，不去做官

　　傾訴衷情：

　　苦情：父死母嫁，孤苦多病，內(nèi)外無(wú)人，相依為命

　　兩難之情：進(jìn)退兩難，就職與祖母供養(yǎng)無(wú)主矛盾

　　孝情：以孝治國(guó) 供養(yǎng)祖母

　　忠情：忠誠(chéng) 兩全辦法：先孝后忠

　　本文的題目是《陳情表》，作者所陳的情是本文的重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生疏通文意，理解所有的情中孝情和忠情是關(guān)鍵，為下文的分析做好鋪墊。

　　（四）合作探究，研討論辯藝術(shù)

　　理解本文精彩的論辯藝術(shù)是本文的一個(gè)難點(diǎn)，通過(guò)討論探究，發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，降低難度，也是重視學(xué)生個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的一種方式。

　　活動(dòng)三：晉武帝讀完奏章后，仿佛看到李密泣涕零落地站在自己面前，便喟然長(zhǎng)嘆：“密不空有名者也！”并“嘉其誠(chéng)款，賜奴婢兩人，使郡縣供其祖母奉膳”。特批了他的請(qǐng)求。那么，李密是怎樣通過(guò)“陳情表”說(shuō)服晉武帝讓自己為祖母盡孝的.？

　　明確：

　　（1）動(dòng)之以情：孝情、忠情

　�。�2）曉之以理：法理：以孝治天下；事理：理性節(jié)制，先孝后忠

　�。�3）以子之矛攻子之盾：以孝治國(guó)，李密身體力行，符合時(shí)代的主旋律

　�。�4）示弱法：李密敢在強(qiáng)大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦，坦露自己的一片忠誠(chéng)之心，卑己敬人，把自己弱的一面展示出來(lái)，以此博得別人的同情與理解，達(dá)到終養(yǎng)祖母的目的。

　　（五）拓展延伸：

　　本文李密說(shuō)話(huà)的方式值得我們深思，在今天的社會(huì)我們?cè)鯓咏浑H呢？學(xué)以致用，探討交流的方式方法，提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　活動(dòng)四：本文語(yǔ)言極其委婉謙恭，比如“慈父見(jiàn)背”“猥以微賤”“犬馬怖懼”等等。有人認(rèn)為在個(gè)性張揚(yáng)的今天，這種說(shuō)話(huà)的方式太過(guò)保守是不可取的，你認(rèn)為呢？

　　明確：李密陳情的對(duì)象是晉武帝這樣一個(gè)很特殊的人物，他采用這樣的語(yǔ)言方式博得晉武帝的同情，達(dá)到了自己的目的。這樣說(shuō)話(huà)，對(duì)人格沒(méi)有任何的損害。生活在今天的我們，要清楚交際的目的，為達(dá)到這個(gè)目的，只有不損害人格、國(guó)格，采用一些委婉的說(shuō)法，外圓內(nèi)方，既是對(duì)自己的尊重，也是對(duì)別人的尊重。

　�。�六）作業(yè)布置：

　　1、背誦全文。

　　2、孝是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。今天的我們?cè)鯓幼鏊闶潜M到了孝心？當(dāng)忠孝二者沖突時(shí)，你會(huì)怎么做？

　　通過(guò)背誦，加深印象，深入體會(huì)文章的魅力。

　　學(xué)習(xí)本文，學(xué)生零距離觸摸到了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之一的“孝”道，設(shè)置情景，讓學(xué)生身體力行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根植于學(xué)生心中，傳承并發(fā)揚(yáng)，很好地落實(shí)了新課標(biāo)提出的關(guān)于“文化傳承與理解”的目標(biāo)。

　�。ㄆ撸┱n堂小結(jié)：

　　自古忠孝難兩全。李密以自己的實(shí)際行動(dòng)完美地解決了了這一問(wèn)題，跨越千年的時(shí)空，成為千古傳頌的經(jīng)典。百善孝為先。孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們作為華夏子孫，要傳承并發(fā)揚(yáng)這種孝道，“老吾老以及人之老，”爭(zhēng)做尊老愛(ài)幼的典范。

　　小結(jié)再次強(qiáng)調(diào)孝道，突出了主題。

　　五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　陳情表 李密

　　人：李密（臣）晉武帝（君） 以子之矛攻子之盾

　　事：供養(yǎng)祖母，辭不就職 以情動(dòng)人，以理服人

　　情：孝情---忠情 辯 示弱法

　　理：以孝治國(guó)，先孝后忠 語(yǔ)言委婉

　　板書(shū)突出了主題，體現(xiàn)了本文的重難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生理解本文有指導(dǎo)意義。

　　六、說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)

　　本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)在課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指引下，以“孝”貫穿始終，結(jié)構(gòu)完整，重點(diǎn)突出，環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，將語(yǔ)文課的核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)中，比較好地完成了教學(xué)的目標(biāo)。在研討論辯藝術(shù)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生預(yù)習(xí)不充分，認(rèn)識(shí)有限，氣氛不夠熱烈，還需要老師的啟發(fā)引導(dǎo)。教學(xué)中，作為教師自己在評(píng)價(jià)方面總覺(jué)得不盡如人意，還需在以后的教學(xué)中改進(jìn)。