我與地壇讀后感（精選20篇）

　　讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的我與地壇讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　我與地壇讀后感 篇1

　　“你就看看他的這本書，會(huì)不知不覺(jué)的被他所吸引，你就好像看到了那個(gè)地壇，看到了書中的那對(duì)老夫妻，那個(gè)唱歌的青年，還有那對(duì)兄妹，你似乎在體驗(yàn)著那種過(guò)客，也在觀察著別人的生活。他的文字有一種滄桑感，最開始的時(shí)候可能會(huì)有一些壓抑，但是最后你就會(huì)明白生命本質(zhì)的一種淡然”這是我在某個(gè)問(wèn)答網(wǎng)站上看到的一篇關(guān)于《我與地壇》的書評(píng)，也是因?yàn)檫@句話，我捧起了這本書，寫下了今天的一點(diǎn)小小的心得。

　　《我與地壇》這本書以非常溫柔的筆觸書寫了一個(gè)極其堅(jiān)強(qiáng)的人生，也描述了一個(gè)讓人不知不覺(jué)為之動(dòng)容的人生。這本書里沒(méi)有繁華的文字，也沒(méi)有刻意的抒情。作者所要表達(dá)的內(nèi)容就像滴水一樣，一滴一滴地流進(jìn)你的心里。這本書的文字不僅給我?guī)��?lái)了視覺(jué)上的盛宴，更是給我的內(nèi)心帶來(lái)巨大的沖擊，也使我對(duì)人生，對(duì)生死有了自己的理解。

　　如果讓一個(gè)人在最年輕氣盛的年紀(jì)失去行走四方，游覽萬(wàn)物的能力，你覺(jué)得他會(huì)像正常人一樣冷靜，好好的生活嗎？回答“不會(huì)”的，你很真誠(chéng)，回答會(huì)的，我不想看你做言語(yǔ)上的巨人，咱們行動(dòng)上見(jiàn)真章。史鐵生老師恰恰就是那個(gè)失去行走能力的狂妄青年，而他又恰恰是那個(gè)言語(yǔ)和行動(dòng)上的巨人。史鐵生老師在文章中這樣說(shuō)：如果世間沒(méi)有了苦難，每個(gè)人都是健健康康漂亮的人，會(huì)怎么樣？沒(méi)有差別的世界就好像一灘死水，一個(gè)一望無(wú)際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難，這種差別誰(shuí)來(lái)接受呢。只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理可講的。從他的文字當(dāng)中我很少感受到對(duì)世界不滿，對(duì)命運(yùn)不公的抱怨，反而更多的是安詳與平靜，是他不需要任何人同情的決絕，以及超然的人生態(tài)度。他為什么做到了行動(dòng)上的巨人？而我們中的他她，卻很難做得到。那是因?yàn)椋�他已�?jīng)通過(guò)世界的表面看到了生物多樣性的本質(zhì)，也就是說(shuō)我們常說(shuō)的存在即合理。其實(shí)史鐵生老師并不是一個(gè)一直積極向上的人，他也想過(guò)自殺。

　　坐上輪椅的前幾個(gè)月，史鐵生老師很失落，他想要通過(guò)自殺來(lái)消除自己的失落，不過(guò)好在他有一個(gè)非常愛(ài)他的母親。他的母親如天下，所有的母親一樣深深地愛(ài)著自己的孩子，只不過(guò)她的愛(ài)多了一絲的小心翼翼，溫柔。史鐵生老師說(shuō)：如果沒(méi)有母親，他可能就不會(huì)堅(jiān)持活下來(lái)。他的母親用她那溫柔如水的愛(ài)，將她從死亡的邊緣拉了回來(lái)，告訴她，好好的活下去，沒(méi)有什么是克服不了的。這是一個(gè)母親僅僅能做到的，但是史鐵生老師并不是一個(gè)一直能壓抑自己的人，他也是一個(gè)普普通通年輕人。我想對(duì)生命的徹悟，才是他最后接受自己接受現(xiàn)實(shí)的原因。自己將自己真正的從邊緣拉了回來(lái)，他自己解脫了自己，這才是真正的解脫。沒(méi)有向史鐵生老師學(xué)習(xí)，可能我們沒(méi)有失戀生老師做得好，但是我們也要學(xué)會(huì)自己解脫自己。

　　地壇是史鐵生老師最常去的地方，那是一個(gè)小公園，有各種各樣的人在那里去，留，去。而史鐵生老師就坐在那里，靜靜的看著每一個(gè)人，觀察著他們。他從那對(duì)老夫婦那個(gè)唱歌的青年，還有那對(duì)兄妹，看到了我們所看不到的東西，時(shí)間一直在流失，生老病死也是正常，他真正的看到了生命。在書中，他說(shuō)一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)，上帝在交給我們這樣一件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事情，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。他把死亡看做一個(gè)節(jié)日，一件不必急于求成的事情，與現(xiàn)在的人動(dòng)不動(dòng)就輕生形成鮮明的對(duì)比。就像他在自己的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》第一句話就提到了生命。全部的內(nèi)容也只是為了告訴我們一件事，那就是生活的偶然性。很多時(shí)候如果你打開的是另一扇門，走的是另一條路。生活的軌跡可能完全不同，而選擇多數(shù)只是一念之間。我想說(shuō)輕生的人，他們選擇了一天一條最悲劇的路，他們的死不僅帶給別人失望和痛苦，更是自己失敗的標(biāo)志。

　　我不敢說(shuō)自己能夠像史鐵生老師一樣看待生死，但是對(duì)于生的渴望讓我不至于求死，讓我不至于拋棄全部只為了那一瞬間的享受，生活中還有很多值得我留戀的東西。我不敢談?wù)撁�運(yùn)，因?yàn)閷?duì)命運(yùn)沒(méi)有公道可言。就像世界一樣，沒(méi)有絕對(duì)的公平，我們所能做的只有不斷超越自身局限，讓自己更加完美。不要說(shuō)你和他的背景不同，自己沒(méi)有資源，這些都是失敗者的借口，是懦夫的謊言。任何人在生死面前都是一樣的，所以我沒(méi)有什么可怕的呢。

　　經(jīng)常有人跟我說(shuō)他很孤獨(dú)。但是從我史鐵生老師那里得到了不同的答案，他說(shuō)孤獨(dú)的心必是充盈的心，充盈的要流溢出來(lái)的，要沖涌出來(lái)，便渴望有人呼應(yīng)他，收留他，理解他。心里之間的呼喚與呼應(yīng)，投奔與收留，探路與理解，那便是心靈解放的號(hào)音，是和平的盛曲，是愛(ài)的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫，是心靈享有自由的時(shí)刻。史鐵生老師對(duì)于孤獨(dú)的理解與我們傳統(tǒng)的理解大不相同，我沒(méi)有史鐵生老師那樣的覺(jué)悟，也沒(méi)有條件以他的角度思考人生。他對(duì)生命的感悟已經(jīng)超出了我們常人的范圍，我們都是健全的人，沒(méi)有像他那樣的苦惱，所以我所受到的只有通過(guò)對(duì)他的文章的解讀來(lái)了解他的想法，繼而引發(fā)我們對(duì)生死的看法。

　　閱讀我與地壇這本書，我用了將近兩周的時(shí)間。雖然書的內(nèi)容并不多，但是我卻花了整整兩周的時(shí)間才完全理解文字之中所表達(dá)的感情，讀到最后我發(fā)現(xiàn)地壇已經(jīng)不單單是一個(gè)公園，它成了史鐵生老師情感的寄托。所以我想說(shuō)精神寄托是一個(gè)人一生中重要的東西，有的時(shí)候它甚至是你，我保命的東西。

　　讀過(guò)《我與地壇》之后，我不敢輕言生死，但也更加看淡生死。同時(shí)也希望大家能夠更加熱愛(ài)生活，珍惜生命，珍惜與別人的時(shí)間，多關(guān)愛(ài)自己的父母，沒(méi)事兒給他們報(bào)個(gè)平安，愿每個(gè)人都能有個(gè)美滿的生活。

　　我與地壇讀后感 篇2

　　記得第一次接觸史鐵生是在高中的語(yǔ)文課本上，那時(shí)侯讀他的《我與地壇》，我反復(fù)讀了三遍，流了三次眼淚。不是我煽情，也不是我矯揉造作，而是我確實(shí)被史鐵生的文句感動(dòng)了。感覺(jué)到自己跟他有著某種說(shuō)不清的相同之處。我傷感于他的不幸遭遇，也佩服他的樂(lè)觀與豁達(dá)，更崇拜他的堅(jiān)韌頑強(qiáng)。讀他的文章，自己的心靈像似得到了一次深刻的反思與崇高的洗禮。黃昏的時(shí)候，獨(dú)自漫步，使人聯(lián)想到史鐵生的《我與地壇》，那時(shí)滿紙的人世無(wú)常。人世是一個(gè)說(shuō)不盡道不完的話題，其中形形色色，恍恍惚惚，應(yīng)有盡有。然而，其中自有真意，《地壇》的無(wú)常之味是其中的一種。

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事的時(shí)候，已經(jīng)保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。

　　在塵世中，人世總無(wú)常，一部《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)個(gè)紅顏女子的無(wú)常，一部《三國(guó)演義》是一個(gè)個(gè)帝王將相的無(wú)常，一部《世說(shuō)新語(yǔ)》是一個(gè)個(gè)風(fēng)流名士的無(wú)常。有迷惑，有無(wú)奈，有清香，有恬然，而更多的是悲愴。因此，活的問(wèn)題必像“魔鬼與戀人”陪伴人的一生。

　　人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是上帝的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。

　　母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底子的母親最明白。偉大是一種無(wú)私的愛(ài)無(wú)私的承受�？�，造化總在弄人，人世的無(wú)奈正在此。當(dāng)史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，但是她卻熬不住了，享年四十九歲，人世艱難，事與人違。

　　多少的日子里，四季的風(fēng)，四季的雨，從沒(méi)有停過(guò)。無(wú)論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽(yáng)，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無(wú)邊際的大雪。

　　但無(wú)論怎樣，只能是獨(dú)自慢慢地品味，慢慢地感受�？嘁埠茫�酸也好，隨它去吧，人生就是人生，還有什么好說(shuō)的呢？

　　眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對(duì)比，使愛(ài)情更無(wú)常了些。夕陽(yáng)下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過(guò)多少的日日夜夜，度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。

　　相遇無(wú)奈，友誼無(wú)常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。

　　行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從�？傊�，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。

　　人生總逃不過(guò)無(wú)奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無(wú)憂無(wú)慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。有時(shí)，確如無(wú)言的好，寧可“怒目望著”“一聲不吭”。這是經(jīng)過(guò)了太多的苦楚，而后的無(wú)言。無(wú)謂的哀號(hào)，永不如無(wú)言給人以巨大的震撼，因?yàn)闊o(wú)言的背后，有一個(gè)人世的無(wú)常，默默地忍受一切。沒(méi)有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。

　　在這個(gè)世界上，人生好象一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的。”

　　人世“有時(shí)候是輕松快樂(lè)的，有時(shí)候是沉郁苦悶的，有時(shí)候優(yōu)哉游哉，有時(shí)候惶惶落寞，有時(shí)候平靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷�！�，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)，所謂人生是一個(gè)悲劇，更何況無(wú)常。然而，人生的悲劇卻是美的，因?yàn)�，人總是面�?duì)它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。

　　人生的事不能一一說(shuō)盡，有些事“一旦成了語(yǔ)言，不再是它們了”，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美，一種人世無(wú)常，無(wú)奈的美，聊以慰藉，是安慰，也是“墳?zāi)埂薄?/p>

　　死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時(shí)就走向了死亡，或許有一天“跑出來(lái)玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來(lái)的總會(huì)來(lái)。

　　命運(yùn)的神秘、深?yuàn)W，時(shí)常以無(wú)常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運(yùn)卻也潔白如水，時(shí)常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽(yáng)下來(lái)的美。

　　我與地壇讀后感 篇3

　　《我與地壇》是史鐵生所寫的散文集，他在雙腿殘疾的巨大困境下，他找不到工作，完全不知道自己應(yīng)該做什么，在完全巧合的情況下，走進(jìn)了地壇，之后他便與地壇有了很深的羈絆，他連續(xù)十五年每天都會(huì)走進(jìn)地壇，他在地壇中感悟到了人生和生命的真諦。

　　說(shuō)實(shí)話，才開始讀史鐵生的《我與地壇》，是在我初高中的時(shí)候，它出現(xiàn)在了我的語(yǔ)文課本上，當(dāng)時(shí)我也只把它當(dāng)做是一篇課文罷了，努力的學(xué)習(xí)其中的思想與感悟，也只為了應(yīng)付考試罷了，并不能完全體會(huì)到其中蘊(yùn)含的深刻的情感與人生感悟，甚至可以說(shuō)我沒(méi)有經(jīng)過(guò)深刻的思考，不能切身的體會(huì)到史鐵生當(dāng)時(shí)所遭受的痛苦，不能理解他對(duì)母親的愧疚與思念，也不能明白他從地壇中得到的生命的啟迪和人生的感悟。

　　直到今天，我將《我與地壇》拿了出來(lái)，重新讀了幾遍，不得不說(shuō)，隨著年齡的增長(zhǎng)，所經(jīng)歷的事情越來(lái)越多，自己對(duì)于某件事情的觀點(diǎn)也就越發(fā)的成熟與全面了。所以我現(xiàn)在讀《我與地壇》，是能夠體會(huì)到史鐵生當(dāng)時(shí)的絕望，還有他對(duì)母親逝世的愧疚與思念，以及他已經(jīng)找到的對(duì)人生的感悟和生命的啟迪，這些都與地壇密不可分，地壇不僅僅是靠近史鐵生家的一處廢棄的古園，地壇更是史鐵生心中的那片凈土，是他的精神支柱。

　　史鐵生在本書的第一部分中寫，他覺(jué)得他與地壇之間有著宿命的緣分，他感覺(jué)地壇等了四百多年，就為了遇見(jiàn)他。而他自己在他人生最意氣奮發(fā)的時(shí)候，卻突然的殘廢了雙腿，他為了逃避一個(gè)世界去到另一個(gè)世界，無(wú)意之間來(lái)到了人際罕見(jiàn)的地壇，地壇是那么的寧?kù)o與美麗，就像是上帝苦心安排他與地壇之間的見(jiàn)面。

　　所以他就每天都搖著輪椅去地壇，他當(dāng)時(shí)實(shí)在是太過(guò)于絕望了，所以他在地壇里想了好幾年關(guān)于生與死的問(wèn)題，最后他終于明白了，一個(gè)生命的出生，他自己是不能夠決定的，這已經(jīng)是一個(gè)事實(shí)了，而關(guān)于死的問(wèn)題，這是必然的結(jié)果，大家不用太過(guò)于害怕或者是著急死亡，因?yàn)檫@是必然會(huì)發(fā)生的，只需要順其自然就好，這樣想著他覺(jué)得自己想開了一些并且輕松了一點(diǎn)。

　　在書中的第二部分，史鐵生寫到了自己的母親，他寫到了自己對(duì)母親無(wú)盡的愧疚與思念。直到母親去世，他才反思到自己獨(dú)自一人來(lái)到地壇，而且一待就待很久，這對(duì)于母親來(lái)說(shuō)，是一個(gè)多么大的難題與擔(dān)憂啊，母親完全不知道他待在地壇干了什么，會(huì)不會(huì)想不開，但是對(duì)于雙腿殘疾的他來(lái)說(shuō)，一切的言語(yǔ)都是蒼白的，所以母親知道說(shuō)什么都是沒(méi)有用的，母親只能在他身后默默地守護(hù)著他，為他準(zhǔn)備好一切。

　　直到母親去世，他才幡然醒悟，他才感到后悔，但是一切都已經(jīng)來(lái)不及了。他在自己的小說(shuō)獲獎(jiǎng)的時(shí)候，他多么希望自己的母親能夠活著，他多么希望自己的母親能夠?yàn)樽约候湴�，但是一切都晚了。他沒(méi)有讓自己的母親放心，也沒(méi)有讓母親為他感到驕傲，母親的一生可以說(shuō)是偉大但卻是苦難的。直到很久之后，他才能意識(shí)到，地壇里不僅有他的輪椅的印記更有母親的腳印。

　　書中的第三部分寫了用不同事物來(lái)表達(dá)四級(jí)，比如樂(lè)器、地壇中的景物或者心緒等等。通過(guò)與地壇的相處，史鐵生終于明白了生命的真諦，他開始不再抱怨自己的命運(yùn)，而是感激與它。他清楚地知道，他離不開地壇了，并且會(huì)想念地壇。

　　第四部分與第五部分史鐵生不再將自己的視角執(zhí)著于景物，反而在描寫來(lái)到地壇里的人，他寫了一對(duì)老人、一個(gè)愛(ài)唱歌的小伙子、一個(gè)真正的飲者、一個(gè)中年女工程師、一個(gè)長(zhǎng)跑者和一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘和她的哥哥。

　　通過(guò)對(duì)他們的觀察，史鐵生感悟到人生不如意的事情有很多，不會(huì)有人的一生都是一帆風(fēng)順的，總是會(huì)經(jīng)歷一些磨難，而我們?cè)诿鎸?duì)這些磨難的時(shí)候，可以抱怨，但不可以止步于抱怨，還應(yīng)該為了克服困難而不停的努力。而且人生與命運(yùn)生來(lái)就是不公平的，我們沒(méi)有辦法去讓它們完全的公平，因?yàn)槿绻�真的能夠做到完全的公平，那么世界將不再存在差異，也就不再擁有生機(jī)。所以總有人是幸運(yùn)多一些，總有人是苦難多一些，而人們什么都不能夠改變，只能聽(tīng)天命，然后盡自己所能，讓自己能夠追求自由、享受生命。

　　史鐵生在第六部分寫到了三個(gè)他人生中最重要的問(wèn)題，那就是要不要去死呢，他為什么要活著以及他寫作的理由，通過(guò)他不斷的思考，也終于得到的答案。死是一件必定會(huì)發(fā)生的事情，所以不必著急去死，不如活著試試，因?yàn)樗�不甘心，他還有好多想做的事沒(méi)做，活著才有機(jī)會(huì)嘗試自己想做的事，說(shuō)不定就會(huì)有額外的收獲，而死了就什么都沒(méi)有了。而他寫作就是為了活著，他還想活著，他還有自己想做的事，他還想證明自己的價(jià)值，所以他回去寫作，所以他會(huì)好好的活著，他并不著急死亡。

　　最后一部分，是對(duì)全文的總結(jié)，他寫出了自己與地壇不可分割的情感，他知道自己這輩子是離不開地壇了，地壇不僅僅是一片地方，更是他心中的一片凈土，也是他的精神支柱，是他能夠活到至今的理由。他寫了自己與一位老太太的對(duì)話，表達(dá)了自己對(duì)母親的愛(ài)、愧疚和思念。但是他相信自己終有一天能夠見(jiàn)到母親，這是必定會(huì)發(fā)生的，所以不必著急，現(xiàn)在只需好好活著，將自己想做的事情做完，之后也能夠從容的面對(duì)生死，從容的去見(jiàn)母親，去對(duì)母親說(shuō)自己的錯(cuò)誤與愛(ài)意，只需盡人事，聽(tīng)天命就好。

　　讀完史鐵生的《我與地壇》，我知道我應(yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)于人生的態(tài)度，那就是死亡是一定會(huì)發(fā)生的事情，不必著急去追尋，生來(lái)不易，應(yīng)做自己想做的事情，不要給自己留有不甘，天命是改變不了的，不如盡人事，聽(tīng)天命。以及對(duì)于自己的親人應(yīng)該多多的關(guān)心，不要做出傷害他們的事情，積極的用語(yǔ)言和行動(dòng)表達(dá)愛(ài)。

　　愛(ài)，就要大聲說(shuō)出來(lái)。

　　我與地壇讀后感 篇4

　　讀史鐵生的《我與地壇》，我的心情久久不能平靜。

　　史鐵生推著輪椅緩緩地進(jìn)園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個(gè)返鄉(xiāng)的知青、一個(gè)失業(yè)的大齡青年，一個(gè)多愁善感的大腦，再加上一個(gè)高位截肢不得不依靠透析機(jī)活著的現(xiàn)實(shí)，史鐵生的命運(yùn)真是多舛！母親悄悄地跟進(jìn)園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長(zhǎng)，滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強(qiáng)的背影，又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)自己，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守著、藏著。地壇的風(fēng)翻動(dòng)著安詳?shù)穆淙~，輪椅的車輪軋過(guò)青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個(gè)雕塑般的兒子，共同凝成一個(gè)千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過(guò)去。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。

　　所有的無(wú)奈和悲愴都源自一個(gè)現(xiàn)實(shí)：兒子在二十歲這個(gè)“最狂妄”的年紀(jì)突然截癱。一個(gè)滿心準(zhǔn)備迎接愛(ài)情和事業(yè)的人，卻先迎來(lái)殘疾。天塌！他成這個(gè)世界上最不幸的人！當(dāng)時(shí)的史鐵生想到死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個(gè)痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求”。面對(duì)著一天天長(zhǎng)大、卻更加孤僻內(nèi)向的兒子，已經(jīng)身患絕癥的母親不知度過(guò)多少個(gè)空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才逐漸體會(huì)。

　　每次讀到這里的時(shí)候我總是神情肅穆，喉嚨里有個(gè)莫名的東西在來(lái)回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，父親的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父親在我“最狂妄的年紀(jì)”上猝然離世。那時(shí)，二十三歲的我剛剛走出村子獨(dú)自到一個(gè)陌生的城市打拼�；ɑňG綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時(shí)，也挑動(dòng)起一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而快樂(lè)的單車把夢(mèng)想灑遍整個(gè)城市。然而，幾乎一夜之間，父親沒(méi)，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個(gè)巨大的東西被猛然抽走。我不忍回憶２００１年除夕那天那一刻，那一刻父親想對(duì)我說(shuō)的很多很多，但是病魔已經(jīng)不容許他多說(shuō)一個(gè)字。他把自己５６年人生的最后一瞥留給母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經(jīng)滄桑的淚眼掙扎著，卻終于不聽(tīng)使喚地閉上，永遠(yuǎn)地閉上。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時(shí)刻升起、飄走，留下全家無(wú)盡的遺憾、對(duì)未來(lái)的恐懼和對(duì)他永遠(yuǎn)的不舍。

　　那些年，我因過(guò)去猖狂而生的深深自責(zé)和子欲侍而親不待所帶來(lái)的無(wú)邊痛悔，幾乎帶走我所有的眼淚和對(duì)未來(lái)的希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上，找個(gè)沒(méi)人的角落，坐著、站著，又坐下……這個(gè)世界熙熙攘攘，卻沒(méi)有我的父親！在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜、在若有所失的傍晚，父親那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無(wú)地出現(xiàn)，然后淡去，終于無(wú)形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽(tīng)見(jiàn)回答：‘她心里太苦，上帝看她受不住。就召她回去。’”難道我的父親也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下所有偉大的父母一樣，有著低調(diào)的自信，堅(jiān)忍的意志和對(duì)兒女毫不張揚(yáng)的愛(ài)。在鄉(xiāng)下干一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數(shù)十年風(fēng)雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應(yīng)該苦盡甘來(lái)、頤養(yǎng)天年。他勤勞善良一生，卻不想會(huì)以這樣一個(gè)殘酷的方式來(lái)結(jié)束人世的苦難。

　　為父親，我發(fā)誓要活出個(gè)人樣來(lái)。這種念頭從八年前出現(xiàn)到現(xiàn)在依然清晰可見(jiàn)。誠(chéng)如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實(shí)”。我開始全面審視自己的過(guò)去和將來(lái)，對(duì)自己的不滿與日俱增，逐漸進(jìn)入一個(gè)狂躁奮斗的時(shí)期。我不知道以怎樣的方式來(lái)“使父親驕傲”，只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變動(dòng)工作。我無(wú)法確定現(xiàn)在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所希望我走的那條路？那條路到底是一個(gè)什么樣子？是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴，還是家財(cái)萬(wàn)貫的顯赫，抑或是內(nèi)心的豁達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)以及與人為善的真誠(chéng)？

　　時(shí)間可以沖淡一切，也可以讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后，終于明白：“我用紙筆在報(bào)刊上所撞開的那條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來(lái)，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻�！北P點(diǎn)自己的人生經(jīng)歷，突然發(fā)現(xiàn)，自己八年來(lái)的奮斗，在“使父親驕傲”這個(gè)外衣的包裹之下，并沒(méi)有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態(tài)，和逐漸形成的堅(jiān)韌、寬厚、真誠(chéng)和豁達(dá)。讀完書，我掩卷長(zhǎng)思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長(zhǎng)的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應(yīng)該在時(shí)光的流淌中一起逝去……

　　于是，我再一次想到地壇。地壇的風(fēng)輕輕拂過(guò)四季，輪椅上倔強(qiáng)羞澀的少年在內(nèi)心的安寧中變得堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比；一位失去父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長(zhǎng)大。古殿檐頭的風(fēng)鈴搖個(gè)不停，可是那些受盡苦難、大愛(ài)無(wú)疆的父親母親們卻永遠(yuǎn)地走……

　　我與地壇讀后感 篇5

　　《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的歌頌，這地壇僅僅一個(gè)載體，而文章的實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)失望的人尋求希望的進(jìn)程，以及對(duì)母親的思念。

　　史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟掉了自個(gè)的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)聚精會(huì)神地想關(guān)于死的工作”還有他自個(gè)也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛(ài)給了他力氣，點(diǎn)著了他生的巴望，還有書中寫到的中年夫婦，酷愛(ài)歌唱的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)距離跑運(yùn)動(dòng)員，美麗卻智障的小姑娘，他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。

　　許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊手足無(wú)措，乃至失望，扼殺了自個(gè)的生命，而史鐵生他投身于寫效果殘損的身體，說(shuō)出了最為健全而飽滿的思維。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯，他天然生成的殘疾，但他卻酷愛(ài)生命，用他那明晰的頭腦，極好的幽默感通知了國(guó)際生命的剛強(qiáng)，通知了國(guó)際生命的自負(fù)、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬·霍金都是咱們熟識(shí)的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強(qiáng)，但咱們能夠向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，咱們便不畏懼辛苦。咱們沒(méi)有他們那般的醒悟，但咱們需求做咱們能夠卻偷閑做的一些小事。

　　作者其間的一句話引人深思“自個(gè)是世上最意外的一個(gè)，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，盡管僅僅短短幾個(gè)字卻寫出了父親母親對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親，我的父親母親盡管沒(méi)有過(guò)其他父親母親舍身救兒女的閱歷，但我看得出，每天夜里父親就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦，她不能為我料理好全部，但她常常為我找些教師，教導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，承受長(zhǎng)期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到損傷，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見(jiàn)了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人留意不到，這一種靜靜的偉大的母愛(ài)。 更讓人感動(dòng)。

　　史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了剛強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓咱們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的查找和對(duì)生命的追問(wèn)，對(duì)生命的含義又加深了了解。

　　《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實(shí)的身份投入作品，用文字坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。

　　作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過(guò)來(lái)，并思考“怎樣活的問(wèn)題”。地壇，在史鐵生最無(wú)助最彷徨的時(shí)候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說(shuō)的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。

　　史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽(yáng)殘照下的殘?jiān)珨啾谒�顯現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無(wú)情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個(gè)人的微不足道，襯托出個(gè)人遭際的無(wú)常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時(shí)，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無(wú)情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛(ài)意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來(lái)，曾經(jīng)的焦躁不安、無(wú)可奈何的作者變得平和而寧?kù)o，他宗教般地通過(guò)地壇想象到另一個(gè)世界，那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界，這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無(wú)爭(zhēng)的道士，卻又像大徹大悟的高僧。

　　我與地壇讀后感 篇6

　　近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來(lái)他卻有著頑強(qiáng)的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著他的地壇。

　　地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個(gè)重要的角色，從而引發(fā)了我對(duì)地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見(jiàn)藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木�神。不在遭遇中倒下，而是�?jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。

　　他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬(wàn)道金光。滿院子都是競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。

　　史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細(xì)心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。

　　地壇的每一棵樹下他都去過(guò)，不論什么時(shí)間，什么天氣他都在院子里呆過(guò)。他總是想一些我們看起看來(lái)很平常的事，如：經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，這樣想后他便覺(jué)得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問(wèn)題，但有些東西是任誰(shuí)也無(wú)法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照的燦爛；比如在園中最為落寂的時(shí)間，一群雨燕都出來(lái)高歌，把天地都喊得蒼涼；比如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來(lái)，領(lǐng)悟到不變得美，他時(shí)刻伴隨著生活。春之潤(rùn)，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂(lè)起來(lái)，用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。、

　　不僅是地壇陪伴他，還有一個(gè)時(shí)刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過(guò)的每一處，他的母親都不知走過(guò)了多少焦灼的`路。母親總是悄悄地來(lái)找他，又不讓他發(fā)覺(jué)，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的、無(wú)私的愛(ài)，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心！這使我想到了我的母親，母愛(ài)不一定是轟轟烈烈，感天動(dòng)地。平淡中流露著真情，愛(ài)如淡茶，越品味越濃香。母愛(ài)是一處港灣，讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪，享受安寧。母愛(ài)是雪中炭，給了我們慰藉；是失敗時(shí)的鼓勵(lì)，給了我們信心。

　　如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季，春天是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。以聲音來(lái)對(duì)應(yīng)四季？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲………………以夢(mèng)哪？春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動(dòng)明確，細(xì)細(xì)品味確實(shí)真實(shí)的描述。自然真是無(wú)奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個(gè)健康的身體，這與史鐵生比起來(lái)，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無(wú)盡的奧妙在等待著我。

　　在這個(gè)地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對(duì)中年夫婦，現(xiàn)在已經(jīng)成了一對(duì)老人，依舊來(lái)園中散步；一個(gè)熱愛(ài)唱歌的小伙子；還有一個(gè)老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個(gè)扁瓷瓶，里面裝滿了就酒；有一個(gè)捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多；有一個(gè)中年女工程師，每天工作都要穿過(guò)院子；；還有一個(gè)是史鐵生的朋友——一個(gè)長(zhǎng)袍家，這位長(zhǎng)跑家來(lái)園中，史鐵生為他計(jì)時(shí)，經(jīng)過(guò)他長(zhǎng)期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄；最后還有一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘，她是個(gè)弱智兒。

　　誰(shuí)有能把這個(gè)世界想個(gè)明白那？世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種。種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深地迷茫了。

　　假如世上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在嗎？沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮那？要是沒(méi)有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)？要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪？要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味那？

　　我與地壇讀后感 篇7

　　你看看吧，看看《我與地壇》。

　　為什么要看？

　　不為什么。

　　你要我看，就找不到一個(gè)理由？

　　就怕我說(shuō)的這個(gè)理由太沉重，你不想看；又怕我說(shuō)的這個(gè)理由太無(wú)聊，你不想看。

　　我們站在最高的那一層樓往下看，看到斜暉下的人們還是匆匆的趕路，這時(shí)候的他們會(huì)不會(huì)去想他們生命的價(jià)值，會(huì)不會(huì)去想他們幸不幸福，會(huì)不會(huì)去想斜暉靜靜的映照在他們身上到底為了什么？

　　生命本身就是含義無(wú)窮的，“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空”，“螞蟻搖頭晃腦捋這觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去”“瓢蟲……”（《我與地壇》）史鐵生筆下的這些小生命也都在思索著自己無(wú)窮的生命含義，不僅僅在吃，也不僅僅在睡，擁有了生命，也就有了演繹生命的使命，這是亙古不變的規(guī)則，對(duì)人，對(duì)蟲子都是一樣的道理。史鐵生花了很長(zhǎng)的一段時(shí)間到地壇去思考這一個(gè)問(wèn)題，幸好他在思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，順便讀了很多書，不知道他在書中找沒(méi)找到他的“黃金屋”，也不知道他在書中找沒(méi)找到他的“顏如玉”，但他有了“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”的感悟，也順便告訴了我們這個(gè)道理。王羲之的“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”（王羲之《蘭亭集序》）也是告訴我們活著要比死去有更多的意義。死是一個(gè)節(jié)日，在這個(gè)節(jié)日到來(lái)之前，我們能做的不外乎兩件事情：一是好好活著，二是盡可能讓自己的生命有一點(diǎn)價(jià)值。

　　活著是很容易的，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，吃飽，喝足，倒頭一睡，這是活著；養(yǎng)男，育女，造間大房子，買輛名牌汽車，滾滾，這也是活著；出生，上學(xué)，畢業(yè)，找工作，不斷換工作，這也是活著；就算吃不飽喝不足睡不著，還不是活著？

　　但好好活著得著眼于“好好”，這有兩個(gè)“好”。

　　我私下認(rèn)為一“好”是：知道自己為什么要活著。雖然“一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題”（《我與地壇》），出生也許不是自己的主意，但好好活著得自己想清楚。史鐵生為什么要活著？他想過(guò)“我為寫作而活下來(lái)”，而又想到“只是因?yàn)槲一钪�，才不得不寫作”（《我與地壇》）。這些反復(fù)輾轉(zhuǎn)的思考讓他認(rèn)識(shí)到“在科學(xué)的迷茫之處，在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人唯有乞靈于自己的精神”（《我二十一歲那年》）。

　　精神？人只有回歸到自己的信仰殿堂里，才能看得見(jiàn)自己精神的微笑，也才能有單臂頂千斤的力量。

　　你覺(jué)得你成績(jī)很差，沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力？你覺(jué)得家里很窮，沒(méi)有了跟命運(yùn)叫板的勇氣？你覺(jué)得你長(zhǎng)得丑，沒(méi)有了問(wèn)鼎夢(mèng)想的機(jī)會(huì)？錯(cuò)了，你把眼光全放在了信仰殿堂旁邊的魔窟屋頂上，那里掛滿的只是“欲望”，外在的衍生品，他們存在的目的是迷惑你，讓你找不到自己的精神，也就找不到為什么要活著的答案了。別信他的，哪怕你的信仰殿堂里的精神才長(zhǎng)出一小點(diǎn)幼芽，你就相信精神的力量�，F(xiàn)在，睜開你炯炯有神的眼睛，邁開你矯健的步伐，張開你有無(wú)窮力量的臂膀，抓住宇宙的邊緣，飛翔，你會(huì)看到：人人生而平等！

　　我私下認(rèn)為第二個(gè)“好”是：熱愛(ài)自己的命運(yùn)！這是史鐵生告訴我們的最鏗鏘的道理。史鐵生在他“最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”（《我與地壇》），他想到過(guò)死，誰(shuí)都不希望自己有一雙殘廢的雙腿；在他在文學(xué)上碰撞出一條路，發(fā)表了文章后，母親溘然長(zhǎng)逝，他再度沮喪，誰(shuí)不希望母親看著自己成功，然后滿臉驕傲呢？

　　可是世事無(wú)常，我們每個(gè)人都無(wú)法預(yù)料，在我們經(jīng)歷前面的這些“風(fēng)和日麗”之后，會(huì)不會(huì)有“狂風(fēng)暴雨”在等著咱們；我們也都無(wú)法預(yù)料寵我們愛(ài)我們的雙親會(huì)不會(huì)一直陪著我們；更無(wú)法預(yù)料，今天努力完成了作業(yè)，明天考試會(huì)不會(huì)一塌糊涂。“無(wú)限的悲愴與有情，無(wú)限的荒蠻與驚醒……以及靠著無(wú)限的思問(wèn)與祈告，去應(yīng)和那存在之輪的無(wú)限之轉(zhuǎn)”（《扶輪問(wèn)路》）。“存在之輪的無(wú)限之轉(zhuǎn)”啊，“存在之輪”是“物與我皆無(wú)盡也”，是恒常，是一定了的；“無(wú)限之轉(zhuǎn)”是“則天地之間曾不能以一瞬”，是變化的是無(wú)常的�；钪�是肯定的，命運(yùn)已經(jīng)發(fā)生了變化，暫且不說(shuō)變好變差全隨個(gè)人修化，單說(shuō)這命運(yùn)變了我們唯一的辦法就是愛(ài)他。

　　史鐵生在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中給設(shè)計(jì)了非常完美的命運(yùn)，可是他卻說(shuō)：“沒(méi)有了陰晴圓缺，沒(méi)有了潮汐漲落，沒(méi)有距離便沒(méi)有了路程，那是什么呢？很明白，那是死亡�！蔽覀冋f(shuō)過(guò)要好好活著，活著的死亡可比死了的活著要痛苦許多。所以，碰到順暢如意的命運(yùn)我們愛(ài)他，碰到“不可心”的命運(yùn)，我們更要愛(ài)他。在愛(ài)自己命運(yùn)的同時(shí)，把我們愛(ài)命運(yùn)的感悟化成春風(fēng)去溫暖在坎坷路上輾轉(zhuǎn)的人們，我們所經(jīng)歷的或好或孬的生活就成了我們愛(ài)眾生的財(cái)富了。史鐵生就是這樣的人，二十一歲后，在輪椅上和命運(yùn)幾次談判幾次肉搏，掙扎著感受親情、友情、愛(ài)情的滋養(yǎng)，他筆耕不輟，就是要把他愛(ài)命運(yùn)的感悟化成縷縷春風(fēng)吹去我們心頭對(duì)命運(yùn)的埋怨。他是愛(ài)眾生的，他已經(jīng)在命運(yùn)的旅途中成功的升華了自己。

　　說(shuō)了這許多，知道為什么要你看《我與地壇》了嗎？

　　生命對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是父母親沒(méi)有和我們商量就給了我們的，但生命的品質(zhì)得靠我們自己去鍛造，如果還找不到讓自己的生命有實(shí)實(shí)在在的價(jià)值的理由，多讀點(diǎn)書也許就能找到了�？傊�，愛(ài)自己的命運(yùn)，愛(ài)大家的命運(yùn)！

　　我與地壇讀后感 篇8

　　無(wú)論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時(shí)間，我都在這園子里呆過(guò)。有時(shí)候呆一會(huì)兒就回家，有時(shí)候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時(shí)候，忽然想起有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期在前面等待你，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得輕松一點(diǎn)？并且慶幸并且感激這樣的安排？

　　剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了，這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。

　　……

　　設(shè)若有一位園神，他一定早已注意到了，這么多年我在這園里坐著，有時(shí)候是輕松快樂(lè)的，有時(shí)候是沉郁苦悶的，有時(shí)候優(yōu)哉游哉，有時(shí)候恓惶落寞，有時(shí)候平靜而且自信，有時(shí)候又軟弱，又迷茫。其實(shí)總共只有三個(gè)問(wèn)題交替著來(lái)騷擾我，來(lái)陪伴我。第一個(gè)是要不要去死？第二個(gè)是為什么活？第三個(gè)，我干嘛要寫作？

　　現(xiàn)在讓我看看，它們迄今都是怎樣編織在一起的吧。

　　你說(shuō)，你看穿了死是一件無(wú)需乎著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事，便決定活下去試試？是的，至少這是很關(guān)鍵的因素。為什么要活下去試試呢？好像僅僅是因?yàn)椴桓市�，機(jī)會(huì)難得，不試白不試，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，試一試不會(huì)額外再有什么損失。說(shuō)不定倒有額外的好處呢是不是？我說(shuō)過(guò)，這一來(lái)我輕松多了，自由多了。

　　……

　　我想人不如死了好，不如不出生的好，不如壓根兒沒(méi)有這個(gè)世界的好�？赡悴�沒(méi)有去死。我又想到那是一件不必著急的事�？墒遣槐刂�急的事并不證明是一件必要拖延的事呀？你總是決定活下來(lái)，這說(shuō)明什么？是的，我還是想活。人

　　為什么活著？因?yàn)槿讼牖钪�，說(shuō)到底是這么回事，人真正的名字叫作：欲望�？晌也慌滤�，有時(shí)候我真的不怕死。有時(shí)候，——說(shuō)對(duì)了。不怕死和想去死是兩回事，有時(shí)候不怕死的人是有的，一生下來(lái)就不怕死的人是沒(méi)有的。我有時(shí)候倒是怕活�？墒桥禄畈坏扔诓幌牖钛�？可我為什么還想活呢？因?yàn)槟氵�想得到點(diǎn)什么、你覺(jué)得你還是可以得到點(diǎn)什么的，比如說(shuō)愛(ài)情，比如說(shuō)，價(jià)值之類，人真正的名字叫欲望。這不對(duì)嗎？我不該得到點(diǎn)什么嗎？沒(méi)說(shuō)不該�？晌覟槭裁椿畹每只牛�就像個(gè)人質(zhì)？

　　后來(lái)你明白了，你明白你錯(cuò)了，活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。你明白了這一點(diǎn)是在一個(gè)挺滑稽的時(shí)刻。那天你又說(shuō)你不如死了好，你的一個(gè)朋友勸你：你不能死，你還得寫呢，還有好多好作品等著你去寫呢。這時(shí)候你忽然明白了，你說(shuō)：只是因?yàn)槲一钪�，我才不得不寫作�；蛘哒f(shuō)只是因?yàn)槟氵�想活下去，你才不得不寫作。是的，這樣說(shuō)過(guò)之后我竟然不那么恐慌了。就像你看穿了死之后所得的那份輕松？一個(gè)人質(zhì)報(bào)復(fù)一場(chǎng)陰謀的最有效的辦法是把自己殺死。我看出我得先把我殺死在市場(chǎng)上，那樣我就不用參加搶購(gòu)題材的風(fēng)潮了。

　　你還寫嗎？還寫。你真的不得不寫嗎？人都忍不住要為生存找一些牢靠的理由。你不擔(dān)心你會(huì)枯竭了？我不知道，不過(guò)我想，活著的問(wèn)題在死前是完不了的。這下好了，您不再恐慌了不再是個(gè)人質(zhì)了，您自由了。算了吧你，我怎么可能自由呢？別忘了人真正的名字是：欲望。所以您得知道，消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望�？墒俏疫�知道，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。那么，是消滅欲望同時(shí)也消滅恐慌呢？還是保留欲望同時(shí)也保留人生？我在這園子里坐著，我聽(tīng)見(jiàn)園神告訴我，每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗�老以為這戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗�總是坐得離舞臺(tái)太近了。我在這園子里坐著，園神成年累月地對(duì)我說(shuō)：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。

　　我與地壇讀后感 篇9

　　雖然這本書中的有些文章早已在初中的閱讀練習(xí)題中出現(xiàn)過(guò)，但是再次拜讀后我又有不一樣的體會(huì)。同時(shí)我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會(huì)到文章更深層的內(nèi)涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來(lái)。

　　關(guān)于生死

　　“生死”是一個(gè)亙古不變的話題，本書就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個(gè)話題。在《我與地壇》中作者寫道：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！币粋�(gè)沉重的話題，卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無(wú)感與那種處之淡然的感覺(jué)就這樣滲透在作者的文字中，原來(lái)死亡不過(guò)如此啊，原來(lái)死亡是給度過(guò)一生的疲憊的我們用來(lái)休息的節(jié)日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細(xì)想起來(lái)卻覺(jué)得其實(shí)就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數(shù)不是），因?yàn)樗劳龃�表著未知，黑暗，像一個(gè)無(wú)盡的深淵，但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題，我們必須敢于直視它，勇敢面對(duì)它。正如老子的“無(wú)為”思想，當(dāng)一個(gè)人可以不辨生死，無(wú)所謂死或生，那么他終將會(huì)走到天地中去，得到永生。

　　關(guān)于母愛(ài)

　　對(duì)于母親的描寫和對(duì)生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現(xiàn)，這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無(wú)私最堅(jiān)強(qiáng)的支持，而后又在作者尋覓到自己生命道路之時(shí)離開人世有關(guān)。所以我想在這里談?wù)劽恳粋�(gè)平凡的母親給予孩子的熱烈深沉又偉大的愛(ài)。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會(huì)目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發(fā)現(xiàn)母親“仍站在原地，還是送我走的那個(gè)姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那出墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)�！辈恢�那時(shí)的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦�？墒亲髡邊s沒(méi)有明白母親的苦心，直到母親去世，作者才漸漸明白原來(lái)“這園中不單單是處處都有我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！薄肚锾斓膽涯睢�，《合歡樹》中都描寫了母親感人的愛(ài)和作者對(duì)自己沒(méi)能在母親生前明白母親的愛(ài)的懺悔。

　　不可能每個(gè)家庭都像作家史鐵生的家庭一樣，特殊的生活背景凸顯出母親偉大的愛(ài)，但是不能說(shuō)我們的母親的愛(ài)就不夠偉大。小學(xué)時(shí)曾經(jīng)有一段時(shí)間，我對(duì)自己母親愛(ài)我的方式有點(diǎn)膩煩，她常常對(duì)我說(shuō)“你看媽媽多愛(ài)你�！敝�類的話，因?yàn)槟菚r(shí)的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關(guān)照孩子的文章，我覺(jué)得母愛(ài)就應(yīng)該是這樣默默的，哪個(gè)媽媽一天到晚把“愛(ài)”掛在嘴邊呀？后來(lái)隨著自己長(zhǎng)大了，我發(fā)現(xiàn)媽媽是真的愛(ài)我，她每天都看著我出家門，然后每次都對(duì)已經(jīng)在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時(shí)還常提醒我“課間操跑步時(shí)記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時(shí)我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個(gè)母親愛(ài)孩子的方式會(huì)有所不同，只不過(guò)我媽媽對(duì)我的愛(ài)表現(xiàn)得有些熱烈。我認(rèn)為所有母親都是愛(ài)自己孩子的，只是孩子能否體會(huì)和理解這種偉大的愛(ài)。

　　關(guān)于命運(yùn)

　　在《我與地壇》中作者有一大段關(guān)于命運(yùn)的論述，“假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還存在么？要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒(méi)有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢？……看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的，看來(lái)就只好接受苦難……就命運(yùn)而言，修論公道……”有些東西是與生俱來(lái)后天無(wú)法改變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓(xùn)練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認(rèn)為我們要先接受命運(yùn)的安排，然后調(diào)整自己才能夠積累更多，訓(xùn)練更充分，改變命運(yùn)中可變的部分，而非自暴自棄，荒廢一生。

　　讀完整本書，“我已不在地壇，地壇在我�！边@句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所，“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。地壇空曠寂靜，因?yàn)橛辛吮姸嗌鷻C(jī)勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗。園子里有參天的古樹，破敗的院墻．地壇放棄了昔日的榮華，回歸生命的起點(diǎn)，在安靜中探尋生命的本真。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個(gè)人都可以在心中找到一個(gè)“地壇”，在那個(gè)寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。

　　我已不在地壇，地壇在我。

　　我與地壇讀后感 篇10

　　在我的黃金時(shí)代很幸運(yùn)的讀到了史鐵生的書，在我初中的語(yǔ)文課本上曾有過(guò)他的文章，可當(dāng)時(shí)畢竟年少，沒(méi)有讀懂。此刻的我處于一個(gè)不懂愁卻強(qiáng)說(shuō)著愁的年紀(jì)，天天憂郁著，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒(méi)。

　　翻開《我與地壇》，我對(duì)自己說(shuō)好好看吧�？纯茨切┍粫r(shí)光所剝蝕的浮夸的琉璃，看看那些被風(fēng)霜所淡褪的朱紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說(shuō)的：“可是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時(shí)�！�

　　命運(yùn)雖然是如此的不公，卻沒(méi)有擊跨強(qiáng)者。我本無(wú)法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實(shí)，又磊落地應(yīng)對(duì)“死”的結(jié)果。而我又似乎明白，也許經(jīng)歷命運(yùn)不公的打擊，才能夠變得堅(jiān)強(qiáng)不屈吧。

　　我們誰(shuí)不是帶著一顆脆弱的心來(lái)到了這個(gè)世界呢，此刻的我們看一切都是完美的，經(jīng)歷了懵懂無(wú)知的少年，我們正處于熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當(dāng)我們走出塔去，才發(fā)現(xiàn)命運(yùn)的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運(yùn)反復(fù)無(wú)常，人生路漫漫，荊棘密布，人生終會(huì)走向孤獨(dú)，與命運(yùn)抗?fàn)帲�你不必須干過(guò)上帝�？墒俏覀儾慌c命運(yùn)抗?fàn)幘蜁?huì)成為命運(yùn)的奴隸。

　　與命運(yùn)抗?fàn)�，做一個(gè)斗士吧。正如史鐵生所說(shuō)的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找。”這是屬于他的抗?fàn)�，我們也�?yīng)當(dāng)像一個(gè)斗士一樣，不甘于平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運(yùn)的夢(mèng)想，就像我一樣，種種原因來(lái)到了一個(gè)荒蕪的沙丘，不甘于被風(fēng)沙掩埋，所以去反抗命運(yùn)讓沙丘變成一個(gè)綠洲。不甘于命運(yùn)，與命運(yùn)斗爭(zhēng)，或許僅有那些正在反抗的心靈才會(huì)明白，何謂斗士的意義。

　　向死而生，愛(ài)這個(gè)世界吧。不論這個(gè)世界做了什么，我們始終要愛(ài)這個(gè)世界一切完美的事物。愛(ài)這并不完美的人生，不論未來(lái)的路通往何方，珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下歡樂(lè)幸福也好，痛苦折磨也罷，認(rèn)真享受這個(gè)屬于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。

　　黃金時(shí)代的你我，幸運(yùn)的生活在當(dāng)下，我們青春韶華，我們經(jīng)得住命運(yùn)的磨礪，用我們的真誠(chéng)和坦然去應(yīng)對(duì)命運(yùn)吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺(jué)羞愧。

　　我與地壇讀后感 篇11

　　史鐵生著的《我與地壇》是史鐵生送給所有人的無(wú)價(jià)的禮物。史鐵生以他的毅力和智慧，度過(guò)了四十年的輪椅生涯，寫下了數(shù)百萬(wàn)字的作品，成為當(dāng)代最有成就的作家之一。他的影響和貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)超于文學(xué)之上；他給予讀者的，不僅是精美潔凈的文字，更是健康的精神、深沉的愛(ài)和對(duì)人生真諦的探尋。他走了，但他的精神永遠(yuǎn)存在�！段遗c地壇》是史鐵生在講他自己的故事，我們可以從中重新認(rèn)識(shí)史鐵生，深刻理解史鐵生。

　　史鐵生，生于1951年1月4日，北京人，當(dāng)代小說(shuō)家、文學(xué)家。1967年畢業(yè)于清華附中，1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶，1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作，后因急性腎損傷回家療養(yǎng)。1979年后，相繼有《我遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《我與地壇》《務(wù)虛筆記》等小說(shuō)與散文發(fā)表。1998年病情轉(zhuǎn)為尿毒癥，終至透析。此后有隨筆集《病隙碎筆》、散文集《記憶與印象》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《我的丁一之旅》出版。2010年12月31日凌晨，史鐵生因突發(fā)腦出血去世。其作品先后獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)等多種全國(guó)文學(xué)大獎(jiǎng)，多部作品被譯為日、英、法、德等文字在海外出版。

　　我與地壇讀后感 篇12

　　“只是因?yàn)槲一钪�，我才不得不寫作�；蛘哒f(shuō)只是因?yàn)槟氵�想活，你才不得不寫作，"這是史鐵生《我與地壇》里的原話。

　　在他二十一歲那年，正是青春年華之時(shí)，因意外而雙腿癱瘓，而他最喜歡的運(yùn)動(dòng)是田徑，其二是足球，第三是文學(xué)。上帝和他開了一個(gè)玩笑，讓他失去了奔跑的自由，給了他極大的打擊。這使得他的脾氣變得異常暴怒，常常一個(gè)人躲到地壇里去，不想見(jiàn)任何人，包括愛(ài)他的母親。

　　看似荒蕪廢棄，但能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，是史鐵生寫作的地方，是寄托史鐵生情感與發(fā)泄情感的地方，是思考人生的佳境。“除去幾座殿堂我無(wú)法進(jìn)入，除去那座祭壇我不能上去，而只能從各個(gè)角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過(guò)，差不多它的每一米草地上都有過(guò)我的車輪印。”他與地壇像是相見(jiàn)恨晚的老朋友，在地壇里尋找寫作靈感，完成了他的作品，這或許是他與外界隔絕，一個(gè)人靜靜地寫作，做著他所喜愛(ài)的事，這或許是是上帝給他關(guān)上了自由奔跑的窗，而卻打開了通往寫作之門，讓他在生活中尋找到樂(lè)趣。正是因?yàn)槭疯F生與地壇這奇妙的緣分才有了這本書的由來(lái)吧。作者是不幸的，同時(shí)也是幸運(yùn)的！

　　在史鐵生的頭一篇小說(shuō)發(fā)表時(shí)，他多么希望他母親還活著，他多么想讓母親為他驕激，這是他最大的遺憾。在他雙腿癱瘓后，母親總是默默地關(guān)心他，而他卻沉浸在自己的不幸中，殊不知母親患癌癥卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不照顧孩子的情緒，夜里常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)，但母親從未和孩子提起過(guò)，生怕孩子擔(dān)心，而母親昏迷前的最后一句話是：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)未成年的女兒……”母親無(wú)私的愛(ài)在臨終前還想念著兒女而不是自己，史鐵生悔恨自己在母親過(guò)早去世后才理解母愛(ài)的偉大�！霸购奚系蹫槭裁丛缭绲卣倌赣H回去呢？”我聽(tīng)到回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了�！笔疯F生遇到了一個(gè)懂他的好媽媽，一直站在背后默默支持他的好媽媽！所幸的是，他最終理解了這種無(wú)私而無(wú)聲的母愛(ài)，此刻，史鐵生能做到的就是，用感恩的心、用細(xì)膩多情的文字，去追溯回憶與母親生活的一點(diǎn)一滴！而這，感動(dòng)了萬(wàn)千讀者。

　　看到這些文字，淚珠悄然劃過(guò)了我的臉頰，心里很不是滋味。讓我想起每當(dāng)我遇到不順心的事情都憋在心里，把氣撒在母親身上，但母親總能察覺(jué)到我的小脾氣，問(wèn)道：“怎么啦，遇到什么不順心的事了？”她愿意當(dāng)我的傾訴者，來(lái)開導(dǎo)我安慰我，而我卻和史鐵生一樣沒(méi)有站在母親的立場(chǎng)想想，只是一味沉浸在自己的苦悶中，一味嫌母親嘮叨煩人�，F(xiàn)在回想起來(lái)讓我很愧疚，但我很感謝《我與地壇》才讓我懂得在擁有時(shí)要好好珍惜，好好珍惜與母親相處的美好時(shí)光，好好珍惜與家人一起的日子。

　　在平凡的生活中，沒(méi)有人是一帆風(fēng)順的，也正是史鐵生不平凡的一生，造就了他在文學(xué)史上的地位。上帝給他關(guān)上了他自由奔跑之窗卻開啟了他的文學(xué)創(chuàng)作之旅。這是他不幸的命運(yùn)中最幸運(yùn)的事。他在遭遇苦難之時(shí)，不屈服命運(yùn)的安排，這是我所敬佩也是我所值得學(xué)習(xí)他那不言放棄，不服輸?shù)膭拧?/p>

　　讀《我與地壇》，我最大的感觸是：在人短暫的一生，應(yīng)該在經(jīng)歷磨難之時(shí)不言放棄，要有不服輸越挫越勇的勁，與此同時(shí)要珍惜與家人相處的時(shí)光，家人永遠(yuǎn)是最愛(ài)自己的人，不要讓自己的壞情緒傷害自己最親的人。

　　最后，愿所有的人，在人生的道路上，都能沖破重重阻礙，走出一條屬于自己的路，在這條道路上發(fā)光發(fā)熱，變得強(qiáng)大無(wú)比！

　　我與地壇讀后感 篇13

　　《我與地壇》講述的是史鐵生在失去雙腿后搖著輪椅在地壇中不斷思考的結(jié)晶。更準(zhǔn)確地說(shuō)，是一個(gè)人從縛蛹到成蝶的過(guò)程，是一個(gè)人從死走向生的過(guò)程。那么，史鐵生的生與死是如何的呢？又給我們又留下了什么樣的關(guān)于生與死的思考？

　　《我與地壇》中大致可以分為兩個(gè)部分:史鐵生的死與史鐵生的生。所講的死并不是真正意義上的死亡，而是史鐵生經(jīng)歷過(guò)死一般的痛苦，和在尋死的漩渦不斷掙扎的過(guò)程。在因病行走艱難而即將進(jìn)入北京友誼醫(yī)院時(shí)，史鐵生曾在醫(yī)院門前有著這樣一個(gè)決心:“要么好，要么死，一定不要再這樣走出來(lái)�！敝谎云�語(yǔ)，卻可以窺見(jiàn)史鐵生在清楚自己可能面對(duì)無(wú)法預(yù)料的疾病前，寧可直接赴死，不愿活著殘缺。基于此，我們也可以看到史鐵生此時(shí)對(duì)于未知的孰好孰壞的未來(lái)抱有怎樣的悲觀態(tài)度，以及正經(jīng)受著悲觀給自己所帶來(lái)的折磨與煎熬。很不幸，上天似乎要給史鐵生持續(xù)的苦痛。在風(fēng)華正茂的二十一歲，史鐵生失去了雙腿，因此陷入了夜的黑暗。而后，史鐵生沉浸在自己的悲痛中。在這段時(shí)間，史鐵生幾乎每天都要去離家不遠(yuǎn)的地壇，在那兒，史鐵生咒怨這世事的不公，生起無(wú)數(shù)次的赴死的念頭�！熬兔�運(yùn)而言，休論公道！”甚至于說(shuō)出“我一連幾小時(shí)想著關(guān)于死的事�！倍�這足見(jiàn)，史鐵生尋死的念頭已經(jīng)成熟，或許在某一瞬間,他已經(jīng)有詳細(xì)的死亡計(jì)劃。史鐵生似乎真的要訣別這個(gè)世上了。

　　可史鐵生并不愿意屈服于命運(yùn)的安排，他選擇在思考死的問(wèn)題后，思索起生的意義�！八�以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！边@一刻，史鐵生參透了死生的哲學(xué)，他不再緊緊抓住死的問(wèn)題不放，而是釋懷。他已經(jīng)明白,死是一個(gè)必然的結(jié)果，糾結(jié)于此是耗費(fèi)功夫。于是，史鐵生決定“活著試試看”，因此在經(jīng)歷了眾多苦難后，史鐵生開始尋找生的意義。而寫作，便是他從一而終喜愛(ài)的事情，“寫作不是為了活著，而活著是為了寫作�！笔疯F生將他對(duì)于生與死的思考寫了出來(lái)，也是將過(guò)去與現(xiàn)在的自己寫了出來(lái)。經(jīng)過(guò)煉獄般的思考終于綻放出最美的光彩。有些人死后方生，史鐵生的時(shí)代終于到來(lái)。也正是在這個(gè)將自己融進(jìn)文字的過(guò)程中，史鐵生更進(jìn)一步地思考出死與生的關(guān)系�！疤�陽(yáng)每天都是夕陽(yáng)也都是旭日，當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”夕陽(yáng)與旭日的轉(zhuǎn)換，老人與小孩的變換，不正是生與死的轉(zhuǎn)換嗎？不也是生與死的傳承嗎？想得透徹的史鐵生終于解脫開來(lái)，不再避諱自己的雙腿。在后來(lái)的一次采訪中，史鐵生還自嘲打趣:“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作�！�

　　史鐵生學(xué)會(huì)了通過(guò)死亡看生命，終于找尋到一條用筆開拓的路，并用自己如星空般燦爛的思考鋪滿了這條路。走過(guò)這條路的人，都迫不及待地感受著史鐵生深刻的思考和自由的心魂。在這條路上，你會(huì)驚嘆創(chuàng)造者思想的深邃健全，心靈的自由純粹。你不會(huì)相信創(chuàng)造者身體上有殘疾，因?yàn)樗�的思想是如此的璀璨奪目。正如走過(guò)這條路的周國(guó)平曾說(shuō):“史鐵生不是一個(gè)殘疾人和重病患者，他自由的心魂漫游在世界和人生的無(wú)疆之域，思考著生與死、苦難與信仰、殘缺與愛(ài)情、神命與法律、寫作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，他的思考既執(zhí)著又開闊，既深刻又平易近人，他的“寫作之夜”依然充實(shí)而完整�！笔疯F生通過(guò)死亡看到了生命真正的本質(zhì)，不再沉浸于命運(yùn)的不幸，而是努力擺脫命運(yùn)的捉弄，收獲到了思想的碩果。此刻，史鐵生身體不再有殘疾，反而，他比常人更加健全！

　　史鐵生得到了更加健全的“身體”，正是他從對(duì)生與死的深切思考中得來(lái)的。司馬遷曾說(shuō):“人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山�！边@與史鐵生的觀點(diǎn)不謀而合:死是一件不必執(zhí)著的事情，它必然降臨。我們所要做的便是正確地認(rèn)識(shí)死亡，并從中找到如何去生活的答案:好好地活，別給生命留下遺憾。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，卻有一些人無(wú)法做到。我們可以發(fā)現(xiàn)，新聞時(shí)常播報(bào)一些人尋死的信息，他們因種種原因而選擇死亡，或?yàn)閻?ài)情的不稱心，或?yàn)楣ぷ鞯牟豁樞�，或�(yàn)閷W(xué)習(xí)的不滿意。種種誘因，促使他們?cè)谌f(wàn)丈高的大樓一躍而下，在滾滾波濤中一跳了事。他們經(jīng)歷過(guò)像史鐵生一樣掙扎的過(guò)程，卻沒(méi)有像史鐵生一樣脫身出來(lái)。他們不曾猶疑嗎？并不是。他們只是太過(guò)于揪著眼前的困難不放，將死亡看得太輕，于是走向了真正意義上的死亡。而史鐵生對(duì)于生與死的思考，給我們以告誡:不要輕易放棄生的希望，不要輕易掉進(jìn)死的絕望。

　　史鐵生的生與死，教會(huì)了我們通過(guò)死亡看生命。通過(guò)死亡看生命，你會(huì)更明白生命之可貴，從而更懂得去把握生命。學(xué)會(huì)通過(guò)死亡看生命吧，如此，你的生命會(huì)更多彩繽紛。

　　我與地壇讀后感 篇14

　　在1991年《我與地壇》發(fā)表后，韓少功曾說(shuō)：“這篇文章的發(fā)表，對(duì)當(dāng)年的文壇來(lái)說(shuō)，即使沒(méi)有其他的作品，那一年的文壇也是一個(gè)豐年�！逼湓u(píng)價(jià)之高，讓人驚嘆。但凡是認(rèn)真讀過(guò)史鐵生文字的人，想必心里或多或少都會(huì)升起欽佩之感。這篇文章還被節(jié)選進(jìn)了中學(xué)的教科書，許多人接觸史鐵生便是從那時(shí)開始。

　　時(shí)至今日，《我與地壇》的魅力依舊經(jīng)久不衰。史鐵生親切樸實(shí)的文風(fēng)，深邃澄澈的思想和寬厚博大的情懷，感染著一代又一代人。文中對(duì)生與死的感悟，對(duì)苦難的思索，對(duì)母親的懷念，都深深觸動(dòng)著讀者的心靈。

　　“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣的生著，以便不斷地去看它，不是不斷去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這心魂的可能與去向！”

　　命運(yùn)多舛的史鐵生，經(jīng)過(guò)十五年苦苦探索，終于為自己的人生找到了答案。這篇《我與地壇》更是集結(jié)了他多年來(lái)對(duì)苦難深切的感悟和對(duì)生命孜孜不倦的思索。這是他的思想歷經(jīng)十五年的煉化和沉淀，凝練成樸實(shí)而寬厚的文字，展現(xiàn)在我們面前。

　　2010年的最后一天，史鐵生與世長(zhǎng)辭。死亡對(duì)于他來(lái)說(shuō)，“是一件不必急于求成的事，是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。他化用徐志摩的詩(shī)，為自己寫好了墓志銘：輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，掃盡塵囂。

　　我與地壇讀后感 篇15

　　《我與地壇》，是我國(guó)當(dāng)代作家史鐵生的一篇散文。作者借北京的地壇，表達(dá)了對(duì)母親的深切思念。讀完之后，給人一種沉重的滄桑感。史鐵生身處荒蕪的古園地壇，思索的卻是人世和人生。

　　史鐵生在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候，走進(jìn)了地壇。從此，與地壇結(jié)下了不解之緣。作者從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里，獲得了生命的啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。

　　其中，最讓我感動(dòng)的是散文的第二部分“作者對(duì)母親的回憶”。作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親，面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上，忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，但是她不在了，事與人違。

　　由此，我想到了母親對(duì)我的愛(ài)。十幾年前，一個(gè)炎熱的夏日，是母親，把我?guī)У竭@個(gè)世界上來(lái)。我睜開惺忪的小眼睛，第一個(gè)看到的便是母親的笑臉。從咿呀學(xué)語(yǔ)，到蹣跚學(xué)步，母親牽著我的小手，我依著母親的懷抱。給我講故事，教我學(xué)古詩(shī)，陪我讀英語(yǔ)，帶我去旅游……我前進(jìn)的每一步，成長(zhǎng)的每一天，都和母親的愛(ài)緊緊相連！

　　記得一年暑假，母親帶著我參觀云南石林。我們?cè)谛瓮�蛛網(wǎng)的石林中，時(shí)而平緩前行，時(shí)而艱難挺進(jìn)，時(shí)而側(cè)身貼過(guò)，時(shí)而鉆入縫隙，就像走進(jìn)了“迷宮”。我走得滿頭大汗，母親累得筋疲力盡。我開始叫苦，母親卻鼓勵(lì)我堅(jiān)持。那天，我們?cè)谑�林足足走了七、八個(gè)小時(shí)，見(jiàn)了那么多從未見(jiàn)過(guò)的奇石。晚上，我發(fā)現(xiàn)母親的腳上磨起了很多血泡，而她卻笑呵呵地說(shuō)：“不光要讀萬(wàn)卷書，還要走萬(wàn)里路�！�

　　為了體會(huì)作者的心情，我特意去了一次北京地壇公園。走在院內(nèi)，作者的話又響在我的耳邊：“母親沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻�！�

　　是的，母親是對(duì)孩子的影響是終生的印記，對(duì)孩子的希望是畢生的寄托�！段遗c地壇》，充滿了人生的哲理，是一本人生的教科書。

　　我與地壇讀后感 篇16

　　我與地壇，恰若莊生夢(mèng)蝶，我已不在地壇，地壇在我。

　　失魂落魄，殘疾，雙腿，你，是史鐵生，15年前的一個(gè)下午，走了太久

　　21歲，朋友們走了，在臺(tái)燈下，欲望，創(chuàng)作，忘記了死，愛(ài)在隱約晃動(dòng)

　　合歡樹，一個(gè)童年的象征，那里有母親，有枝葉，有力量。懷念母親，不擔(dān)心，因?yàn)樗�喜歡花，而是我雙腿癱瘓后的，母親對(duì)我的關(guān)心。以及，自我慚愧，就那一瞬間，猛然消逝

　　墻下短記，那面墻，那面有著樹影下母親的身影，恐懼的地方，即遠(yuǎn)方。我的夢(mèng)想，五人勝意義的靈魂，健美的身軀，上帝的恩賜，可，需自己獲取。好運(yùn)設(shè)計(jì)，你寫的如此多，卻又如此，浪費(fèi)時(shí)間做蠢事，那是一個(gè)人對(duì)自己人生的規(guī)劃，對(duì)人生的希望。

　　想念地壇，想念所謂的安靜，那殘墻斷壁，雨落空靈，蜂飛蝶舞，四季安靜無(wú)聲，你盼念與惶茫，回想過(guò)往的成年累月，看書，呆坐，自我鼓勵(lì)，自諷自嘲�；赝�地壇的零度，回望地壇的安靜，鋪開一張紙，油然地通向安靜。過(guò)后，他早已面目全非，你不必尋找地壇的安靜，么如此安靜中尋找地壇，恰如莊生夢(mèng)蝶，清純之氣，唯獨(dú)想念。

　　地壇，您沒(méi)忘，什么也沒(méi)忘，適合收藏，又不能說(shuō)，卻又不能忘，，未來(lái)的路途一樣，還是無(wú)限之問(wèn)，一處陌生之地，心靈之旅，一處景觀，一次際遇，皆歡喜。

　　樂(lè)觀如你，樂(lè)觀向你。樂(lè)觀一生，從不悲觀，愛(ài)命運(yùn)，一切都是最好的安排，靜靜的，去思考，去改正，去探索，去期望，像你，《我與地壇》的史鐵生。

　　我與地壇讀后感 篇17

　　在高中時(shí)期我們就學(xué)了史鐵生的《我與地壇》，說(shuō)來(lái)慚愧，我們當(dāng)時(shí)在上這篇課文的時(shí)候，我沒(méi)怎么用心看這篇文章，沒(méi)體會(huì)到母親對(duì)兒子那種深沉的愛(ài)。在后來(lái)重讀這一篇文章，文字很樸實(shí)，很平淡，簡(jiǎn)潔，但卻深深打動(dòng)了我。

　　在我看到史鐵生獨(dú)自搖著輪椅去地壇散散心，母親目送他出門，隨后又偷偷的跟著他，他發(fā)現(xiàn)了母親卻還是假裝沒(méi)看到時(shí)，我被打動(dòng)了，忍不住流下了眼淚。母親其實(shí)很害怕他會(huì)想不開輕生，同時(shí)又不想讓兒子知道自己的害怕，只是用沉默的方式關(guān)愛(ài)著兒子；而史鐵生的內(nèi)心是痛苦的，他難以接受雙腿殘廢的事實(shí)，那時(shí)候的他沒(méi)有感受到他的母親因他而承受著更大的痛苦與折磨。

　　據(jù)史鐵生回憶，當(dāng)母親送他出門的時(shí)候，說(shuō):“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，說(shuō)這挺好�！痹S多年后他才漸漸明白，母親的話實(shí)際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給他的提示，是懇求與囑咐。只是在母親猝然去世后，他才有余暇設(shè)想。

　　《我與地壇》在書寫他與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，沒(méi)有熱烈、哭嚎、哀勵(lì)、宣泄等所有激烈的表達(dá)方式，也沒(méi)有最常見(jiàn)的赤裸抒情，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語(yǔ)調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事自己母親過(guò)早離世帶給他無(wú)法挽回的損失與至痛。

　　在人生的得與失面前，我們的父母總是顯得比我們更緊張或是更喜悅，我們所表露出的痛苦遠(yuǎn)不及我們加給父母的痛苦程度之深。

　　我與地壇讀后感 篇18

　　《我與地壇》是史鐵生流傳最廣遠(yuǎn)的的散文集作品，是他在地壇中所見(jiàn)所聞發(fā)出的人生感悟與思索。文章中作者以地壇作為寄托，飽含了對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的思念，由于自己殘酷的命運(yùn)，地壇成了他思考人生的佳境，其用樸實(shí)的文字表現(xiàn)自己在地壇流連思索時(shí)所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，其間洋溢著作者內(nèi)心深處的情感，是一部?jī)?yōu)秀的作品。

　　正當(dāng)時(shí)青年的作者，因?yàn)殡p腿殘疾而對(duì)生活自暴自棄，脾氣變得異常奇怪，從而日漸消沉喪失了對(duì)生活的信心，為了逃避殘酷的命運(yùn)，他選擇到地壇躲避，在他選擇地壇的同時(shí)，地壇也在冥冥之中選擇了他。作者通過(guò)與地壇的接觸及所見(jiàn)的人生百態(tài)，在受到周圍景物的陶冶后漸漸的思想得到質(zhì)的變化，從而讓他了悟到生命的真諦。作者說(shuō)“上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！彼�在地壇中琢磨思索，似乎已經(jīng)看透了生命的本質(zhì)，讓人明白了生死不是我們能選擇和掌控的，生命中的殘酷與傷痛都是不能選擇的，而我們所能夠做得只是珍惜利用生與死之間的時(shí)間。面對(duì)人生不可捉摸的挫折和苦難，有些人卻選擇了親手結(jié)束自己的生命，留給世人的只有感嘆和惋惜。

　　在地壇中得到啟迪與感悟的同時(shí)，作者同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)母親的思念，“自個(gè)是世上最意外的一個(gè)，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的�！弊髡哌@句引人深思的話不由讓我想到了自己的父親母親，我的父親母親是地地道道的農(nóng)民，盡管大字不識(shí)一個(gè)，也沒(méi)有豐富的閱歷，但是他們的思想很開明。整天面朝黃土背朝天的他們唯一的念頭就是讓自己的四個(gè)兒女走出那一分土九分石的大山，不要像他們一輩子待在那受苦。曾經(jīng)同齡的人早就在小學(xué)或初中畢業(yè)就輟學(xué)回家，很慶幸自己能讀到大學(xué)并順利畢業(yè)，如果沒(méi)有他們的辛勤付出與支持，就不會(huì)有今天的自己。父愛(ài)母愛(ài)的偉大，他們默默奉獻(xiàn)著自己的一生，為了自己的孩子做了太多太多，而如今我又能為父親母親做些什么呢？現(xiàn)在的我，不求大富大貴，只想踏踏實(shí)實(shí)的，珍惜這份來(lái)之不易的工作，讓父親母親放心、安心，不能再讓他們?yōu)樽约翰偎槟且呀?jīng)碎得不能再碎的心，我想這應(yīng)該是對(duì)他們最好的感恩與回報(bào)。

　　讀《我與地壇》，我的心靈在作者的文字的海洋里得到了洗滌和凈化，從而對(duì)生活、生命、親情有了新的認(rèn)知與感悟。史鐵生在思考自己的逆境同時(shí)還在顧忌母親所受的痛，通過(guò)史鐵生對(duì)人生的感悟，我自己對(duì)生命價(jià)值的理解與追求有了不一樣的態(tài)度。

　　人的一生，不能只為自己活著，生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我們應(yīng)該要好好把握，要去感恩、回報(bào)。人生的坎坷，這不應(yīng)成為逃避生活的理由，沒(méi)有誰(shuí)的一生是順順利利的。人生百態(tài)，樂(lè)趣十足，我們應(yīng)該熱愛(ài)生命，重視磨練，感悟生命的意義與價(jià)值。雖然無(wú)法反抗命運(yùn)的造就，但也不能對(duì)生命不負(fù)責(zé)，對(duì)生命不重視。

　　我與地壇讀后感 篇19

　　“就命運(yùn)而言，休論公道�！本停�以此開篇吧。

　　讀完《我與地壇》，查了一些有關(guān)史鐵生先生的資料，更是一種五味雜陳的感覺(jué)。命運(yùn)待他如此這般，他曾想過(guò)一了百了，但是，他沒(méi)有�！叭嘶钜惶�，就不要白活”，高中時(shí)候，語(yǔ)文老師推薦過(guò)這本。

　　前陣突然心血來(lái)潮，將其加進(jìn)書架，是因?yàn)樽x到了這樣一句話：“我什么都沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘�！庇诖�，讀了整本書。

　　摘錄了書中很多真切感人的句子。我印象最深的，是一段他對(duì)“墻”的描寫，從而引發(fā)了他對(duì)生活、生命的一些思考。

　　倒是讓我想起我經(jīng)歷過(guò)的“墻”。

　　據(jù)我媽講述，她送我去幼兒園，我只連著哭過(guò)兩回，比起一些小朋友，我算是哭得少的。等她第三回送去，我只是低著頭不說(shuō)話，但不再哭了。

　　她還幾次偷偷扒在鐵柵欄邊上，朝班門口瞧我，但我一次也沒(méi)有回過(guò)頭看她，每次都是乖乖地牽著另一個(gè)老師的手就進(jìn)班了。

　　長(zhǎng)大，遇到過(guò)各種各樣的“墻”，日后，也將還會(huì)有許多。但愿今后再遇無(wú)可避免的“墻”之時(shí)，能想起史鐵生先生的樂(lè)觀，平和，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)。

　　“人是一根會(huì)思想的蘆葦�！�

　　“死是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。所以，不必急于求成�！�

　　“想來(lái)生活無(wú)非是痛苦和美麗�！�

　　實(shí)在無(wú)解，倒不如將那些細(xì)碎，全都單獨(dú)收藏——“不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘�！�

　　我與地壇讀后感 篇20

　　“我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年�！睅е�一種淡淡的惆悵，《我與地壇》拉開了序幕。它沒(méi)有華麗的詞藻，也沒(méi)有家破人亡般的悲哀，但卻如此震撼我。或許這個(gè)殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨(dú)的古園是那么偏執(zhí)又平凡，但細(xì)讀過(guò)文章，才會(huì)明白，這是一個(gè)已進(jìn)中年的人對(duì)年少時(shí)故作悲傷的慚愧，是對(duì)這個(gè)不幸卻也幸運(yùn)的人生的豁然接納。

　　我感觸最深的是“快樂(lè)在細(xì)微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無(wú)力看見(jiàn)波濤洶涌，但處在寂靜的地壇，他看見(jiàn)了循者亙古不變的路途到來(lái)的太陽(yáng)，飛的悠然自得昆蟲，甚至被太陽(yáng)照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的啊！平常到它們就靜靜的待在我們的身邊，而我們卻無(wú)暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績(jī)不夠好，零花錢不如別人的多，我們的父母為什么那么古板，生活的節(jié)奏怎么那么快，還有，我為什么不快樂(lè)。

　　合上書，我靜靜想，有多久沒(méi)有獨(dú)自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二，我放學(xué)一個(gè)人沿車的線路走回了家，那次，我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來(lái)路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的小店，有古色古香的店面，還有一抬頭能看見(jiàn)的片片綠蔭。平時(shí)我大概不是在車上發(fā)呆，就是和同學(xué)談天說(shuō)地，有那么多美好的事物，在車窗外一閃即逝，我從未發(fā)覺(jué)，也無(wú)心去尋找，自然也不會(huì)懂得更廣的快樂(lè)。

　　快樂(lè)在細(xì)微處萌生。我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，是太累了或是再也不愿睜開了，那么，沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧，他雖然身有殘疾，卻因此更有暇在細(xì)微處體會(huì)到自然的樂(lè)趣，還有深沉的母愛(ài)，最后悟出了人生的真諦。讀后在感動(dòng)的同時(shí)也去郊外走走吧，沐浴在干凈的陽(yáng)光里，好好地微笑吧。

　　我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺(jué)得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺(jué)得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來(lái)了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。

　　史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問(wèn)到“一個(gè)人存在的意義”是什么？當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義？當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來(lái)的希望之時(shí)，到底還有沒(méi)有必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問(wèn)題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛(ài)和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來(lái)的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。

　　在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無(wú)力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”？只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫作便是為了活著。

　　本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過(guò)超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。