這首詞是抒發(fā)“閨怨”的名篇，構(gòu)思比較新穎奇巧。它寫一個閨中少婦，月夜倚樓眺望，思念久別未歸的丈夫，充滿無限深情。詞作采用畫龍點睛之筆，最后才點出主人公的身份，突出作品的主題思想，因而給讀者留下強烈的懸念。下面是小編給大家?guī)�來的《長相思·汴水流》原文、翻譯及賞析，歡迎大家閱讀!

　　長相思·汴水流

　　唐代：白居易

　　汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。

　　思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。

　　譯文

　　懷念丈夫的思潮，就像那汴水、泗水一樣朝著南方奔流，一直流到瓜州渡口，愁思像那江南群山，起起伏伏。

　　思念呀，怨恨呀，哪里才是盡頭?除非你歸來才會罷休。一輪皓月當(dāng)空照，而我倚樓獨自憂愁。

　　注釋

　　長相思：詞牌名，調(diào)名取自南朝樂府“上言長相思，下言久離別”句，多寫男女相思之情。

　　汴水：源于河南，東南流入安徽宿縣、泗縣，與泗水合流，入淮河。

　　泗水：源于山東曲阜，經(jīng)徐州后，與汴水合流入淮河。

　　瓜州：在今江蘇省揚州市南面。

　　吳山：泛指江南群山。

　　悠悠：深長的意思。

　　鑒賞

　　在朦朧的月色下，映入女子眼簾的山容水態(tài)，都充滿了哀愁。前三句用三個“流”字，寫出水的蜿蜒曲折，也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個“悠悠”，更增添了愁思的綿長。特別是那一派流瀉的月光，更烘托出哀怨憂傷的氣氛，增強了藝術(shù)感染力，顯示出這首小詞言簡意富、詞淺昧深的特點。

　　相思是人類最普遍的情感之一。也是歷代詩家文人付諸歌詠的最佳題材之一。古詩中多用“長相思”三字，如《古詩十九首》中就有“上言長相思”、“著以長相思”、“行人難久留，各言長相思”等。南朝陳后主、徐陵、江總，唐李白等都有擬作。內(nèi)容多寫女子懷念久出不歸的丈夫。至于白居易這首《長相思》，則有其特定的相思對象，即他的侍妾樊素。

　　樊素善歌《楊柳枝》，因又名柳枝。因為種種原因，樊素自求離去，白氏在《別柳枝》絕句中說：“兩枝楊柳小樓中，裊裊多年伴醉翁。明日放歸歸去后，世間應(yīng)不要春風(fēng)�！笨梢娮髡邔τ诜�氏的離去十分傷感。這首《長相思》詞也表達(dá)了相同的情感。

　　詞的上闋寫樊素回南必經(jīng)之路。因為她是杭州人氏，故作者望吳山而生愁。汴水、泗水是一去不復(fù)回的，隨之南下的樊素大概也和河水一樣，永遠(yuǎn)離開了他。所以作者想象中的吳中山脈，點點都似愁恨凝聚而成。短短幾句，把歸人行程和愁怨的焦點都簡括而又深沉地傳達(dá)了出來。盡管佳人已去，妝樓空空，可作者一片癡情，終難忘懷，他便于下闋抒發(fā)了自己的相思之痛。兩個“悠悠”，刻畫出詞人思念之深。這種情感的強烈，只有情人的回歸才能休止。然而那不過是空想，他只能倚樓而望，以回憶昔日的歡樂，遣散心中的郁悶而已。

　　這篇作品形式雖然短小，但它卻用回環(huán)復(fù)沓的句式，流水般汩汩有聲的節(jié)奏，貫穿于每個間歇終點的相同韻腳，造成了綿遠(yuǎn)悠長的韻味，使相思之痛、離別之苦，表現(xiàn)得更加淋漓盡致。

　　賞析

　　這首詞是抒發(fā)“閨怨”的名篇，構(gòu)思比較新穎奇巧。它寫一個閨中少婦，月夜倚樓眺望，思念久別未歸的丈夫，充滿無限深情。詞作采用畫龍點睛之筆，最后才點出主人公的身份，突出作品的主題思想，因而給讀者留下強烈的懸念。

　　上片全是寫景，暗寓戀情。前三句以流水比人，寫少婦丈夫外出，隨著汴水、泗水向東南行，到了遙遠(yuǎn)的地方;同時也暗喻少婦的心亦隨著流水而追隨丈夫的行蹤飄然遠(yuǎn)去。第四句“吳山點點愁”才用擬人化的手法，婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)少婦思念丈夫的愁苦。前三句是陳述句，寫得比較隱晦，含而不露如若不細(xì)細(xì)體會，只能看到汴水、泗水遠(yuǎn)遠(yuǎn)流去的表面意思，而看不到更深的詩意，這就辜負(fù)了作者的苦心。汴水發(fā)源于河南，古汴水一支自開封東流至今徐州，匯入泗水，與運河相通，經(jīng)江蘇揚州南面的瓜州渡口而流入長江，向更遠(yuǎn)的地方流去。這三首是借景抒情，寓有情于無情之中，使用的是暗喻和象征的手法。“吳山點點愁”一句，承“瓜洲古渡”而入?yún)堑�，而及吳山，寫得清雅而沉重，是上片中的佳句�！皡巧近c點”是寫景，在這里，作者只輕輕一帶，著力于頙的“愁”字。著此“愁”字，就陡然使意發(fā)生了巨大的變化：吳山之秀色不復(fù)存在，只見人之愁如山之多且重，這是一;山亦因人之愁而愁，這是二;山是愁山，則上文之水也是恨水了，這是三。一個字點醒全片，是其筆力堪稱強勁。

　　下片直抒胸臆，表達(dá)少婦對丈夫長期不歸的怨恨。恨”且“悠悠”，無窮無盡，思念之深、等待之久，亦由此可知。而要此恨消除，除非愛人歸來，所以詞中說“恨到歸時方始休”，——這一句既是思婦的心理活動，也是詞人揆情度理給她的思念所作的結(jié)論。“月明人倚樓”句，或解釋為愛人歸來之后雙雙倚樓望月，即把這一句作為“恨到歸時方始休”的補充句;或解釋為思婦對著汴泗懷念愛人的時間、地點。在這兩種解釋中，本文取后者。月明之夜，思婦難寐，正是懷人念遠(yuǎn)之情最濃重的時刻。這個結(jié)句極富意境，有深化人物形象和升華主題的作用。

　　這首詞體現(xiàn)了作者純熟的寫作技巧。他以月下脈脈的流水映襯、象征悠悠綿綿的離情別緒，深沉的思念和由此而產(chǎn)生的怨恨情緒;外景中明明的月光，長長的流水，點點的遠(yuǎn)山，與思婦內(nèi)心世界中悠悠的思怨，極為和諧地統(tǒng)一在一起;且又頻用疊字疊韻，句句押韻，再配上那柔和的民歌風(fēng)味，就自然形成了一種行云流水之致，這與寫“流水”、“相思”十分貼切。所以這首詞雖然只有三十六個字，卻不失為一件玲瓏剔透的藝術(shù)珍品。

　　作者簡介

　　白居易(772年-846年)，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。