賞罰不信、信而好古、信以為本、花信年華、治兵以信、講信修睦、民保于信、信以為實(shí)、信步而行、信步漫游、忠信樂(lè)易、一言立信

　　賞罰不信的詞語(yǔ)解釋、造句如下：

　　解釋：賞賜與懲罰不按規(guī)定執(zhí)行

　　造句：

　　1、小信成則大信立，故明主積于信。賞罰不信，則禁令不行。

　　2、賞罰不信,則民易犯法,不可使令。

　　3、可見(jiàn),陟罰臧否,不宜異同;賞罰不信,則禁令不行,這一法治原則自古到今都是放之四海而皆準(zhǔn)的。

　　4、“若法令不明,賞罰不信,金之不止,鼓之不進(jìn),雖有百萬(wàn),何益于用”?依法治軍,是“投之所往,天下莫當(dāng)”的用兵要訣。

　　5、否則,“若法令不明,賞罰不信,金之不止,鼓之不進(jìn),雖有百萬(wàn)何益于用?”。

　　6、“君臣不信,則百姓誹謗,社稷不寧;處官不信,則少不畏長(zhǎng),貴賤相輕;賞罰不信,則民易犯法,不可使令”。

　　7、吳起治軍,主張嚴(yán)刑明賞、教戒為先,認(rèn)為若法令不明,賞罰不信,雖有百萬(wàn)之軍亦無(wú)益,曾斬一未奉令即進(jìn)擊敵軍的材士以明法。

　　8、令而不行,則令不法也;法而不行,則修令者不審也;審而不行,則賞罰輕也;重而不行,則賞罰不信也;信而不行,則不以身先之也。

　　信而好古的詞語(yǔ)解釋、造句如下：

　　解釋：信：相信;好：愛(ài)好。相信并愛(ài)好古代的東西。

　　造句：

　　(1) 以前古谷與父親只是信而好古,而現(xiàn)如今更深入的考察挖掘真相,對(duì)于谷古而言則是無(wú)法推卸的責(zé)任,雖然死去的谷朗并沒(méi)有強(qiáng)制的對(duì)谷古施加“壓力”。

　　(2) 其少也賤,敝事多能;信而好古,述而大成。

　　(3) 述而不作,信而好古,竊比于我老彭。

　　(4) 述而不作,信而好古,欲修其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物。

　　(5) 對(duì)于烏白口中的話,林震雖然信而好古,可是真讓他去認(rèn)可一些事情的時(shí)候,他還是會(huì)瞻前顧后,畢竟烏白說(shuō)的那些事情僅僅只是分析不能當(dāng)做事實(shí)。

　　(6) 萬(wàn)宏峰信而好古,可是當(dāng)給興趣強(qiáng)加上一份責(zé)任,萬(wàn)宏峰感覺(jué)有些缺氧,而烏白說(shuō)的要去草原挖墳,萬(wàn)宏峰覺(jué)得此時(shí)必須做足周密的安排才行。

　　(7) 述而不作,信而好古,竊比我于老彭。孔子

　　(8) “孔集大成,信而好古,祖述堯舜,憲章文武。

　　(9) 今文經(jīng)崇奉孔子,稱孔子為“托古改制”;古文經(jīng)學(xué)家以周公為先圣,孔子為史學(xué)家,“信而好古,述而不作”。