金庸先生曾在作品中寫道：“俠之大者，為國為民。”俠義之心或許是仁善的一種表現(xiàn)，存在于每個人的內(nèi)心，但要真正讓自己的“俠義”彰顯價值，必然要有“為國為民”的廣闊視野與格局。

書中有如堂吉訶德者，空懷“俠義”騎士精神，卻只是為滿足虛無而不切實際的一時熱情，終不能支持他成就自己的人生價值。

把風車當作巨人，把旅店當作城堡，堂吉訶德一系列令人哭笑不得的行為讓人難以將他與俠客——或是西方的“騎士”——相聯(lián)系起來。但他的確懷揣赤誠的熱情，努力成為一個受人敬仰、行俠仗義的“騎士”。他的失敗，在于他的騎士夢沒有歸屬，他也曾見義勇為救下了被毒打的牧童，但他此舉卻只為心中所謂個人的高貴與正義。倘若他能擁有為國為民的格局，我相信他也就有了長期與地主等封建勢力斗爭的勇氣、在捍衛(wèi)正義的過程中實現(xiàn)自己的價值，而非在熱情散去后驚覺自己一事無成。

書中也有如關(guān)羽者，以蜀漢之名展赤膽忠心，成就千古佳話。

梟雄曹操亦曾評價關(guān)羽：“事君不忘其本，天下義士也。”關(guān)羽得以被封為武圣，不僅在于過五關(guān)斬六將、溫酒展華雄的武藝，更在于其赤膽忠心、為國無二的武德。從桃園結(jié)義到敗走麥城，關(guān)公面對曹操的萬般勸誘，亦不曾Www.0279.NeT令自己的人格受損，堅持對蜀漢的忠誠。他不像呂布——空有一身精湛武藝，為金錢美色淪為三姓家奴；他不像孟達——“墻頭草”般輾轉(zhuǎn)投奔多國，終不成一事。他秉承一片為劉漢光復(fù)而戰(zhàn)的赤誠，千里走單騎，成就了這段千古流芳。

今朝之“俠”，雖不必勇冠三軍、雁過拔毛，也需葆有為國為民的赤子之心，如此方能成就自己的價值。

時過境遷，今日社會已不再需要游走天下的俠客，但我們每個人內(nèi)心都留存有俠義的精神、對正道的追求。我們每個人都可以是“俠”，但要成為“俠之大者”，為國為民之心不可或缺。當國家需要更多科研力量，若一心為己，人們便會追求高薪酬、高名望，如堂吉訶德牟圖個人的名望利益，不愿以眼前的利益換取個人價值的實現(xiàn)；當國家需要醫(yī)務(wù)人員奔赴抗擊疫情的前線，只有愿意為國為民作出犧牲的人，才會如關(guān)羽在堅守正道的路上邁出堅定的一步。每個人都可以是當今的“俠客”，也都應(yīng)以“為國為民”的精神指引自己，努力在追求正道的路上邁進，實現(xiàn)自己的個人價值！

心中懷有對國家和民族大義的責任感，會對一個人的品格進行沉淀，使閃耀的品質(zhì)凸顯。愿你我能共勉，避免堂吉訶德式的虛無的個人正義，以關(guān)羽為榜樣追求“為國為民”的正道之光！