人是群居動(dòng)物，是依靠緊密的合作，清晰細(xì)致的分工而聚集在一起的。

從遠(yuǎn)古走來(lái)，要么是由于共同的信仰，要么是相同的習(xí)俗，要么是共同的地域使他們形成了宗族或者部落或者民族，讓他們相依為命，共榮共生。

群居的個(gè)體，對(duì)部落或者民族有著本能的依賴，只有在部落中，他才能找到相應(yīng)的安全感和歸屬感。被驅(qū)逐出群的獅子，其成活率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于在群落中生存的個(gè)體，所以一個(gè)被族群驅(qū)逐的個(gè)體，對(duì)未來(lái)是充滿了恐懼的。

總之，用猶太學(xué)者赫拉利·尤瓦爾在《人類簡(jiǎn)史》中的描述就是，人類依靠相同的故事——這個(gè)故事也許是宗教、也許是傳說(shuō)，而凝聚在一起了，于是形成了國(guó)家最早的雛形，部落或者民族。

家國(guó)情懷是我中華民族偉大文化傳承中的精華。所謂家國(guó)，是指一個(gè)個(gè)體，一個(gè)公民，對(duì)家庭的責(zé)任，對(duì)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)。他表達(dá)了我們對(duì)親人親情的珍惜，同時(shí)又心懷天下，以盡匹夫之責(zé)，同時(shí)又時(shí)刻保持強(qiáng)烈的民族自豪感，以天下興亡為己任，以民族復(fù)興為使命。

在傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵里，也包含了對(duì)父母的孝道，對(duì)社稷的抱負(fù)�！熬訌R堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中的感嘆，代表了一代士大夫們典型的家國(guó)情懷。

“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅”，“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，就是舊時(shí)社會(huì)精英的家國(guó)情懷，位卑未敢忘憂國(guó)，不論落魄還是錦衣，無(wú)論老去還是臨終，念念不忘的，仍然是國(guó)之大事，因?yàn)閲?guó)的概念，已經(jīng)深深烙刻在人們的心里，家國(guó)情懷是千百年來(lái)，整個(gè)民族在苦難中千錘百煉后凝聚的精神精華。

國(guó)興則族興，國(guó)亡則家破。

愛(ài)國(guó)是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)，是個(gè)體對(duì)民族對(duì)國(guó)家從血緣、基因中天然攜帶的歸屬感、認(rèn)同感、榮譽(yù)感的統(tǒng)一，每逢民族遭遇危機(jī)，國(guó)家遇到侵犯，地?zé)o分南北人無(wú)分老幼，同仇敵愾，慷慨赴死。

從古到今，無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女懷著濃厚的家國(guó)情懷義無(wú)反顧出生入死，張騫胸懷家國(guó)千辛萬(wàn)苦死里逃生不辱使命；史可法忠貞義膽大義凜然為國(guó)捐軀；岳飛嘔心瀝血保家衛(wèi)國(guó)蒙冤千古；革命志士忠于信仰前仆后繼重建家國(guó)；白衣戰(zhàn)士不畏新冠治病救人抗擊疫情，在一代又一代的家國(guó)情懷的熏陶下，每天都在涌現(xiàn)可歌可泣的感人故事。

愛(ài)國(guó)主義教育，必須樹立遠(yuǎn)大理想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，用愛(ài)國(guó)主義，家國(guó)情懷構(gòu)筑起民族的脊梁。

家國(guó)情懷在今天的環(huán)境下尤其具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今天的國(guó)際環(huán)境，可謂是百年未有之大變局，可謂是百年難逢之大機(jī)遇，面對(duì)美國(guó)的脫鉤政策，卡脖子手段，我們每一個(gè)血性國(guó)民都應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，為中華的復(fù)興、為大國(guó)的崛起而凝聚在一起，不為困難所壓倒，不為謠言所動(dòng)搖，每個(gè)人的命運(yùn)都和國(guó)家緊密相連，每個(gè)人都是國(guó)家中不可或缺的一份子，國(guó)家不會(huì)拋棄每一個(gè)個(gè)體，每一個(gè)個(gè)體都以歸屬為榮，都以奉獻(xiàn)為榮。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是家國(guó)情懷的基石，犧牲與奉獻(xiàn)是家國(guó)情懷的精髓。自我進(jìn)步，不忘民生之疾苦；珍愛(ài)家人，勇?lián)鷩?guó)家之使命。

篇二：家國(guó)情懷作文1000字

家與國(guó)，哺育了我們每個(gè)人的生命，亦是我們每個(gè)人的精神歸屬。無(wú)論走到哪里，無(wú)論身在何處，小家與大國(guó)，始終是鐫刻在中華兒女靈魂中永不磨滅的印記。

天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家國(guó)情懷如同一條柔韌的紐帶，將每個(gè)人的成長(zhǎng)與家國(guó)緊密相連，個(gè)人的命運(yùn)、家庭的幸福、國(guó)家的前途，同頻共振、相偎相依。家國(guó)情懷，與其說(shuō)是一種宏大的英雄氣概，毋寧說(shuō)是一種歷史積淀的生命自覺(jué)，千百年來(lái)，已成為中華民族最純樸的氣質(zhì)。它驅(qū)使著新時(shí)代青年將個(gè)人志向融入到家國(guó)使命之中，沿著無(wú)數(shù)前輩的奮斗足跡，勇敢肩負(fù)起民族復(fù)興的重任。

青春是人一生中最燦爛的時(shí)光，亦是人最應(yīng)該拼搏的階段�！扒啻旱牡咨�是愛(ài)國(guó)，青春的支點(diǎn)是奮斗�！彪S心所欲地?fù)]霍青春，便只能在青春逝去之后，嘆惋一句“少壯不努力，老大徒傷悲”。青年是社會(huì)中最富活力的群體，是建設(shè)國(guó)家的主力軍，是“遇見(jiàn)深林，可以辟成平地的，遇見(jiàn)曠野，可以栽種樹木的，遇見(jiàn)沙漠，可以開掘井泉的”。青年該是純樸的、勤懇的、充滿熱血的，而不是狡猾的、懶惰的、圓滑世故的。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，習(xí)主席對(duì)新時(shí)代的中國(guó)青年提出了六個(gè)要求：樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó)、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉品德修為。我們應(yīng)該堅(jiān)定理想，不畏艱險(xiǎn)，砥礪前行。魯迅先生曾言：”唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”在今天，凝聚著個(gè)人追求、民族希望和國(guó)家未來(lái)的“中國(guó)夢(mèng)”，就是我們最深沉的民族魂，它促使每一個(gè)華夏兒女執(zhí)著前行。社會(huì)是由無(wú)數(shù)的人共同構(gòu)成的，“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家與民族的夢(mèng)想，也是每一個(gè)人的夢(mèng)想。在追逐“中國(guó)夢(mèng)”的路上，每位青年的個(gè)人發(fā)展都與國(guó)家的前途命運(yùn)休戚與共。國(guó)家繁榮富強(qiáng)，是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生意義的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，而個(gè)人對(duì)于幸福生活追求，亦是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢(mèng)想的基石。

小人物從來(lái)不是大時(shí)代的被動(dòng)接受者，每一個(gè)小人物的參與和行動(dòng)，匯成大時(shí)代的洪流。（南方周末）

2023年，面對(duì)疫情擴(kuò)散的風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)守是最有力的回答。武漢廣大醫(yī)護(hù)人員沖鋒在前，全國(guó)各地醫(yī)務(wù)工作者成為這個(gè)春節(jié)最可敬的”白衣戰(zhàn)士”；各地支援武漢的醫(yī)療隊(duì)迅速集結(jié)，向著武漢出發(fā)；曾奉命赴北京小湯山抗擊非典的南方醫(yī)院醫(yī)療隊(duì)主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，誓言”若有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝”。防控疫情，用奮戰(zhàn)來(lái)回應(yīng)。春節(jié)期間堅(jiān)守崗位，用自己的行動(dòng)，承載了多少人的健康；用自己的舍棄，換來(lái)了多少家庭的團(tuán)圓，這不僅體現(xiàn)著敬業(yè)與奉獻(xiàn)的價(jià)值追求，更展現(xiàn)出一種超越“小家”、成就”大家”的高尚境界。為了應(yīng)對(duì)此次肺炎疫情而啟動(dòng)的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件——級(jí)響應(yīng)，主要目的是盡可能切斷病毒傳播途徑，從而逐漸緩解疫情直至其完全消退。無(wú)論是個(gè)人防護(hù)、生活和工作的注意事項(xiàng)，都是圍繞這個(gè)核心展開。病毒的傳染性及感染可能性，不會(huì)因一個(gè)人的財(cái)富或社會(huì)地位而有所不同。每個(gè)人可以做的，就是做好防護(hù)，改變習(xí)慣，不隱瞞涉及防疫的個(gè)人情況，減少被傳染或感染他人的幾率。這是為了更好地保護(hù)自己、保護(hù)家人，也是對(duì)社會(huì)和國(guó)家的負(fù)責(zé)。

防護(hù)服下，是掛滿汗水的臉和信念堅(jiān)定的眼。白衣執(zhí)甲，詮釋家國(guó)情懷！

篇三：家國(guó)情懷作文1000字

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好！今天我演講的題目是《家國(guó)情懷》。

提到“家國(guó)情懷”這幾個(gè)字大家既熟悉又陌生，那到底什么是家國(guó)情懷呢？

家國(guó)情懷是主體對(duì)共同體的一種認(rèn)同，并促使其發(fā)展的思想和理念。家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛(ài)之情是其基本內(nèi)涵；修身治學(xué)、重視親情、心懷天下是其實(shí)現(xiàn)路徑。家國(guó)情懷既與行孝盡忠、愛(ài)國(guó)主義、天下為公、鄉(xiāng)土觀念等傳統(tǒng)文化有重要聯(lián)系，又是對(duì)這些傳統(tǒng)文化的超越；常與當(dāng)下的政治、文化、民生熱點(diǎn)緊密相連，連接著新時(shí)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在增強(qiáng)民族凝聚力、建設(shè)幸福家庭、提高公民意識(shí)等方面都有重要的價(jià)值。流行歌曲《國(guó)家》中的一句唱詞“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”道出了家國(guó)之間的關(guān)系，意味著每個(gè)人的生命體驗(yàn)都與家國(guó)緊緊相連。

家國(guó)情懷的具體表現(xiàn)大家比較熟悉�！对�(shī)經(jīng)》中有云“豈曰無(wú)衣，與子同袍”；《楚辭》中“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；《國(guó)殤》中“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”；屈原“雖九死其猶不悔”；兩漢時(shí)期班超投筆從戎；霍去病“匈奴未滅，無(wú)以家為”；魏晉南北朝就算是文弱書生的曹植依然寫出了“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”；隋唐時(shí)期杜甫“國(guó)破山河在，城春草木深”；李白“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”；王昌齡“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”；李賀“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”；宋朝陸游“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”；岳飛“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇”；明朝楊繼盛“生平未報(bào)國(guó)，留作忠魂補(bǔ)”；清朝丘逢甲“春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸。四百萬(wàn)人同一哭，去年今日割臺(tái)灣”；民國(guó)時(shí)期朱自清不吃美國(guó)救濟(jì)糧；郁達(dá)夫?yàn)閲?guó)而死，愛(ài)國(guó)熱忱；王國(guó)維自沉以明志；趙一曼女士就義之前大義凌然；《紅巖》中小蘿卜頭江姐；川軍的“死”字之旗等等。

近代以來(lái)，戰(zhàn)火紛飛，硝煙彌漫。無(wú)數(shù)有志之士舍身請(qǐng)命，“白眼觀天下，丹心報(bào)國(guó)家”投身于革命熱潮中�！捌埨麌�(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”是林則徐出自內(nèi)心的吶喊，“紅軍不怕遠(yuǎn)征難。萬(wàn)水干山只等閑”，是毛主席對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻的藐視；“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首言為孺子�！笔囚斞赣靡簧�詮的言語(yǔ)；“黨有指示，雖死不辭”是方志敏永恒的信仰。

二零二零年新冠疫情伊始，鐘南山院士建議非必要不要去往武漢，自己卻踏上了前往武漢的路途；作為武漢最早收治新冠患者的傳染病醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇，盡管自身患有漸凍癥，但是依舊與全院職工奮戰(zhàn)在抗疫一線，與時(shí)間賽跑，與病毒較量，全力以赴救治新冠患者。年已七旬的李蘭娟院士堅(jiān)守抗疫一線，查房結(jié)束后，臉上的壓痕清晰可見(jiàn)；與病毒共舞二十多年的陳薇將軍，從零三年非典到一四年非洲抗埃再到二零年新冠，始終與病毒爭(zhēng)分奪秒地賽跑，守護(hù)祖國(guó)安全。一次次義無(wú)反顧的出征，一次次舍生忘死的奮戰(zhàn)，生動(dòng)詮釋了“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”舍生忘死的精神；生動(dòng)展示了“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”舍己為人精神生動(dòng)展現(xiàn)了“愿將此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)”愛(ài)國(guó)主義精神。

揆諸現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在班級(jí)里依舊有很多人沒(méi)有目標(biāo)，每天得過(guò)且過(guò)，渾渾噩噩。新時(shí)代，新青年，我們應(yīng)該向走一小時(shí)山路在崖壁旁收聽(tīng)網(wǎng)課的高一女孩，在雪山頂上專注念書的藏族女孩斯朗巴珍，在方艙醫(yī)院備戰(zhàn)考研的大三男孩學(xué)習(xí)，他們都在努力用讀書積蓄力量，用拼搏昭示希望。吾輩青年應(yīng)仰望星空，將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；腳踏實(shí)地，向著夢(mèng)想穩(wěn)步前進(jìn)，書寫人生華章，為祖國(guó)乃至全人類貢獻(xiàn)自己的力量！

請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！

我的演講完畢，謝謝大家！

篇四：家國(guó)情懷作文1000字

“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織，不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息……”客廳里傳出朗朗讀書聲，我和弟弟妹妹一如既往地進(jìn)行晨讀。

我們家是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)粉絲。我和弟弟妹妹名字中共同的“家”字，取自《孟子·離婁章句上·第五節(jié)》：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”。姥爺說(shuō)：“家是最基本的單位，充滿親情，令人向往。希望我和弟弟妹妹永遠(yuǎn)有一個(gè)溫暖的家。同時(shí)，家是國(guó)之本，聚家成國(guó)。希望我們記住自己的根本，無(wú)論以后身處何地，都心念祖國(guó)，有家國(guó)的情懷�！�

從小，爸爸媽媽就和我們一起誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)三百首》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，逐漸長(zhǎng)大后，我們開始涉獵《成語(yǔ)故事》、《中國(guó)簡(jiǎn)史》、《上下五千年》、幼兒版《西游記》等名著。慢慢地，我們也能從汗牛充棟的詩(shī)詞歌賦中想象到壯美的場(chǎng)景，體會(huì)到細(xì)微的情感，感受到悠揚(yáng)的韻律，領(lǐng)略到篇章結(jié)構(gòu)中的家國(guó)情懷。爸爸媽媽不僅要求我們通讀史書典籍，在日常生活中也要求我們展現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德，尤其在孝順和尊師重教方面，更是要求嚴(yán)格。

爸爸媽媽本身就做的很好，他們認(rèn)為：陪伴，是最好的孝順。經(jīng)常帶我們和爺爺奶奶、姥姥姥爺聊天，承歡膝下。家里無(wú)論哪位老人生病，爸爸媽媽總會(huì)尋醫(yī)問(wèn)藥、細(xì)心照顧。姥姥生病住院時(shí)，病友們都誤認(rèn)為爸爸是兒子，而非女婿。奶奶即便得了阿爾茨海默癥，媽媽也被她深深記在心里，逢人便夸自己有個(gè)好兒媳。我想，這也是一種傳承，我和弟弟妹妹耳濡目染，將這些場(chǎng)景看在眼里，記在心中。未來(lái)，我們也會(huì)這么做。

進(jìn)入小學(xué)，我們很幸運(yùn)地遇到同樣重視國(guó)學(xué)教育的語(yǔ)文老師。車?yán)蠋熢谥v課過(guò)程中，時(shí)常會(huì)引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系許多古詩(shī)文。一堂課下來(lái)，總讓我們意猶未盡。我們從一年級(jí)開始接觸《笠翁對(duì)韻》，二年級(jí)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，三年級(jí)涉及《幼學(xué)瓊林》。課本上有關(guān)中國(guó)文化的知識(shí)，也會(huì)被車?yán)蠋煶浞掷�用。講《祖先的搖籃》時(shí)，車?yán)蠋煏?huì)拓展人類發(fā)展史。講《貝的故事》時(shí)，延伸到漢字的演變過(guò)程。講《羿射九日》時(shí)，引導(dǎo)我們了解《山海經(jīng)》。不知不覺(jué)間，車?yán)蠋熢谖覀冃奶锢锊ハ铝藷釔?ài)經(jīng)典國(guó)學(xué)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子，讓我們可以從文字中感受到先人的智慧，在字里行間體會(huì)到詩(shī)詞歌賦經(jīng)過(guò)千年起伏跌宕卻絲毫不褪色的魅力�！案褂性�(shī)書氣自華”，這，應(yīng)該是車?yán)蠋煂?duì)我們的期望。

而每年的教師節(jié)，爸爸媽媽的老師們，甚至姥爺90多歲的老師，都會(huì)收到爸爸媽媽精心準(zhǔn)備的祝福。爸爸媽媽還會(huì)帶我去看望他們的老師，看到白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶發(fā)自內(nèi)心的笑容，聽(tīng)著大家在回憶當(dāng)年的往事，說(shuō)到興起處開懷大笑的樣子，我覺(jué)得自己也受到感染，感覺(jué)這種氛圍特別溫馨、特別珍貴。想想我的老師，我好像懂了些什么。

我們家還是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者。爸爸媽媽帶我游學(xué)期間，注重在學(xué)習(xí)、感悟的基礎(chǔ)上傳播、傳揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們每次都會(huì)游覽當(dāng)?shù)氐牟┪镳^。國(guó)外的博物館中，有許多精美至極的展品都來(lái)自中國(guó)，我既驕傲于中國(guó)文化遠(yuǎn)播海外，又好奇為什么我們的文物會(huì)被他國(guó)收藏。長(zhǎng)大后我了解到國(guó)弱被人欺的歷史，只有自強(qiáng)，才有自尊，也才有保護(hù)好、傳播好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心和驅(qū)動(dòng)力。爸爸媽媽以身作則，他們?cè)趪?guó)外留學(xué)時(shí)，每次聚會(huì)都會(huì)身著民族服裝亮相。會(huì)寫文章后，我也以《多彩的家鄉(xiāng)》為題，為外國(guó)小朋友講述家鄉(xiāng)的故事，嘗試讓更多人了解現(xiàn)在的祖國(guó)。同時(shí)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與海外的中文愛(ài)好者保持溝通，在線教中文，講中國(guó)，傳揚(yáng)中國(guó)文化。

我的家國(guó)情由家庭、學(xué)校浸潤(rùn)而生。我的家國(guó)情因傳承、傳播而深。我喜歡在橫豎撇捺之間品味書法中的翰墨飄香，喜歡在吹奏竹笛中體會(huì)民族樂(lè)器的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，喜歡在字里行間展現(xiàn)漢字的文化底蘊(yùn)，更希望通過(guò)努力，成為中華優(yōu)秀文化的合格傳承者和積極傳播者。

篇五：家國(guó)情懷作文1000字

《執(zhí)夢(mèng)策馬，揚(yáng)我中華》

自中華兒女踏上腳下的土地，祖國(guó)便恒久予以哺育、滋養(yǎng)�？v觀五湖四海，祖國(guó)錦繡山河，讓人為之驚嘆；漫溯千年歷史，華夏無(wú)數(shù)英雄豪杰涌現(xiàn)，護(hù)佑祖國(guó)大好河山。拳拳愛(ài)國(guó)之情深深鐫刻進(jìn)中華民族骨血，筑建華夏根基。

封侯非我意，但愿海波平

嘉靖年間，倭寇侵華，燒殺淫掠，無(wú)惡不作。他不忍祖國(guó)遭受侵略，毅然一身鐵甲沖上戰(zhàn)場(chǎng)。他招兵買馬，組建聞天下的“戚家軍”。他七戰(zhàn)七捷，令敵人聞之驚破膽，百姓聽(tīng)之皆稱贊。他不貪利功名，戴罪之身仍勢(shì)不可擋，將敵人殺個(gè)片甲不留。鮮衣怒馬，鐵甲披身，他憑借對(duì)祖國(guó)的一片赤誠(chéng)，利劍破空，護(hù)佑祖國(guó)安寧。揮刀斬倭寇，橫弋躍馬，保家衛(wèi)國(guó)，他是名垂青史的抗倭名將——戚繼光。

五年歸國(guó)路，九死未悔心

學(xué)成必歸，報(bào)效祖國(guó)是他最初的信念。他在美國(guó)前途光明似海，是大科學(xué)家馮·卡門的得意門生，年僅二十八歲就成為世界知名空氣動(dòng)力學(xué)家。1949年，當(dāng)新中國(guó)成立的消息傳到他耳中，他毅然決定回到前途未知的祖國(guó)�？山苹�的美國(guó)政府怎會(huì)輕易放走這樣一個(gè)人才，監(jiān)視、控訴、威脅、拘禁……長(zhǎng)達(dá)五年的折磨，摧殘了他的身體，卻未能磨滅他那顆熾熱的報(bào)國(guó)之心。即使恩師親自挽留，美國(guó)政府百般阻撓，他依然想方設(shè)法踏上歸國(guó)的征程。歸國(guó)后，他致力于我國(guó)科研事業(yè)，成為中國(guó)載人航天奠基人。他十年如一日的工作，青絲變白發(fā)，堅(jiān)定了最初的信念，實(shí)現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的承諾。千難萬(wàn)險(xiǎn)不曾改變他真摯的愛(ài)國(guó)之心，他是“兩彈一星”元?jiǎng)住�—錢學(xué)森。

奏青春之曲，圓祖國(guó)華章

14歲的他憑借傲人成績(jī)考取蜚聲中外的中國(guó)科技大學(xué)少年班，在人才濟(jì)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中，他沉靜如金，如魚得水，成為神一般的存在。23歲的他依舊優(yōu)秀，已然成為美國(guó)麻省理工學(xué)院博士。天才少年被無(wú)數(shù)大學(xué)與科研機(jī)構(gòu)拋出橄欖枝，面對(duì)全世界的盛譽(yù)與邀請(qǐng)，他只說(shuō)了一句簡(jiǎn)潔的話：“我是一個(gè)中國(guó)人，我學(xué)成以后是要回到中國(guó)的�！币痪淇此坪�(jiǎn)單卻鏗鏘有力的話語(yǔ)，成功打消了眾人挖墻角的念頭。他是物理學(xué)界冉冉升起的新星，具有獨(dú)到的眼界與胸懷。他將時(shí)間奉獻(xiàn)給理想，在自己的領(lǐng)域開辟了新天地，成為年輕有為的學(xué)者。他是優(yōu)秀的代名詞，天才少年——曹原。

天地存肝膽，江山閱鬢華。浩瀚歷史長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)之士用自己的丹心，向祖國(guó)做著最長(zhǎng)情的告白。愛(ài)國(guó)之情化作火焰，點(diǎn)亮中國(guó)希望之燈。

仰望未來(lái)，前途莫測(cè)。即使前途渺茫如塵埃，我也愿意朝著那個(gè)方向奔去，只因那個(gè)前途名為中國(guó)未來(lái)。作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)似鯤鵬乘風(fēng)而起，造就輝煌。讓我們執(zhí)夢(mèng)策馬，揚(yáng)我中華！

篇六：家國(guó)情懷作文1000字

我愿做一枚白晝的月亮，不求炫目的榮華，不淆世俗的潮浪�！�—題記

朗日，清風(fēng)，稻香，連成一線。昔日還在田間耕耘的袁隆平院士如今身披五星紅旗神態(tài)安詳離我們遠(yuǎn)去了。他專注田間，愿無(wú)饑餒，青綠的稻苗已高過(guò)他的腰間。他到了另一個(gè)世界，那里的稻穗比梧桐還高，穗粒比花生還大。風(fēng)輕輕吹過(guò)，他帶著草帽，就坐在稻穗下乘涼。就是這樣一個(gè)陽(yáng)光灑脫的“神農(nóng)”，挑起了解決世界上億人口溫飽問(wèn)題的重?fù)?dān)。

火炬的熄滅，不是讓世人去記住、去圍觀它的熄滅，而是想讓一個(gè)個(gè)的小火苗造就新的火苗。在大山的深處，還有脫貧攻堅(jiān)的子弟兵在懸崖峭壁間行動(dòng)，還有支教老師如螢火一般在教育之路上發(fā)光發(fā)熱。

大涼山，崇山峻嶺環(huán)抱，道路阻塞。歷年來(lái)，這里都是脫貧攻堅(jiān)的重點(diǎn)地區(qū)。解放軍武警代表團(tuán)在習(xí)近平總書記的指示下，來(lái)到?jīng)錾街葸M(jìn)行脫貧攻堅(jiān)。金陽(yáng)縣木府鄉(xiāng)巖頭村坐落在懸崖峭壁間，村民們用水極不方便，要打水只能在巖洞中取水，可是山路崎嶇，有時(shí)甚至打到了水也不易帶回家，水源問(wèn)題成了村里的脫貧難題。涼山軍分區(qū)李軼和他的隊(duì)伍來(lái)到巖頭村，15次踏上山路尋找水源，不畏艱難險(xiǎn)阻，甚至冒著生命危險(xiǎn)走上當(dāng)?shù)卮迕穸嘉醋哌^(guò)的路——腳下是75公分的狹窄山路，身旁是800米深的絕壁幽谷。李軼和他的隊(duì)伍就是在這樣艱苦的環(huán)境下走過(guò)12公里找到了水源。歷經(jīng)3個(gè)月的規(guī)劃設(shè)計(jì)，110多天的施工，一條跨越了三座大山、兩千多米海拔的水源之路終于被打通，巖頭村村民從此結(jié)束了背水喝的歷史。每當(dāng)李軼在脫貧之路上遇到困難時(shí)，他就會(huì)登山頂俯瞰山下云海流動(dòng)穿梭，欣賞日出晚霞綠野青山，眺望群峰爭(zhēng)奇解一絲憂愁。

山的另一頭，一位鄉(xiāng)村支教老師正在帶著朝氣蓬勃的孩子們，來(lái)到碧綠的田野間練“六一”表演節(jié)目《捕俘拳》。他叫胡必洲，是一位音樂(lè)人，一個(gè)大學(xué)生，一位退役軍人，也是一位支教老師。曾在邊境服役兩年，軍隊(duì)磨煉了他吃苦耐勞的精神，使得他早已蛻去了一身稚氣，變得成熟穩(wěn)重。山里的教學(xué)環(huán)境簡(jiǎn)陋，連國(guó)旗桿也沒(méi)有。第一次升旗時(shí)學(xué)生舉著，而孩子們?cè)谏龂?guó)旗時(shí)暴露了許多問(wèn)題比如隊(duì)列不整齊、敬禮不標(biāo)準(zhǔn)……他日復(fù)一日去規(guī)范、去教導(dǎo)，他希望有他在，學(xué)校有所不同，學(xué)生有所不同�！皭�(ài)我所愛(ài)，行我所行，聽(tīng)從我心，無(wú)問(wèn)東西�！焙�必洲上課穿著彝族服裝，戴著孩子們精心給他挑選的配飾。在大涼山紫外線的照射下，以往那個(gè)白凈的翩翩少年成了一個(gè)皮膚黝黑的“彝族”老師。再到周一，陽(yáng)光傾灑，透過(guò)大樹的縫隙，光影斑駁，田野間的香氣和著光的溫柔，隨清風(fēng)拂過(guò)，紅旗冉冉升起，孩子們看國(guó)旗的眼神有了光。他們想起了胡老師在講臺(tái)上講過(guò)的袁隆平爺爺，為救火犧牲的消防隊(duì)員，為了扶貧而倒在路上的叔叔阿姨們……這些英雄都讓眼前的五星紅旗在孩子們眼中變得更加熠熠生輝。他一點(diǎn)點(diǎn)將“幫助家鄉(xiāng)擺脫貧困，而不是擺脫貧困的家鄉(xiāng)”的理念潛移默化地植入學(xué)生心中。

不愿與太陽(yáng)肩并肩，但愿與山川湖海為伴。國(guó)之棟梁袁隆平，扶貧子弟兵李軼，平凡而堅(jiān)定的老師胡必洲……他們有自己的日月星辰，卻以滿腔的熱血和激情，盡好一份責(zé)任、捧上一份心血，生動(dòng)詮釋了深沉的家國(guó)情懷和以天下為己任的情操。他們讓我在靜享平和安逸時(shí)，在心底鐫刻下一份感動(dòng)和擔(dān)當(dāng)；讓我在繁重的學(xué)習(xí)生活中，體會(huì)到一種“知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也�！钡膼�(ài)國(guó)情懷。

“生如螻蟻，當(dāng)有鴻鵠之志，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平�！币环萦辛α康膿�(dān)當(dāng)，一份熾熱的情懷，將火炬繼續(xù)點(diǎn)燃，擺脫冷氣，久久不滅。

篇七：家國(guó)情懷作文1000字

縱觀中華上下五千年詩(shī)書萬(wàn)卷，字里行間無(wú)不見(jiàn)“家國(guó)”。無(wú)論是“匈奴未滅，何以家為？”的壯志誓言，還是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！钡呢�(zé)任擔(dān)當(dāng)，無(wú)論是“安得廣夏千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的奉獻(xiàn)之情，還是“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”的大胸懷，大境界……一切的源頭都是深埋藏在華夏兒女的心中生根發(fā)芽的家國(guó)情懷，其早已滲入每個(gè)人的血液，流淌著，代代相傳。

家國(guó)情懷，是個(gè)人對(duì)國(guó)家，及其文化帶著深深的認(rèn)同感，自豪感，使命感以及責(zé)任感。其中帶著對(duì)家，國(guó)，的深情大愛(ài)。常言道“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家�！眹�(guó)好，家亦好。

而家國(guó)情，永存國(guó)人之心的原因，正是“自信”。直至2023年，改革開放，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；中國(guó)GDP超10萬(wàn)億美元，是日本的兩倍多；完成史無(wú)前例的南水北調(diào)工程；建成世界第一三峽大壩；雜交水稻的成功培養(yǎng)，獲得巨大增產(chǎn)，養(yǎng)活更多的人；嫦娥四號(hào)著陸月背，祖國(guó)航天奇跡驚訝世界；中國(guó)天眼，北斗衛(wèi)星，神舟飛船，兩彈一星，北京奧運(yùn)，中國(guó)女排……等等的國(guó)家榮譽(yù)，賦予了每位國(guó)人強(qiáng)大的自信，我們自信于世界，于祖國(guó)，于家。祖國(guó)的強(qiáng)大，是我們堅(jiān)實(shí)的后盾，是我們引以為豪的。

家國(guó)情，存在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“積厚流光”，其燦爛悠久的歷史，對(duì)每一個(gè)華夏兒女影響甚大，《三字經(jīng)》中“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)，融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知�！钡墓适掠≡谌藗冃闹�，使我們懂得，孝敬，就是最大的道德。屈子的《離騷》感慨“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！苯虝�(huì)后人要為堅(jiān)持高尚品節(jié)，不懼生死的忠貞之情。有如此深厚的文化底蘊(yùn)影響著我們，指導(dǎo)著我們，我們又怎會(huì)不從心底自然而然地生出家國(guó)情？

家國(guó)情，還藏于每個(gè)中國(guó)人的心中，于百姓幸�？到〉纳�活中。人常說(shuō)“沒(méi)有和平的時(shí)代，只有和平的國(guó)家。”我們的國(guó)家，中國(guó)，正是一個(gè)支持和平的負(fù)責(zé)任大國(guó)。在中國(guó)境內(nèi)，沒(méi)有戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，沒(méi)有民族危難，沒(méi)有社會(huì)動(dòng)蕩。若是問(wèn)有什么，那自然是安定祥和的社會(huì)，安居樂(lè)業(yè)的人們過(guò)著舒適祥和的生活。2023年九月，日本臺(tái)風(fēng)“飛燕”破壞了大阪關(guān)西國(guó)際機(jī)場(chǎng)連接外界的唯一橋梁，瞬間機(jī)場(chǎng)成為海上孤島。中國(guó)的救援人員以及大使館人員迅速到達(dá)該地，護(hù)送我國(guó)子民安全撤離。中國(guó)的擔(dān)當(dāng)，不僅表現(xiàn)在國(guó)際大事上，還體現(xiàn)在心系群眾，關(guān)愛(ài)子民上。歷經(jīng)接近七十年，每個(gè)國(guó)人心中，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，不言而喻。

人們的家國(guó)情，是骨子里抹不去的，對(duì)祖國(guó)家園的熱愛(ài)深情。愛(ài)大家，并不是要求我們拋棄小家，而是要我們自“小”到“大”，由心而發(fā)，流出名為愛(ài)的涓涓細(xì)流。