學(xué)會(huì)堅(jiān)守與專注

付敬涵

守，是以理想為基礎(chǔ)的堅(jiān)守與專注，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善。既然選擇要去做一件事，就應(yīng)當(dāng)有終其一生堅(jiān)守的決心，用百分之一百的努力去追求百分之九十九點(diǎn)九九的完美。我理解的匠心是一種耐心、愛心，探究鉆研，“心”又是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)�？赡�“工匠”們理解的匠心是敬畏、嚴(yán)謹(jǐn)，有為時(shí)代創(chuàng)新的意識(shí)，也有傳承古時(shí)人們的精神、內(nèi)涵。剪紙是我國的藝術(shù)瑰寶之一，它具有很多年的歷史了。一張普普通通的彩紙，一把普普通通的剪刀，竟可以創(chuàng)造出那一張張惟妙惟肖的藝術(shù)品，使人嘆為觀止。

我學(xué)習(xí)剪紙是個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，記得有一次，媽媽領(lǐng)我買東西的時(shí)候，無意間看到一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶用一把剪刀飛快地剪一些紅色的紙，轉(zhuǎn)眼的功夫一張活靈活現(xiàn)的唐僧師徒就出現(xiàn)在眼前。我呆呆的望著：“媽媽，那就是剪紙嗎？”“是呀！”原來剪紙這么神奇，用一把小小的剪刀就能變出這么美麗的圖畫來，就像魔術(shù)師的手，這么神奇！我突然就不愿意離開這里了。

媽媽看我這么喜歡，就讓我留下來和老奶奶學(xué)習(xí)剪紙。工匠精神，是專注，是細(xì)心，是認(rèn)真，更是一種忽略身外事物而把工作求精求妙的精神。

原以為剪紙很簡單，其實(shí)并不是我想得那樣，最具代表性的魚躍龍門，代表吉祥如意。只看老奶奶一點(diǎn)一點(diǎn)的仔細(xì)的剪出了魚頭、尾巴的線條栩栩如生。魚鱗比較難剪，但老奶奶刀鋒一轉(zhuǎn)，一口氣的把這活靈活現(xiàn)的一只魚呈現(xiàn)出來。水波紋有的雜理無章，有的線條分明，有的簡單，有的難；想要剪出幾個(gè)字那可不是一般人能剪出來的。老奶奶行云流水的一波操作后，像模像樣的“龍門”映在了剪紙上。我的眼前仿佛涌現(xiàn)金紅色的大鯉魚在飛騰跳躍，越過了高聳壯觀的龍門，小小的一層薄紙上承載著改變自身命運(yùn)和前途的飛躍、“更上一層樓”的質(zhì)樸向上的期許。匠心，在紙與刀的切磋中，在工匠者的美好的設(shè)計(jì)中在美好的祝福期許中，也就油然而生。讓我心生向往。

剛開始老奶奶只是教一些基本的東西，就像選紙、折紙、使剪刀等。并反復(fù)告訴我剪紙需要耐心，心急的肯定做不了的，只有扎實(shí)的基礎(chǔ)，才能剪出好看的剪紙。因?yàn)槲矣忻佬g(shù)基礎(chǔ)，學(xué)起來就比其他人要輕松多了，只不過剪的時(shí)候手有點(diǎn)抖，生怕剪錯(cuò)了一點(diǎn)就毀了這一幅作品。沒過多久時(shí)間，我就剪出了一些簡單的花草和小動(dòng)物�？粗�自己剪出的作品，心里真是美滋滋的。我從中體會(huì)到了剪紙的奧妙，只有用心去做，才能使作品美不勝收。

剪紙從臨摹開始，選一幅你喜歡的圖案，細(xì)心觀察，用鉛筆臨摹下來。第二步是起稿，構(gòu)思好再落筆，全面考慮，修改定稿后，再勾勒線條，起到基本效果。第三步是剪和刻，用刀的時(shí)候盡量避免重復(fù)刻，不要的部分必須刻斷，不能用手撕，否則，剪紙會(huì)帶毛邊而影響美觀。剪刻人物時(shí)，要先從臉部五官開始。揭離，剪刻完畢后需要把剪紙一張張揭開，將刻好的紙板輕輕揉動(dòng)，使紙張互相脫離，然后先將第一張紙角輕輕揭起，一邊揭一邊用嘴吹，幫助揭開。還有粘貼、成品修改、復(fù)制——薰樣——曬樣等步驟。匠心精神，放在首位的就應(yīng)當(dāng)是塑造堅(jiān)守、專注的品格。

周圍的人影已經(jīng)稀疏，鐘表上的時(shí)針也漸漸指向兩位數(shù)，身旁垃圾桶里的碎紙也快要裝不下了，但奶奶水瓶里的水還未消耗，她的意志還未消減……

看著奶奶融合在紅紙里的背影，我陷入了沉思：在日常生活中，我們同樣需要“工匠精神”，正是這種精神讓我們的生活變得更加美好。擇一事，終一生。老奶奶是我們的榜樣，要贊美那些像她一樣擁有“匠心”的工匠們，是他們精益求精的工作態(tài)度、毫無怨言的付出，才讓我們的國家逐步走向強(qiáng)大，讓我們的文化源遠(yuǎn)流長。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守與專注，一起發(fā)揚(yáng)匠心精神！

篇二：匠心精神作文

完美的追求極致

溫婧宜

一淺一深，決定色彩。一刀一刻，始于匠心。

篆刻是一門傳統(tǒng)的藝術(shù)，在我們五年級(jí)的時(shí)候，我就跟著學(xué)校的老師一起了解了篆刻，一起去學(xué)習(xí)了篆刻。

記得第1次真正上手刻石頭的時(shí)候，我毛毛躁躁的，一不小心我的刻刀就偏離了它的正確航道，寫好的福字旁邊多了個(gè)小勾，完了完了，這刻出來的有多丑啊，可沒有辦法，我只能繼續(xù)，直到我把整個(gè)�？毯煤�，我才發(fā)現(xiàn)我的福字周圍密密麻麻的河道呈網(wǎng)狀分布，幾乎都看不出來中間有個(gè)福字，整個(gè)石章被我刻得亂糟糟的，老師看到后對(duì)著我直嘆氣。

"你去拿兩塊砂紙，把你這個(gè)面磨一磨，把那些淺印子磨掉，再重新把福字加深，重新刻一次。"老師的話使我愣住了，心想著噩夢(mèng)般的雕刻過程還要我再經(jīng)歷一遍，內(nèi)心無比的煩躁，可有什么辦法呢？老師的話如圣旨，尤其是現(xiàn)在還在學(xué)校跑也跑不掉，我只能硬著頭皮又坐回到屬于我的位置，慢慢的心不甘情不愿的磨起了石頭。

意識(shí)到可能刻不好又要再重新來一次，我開始慢慢的認(rèn)真對(duì)待，經(jīng)過一刀一刀的反復(fù)琢磨，我終于研究出了一些門道：慢慢的一刀刀的刻畫，每一刀不能過長，又不能過短，要注意力道，要保持力度，直線要直，該彎的要彎，而且必須刻的深淺一致，不然印出來就會(huì)有深有淺。我一刀刀刻著，慢慢的放平心境，似乎熟練了一點(diǎn)，我的手慢慢的開始掌握了要領(lǐng)，一點(diǎn)點(diǎn)地操控著小刀在石頭上留下深深的印記�？粗�一道道淺印，慢慢累積，慢慢變深，慢慢的出現(xiàn)雛形，通過一遍遍的雕刻和琢磨，我刻得越來越熟練了，我開始沉浸在自己的小世界里，刻刀在我手中仿佛是一只畫筆，我慢慢描繪著最初的輪廓，慢慢的勾勒出漂亮的字體，慢慢的雕琢著自己的作品，專心致志地刻畫著，隨著刀起刀落，石墨之花在我的刀下綻放，一個(gè)個(gè)磨出的石沫慢慢堆積……一次次吹開石沫，最終，一個(gè)漂亮的福字水出芙蓉般的展現(xiàn)在我面前。

看著方中有圓，圓中有方的篆體福字，我瞬間有了一種自豪感，我刻出的福字，漂漂亮亮的，還很大氣。聽老師說，“福”不僅體現(xiàn)了中國漢字的美，還蘊(yùn)含著美好的祝福，自古就見證了人們對(duì)于美好的寄托。想來的確也是，從小到大，家家戶戶多少楹聯(lián)上、窗花上見證了多少形色各異的“福”，不變的是無論什么時(shí)空下人們對(duì)幸福的向往渴求�？磥�，我刻出來的這個(gè)字真的非常有寓意呢。心里想著這沒好的韻味，我的動(dòng)作更加是審慎小心，鄭重其事起來，不想把手中的厚重沉甸甸的“福”減損一絲一毫。小小的篆刻，融入了千秋萬載人們的期許、敬畏，我想這也是一種篆刻者的匠心所在吧！我再次拿去給老師點(diǎn)評(píng)，我的努力得到的認(rèn)可，“這次刻出來的的還真不錯(cuò)！”看著老師臉上滿意的微笑，以及對(duì)我的肯定，我像吃了蜜一樣，整個(gè)人心里甜甜的，不禁露出了自信的微笑。

沒有一幅作品不是精細(xì)修改過的，每一個(gè)成功的背后，都有一次次的努力與一次次在失利后勇往直前，堅(jiān)持不懈的精神。這樣永恒的精神其實(shí)就是匠心本質(zhì)。對(duì)于極致的追求以及內(nèi)心的堅(jiān)持，通過上課我深深的體會(huì)到了，匠心是一種心如止水的境界，完美的追求極致，以及掩耳不聞窗外事，全心全意的去打造屬于自己的佳作。或許只能沾上一點(diǎn)點(diǎn)的邊，但是匠心，卻使我難忘。

篇三：匠心精神作文

堅(jiān)持傳承讓發(fā)明歷久彌新

謝一諾

幾年前，親人送來一盒禮物。打開一看是一雙小小的筷子，雕磨的很細(xì)致。上面六棱柱，棱角分明，分明是鋼強(qiáng)有力。下面又是圓柱，撫摸著光滑圓潤，分明是優(yōu)美柔和。我拿起筷子仔細(xì)端詳了一番這“剛?cè)岵⒓?rdquo;的奇妙。筷柱上有個(gè)龍和一柱祥云。金色的鳳爪纏繞筷子似要沖破云霄，氣勢磅礴。張牙舞爪顯出無限活力。神情也異于一般動(dòng)物是剛勁威武儼然一副蓄勢待發(fā)之態(tài)。寓意再吉祥不過。這種搭配像那種景泰藍(lán)的風(fēng)格。我試著張開筷子，這種靈動(dòng)勝于外國餐桌上的刀叉。那種餐具鋒芒畢露但卻不像筷子，張開猶如“人”。給予了每人足夠的尊重而且也詮釋了中國家庭的和諧。這種精巧的設(shè)計(jì)，對(duì)事情反復(fù)品味，創(chuàng)新是一種匠心。

“咣咣咣”循著筷子的敲擊聲，翻過歷史的長河，來到像是小石潭記一般幽深的竹林，發(fā)出淡淡雅香，彌漫在空中久久不能散去，鳥鳴點(diǎn)綴幾分清幽。沒有文人墨客酣暢淋漓亦或靜謐享受。而有人戴著草帽進(jìn)林干活了，自然與人似結(jié)合成了一體。一群人一大早就穿上靴子，踏進(jìn)竹林里去了。太陽的光像利劍一樣照在地上，晃眼兒又炎熱，我看見他們一根根地?fù)崦�著竹子，�?xì)細(xì)觀察。一中午過去了，他們終于坐在地上歇了一會(huì)兒，碩大的竹林已經(jīng)被探索了一半，可選出的竹子卻寥寥無幾。我忍不住好奇的過去問其中一個(gè)人：“你怎么不多批些竹子？”他不急不慢的說，這你就不知道了吧，做竹筷的竹子一定要筆直，竹節(jié)也要鮮明，纖維還講究密度，能符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一片竹林也就只能找到這些。他撕了片竹葉，放在嘴里嚼了嚼，“太青澀，”他搖了搖頭，又反復(fù)篩選了手中僅有的竹子。我漸漸懂得，這是一種匠心，是勤勞堅(jiān)持對(duì)事情認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，不斷求真進(jìn)步的精神。

還有一部頗為重要的就是裝飾，大概做好的筷子就需要上漆將挑染上一層薄薄的漆，每塊兒都要十分均勻，還要再進(jìn)行打磨。這些“”筷工”聚精會(huì)神，使砂紙玉竹快摩擦中。誕生出藝術(shù)的絲滑柔潤之美，一條條細(xì)細(xì)的毛筆筆走龍蛇，沒有一絲顏色的渲染，像是副淡淡的水墨畫。切頭，點(diǎn)頭樣樣分毫不差還有印花…筷子在印花紙上旋轉(zhuǎn)360度之后終于出現(xiàn)，整個(gè)過程一氣呵成。，可我做的筷子卻一點(diǎn)不好看，甚至談不上普通。每個(gè)看似微不足道的瑕疵拼湊在一起便失去了筷子的優(yōu)美。我感到做筷子實(shí)在不容易，真是“淺學(xué)學(xué)幾年，深學(xué)一輩子“我漸漸懂得，匠心是一絲不茍，對(duì)事情精益求精，不斷完善的態(tài)度。

歷史的長河追溯到很久以前，就有了筷子的出現(xiàn)。那時(shí)的筷子是我們祖先智慧的結(jié)晶，一拉一扯間，一根筷子橫空出現(xiàn)。巧妙地主宰著中國人的飲食，創(chuàng)造了中國獨(dú)有的用餐制度，建立了中國嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟妥蓝Y儀；一張一合間，“人”字形躍然眼前，竹節(jié)手中握，屬于東方文化中特有的“氣節(jié)”亦懷在心間。直到現(xiàn)在，我們依然堅(jiān)持著這項(xiàng)發(fā)明還在不斷發(fā)現(xiàn)，不斷進(jìn)步，不斷完善，我漸漸明白，匠心是堅(jiān)持傳承讓發(fā)明歷久彌新，經(jīng)久不衰的信念。

可惜這種手工快洗已經(jīng)不是很多了。商店里合金筷粗制濫造，一帶就是十幾雙旅游景點(diǎn)的筷子，從東邊到西邊，全都是一個(gè)樣。工廠里徹夜不休地做著“筷子”，它現(xiàn)在只是一具沒有靈魂的空殼，中國在快速發(fā)展的同時(shí)，很多企業(yè)均用匠心做出了代價(jià)，但還有公司用堅(jiān)持精神、完善態(tài)度、傳承信念，發(fā)揚(yáng)著中國創(chuàng)新，老干媽堅(jiān)持的傳承著美食產(chǎn)業(yè)，李寧不斷進(jìn)步，承載著一代青年人的夢(mèng)想，匠心的接替責(zé)任掌握在我們這一代人的手中。

篇四：匠心精神作文

不以物喜不以己悲

趙紫潼

年輪在歲月的磨練中逐漸消耗殆盡，而匠心在時(shí)間的千錘百煉下經(jīng)久不衰；千秋萬載間，讓靈魂有了更多依托。

我同父母在假期時(shí)來到京郊一處銀山塔林——法華寺遺址。剛進(jìn)入園區(qū)，映入眼簾的便是那一座座筆直矗立的白色小山，在平坦的石階與草地間錯(cuò)落有致地分布著，漢白玉在翠草藍(lán)天的映襯下顯眼卻不突兀。走近來看，每座塔上端莊大方的浮雕似都在訴說著僧人們的虔誠。

這里對(duì)于我們來說，只是一個(gè)開車一個(gè)小時(shí)就可輕松到達(dá)的景點(diǎn)，可對(duì)于當(dāng)年躲避戰(zhàn)亂還要潛心修道的僧人們來說，卻是困難重重：前有官兵燒殺搶掠的人文艱難，后有崇山峻嶺、豺狼虎豹的自然艱苦。想把那么多沉重的雕刻材料送到山中談何容易？無數(shù)次在陰濕又危險(xiǎn)的山洞中聆聽充滿殺氣的腳步聲掠過；無數(shù)次在貧瘠可憐的土地中摳出瘦小的草根來吃；無數(shù)次于山間遙望過去的家鄉(xiāng)寺廟卻無法返回……手持火把，他們用雙手追隨著釋迦牟尼的腳步。支撐他們堅(jiān)持下去的唯有靠堅(jiān)強(qiáng)的意志、身體、還有持之以恒的匠心。

向更深處走，沿路上出現(xiàn)了許多巨石。與腳下現(xiàn)在技術(shù)造就的光滑石階不同，巨石上有著孩童在海灘上挖的沙坑一般的不淺不深的大洞。經(jīng)介紹了解，這些同樣是僧人們手工鑿成的。我伸手觸摸那些或是用來儲(chǔ)水或是用來攀登的凹陷，它們無一不顯得粗糙，但卻都很規(guī)整。

此刻的目的早不限于傳教，他們當(dāng)年用自己的方式開鑿道路，為了守護(hù)，更為了傳承。在他們的手中，沒有工業(yè)化的切割工具；他們的耳朵，未曾聽聞過切割的技巧；他們的眼睛，可能也從未見過所謂青石如鏡�；蛟S最初的最初，他們只能靠自己單薄的雙手和樹枝在貧瘠的土地上摳挖，用汗水將旱土浸化。手持念珠，用敬仰在感受著著釋迦牟尼的蹤跡。我仿佛看到：幾人圍坐一周，在夜半點(diǎn)起火堆商量對(duì)策，火苗從貧瘠黑暗的天空與山間燃起，點(diǎn)亮了一方空間，也照亮了僧人們的眼，我似乎能看到他們眼中那為信仰，自上山以來就未曾改變的匠心。

又走了許久，我們來到了巍峨山頂。我站在瞭望臺(tái)之上眺望遠(yuǎn)山，這兒的地理位置極好，遠(yuǎn)方蜿蜒的公路和燈火通明的城市都清晰可見。一生的戒食戒色，無欲無求更使他們強(qiáng)烈的工匠精神在這遙遠(yuǎn)偏僻的山頭上徒手創(chuàng)造了莊嚴(yán)屹立的佛塔林，更給這個(gè)山頭帶來了生機(jī)與希望。塔頂上氤氳著繚繞的香火，石階間隱藏著福愿，青燈伴隨著虔誠。那千面佛永遠(yuǎn)在每個(gè)佛徒心中指引著他們，庇佑著他們創(chuàng)建那一方青燈古佛環(huán)繞的純潔天靈的世界。清冽的草香映襯著樹林內(nèi)悠揚(yáng)的蟬鳴。拜佛人功成名就或志得意滿、春風(fēng)得意之時(shí)，眾僧立于山嶺間，徐徐微風(fēng)帶來不知哪處山澗傳來的鳥鳴，向傳說中的神靈傳送著感恩與快樂；拜佛人宦海身退或失意落寞、迷茫徘徊之間，僧人們坐于塔內(nèi)，用虔誠的經(jīng)文將迷途的拜佛者的美好祝福、祈愿傳送給神靈，用繚繞的香火指引魂靈向著美與善的圣地?cái)[渡。天地蒼穹之間，千百年來，多少祝穿梭于這片匠心打造的天地間。

百余年來，他們無私又孜孜不倦地普渡著經(jīng)過此地叩拜的眾生，以“不以物喜，不以己悲”引導(dǎo)眾生，用仁愛之舟在生死河間擺渡，船兒飄過，帶起的波紋沖散了世人的悲歡離合，將祝福以匠心為媒介永恒傳遞于人世間。

回望，眼前的法華寺，不言不語，不喜不悲，承載著祝福、信仰，默默訴說著匠心者的梵音……

篇五：匠心精神作文

臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功

丁羽彤

每當(dāng)走入校園時(shí)，都是一段唯美的音樂從訓(xùn)練室中傳出，像般悄然劃過腦海，樹葉隨之?dāng)[動(dòng)，刮起柳絮漫天，又讓我想起了那個(gè)瘦高的身影…

燈光灑在舞鞋上，她神情專注，認(rèn)真的思考著舞段的編排。舞鞋已經(jīng)破洞，卻從未更換，仿佛在刻意的表露曾經(jīng)的榮耀。兩鬢染白，眼皮下多了些皺紋，但目光卻依然堅(jiān)定。誰能想到，一位舞藝高超且具有匠心的老師“隱逸在次”？

當(dāng)我接觸舞蹈時(shí)，我就被她技藝高超而內(nèi)涵深蘊(yùn)的舞姿吸引。那踏節(jié)的盤和鼓已經(jīng)擺好，舞人從容而舞，形舒意廣。她的心遨游在無垠的太空，自由地遠(yuǎn)思長想。開始的動(dòng)作，像是俯身，又像是仰望；像是來、又像是往。是那樣的從容不迫，又是那么不已的惆悵，實(shí)難用語言來形象。接著舞下去，像是飛翔，又像步行。不經(jīng)意的動(dòng)作也決不失法度，手眼身法都應(yīng)著音樂聲。纖細(xì)的羅衣從風(fēng)飄舞，繚繞的長袖左右交橫，翩翩身影，如驚鴻一瞥…姿態(tài)飛舞散開，曲折的身段手腳合并。美麗極了。她的匠心——精湛行云流水般又內(nèi)蘊(yùn)豐富的舞蹈技藝，讓我愛上了舞蹈。

若說老師的舞蹈教學(xué)是一杯茶，那么大多數(shù)的苦味都潑在動(dòng)作細(xì)節(jié)上。每個(gè)舞段都要經(jīng)過一次次的修改才能呈現(xiàn)在眾人面前。修改一遍，并不能見到起Www.0279.NeT色。一遍，兩遍，三遍…甚至十幾遍上百變都不會(huì)嫌多。從身體形態(tài)再到情感表露，每個(gè)細(xì)節(jié)都能被她的那雙“鷹眼”看出瑕疵。每次她提出的問題，都是這個(gè)舞蹈一個(gè)很大的漏斗。記得一次修改舞段，老師做了一個(gè)動(dòng)作，我們跟著學(xué)，她看著我們，皺了皺眉，搖了搖頭，走到我面前，她說：“這個(gè)動(dòng)作，一定要把四肢拉長，頭向上看，表現(xiàn)出高傲和自信。”說著，擺了擺我的手型和身體方向，瞬間動(dòng)作就變得高級(jí)、唯美了許多，她沖我一笑，點(diǎn)了點(diǎn)頭，又望了望姿態(tài)，眼神中流露出了欣賞和贊美，這一針見血的調(diào)整，讓我在以后的舞蹈學(xué)習(xí)中都受益頗多。每次在做到相同動(dòng)作時(shí)，腦中就浮現(xiàn)出身體應(yīng)有的姿態(tài)。她的話不多，喜歡用肢體表露內(nèi)心的想法。臉上常掛起微笑，總是讓你在失落時(shí)重新打起精神。她的教學(xué)，少在談話，多在引導(dǎo)，在一次次的修改中，我也漸漸領(lǐng)悟到了其中的奧秘，逐漸找到了動(dòng)作里蘊(yùn)含的美。她的匠心——精益求精、精雕細(xì)琢、反復(fù)打磨，讓我們的心靈也在逐步提升的技藝中增光添彩…

在舞蹈排練中，老師不僅煞費(fèi)苦心的反復(fù)修改著作品，還會(huì)融入智慧的創(chuàng)新，給予舞蹈更多的生命力。舞名“鴻雁”，本是表達(dá)的是思念草原的悲傷基調(diào)，但為了更加吻合我們青少年應(yīng)有的朝氣，她獨(dú)具匠心地融入了許多現(xiàn)代舞的技巧和韻律。雖說加入了現(xiàn)代舞的元素，但卻并不顯得現(xiàn)代化，剛?cè)岵��?jì)，合二為一，蒙古和現(xiàn)代穿插交錯(cuò)，把握的剛剛好，讓傳統(tǒng)的“鴻雁”賦予了更多的強(qiáng)大生命力，讓更多聽眾、觀眾耳目一新，更讓評(píng)為眼前一亮。在這次排練，我感受到了“匠心”，這讓我由衷的敬佩她那對(duì)舞蹈的深思熟慮、得心應(yīng)手與智慧的融會(huì)貫通。

臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。在這喧囂的社會(huì)中，老師稟承一份匠心，培養(yǎng)了一代又一代的舞蹈生。身為一名教育工作者，她的匠心，不像流傳手工業(yè)的手藝人，也不像修復(fù)文物的工匠，她們匠心所在的匠心是持之以恒的堅(jiān)守，是精益求精的精進(jìn)，是融會(huì)貫通的創(chuàng)新。這，才是匠心所在。

篇六：匠心精神作文

中華文化的象征

劉安航

匠心，字典上的解釋為文學(xué)、藝術(shù)方面有一種巧妙的構(gòu)思。其實(shí)，無論生活、工作、藝術(shù)、文化等各個(gè)方面都需要匠心，也需要用心品味。

——題記

走入南鑼鼓巷，仿佛有心靈感應(yīng)似的，一眼便望見了那家不尋常的店鋪。走到跟前，一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺坐在椅子上，門框上掛著一幅匾額，上面工整地寫著幾個(gè)大字：兔爺兒。

懷著好奇的心情，我挑中一個(gè)兔爺兒的樣式。老爺爺緩慢地起身：“小的九十九元，大的一百九十九，先看成品，物有所值。”言辭簡介明了，直截了當(dāng)，令人無法反駁。我選中一個(gè)小的兔爺兒。老爺爺從椅子上站起來，柔和的雙眼忽然變得認(rèn)真起來，只見老爺爺先拿出備好的黏土和紙漿拌勺，再分別倒入正面和背面兩個(gè)半身的模子里。不一會(huì)兒，漿體完全干燥后，老爺爺嫻熟地將模子里的成品小心翼翼地拿出來，將前后兩個(gè)部分小心地粘到一起，配上耳朵。緊接著，老爺爺拿出顏料和毛筆，先在身上涂一層膠水，再用毛筆仔細(xì)地上色描金。看著老爺爺?shù)膭?dòng)作，我不禁為之一驚，果然，這么貴是有道理的，光是這一份嫻熟與認(rèn)真就足夠了。我看著不禁出了神，不知不覺已經(jīng)過了一個(gè)小時(shí)。老爺爺?shù)哪抗庖矎闹谱鲿r(shí)的一絲不茍、銳利，轉(zhuǎn)為了悠閑祥和。我在心底暗暗思考，要是換我來干，能一直堅(jiān)持幾十年還不感到無聊嗎？答案是不能的。爺爺?shù)倪@一份堅(jiān)持不懈的匠心，使我驚奇不已。我連忙付了錢，將兔爺兒放在手上細(xì)細(xì)觀看。

兔爺兒戴著一頂金黃的頭盔，臉呈圓形，一對(duì)兒大眼睛睜得大大的，如同兩盞明燈，細(xì)細(xì)的嘴唇緊緊地閉著，顯得無比滑稽。臉上帶著些微微的粉紅，足以證明制作人的細(xì)致。兔爺兒身著紅黃相間的長袍，右臂上罩著甲胄，手拿金杵，做搗藥狀，左手托盤，盤中擺著金碗，旁邊還撒著幾粒藥。兔爺兒身下的麒麟通體藍(lán)色，有的地方還描著金邊。老爺爺對(duì)這種工作顯然已經(jīng)做了很久，每一點(diǎn)紋路都清晰可見，顯得無比威武。我不禁細(xì)細(xì)打量這位老爺爺，一雙眼睛炯炯有神，滿頭白發(fā)，手因?yàn)槌Ｄ甑墓ぷ鞅荒コ隽死侠O。問詢了老爺爺?shù)哪昙o(jì)，才知道他已經(jīng)七十八了。我不禁被深深地震撼到了：一位已過古稀之年的爺爺，年復(fù)一年、日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持著這份手藝，這份文化和這份不變的匠心，這是多么難能可貴��！我望著老爺爺蒼老的面孔，被他持之以恒、認(rèn)真負(fù)責(zé)的匠心態(tài)度深深地震撼了。

驚嘆之余，我不禁想到了有關(guān)兔爺兒的了解：傳說，有一年，北京城里忽然起了瘟疫，幾乎每家都有人得了病，有名的神醫(yī)來了都治不好。嫦娥看到此情景，心里十分難過，就派身邊的玉兔去為百姓們治病。玉兔變成了一個(gè)少女，她挨家挨戶地走，治好了很多人。人們?yōu)榱顺曛x她給人間帶來的吉祥和幸福，還親切地稱她為“兔爺兒”。這小小的兔爺兒，在我眼中已不是一件普通的玩物，它承載的，是中華民族幾千年不變，對(duì)平安的一種憧憬。它背負(fù)的，是手藝人們幾代的傳承，中華文化的象征！

在老爺爺爽朗的笑聲中，我離開了南鑼鼓巷。夕陽的金色光芒照在了我的臉上，也照在了我手中的兔爺兒身上，溫暖無比。我知道：我手中握著的，不僅僅是一件工藝品，這是一位工匠者珍貴的匠心，更是代表著中華兒女們千年未損的“匠心”！

篇七：匠心精神作文

墨香未散匠心根植

王梓瑜

匠心，是一種永不言棄的堅(jiān)持；是一種認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度；是一種一絲不茍的態(tài)度，對(duì)“匠心”的認(rèn)識(shí)，是在那一天……

那天我和爸爸我偶然間碰到了一個(gè)書法店，出于好奇便進(jìn)去看了看，突然一個(gè)小角落里排著密密麻麻，各式各樣的印章。引起了我的注意，我立馬跑了過去，一個(gè)一個(gè)的拿起來認(rèn)真仔細(xì)的觀看。看那章上面刻出來的字，五花八門，各式各樣。有人名章也有閑章，有的是把字鏤空，有的是把字突出。石頭有圓形，長方形，橢圓形，正方形。

看的我入了迷。突然，旁邊一陣嗡嗡聲，再一次把我的注意力拉了過去。扭頭一看，一個(gè)小桌子上面放著各種各樣的雕刻工具，一盞臺(tái)燈，一位老爺爺坐在臺(tái)燈下，正在雕刻著一個(gè)東西。那是一位頭發(fā)花白，滿臉皺紋的老爺爺，但并不顯得蒼老，反而很有精神，氣質(zhì)也很好。粗眉毛，挺鼻梁，眼睛不是很大，是雙眼皮。他正在刻章手里的小刀刻的時(shí)候手發(fā)出嘎吱嘎吱的聲音，直接帶戴著眼鏡，目不轉(zhuǎn)睛的盯著刀。手非常穩(wěn)，沒有一點(diǎn)發(fā)抖，幾乎是一動(dòng)不動(dòng)。只看他中指墊在刻刀底下，食指和大拇指握住小刀，用無名指和小拇指來固定，手一點(diǎn)一點(diǎn)的動(dòng)。上面的字一點(diǎn)一點(diǎn)的就被他刻了下來，留下來的白粉末輕輕一吹，全部都消失不見了只見他全神貫注，一絲不茍，眼睛沒有一刻離開過那個(gè)張和手里的刀。我們不敢打擾。

等到老爺爺把章刻完了，只見那個(gè)章上刻著兩個(gè)字“墨香”，用的是篆書繁體字，把字體突出了，周圍全部都刻掉了，很好看�？粗�“墨香”，我仿佛突然聞到了在熟悉不過、伴隨著我的兒時(shí)記憶的馥郁芬芳的墨香，我想到了我的書法，我算是從小學(xué)二三年級(jí)就開始學(xué)習(xí)，雖然說有那么一點(diǎn)進(jìn)步，但相比較還是沒有那么的好。有時(shí)三天打魚，兩天曬的也有時(shí)只是隨便練練，并沒有上心�？粗�眼前專心致志的老爺爺，真不知道他是如何能練就出這樣爐火純青的技藝。

我忍不住好奇的問了一句：“爺爺您刻這個(gè)章多久了？”“嗯，這個(gè)呀，三四十年了吧。不過現(xiàn)在老了，不行了，眼睛都有點(diǎn)花了，刻的沒原來好看了”老爺爺謙虛的說了一句，可是手中的活兒沒有停下來。三四十年？我聽了極其驚詫，又陷入了沉思：人的大半輩子都在做著這同樣一件事，這聽上去容易，似乎又不容易。這一份堅(jiān)守篤定、鍥而不舍、精益求精，大概就是“匠心”吧！我可以有嗎？如果我再認(rèn)真一點(diǎn)，把書法堅(jiān)持下去，繼續(xù)進(jìn)步，像那位老爺爺一樣，堅(jiān)持不懈，克服困難，我是不是也會(huì)擁有屬于自己的那份寶貴“匠心”？我是不是也會(huì)創(chuàng)造出非凡的成果？爸爸仿佛看出了我的心思，緊緊握著我的手，在這樣的力度中，我仿佛感受到了肯定的答案。

走出小屋，深巷之中，墨香未散，匠心根植……

篇八：匠心精神作文

一生只做一件事

文杰瑞

匠之有心，則為匠心。

對(duì)于“匠心”這個(gè)詞，在五一以前我對(duì)這個(gè)詞還很陌生，可是經(jīng)由三姨夫，我對(duì)這個(gè)詞有了更深的理解。我的三姨夫平時(shí)衣著樸素，性格溫和慈愛，容貌清秀，沉默寡言�？偸墙o我一副貌不驚人又性格溫和的印象，而且并不關(guān)心生活瑣事。直到有一天，我親眼目睹了三姨夫的嗩吶表演，這次的表演直接改變了我對(duì)三姨夫的印象。

五一長假，由于家中有事，我回了山西長治，去了三姨夫家，當(dāng)晚機(jī)緣巧合地趕上三姨夫的嗩吶表演。表演現(xiàn)場的觀眾很多，聲音嘈雜。三姨夫上場了，只見他將嗩吶抱在胸前，先是先端正又沉默地坐在正中間，周圍環(huán)繞著他的樂團(tuán)成員：吉他、喇叭、架子鼓、琵琶等民間樂器應(yīng)有盡有。現(xiàn)場觀眾的聲浪漸漸低了下去，一片寂靜之中，突然，一聲高亢響亮的曲調(diào)從三姨夫的嗩吶中鉆了出來，它的存在是如此霸道，人人的耳朵中、心中只盤繞著嗩吶的樂聲。這時(shí)的三姨父似乎變了一個(gè)人，他腰背挺直、雙目低垂、神情端素、臉頰微鼓，十指翻飛按在不同的氣孔上，高亢響亮的嗩吶聲充斥在整個(gè)場地，牽動(dòng)著觀眾的心弦。樂曲一會(huì)兒歡快，觀眾跟著喜笑顏開；一會(huì)兒樂聲如泣，又讓人心酸——嗩吶竟然有著如此強(qiáng)大的魔力！我被三姨夫的高超技藝深深折服。

我對(duì)三姨夫充滿了好奇：貌不驚人的外表下竟然掩蓋著巨大的藝術(shù)感染力！我找了個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)三姨父刨根問底。三姨夫告訴我：嗩吶是他的家傳技藝，在當(dāng)?shù)芈暶�遠(yuǎn)揚(yáng)。但是光環(huán)之下是無盡的苦練。他從7歲就開始練習(xí)，但一開始他非�？咕�，不喜歡嗩吶，因?yàn)榫毑缓镁蜁?huì)挨打，甚至對(duì)嗩吶產(chǎn)生了恐懼心理。但是情況在他上臺(tái)演出獲得雷動(dòng)掌聲的那一刻發(fā)生了變化，他被觀眾的熱情感動(dòng)了，從此便深深喜歡上了這門藝術(shù)。他日夜勤練不輟，經(jīng)常汗水滴到眼睛里也顧不上擦。眼中心中只有嗩吶。后來又取得了巨大的成就，屢獲獎(jiǎng)項(xiàng)，經(jīng)常代表國家出國演出，把屬于中國民間特色的嗩吶走出國門，登上了大雅之堂，傳遞了中國音樂之聲、文化之聲。我同時(shí)也想起了自己以前住在三姨家的日子：睡覺時(shí)常常被他的嗩吶聲吵醒，那是他閑下來就在鉆研；手機(jī)里也全是各方人士的演奏視頻，那是他抽空就進(jìn)行的琢磨。我終于理解了他對(duì)嗩吶的執(zhí)著，不禁為他高超的技藝和不懈的堅(jiān)持而感嘆，心中的敬佩感油然而生。這時(shí)三姨打趣說，三姨夫只愛干這一件事，這就是他對(duì)衣食住行不講究的原因。我恍然大悟，同時(shí)也對(duì)“匠心”有了更深的理解。

唐代詩人張祜在詩中曾寫道：精華在筆端，咫尺匠心難。有人說匠心是不斷地探索與創(chuàng)新；也有人說匠心是“一生只做一件事”的極致用心。而我認(rèn)為：匠心就是專注、專心，就是盡自己最大努力去做一件事，不斷的超越自己，直到實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。三姨夫是這樣，而我，更應(yīng)該如此。

篇九：匠心精神作文

匠心之火永不熄滅

董浩然

匠心，別具一格；匠心，獨(dú)樹一幟；匠心，與眾不同。在我看來，匠心，就是一種認(rèn)真的態(tài)度，更是一種崇高的責(zé)任。這匠心上承載的，可能是一段陳年舊事，亦或是一段良辰姻緣。

在杭州西湖湖畔，我終于見到了著名的的雷峰塔，遠(yuǎn)觀這座巍巍寶塔，周圍青山環(huán)繞，讓這座寶塔顯得更加古樸莊重。正值傍晚，夕陽下落，落日的余暉傾灑在塔身上，琉璃色的屋瓦，也如同金花般綻放光芒，遠(yuǎn)處的西湖，金波蕩漾，渾然一片金色的國度，在眼前閃耀光芒。

進(jìn)入塔中，我便被眼前的景象所驚到了，玻璃圍欄內(nèi)，雷峰塔的舊址就在其中，望著那一攤的碎石和凌亂的磚瓦，心中不免澎湃，這巍峨的雷峰塔千百年間到底是重建了多少次啊，每一次的破敗帶來的，都是新的開始，新的綻放，一枚鐵釘都沒有用的寶塔上，是有多少能工巧匠設(shè)計(jì)的隼牟在支撐著他啊。

轉(zhuǎn)上二樓，周圍的屋面墻壁上都用精湛的刻工刻畫了白娘子與許仙的唯美傳說，走上前去，仔細(xì)觀賞，便發(fā)現(xiàn)，連那一朵朵浪花都鐫刻的那樣的逼真，連那一縷縷發(fā)絲都雕刻的那樣動(dòng)人！我不禁思襯，那是多么手巧的匠人才能雕刻出來的杰作�。�

看完這些銘刻故事的壁畫，我的心也隨之沸騰，多少年來，白蛇傳的故事一直流傳著，在江浙地區(qū)更是人盡皆知，但是，又有誰會(huì)想得到，這些故事的編撰者，又是多么心巧的匠人們��！

登上階梯，一級(jí)又一級(jí)，隨著一節(jié)一節(jié)的不斷升高，我的心也隨之澎湃。最終，登上塔頂，站在這巍巍寶塔的最高點(diǎn)，不免激動(dòng)，憑欄眺望，傍晚，這所有的景色，都該醉了吧，西湖醉的是那樣靜謐，那樣深沉，也那樣的美！這如果說漢裝漫步西湖是一種風(fēng)景雅趣，那么，站在這里，俯瞰這座南宋舊都，一顆顆星辰閃耀，月光傾落，這座質(zhì)樸的古塔，就像一塊拼圖，打破又重圓，卻不知?dú)懺乱彩且环N殘缺之美。殘破的舊城，落敗的雷峰塔舊址，哪一個(gè)不閃爍著古人今人的別具一格和無限智慧？

夜幕降臨，再看看這座凝聚了無數(shù)匠心的七層五面塔，他也該深深地睡去了吧，但是，鑄就它的匠心之火將永不熄滅！

只有中華兒女體內(nèi)流淌的文明之火，匠心之血，才能鑄就中華文明的千古情，跨越歷史長河，連接著過去、現(xiàn)在和未來。

篇十：匠心精神作文

泰山皮影戲傳承中華經(jīng)典

賈振羽

所謂匠心，就是指文學(xué)、藝術(shù)方面有一種巧妙的構(gòu)思。但是我覺得匠心實(shí)際上是一種傳承，也是一種堅(jiān)持，亦或是刻苦。

5月2日，我和同學(xué)一起前往前門大街尋找非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)。可是令我們意外的是走了一整條街，竟沒有體驗(yàn)館，就在這時(shí)，我偶然發(fā)現(xiàn)在偏僻的角落中，有一家“泰山皮影店”，于是走進(jìn)去觀看。

映入眼簾的是關(guān)于泰山皮影的一段介紹：“泰山巖巖奪五岳，魯邦所瞻是泰安。城依山建，人因城名。民間藝術(shù)，凝聚岱宗汶水之靈氣，李白天門長嘯遏飛云，杜甫山腳低吟驚古今……”，我一下就被這泰山皮影所吸引了，心想：這皮影原來這么厲害��！于是我和同學(xué)共同了解了如何制造皮影。

講解員告訴我們，制作皮影從選料、制皮、畫稿、過稿再到鏤刻、敷彩、燙平、防腐，最后綴接、壓平……，這十步看似簡單，但每一步都必須經(jīng)過制作者們深思熟慮之后，再加上精雕細(xì)刻，最終才能完成。所以這并不是簡單的工藝，十步下來，至少花六七個(gè)月。所謂匠心，大概就是制作上工藝的堅(jiān)持不懈，一絲不茍吧！

接著講解員又說道：“泰山皮影可不是一般的皮影，它表演時(shí)需要一個(gè)人腦里想著詞兒、嘴里唱著曲兒、手里舞著人兒、腳下踩著錘兒，相當(dāng)于五官、四肢、頭腦，一刻都不能閑著，這就是皮影戲業(yè)界中最高超的表演技藝——十不閑。”“十不閑”技術(shù)融入了智慧、創(chuàng)新、專心專注等，難度極大，我不禁感嘆道：“一個(gè)人要想學(xué)會(huì)這項(xiàng)本領(lǐng)，需要多少付出啊？”這種敢于努力付出的精神大概也是一種匠心吧！

最后，我得知“十不閑”皮影戲是目前全世界唯一一家單人皮影戲，由泰山皮影第六代傳承人，72歲的范正安老先生堅(jiān)守一生，完整的傳承至今。被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，范正安大師的徒弟們逐漸成為泰山皮影的中流砥柱。這種代代傳承的精神，也許又是一種匠心。

鄉(xiāng)梓親近多知音，京城離遠(yuǎn)傳美名。是民族珍奇瑰寶，必放光彩，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定能昌盛！我們要堅(jiān)守匠心精神，傳承中華經(jīng)典。