昆蟲記讀后感200字
周傳璽
四年以后,它才重新鉆出地面。四年黑暗的地下生活,只換來(lái)一個(gè)月的光明,它的快樂(lè)真是既珍貴又短暫。
蟬的挖洞習(xí)性是從地下開始挖,挖到地面再挖到洞口,所以在挖洞期間,蟬一直生活在地下,見不到光明。辛辛苦苦四年后就為了一個(gè)月的光明,因?yàn)橐粋(gè)月后它加固隧道的液體就會(huì)干,隧道就不穩(wěn)定了,就要重新再挖四年。
蟬為了這一個(gè)月的光明付出了許多汗水,日復(fù)一日,年復(fù)一年的辛勤挖洞,用體內(nèi)的液體加固隧道,它們?yōu)榱诉@短短一個(gè)月的光明付出了許多努力,不怕任何困難。饞的這一個(gè)特點(diǎn)正是值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的地方。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),它們才能見到光明,就不會(huì)過(guò)著暗無(wú)天日的生活,這是蟬身上最優(yōu)秀的品質(zhì)。
篇二:昆蟲記讀后感200字
楊悅馨
今天我讀了《昆蟲記》的第36頁(yè)。從“我把幼蟲裝進(jìn)一個(gè)廣口瓶”到“在任何時(shí)候,人們都是這樣推理的”,令我印象最深的一句就是:科學(xué)術(shù)語(yǔ)和農(nóng)民樸素的詞匯在這里是不謀而合的,他們都把這獨(dú)特的生命看做一個(gè)占卜神諭的巫婆,一個(gè)出神入化的修女。
這句話寫的是螳螂,如果直譯這種昆蟲并不叫螳螂,而是修女的披風(fēng)。這與農(nóng)民的神話不謀而合。不少書本中把巫婆刻畫成會(huì)各種歪門邪道的老太婆,把修女則刻畫的圣潔高雅,與巫婆正好相反。那么螳螂的名字難道不矛盾嗎?后來(lái)才得知雌螳螂的外表長(zhǎng)得像圣潔的修女,實(shí)則是個(gè)殺人不眨眼的惡婆,只要有蟲在它面前飛過(guò),無(wú)一生還。它們甚至還會(huì)殺死自己的丈夫,品嘗到只剩兩片輕薄的翅膀,也會(huì)丟下剛產(chǎn)下的孩子,仿佛它們不是親生的,哪怕有昆蟲在他面前襲擊卵巢,它也會(huì)無(wú)動(dòng)于衷,冷漠的走開。
這些行為讓我對(duì)死去的雄螳螂和還未出生的小螳螂感到一絲悲涼,不過(guò)也感到一絲慶幸,不是雌螳螂憑借雄螳螂自己瘦弱的身子,恐怕早已死于它手,更不會(huì)繁衍生息,若不是雌螳螂的狠心,小螳螂要如何成長(zhǎng)成為一名合格的獵手。昆蟲界就是這么殘酷,自然自有安排。
篇三:昆蟲記讀后感200字
陳鵬
今天我讀了《昆蟲記》中圣甲蟲的一篇,其中圣甲蟲的精神令我受益匪淺。
圣甲蟲在制造了一個(gè)糞球后準(zhǔn)備回家,而就在它回家的路上,它不小心掉到一個(gè)溝里。這時(shí)它的眼里就出現(xiàn)了兩條路,一是既省力又保險(xiǎn)的干枯的溝,一是難以逾越的斜坡,如果是我們肯定會(huì)選那條容易走的路,而圣甲蟲卻不通同,它選擇了那條難以逾越的路。它絲毫沒(méi)有猶豫,就選擇了。它堅(jiān)定著自己的信念,驅(qū)使自己直接向上慢慢走去,就算再慢也沒(méi)有放棄。明知山有虎,偏向虎山行。這種精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎?
篇四:昆蟲記讀后感200字
涂天宇
《昆蟲記》中,令我印象最深刻的是大孔雀蝶。大孔雀蝶全身鋪著紅棕色的絨毛,脖子上有一個(gè)白色的領(lǐng)結(jié),翅膀上灑著灰色和褐色的小點(diǎn)。橫貫中間的是一條淡淡的鋸齒形的線。翅膀周圍有一圈灰白色的邊。他們靠吃杏葉為生。
法布爾最初將剛破繭的雌大孔雀蝶安置在透明不密封的金屬籠子里,觀察雌大孔雀蝶是如何吸引雄孔雀蝶的。最后經(jīng)過(guò)剪觸角剪胸毛,改變環(huán)境等情況,發(fā)現(xiàn)雌大孔角蝶會(huì)散發(fā)一種人無(wú)法聞到的氣味兒,吸引雄大孔雀蝶。只要將雌大孔雀蝶放在封閉空間中,就不會(huì)有熊大孔雀蝶來(lái)。
從這件事我明白想要追求事物的真理,就必須從多方面來(lái)探索。一次成功往往需要多次嘗試,經(jīng)歷多次失敗。
篇五:昆蟲記讀后感200字
高雅萱
在世人眼里,昆蟲都是弱小脆弱的,幾乎一捏就會(huì)喪命,讀了《昆蟲記》后,我才知道昆蟲的世界也是極其兇殘。
就從綠蚱蜢說(shuō)起吧。綠蚱蜢是夜間兇猛凌厲的獵手,它向它的獵物撲去,攔腰將獵物抱住,將它開膛破肚,掏心取肺。如果籠中有某個(gè)體弱的飛蝗倒下,幸存者會(huì)像對(duì)一般獵物那樣毫不遲疑的撲上去,以同伴充饑,在同種屬的昆蟲之間也會(huì)有互相殘殺。
昆蟲如此,人又何嘗不是呢?從古至今,有多少人為了權(quán)利,為了財(cái)富,把自己至親至愛的人置于死地,我們不得而知。
人們?nèi)缤ハx一樣,為了生存變得冷酷無(wú)情,但是這個(gè)社會(huì)還有很多善良,樂(lè)于奉獻(xiàn)的好人,所以我們希望世界充滿和平,不再有殺戮。
篇六:昆蟲記讀后感200字
張?jiān)娨?/p>
讀了《昆蟲記》里關(guān)于蟬的文章后,我知道了法布爾先是寫蟬和螞蟻的寓言來(lái)澄清我們對(duì)蟬的習(xí)性的誤解,其次寫蟬出地洞,蟬的蛻變,蟬的歌曲,蟬的產(chǎn)卵及孵化。
看完了蟬出地洞這一章節(jié)后,我了解了蟬的自衛(wèi)方式。當(dāng)敵人靠它太近時(shí),單就會(huì)向敵人猛撒一泡尿,然后趁機(jī)逃走。作者還把蟬和拉伯雷放在一起比較,夸張的突出了蟬的滑稽。不僅如此,蟬還利用自己的特點(diǎn)來(lái)方便發(fā)攫地到,從中可見蟬的智慧。
蟬是夏天的主宰,一位偉大的歌唱家,它用四年在地底下的黑暗生活來(lái)?yè)Q取短暫的幸福。夏天在樹蔭下盡情歌唱,綻放生命的光芒。
篇七:昆蟲記讀后感200字
李欣宇
你了解隧蜂嗎?一場(chǎng)永無(wú)休止的屠殺。打開《昆蟲記》隧蜂這一章節(jié),就好似看到了社會(huì)中那些辛勤的工作者,無(wú)論何時(shí),他們都會(huì)想著自己的家庭,并為此努力。可總是有些生物打擾這寬厚老實(shí)的隧蜂,那就是這些吃白食者小飛蠅。他們常常為了自己生息來(lái)正大光明的偷娶隧蜂的勞動(dòng)成果。我本想著這隧蜂擁有強(qiáng)有力的大顎,必會(huì)將這討人厭的小蟲咬碎?伤麄儾⑽慈绱俗觯欠湃芜@可惡的強(qiáng)盜不管。甚至在自己的幼蟲都被侵略者欺壓致死時(shí),也并未有所舉動(dòng)。
這到底是為何?吃白食者卑鄙狡詐,卻又小心僅剩從不會(huì)求一時(shí)歡快而謀未來(lái)的安然無(wú)恙。就這樣,當(dāng)雙翅目昆蟲的產(chǎn)卵期到來(lái)時(shí),竟未發(fā)現(xiàn)任何一隧蜂的卵,也就意味著他們這些原著居民已經(jīng)全部喪生了。多么令人心酸的事實(shí)!最后,第二代隧蜂有了蛆蟲的生長(zhǎng)期,才得以保持生態(tài)平衡,這就是原因。
如此殘酷的強(qiáng)烈剝削而人類是弱肉強(qiáng)食的最佳詮釋者這行為使得地球像一個(gè)核桃被邪惡的蛆蟲啃咬著。但是我們也應(yīng)堅(jiān)信這種野蠻的雛形,將是朝的更加寬容的命運(yùn)發(fā)展的一個(gè)艱難階段。順其自然吧,因?yàn)橹刃蚝驼x總是被排在最后。
篇八:昆蟲記讀后感200字
陳怡婷
大家一直都認(rèn)為螳螂是性情平和的食草昆蟲,不像成群的昆蟲,破壞莊稼一樣令人畏懼。但是法布爾維妙維肖的描述揭開了昆蟲世界的神秘面紗,螳螂不能像蟬和蟋蟀等一些昆蟲發(fā)出吸引人的聲音,名氣自然就比他們要小得多,但它們不同凡響的軀體,兇殘的習(xí)俗,使他們成為田野,叢林中的一種恐怖的象征。
在《聊齋志異》中有一篇提到“則一螳螂據(jù)頂上,以刺刀攫其者,顛不可去。”螳螂的霸氣——銳利的前爪,非同尋常的髖部,布滿利齒的腿,法布爾也將螳螂捕食的過(guò)程描寫得淋漓盡致。在每次螳螂結(jié)婚之后竟會(huì)吃掉自己的丈夫。據(jù)文中記載,此螳螂吃了七個(gè)自己人。其實(shí),此情況并不陌生,就在動(dòng)畫電影《黑貓警長(zhǎng)》中也講述了這一事實(shí)。原來(lái)這是因?yàn)槟阁朐诋a(chǎn)卵期間需要充分一樣,所以把她丈夫吃了。在法布爾筆下。不引人注目的螳螂給我們帶來(lái)無(wú)限啟迪與思考。在生活中我們也要像法布爾一樣善于觀察。
篇九:昆蟲記讀后感200字
王鑫
里了解隧蜂嗎?隧蜂,顧名思義,住在隧道里的雙翅目昆蟲,這一張講的是隧蜂和一種無(wú)名的雙翅目昆蟲之間爭(zhēng)搶的故事。隧蜂,一個(gè)似乎對(duì)無(wú)名蟲的搶劫毫不關(guān)心的傻子,連無(wú)名蟲在它的面前將卵產(chǎn)在自己的洞穴里,也無(wú)動(dòng)于衷。“一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”。
當(dāng)無(wú)名蟲的幼蟲將隧蜂弄的家破人亡時(shí),隧蜂才醒悟到,可為時(shí)已晚。說(shuō)隧蜂生殖的第一季節(jié)已過(guò)去。作者的城市卻沒(méi)有看見隧蜂的幼蟲,反倒是無(wú)名蟲的幼蟲最多。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)隧蜂大敗。
大自然似乎是有意識(shí)的,第二季節(jié)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并未開始。
最有感觸的是“我們順其自然,因?yàn)橹刃蚝驼x總是排在最后”,這大自然就是這秩序和正義,它永遠(yuǎn)都不會(huì)讓這保持平衡的生物鏈斷掉。
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