立義以為的神州盡舜堯

劉曉非

讀罷高考作文材料，忽然想起近代大學(xué)者王國維的境界說。他說：“古今成大事業(yè)大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種之境界”。正是英雄所見略同，作文材料中楊雄的話和王國維的境界說竟然大致相同，不謀而似。

日月如梭，轉(zhuǎn)瞬之間12年的寒窗苦讀明天就畫上句號(hào)了。今后選擇什么樣的人生，如何走好未來的人生路，若云里霧里，我還一片茫然。今天讀了此作文材料，忽如撥云見日，茅塞頓開。

立義以為的。

立義以為的可以理解為王國維境界說的第一階段，即是選擇人生道路確立人生理想目標(biāo)階段。此理想目標(biāo)即為“義”。不同時(shí)代的人對(duì)義會(huì)有不同角度的解釋�？鬃有闹械牧x是：己所不欲，勿施于人。孟子心中的義是：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。張載心中的義是：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。陳寅恪心中的義是：自由之思想，獨(dú)立之精神。周恩來心中的義是：為人民服務(wù)。

高中畢業(yè)了，馬上將要開啟新的人生之旅，將來無論做什么，我都要堅(jiān)持“義以為上”，恪守“立義以為的”的原則。不義而富且貴于我如浮云。

修身為弓，矯思為矢。

明確人生目標(biāo)后，下一步就是拼搏奮斗的過程，即王國維所說的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。楊雄則用修身矯思來概括這一過程。

修身主要指人的道德品格修養(yǎng)。古人講修身齊家治國平天下，修身列第一位�？鬃诱f：仁以為己任；君子謀道不謀食�？梢姽湃藢W(xué)習(xí)讀書的終極目標(biāo)是修身求仁求道，而非為了掌握某種生存之技能。“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”，奮斗修身的過程漫長亦辛苦，孤獨(dú)而寂寞。詩云：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗，有斐君子，如切如磋，如琢如磨”。奮斗修身要有程門立雪的執(zhí)著，要有知止而后定的沉靜，要像董仲舒那樣“三年不窺園”，要像魯迅那樣“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，要像曹雪芹那樣埋首“悼紅軒中歷盡寒暑，批閱十載，增刪五次”。正是“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。但苦中有樂，樂在其中，甘之如飴，樂此不疲。讀書人之所以有樂，是因?yàn)闀�中有道，書中有美，書中有仁義禮智信，書中有溫良恭儉讓，書中有“孔顏樂處”。

矯思即端正心思之意，一是獨(dú)處時(shí)不要胡思亂想，想入非非，要慎其獨(dú)也，以正其心。二是是面對(duì)各種學(xué)說，如儒釋道、諸子百家等，要站穩(wěn)立場(chǎng)，恪守儒家正統(tǒng)，一以貫之。

今天隨著我國改革開放的深入，一時(shí)開窗放入大江來，國外的各種思潮也隨之而進(jìn)，難免泥沙俱下，正邪混雜。這就要求我們要取法乎上，守正驅(qū)邪，激濁揚(yáng)清。要“沉著勇敢有辨別不自私”；從而“或使用，或存放或毀滅”。如此方能：磨而不磷，涅而不緇；勇立潮頭，手把紅旗旗不濕。

發(fā)必中矣。

經(jīng)過長時(shí)期的積淀修身矯思，驀然回首，突然和成功不期而遇，撞個(gè)滿懷；正所謂“發(fā)必中矣”。古代讀書人的成功，非為必得富貴，而是首先成為一名君子。成為君子則能“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；則能“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；則能“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”。

滄海桑田，地覆天翻，曾一度積貧積弱的古老中國今天已經(jīng)站起來，富起來，強(qiáng)起來。正是“幾度夕陽紅，青山依舊在”。

然而，正如美神維納斯也有殘缺一樣，這個(gè)世界從來沒有完美過。毋庸諱言，我們雖富裕繁榮強(qiáng)大，但我們?cè)诰�神上卻有些缺鈣。曾幾何時(shí)，拜金主義甚囂塵上，封建迷信沉渣泛起，帶毒雞湯烏煙瘴氣，部分國民一度信仰缺失，精神空虛，飽食終日，無所用心。

好在偉大的中華民族源遠(yuǎn)流長，有著深厚的文化底蘊(yùn)和無盡的精神寶藏，只要我們挖掘并賡續(xù)好老祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn)，再和現(xiàn)代精神相融合，立義以為的；那么中華民族的偉大復(fù)興必將為期不遠(yuǎn)，指日可待！

立義以為的，十四億神州盡舜堯。

篇二：2023年高考全國乙卷語文作文范文

礪思想之矢中理想之鵠

王四鴻

青年永遠(yuǎn)都是時(shí)代最有活力的引領(lǐng)者，青年永遠(yuǎn)都是理想最優(yōu)秀的編織工。青年注定不會(huì)甘心渾渾噩噩碌碌一生，而理想就是人生路上的指路明燈。理想是遠(yuǎn)方的遙遠(yuǎn)目標(biāo)，也是通往目標(biāo)的漫長過程。

理想當(dāng)然不等同于空想、夢(mèng)想、幻想、空想以及妄想。我們區(qū)分近義詞的時(shí)候，重點(diǎn)便是區(qū)分不同的部分，理想與其他概念不同之處就是——理。理即合理、客觀、合乎規(guī)律。不是妄自菲薄與妄自尊大，也不是拍腦門一想與拍胸脯保證。那么，當(dāng)代青年的理想應(yīng)該具有哪些理性的特質(zhì)呢？

理想需要長遠(yuǎn)規(guī)劃。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，五四運(yùn)動(dòng)就是明證。因此青年要立大志，立長志，并且把自己最重要的人生志向同時(shí)代聯(lián)系在一起。王陽明曾說，“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。志不立，Www.0279.NeT如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”當(dāng)志存高遠(yuǎn)，并由此激發(fā)奮進(jìn)潛力，青春歲月就不會(huì)像無舵之舟漂泊不定。把自己的小我融入時(shí)代的大我，與時(shí)代同步伐，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，升華人生境界。

理想需要實(shí)干成就。沒有高遠(yuǎn)的理想，光靠埋頭苦干不會(huì)有大出息；然而沒有實(shí)干的精神，空有理想情懷，再美好的愿景也只能是畫餅充饑，再完善的政策也會(huì)流于形式，終是一事無成。相對(duì)來說，先做起來比先想明白有更實(shí)際的意義。“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”，任何的成績都是干出來的。與大地貼得更近，看天空才會(huì)更遠(yuǎn)，以勇毅篤行的決心，百折不撓的韌勁，干在實(shí)處，在知行合一上下功夫。須知，擊石原有火，不擊乃無煙。如果說理想是一串0，那么行動(dòng)就是前面那個(gè)1。

理想需要長久堅(jiān)持。實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，堅(jiān)持理想的人總是在點(diǎn)滴中不斷進(jìn)步，而我們有的人遇到一點(diǎn)難題就放棄了。沒有人可以隨隨便便成功，只有不斷地努力不斷地進(jìn)步，你才能達(dá)到自己預(yù)設(shè)的目標(biāo)。誠如“一萬小時(shí)定律”所說，堅(jiān)持練習(xí)一萬小時(shí)，你也可以成為某個(gè)領(lǐng)域的專家。沒有什么輕而易舉的成功，都是點(diǎn)滴積累的結(jié)果。不忘初心，絕不是字面上看起來這么容易，需要自我激勵(lì)，需要自我暗示，更需要時(shí)時(shí)看看來時(shí)，看看遠(yuǎn)方。

青年沒有理想，與咸魚無異；而理想沒有結(jié)合青年，終是人生缺憾。讓青年的理想在新時(shí)代的潮頭綻放，讓有理想的青年在時(shí)代留下奮斗的身影。

合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。我們需砥礪思想之箭，馳向理想的目標(biāo)。

篇三：2023年高考全國乙卷語文作文范文

青春浴火，彎弓射雕

王海龍

習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時(shí)指出：廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花。

當(dāng)代中國，百年巨變，當(dāng)代青年，生逢其時(shí)，正應(yīng)胸懷理想，修身蓄力，矯思明義，青春浴火，彎弓射雕，以吾輩之青春，護(hù)我盛世之中華。

青年樹立理想當(dāng)矯思明義，明義即理想之質(zhì)。

每個(gè)人都會(huì)死去，但不是每個(gè)人都真正活過，當(dāng)代青年只有端正思想，志存高遠(yuǎn)，把自己的理想與國家、民族、人民的大義結(jié)合起來，才不致迷失方向，精準(zhǔn)地射中理想目標(biāo)。錢學(xué)森、鄧稼先不計(jì)名利，沖破阻力，在那個(gè)激情燃燒的歲月，把最好的時(shí)光奉獻(xiàn)給了一窮二白的祖國；焦裕祿、廖俊波，親民愛民，不忘初心，把人民扛在肩上，人民把他們裝進(jìn)心里；黃文秀、陳文金，風(fēng)華正茂的年紀(jì)，扎根基層，反哺家鄉(xiāng)，把生命永遠(yuǎn)定格在扶貧路上；鐘南山、陳薇與毒共舞，不懼挑戰(zhàn)，連續(xù)奮戰(zhàn)，最美逆行；任正非不懼美國惡意打壓，年近耄耋，率領(lǐng)華為勇攀科技高峰，向世界展示了中國企業(yè)家不屈的精神。義，志以天下為芬，心中有大愛，肩上有使命的人，總能在危機(jī)時(shí)刻撐起一片天地，那一個(gè)個(gè)微小的身影里，藏著一個(gè)民族偉岸的靈魂，如果沒有炬火，他們便是引領(lǐng)我們前行的光。

青年樹立理想當(dāng)以修身為本，修身為理想之基。

凡事之本，必先治身，一要修德，二要修智，德才兼具，才能使自己成為一張強(qiáng)弓，才能穩(wěn)健有力地射中理想目標(biāo)。在中美高層戰(zhàn)略對(duì)話會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)交鋒中，中方譯員張京沉穩(wěn)大氣、流暢準(zhǔn)確的表達(dá)充分展現(xiàn)了新時(shí)代大國外交人員的風(fēng)采，贏得了國內(nèi)外網(wǎng)友的贊譽(yù)。沒有一朵花會(huì)偶然盛開，每一次綻放都是蓄勢(shì)已久，這驚艷的背后，藏著的是日�？谧g、筆譯、聽力的極限訓(xùn)練，是對(duì)外交官理想的執(zhí)著堅(jiān)守。近日，中科院自動(dòng)化所黃國平的博士論文的致謝部分在網(wǎng)上引發(fā)熱議，世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌，黃國平寒門逆襲的經(jīng)歷告訴我們，拼搏奮斗改變命運(yùn)的過程，實(shí)則也是一種精神上的修煉，是一種非常寶貴的磨礪，所謂艱難困苦，玉汝于成。

青年樹立理想當(dāng)付諸行動(dòng)，行動(dòng)是理想之梯。

為之，則難者亦易矣，行動(dòng)是通向理想的階梯。理想不是紙上談兵，任你計(jì)劃再怎么周全，攻略再如何詳盡，也開拓不了人生疆土的一尺半寸。箭在弦上，引而不發(fā)，連射中的機(jī)會(huì)都沒有，決定了就去做，別在最該奮斗的年齡選擇安逸。如果不付諸行動(dòng)，不拿自己兒子第一個(gè)試驗(yàn)，顧方舟如何載著新中國的孩子渡過小兒麻痹病毒的劫難？如果不付諸行動(dòng)，一次次選種，一次次試驗(yàn)，長期地觀察，袁隆平怎能實(shí)現(xiàn)禾下乘涼夢(mèng)和雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)？每個(gè)時(shí)代最深的刻痕，都鐫刻著奮斗者篤行的足跡，無數(shù)人的不舍晝夜，挺立起一個(gè)國家風(fēng)雨無阻向前進(jìn)的強(qiáng)大力量。

我輩青年要立鴻鵠志，做奮斗者，把自己的命運(yùn)同國家的前途、民族的命運(yùn)緊密相連，把牢人生航向定盤星，筑好理想信念壓艙石，讓人生的弓箭行穩(wěn)致遠(yuǎn)，讓我泱泱華夏，一撇一捺都是脊梁。

心之所向，素履以往，青春浴火，彎弓射雕。