待到山花爛漫時，我們再聚叢中笑

2023年，我們經(jīng)歷過“君問歸期未有期”的惆悵；經(jīng)歷了“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”的無奈；感受了“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的痛楚，但我們也曾迎來“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的成功轉(zhuǎn)機(jī)和喜悅。如今，當(dāng)我們再次面臨國內(nèi)20多個省和直轄市都遭到病毒的襲擊，吉林、上海等省市一夜間按下了暫停鍵。盡管我們心情不禁有所低迷，但回顧我們戰(zhàn)勝疫情，風(fēng)“豫”同“州”，共渡“南”關(guān)的經(jīng)歷，同心戰(zhàn)役的精神定將永久激蕩人心、振奮人心，鼓舞著我們奮進(jìn)。

鮮花的每一次綻放，都是無數(shù)條根須的奮力生長；果樹的每一場收獲，都是無數(shù)片葉子的拼命奉獻(xiàn)。疫情的最終勝利終究離不開每一位平凡的“你”。為防止外地疫情流入，你在全市19個高速出口冒著感染新冠病毒的風(fēng)險風(fēng)吹日曬、風(fēng)雨兼程，日夜守護(hù)，那一抹“藏藍(lán)”永遠(yuǎn)是人民群眾心中最美麗的風(fēng)“警”，永遠(yuǎn)是這座城市最耀眼的煙火。4月16日，婁底新化縣公安局一名巡特警隊員在高速卡口執(zhí)勤后不幸被確診為新冠肺炎感染病例。歲月靜好，是因為總有人替你負(fù)重前行。作為一名基層人民警察，我深知一線的不易，我也多次在高速卡點執(zhí)勤，每天查驗車輛近1000輛，人員超1000人。警察，就是照進(jìn)這座城市的光，他們是燈火闌珊處，你驀然回首時的溫暖；他們是每年元夜時，人約黃昏后的獨自浪漫；他們是明月此時有，但愿人長久的平安守護(hù)。疫情卡點前他們用挺拔的身姿，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，筑起一道道平安的防線。

群之所為則事無不成，眾之所舉則業(yè)無不勝。守望相助、共克時艱是最有效的防護(hù)；眾志成城、患難與共是最有力的阻擊。夜色難免黑涼，前行必有曙光。走過2023，渡過2023，我們完全有理由相信，萬眾一心，就沒有翻不過的山；心手相牽，就沒有跨不過的坎。只要我們始終團(tuán)結(jié)在一起，迎難而上，我們就能抵擋黑夜的恐懼，戰(zhàn)勝夜晚的黑涼。

江南無所有，聊贈一枝春。厚厚的口罩無法阻礙祝福帶翅的飛翔，隔離的病區(qū)無法攔截希望的堅定；兇猛的病毒終究擊不敗團(tuán)結(jié)的我們。毫無疑問，經(jīng)歷煉獄，回春后的大地一定會生機(jī)勃發(fā)，人間煙火依然如歌漫卷。待到山花爛漫時，我們再聚叢中笑。

篇二：讀煙火漫卷有感

遲子建的散文還是小說，似乎總是有很大敘事成分在內(nèi)的。讀完這本《煙火漫卷》，我大致有這么一種感受：它是一本小說，圍繞劉建國展開了人物關(guān)系與故事情節(jié)，卻又像散文一般，通過各個章節(jié)貫穿了多個人物的故事，在龐雜的生活背景中傳達(dá)出哈爾濱這座城中生命的悲歡離合，正如其名：“煙火漫卷”。

雖說人物是構(gòu)建的，但這本基于遲子建“生活了30年的城市”寫的書中，有很多處是我熟悉的：學(xué)府路市場、圣·索菲亞教堂、巴洛克風(fēng)格建筑、松花江、道里區(qū)、紅軍街、兆麟公園……我每天經(jīng)歷的生活，就在這本書里一一印證著。想起初中補(bǔ)課地點附近有不少蘇聯(lián)建鐵路時留下來的二三層大洋房，我便覺著書中人物的描寫鮮活生動起來，哪怕他們的經(jīng)歷不是我短短十六年光景的學(xué)生可以完全體會的。而這種呼吸仿佛近在耳畔的細(xì)節(jié)描寫，除了遲子建對哈爾濱長年的觀察與體會的功勞，我想，大概也要得益于她豐富的想象和細(xì)膩平淡猶如訴說家常故事的文風(fēng)——這點，我在讀《額爾古納河右岸》時便有所感受。

故事開始于一句話：“無論冬夏，為哈爾濱這座城破曉的，不是日頭，而是大地卑微的生靈�！彼坪跏窃谡f人類活動對城市的影響，也是暗示著本部書將圍繞劉建國等人這些“卑微的生靈”展開。遲子建無疑是善于利用環(huán)境描寫的：“冬天常來常往的是雪花了，它們像北風(fēng)的妾，任由吹打。而日出前北風(fēng)通常很小，不必奔命的雪花，早早睜開了眼睛，等著晨光把自己扮成金翅的蝴蝶�！本褪沁@種感覺！哈爾濱獨有的場景：清晨金色的陽光是溫暖的，可絲毫不影響地面冰雪升華的寒Www.0279.NeT氣與雪花的飄揚(yáng)。有時候很是欽佩：她能夠輕易地將生活中的風(fēng)景提煉成文字拓印在這本2023年出版的美麗的書上，傳達(dá)給他人。而我一名土生土長的本地人，只會偶爾生發(fā)出這樣的感受，卻疏于表達(dá)，更無法嫻熟運(yùn)用如此自在恰當(dāng)?shù)谋扔鳎骸坝軝言旱慕ㄖ�特點，與道外區(qū)被保護(hù)起來的中華巴洛克建筑一樣，風(fēng)格屬于半中半西、半土半洋的。它的姿態(tài)很像一個內(nèi)穿旗袍、外披斗篷的女郎，不脫賢淑典雅的韻味，卻又難掩華麗叛逆的氣質(zhì)，別具魅力�！本陀X得很接地氣。在這種貼近生活的比喻中，遲子建就這樣展示了哈爾濱的文化景致與風(fēng)土人情，從上個世紀(jì)說開來，將這座城的歷史與現(xiàn)代融合，向我們徐徐鋪陳。

有時就是這么奇妙，你可能會因為一本書喜歡它的作者，也可以因為一個人喜歡上他（她）的作品，而我恰又覺得，作品中的每個主要人物，都傳達(dá)出哈市現(xiàn)實生活中的獨特魅力。劉建國在尋找他失去的孩子來贖罪，黃娥想給孩子找個依托自己好了無牽掛，她看似水性楊花卻又敢愛敢恨……都是普通人，讓我不由感嘆它的真實：誰活著都不容易。同時，我也感嘆于遲子建的切入點：果然，往往聚焦普通百姓生活，才最好表現(xiàn)城市與人文，才最讓人生發(fā)共鳴，才最展示人間煙火。

很慶幸遲子建為哈爾濱寫了這部作品，全新的一本書，它讓我更深入理解我每天居住的地方。最后用書背面封面很打動我的一句話作結(jié)：“穿行在《煙火漫卷》中的每個凡人，幾乎都有不為人知的秘密。劉建國駕駛的愛心救護(hù)車，仿佛人性的犁鏵，犀利地剖開現(xiàn)實的種種負(fù)累，滿懷憂患地鉤沉歷史深藏的風(fēng)云�！�

篇三：讀煙火漫卷有感

提起《煙火漫卷》，我還不算陌生。遲子建的名聲在外，家長也很早就買回了這本書，卻一直沒能偷閑得以一讀。正好借著這次的讀書任務(wù)，它才結(jié)束了長達(dá)數(shù)月的閑置。

《煙火漫卷》聚焦于一個平凡城市—哈爾濱的一群平凡人的平凡生活。開“愛心救護(hù)車”的日本遺孤劉建國，猶太后裔于大衛(wèi)，“農(nóng)村”人黃娥……他們的身份頗具哈爾濱城市特色，包括文章中屢次出現(xiàn)的特征地標(biāo)建筑，作者極大程度上向讀者展示了一個真實的哈爾濱。也讓我這個本地人對作品平添了幾分好感。

再談作者的文筆。不得不說遲子建的語言功底十分深厚。她的文字，一句接一句，一段接一段，非常流暢。在描寫方面，她不用華麗的詞藻，卻能讓通俗的語言富有藝術(shù)感，使人讀來很舒適，既不會反感也不會乏味。我是在一個晚上一氣呵成將《煙火漫卷》讀完的，合上書，完全不覺疲勞。

我想，這是一個關(guān)于救贖的故事。

主人公劉建國，插隊時期幫好友于大衛(wèi)將孩子“銅錘”帶回哈爾濱，卻在火車站被人盯上設(shè)計偷走了孩子。后來，劉建國放棄了正常生活，甚至取消了與女友張依婷結(jié)婚。為找回孩子，他做起了開愛心救護(hù)車的工作，每天在路上奔波。在良心的折磨下過了四十多年的壓抑生活。

也正是由于這樣的壓抑，促使劉建國在興凱湖邊對一個七八歲的男孩伸出了魔爪，因此愧疚多年。等他到了花甲之年，再回到湖邊打聽，才知道那個男孩已經(jīng)30多歲，一生都沒能擺脫心理陰影。

從小漁村來的黃娥，因一次誤會將丈夫氣死，為了逃避自己的過錯，她領(lǐng)著孩子雜拌兒背井離鄉(xiāng)來到哈爾濱投奔李建國。她始終聲稱丈夫失蹤，不敢面對自己的內(nèi)心。

在小說的最后，作者為我們解開了最大的謎，不得不讓人感慨—緣，妙不可言。劉建國在做救護(hù)車工作時結(jié)識的朋友翁子安竟是當(dāng)年的“銅錘”，而偷孩子的“罪人”則是已成為煤老板的翁子安的舅舅。

而他們的救贖，都獲得了原諒么？

黃娥的老公已然撒手人寰，自然沒有所謂的“原諒”。而那個湖邊的孩子武鳴，他的人生因劉建國崩塌了，精神失常的他又怎能說出原諒的話？于大衛(wèi)與謝楚薇夫婦也沒有原諒劉建國，他們只是在得知劉建國身世，考慮他四十余年的堅守，特別是擁有了一個新“兒子”雜拌兒后，才選擇不追究。小說的最后，劉建國拒絕了股權(quán)轉(zhuǎn)讓協(xié)議，用行動拒絕了翁子安舅舅遲來的道歉。

面對他人對自己犯下的錯誤，特別是足以改變?nèi)松�軌跡的錯誤，我們很難釋懷，更不要談原諒。而當(dāng)犯錯的人是自己時，我們出于良心總想做出彌補(bǔ)，對過去的彌補(bǔ)�？砂l(fā)生過的已經(jīng)發(fā)生了，錯誤一旦犯下，就注定無法彌補(bǔ)。我們能做的，最多不過是像小說中的劉建國對武鳴做的，陪伴而已……

篇四：讀煙火漫卷有感

這本《煙火漫卷》是我接觸作者遲子建的第二本書，但相對于《額爾古納河右岸》，這本更貼近生活，而且故事發(fā)生的背景還是家鄉(xiāng)哈爾濱。

首先，看到“煙火”這兩個字，我想到的是絢爛，又散落在天空中，星星點點。而讀完了這本書，認(rèn)識到主人公也確實是這樣渺小又不凡的人。

這本書中有很多的環(huán)境描寫，用這些描寫來引起對一個故事情節(jié)的敘述，讀起來順暢，又不老套，也算是遲子建老師的一個特點吧。這本書中我印象最深刻的人物便是主人公劉建國了。他的一生原本可以很幸福，卻不幸?guī)团笥褞У暮⒆釉诘焦�爾濱的車站被偷走，自此他的命運(yùn)徹底改變。他本可以有穩(wěn)定的工作，美滿的家庭，珍貴的友誼，卻因為這一件事，他與孩子的羈絆再也解不開。他這一生都在尋找丟失的孩子，這也是支持他活下去的唯一動力，他失去了那么多，只有這一個信念讓他有活下去的希望。

其實現(xiàn)實中這樣的父母不多，但也不能算少。他們窮極一生，無時無刻不在惦念著被偷走的孩子，因為一點不知是否真實的線索都會激動地一夜不眠，他們在尋找的過程中痛并快樂著，孩子是他們一生的牽掛。

如這本書的開篇：無論冬夏，為哈爾濱這座城破曉的，不是日頭，而是大地卑微的生靈。確實，每一個人物都那么卑微。比如劉建國的大哥至死都沒能完成去松花江游泳的心愿；比如丟失孩子的于大衛(wèi)一家人為了尋找孩子放棄了許多，也痛苦了一輩子；再比如親手埋葬了丈夫的黃娥欺騙孩子帶著他到哈爾濱尋找所謂的“父親”，她愧疚了一輩子。每個人的生命都色彩不一，卻填滿了那么多的暗色。這也正如社會中的我們，在泥沼中摸爬滾打，奮斗著，有如煙火，絢爛在自己的一番天地，最終留下美麗的輪廓，消散于世。

令人欣慰的是，每個人都在其他的方面得到了救贖。命運(yùn)捉弄，劉建國在最后得知自己是日本遺孤，而翁子安就是自己苦苦尋找的銅錘。他開始了隱居生活，與曾經(jīng)被他侮辱過，如今患有抑郁癥的孩子武鳴一起，他用余生來彌補(bǔ)犯下的錯，希望救贖自己的靈魂，洗滌罪惡的魂魄。黃娥本要赴死，卻因為遇到了翁子安，她開始有了追求幸福的希望，愧疚的靈魂終得救贖。于大衛(wèi)的愛人在經(jīng)歷失子之痛后，遇到了黃娥的孩子雜拌兒。于是她放棄了痛苦的沉淪，將自己的母愛轉(zhuǎn)移到了雜拌兒身上，痛苦的靈魂得到救贖。

總之，作者用這些人千絲萬縷的聯(lián)系，構(gòu)建了一幅煙火天空的圖景。在這煙火世界里，每一個渺小的生靈經(jīng)歷痛苦，終得救贖，漫卷于天空中，為世人留下痕跡去尋找生命的真諦。

篇五：讀煙火漫卷有感

《煙火漫卷》是遲子建老師的最新長篇小說，和老師的其他文學(xué)作品一樣，《煙火漫卷》一經(jīng)問世，好評如潮，又一次為喜愛她的作者帶來驚喜。作為深孚眾望的老作家、名家，這一點一點也不驚訝，該部作品還被《當(dāng)代》長篇小說年度論壇評為2023年度長篇最佳作品。

這部作品重點講述了哈爾濱當(dāng)下熱氣騰騰的市井生活，在大自然四季更迭的美妙變幻中，作者抽絲剝繭般一層層還原眾多生靈的底色與真相。都說，文學(xué)藝術(shù)是現(xiàn)實生活的真實還原，興許是工作崗位的緣故，與以往閱讀出發(fā)點和思想感悟不同，我這次也抽絲剝繭般著重從作品中探尋了哈爾濱這座現(xiàn)代都市的城市文明。

一

小說中重要人物雜拌兒的母親說近年來通往七碼頭的公路，一再升級，由沙石路變成水泥路，直到如今的高速路，為了與陸路爭客源，她的“龍躍”號把大通艙改造成座席，但終歸抵不過高速公路的便捷，不得不退出歷史舞臺。

文中多次提到一條河流，叫馬家溝河。在中東鐵路興起時，這是一條充滿浪漫情調(diào)的清水河，全長四十多公里，從阿城流經(jīng)哈爾濱主要街區(qū)，在濱州鐵路橋附近匯入松花江。后來這條河遭受了污染，幾度干涸，成了城市排污口。這些年政府對馬家溝河進(jìn)行升級改造，松花江水注入，河道重現(xiàn)往日波光瀲滟，碧草茵茵。

入夏時節(jié)，松花江畔的斯大林公園除了是時裝長廊，還是音樂長廊，從早到晚轟鳴著樂聲，吹口琴、笛子和薩克斯的，拉二胡和手風(fēng)琴的，彈電子琴和吉他的，悉數(shù)登場。他們占據(jù)不同的地段，把斯大林公園當(dāng)成一排悠長的琴鍵。

我沿著外灘公園猩紅的塑膠跑道，朝陽明灘大橋方向走去，這條由一家商業(yè)銀行鋪設(shè)的公益跑道，全長近四公里，最初鋪設(shè)完工后，短短兩三年時間，跑道多次破損，現(xiàn)如今早已修復(fù)，以更韌性的肌理承載著人們的腳步。

最早貫通松花江南北兩岸的是一座有百年歷史的濱江鐵路橋，在它的東側(cè)不遠(yuǎn)處，建了另一座鐵路橋，這一老一新的松花江鐵路橋，毗鄰而居，兩座橋像懸在松花江波濤上的樂器，風(fēng)過留聲，只不過老橋像低沉的古琴，新橋像雄壯的圓號。

從各類見諸報端網(wǎng)媒的信息來看，創(chuàng)建全國文明城市，基礎(chǔ)設(shè)施、城市更新、城鄉(xiāng)社會環(huán)境的改善一直是申報城市合力攻堅的重心，尤其是經(jīng)濟(jì)相對落后的欠發(fā)達(dá)城市更是作為創(chuàng)城初期的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

省會城市哈爾濱，無論是市區(qū)通往七碼頭的公路修建、松花江鐵路橋建設(shè)、馬家溝河的改造升級，還是斯大林公園、外灘公益跑道的規(guī)劃建設(shè)等，不僅使哈爾濱人民深切感覺到城市建設(shè)日新月異的新變化，也潛移默化影響和觸動著作家們的創(chuàng)作靈感，在他們的文學(xué)作品中大量著墨，為廣大讀者嘆為觀止，展示出最迷人的東北風(fēng)景。

二

小說中敘述，在清明節(jié)的前一天，一些十字路口專為市民燒紙而設(shè)的方形鐵匣子，吞吃了一夜的冥幣，黑黢黢的。

這座城市養(yǎng)寵物的越來越多，但人們的公德心卻沒跟上潮流，少見遛狗時清理愛犬糞便的人。

黃娥住到榆櫻院后，在一家地上印刷廠，印了幾百張有丈夫頭像的尋人啟事。以前城市的電線桿、建筑物和公交站牌下的宣傳欄，是這類尋人啟事的棲息點，但現(xiàn)在亂貼東西不允許了。

今年政府加大了對露天焚燒秸稈的處罰力度，所以初冬的幾個霧霾天很快過去，雪適時而來，空氣立刻清新了。

若是冬夜落雪，環(huán)衛(wèi)工人就得穿上帶爆閃燈的工作服，連夜清雪，不然第二天城市交通就會癱瘓。

跳廣場舞的大媽，占據(jù)著兩個半月形廣場，放著高分貝的音樂，無日不舞，噪音擾得老李頭昏腦漲，所寫專著受到影響，下筆艱澀。

榆櫻院是哈爾濱道外區(qū)中華巴洛克建筑群的一處待開發(fā)的院落，在南勛街縱向的一條小街里，由三幢磚木結(jié)構(gòu)的小樓合圍而起，因一直有人居住，沒有頹敗之氣。但在院子?xùn)|南角和西北角，有住戶私自搭建放雜物，在中庭的兩棵榆樹間，有個系鐵絲晾曬被褥。

一場特大暴雨讓地勢較低的榆櫻院形成一個橢圓的積水潭，榆櫻院的地面沒有整修過，還是舊時的泥地，所以淤積的水極其渾濁。后面又追述：榆櫻院有了杜絕水患的排水溝，地面也整修一新，施工者還在院子放了一個藤編的大圓桌和六把藤椅，從椅子的數(shù)量看出，這是為整個榆櫻院的人休閑用的。

一個城市精細(xì)化管理的程度直接影響和改變著城市的氣質(zhì)、品位和魅力，換言之，精細(xì)化管理就是城市治理水平提升的重要標(biāo)尺。很多城市新老城市交相輝映、居民生活與自然環(huán)境相得益彰，在文明城市創(chuàng)建中，把老城市改造、環(huán)境臟亂差整治作為重要任務(wù)，持之不懈，久久為功。

哈爾濱是全國文明城市的蟬聯(lián)城市，在城市治理水平提升、公共服務(wù)體系完善方面的成績毋庸置疑，在《煙火漫卷》中，表現(xiàn)為榆櫻院等老舊小區(qū)、背街小巷的持續(xù)改造，清明祭奠規(guī)范管理，蜘蛛網(wǎng)線、小廣告清理，對焚燒秸稈的監(jiān)管等等。甚至于黃娥專門給雜拌兒寫的“哈爾濱記事”中，以日記形式記敘可能對雜拌兒造成傷害的地方，比如哪條街道步道呲牙咧嘴，走路時容易崴腳；哪家文具店的東西是劣質(zhì)品，易對身體造成傷害；哪家小吃店的飲食不夠衛(wèi)生，容易食物中毒；哪個路口的紅綠燈經(jīng)常不好使，過街時要小心汽車等等，儼然一份周全詳實、接地氣的創(chuàng)城整改“告知書”。

書中雖然也描述了市民遛狗時不清理糞便、廣場舞大媽擾民等一些仍在發(fā)生的事，但我覺得，這是在很多城市都存在的普遍現(xiàn)象，非一朝一夕能徹底改變、不算太大的硬傷。

三

因為多年沒有尋到丟失的孩子，這個年齡段不斷變幻，從嬰幼兒到少年，再到成年，一路跟著他在尋人空間，靜悄悄地成長，而劉建國也奔七十了。

劉建國相信，于大衛(wèi)的母親謝晉蓮娜過世，她也未見到自己的孫子，所以劉建國看到這兩扇木門時，總是羞愧滿懷。

因為多年尋人，在各種渠道公開自己的電話，再加上干的是“愛心護(hù)送”的活兒，劉建國的手機(jī)沒有換過號碼，且永遠(yuǎn)處于待機(jī)狀態(tài)。

《煙火漫卷》以開著“愛心救護(hù)”車的主人公劉建國為軸心，榆櫻院為場地，于大衛(wèi)夫婦、莫名上門的黃娥和兒子雜拌兒、劉建國的大哥劉光復(fù)、神秘的救護(hù)客人翁子安、劉建國的妹妹劉驕華等人物為半徑，從容洗練地給讀者訴說家長里短的生活之苦與歲月之甜。

縱讀全書，主人公劉建國一生未婚，二十多歲在黑龍江北部林區(qū)插隊，在一次秋冬之交休假時，改道看望同為知青的好友，受之于托，在回哈爾濱探親的火車上弄丟了好友于大衛(wèi)、謝夢薇夫婦不到一歲的孩子銅錘，在四十多年如一日尋找銅錘的路上也永遠(yuǎn)失去了戀人張依婷，愛慕的姑娘將之逐出愛的領(lǐng)地、遠(yuǎn)嫁彼岸，半輩子的時間都在找人的噩夢閉環(huán)中循環(huán)。

在這幾十年時間里，劉建國一邊四處打聽孩子可能的下落，一邊開著愛心救護(hù)車，救助最需要幫助的人，作者細(xì)細(xì)描摹這一過程中發(fā)生的愛心故事，讓全書充滿煙火氣，更充滿濃濃的人情味。

大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，提高市民的思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)是創(chuàng)建文明城市的根本。市民的道德修養(yǎng)猶如標(biāo)尺，最能衡量出一座城市的文明高度。

小說中的劉建國幾十年捍衛(wèi)心中的道德標(biāo)尺，劉光復(fù)兄妹三人受父母品德的教育沒有一個是見利忘義的人，榆櫻院的居民、雀鷹、小鷂子和諧相處，劉驕華深夜酒后欣慰城市的良好治安，黃娥在哈爾濱時間呆久了，放棄了輕生戀上了這座城市等等，無不在檢閱著這座城市的文明之光。

全國文明城市是國家授予一座城市的最高綜合性榮譽(yù)，是最具含金量的城市品牌和名片。為了這份至高榮譽(yù)，東北冰城人民奮斗已久、收獲滿滿。

近年來，很多城市甚至縣級城市都在積極申報全國文明城市創(chuàng)建，通過創(chuàng)建，提升城市顏值，彰顯文明風(fēng)尚，改善民生福祉，凝聚干部群眾精氣神，這個出發(fā)點基本都是一致的。因為門檻高的原因，每一輪創(chuàng)建，有順利榮膺的，有排名靠后重振旗鼓的，無論哪種情況，都是推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的一種努力。正如一位領(lǐng)導(dǎo)所說：創(chuàng)城不是目的，也不是終點，通過創(chuàng)城提高物質(zhì)、精神、生態(tài)文明水平，讓老百姓有更強(qiáng)的幸福感、獲得感和安全感，這才是文明創(chuàng)建的題中之義，更是人民期盼的內(nèi)心愿景。

《煙火漫卷》像一艘靈巧敏捷的航船，滿載著淳厚、仁愛和寶貴的道德情感，為讀者展現(xiàn)和譜寫了一曲可歌可泣的人間贊歌，即便靠上岸邊，讀者仍能感受到璀璨奪目、躍然紙上的文明之光。眾多的小說人物總是帶給人一浪高過一浪的感動和激勵，他們是城市文明的踐行者，更是城市風(fēng)尚的引領(lǐng)者。

一座城市，因堅守而蝶變；一方百姓，澤文明而化育。在新時代的征程中，在我們的創(chuàng)城進(jìn)程中，相信，一定也會涌現(xiàn)出很多像《煙火漫卷》小說人物劉建國一樣的道德模范，演繹出更多感人肺腑的創(chuàng)城故事，創(chuàng)作出更多帶露珠、沾泥土、冒熱氣、接地氣的文藝作品，源源不斷為城市軟實力的提升提供豐厚的精神養(yǎng)料。

篇六：讀煙火漫卷有感

遲子建的《煙火漫卷》也看完了。這是一個由于一個人的犯錯或者犯罪連鎖造成幾個人終生悲苦的故事。一個上海男人拋棄了在下鄉(xiāng)當(dāng)?shù)亟Y(jié)識的女友回城去了，這個姑娘生下不被祝福的孩子，之后又失去了孩子，精神失常。為了慰藉自己因為痛失孩子而精神失常的妹妹，這個姑娘的哥哥在火車站偷走了劉建國身上背著的孩子銅錘。劉建國為此一生未婚，工作之余的全部精力用于到處尋找銅錘。銅錘的親生父母是余大衛(wèi)夫婦，夫妻倆因為孩子的丟失一生痛苦，郁郁寡歡，沒有幸�？裳�。余大衛(wèi)的母親至死未能見到自己親愛的孫子，滿懷遺憾而逝。劉建國在尋找孩子過程中，由于苦悶猥褻了一個海邊漁村的男孩，這導(dǎo)致男孩一生無法正常生活。銅錘長大，成了翁子安，他相信自己的母親是精神病人，并因此認(rèn)為自己遺傳了母親的疾病，不能正常從事工作，年僅40已經(jīng)多次出入醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，直到解開身世之謎后才能夠正常生活。書中的人即使犯錯或犯罪，但是本質(zhì)上都不是壞人，愧疚、悔恨、祈求原諒是整篇小說的關(guān)鍵詞。醫(yī)生搶救病人成功帶來的歡喜與殯葬者白白守候一夜的沮喪形成的鮮明對比、劉建國妹妹的兒子沒看書的內(nèi)容居然寫成了書評并得到發(fā)表、哈爾濱城市中的各種信仰類建筑物，這些細(xì)節(jié)是作家細(xì)心觀察的結(jié)果和表達(dá)，讀來印象頗深。