1942觀后感（一）

　　觀看完《1942》，從影院出來，一位阿姨感慨：這是一部很正的片子。我覺得這是個(gè)很恰切的評價(jià)，《1942》包涵了很大的歷史內(nèi)容，有撼動人心的力量，是不能用悲劇或者喜劇來簡單定義的。

　　《1942》改編自劉震云的同名小說，歷時(shí)18年的等待，9個(gè)月的精心準(zhǔn)備，奔赴8地拍攝，整個(gè)制作團(tuán)隊(duì)在重慶河南等地來回奔波。馮小剛?cè)绱舜笫止P的制作，絕不僅僅是為了煽情賺眼淚。觀看時(shí)，除了感官上的震撼，更多的是心靈的觸動。

　　1942年，太平洋戰(zhàn)爭進(jìn)入第二年，中國的抗日戰(zhàn)爭正處于相持階段。此時(shí)河南大旱，又遇蝗災(zāi)，上百萬民眾遭遇饑荒，被迫背井離鄉(xiāng)，開始從河南到陜西潼關(guān)的大規(guī)模逃荒。逃荒路上，餓死的病死的人不計(jì)其數(shù)，扒火車被踩，被軋死者也無數(shù)。影片以河南民眾逃荒的時(shí)間和路線為軸，展開了對逃荒過程的真實(shí)再現(xiàn)，這期間還穿插了許多國際國內(nèi)的大事，斯大林格勒戰(zhàn)役，甘地絕食，宋美齡訪美，重慶歡迎外國特使的演練……有這樣一個(gè)大背景，河南的災(zāi)荒更顯出復(fù)雜的意義，具有更深的內(nèi)蘊(yùn)。

　　面對生死，人性最容易呈現(xiàn)出來。為了生存，為了活命，人往往無法和多數(shù)的其他人站在一起，而是選擇和自己最親最近的人站在一起。在這個(gè)過程，人們又需要不斷做出抉擇，不斷地放下很多東西。為了活命，鄰村的鄉(xiāng)親們準(zhǔn)備去搶財(cái)主范東家的糧食，為了保住活命的糧食，范東家讓鄉(xiāng)親們大吃一頓的同時(shí)，讓長工拴住去報(bào)官。當(dāng)鄉(xiāng)親們知道這一事實(shí)后，殺死了范東家的兒子，搶了他家的糧食。就這樣，范東家?guī)е�剩下的余糧也開始逃荒。

　　影片將就這樣將每個(gè)人面對災(zāi)荒的態(tài)度真實(shí)呈現(xiàn)了出來，絲毫不掩飾。為了活命，吃的問題已成為最大最重要的問題，對關(guān)乎生死的糧食的渴望已經(jīng)超越了其他情感，包括鄉(xiāng)情，鄰里情，愛情，親情……要吃要活命，饑民們不得不一次次放下這些原本在生命中極其重要的東西。人性的復(fù)雜多面真實(shí)地呈現(xiàn)出來，瞎露為救高燒的老母親準(zhǔn)備拿自己的女兒換小米，為了給剛生產(chǎn)的寡嫂熬湯補(bǔ)血?dú)猓�星星殺了自己一路帶著的貓。為了活下來，有借糧，分糧，后來又有了偷糧，搶糧，為了糧食相互打殺致死的人也不在少數(shù)。這是天災(zāi)，也是人禍。

　　人性陰暗的另一面就這面慢慢呈現(xiàn)。“國家貧弱，就得不斷甩包袱才能取得戰(zhàn)爭的勝利，災(zāi)民死一個(gè)，地區(qū)還是國家的，上前線的兵都餓死了，國家就亡了”這是在河南抗戰(zhàn)的蔣鼎文對河南政府主席李培基請求減免河南軍糧上繳時(shí)說的話。李培基后又親赴重慶找蔣介石反映河南災(zāi)情，美國時(shí)代周刊記者也多次向政府反映災(zāi)情的真實(shí)情況……等河南災(zāi)情終于引起政府足夠認(rèn)識，政府決定從軍糧中抽調(diào)的八萬斤賑災(zāi)糧給河南時(shí)，關(guān)于糧食如何發(fā)放，成為河南商界，工商業(yè)各行各業(yè)爭論的話題，各行業(yè)代表都盡量為自己的利益而去盡力爭取。如果說那些逃荒的流民是一個(gè)群體主角，影片通過范東家，拴住，瞎鹿等人物集中展示了人性不光亮的一面，那么獨(dú)立于災(zāi)民之外的這樣一個(gè)群體，影片對他們的揭露更是徹底和直接。想起影片中蔣介石的一句話“我特別懷念北伐戰(zhàn)爭的時(shí)候，那時(shí)候所向披靡，沒有負(fù)擔(dān)，盡可以和民眾站在一起”，自然，國難當(dāng)頭，最理智的當(dāng)是以大局以國為重，犧牲是不可避免的�？墒菫榫S護(hù)國家和大多數(shù)人的利益，流民被放棄和犧牲的時(shí)候，是否該用心去審度一下“這樣被放下的生命，是不是太過于輕易，代價(jià)是否過于沉重”這些都是值得我們深思的問題。

　　無論身份地位，影片完整而真實(shí)地呈現(xiàn)了災(zāi)荒中每一個(gè)人的態(tài)度，這是最震撼人心的力量。逃難中的哭嚎聲，爭奪的廝殺聲，日軍的炮擊聲，影片用感官的刺激引起了我們的痛感，而那些真實(shí)人性的呈現(xiàn)，則直戳我們的心靈，讓我們心痛，更讓我們流血。我們哀憐災(zāi)民不可避免地走向死的境地，我們震驚為求生人性陰暗的爆發(fā)，我們也憤怒對待生命的不珍重的態(tài)度。面對死亡，求生欲望燃燒到極致之時(shí)，生命中潛在的血性，殘暴，惡被激起，人性處于本能的掌控中，失去了道德的光亮的一面，這時(shí)，那僅有的一點(diǎn)的微弱的善，就像黑夜的光芒，彌足珍貴，給我們心靈最大的慰藉，讓我們覺得生命還是“正”的。

　　星星和花枝賣了自己換米，是為了活命，更是為了家人的生死�；ㄖ�和拴住分別時(shí)，將自己的破棉褲換給拴住穿，她說：“我的棉褲還比你的囫圇點(diǎn)。”范東家逃荒路上，盡力幫助別人：為了救拴住，不惜拿出三斤白面。逃荒路上，他始終不舍棄自己的小孫子，帶著他扒火車。拴住為了救星星，臂上挨了一槍，后來為了尋找花枝的孩子，從火車上跳下來。孩子沒有找到，鈴鐺的風(fēng)車便成了他對孩子的唯一念想。當(dāng)日本人燒了鈴鐺的風(fēng)車時(shí)，他更是出離憤怒，拼死反抗，最后被日本人殺害。在逃荒途中，人性的閃光點(diǎn)也是通過這些普普通通的人物呈現(xiàn)的。正是這些微弱的光亮，我們看到活下去的意義所在。

　　在生死抉擇中，到底什么改放下，什么該拿起，影片無意闡述。影片中安排了一個(gè)信仰的話語著——小安子。小安子是基督教徒，他試圖通過主的福音讓大家躲過這場災(zāi)荒，最后，他自己也死在日軍的轟炸中。影片中的小安子，看似荒誕的一個(gè)角色，卻表達(dá)出了有關(guān)該堅(jiān)持什么的深意。面對生死，除了生命本能的求生意識外，到底何種力量能夠引導(dǎo)我們不斷的搏斗，堅(jiān)韌地活著。對于生死的態(tài)度，影片呈現(xiàn)給我們的是一個(gè)不斷放下的過程，也在告訴我們應(yīng)該葆有和試圖拿起什么。

　　不少網(wǎng)友質(zhì)疑影片內(nèi)容，找出各種各樣的史料來證實(shí)它的不真實(shí)性。真實(shí)是歷史的事，精確是科學(xué)的要求，電影畢竟不同于這些，它是一種讓我們認(rèn)識歷史，面對現(xiàn)實(shí)的途徑，更接近我們心靈的認(rèn)識。影片中殺戮，血性，殘忍的呈現(xiàn)，也不是為了讓我們?nèi)ベ|(zhì)疑人性，只是告訴我們應(yīng)該怎樣去看待歷史，如何對待和選擇生死。我們在影片中看到了生死面前，人性被考驗(yàn)，微弱卻珍貴的善支撐人們對于活的信心。對于不曾經(jīng)歷過如此苦難的我們，不用做生死抉擇的我們，不用艱難或輕易去拿起自己生死和他人生死的我們，對于生活，更多的是該是感恩和珍惜吧。

　　1942觀后感（二）

　　文/張笑語

　　一部好電影，能讓人百看不厭，1942就是一部這樣的電影，看了以后對我的感觸很、啟發(fā)都很大，我就給大家來介紹一下這部電影。

　　天空中星星眨這他那一雙可愛的眼睛，突然一群人點(diǎn)著火把，本來很黑的夜晚被這些火把照如白晝，說是來吃飯其實(shí)誰不知道是來搶糧食的，東家無奈只好擺酒席。

　　在吃的時(shí)候我仿佛就是里面的一個(gè)人，畫面到了我在不想看到的情景，血漫天飛舞，東家被打傷了，其他傷的傷，死的死，不堪入目，東家的兒子死了，老母親死了……

　　在逃荒的時(shí)候有很多人被日軍飛機(jī)炸死了，中國的領(lǐng)土被日本侵占了，東家的女兒賣了，在火車上孫子被悶死了，家人走散了，本來是地主，結(jié)果也變得跟正常人什么兩樣，東家感覺或者沒什么意思，就想死，想死的離家近一點(diǎn)，意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)失去親人的小女孩，東家又有了上的希望，你叫我一聲爺，咱倆就認(rèn)識了，小女孩叫了，他們倆手牽著手就走了。

　　這是一部災(zāi)難片，看到了人性善良的一面，也看到人性黑暗的一面，還看到人性殘忍的一面。

　　1942觀后感（三）

　　很久沒有干過看完電影寫觀后感的事情了。這事比較二只是原因之一，讓這事變得很二主要還是好片太少，爛片當(dāng)?shù)�。今天要不是上個(gè)月買的團(tuán)購券到期，要不是這部影片今天剛好上映，要不是還是不甘心去看《2012》圈錢版，也許我就錯(cuò)過這部片了。一切都是緣分。

　　這部片看之前講什么我完全不知道。1942，看片名就不想看。管它講什么，首先近代史一點(diǎn)興趣都沒�？茨攴莞悴缓檬侵v戰(zhàn)爭的，也是點(diǎn)興趣都沒。不過，海報(bào)上印了陳道明，對這位大叔印象不錯(cuò)就鬼使神差的進(jìn)去看了。結(jié)果被震撼了。

　　影片開始，講述者說，1942到底發(fā)生過什么，宋美齡訪美，斯大林格勒戰(zhàn)役，甘地絕食，丘吉爾感冒。出最后一條，其他的進(jìn)入過教科書，作為文科生，有點(diǎn)印象�？墒怯捌�講的是另一件，河南大饑荒。這個(gè)，說實(shí)話，即使是文科生，即使標(biāo)榜自己是文藝女青年，實(shí)話說我真不知道。哪怕網(wǎng)上看到過，也是一晃而過，沒有關(guān)注過。如果這部影片立意是讓大家知道這段塵封的歷史，那么馮小剛做的很成功。相信走進(jìn)電影院看過這片的人都忘不掉。而對于無知者而言，震撼的不僅是逃荒者凄慘遭遇，還有撥開歷史塵�？吹讲糠终嫦鄷r(shí)的悲哀。當(dāng)時(shí)的蔣氏政府的不作為，信息封鎖，導(dǎo)致了河南死亡300萬人。而很多人是死在了逃荒的路上，死在日本人轟炸中，死在中國軍人的槍口，死在扒火車手腳凍僵掉下來被火車軋死，更有甚者，死在別人鍋里……當(dāng)抽象的數(shù)字具化成實(shí)在的人物和場景出現(xiàn)在電影中時(shí)，一幕幕血腥震撼的場景讓我忍不住捂耳朵，實(shí)在受不了的時(shí)候拿手機(jī)出來干點(diǎn)別的。講述的這事已經(jīng)有點(diǎn)讓我接受無能了。

　　在此背景下，講述了老東家和佃戶一路逃荒的故事�？上攵�知，個(gè)人在這樣的故事背景下，卑微的如同螻蟻。而面對生死攸關(guān)的絕境發(fā)生著多少折射人性或者說折射中國人的人性的事情。少東家先是利用家中糧食欺負(fù)花枝，而后立馬又被搶糧的災(zāi)民殺了，死前還被花枝老公瞎鹿暴打。瞎鹿前一分鐘還是伙同老東家偷洋人記者白修德的驢，后一分鐘就被幾個(gè)痞子兵殺死在鍋里了，也許根本無需撈出來，直接被吃了。媳婦剛斷氣，婆婆就抱起孩子趁著人還熱乎讓孩子吃口奶，可后來她和孩子也沒能挨過這場災(zāi)，瞎鹿要把女兒賣掉給母親買藥，母親死在了日本人槍下，而女兒后來從火車上摔下，估計(jì)也難幸存了。一隊(duì)國軍在日本人剛剛轟炸完災(zāi)民后就立馬開始搶車搶糧搶女人，而后日本人第二輪轟炸又來了。蔣介石對災(zāi)民視而不見，直接導(dǎo)致了災(zāi)情嚴(yán)重死了300萬人，而影片結(jié)尾，他也沒保住江山，逃到臺灣去了。老東家一家最后只剩下他一人，默默往家的方向走，路上收養(yǎng)了一個(gè)小女孩，就是講述者俺娘。她再也不吃肉……這個(gè)故事里面，沒有勝者。只有絕境里面人的掙扎�？吹娜苏嫘碾y受。影片里面的幸存者也非勝者，二十年后，一場更大的饑荒也許他們就躲不過了，而那時(shí)，不是只有河南，是整個(gè)中國都在哭泣。而坐在電影院的看客們呢，難道就能俯視這塵封的歷史嗎，我想至少我看過之后是感覺悲涼。歷史離我們不遠(yuǎn)，每個(gè)人都是幸存者。而五十年代末期的那場災(zāi)難照樣是一半天災(zāi)一半人禍。那是死亡上千萬，那又是怎樣的場景？誰家沒有一段關(guān)于那幾年的悲慘故事？誰又能保證以后不會再有？

　　同樣的導(dǎo)演，都是災(zāi)難題材，熟悉的演員陣容�！�1942》要比《唐山大地震》切入點(diǎn)深入多了�？赐臧l(fā)人深省。難道是一個(gè)建國前，一個(gè)解放后所以尺度不同？不過就本片的深度，我不得不感慨一句，如今片子審片尺度放寬不少哇�？赐昶�在網(wǎng)上翻看了下影評，一片罵聲�；�本都是罵馮小剛怎么沒膽拍1959……或是說他發(fā)國難財(cái)。這個(gè)我不認(rèn)同。就像當(dāng)年救狗事件，很多人跳出來說那么多人還需要救，干嘛救狗如此命題看似合理實(shí)際暴力。我不是憤青。至少現(xiàn)在已經(jīng)不是了。不想展開1959話題，可是真心希望能多拍些好片，別老拿商業(yè)巨片來坑人了�！�1942》無疑是好片，至少現(xiàn)在畸形的社會，冷漠的人際，金錢至上的三觀，歷經(jīng)坎坷卻善于遺忘的中國人，太需要些震撼人心的干貨來提醒今天的幸福來之不易。我指的不是那些個(gè)建*大業(yè)等片，那是廣告宣傳片好不好�！�1942》雖然導(dǎo)演某些地方欲說還休，遮遮掩掩，比如人吃人話題。但是能感覺到他想表達(dá)的東西很多很有誠意。能讓人看完回家路上還一路思考的，就是好片了。