《蒿里行》曹操古詩(shī)賞析

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)。古詩(shī)的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編精心整理的《蒿里行》曹操古詩(shī)賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　原詩(shī)

　　《蒿里行》曹操

　　關(guān)東有義士，興兵討群兇。

　　初期會(huì)盟津，乃心在咸陽(yáng)。

　　軍合力不齊，躊躇而雁行。

　　勢(shì)利使人爭(zhēng)，嗣還自相戕。

　　淮南弟稱(chēng)號(hào)，刻璽於北方。

　　鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以**。

　　白骨露於野，千里無(wú)雞鳴。

　　生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。

　　【賞析】

　　首先這是一首敘事詩(shī)，寫(xiě)的是東漢末年群雄聯(lián)合討伐董卓，而后又互相爭(zhēng)殺的事。詩(shī)中描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)之久，百姓**之多的慘象。將士們由于連年征戰(zhàn)連鎧甲都不能解脫，因而生了虱子，由此可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間之長(zhǎng)，死的人就難以記數(shù)了。將士都**的`如此至多，黎民百姓當(dāng)然就難以想象**的人數(shù)了。死后尸體無(wú)人埋葬，爛成了白骨，布滿了原野。千里之內(nèi)，連雞的叫聲都聽(tīng)不到，說(shuō)明到處都是廢墟，沒(méi)有人煙了。戰(zhàn)爭(zhēng)如此的慘烈，歸根到底，還是各種各樣的，**小小的諸侯們?cè)?*奪利。至于人民呢？那真是“興，百姓苦！亡，百姓苦”！做為一個(gè)***，一個(gè)古代的***，處處在為百姓的利益而不是自己的**地位照想，這樣的一個(gè)人，只有曹操才真正的用自己的語(yǔ)言表達(dá)了出來(lái)。鐘嶸的《詩(shī)品》說(shuō)“曹公古直，頗有悲涼之句�！弊x此詩(shī)，恰如其分呀！

　　《蒿里行》逼真地反映了**年代人民的苦難�！瓣P(guān)東有義士，興兵討群兇。”“義士”是指討伐董卓的各位將領(lǐng)，“群兇”是指董卓等朝中亂臣。“初期會(huì)盟津，乃心在咸陽(yáng)。”曹操寫(xiě)了兩個(gè)歷史典故，商朝末年，商紂王無(wú)道，周武王會(huì)諸侯于盟津，聯(lián)合討伐；另一個(gè)故事是說(shuō)，劉邦、項(xiàng)攻打秦時(shí)曾約定，誰(shuí)先打下咸陽(yáng)，誰(shuí)為王�！败姾狭Σ积R，躊躇而雁行�！笔虑椴荒芩烊嗽�，各路將領(lǐng)心懷鬼胎，不能**，互相觀望，喪失打擊董卓的機(jī)會(huì)�！�**使人爭(zhēng)，嗣還自相戕�！笨磥�(lái)這各路的將領(lǐng)，目的不是匡扶漢室，而是為了保存實(shí)力，以便占領(lǐng)地盤(pán)，**奪利。聯(lián)軍散后就開(kāi)始互相殘殺，鬧得****�！盎茨系芊Q(chēng)號(hào)，刻璽于北方�！鼻耙痪渲冈�術(shù)，后一句講袁紹。當(dāng)時(shí)，他們兩人頗有實(shí)力，一南一北，都想做**。從“鎧甲生蟣風(fēng)”到“念之?dāng)嗳四c”，是寫(xiě)**大混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，充分表達(dá)了詩(shī)人憤怒傷感的心情。《蒿里行》講述了一個(gè)個(gè)歷史故事，描寫(xiě)了人民的災(zāi)難。語(yǔ)言質(zhì)樸，感情悲涼，表現(xiàn)了曹操詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格。曹操作為一個(gè)偉大的***，對(duì)東漢末年的現(xiàn)實(shí)社會(huì)有他自己獨(dú)特的看法和立場(chǎng)。他有自己的理想，有自己的人生觀，他尊奉漢室，恪守臣節(jié)。他愛(ài)護(hù)百姓，講究禮讓?zhuān)�希望社�?huì)安定，生產(chǎn)發(fā)展，人民過(guò)上安定的生活。

《蒿里行》曹操古詩(shī)賞析擴(kuò)展閱讀

《蒿里行》曹操古詩(shī)賞析（擴(kuò)展1）

——蒿里行寫(xiě)作背景及賞析 曹操蒿里行全文及譯文

杰出的詩(shī)人曹操在《蒿里行》里不僅對(duì)東漢末年****、**割據(jù)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)做了客觀的反映，還對(duì)經(jīng)年征戰(zhàn)士卒和社會(huì)底層黎民的悲慘生活做了如實(shí)的描寫(xiě)。既有對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中深受煎熬的普通百姓的憐憫，也有對(duì)將士遠(yuǎn)離故土，思鄉(xiāng)心切之感同身受。韻得葉用，得句即佳，令人斷腸、如泣如歌。曹操一針見(jiàn)血地指出了當(dāng)時(shí)各地**割據(jù)，各懷異心、各自為政的上層社會(huì)之現(xiàn)實(shí)。

此詩(shī)歌中“乃心在咸陽(yáng)”一句據(jù)考證，出自于《尚書(shū)·康王之誥》：“雖爾身在外，乃心罔不(無(wú)不)在王室�！敝父鞣N義軍心向漢王室。讀之令人斷腸，其情竊竊乎。而且，操其對(duì)音樂(lè)之貢獻(xiàn)，亦不容小覷，**古代重要樂(lè)種清商樂(lè)，便創(chuàng)始于魏公。他今存的二十余首詩(shī)全是樂(lè)府歌辭，以舊題樂(lè)府寫(xiě)時(shí)事，曾配樂(lè)演唱，”被之管弦，皆成樂(lè)章”(《三國(guó)志》注引《魏書(shū)》）。

曹操

他的作品，有一部分直接反映了漢末社會(huì)**的現(xiàn)實(shí)和人民的不幸與苦難。如《蒿里行》：“關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會(huì)盟津，乃心在咸陽(yáng)。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢(shì)利使人爭(zhēng)，嗣還自相戕。淮南弟稱(chēng)號(hào)，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以**。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c�！�

據(jù)《三國(guó)志·武帝紀(jì)》記載，曹操祖父曹騰在漢桓帝時(shí)擔(dān)任官職，封為費(fèi)亭侯。據(jù)說(shuō)父親曹嵩乃夏侯氏，被曹騰收為養(yǎng)子，后?又?隱晦?地?說(shuō)他是”莫能審其本末”，而在宋人裴松之注《三國(guó)志》時(shí)間接引用三國(guó)吳人所著《曹瞞傳》中稱(chēng)曹蒿本姓夏侯。曹操精兵法、善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的**抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。其散文清峻整潔，開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)，并給*們留下了寶貴的精神、藝術(shù)財(cái)富，史稱(chēng)建安風(fēng)骨。操擅長(zhǎng)書(shū)法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)其為“妙品”也。

曹操乃世之梟雄，**世以來(lái)，禮賢下士、唯才是舉，內(nèi)外兼修、賞罰分明，曾譏諷河北袁紹兒女情長(zhǎng)，卻一生英雄氣短。他是**歷史上一位不可多得的杰出的***、軍事家、作曲家和詩(shī)人，千百年來(lái)，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)可謂褒貶不一，譽(yù)之者為為命世英雄、毀之者稱(chēng)其為逆賊奸臣。但他的一句“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”使得當(dāng)時(shí)乃至后世之人都覺(jué)得他是一位極其殘暴自私之人。而與他同時(shí)期的人許劭說(shuō)他是“治世之能臣，亂世之奸雄�！焙髞�(lái)，歷朝歷代的學(xué)者們對(duì)曹操的評(píng)價(jià)是貶多褒少，《三國(guó)演義》的廣泛流傳更加深了人們對(duì)他的反面印象。

操有經(jīng)天緯地之才、驚世駭俗之謀，其挾天子以令諸侯天子，開(kāi)創(chuàng)亂世權(quán)臣篡權(quán)典范和先例。他在北方屯田，興修水利，發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)，使其**地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。他還整頓吏治，用人惟才、不計(jì)門(mén)第，加強(qiáng)****。

《蒿里行》

這首詩(shī)描述了關(guān)東各郡的將領(lǐng)們一致推舉勢(shì)大兵強(qiáng)、外強(qiáng)中干的渤海太守袁紹為討伐卓之盟主，準(zhǔn)備興兵討伐焚宮、毀廟、挾持獻(xiàn)帝、遷都長(zhǎng)安、荒*兀恥、****、篡權(quán)亂政的董卓。各方將領(lǐng)都希望團(tuán)結(jié)一心，效法周武工舊事，各部會(huì)師于盟津，吊民以伐罪，萬(wàn)眾一心地除奸誅惡，忠于國(guó)事，匡扶漢室，表面上看，形勢(shì)可謂是一片大好�？墒�，袁紹一眾心懷異心，干大事而無(wú)謀、做小事而息身，兒女情長(zhǎng)、優(yōu)柔寡斷。當(dāng)時(shí)各郡雖然大軍云集，但卻互相觀望、裹足不前，甚至各懷鬼胎，為了爭(zhēng)奪霸權(quán)，圖謀一己之私利，進(jìn)之互相掣肘、競(jìng)相殘殺。

操誡之不成，以詩(shī)筆伐。詩(shī)人對(duì)袁紹兄弟陰謀**、鑄印刻璽、借討董卓為**，行爭(zhēng)霸稱(chēng)孤之實(shí)給予了無(wú)情和鏗鏘有力地揭露和隱喻，并對(duì)以此造成的戰(zhàn)亂，予以了嚴(yán)厲的抨擊。在詩(shī)的末尾，操清晰得描繪出因戰(zhàn)亂而間接造成的凄涼悲慘和悲壯的疾苦，連年戰(zhàn)亂，士兵們卻不能解甲歸田、親人團(tuán)聚，人民**慘重，生民百不余一，使富饒的東漢末年的北方，變得一片滿目痍瘦、哀鴻遍野之凄慘景象。到處是白骨累累，千里之內(nèi)聽(tīng)不到雞鳴、犬吠之聲。面對(duì)這一慘絕人寰的圖景，詩(shī)人發(fā)出了“念之?dāng)嗳四c”的吶喊。

《蒿里行》運(yùn)用民歌的形式，行批判之實(shí)，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)創(chuàng)舉，此詩(shī)不僅對(duì)因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民，表示了極大的悲憤和同情，而且對(duì)造*民疾苦之元兇，給予了無(wú)情的揭露、譏諷和鞭撻。它是漢未之實(shí)錄，是史詩(shī)，更是現(xiàn)實(shí)也。操雖居高位，從不以個(gè)人好惡和恩怨排擠、打擊**，心懷**，通過(guò)畢生努力，*定了東漢末年**割據(jù)的**北方，為其長(zhǎng)子曹丕篡權(quán)、建立魏國(guó)買(mǎi)下了伏筆。操在世時(shí)對(duì)司馬氏一干人沒(méi)有斬草除根、一并殺之，是最大的**敗筆，進(jìn)而導(dǎo)致后世司馬師仿照曹丕篡漢而篡魏，建立了后期*——晉，令*嘆息。

全詩(shī)風(fēng)格質(zhì)樸，沉郁悲壯，體現(xiàn)了曹操作為一個(gè)***，軍事家、作曲家和詩(shī)人的豪邁氣魄和憂患意識(shí)，詩(shī)中集典故、事例、描述于一身，既形象具體，又內(nèi)蘊(yùn)深厚，是曹**較成功的作品，通過(guò)品讀，不僅可以讓讀者了解當(dāng)時(shí)的歷史和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，還能領(lǐng)略作為詩(shī)人曹操的獨(dú)特文風(fēng)和詩(shī)歌才氣。這首詩(shī)風(fēng)格樸實(shí)質(zhì)樸，沉郁悲壯，體現(xiàn)了一個(gè)***、軍事家的豪邁氣概和為國(guó)為民的憂患意識(shí)，為人民疾苦而呼與鼓，道出了詩(shī)人對(duì)人世間的蒼涼和***對(duì)現(xiàn)實(shí)的悲嘆，接地氣、斷人腸。詩(shī)中集典故、事例、描述于一身，既形象具體、又內(nèi)蘊(yùn)深厚，體現(xiàn)了曹操的獨(dú)特文風(fēng)和深厚的文學(xué)功底。清初著名的詩(shī)人兼詩(shī)論家陳祚明在《采菽堂古詩(shī)選》里評(píng)價(jià)這首《蒿里行》說(shuō)：“孟德所傳諸篇，雖并屬擬古，然皆以寫(xiě)己懷來(lái)，始而憂貧，繼而憫亂，慨地勢(shì)之須擇，思解脫而未能，亹亹（wěi mén）之詞，數(shù)者而已。”

評(píng)價(jià)

1、曹操是**歷史上老百姓家喻戶曉、婦孺皆知的人物，但是，曹操有**北方的歷史功績(jī)，這是無(wú)法泯滅的歷史事實(shí)。在北方**的戰(zhàn)爭(zhēng)中，曹操發(fā)揮了杰出的軍事才干，官渡之戰(zhàn)奠定了**北方的基礎(chǔ)。精熟兵法，著有《孫子略解》，《兵書(shū)接要》，是個(gè)出色的軍事家。操是一個(gè)不可多得的杰出的現(xiàn)實(shí)**詩(shī)人，他通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，深刻揭露和刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)顛沛流離的現(xiàn)狀和百姓民不聊生的疾苦，抒發(fā)了當(dāng)時(shí)詩(shī)人對(duì)東漢末年****、時(shí)局**的無(wú)奈，作為詩(shī)人，操為后世留下了大量的接地氣的詩(shī)歌，不失列為“建安風(fēng)骨”之首，其情也戚戚、其詩(shī)也怯怯；

2、歷史無(wú)法回溯、時(shí)間不可退卻。我們無(wú)意貶謫和當(dāng)時(shí)各派**各懷異心、各為其主的人性究竟是善還是惡，但是在東漢末年那個(gè)兵荒馬亂的年代，人欲立于世、先必存乎己，此人性之弱點(diǎn)具有先天之優(yōu)勢(shì)，無(wú)法豈止。曹公性情古直，甚有悲涼之句。在漢末時(shí)****、雄豪并起的時(shí)代，袁紹虎摉四州，強(qiáng)盛莫敵。袁紹色厲膽薄，好謀無(wú)斷，干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命。操正是利用了袁紹的弱點(diǎn)，在官渡之戰(zhàn)中一舉擊潰了四世三公的袁紹，樹(shù)立了曹公之地位；

3、曹操憑一己之力，運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。操可以說(shuō)是非常之人，超過(guò)了當(dāng)世之杰矣.人只有到了一定的地位，抑或才有心懷國(guó)是的憂患乎。民為生苦、操為爾呼，是為真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照，操抓住了一生難得的機(jī)會(huì)，登高一呼、一呼百應(yīng)。歷史成就了操，其當(dāng)為*仰止、膜拜之。操在《蒿里行》中抑或違心地為下層為生計(jì)苦苦掙扎的黎民百姓厲聲疾呼，實(shí)為自己籠絡(luò)民心，兼有天地人和，為日后問(wèn)鼎威權(quán)積聚力量？

《蒿里行》曹操古詩(shī)賞析（擴(kuò)展2）

——曹操《蒿里行》古詩(shī)原文意思賞析

　　蒿里行

　　朝代：兩漢

　　作者：曹操

　　原文：

　　關(guān)東有義士，興兵討群兇。

　　初期會(huì)盟津，乃心在咸陽(yáng)。

　　軍合力不齊，躊躇而雁行。

　　勢(shì)利使人爭(zhēng)，嗣還自相戕。

　　淮南弟稱(chēng)號(hào)，刻璽于北方。

　　鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以**。

　　白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。

　　生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。

　　譯文

　　關(guān)東的仗義之士都起兵討伐那些**的人。

　　最初約會(huì)各路將領(lǐng)訂盟，同心討伐長(zhǎng)安董卓。

　　討伐董卓的各路**匯合以后，因?yàn)楦饔凶约旱拇蛩悖�力不齊一，互相觀望，誰(shuí)也不肯率先前進(jìn)。

　　勢(shì)利二字引起了諸路軍的爭(zhēng)奪，隨后各路**之間就****起來(lái)。

　　袁紹的堂弟袁術(shù)在淮南**號(hào)，袁紹謀立****在北方刻了**印璽。

　　由于戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，士兵長(zhǎng)期脫不下戰(zhàn)衣，鎧甲上生滿了蟣虱，眾多的百姓也因連年戰(zhàn)亂而大批**。

　　**曝露于野地里無(wú)人收埋，千里之間沒(méi)有人煙，聽(tīng)不到雞鳴。

　　一百個(gè)老百姓當(dāng)中只不過(guò)剩下一個(gè)還活著，想到這里令人極度哀傷。

　　注釋

　�、抨P(guān)東：函谷關(guān)(今河南靈寶西南)以東。義士：指起兵討伐董卓的諸州郡將領(lǐng)。

　�、朴懭簝矗褐赣懛ザ�卓及其*羽。

　�、浅跗冢罕緛�(lái)期望。盟津：即孟津(今河南孟縣南)。相傳周武王伐紂時(shí)曾在此大會(huì)八百諸侯，此處借指本來(lái)期望關(guān)東諸將也能像武王伐紂會(huì)合的八百諸侯那樣同心協(xié)力。

　　⑷乃心：其心，指上文“義士”之心。咸陽(yáng)：秦時(shí)的都城，此借指長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)獻(xiàn)帝被挾持到長(zhǎng)安。

　�、闪Σ积R：指討伐董卓的諸州郡將領(lǐng)各有打算，力量不集中。齊：一致。

　�、受P躇：猶豫不前。雁行(hang)：飛雁的行列，形容諸軍列陣后觀望不前的樣子。此句倒裝，正常語(yǔ)序當(dāng)為“雁行而躊躇”。

　�、怂茫汉髞�(lái)。還：同“旋”，不久。自相戕(qiāng)：****。當(dāng)時(shí)盟軍中的袁紹、公孫瓚等發(fā)生了內(nèi)部的攻殺。

　�、袒茨暇洌褐冈�紹的異母弟袁術(shù)于公元197年(建安二年)在淮南壽春(今安徽壽縣)自立為帝。

　�、涂汰t句：指公元191年(初*二年)袁紹謀廢獻(xiàn)帝，想立幽州牧劉虞為**，并刻制印璽。璽，印，秦以后專(zhuān)指**用的印章。

　�、捂z甲句：由于長(zhǎng)年戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)士們不脫戰(zhàn)服，鎧甲上都生了虱子。鎧甲，古代的護(hù)身戰(zhàn)服。鎧，就是甲。蟣，虱卵。

　　⑾萬(wàn)姓：百姓。以：因此。

　�、猩�民：百姓。遺：剩下。

　　創(chuàng)作背景

　　公元1*(東漢中*六年)，漢靈帝死，少帝劉辯即位，何進(jìn)等謀誅宦官，不成，被宦官所殺;袁紹袁術(shù)攻殺宦官，朝廷大亂;董卓帶兵**，驅(qū)逐袁紹、袁術(shù)，廢除劉辯，另立劉協(xié)為帝(獻(xiàn)帝)，自己把持了*。公元190年(初***)，袁術(shù)、韓馥、孔胄等東方各路**同時(shí)起兵，推袁紹為盟主，曹操為奮威將軍，聯(lián)兵西向討董卓。然而這支聯(lián)軍中的眾將各懷私心，都想借機(jī)擴(kuò)充自己的力量，故不能齊心合力，一致對(duì)付董卓。當(dāng)董卓領(lǐng)兵留守洛陽(yáng)以拒關(guān)東之師時(shí)，各路人馬都逡巡不前，惟恐損失了自己的軍事力量。據(jù)史載，當(dāng)時(shí)無(wú)人敢于率先與董卓交鋒，曹操對(duì)聯(lián)軍的駐兵不動(dòng)十分不滿，于是獨(dú)自引領(lǐng)三千人馬在滎陽(yáng)迎戰(zhàn)了董卓部將徐榮，雖然戰(zhàn)事失利，但體現(xiàn)了曹操的膽識(shí)與在這歷史動(dòng)蕩中的正義立場(chǎng)。不久，討伐董卓的聯(lián)軍由于各自的爭(zhēng)勢(shì)奪利，四分五裂，互相殘殺起來(lái)，其中主要的就有袁紹、韓馥、公孫瓚等部，從此開(kāi)始了漢末的**混戰(zhàn)，造*民大量**和社會(huì)經(jīng)濟(jì)極大破壞。此詩(shī)即是對(duì)這一歷史事件的反映。

《蒿里行》曹操古詩(shī)賞析（擴(kuò)展3）

——《蒿里行》曹操帶拼音版翻譯及賞析

《蒿里行》曹操帶拼音版翻譯及賞析

　　古詩(shī)蒿里行曹操帶拼音版，此詩(shī)實(shí)錄當(dāng)時(shí)事實(shí)并由詩(shī)人直抒胸臆，故全詩(shī)用了簡(jiǎn)潔明了的白描手法，無(wú)意于詞句的雕鑿粉飾，而以明快有力的語(yǔ)言出之，如“關(guān)東有義士，興兵討群兇。一起學(xué)習(xí)一下古詩(shī)蒿里行曹操帶拼音版，古詩(shī)蒿里行曹操翻譯及賞析，曹操蒿里行描繪的情景吧！

　　古詩(shī)《蒿里行》曹操帶拼音版

　　hāo lǐ xíng

　　蒿里行

　　cáo cāo

　　曹操

　　guān dōng yǒu yì shì ，xìng bīng tǎo qún xiōng 。

　　關(guān)東有義士，興兵討群兇。

　　chū qī huì méng jīn ，nǎi xīn zài xián yáng 。

　　初期會(huì)盟津，乃心在咸陽(yáng)。

　　jūn hé lì bú qí ，chóu chú ér yàn háng 。

　　軍合力不齊，躊躇而雁行。

　　shì lì shǐ rén zhēng ，sì hái zì xiàng qiāng 。

　　勢(shì)利使人爭(zhēng)，嗣還自相戕。

　　huái nán dì chēng hào ，kè xǐ yú běi fāng 。

　　淮南弟稱(chēng)號(hào)，刻璽於北方。

　　kǎi jiǎ shēng jǐ shī ，wàn xìng yǐ sǐ wáng 。

　　鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以**。

　　bái gǔ lù yú yě ，qiān lǐ wú jī míng 。

　　白骨露於野，千里無(wú)雞鳴。

　　shēng mín bǎi yí yī ，niàn zhī duàn rén cháng 。

　　生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。

　　古詩(shī)《蒿里行》曹操翻譯及賞析

　　蒿里行翻譯

　　關(guān)東的仗義之士都起兵討伐那些**的人。

　　最初約會(huì)各路將領(lǐng)訂盟，同心討伐長(zhǎng)安董卓。

　　討伐董卓的各路**匯合以后，因?yàn)楦饔凶约旱拇蛩�，力不齊一，互相觀望，誰(shuí)也不肯率先前進(jìn)。

　　勢(shì)利二字引起了諸路軍的爭(zhēng)奪，隨后各路**之間就****起來(lái)。

　　袁紹的堂弟袁術(shù)在淮南**號(hào)，袁紹謀立****在北方刻了**印璽。

　　由于戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，士兵長(zhǎng)期脫不下戰(zhàn)衣，鎧甲上生滿了蟣虱，眾多的百姓也因連年戰(zhàn)亂而大批**。

　　**曝露于野地里無(wú)人收埋，千里之間沒(méi)有人煙，聽(tīng)不到雞鳴。

　　一百個(gè)老百姓當(dāng)中只不過(guò)剩下一個(gè)還活著，想到這里令人極度哀傷。

　　蒿里行賞析

　　此詩(shī)前十句勾勒了這樣的歷史畫(huà)卷：關(guān)東各郡的將領(lǐng)，公推勢(shì)大兵強(qiáng)的渤海太守袁紹為盟主，準(zhǔn)備興兵討伐焚宮、毀廟、挾持獻(xiàn)帝、遷都長(zhǎng)安、兀恥、****的董卓。詩(shī)人將筆墨從記錄**紛爭(zhēng)的事實(shí)轉(zhuǎn)向描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的災(zāi)難，在揭露******的同時(shí)，表現(xiàn)出對(duì)人民的無(wú)限同情和對(duì)國(guó)事的關(guān)注和擔(dān)憂。最后詩(shī)人感嘆道：在戰(zhàn)亂中幸存的人百不馀一，自己想到這些慘痛的事實(shí)，簡(jiǎn)直肝腸欲裂，悲痛萬(wàn)分。詩(shī)人的感情達(dá)到**，全詩(shī)便在悲愴憤懣的情調(diào)中戛然而止。此詩(shī)比《薤露行》更深刻地揭露了造成社會(huì)災(zāi)難的原因，更坦率地表現(xiàn)了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)人民的同情。

　　曹操《蒿里行》描繪的情景

　　曹操《蒿里行》一詩(shī)，敘述的場(chǎng)景是：東漢末年，諸侯混戰(zhàn)，群雄逐鹿，導(dǎo)致百姓流離、生靈涂炭。

　　《蒿里行》：關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會(huì)盟津，乃心在咸陽(yáng)。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢(shì)利使人爭(zhēng)，嗣還自相戕�；茨系芊Q(chēng)號(hào)，刻璽於北方。鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以**。白骨露於野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。

　　詞語(yǔ)注釋

　�、泡锢镄校簼h樂(lè)府舊題，屬《相和歌·相和曲》，本為當(dāng)時(shí)人們送葬所唱的挽歌，曹操借以寫(xiě)時(shí)事。蒿里，指死人所處之地。

　�、脐P(guān)東：函谷關(guān)（今河南靈寶西南）以東。義士：指起兵討伐董卓的.諸州郡將領(lǐng)。

　�、怯懭簝矗褐赣懛ザ�卓及其*羽。

　�、瘸跗冢罕緛�(lái)期望。盟津：即孟津（今河南孟縣南）。相傳周武王伐紂時(shí)曾在此大會(huì)八百諸侯，此處借指本來(lái)期望關(guān)東諸將也能像武王伐紂會(huì)合的八百諸侯那樣同心協(xié)力。

　�、赡诵模浩湫�，指上文“義士”之心。咸陽(yáng)：秦時(shí)的都城，此借指長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)獻(xiàn)帝被挾持到長(zhǎng)安。

　�、柿Σ积R：指討伐董卓的諸州郡將領(lǐng)各有打算，力量不集中。

　�、塑P躇：猶豫不前。雁行（háng）：飛雁的行列，形容諸軍列陣后觀望不前的樣子。此句倒裝，正常語(yǔ)序當(dāng)為“雁行而躊躇”。

　　⑻嗣：后來(lái)。還：同“旋”，不久。自相戕（qiāng）：****。當(dāng)時(shí)盟軍中的袁紹、公孫瓚等發(fā)生了內(nèi)部的攻殺。

　�、突茨暇洌褐冈�紹的異母弟袁術(shù)于建安二年（197）在淮南壽春（今安徽壽縣）自立為帝。

　�、慰汰t句：指初*二年（191）袁紹謀廢獻(xiàn)帝，想立幽州牧劉虞為**，并刻制印璽。璽，印，秦以后專(zhuān)指**用的印章。

　�、湘z甲句：由于長(zhǎng)年戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)士們不脫戰(zhàn)服，鎧甲上都生了虱子。鎧甲，古代的護(hù)身戰(zhàn)服，金屬制成的叫鎧，皮革制成的叫甲。蟣，虱卵。此句以下描寫(xiě)戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)的深重災(zāi)難，給社會(huì)造成的巨大破壞。

　�、腥f(wàn)姓：百姓。以：因此。

　　⒀生民：百姓。遺：剩下。

《蒿里行》曹操古詩(shī)賞析（擴(kuò)展4）

——曹操《冬十月》古詩(shī)原文意思賞析

　　冬十月

　　朝代：魏晉

　　作者：曹操

　　原文：

　　孟冬十月，北風(fēng)徘徊，

　　天氣肅清，繁霜霏霏。

　　鵾雞晨鳴，鴻雁南飛，

　　鷙鳥(niǎo)潛藏，熊羆窟棲。

　　錢(qián)镈停置，農(nóng)收積場(chǎng)。

　　逆旅整設(shè)，以通賈商。

　　幸甚至哉！歌以詠志。

　　譯文

　　初冬十月，北風(fēng)呼呼地吹著，氣氛肅殺，天氣寒冷，寒霜又厚又密。鹍雞鳥(niǎo)在清晨鳴叫著，大雁向南方遠(yuǎn)去，猛禽也都藏身匿跡起來(lái)，就連熊也都入洞安眠了。農(nóng)民放下了農(nóng)具不再勞作，收獲的莊稼堆滿了谷場(chǎng)，旅店正在整理布置，以供來(lái)往的客商住宿。我能到這里是多么的幸運(yùn)啊，高誦詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的這種感情。

　　賞析

　　這首詩(shī)寫(xiě)于初冬十月，時(shí)間比前首稍晚。前八句寫(xiě)初冬的氣候和景物�！胞d雞”，鳥(niǎo)名，形狀象鶴，羽毛黃白色。北風(fēng)刮個(gè)不停，嚴(yán)霜又厚又密，鹍雞晨鳴，大雁南飛，猛禽藏身匿跡，熊羆入洞安眠，肅殺嚴(yán)寒中透出一派*和安寧。中四句寫(xiě)人事。錢(qián)、镈，兩種農(nóng)具名，這里泛指農(nóng)具。“逆旅”，客店。農(nóng)具已經(jīng)閑置起來(lái)，收獲的莊稼堆滿谷場(chǎng)，旅店正在整理布置，以供來(lái)往的客商住宿，這是一幅多么美妙的圖景！詩(shī)篇反映了戰(zhàn)后在局部地區(qū)人民過(guò)上的安居樂(lè)業(yè)的生活，及詩(shī)人要求國(guó)家**、**安定和經(jīng)濟(jì)繁榮的理想。朱干說(shuō)：“《冬十月》，敘其征途所經(jīng)，天時(shí)物候，又自秋經(jīng)冬。雖當(dāng)軍行，而不忘民事也�！�(《樂(lè)府正義》卷八)在一定程度上觸及了本詩(shī)的作意。

《蒿里行》曹操古詩(shī)賞析（擴(kuò)展5）

——曹操詩(shī)集最有名那首（曹操詩(shī)集賞析）

曹操是東漢末年著名的***、軍事家和文學(xué)家，在東漢末年的舞臺(tái)上，曹操縱橫捭闔、大放異彩。

有人說(shuō)他是奸雄，有人說(shuō)他是英雄，關(guān)于他**上的定論，難以**。但是，在文學(xué)上，曹操卻得到一致的肯定。

鐘嶸說(shuō)：曹公古直，甚有悲涼之句。魯迅先生評(píng)價(jià)曹操是“**文章的祖師”。

曹操喜愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，他流傳下許多優(yōu)秀的詩(shī)歌，今天，詩(shī)詞君總結(jié)曹操的4首經(jīng)典詩(shī)歌，一起體會(huì)其中的哲理與深情。

《蒿里行》關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會(huì)盟津，乃心在咸陽(yáng)。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢(shì)利使人爭(zhēng)，嗣還自相戕�；茨系芊Q(chēng)號(hào)，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以**。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。

東漢末年，****，諸侯并起，戰(zhàn)亂不斷，生靈涂炭。*有詩(shī)說(shuō)：興，百姓苦；亡，百姓苦。

曹操目睹了百姓在戰(zhàn)亂中的悲慘境況，寫(xiě)下了這一首飽含同情的詩(shī)作。

連年的征戰(zhàn)，使得將士長(zhǎng)期不得解甲，身上長(zhǎng)滿了蟣子、虱子，而無(wú)辜的百姓卻受兵燹之害而大批**，滿山遍野堆滿了白骨，千里之地寂無(wú)人煙，連雞鳴之聲也聽(tīng)不到了，正是滿目瘡痍，一片荒涼凄慘的景象，令人目不忍睹。

最后曹操感嘆道：在戰(zhàn)亂中幸存的人百不馀一，自己想到這些慘痛的事實(shí)，簡(jiǎn)直肝腸欲裂，悲痛萬(wàn)分。在這首《蒿里行》里，體現(xiàn)的是曹操的憂國(guó)憂民之心。

《觀滄�！窎|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

官渡之戰(zhàn)后，曹操打敗了袁紹，袁紹的兩個(gè)兒子袁尚和袁熙逃到烏桓，勾結(jié)烏桓，騷擾邊境。

曹操不得不遠(yuǎn)征烏桓，在一番對(duì)抗之后，曹操取得了勝利，鞏固了后方。曹操得勝歸來(lái)，在經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)，寫(xiě)下這首《觀滄海》。

曹操登臨碣石山，居高臨海，借著眼前大海的壯麗景象，表達(dá)了自己渴望建功立業(yè)，**中原的雄心壯志。

“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！笔沁@首詩(shī)中的名句。

曹操說(shuō)，太陽(yáng)和月亮，燦爛美好的銀河星光，似乎是從這海洋中生出的。

超凡的想像力體現(xiàn)是曹操博大的胸懷、開(kāi)闊的胸襟、宏大的抱負(fù)。意味著自己要像大海一樣，包容萬(wàn)物。

《龜雖壽》神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。

這首《龜雖壽》和上文的《觀滄海》同屬于曹操《步出夏門(mén)行》組詩(shī)中的一首。

曹操?gòu)臑趸傅脛俣鴼w，本應(yīng)是非常開(kāi)心的事情�？纱藭r(shí)的曹操，已經(jīng)是五十三歲的年紀(jì)了，身體的衰老和壯志未酬，讓他感慨萬(wàn)千。

但曹操畢竟是曹操，在衰老中，他并未喪失斗志。他說(shuō)：一匹老馬，就算待在馬棚里，依然還有馳騁千里的想法，一個(gè)人，即使到了老年，依然充滿斗志，有為夢(mèng)想奮斗的決心。

所以，不要說(shuō)來(lái)不及，不要說(shuō)自己年紀(jì)大了。決定一個(gè)人老的，從來(lái)不是年紀(jì)，而是那顆對(duì)夢(mèng)想失去斗志的心靈。

《短歌行》對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多�？�當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

關(guān)于這首詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間，學(xué)術(shù)界說(shuō)法不一。較普遍的說(shuō)法是，這首詩(shī)是曹操揮師南下，在赤壁大戰(zhàn)前吟誦的這首《短歌行》。

不論這首詩(shī)是曹操什么時(shí)候創(chuàng)作的，其中求賢若渴的主旨，卻是十分明顯的。

曹操渴望接納天下賢才，以期實(shí)現(xiàn)自己九合諸侯、一統(tǒng)**的**理想。他曾三次發(fā)布求賢令，希望越來(lái)越多的人來(lái)幫助自己，成就一番大事業(yè)。

他說(shuō)：高山為什么高，因?yàn)樗�不拒絕細(xì)小的土石，所以，才有高山的巍峨形態(tài)。大海不拋棄細(xì)小的溪流，把他們盡收入其中，才有大海的廣闊。

我愿像周公一樣，禮賢天下人才，愿天下的英杰都?xì)w順于我，成就一番大事業(yè)。

想要有大成就，就必須如高山、大海一樣，不拒絕小的石子、溪流，才能成就其大。而人想要成就一番大事業(yè)，必須吸納最廣泛的人才，才能有所成就。

人從來(lái)不是只有一面，曹操也是一個(gè)多面的人。作為一個(gè)***，在那個(gè)特殊的時(shí)代里，有滿腔的熱血抱負(fù)。作為一個(gè)普通人，他有著對(duì)著對(duì)普通民眾的深切同情。

《蒿里行》曹操古詩(shī)賞析（擴(kuò)展6）

——曹操《觀滄海》“東臨碣石，以觀滄�！痹�文與賞析

曹操《觀滄�！贰皷|臨碣石，以觀滄�！痹�文與賞析

　　《觀滄�！肥菛|漢末年詩(shī)人曹操創(chuàng)作的一首四言詩(shī)，《步出夏門(mén)行》的第一章。以下是小編為大家收集的曹操《觀滄�！贰皷|臨碣石，以觀滄�！痹�文與賞析，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《觀滄�！肥墙ò彩�二年（207）九月曹操北征烏桓，消滅了袁紹殘留部隊(duì)勝利班師途中登臨碣石山時(shí)所作。這首四言詩(shī)借詩(shī)人登山望海所見(jiàn)到的自然景物，描繪了祖國(guó)河山的雄偉壯麗，既刻劃了高山大海的動(dòng)人形象，更表達(dá)了詩(shī)人豪邁樂(lè)觀的進(jìn)取精神，是建安時(shí)代描寫(xiě)自然景物的名篇，也是我國(guó)古典寫(xiě)景詩(shī)中出現(xiàn)較早的名作之一。

　　觀滄海

　　東臨碣石，以觀滄海。

　　水何澹澹，山島竦峙。

　　樹(shù)木叢生，百草豐茂。

　　秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中；

　　星漢燦爛，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以詠志

　　翻譯

　　登上高高的碣石山，來(lái)眺望蒼茫的大海。（東臨碣石，以觀滄海。）

　　水波洶涌澎湃，山島高高的挺立在水中。（水何澹澹，山島竦峙。）

　　山島上有叢生的樹(shù)木，各種各樣的奇花異草生長(zhǎng)得很茂盛。（樹(shù)木叢生，百草豐茂。）

　　吹起蕭瑟的秋風(fēng)，水中涌起了水花波浪。（秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。）

　　太陽(yáng)和月亮，好像在大海里升起。（日月之行，若出其中）

　　銀河、太陽(yáng)和月亮燦爛，好像出自大海里。（星漢燦爛，若出其里。）（這里用了互文的手法）

　　慶幸得很，用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的感受。（幸甚至哉，歌以詠志。）

　　譯文

　　東行登上碣石山，來(lái)觀賞滄海。

　　海**么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。

　　樹(shù)木和百草一叢一叢的，十分繁茂，

　　秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出悲涼的聲音，海中涌著巨大的波浪。

　　太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。

　　銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。

　　我很高興，就用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的志向。

　　注釋

　　臨：登上，有游覽的意思。

　　碣（jié）石：山名。碣石山，在現(xiàn)在河北省昌黎縣的碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓時(shí)經(jīng)過(guò)此地。

　　何：多么

　　澹澹（dàn dàn）：水波蕩漾的樣子。

　　竦峙（sǒng zhì）：高高地挺立。竦通“聳”，高。峙：挺立。

　　蕭瑟：樹(shù)木被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。

　　洪波：洶涌澎湃的波浪

　　日月：太陽(yáng)和月亮

　　星漢：銀河。

　　幸：慶幸。

　　至：極。

　　幸甚至哉：真是幸運(yùn)極了啊。用這首詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的心愿志向。

　　詠：歌吟

　　詠志：即表達(dá)心志。

　　志：理想

　　海：渤海

　　若：如同

　　滄：通“蒼”，青綠色。

　　背景：

　　《觀滄�！芳耐辛嗽�(shī)人很深的感慨，透過(guò)它我們可以看到詩(shī)人自己的胸懷。曹操這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患，建安十一年(公元206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬(wàn)戶。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然決定北上征伐烏桓。后來(lái)在田疇的指印下，小用計(jì)策。觀滄海之后，也就是大約在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得了決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，奠定了次年揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)***的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái)，我們可以看出，北征烏桓對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。而《觀滄�！氛�是北征烏桓途中經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫(xiě)的。身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以*靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融匯到詩(shī)歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)。

　　賞析：

　　曹操這首《觀滄�！窚�(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出海洋的'形象，單純而又飽滿，豐富而不瑣細(xì)，好像一幅粗線條的炭筆畫(huà)一樣。尤其可貴的是，這首詩(shī)不僅僅反映了海洋的形象，同時(shí)也賦予它以性格。句句寫(xiě)景，又是句句抒情。既表現(xiàn)了大海，也表現(xiàn)了詩(shī)人自己。詩(shī)人不滿足于對(duì)海洋做形似的摹擬，而是通過(guò)形象，力求表現(xiàn)海洋那種孕大含深、動(dòng)蕩不安的性格。海，本來(lái)是沒(méi)有生命的，然而在詩(shī)人筆下卻具有了性格。這樣才更真實(shí)、更深刻地反映了大海的面貌。

　　《觀滄�！肥墙杈笆闱�，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起�！队^滄海》的**放在詩(shī)的末尾，它的感情非常奔放，思想?yún)s很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結(jié)合、寓情于景。因?yàn)樗�含蓄，所以更有啟發(fā)性，更能激發(fā)我們的想像，更耐人尋味。過(guò)去人們稱(chēng)贊曹操的詩(shī)深沉飽滿、雄健有力，“如幽燕老將，氣韻沉雄”，從這里可以得到印證。全詩(shī)的基調(diào)為蒼涼慷慨的，這也是建安風(fēng)骨的**作。

　　從詩(shī)的體裁看，這是一首古體詩(shī)；從表達(dá)方式看，這是一首四言寫(xiě)景詩(shī)。“東臨碣石，以觀滄海”這兩句話點(diǎn)明“觀滄�！钡奈恢茫涸�(shī)人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫(xiě)，概由此拓展而來(lái)�！坝^”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾的特點(diǎn)。

　　前四行詩(shī)句描寫(xiě)滄海景象，有動(dòng)有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹�！睂�(xiě)的是動(dòng)景，“樹(shù)木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫(xiě)的是靜景。

　　“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫(huà)的輪廓。在這水波“澹�！钡暮Ｉ�，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點(diǎn)綴在*闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫(xiě)出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫(xiě)。

　　“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”前二句具體寫(xiě)竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹(shù)木繁茂，百草豐美，給人詩(shī)意盎然之感。后二句則是對(duì)“水何澹�！币痪涞倪M(jìn)一層描寫(xiě)：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，老驥伏櫪，志在千里”的“壯志”胸懷。

　　“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”運(yùn)用作者的想象，寫(xiě)出了作者曹操的壯志情懷。前面的描寫(xiě)，將大海的氣勢(shì)和威力凸顯在讀者面前；在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出作者博大的胸懷、開(kāi)闊的胸襟、宏大的抱負(fù)。暗含一種要像大海容納萬(wàn)物一樣把天下納入自己掌中的胸襟�！靶疑踔猎�，歌以詠志�！边@是合樂(lè)時(shí)的套語(yǔ)，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。也指出這是樂(lè)府唱過(guò)的。

　　【原文】

　　觀滄�！�—[魏] 曹操

　　東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

　　樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　　【注釋】

　　碣石：山名。碣石山共有兩座，這里指大碣石山，在今河北省。

　　滄海：東海的別稱(chēng)。這里泛指我國(guó)東部海域。

　　何：感嘆詞，表示感嘆與驚奇。

　　澹澹：本義是水波蕩漾的樣子。