*春節(jié)的傳統(tǒng)民俗

　　春節(jié)的習(xí)俗有很多，如貼春紅、守歲、吃團(tuán)年飯、拜年、祭祖等。下面是小編收集整理的*春節(jié)的傳統(tǒng)民俗，希望大家喜歡。

　　*春節(jié)的傳統(tǒng)民俗 篇1

　　臘月二十五接玉皇

　　舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹(jǐn)慎，爭取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來年。

　　臘月二十七/二十八洗浴

　　傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

　　臘月二十九小除夕

　　除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來拜訪叫“別歲”。焚香于戶外，叫“天香”，通常要三天。

　　臘月三十——除夕/貼門神/貼春聯(lián)/守歲/吃年夜飯/壓歲錢/祭祖/送財神

　　除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。

　　門神像左右戶各一張，后代常把一對門神畫成一文一武。門神分三類：第一類是“大門門神”，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類是“街門門神”，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執(zhí)槊鉞。第三類是“屋門門神”，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼“麒麟送子”像，兩個傅粉涂脂梳**冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應(yīng)貼在新結(jié)婚的屋門上，以取吉利，后來也就作普通街門的新年點綴品了。

　　春聯(lián)真正普及始于明代，與朱**的提倡有關(guān)。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱**準(zhǔn)備過年時，下令每家門上都要貼一幅春聯(lián)，以示慶賀。

　　貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。

　　年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。春聯(lián)由神荼、郁壘的名字而向文字發(fā)展，而年畫依然沿著繪畫方向發(fā)展。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類，而漸漸把財神請到家里，進(jìn)而在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返炔噬�年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。

　　因明太祖朱**提倡春節(jié)貼春聯(lián)，年畫也受其影響隨之而盛行**，全國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我國年畫的三大流派。

　　**初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷。掛千，就是用吉祥語鐫于紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛。掛千民戶多用它，世家大族用它的較少。其黃紙長三寸，紅紙長寸余，是“小掛千”，為市肆所用。最早的掛千當(dāng)是以制錢（銅錢）串掛的，與壓歲錢一樣，有壓勝的作用。

　　*春節(jié)的傳統(tǒng)民俗 篇2

　　“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。是一種模糊的惆悵，仿佛霧里的揮手離別……”對于家鄉(xiāng)的念想，席慕蓉詩中所寫正是我心中所想。匆匆來匆匆去，去年突如其來的疫情，注定那個春節(jié)是獨特的，因為疫情給人帶來的不安與擔(dān)憂，導(dǎo)致沒有留下多么深刻的回憶。一年沒有回過家鄉(xiāng)了，隨著車中導(dǎo)航播報離家越來越近的路程，我的心情莫名興奮，東陽——這個令我向往的地方，是我的家鄉(xiāng)！我懷念家鄉(xiāng)春節(jié)有甜甜的凍米糖、爽口的擇子豆腐……記憶最深刻的是幾年前觀看的板凳龍表演。

　　板凳龍是起源于江浙地區(qū)的傳統(tǒng)民俗活動之一，這一種舞龍舞蹈。板凳龍一般由龍頭、龍中段、龍尾三部分組成，龍身則是幾十乃至上百檔形似板凳的木板連接而成，每個板凳上均裝有彩色燈籠。板與板之間用一木棍相連，每一個木棍有一人拿著，每條板凳上都扎著花燈，花燈上都畫了自己喜歡的花草、樹、鳥等圖案，由于每只花燈都按自己的喜好所畫，甚至五六條龍走在一起也找不出相同的圖案。舞龍時，到了夜晚，花燈內(nèi)點燃燭光，形成一條長長的燈。有篾扎板凳龍，即用竹篾扎成龍形置于板凳之上，以木腳示龍爪，造型逼真。

　　舞龍手們一般都是當(dāng)?shù)匕倮锾粢坏膲褲h，個個生龍活虎般勇猛。舞龍時，前有大紅燈籠開道，后有五彩旗幡擁隨，鼓樂喧天，長號動地，流光溢彩的巨龍，時而似游龍嬉水，排成一字長蛇陣；時而似蛟龍出海，山呼海嘯般飛旋于村頭街巷，好生雄壯、鬧猛！游動時又融體育、雜技、舞蹈為一爐，陣形變化豐富。到了夜晚，花燈內(nèi)點燃燭光，在田野、在山間、在小巷上行走，一條長長的燈籠，讓人們充分感受到廣場民間舞蹈氣勢恢宏、剛強(qiáng)柔美的特征，在鑼聲、號角、銃聲震天，喝彩聲此起彼伏的氛圍中接受和領(lǐng)悟娛己娛人的生活習(xí)俗和敬天順人的民眾信仰。

　　最精彩的當(dāng)是盤龍了。瞧，盤龍開始了，鞭炮鼓樂齊鳴，龍頭領(lǐng)先，龍身龍尾相隨，呈圓形盤旋。盤旋的圈數(shù)一般為順時針三圈、逆時針三圈。盤旋的速度隨著鼓樂由緩到急。人們舉著板凳，模仿著龍舞動時的姿態(tài)盤旋著。龍身越盤越緊，舞龍者的腳步也越來越快，到最后幾乎是在狂奔了。如有舞者因為跟不上步伐摔了出去，按照傳統(tǒng)的民間說法，摔出去的人將交好運。

　　子鼠謝幕，金牛奔來，年去年又回�；赝�那些塵封在舊時光里的春節(jié)的記憶，滿是美好的回憶和永恒的懷念！

　　*春節(jié)的傳統(tǒng)民俗 篇3

　　過春節(jié)的時候有許多民俗，比如拜年、守歲、放鞭炮、吃年夜飯等等。其中，我最喜歡的就是包餃子。

　　過春節(jié)的時候，我吃著美味的餃子，便躍躍欲試，想自己做一回餃子。因是第一次做餃子，媽媽幫我減少了一些難度，餃子的餡兒幫我做好了，餃子皮也捍好了，用皮來包餡兒的任務(wù)就交給我了。我自以為包餃子是非常簡單的事情，所以便不仔細(xì)做，結(jié)果剛剛做好第一個，我就出了洋相。我往薄薄的`餃子皮里放一大塊餡兒，心里想：餡兒多放一些，吃起來才過癮�？墒秋溩悠ば�，不能把餡兒全都包起來，我沒把餡兒取出一些，而是繼續(xù)用勁壓餃子皮。接著那餃子皮承受不住我施加的壓力，皮破了，餡兒一起都露了出來，然后我也沒多想，就將錯就錯，又拿來兩張餃子皮，把餃子上的大洞補(bǔ)起來，最后包出來了一個“***”餃子，它的大小一個抵三個。第一個餃子失敗!

　　第二個餃子在包的時候，我吸取了第一個餃子的失敗經(jīng)驗，只放了一點點兒餡兒，后來看包得太扁了、太小了，就只好把它拆開，往里面繼續(xù)放餡兒，只是拆皮的時候用力過猛，餃子皮居然不爭氣地又破了。第二個餃子再次失敗!

　　第三個餃子，大小適中，終于勉強(qiáng)成功了，接著我就以第三格餃子為基礎(chǔ)，又飽了許多成功地餃子。吃著自己包的餃子，我想：果然是自己包的餃子最好吃。包餃子就是我最喜歡的春節(jié)民俗。

　　*春節(jié)的傳統(tǒng)民俗 篇4

　　**民族有著幾千年的文化底蘊(yùn)，時間在此沉淀下的不僅僅是繁華的變化，更多的是讓人難忘的傳統(tǒng)文化，在眾多的佳節(jié)中最讓我喜愛的莫過于一年一次的春節(jié)。我在過節(jié)時總結(jié)了五大民俗：

　　一：貼窗花。簡剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分，一把剪刀，一張小紙，裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品，在春節(jié)這個喜慶的日子里，透過小小的窗戶傳遞著生活的幸福與喜悅，不能不讓人感到歡喜。

　　二：貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分，每張春節(jié)上都寫著祝福的話語，但各有不同，耐人尋味。短短的兩句話寫活了新春佳節(jié)人們心中的美好心愿，以及對未來無限美好的期待。

　　三：年畫。貼年畫是春節(jié)里另一個不可缺少的民俗，舊時，家家戶戶在春節(jié)里由大門到廳堂都貼滿了各種各樣花花**、象征吉祥富貴的年畫。今日，年畫依然是人們烘托春節(jié)歡樂熱鬧氣氛的良品。

　　四：放鞭。在鞭炮噼里啪啦的聲響中迎接新的一年一直是春節(jié)里的又一項民俗，可謂“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！彪S著時代的變化這項春節(jié)里的項目在城市里雖不多見，但在周邊的農(nóng)村依然是讓人興奮歡呼迎接春節(jié)的一項。

　　五：餃子。北方的春節(jié)里絕對少不了餃子的身影，吃完餃子送祝福，接紅包也許是孩子們喜歡春節(jié)的又一目的吧。

　　也許春節(jié)里的民俗還有很多等著我去了解，它濃厚的文化味等著我去探究，我期待著下一個春節(jié)的早日到來。

*春節(jié)的傳統(tǒng)民俗擴(kuò)展閱讀

*春節(jié)的傳統(tǒng)民俗（擴(kuò)展1）

——春節(jié)有哪些傳統(tǒng)民俗

春節(jié)有哪些傳統(tǒng)民俗（精選5篇）

　　春節(jié)是個古老的節(jié)日，那么這么多年累積下來，一定會形成鮮明的節(jié)日特色，在民間，春節(jié)也流傳著很多習(xí)俗，下面小編為大家?guī)�來了春�?jié)的傳統(tǒng)民俗，歡迎大家閱讀。

　　春節(jié)有哪些傳統(tǒng)民俗 篇1

　　掃塵

　　“臘月***，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，*在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。

　　到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

　　守歲

　　除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于**周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

　　自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

　　拜年

　　現(xiàn)代社會通行的賀年卡在*古代已經(jīng)實行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為“門簿”，其上寫著主人姓名，用以接收名刺(名貼)。拜者投名刺(名貼)于門簿，即表示拜年，其意義與現(xiàn)代賀年卡一樣。

　　貼春聯(lián)

　　貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，是有史為證的。春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是*特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明**始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等�！伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

　　窗花與“福”字

　　在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在*是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上**小小的“�！弊�。春節(jié)貼“�！弊郑�是*民間由來已久的風(fēng)俗。“�！弊种父�氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

　　貼年畫

　　春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶*添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是*的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。 隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染�典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 *出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了*年畫的三大流派，各具特色。

　　*收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場面。**初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。

　　燃爆竹

　　*民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是*特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。

　　放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應(yīng)用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是*的花炮之鄉(xiāng),生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷全國，而且還遠(yuǎn)銷世界。

　　辦年貨

　　*的家庭過年前要購買大量的“年貨”，春聯(lián)，福字，新衣服，過年期間的食品(過年市場多不開門)。辦年貨是*人過春節(jié)的一項重要活動。與過去相比，*人辦年貨的方式變得更加現(xiàn)代，不拘泥于傳統(tǒng)。

　　山西地方有個特別的年貨：刷子和筷子每年必買，諧音‘快發(fā)’之意。

　　春節(jié)有哪些傳統(tǒng)民俗 篇2

　　春節(jié)習(xí)俗具體內(nèi)容一、【*結(jié)】

　　*結(jié)又稱盤長結(jié)，每一個結(jié)都是從頭到尾用一根紅繩編結(jié)而成。*結(jié)發(fā)源于遠(yuǎn)古時期，當(dāng)時還沒有文字，人們?yōu)榱擞涀∧承┦虑�，在一根繩上盤上不同的結(jié)以示記憶，這就是"結(jié)繩記事"。當(dāng)時，人們用這種方法除了記住生產(chǎn)和生活中的重要事情之外，還是年輕人用于表達(dá)愛情的物品。作為一種裝飾藝術(shù)品，*結(jié)給人以純樸、吉祥的印象。它內(nèi)含濃郁的民族鄉(xiāng)土氣息，外形又很雅致，既體現(xiàn)遠(yuǎn)古時代的神秘，又體現(xiàn)*人的靈秀。因此，它很快成為人們在春節(jié)期間室內(nèi)懸掛，或互相贈送的物件。優(yōu)美的造型、古色古香的韻味給傳統(tǒng)佳節(jié)增添祥和、吉利的氣氛。

　　春節(jié)習(xí)俗具體內(nèi)容二、【拜年】

　　拜年，是春節(jié)期間的重要活動，它與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣，是最能體現(xiàn)"年味"的春節(jié)習(xí)俗。一般大年初一晚輩給長輩拜年，祝愿長輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在"過年好"的道賀聲中，拉近了心與心的距離，增進(jìn)了人與人的感情。

　　春節(jié)習(xí)俗具體內(nèi)容三、【逛廟會】

　　逛廟會，是大多數(shù)*人的春節(jié)情結(jié)，更是不可或缺的年俗。春節(jié)廟會最早是民間的宗教儀式，廟會之時，通常由僧人、道士做"法事"或"道場"以祭祀神佛，人們也要進(jìn)香朝拜、許愿、還愿、求福。、

　　春節(jié)習(xí)俗具體內(nèi)容四、【倒貼福字】

　　在我國，人們往往用一個"福"字來表達(dá)對福運、福氣、幸福的向往和追求。每當(dāng)辭舊迎新的時刻，家家戶戶都要把"福"字貼在屋門上，意味著福氣進(jìn)入家門。許多地方還倒貼"福"字，利用"倒"與"到"的諧音，寓意"福到了"。

　　春節(jié)習(xí)俗具體內(nèi)容五、【觀社火】

　　除了廟會，民間自演自娛的社火也是歷史悠久的年節(jié)娛樂活動。社火源于古老的土地神與火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是傳說中的火神。古老的土地與火的崇拜，產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗。隨著社會的發(fā)展，祭祀社火的儀式逐漸成為規(guī)模盛大，內(nèi)容豐富，形式多樣的民間娛樂活動。

　　春節(jié)習(xí)俗具體內(nèi)容六、【喝臘八粥】

　　進(jìn)入臘月，人們就開始忙著準(zhǔn)備過年。農(nóng)歷十二月初八是臘八節(jié)，人們"合五谷棗栗等果品為粥，祭先農(nóng)，祭先祖"。臘八節(jié)源于古老的臘日節(jié)，也稱臘祭或蠟祭。

　　春節(jié)習(xí)俗具體內(nèi)容七、【祭灶神】

　　祭灶，是我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。

　　春節(jié)習(xí)俗具體內(nèi)容八、【掃塵】

　　"***，掃塵日"。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱"掃房"，南方叫"撣塵"。在春節(jié)前掃塵，是我國民間素有的傳統(tǒng)習(xí)俗。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實，人們借助"塵"與"陳"的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿。

　　春節(jié)習(xí)俗具體內(nèi)容九、【貼春聯(lián)】

　　春聯(lián)，俗稱"門對"，又名"春帖"，是對聯(lián)的一種，因在春節(jié)時張貼，故稱春聯(lián)。貼春聯(lián)，是重要的年節(jié)民俗。春節(jié)前夕，家家戶戶都要貼上紅紅的春聯(lián)，一副副透著喜慶和熱烈的春聯(lián)表達(dá)了人們迎新納福、企盼新生活的美好愿望。

　　春節(jié)習(xí)俗具體內(nèi)容十、【貼年畫】

　　年畫，和春聯(lián)一樣，起源于"門神"。隨著雕板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類，而漸漸把財神請到家里，進(jìn)而在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返炔噬�年畫，以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。

　　春節(jié)習(xí)俗具體內(nèi)容十一、【除夕守歲】

　　除夕是指一年最后一天的晚上，與春節(jié)首尾相連，是"一夜連雙歲，五更分二年"的重要時刻。"除"是"去"的意思，除夕的意思就是"月窮歲盡"，表示舊歲至此而除，來年另換新歲。除夕之夜是年節(jié)的第一個**。守歲，俗稱"熬年"，是從吃年夜飯開始。年夜飯是一年中最具家庭親情、充滿溫馨祥和的家宴。此時，人們不僅享受著滿桌佳肴，更享受著濃濃的親情和節(jié)日的喜慶。年夜飯之后，除了年幼的孩子外，全家人開始守歲，共同辭舊迎新。

　　春節(jié)習(xí)俗具體內(nèi)容十二、【吃餃子】

　　北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng)，但各地吃餃子的習(xí)俗亦不相同，吃餃子是表達(dá)人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。餃子就意味著更歲交子，過春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運，吃餃子象征生活富裕。

　　春節(jié)習(xí)俗具體內(nèi)容十三、【壓歲錢】

　　除夕守歲之時，長輩要給晚輩壓歲錢，也叫壓勝錢。因為"歲"與"祟"諧音，長輩們希望壓歲錢能驅(qū)邪免災(zāi)，保佑孩子***安。

　　春節(jié)習(xí)俗具體內(nèi)容十四、【放爆竹】

　　"爆竹聲中一歲除"。除夕之夜，交子時刻，天空中，火光閃閃，轟鳴陣陣，隆重、熱烈的鞭炮聲送走了舊年，迎來嶄新的一年，把春節(jié)推向了**。

　　春節(jié)有哪些傳統(tǒng)民俗 篇3

　　1、祭祀。

　　在春節(jié)的時候人們都會準(zhǔn)備好貢品祭祀已故的親人，表示對他們的懷念，希望他們保佑自己一家人在新的一年****。

　　2、貼春聯(lián)。

　　北方在春節(jié)的時候家家戶戶都會在自己家的.門兩旁貼上寓意吉祥的春聯(lián)，給節(jié)日帶來喜慶之氣。

　　3、掃舊。

　　新春到來之際家家戶戶大掃除，把家里里里外外收拾的干干凈凈的，即是迎接新春佳節(jié)，又有掃除晦氣之意。

　　4、貼掛貼。

　　過年貼掛貼(又叫桃符)和貼春聯(lián)一樣，五顏六色的掛貼給春節(jié)增添了喜慶。

　　5、貼年畫。

　　北方人喜歡在春節(jié)時張貼年畫，給春節(jié)增添了許多喜慶的氣氛。

　　6、守歲。

　　北方人有守歲的習(xí)俗，就是一家人不睡覺等待新年的到來，然后一家人吃年夜飯，有辭舊迎新之意。守歲，即除夕之夜人們通宵不寐，打牌、聊天、放鞭炮、包餃子。守歲習(xí)俗始于南北朝，梁朝的庾肩吾、徐君倩，都有守歲的詩文。一夜連雙歲，五更分二年。古時，守歲也叫照虛耗，人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

　　7、放鞭炮。

　　過年放鞭炮是古老的習(xí)俗，有喜慶的寓意。

　　8、拜年。

　　北方人有晚輩給長輩拜年的習(xí)俗，在大年初一的清晨小輩們?nèi)�五成群地到長輩那里拜年問好。

　　9、扭秧歌。

　　扭秧歌是北方過年特有的習(xí)俗，不管男女老少**在一起走街串巷挨家挨戶地扭秧歌拜年，場面十分熱鬧。

　　10、

　　過年當(dāng)天男人貼春聯(lián)，女人在準(zhǔn)備各種美食，貼春聯(lián)之后，在祖先的排位前面擺放水果，菜品，糕點，筷子，來緬懷先人。

　　春節(jié)有哪些傳統(tǒng)民俗 篇4

　　溫州

　　開門炮：初一**，家家戶戶第一件事是爭先恐后打"開門炮"，全城一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福，俗謂"接年"。打"開門炮"也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱"百子炮";再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發(fā)，意謂可**一年的疫癘災(zāi)晦，并表示接新年。要求三發(fā)都響，聲音宏亮清脆，最為吉祥。俗信打"開門炮"越早越好，象征今年隨便做什么事都會順利，如意發(fā)財，種田人會五谷豐登。有些地方在打開門炮時，還口中念念有辭："開大門，放大炮;財亦到，喜亦到。"一般鞭炮的外皮和里皮均一色通紅，燃放后紙花滿地，燦中云錦，形成了滿堂瑞色，喜氣洋洋�，F(xiàn)在放鞭炮在城鎮(zhèn)已被禁止，但在農(nóng)村和漁島上仍可燃放。

　　拜六神：打過開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供于香案。**懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財神)。民間認(rèn)為這六位神祗，是每家的保護(hù)神，新年祭拜，主要祈求全年人口**，家業(yè)興旺。

　　接三神：拜過六神后，又在中庭擺起小方桌，盛米一碗，蓋以紅紙，周圍粘固，端放桌上，燒香點燭，虔誠膜拜，叫做"接三神"(即道教的玉清、上清、太清)，祭后移到室內(nèi)，直到正月初四，才送神撤座。

　　拜祖：舊時正月初一中午，在洞頭縣，各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品，擺好酒盅、筷子，在酒蠱里斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長椅，然后點起紅燭，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龕香爐上焚香。待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完，此時開始燒"金紙"(一種貼著金箔，折成元寶狀的紙錢，俗信經(jīng)過念經(jīng)才有效)，放鞭炮。最后撤饌，撤饌前要先移動供桌前的椅子。拜祖時，供桌上的禮品不準(zhǔn)動;凡祭拜過的供品，除糕點果品外，均要重新煮過或經(jīng)蒸氣熱過才能吃。否則，都認(rèn)為是對神靈、祖宗的不敬。

　　行香：正月初一清早，舊有"行香"之俗。全城文武**，冠帶乘輿，全副執(zhí)事，鳴鑼開道，到各廟宇行香，威儀甚盛，每家老年人和當(dāng)家人天未亮，便已沐浴更衣，競先趕到社廟或附近寺院里開殿門和燒頭香，點香燈，有的甚至索性除夕不睡，在廟宇守等。亥時一過，趕緊燒香，表示虔誠。俗信第一個人趕到點上香最為吉利，故有爭先點第一雙蠟燭習(xí)俗。俗語說："誰人最早開殿門，今年一定賺大銀。"老年人到各廟宇拜殿神，主要祈禱保佑新年吉利，全家**。但由于階層、行業(yè)、性別、年齡等不同，來拜神者絡(luò)繹不絕，有求做生意發(fā)財?shù)�，有求農(nóng)業(yè)豐收的，有求子續(xù)嗣，等等。較大的廟宇如東甌王廟，拜神者要給廟祝紅包，如祈禱靈驗，每年初一有錢者，要用重達(dá)百余斤的大蠟燭還愿。

　　開正：舊時在洞頭島，每戶人家三十夜守歲到寅卯時左右，都要舉行"開正"儀式。由家中尊長或家庭中生產(chǎn)生活的掌管人主持。主持者要"凈身"(即除夕夜要戒色)并全身沐浴，"開正"前不得接觸污穢之物。案桌擺大門口或天井里，桌腳上要墊兩條長凳使案桌高地升高。供品有三牲、魚肉、水果、糕點、素面等，兩旁有一對尺長的大紅燭，俗稱"通宵"。"開正"時，主持者點燃"通宵"，焚香三柱后，全家跪地，合掌問天，進(jìn)行虔誠禱告，祈求上天賜福，保佑全家在新的一年里**、發(fā)財、萬事如意。祈禱畢，全家肅立，默待一會兒，再燒"金紙"鳴放鞭炮。最后撤饌。80年代以來，已把"開正"時間提前到午夜零時，伴著**電視臺敲響的新年鐘聲進(jìn)行。儀式也簡便多了，有的只是鳴鞭炮，放焰火。但鳴放的鞭炮多了，尤其是"百子炮"，甚至幾千響串在一起，聲音響，時間長，熱鬧異常。

　　拜茶：正月初一早上，在洞頭島上至今還保留了一種叫拜茶的習(xí)俗。拜茶即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂"紅棗茶"，取其吉利之意：紅棗--日子越過越紅火，桂圓--合家團(tuán)圓、**順利，年糕--步步登高。"拜茶"分兩部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前;二是拜灶神，都要焚香燃燭、燒金紙、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝湯的，所以，在以后的日子里，或出門在外，或在家干活兒，若遇雨受阻，人們便會以"正月初一喝湯的"這話自嘲。喝過茶后，還要再燒線面吃，俗謂"長壽面"，既是圖吉利，祝愿全家老小長命百歲，又因喝茶不夠飽，作為添食，可收一舉兩得之效。

　　早點：正月初一早餐，溫州人喜歡吃松糕(一種炊蒸而成的甜年糕)。吃時，把松糕切成薄片，再將醬油肉中的肥肉也切成薄片，嵌在兩片松糕之間，吃起來甜中帶咸，別有風(fēng)味。也有吃湯圓，或者煮一碗粉絲，上面放一個煮熟的蛋。這些食物均含"年年高"、"團(tuán)圓"的象征意義。有的人家以過年飯雜煮，兼吃搗糕和松糕。在*陽，吃年糕和湯圓，有的先喝紅糖湯，后加面和雞蛋;在泰順，主婦沏糖茶，蒸糖糕，端出菜頭(鹽漬蘿卜)給合家"嘴頭甜，彩頭好"。惟樂清雁蕩一帶，則吃棕子。除夕夜，每家要煮一鍋米粽，等歲首之日早起，全家食用。據(jù)說，吃粽子有兩義，一是因為粽和"宗"同音，取懷念祖宗之意;二是因為粽又和"中"字同音，取功名得中之意。在樂清，一般人家用紅棗、柿餅、湯圓。在樂清白石鎮(zhèn)，初一晚餐吃湯包、糊邋羹、狀元糕。入睡時，床前擺鞋，求天宮賜福。在市區(qū)春節(jié)期間，客來有獻(xiàn)元寶茶的習(xí)俗，即在茶中放兩枚鮮橄欖，不僅茶味清香，旦見在黃綠色茶湯中漂浮著橄欖，形如元寶，俗稱"元寶茶"，含新年吉祥、發(fā)財?shù)牟暑^。點心有用圓眼肉或蓮子、紅棗，也有肉丸、雞蛋加粉絲的。

　　春節(jié)有哪些傳統(tǒng)民俗 篇5

　　日落日升，斗轉(zhuǎn)星移，回首往昔，歷史為我們留下了太多的系念和玄想，而這“歲時禮俗”就是其中之一。比如，*的傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗，是凝聚**民族向心力的紐帶，是**民族舉國歡慶的聚會。從遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代，從民族走向世界。

　　由于民族的不同，南北地域的差別等等，春節(jié)文化可謂是五花八門·豐富多彩。綜合起來卻又有許多共同之處：從臘月初八吃臘八粥，就開始有了“年味”；臘月***（多指北方），***（多指南方）又稱小年；從小年開始置辦年貨，倒貼“�！弊�，意為福到；貼年畫，對聯(lián)，剪窗花，掛大紅燈籠，意為紅紅火火；貼門神意求來年財運亨通等一直忙活到除夕，才開始過大年。

　　大年三十的團(tuán)年飯是必不可少的，也是全年最豐盛的一次聚餐。三十晚上必須守歲，守歲就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗稱“熬年”。除夕和正月初一都要吃餃子，取其“更歲交子之義”。在餃子中放進(jìn)糖·銅錢·花生·棗·栗子等。如吃到糖的，意味著日后生活甜蜜；吃到銅錢意味著有錢花；吃到花生意味著長壽，因花生又名長生果等。

　　當(dāng)午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整個華夏上空，爆竹聲響徹天宇。在這“歲之元，月之元，時之元”的“三元”時刻，有的地方還在庭院里壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，高興的歡蹦亂跳，這時，屋內(nèi)是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的聲響，把除夕的熱鬧氣氛推向了最**。初一早晨，開門放煙花炮竹，也叫“出天方”，意為開門出行，迎接喜神。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志，喜慶心情的流露。經(jīng)商人家在開門營業(yè)時放爆竹還有另一番意義，即為了新的一年大吉大發(fā)。

　　隨著通信**的進(jìn)一步完善 ，發(fā)短信拜年也是春節(jié)文化之一。別看短信雖短，字里行間卻透露出對親友的濃濃情意與祝福，而且及時方便，這就是短信拜年的魅力所在。

　　在傳統(tǒng)年代里，春節(jié)的意義是不言而喻的。對于我們這個農(nóng)耕民族來說，春節(jié)是一元復(fù)始的標(biāo)志；春節(jié)中的許多儀式，如祭神祭祖，是為了重新確證人神關(guān)系，以求獲得神靈的庇佑；晚輩給長輩拜年，長輩給晚輩發(fā)壓歲錢，則體現(xiàn)了**民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德與傳統(tǒng)習(xí)俗，等等。

　　在物質(zhì)匱乏的年代里，春節(jié)豐盛的團(tuán)年飯，孩子的新衣等，是對*日艱苦生活的一種補(bǔ)償，所有這一切，都讓人們對春節(jié)充滿了憧憬與期待。

　　但隨著時間的推移，社會的發(fā)展，對外的開放，與世界的接軌等，整個社會逐步世俗化·功能化·理性化了,春節(jié)也漸漸脫變成了簡單的吃吃喝喝·打打麻將撲克牌以及在春節(jié)聯(lián)歡晚會前打瞌睡等等。在這樣的背景下，春節(jié)慢慢變味，沒意思是必然的，甚至于逐漸消失也不是不可能的。就連興起不久的短信拜年習(xí)俗也在變味，有些人不看對象，不分內(nèi)容，不分男女老幼一條短信通吃進(jìn)行群發(fā)，只為應(yīng)付了事。這種行為一點誠意都沒有，實在無趣的很，因此馬年春晚的一首經(jīng)典曲目《群發(fā)短信我不回》就應(yīng)運而生。

　　春節(jié)假期，各色同學(xué)聚會成為憶青春的方式，也是一種同學(xué) 之間聯(lián)絡(luò)感情，互相幫助的極好*臺。然而，本是回憶純真年代的聚會，卻多了一些炫富攀比的意味，“致青春”變成了**場。面對昔日“同桌的你”，很多“恐聚族”不僅感嘆“相見不如懷念”。

　　隨著**開放的深入，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡，導(dǎo)致各地用工的不均衡，內(nèi)地大批閑置人員，為生活所迫涌向沿海開發(fā)區(qū)，只留下 獨巢老人·留守兒童在家。春節(jié)是他們唯一能夠團(tuán)聚的佳節(jié)，因此來回奔波成了必然，相當(dāng)一部分人為錢所困，為禮所擾，為情所累等成為心中揮之不去的煩惱。累也成了眾多人春節(jié)掛在嘴邊的常語，尤其是四五十歲左右的中年人，上有老，下有小的，累就更加不可避免了。

　　廉不廉，看過年。從**的八項規(guī)定出臺到馬年春節(jié)前**針對***的十五條禁令，猶如一劑“猛藥”，有望根治奢腐“頑疾”，馬年春節(jié)看起來也的確清淡了許多。筆者認(rèn)為，與其“大手大腳過年，緊緊縮縮上班”，不如帶著感情常回家看看。富也好，窮也罷，過年回家與親人相聚，不能被華而不實的東西所累。

　　現(xiàn)如今老祖宗延續(xù)下來的春節(jié)習(xí)俗已經(jīng)有五千年的歷史，且滲入到世界的每一個角落，我們都是炎黃子孫，都是龍的傳人，我們有義務(wù)·有責(zé)任讓老祖宗延續(xù)下來的傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長，發(fā)揚光大。無論采取什么樣的方式過年，老祖宗留下的一些最基本的傳統(tǒng)習(xí)俗都不能丟。現(xiàn)在的年輕人實在讓人堪憂，懶惰成性，連最基本的對聯(lián)都不愿意貼，動不動就上館子，長此以往春節(jié) 就失去了它的本義，也就真的離消失不遠(yuǎn)了。充分享受親情友情，才是節(jié)日的應(yīng)有之義。讓我們共同為維護(hù)老祖宗留下的遺產(chǎn)——春節(jié)文化，而努力吧！

*春節(jié)的傳統(tǒng)民俗（擴(kuò)展2）

——傳統(tǒng)民俗祭祖

傳統(tǒng)民俗祭祖

　　民俗又稱民間文化，是指一個民族或一個社會群體在長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項，可以簡單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。下面是小編整理的傳統(tǒng)民俗祭祖，歡迎大家閱讀!

　　祭祀先祖，是春節(jié)期間一項隆重的民俗活動。除夕到來之前，家家戶戶都要把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。祭祖的同時，有的地方也祭祀天神、土地神，還有的地方還叩拜玉皇大帝（*民間信仰中的最高之神）、王母娘娘（玉皇大帝的妻子）。供品有羊、五碗菜、五色點心、五碗飯、一對棗糕、一個大饃饃，俗稱"天地供"。由家長主祭，燒三炷香，叩拜后，祈求豐收，最后燒紙，俗稱"**糧"。人們在春節(jié)期間祭祀祖先、叩拜神靈，其實就是給祖先、諸神拜年。

　　簡介

　　*人有慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，過節(jié)總不會忘記祭拜死去的先人，春節(jié)也不例外。供奉食物或鮮花以表心意，是*普遍采用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。家庭祭祀活動最主要的內(nèi)容之一。按照民間的觀念，自己的祖先和天、地、神、佛一樣是應(yīng)該認(rèn)真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的“在天之靈”，時時刻刻的在關(guān)心和注視著后代的子孫們，塵世的人要通過祭祀來祈求和報答他們的庇護(hù)和保佑。春節(jié)時必須祭祖，緬懷自己的祖先，激勵后人。但因各地習(xí)俗不一，所以有的地方在年夜飯之前祭拜；有的地方在除夕夜子時前后祭拜；有的地方在初一早上開家門前祭拜；而**地區(qū)是在除夕午后，進(jìn)行一年中最后一次祭拜祖先。還有的地方初一在家里祭拜之后，還要去祠堂祭祖。也有上墳祭祖的，俗稱墓祭，主要是在墳地?zé)�香、上供、叩拜。近代一般是到親人的墓地祭拜。

　　祭祖來源

　　祭祀分成祭拜祖先和祭拜各種鬼神二類。祭祀乃起源于商朝，商人認(rèn)為鬼神有很大的權(quán)威，能夠決定人們的命運，所以他們十分崇敬鬼神。他們把鬼神分為天神、地祇、人鬼三類，且以人鬼—祖先為祭拜的主要對象。他們認(rèn)為祖先雖然死了，靈魂仍然存在，可以降禍、賜福與子孫，因此他們每天都排定日程，虔誠祭祀。這種崇拜祖先的觀念一直延續(xù)到現(xiàn)今，形成我國文化的特色。再者，東漢時的丁蘭（***孝之一）以砍柴為生，常因母親未能按時送飯，而怨怒再三。一日因見烏鴉反哺恩情受感，見母前來便迎向前去，母不解其舉，于驚慌之余，竟投河自盡。丁蘭救援不及，只得一木，于是以之為母日夜祭拜，此一孝舉流傳民間，亦形成日后人們祭祖之習(xí)俗的由來。

　　祭祖民俗相沿數(shù)千年，是具有深刻意義的一個古老節(jié)日。據(jù)史*載，秦漢時期，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動，《漢書·嚴(yán)延年傳》記載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓”。隨著祖先崇拜和親族意識的越來越強(qiáng)固，遠(yuǎn)古時代沒有納入規(guī)范的墓祭，也歸入了“五禮”中，之后朝廷的推崇也使墓祭活動更為盛行。

　　祭祖禮儀

　　祭獻(xiàn)禮儀包括上香、讀祝文、奉獻(xiàn)飯羹、奉茶、獻(xiàn)帛、獻(xiàn)酒、獻(xiàn)饌盒、獻(xiàn)胙肉、獻(xiàn)嘏辭（福辭）、焚祝文、辭神叩拜等。有的地方在焚帛燒錢紙時，主祭要在神前獻(xiàn)上一杯酒，然后由禮生送至焚帛處，將酒酹在上面，酹時將酒滴成一“心”字，以示祭者獻(xiàn)上錢帛之虔誠。在祭祀過程的.重要環(huán)節(jié)，還幾次鳴鑼擊鼓或弦樂伴奏，為祭禮增添熱烈。氣氛。祭禮結(jié)束后，將豬肉、羊肉等祭品分給參祭**。也有將祭品用于宴請參祭人員，只給少數(shù)的行祭人員與鄉(xiāng)紳、**等發(fā)點祭品。

　　祭祖習(xí)俗

　　**：從除夕轉(zhuǎn)進(jìn)春節(jié)，三更時分，第一件大事是祀神、祭祖。那時紅燭高照，上供清茶、紅豆等祭品，人們嚴(yán)肅誠敬。祀神后要叩拜祖先，這叫“開春”。迎接新正，也叫“開正”。祭典進(jìn)行到最后，是燒金紙獻(xiàn)給祖宗。

　　浙江寧波：正月初一，在祖先遺像前，點著香燭，供陳湯團(tuán)、糕、餅、水果，家人依次跪拜。也有把祖先遺象供在祠堂里的，家人就同去祠堂行祭祖禮儀。

　　廣東東莞：正月初一，大多數(shù)人家先在歷書上擇一個吉利的時辰，舉行祭祖典禮，祭品是茶、酒、白飯、攢盒、生果、如龍（年糕）、祿堆和齋菜。祭祖程序：焚香、點燭、燒元寶、放串炮，全家人依輩分、年齡的秩序拜祖先。中上人家的祭祖，都是燈火長明，香煙不絕。

　　河南開封：守歲的到五更時候，先行盥洗，穿著禮服禮帽，在供桌之上擺好祭品，香燭齊燃，爆竹爭放，一家人依長幼輩分，連續(xù)向祖宗跪拜致祭，拜�！澳旮！薄�

　　湖北羅田：新正初一早晨，到祠堂去祭祖拜年，看守祠堂的人早已準(zhǔn)備祭品供奉在祖宗神位之前，又準(zhǔn)備一支長竿掛著鞭炮，等族人來到時，便點火燃放，表示歡迎前來祭祖，等到祭祖儀禮完畢，有果盒、茶點或豐盛的早餐相招待。

　　山東、東北地區(qū)：一到初一那天的子時時分，**小小都換上新衣、新帽、新襪、新鞋、祭拜祖先，在供奉祖宗的神位前面，點燭、燒香、焚紙、放炮，子孫跪拜如儀，稱為“發(fā)紙接種”。

　　粵桂地區(qū)：初一上午五、六點鐘，擺設(shè)去·豐盛酒菜在祖堂之前，全家男女老幼都穿上新衣，按尊長輩分，排前后次序，向祖宗跪拜叩頭。

　　豫東地區(qū)：初一早餐以后，全家大小都要祭祖，照輩分長次，先男后女，對著祖宗神位，一一磕頭跪拜。

　　川西地區(qū)：祖宗神位前的香爐中，點了輕煙繚繞的長香，紅燭燃起輝煌的亮光，銅磬在一聲聲的敲著，彌漫肅穆的氣氛。長輩帶領(lǐng)男女老幼，男左女右衣冠整齊地站立兩旁，向祖宗神位，焚香點燭燒紙，按輩分長次，向祖宗跪拜，上酒，供飯，焚化紙錢。

*春節(jié)的傳統(tǒng)民俗（擴(kuò)展3）

——春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些

春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些（通用25篇）

　　“新年到，新年到，姑娘要花，小子要炮。老頭兒要頂新氈帽，老太太要塊大黏糕�！背�著喜氣洋洋的歌謠，又一個新年熱熱鬧鬧地向我們走來。貼春聯(lián)、放鞭炮、辦年貨，逛廟會，每個春節(jié)民俗都有著獨特的傳統(tǒng)年味兒，在這新舊交替之際闔家團(tuán)圓之時，讓我們一起體味*年俗里那些說不完的故事，道不盡的風(fēng)情。以下是小編幫大家整理的春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些（通用25篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇1

　　貼春聯(lián)

　　春聯(lián)，每逢春節(jié)人們都會貼春貼，以增加節(jié)日的喜慶氣氛，其中寫成對聯(lián)的又叫春聯(lián)。

　　傳統(tǒng)春貼是由人手以毛筆書寫，但亦有機(jī)器印制的春貼。春聯(lián)的種類較多，有街門對、屋門對等，但不是每幅春聯(lián)都有橫批。

　　剪窗花

　　窗花是貼在窗紙或窗戶玻璃上的剪紙，過去無論南方北方，春節(jié)期間都貼窗花�，F(xiàn)在南方只結(jié)婚時才貼，春節(jié)一般不貼了。而北方貼窗花還盛行，在河北豐寧，春節(jié)期間若誰家未貼窗花，人們就會猜測這個家庭是否出了事。剪紙品種之一。為烘托節(jié)日氣氛，廣大農(nóng)村春節(jié)前在窗子上張貼的剪紙。窗花的樣式，一般比較**，除了貼在四角的“角花”和折剪的“團(tuán)花”之外，其外輪廓都沒有什么限制。窗花的題材內(nèi)容非常廣泛，以戲曲故事數(shù)量較大。窗花北方較為普遍。.

　　放爆竹

　　放鞭炮賀新春，在我國有兩千多年歷史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，因竹子焚燒發(fā)出“噼噼叭叭”的響聲，故稱爆竹。春節(jié)放鞭炮，作為我國人民歡度春節(jié)的習(xí)俗，歷史悠久，這種活動，雖然可以給節(jié)日增添歡樂的氣氛，但放鞭炮**的煙塵，濺出的火星，容易造成環(huán)境污染，引起火災(zāi)，一些烈性爆竹每年都會造成一些人員傷亡。隨著社會和人們的文明進(jìn)步，對春節(jié)放鞭炮這種習(xí)俗的弊端，已引起各界的重視。現(xiàn)在我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規(guī)定。部分城市已**。

　　逛廟會

　　廟會，又稱“廟市”或“節(jié)場”。是指在寺廟附近聚會。進(jìn)行祭神、娛樂和購物等活動，是**文化傳統(tǒng)的節(jié)日風(fēng)俗。廟會是*民間廣為流傳的一種傳統(tǒng)民俗活動。民俗是一個國家或民族中被廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化，廟會就是這種生活文化的一個有機(jī)組成部分，它的產(chǎn)生、存在和演變都與老百姓的生活息息相關(guān)。

　　辦年貨

　　年貨是過年前買一些好的物品，而采購過程則稱為辦年貨，例如貴價的鮑參翅肚用來煮一頓好的飯菜，來慰勞一下辛苦工作了一年的日子，慶祝新年的來臨。有些地方的人會買糖果瓜子的年貨放在全盒里，親戚朋友來拜年時，就請他們吃糖果和瓜子等。另外辦的年貨就是拜年時送的禮物，城市地區(qū)流行送巧克力、曲奇餅等，這是因為到親戚朋友家拜年時，傳統(tǒng)習(xí)俗是要帶一些禮物。

　　換桃符

　　古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫上“神荼”、“郁壘”二神的名字�；蛘哂眉埉嬌隙�神的圖像，懸掛、嵌綴或者張貼于門首，意在祈福滅禍。據(jù)說桃木有壓邪驅(qū)鬼的作用。這就是最早的桃符。

　　掛年畫

　　年畫（newyearpaintings）是*畫的一種，始于古代的“門神畫”。漢族民間藝術(shù)之一，亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱為年畫，是*漢族特有的一種繪畫體裁，也是*農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。

　　扭秧歌

　　每逢重大節(jié)日，例如新年等，城鄉(xiāng)都**隊，拜年問好，互相祝福、娛樂。另外，不同的村鄰之間還會扭起秧歌互相訪拜，比歌賽舞。秧歌是我國農(nóng)村流行的一種民間舞蹈。它在色彩的運用上，體現(xiàn)了鮮明的民族風(fēng)格。扭秧歌時人們所穿的服裝色彩對比強(qiáng)烈，有紅藍(lán)黃綠。大家在鑼鼓的伴奏聲中，邊歌邊舞，以此抒發(fā)愉悅的心情，表達(dá)對美好生活的憧憬。

　　耍獅子

　　又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅”、“舞獅子”，多在年節(jié)和喜慶活動中表演，獅子在**各族人民心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。

　　舞龍燈

　　舞龍在起源于*的傳統(tǒng)舞蹈。舞龍和舞獅，古時是在一年中的大型節(jié)日里面節(jié)目之一。隨著華人**到世界各地，現(xiàn)在的舞龍文化，已經(jīng)遍及*、**、**、東南亞，以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個華人集中的地區(qū)，成為**文化的一個標(biāo)志。

　　踩高蹺

　　漢族傳統(tǒng)民間活動之一。踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱“高蹺”、“踏高蹺”、“扎高腳”、“走高腿”，是民間盛行的一種群眾性技藝表演，多在一些民間節(jié)日里由舞蹈者腳上綁著長木蹺在廣場進(jìn)行表演，踩高蹺技藝性強(qiáng)，形式活潑多樣，由于演員踩蹺比一般人高，便于遠(yuǎn)近觀賞，而且流動方便無異于活動舞臺，因此深受群眾喜愛。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇2

　　臘月二十五接玉皇

　　舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹(jǐn)慎，爭取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來年。

　　臘月二十七/二十八洗浴

　　傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

　　臘月二十九小除夕

　　除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來拜訪叫“別歲”。焚香于戶外，叫“天香”，通常要三天。

　　臘月三十——除夕/貼門神/貼春聯(lián)/守歲/吃年夜飯/壓歲錢/祭祖/送財神

　　除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連�！俺�夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。

　　門神像左右戶各一張，后代常把一對門神畫成一文一武。門神分三類：第一類是“大門門神”，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類是“街門門神”，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執(zhí)槊鉞。第三類是“屋門門神”，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼“麒麟送子”像，兩個傅粉涂脂梳**冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應(yīng)貼在新結(jié)婚的屋門上，以取吉利，后來也就作普通街門的新年點綴品了。

　　春聯(lián)真正普及始于明代，與朱**的提倡有關(guān)。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱**準(zhǔn)備過年時，下令每家門上都要貼一幅春聯(lián)，以示慶賀。

　　貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。

　　年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。春聯(lián)由神荼、郁壘的名字而向文字發(fā)展，而年畫依然沿著繪畫方向發(fā)展。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類，而漸漸把財神請到家里，進(jìn)而在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返炔噬�年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。

　　因明太祖朱**提倡春節(jié)貼春聯(lián)，年畫也受其影響隨之而盛行**，全國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我國年畫的三大流派。

　　**初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷。掛千，就是用吉祥語鐫于紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛。掛千民戶多用它，世家大族用它的較少。其黃紙長三寸，紅紙長寸余，是“小掛千”，為市肆所用。最早的掛千當(dāng)是以制錢（銅錢）串掛的，與壓歲錢一樣，有壓勝的作用。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇3

　　1、大掃除

　　“臘月***，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的習(xí)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

　　傳說，古人認(rèn)為人的身上都附有一個三尸神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三尸神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的家伙，他經(jīng)常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡直是個充滿**的骯臟世界。一次。三尸神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書于屋檐下。再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官于除夕之夜下界，凡遇作有記號的人家，滿門斬殺，一個不留。

　　三尸神見此計即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶人家的屋檐墻角做上記號，好讓王靈宮來個斬盡殺絕。正當(dāng)三尸神在作惡時，灶君發(fā)覺了他的行蹤，大驚失色，急忙找來各家灶王爺商量對策。于是，想出了一個好辦法，于臘月***日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得干干凈凈，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進(jìn)宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網(wǎng)，擦凈門窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。

　　等到王靈官除夕奉旨下界查看時，發(fā)現(xiàn)家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌，人們團(tuán)聚歡樂，人間美好無比。王靈官找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽后大為震動，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救，才得幸免。為感激灶王爺為人們除難消災(zāi)、賜福張祥，所以民間掃塵總在送灶后開始，直忙到大年夜。

　　2、貼門神

　　我國各地過年都有貼門神的習(xí)俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。唐代以后，又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的，還有畫關(guān)羽、張飛像為門神的。門神像左右戶各一張，后代常把一對門神畫成一文一武。門神分三類：第一類是“大門門神”，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類是“街門門神”，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執(zhí)槊鉞。第三類是“屋門門神”，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼“麒麟送子”像，兩個傅粉涂脂梳**冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應(yīng)貼在新結(jié)婚的屋門上，以取吉利，后來也就作普通街門的新年點綴品了。

　　3、貼對聯(lián)

　　對聯(lián)亦名“門對”、“春帖”，是對聯(lián)的一種，因在春節(jié)時張貼，故名。對聯(lián)的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。對聯(lián)的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發(fā)展為對聯(lián)。對聯(lián)真正普及始于明代，與朱**的提倡有關(guān)。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱**準(zhǔn)備過年時，下令每家門上都要貼一幅對聯(lián)，以示慶賀。原來對聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此對*都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復(fù)用紅紙。因**尚白，清宮廷對聯(lián)用白紙，藍(lán)邊包于外，紅條鑲于內(nèi)。

　　4、貼福字

　　在貼對聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上**小小的“�！弊帧４汗�(jié)貼“�！弊郑�是我國民間由來已久的習(xí)俗。“�！弊种父�氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志�描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

　　5、置天地桌

　　這是一個臨時性的供桌，是除夕專設(shè)之桌。一般無大佛堂之家特別重視天地桌，因為*時對佛供獻(xiàn)較少，到年終歲盡時對神佛大酬勞一次，此外，這桌主要是為接神使用。天地桌的內(nèi)容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是臨時性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像畫冊;"天地三界十八佛諸神"，是一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼;福祿壽三星畫像等。以上諸像有的接神后即焚化，如"百分"。有的則須到破五、甚至到燈節(jié)才焚燒。擺天地桌的位置也不**，如堂屋地方寬大，可置于屋中，如屋內(nèi)無地，就置于院中。傳說此夜為天上諸神下界之時，所以民間有此接神習(xí)俗。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇4

　　一、泡臘八蒜

　　在北方，一到臘月初八，過年的氣氛就會一天賽過一天，臘八可以說是過年序曲的一個開頭。

　　泡臘八蒜是北方，尤其是華北地區(qū)的一個習(xí)俗。顧名思義，就是在陰歷臘月初八的這天來泡制蒜。

　　其實材料非常簡單，就是醋與大蒜瓣兒。雖然簡單，卻有講究！

　　蒜得用紫皮蒜，因為紫皮蒜瓣小泡得透，蒜瓣硬崩瓷實，泡出的蒜脆香；醋要選米醋，因為米醋色淡，泡過蒜色澤如初，橙黃翠綠，口感酸辣適度，香氣濃而微甜。那老醋熏醋泡過蒜色澤發(fā)黑，蒜瓣也不夠綠，口感較差，尤其是熏醋，略帶糊味。

　　腌制的時候?qū)⑺獍耆ダ掀�，浸入米醋中，裝入小壇封嚴(yán)，至除夕啟封，那蒜瓣湛青翠綠，如同翡翠碧玉。蒜辣醋酸香溶在一起，撲鼻而來，是吃餃子的最佳佐料，拌涼菜也可以用。不僅味道獨特，爽口味美，而且營養(yǎng)價值也很高。

　　臘八蒜的起源

　　據(jù)老人講，臘八蒜的蒜字，與“算”字同音，這是各家商號要在臘八這天攏賬，把這一年的收支算出來，可以看出盈虧，其中包括外欠與外債，都要在這天算清楚，“臘八算”就是這么回事。臘八這天要債的債**，要到欠他錢的人家送信兒，該準(zhǔn)備還錢。**城有句民諺：“臘八粥、臘八蒜，放賬的送信兒，欠債的還錢�！焙髞碛星啡思义X的，用蒜代替“算”字，以示忌諱，回避這個算賬的“算”字，其實欠人家的，終究是要還的。老**臨年關(guān)，街巷胡同有賣辣菜的，可沒有賣臘八蒜的。這是為什么呢？您想啊，賣臘八蒜得吆喝吧，怎么吆喝？直接喊“臘八蒜來！”（臘八算來）欠債的人聽見吆喝心里咯噔一下，怎么街上還有喊著催債呀！再說了，你一個做小買賣的跟誰算哪！人家不跟你算就不錯了，所以臘八蒜不能下街吆喝，都是一家一戶自己動手泡臘八蒜，自己先給自己算算，今年這個年怎么過。

　　二、臘八粥

　　臘八粥是一種在臘八節(jié)用由多種食材熬制的粥，并不是東北地區(qū)春節(jié)特有的習(xí)俗。臘八粥傳說來自印度天竺，但現(xiàn)在臘八粥的習(xí)俗，已非佛門所有，而是作為一種民間風(fēng)俗，農(nóng)歷十二月八日吃臘八粥，用以慶祝豐收，一直流傳至今。最早的臘八粥是紅小豆來煮，后經(jīng)演變，加之地方特色，逐漸豐富多彩起來。

　　“臘八粥”以谷類作為主要原料，又以豆類、果仁等作為配料，不僅是習(xí)俗與美食，更是養(yǎng)生佳品。

　　三、殺豬菜

　　在農(nóng)村，過了臘八之后，人們開始?xì)⒇i宰雞，把豬肉切成塊，放在大缸中送到倉房里凍起來以備節(jié)日期間用。誰家殺豬都要用酸菜與肥肉、血腸放在大鍋里燉，這便是人們常說的“殺豬菜”。

　　殺豬菜，原本是東北農(nóng)村每年接**關(guān)殺年豬時所吃的一種燉菜。

　　過去，在農(nóng)村殺年豬是一件大事，無論哪家殺年豬都必定要把親朋好友請到家里來吃殺豬菜，這后腰腿的都是好東西，剩下的肥肉下水怎么吃？這就有了殺豬菜了：自家腌的酸菜做的血腸再加上肥肉原料就齊了。要好吃大肥肉不能膩，要切成片放進(jìn)過鍋里煮了過油，然后與酸菜、血腸一起燉。那時，人們沒有條件講究什么配料、調(diào)料，只是把剛殺好的豬肉斬成大塊放進(jìn)鍋里，加入水，放上鹽，然后邊煮邊往里面切酸菜，等到肉爛菜熟后，再把灌好的血腸倒進(jìn)鍋內(nèi)煮熟。上菜時，一盤肉，一盤酸菜，一盤血腸，也有的是把三者合一，大盆大盆地端上桌來。這種菜不是剛做的好吃．而是多做．以后吃的時候一熱．那才是最好吃的．

　　四、辦年貨

　　過年之前要作很多準(zhǔn)備，要買很多東西，吃的、用的、穿的、戴的、耍的、供的、干的、鮮的、生的、熟的，統(tǒng)名之日“年貨”。過年之前采購工作稱為“辦年貨”。有些地方的人會買糖果瓜子，親戚朋友來拜年時，就請他們吃糖果與瓜子等。還有拜年時送的禮物，到親戚朋友家拜年時，傳統(tǒng)習(xí)俗是要帶一些禮物。

　　年貨一般包括鞭炮、對子（春聯(lián)）、燈籠、凍梨、凍柿子等。家里有小孩的還要給小孩買件新衣服，這是規(guī)矩。

　　在農(nóng)村置辦年貨多選擇趕集，就是大家約定俗成地在固定時間、固定場所進(jìn)行的貿(mào)易活動的俗稱，年集是一年中規(guī)模最大參與人數(shù)最多的一次，一般在舊歷新年前臘月二十五。年貨的品種有香蠟、紙碼、鞭炮、年畫、紅紙、白糖、煙茶、糖果、佐料等。

　　五、祭祖上墳

　　年前還有一件大事那就是祭祖上墳，紙錢與紙元寶可以在街邊買到現(xiàn)成的，也可以買來金箔紙自己疊元寶，一般家里老人都會自己疊元寶。等到上墳時候，帶上紙錢與一些水果點心，離得近的，要到祖墳地去祭掃，離得遠(yuǎn)去不了的，要在十字路口燒紙祭祖。

　　六、***糖瓜粘

　　臘月***是東北的“小年”，由于各地風(fēng)俗，被稱為小年的節(jié)日也不盡相同。北方大部分地區(qū)稱臘月***或臘月***的祭灶節(jié)為小年。

　　小年也意味著人們開始準(zhǔn)備年貨，準(zhǔn)備干干凈凈過個好年，表示新年要有新氣象。

　　在東北，小年這天要祭灶。灶神，也稱灶王、灶君、灶王爺、灶公灶母、東廚司命、灶司爺爺（浙江衢州稱），*古代神話傳說中的司飲食之神。晉以后則列為督察人間善惡的司命之神。

　　祭灶時要買些用麥芽糖做的祭灶糖如糖瓜（錦州又稱小鍋白糖）、關(guān)東糖供著，希望灶神升天到玉皇大帝那兒稟報時，請他多多美言之意，又以糖粘上灶王爺?shù)淖觳蛔屗�多說。有一句歇后語：“灶王爺升天---好話多講”。

　　七、其他準(zhǔn)備

　　“***掃房子”。臘月***這一天要掃房。過去的農(nóng)村住*房的時候要用報紙把室內(nèi)墻面與頂棚裱糊一遍，現(xiàn)在不需要糊墻則用雞毛撣子或掃帚掃掉房頂?shù)闹┲刖W(wǎng)與灰塵，屋里屋外全面進(jìn)行大掃除，這就是辭舊迎新。

　　節(jié)前還要蒸饅頭、蒸黏豆包、蒸好以后放到外面凍起來，過年時只要放在鍋里熱一下就可以慢慢享用了。舊時為了春節(jié)期間來客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油炸食品。

　　粘豆包是一種滿洲食品粘豆包，滿洲人傳統(tǒng)上喜歡粘性的食品，有利于在寒冷的天氣里長時間地進(jìn)行戶外活動，如狩獵等。目前在東北地區(qū)仍非常的普遍，是人們冬季餐桌不可或缺的主角。粘豆包一般是在冬季開始的時候制作，然后放入戶外的缸（天然冰箱）中保存過冬。

　　制作方法是將紅小豆或大蕓豆煮熟，搗成豆沙醬，放入細(xì)沙糖，攥成核頭大的餡團(tuán)。用揉好的黃米面將豆餡團(tuán)包入里面，團(tuán)成豆包狀，放入波羅葉（蘇子葉）的屜中大火蒸二十分鐘，即可出鍋。

　　吃的時候可蘸白糖，吃其香甜粘；也可拍成小圓餅用油煎吃，品其香酥脆。

　　八、貼春聯(lián)、貼窗花、掛年畫

　　過年家家都要貼對子（春聯(lián)），村里誰的毛筆字寫得好，人們就會帶著筆墨與紅紙，請人幫忙寫副對子。春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的.地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。養(yǎng)豬的要在豬圈上貼上“肥豬滿圈”，糧囤子上要貼上“糧食滿倉”，馬車與拖拉機(jī)上要貼上“出入**”的字樣。貼春聯(lián)時間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。

　　窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性與實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。

　　每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上**小小的“�！弊帧！案！弊�**著“幸�！�、“福氣”、“福運”。為了更充分地體現(xiàn)這種向往與祝愿，都將“�！弊值惯^來貼，表示“福倒（到）了”。民間還有將“�！弊志�描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

　　每家為了來年財源廣進(jìn)，春節(jié)都要請財神，有的是送上門的，說是請都要花錢買，但是絕對不能說買。

　　九、年夜飯

　　東北人過年最為講究的要數(shù)大年三十(除夕夜)的年夜飯了，這可能是年邁父母一年最大的盼頭——家人團(tuán)圓，歡聚一堂，有說有笑。東北人非常重視年夜飯的質(zhì)量，通常這頓飯必須包括所謂的“四大件兒”，這四樣菜即雞、魚、排骨與肘子，好像只要缺了其中一樣，這頓飯就顯得非常不“地道”、不“東北”。

　　吃完年夜飯，開始吃凍梨、凍柿子。由于東北天氣寒冷，一些水果凍過之后，就另有一番滋味。最常見的是冰梨與凍柿子，最純正的是凍秋梨。凍秋梨是將普通白梨冰凍變成烏黑色，硬邦邦的，砸到地上，也不會有絲毫損傷。經(jīng)過冰凍之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。年夜飯后吃這種梨能解酒、解油膩。

　　十、餃子

　　過年吃餃子是北方人的習(xí)俗。東北民間在除夕有守歲的習(xí)慣。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，在眾多的餃子中只包上幾只帶有硬幣的，誰吃到了這樣的餃子就預(yù)示著在新的一年里會交好運，有吉祥之意。

　　餃子包好煮好，吃之前要放煙花鞭炮，這是孩子們最喜歡的節(jié)目了。之后初一、初五、十五的早晨飯前也要要放爆竹。

　　十一、正月不剪頭

　　東北人一般都在大年初一到農(nóng)歷二月初一之前不能剪頭，如果剪頭會克(死)舅舅，所以東北人很忌諱這點，沒有人會在正月里剪頭。“二月二，龍?zhí)ь^”這表示著二月初二這天人們剪頭會很吉利，所以在這一天很多人都會爭相剪頭，討吉利。

　　十二、拜年

　　年夜飯吃完后孩子要給長輩拜年，給爸爸媽媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人準(zhǔn)備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽、健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。初三以后一直到二月二，是走親訪友，朋友間相互請客拜年的時間，過了二月二，才算過完了年。

　　十三、高蹺與秧歌

　　高蹺與秧歌向來都是東北人的摯愛，雖然城市中的表演已不再像往日那樣紅紅火火，但一到過年還是會讓這一傳統(tǒng)項目得到最大頻率的**，生長在黑土地的人們那熱辣豪爽的性格全都在這熱情洋溢的大秧歌中揮灑出來，讓你體驗到的不只是過年的喜慶，更多的還是來年的好兆頭。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇5

　　*的民俗節(jié)日很多很多，有中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)，但我最喜歡春節(jié)，下面我就來向大家介紹一下春節(jié)吧！

　　春節(jié)是一年中最為重要的節(jié)日，它**著舊一年的結(jié)束，新一年的開始。在新年的早上，人們都去商場買東西，準(zhǔn)備晚上的年夜飯。鞭炮也不甘示弱，表現(xiàn)出了似柳條的“辮子”，它們的漂亮身姿吸引了許多人來買。新年的晚上，男女老少歡聚一堂，一起來品嘗好吃的年夜飯。大家團(tuán)圓在一起看春晚，正在此時，煙花怒放，五彩繽紛，爭奇斗艷，把節(jié)日的夜空裝點成美麗的大花園！午夜的鐘聲敲響了，這時萬炮齊鳴，此時此刻全國人民都在慶祝節(jié)日，辭舊迎新。

　　大年初一，男女老少穿戴一新，喜氣洋洋的去拜年。拜年時，首先是給最親的長輩拜，然后是*輩之間相互拜年，共祝對方新年如意。通常長輩都要給我們小孩子發(fā)紅包，這時候是我們最高興的了。當(dāng)然，在春節(jié)里小孩子是不能隨便說不吉利的話，否則會被大人批評的。

　　春節(jié)讓我們了解了**民族悠久的民族風(fēng)俗，也讓我們感受到了朋友之間那份真誠的友誼。新年有新氣象，古人云：一年之計在于春，一日之計在于晨。在這個美好的日子里，讓我們更加努力，更上一層樓！

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇6

　　農(nóng)歷新年是我國傳統(tǒng)上一個盛大的節(jié)日，相信無一個*人不識。然而，在**過農(nóng)歷年，習(xí)俗上和氣氛上卻和傳統(tǒng)的截然不同。

　　**來，已經(jīng)很少***在農(nóng)歷新年時按傳統(tǒng)在家里貼春聯(lián)、年畫的了，取而代之的則在一些商店或家中貼上“生意興隆”、“出入**”等的揮春。雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫一樣，取其吉利之意，希望來年事事順利，***安。

　　此外，舞獅、舞龍燈等也會在一些新鄉(xiāng)村、圍村中出現(xiàn)，在新年的市區(qū)街頭上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在**是一律禁止的，不過自一九八二年開始每年農(nóng)歷年初二的晚上，在****港上都會舉行盛大的煙花表演，這已成為這十多年來迎春的一個節(jié)目了。

　　**被稱為“美食天堂”，春節(jié)有關(guān)吃的習(xí)俗也不少，而大部分家庭也會在春節(jié)期間吃“團(tuán)年飯”，一般是在家里設(shè)宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚飯。而飯后的一大節(jié)目，首選相信是逛花市了，農(nóng)歷新年期間，港九多處都設(shè)有年宵市場，其中以****公園的花市最大、最熱鬧。**市民習(xí)慣于晚飯后一家大小逛花市，除夕夜時更是人山人海，摩肩接踵，大家一起歡度佳節(jié)。

　　在**過農(nóng)歷新年，最開心的莫過于收“利市”的小孩子了，在春節(jié)拜年時，到處可以聽到討“利市”的歡笑聲�！袄�市”就是紅包原為“利事”，取大吉大利寬好意頭，同時也成為了春節(jié)時與親人不可缺少的習(xí)俗。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇7

　　小年祭灶

　　臘月***，又稱“小年”，是民間祭灶的日子。據(jù)說，每年臘月***，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在在灶王爺?shù)淖焐稀＿@樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。

　　另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬、灑酒三杯、送走灶神以后，便輪到祭拜祖宗。

　　祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣�。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，**“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保**”的對聯(lián)，以保佑全家老小的**。

　　灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家;到了臘月***日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關(guān)系。

　　送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說：“好話多說，不好話別說�！边@是用糖塞住灶王爺?shù)淖欤�讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒”的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌螅�便將神像揭下，和紙與煙一起升天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告：今年又到***，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，一路順風(fēng)**到。供的糖瓜甜又甜，請對玉皇進(jìn)好言。

　　送灶君時，有的地方尚有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為“送灶神”，以此換取食物。

　　送灶習(xí)俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩：只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無長物，豈獨少黃羊。

　　他在《送灶日漫筆》一文中說：“灶君升天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂‘膠牙餳’了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調(diào)嘴學(xué)舌，對玉帝說壞話�！濒斞冈娭刑岬健包S羊”的典故，出于《后漢書·陰識傳》：“宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶;家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉�！标幾臃娇匆娫钌�，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來了。

　　祭灶的飲食

　　祭灶節(jié)，民間講究吃餃子，取意“送行餃子迎風(fēng)面”。山區(qū)多吃糕和蕎面。晉東南地區(qū)，流行吃炒玉米的習(xí)俗，民諺有“***，不吃炒，大年初—一鍋倒”的說法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結(jié)起來，冰凍成大塊，吃起來酥脆香甜。祭灶這天除吃灶糖之外，火燒也是很有特色的節(jié)令食品。每到臘月***祭灶這天，城市中的燒餅攤點生意非常興隆。供品除糖瓜之類外，也有供水餃，取民間“起身餃子落身面”之意，有的也供面條。

　　祭灶的歌謠

　　晉東南地區(qū)民間流傳著兩首歌謠，其一是“***，打發(fā)老爺**天;***，掃房子;二十五，蒸團(tuán)子;二十六，割下肉;二十七，擦錫器;二十八，漚邋遢;二十九，洗腳手;三十日，門神、對聯(lián)一齊貼”。體現(xiàn)了時間緊迫和準(zhǔn)備工作的緊張。其二是一首童謠：“***，祭罷灶，小孩拍手哈哈笑。再過五，六天，大年就來到。辟邪盒，耍核桃，滴滴點點兩聲炮。五子登科乒乓響，起火升得比天高�！狈从沉藘和�盼望過年的歡躍心理。在所有準(zhǔn)備工作中，剪貼窗花是最盛行的民俗活動。內(nèi)容有各種動、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹，獅子滾繡球，三羊(陽)開泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿(*同春)，五蝠(福)捧壽，犀牛望月，蓮(連)年有魚(馀)，鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等。也有各種戲劇故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四進(jìn)土，五女拜壽六月雪，七月七日天河配，八仙慶壽九件衣”的說法，體現(xiàn)了民間對戲劇故事的偏愛。有新媳婦的人家，新媳婦要帶上自己剪制的各種窗花，回婆家糊窗戶，左鄰右舍還要前來觀賞。臘月***后，家家戶戶要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類型。前者莊重，后者花梢。特別要制做一個大棗山，以備供奉灶君�！耙患艺艋�饃，四鄰來幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機(jī)會，一個花饃，就是一件手工藝品。

　　祭灶的對聯(lián)

　　臘月***以后，家家戶戶都要寫春聯(lián)。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春節(jié)的對聯(lián)數(shù)量最多，內(nèi)容最全。神靈前的對聯(lián)特別講究，多為敬仰和祈福之言。常見的有天地神聯(lián)：“天恩深似海，地德重如山”;土地神聯(lián)：“土中生白玉，地內(nèi)出黃金”;財神聯(lián)：“天上財源主，人間福祿神”;井神聯(lián)：“井能通四海，家可達(dá)三江”。面糧倉、畜圈等處的春聯(lián)，則都是表示熱烈的慶賀與希望。如“五谷豐登，六畜興旺”;“米面如山厚，油鹽似海深”;“牛似南山虎、馬如北海龍”;“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外還有一些單聯(lián)，如每個室內(nèi)都貼“抬頭見喜”，門子對面貼“出門見喜”，旺火上貼“旺氣沖天”，院內(nèi)貼“滿院生金”，樹上貼“根深葉茂”，石磨上貼“白虎大吉”等等。大門上的對聯(lián)，是一家的門面，特別重視，或抒情，或?qū)懢�，�?nèi)容豐富，妙語聯(lián)珠。

　　臘月***以后，大人、小孩都要洗浴、理發(fā)。民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。呂梁地區(qū)講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗干凈，不留一點污穢。民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個不洗腳，流膿害水七個月”的俗語。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇8

　　春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上農(nóng)歷新年，俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。[1]*人過春節(jié)已有4000多年歷史。在現(xiàn)代，人們把春節(jié)定于農(nóng)歷正月初一，但一般至少要到正月十五（上元節(jié)）新年才算結(jié)束，在民間，傳統(tǒng)意義上春節(jié)是指從臘月臘祭或臘月***或***祭灶，一直到正月十九。

　　在春節(jié)期間，*漢族和一些****都要舉行各種慶�；顒�。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁各民族特色。受到**文化影響，屬于漢字文化圈一些國家和民族也有慶祝春節(jié)習(xí)俗。人們在春節(jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對未來一年熱切期盼和對新一年生活美好祝福。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇9

　　**的大多數(shù)辭舊迎新、祈福迎祥的慶典都集中在除夕夜舉行。全家都要換上新裝出席。

　　首先全家一起祭祖，焚香秉燭、陳列供品，依尊卑長幼，向宗親三代神主叩首，表示辭歲。隨后，舉行家宴，長輩們坐上首，晚輩們圍繞長輩而坐，取“闔第團(tuán)圓”之意。飯果供應(yīng)豐富，預(yù)示著來年豐衣足食，事業(yè)興旺。

　　這頓飯是對年菜的首次品嘗，可葷素齊上。通常有***、燉羊肉、米粉肉、紅燜肘條、元寶肉、南煎丸子、四喜丸子、雞凍兒、魚凍兒、豬肉凍兒、豆兒醬、豆豉豆腐、芥末墩兒、辣芥菜、炒醬瓜兒等年禧套路菜。

　　宴席間，老少互相祝愿、兄弟間推杯換盞，盡情享受天倫之樂。飯后，孩子們將芝麻秸遍撒庭院，踩上去嘎嘎作響，稱為“踩歲”；再將懸掛于室內(nèi)外的春燈一齊點起來，照耀著四壁的年畫和春條，一片燈火輝煌。

　　“天地桌”上供著大幅黃紙彩印的“三地三界十八佛諸佛”或“百份”,設(shè)大餅，蜜供、面鮮、果品、素菜、年糕、年飯為供品，在高處點上金字紅燭與子午香，以表迎請諸神下界賜福。

　　為表珍惜已逝的歲月，男女老少都要徹夜不眠，進(jìn)行不同的娛樂活動，此為“守歲”。孩子們歷來是隨心玩耍，抖空竹、抽陀螺、捻升官圖、擲骰子、玩牛牌、吹琉璃喇叭、口琴、耍影戲人、點走馬燈，放“滴滴金兒”,“耗子屎”、“黃煙帶炮”等，老太太們則坐在一起斗紙牌、打麻將、打十胡。

　　娛樂中佐以鮮果、糖果、干果雜拌兒、溫樸、炒紅果、蜜餞海棠等，邊吃邊玩，盡情享受，直至“接神”。

　　午夜，此起彼伏的鞭炮聲響，震徹夜空.“遍天銀花銹，闔街硝煙濃”。家家齊聚天地桌前焚香叩拜，供上素餡水餃，迎接諸神下界。

　　禮成后，即宣告舊歲已去，新年來臨，這正是“五更分二年”的莊嚴(yán)時刻。全家互道“新禧”，晚輩們要到堂上給長輩們叩首拜年，長輩們要給未成年的小孩發(fā)壓歲錢。

　　最后，全家吃一頓素餡餃子，謂之“五更餃子”、“團(tuán)圓餃子”。在百十個餃子里，只有一個放有硬幣，謂之吃到這個餃子的人，主一年諸事順?biāo)臁?/p>

　　雖然很多**家庭過春節(jié)的內(nèi)容與漢族大體相同，但在**聚居地，尤其是重傳統(tǒng)的**家庭里還保留著本民族的特色。

　　春節(jié)前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會。相比我們漢族，則大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走后門，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。

　　春節(jié)對于**和漢族可以說是一個共同的節(jié)日，**人也將春節(jié)稱為“過年”。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇10

　　每年春節(jié)，我都回老家過年，和爺爺奶奶、兄弟姐妹一起，一家人別多熱鬧了。村子里到處洋溢著喜悅的氣氣，能讓人體驗到最具民俗味的新春佳節(jié)。給我印象最深刻的民俗有哪些呢？聽我給你好好侃侃！

　　祭祖

　　大年三十，奶奶端來好多美食，有豬頭、燒雞、烤魚，玉米、花生、水果……看得我都嘴饞了。我問奶奶這是要干什么，奶奶說：“祭祖��！等祭拜完了，你們就可以吃了�！蔽液闷娴貑枺骸盀槭裁匆�把食物放在這兒呢？”“祖上也餓了呀！”奶奶笑著說，“天上飛的、地上跑的、水里游的，祖上都要嘗一嘗�！痹瓉硎沁@樣。

　　祭祀開始了。奶奶先點了幾支香，拜了一拜，然后又放了一串鞭炮，噼里啪啦噼里啪啦……震得我耳朵都快聾了。祭祀儀式結(jié)束后，奶奶說：“小饞貓們可以開始吃了�！痹缇筒煌Ｑ手�口水的我們一邊笑著一邊狼吞虎咽地吃了起來。

　　吃餃子

　　總算到了大年三十的傍晚，一家人圍在桌子邊包餃子，有揉面的，有搟)皮的，有包餡的。餃子餡是用豆腐和粉條做成的，因為“腐”與“�！敝C音，表示對未來生活的美好祝愿。奶奶還準(zhǔn)備了一些干凈的硬幣，包在餃子里，如果誰能吃到硬幣，就預(yù)示明年會有好運氣。

　　于是，不管是精神抖擻，還是哈欠連天，年夜飯的餃子每個人都吃得很認(rèn)真，因為里面包著錢啊！能不能吃到全憑運氣，所以我們都小心翼翼地吃，尤其是小弟弟，每次都盛一大碗餃子，吃之前還用筷子輕輕戳一戳，試試?yán)锩媸欠裼绣X。他要是半天都沒吃到，就會噘起小嘴;吃到一個帶錢的，就會高興得手舞足蹈。

　　拜新年

　　大年初一的早上，大家都不想起床�？墒侵灰�一聽爸爸說要出門拜年，我們便會一個個鯉魚打挺，趕緊穿上新衣，戴好新帽，跟著爸爸出門挨家拜年。我們小孩子給老人磕個頭問個好，手里就會多出十塊、二十塊的壓歲錢，或者是一把糖什么的。我最喜歡拜年，人與人之間一下拉近了距離，分享彼此的喜悅。

　　春節(jié)的民俗讓我們每年都能享受與親朋好友團(tuán)聚的歡樂時光。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇11

　　“臘月***，灶王爺上天；臘月***，家家掃房子……”隨著現(xiàn)代社會生活節(jié)奏加快,社會生活的急劇變遷，我國節(jié)日文化的傳統(tǒng)受到很大沖擊。許多春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們淡忘,大家都在感慨“年味越來越淡了”。舊時，山東不同地區(qū)春節(jié)習(xí)俗豐富多樣，體現(xiàn)了節(jié)日背后深厚的文化內(nèi)涵。

　　“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。”臘月初八是釋迦牟尼得道成佛的日子，寺院每逢這一天煮粥祭佛，傳到民間就成了臘八粥。在山東農(nóng)村，農(nóng)歷臘月初八便是忙年的開始，臘八節(jié)的民俗主要以“掃屋”為主，兼有腌制臘八蒜、腌制**、做臘八粥等習(xí)俗。

　　小年節(jié)送灶君

　　臘月***為祭灶日，俗稱“過小年”“小年下”“小年節(jié)”，主要活動是入夜祭灶，送灶神上天言事，稱為“送灶”。民間傳說，灶王是玉皇大帝派到凡間監(jiān)察人類善惡的神祇，也專管煙火，人尊為“灶君（也寫作‘皂君’）”“灶王”，俗以“灶王爺”稱之。他每年要上天向玉皇大帝匯報一次，把一家人的善行惡行報告給玉皇，玉皇據(jù)此安排來年這一家的善報惡報。因此，家家為他設(shè)祭餞行。

　　祀灶在晚間，把灶神畫像貼在鍋灶墻上或廚灶后墻上、灶臺上。祭品一般為糖瓜(用麥芽糖做成)、糖餅、柿餅果品、粘糕等甜的和粘的食品，意思是粘住灶王的嘴，不讓他上天多言多語說壞話，或者是讓他嘴甜，多言好事。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇12

　　祭天祈年是年俗的主要內(nèi)容之一。諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在年節(jié)期間，都備享人間香火。年節(jié)還是合家團(tuán)圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團(tuán)年飯”，長輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢”，一家人團(tuán)坐“守歲”。元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達(dá)于**。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。元日后，開始走親訪友，互送禮品，以慶新年。年節(jié)更是民眾娛樂狂歡的節(jié)日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。此時，正值“立春”前后，古時要舉行盛大的迎春儀式，鞭牛迎春，祈愿風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收。各種社火活動到正月十五，再次形成**。

　　祭灶、蒸花饃(臘月***后，家家戶戶要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種型。)

　　寫春聯(lián)(臘月***以后，家家戶戶都要寫春聯(lián)。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春節(jié)的對聯(lián)數(shù)量最多，內(nèi)容最全。)、吃灶糖、掃塵(舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是*人民素貼年畫(19張)有的傳統(tǒng)習(xí)慣。)置天地桌(傳說此夜為天上諸神下界之時，所以民間有接神習(xí)俗。天地桌是一個臨時性的供桌，是除夕專設(shè)之桌主要為接神使用。)、吃年夜飯、守歲(守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。)、接神(接神是為新舊年分野，但接神時間亦不太**)、踩祟(接神后，將芝麻秸從街門內(nèi)鋪到屋門，人在上面行走，噼叭作聲，稱為“踩歲”，亦叫“踩祟”。)、開門炮仗(春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。)、拜年、占?xì)q(舊時民間以進(jìn)入新正初幾日的天氣陰晴來占本年年成。)、飲屠蘇酒(屠蘇酒是一種藥酒。在古代習(xí)俗中，元日全家飲屠蘇酒，以祛不正之氣)、聚財(俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致霉運。)、貼“赤口”、“送年”。

　　春節(jié)傳統(tǒng)食物年糕春節(jié)吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔�！痹⒁馊f事如意年年高。年糕的種類北方有有白糕饦、黃米糕，江南有水磨年糕，西南有糯粑粑，**有紅龜糕。漢代楊雄的《方言》一書中就已有“糕”的稱謂，魏晉南北朝時已流行。賈思勰《齊民要術(shù)》記載了制做方法。明、清時糕已發(fā)展成市面上一種常年供應(yīng)的小食并有南北風(fēng)味之別。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。

　　餃子北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng)，但各地吃餃子的習(xí)俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子，北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習(xí)俗。吃餃子是表達(dá)人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。按照*古代記時法，晚上11時到第二天**1時為子時�！敖蛔印奔葱履昱c舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子，過春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運，吃餃子象征生活富裕。

　　元宵南方叫做“湯圓”，在江蘇，上海等地，年初一早晨都有吃湯圓的習(xí)俗。元宵節(jié)道教稱之為“上元節(jié)”，元宵節(jié)吃元宵是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意。明代時，元宵在**已很常見，做法也與今天無異。清代康熙年間朝野盛行“八寶元宵”、馬思遠(yuǎn)元宵。**初年還有*因元宵與“袁消”音同，故下令禁喊元宵之事。

　　春節(jié)來歷“春節(jié)”一詞真正廣為流行還是在1949年*******建立之后，農(nóng)歷新年現(xiàn)在也被稱為農(nóng)歷年、舊歷年。**陰歷天保暦在明治維新后明治6年(1873年)1月1日起停用，改用太陽歷計日，原來的陰歷便稱之為舊暦，人民的慶�；顒右仓辉谖鳉v元日起的三天國定假日，雖然如此，***仍然依照傳統(tǒng)習(xí)俗過年，只是更改過年的日期，把過年的傳統(tǒng)習(xí)俗改為格里歷新年進(jìn)行，但原琉球國領(lǐng)地沖繩縣以及奄美諸島等地區(qū)仍有舊正月的慶�；顒�。同樣受**文化影響的如韓國及**，即使**歷法改用了西歷，**及民間仍然有農(nóng)歷春節(jié)的慶�；顒�。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇13

　　逛廟會，是大多數(shù)*人的春節(jié)情結(jié)，更是不可或缺的年俗。春節(jié)廟會最早是民間的宗教儀式，廟會之時，通常由僧人、道士做“法事”或“道場”以祭祀神佛，人們也要進(jìn)香朝拜、許愿、還愿、求福。廟會期間，也少不了商販叫賣、民間藝術(shù)表演。廟會上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛的傳統(tǒng)項目，比如，舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。

　　春節(jié)的民風(fēng)民俗資料5：正月初三“羊日"

　　正月初三是女媧造羊的日子，故稱“羊日”。在這一天里，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年里，羊會養(yǎng)得很好，養(yǎng)羊的人家會有個好收成。

　　舊時初三日夜把年節(jié)時的松柏枝及節(jié)期所掛門神門箋等一并焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙，個人尋生理”。

　　民間以為正月初三為谷子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。

　　即天慶節(jié)。宋代宮廷節(jié)日，宋真宗大中祥符**，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節(jié)，**等休假五日。后來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇14

　　通常以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫、貼剪紙、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，極盡天倫之樂。

　　漢族的春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。農(nóng)歷臘月***，俗稱小年夜，是民間祭祀灶王爺?shù)娜兆印Ｃ耖g流傳著“灶王爺是每年的臘月***夜晚上天庭向玉帝述職，初一日五更時分回來歸位，就算是完成了一年的匯報工作”的說法。舊時百姓就在此時進(jìn)行祭灶活動。

　　祭灶儀式往往在晚上開始。當(dāng)夜色降臨時，以往的此時，農(nóng)村大地已是萬籟俱寂�？墒窃诩涝罟�(jié)的夜晚，只要是與祭灶有關(guān)的事，人們總是盡量去辦，大家都渴望過一個熱熱鬧鬧的祭灶節(jié)，期待來年五谷豐登、四季**。

　　舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月***日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。

　　按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望以及辭舊迎新的祈求。

　　掃塵過后，就要貼春聯(lián)又叫“春貼”、“門對”，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是漢族特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選大紅春聯(lián)貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氣氛。

　　貼完春聯(lián)，就到了年夜飯的時間了，尤為講究：一是全家務(wù)必聚齊，因故未回者必須留一座位與一套餐具，體現(xiàn)團(tuán)圓之意；二是飯食豐盛，重視“口彩”。

　　把年糕叫“步步高”、餃子叫“萬萬順”，酒水叫“長流水”，雞蛋叫“大元寶”，金魚叫“年年有余”；這條魚準(zhǔn)看不準(zhǔn)吃，名為“看余”，必須留待初一食用。北方無魚的地區(qū)，多是刻條木頭魚替代；三是座次有序，多為祖輩居上。孫輩居中，父輩居下，不分男女老幼，都要飲酒。吃飯時關(guān)門閉戶，熱鬧盡興而止。

　　熱熱鬧鬧，開開心心吃完年夜飯的同時就要進(jìn)行好守歲了。守歲的習(xí)俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。其中民間傳說人們?yōu)榱硕惚苣戢F，臘月三十晚上，天不黑就早早關(guān)緊大門，不敢睡覺，坐等天亮，為消磨時光，也為壯膽，他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來，才敢出門。

　　后來人們發(fā)現(xiàn)年獸害怕紅光，響聲，于是就燃放爆竹嚇跑年獸，一直流傳至今，后來春節(jié)燃放爆竹逐漸演變成辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹則還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了在新的一年里大發(fā)大利。

　　放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是祭拜天地、迎神、祭祀祖先。古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。

　　派“紅包”是漢族春節(jié)的一種習(xí)俗，*喜愛紅色，因為紅色象征活力、愉快與好運。發(fā)紅包給未成年的晚輩，是表示把祝愿和好運帶給他們。紅包里的錢，只是要讓孩子們開心，其主要意義是在紅紙，因為它象征好運。因此，在分派紅包的長輩面前打開紅包，是不禮貌的做法。

　　到了正月初五，漢族民間傳說是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財，在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。

　　接完財神爺，自然就要送窮神了。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇15

　　拜年，是春節(jié)期間的重要活動，它與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣，是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習(xí)俗。在過去家庭拜年順序為一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。

　　一般大年初一晚輩給長輩拜年，祝愿長輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過年好”的道賀聲中，拉近了心與心的距離，增進(jìn)了人與人的感情。正如古語所說，拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇16

　　在*南方，大年初三的早上要貼“赤口”(禁口)，認(rèn)為這一天里易生口角，不宜拜年。所謂“赤口”，一般是用約長七八寸、寬一寸的紅紙條，上面寫上一些出入**吉利的話(內(nèi)容有一定格式，例如：“公元一九九四年歲次甲戌正月初三日當(dāng)對神前香火前門釘斷四方男女赤口賊盜火星一切禍災(zāi)歸天大吉大利”)，貼在前門和后門的門頂上，另外有一張是放在垃圾上面挑出外面倒掉。這些垃圾是初一初二兩天積下來的，一定要到初三才一起清理倒掉，否則，等于把家中的金銀財寶向外流一樣�？傊�，貼“赤口”，是使人們心理上覺得一年到頭都能出入**，不與人發(fā)生口角或各種不幸的災(zāi)難，家中多多招財進(jìn)寶，萬事如意。

　　正月初五“破五”

　　正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三兩天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇17

　　門炮

　　大年初一**，家家戶戶第一件事是爭先恐后打“開門炮”，全城一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福，俗謂“接年”。打“開門炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱“百子炮”；再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發(fā)，意謂可**一年的疫癘災(zāi)晦，并表示接新年。要求三發(fā)都響，聲音宏亮清脆，最為吉祥。俗信打“開門炮”越早越好，象征今年隨便做什么事都會順利，如意發(fā)財，種田人會五谷豐登。有些地方在打開門炮時，還口中念念有辭：“開大門，放大炮；財亦到，喜亦到�！币话惚夼诘耐馄ず屠锲ぞ�一色通紅，燃放后紙花滿地，燦中云錦，形成了滿堂瑞色，喜氣洋洋�，F(xiàn)在放鞭炮在城鎮(zhèn)已被禁止，但在農(nóng)村和漁島上仍可燃放。

　　拜六神

　　打過開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供于香案。**懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神（灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財神）。民間認(rèn)為這六位神祗，是每家的保護(hù)神，新年祭拜，主要祈求全年人口**，家業(yè)興旺。

　　接三神

　　拜過六神后，在中庭擺起小方桌，盛米一碗，蓋以紅紙，周圍粘固，端放桌上，燒香點燭，虔誠膜拜，叫做“接三神”（即道教的玉清、上清、太清），祭后移到室內(nèi)，直到正月初四，才送神撤座。

　　拜祖

　　正月初一中午，各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品，擺好酒盅、筷子，在酒蠱里斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長椅，然后點起紅燭，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龕香爐上焚香。待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完，此時開始燒“金紙”（一種貼著金箔，折成元寶狀的紙錢，俗信經(jīng)過念經(jīng)才有效），放鞭炮。最后撤饌，撤饌前要先移動供桌前的椅子。拜祖時，供桌上的禮品不準(zhǔn)動；凡祭拜過的供品，除糕點果品外，均要重新煮過或經(jīng)蒸氣熱過才能吃。否則，都認(rèn)為是對神靈、祖宗的不敬。

　　行香

　　正月初一早上，舊有“行香”之俗。全城文武**，冠帶乘輿，全副執(zhí)事，鳴鑼開道，到各廟宇行香，威儀甚盛，每家老年人和當(dāng)家人天未亮，便已沐浴更衣，競先趕到社廟或附近寺院里開殿門和燒頭香，點香燈，有的甚至索性除夕不睡，在廟宇守等。亥時一過，趕緊燒香，表示虔誠。俗信第一個人趕到點上香最為吉利，故有爭先點第一雙蠟燭習(xí)俗。俗語說：“誰人最早開殿門，今年一定賺大銀�！崩夏耆说礁鲝R宇拜殿神，主要祈禱保佑新年吉利，全家**。但由于階層、行業(yè)、性別、年齡等不同，來拜神者絡(luò)繹不絕，有求做生意發(fā)財?shù)模�有求農(nóng)業(yè)豐收的，有求子續(xù)嗣，等等。較大的廟宇如東甌王廟，拜神者要給廟祝紅包，如祈禱靈驗，每年初一有錢者，要用重達(dá)百余斤的大蠟燭還愿。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇18

　　吳江的民風(fēng)民俗，有襪底酥，有青團(tuán)子，有粽子糖，有八寶鴨，有臘八粥，還有有春節(jié)吃的年貨……襪底酥

　　襪底酥，一個像橢圓形的餅，咬上一口，里面的味道甜甜的，酥酥的，會有餅屑站在嘴巴上，這可是同里古鎮(zhèn)的特產(chǎn)。外面的皮上偶爾一些，比皮稍微小一點的紅印章，別以為，它有“毒”，其實，這種***印章并沒有“毒”，還是可以食用的。里面松松的，軟軟的。前面幾口沒有什么味道，到中間有一點甜蜜蜜的甜味，可以吃出來一共有三層。如果，咬的不怎么幸運，還會斷掉，更會有“碎片”掉下來，這樣就浪費！

　　青團(tuán)子，俗話說就是青色的團(tuán)子。外面滑滑的，軟軟的，柔柔的，有一點黏糊糊的。在外面咬上一口，哇沒有一點的清涼的感覺，稍微有一點空心，面粉不會故意放的很多，而是，把中心的位子留出來，感覺有什么液體會流下來一樣。清涼的青團(tuán)子，吃以后，會使渾身都是汗水的你，不會繼續(xù)流汗，會涼爽一陣子，如果你是男生，那么就沒有效果咯！

　　粽子糖，俗話說就是像粽子的形狀一樣的糖。甜甜的，硬硬的，酥酥的，當(dāng)然也有一點黏糊糊的。在外面咬上一小口，會感覺有一點像酥糖，就是那種麻麻的感覺。

　　粽子糖有五彩繽紛的顏色，有黃色，有紫色，有藍(lán)色，還有綠色……

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇19

　　十年*看深圳，百年*看上海，千年*看西安，五千年*看山西，我的家鄉(xiāng)就在山西。

　　山西有很多民俗文化，各具特色，尤其以面食最具**性，已有兩千多年的歷史。追溯其名字，東漢稱之為“煮餅”，魏晉則名為“湯餅”……面食名稱多種多樣，因時因地而異，面食眾多的名稱與名堂，正說明山西人對它的重視和喜愛。

　　山西面食種類繁多，其中刀削面名揚海內(nèi)外，它同**的打鹵面、山東的伊府面、河南的魚培面、四川的擔(dān)擔(dān)面，統(tǒng)稱為五大面食食品，享有盛譽(yù)。刀削面全憑刀削，因此得名。用刀削出的面，中厚邊薄，棱鋒分明，形狀和柳葉差不多，吃到口中外滑內(nèi)筋，軟而不粘，很有彈性，越嚼越香，深受喜愛面食者歡迎。吃面前，還能參觀廚師高超的削面技術(shù)，無異于欣賞一次藝術(shù)表演，真可謂一舉兩得！

　　刀削面的調(diào)料，也是多種多樣的，有番茄醬、肉炸醬、羊肉湯、金針木耳、雞蛋打鹵等，美味的調(diào)料，再滴點山西老陳醋，簡直十里飄香！

　　有人曾說過：“世界面食在*，*面食在山西。”確實，山西作為面食之鄉(xiāng)，對中外飲食文化的影響也是舉足輕重的。

　　我為我的家鄉(xiāng)——山西感到驕傲，感到自豪。“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”我也誠摯地邀請各地的朋友來我的家鄉(xiāng)做客，來品嘗家鄉(xiāng)的美食，來感受山西人民的熱情好客！

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇20

　　春節(jié)是我們*傳統(tǒng)而最隆重的節(jié)日。在過春節(jié)的前好幾天里，人們就開始忙起來。家家戶戶都在買年貨，挑新衣，有忙不完的活。

　　臘八這天，我們都要喝臘八粥，粥里放著各種各樣的米和豆，雖說不怎么好喝，但看著它那怪稀奇的樣，總?cè)滩蛔∠牒葞卓凇?/p>

　　快過年的時候，許多小孩子都在買東西。小汽車?yán)�，這些都是比較受歡迎的。更受歡迎的便是鞭炮，過年沒有鞭炮怎么行呢?

　　孩子們高興，大人們做起事來也有心勁。他們早已經(jīng)把過年是吃的，喝的，用的，穿的都預(yù)備齊，準(zhǔn)備在過年的時候用。

　　到臘月***，這是過小年。天剛黑，就有人放起鞭炮，這便讓人嘗到過年的味道。在這一天，小孩子們最歡喜，因為家里早就準(zhǔn)備好各種各樣的糖果。

　　過***大家便又忙起來，大人們必須把家里打扮得漂漂亮亮的。還要把過年時用的東西都拿出來。街上的商店打都關(guān)著門，到正月初六才開張。

　　“噼里啪啦，噼里啪啦……”你聽，除夕已經(jīng)大笑著走來，好像在跟我們招手呢!家家戶戶都在看“春節(jié)聯(lián)歡晚會”可實際上呢，卻是在守歲上增加一些歡樂。門外已經(jīng)貼上對聯(lián)，屋里還貼好幾個大福字。除夕快到12點，屋外有好多人在放鞭炮。除此之外，家家戶戶的燈都不許間斷。除夕真是熱鬧極!

　　正月初一不比除夕熱鬧，而是顯得格外冷清。昨夜留下得殘渣還沒有收拾。這天早上，全家人都圍坐在一起吃餃子，餃子里都夾著錢，比誰吃的最多，誰在這新的一年里就最有福。初二是“回娘家”，向姥姥，姥爺拜年領(lǐng)壓歲錢。

　　元宵來臨，春節(jié)又到熱鬧的時候。正月十五，到處都掛滿燈籠。晚上，家家又得吃元宵，這又**全家團(tuán)團(tuán)圓圓，和和美美。廣場上還有美麗的焰火表演呢!正月十五的確是個好日子。

　　眨眼間的功夫，春節(jié)已經(jīng)畫上美好的句號。學(xué)生又開始上學(xué)，大人們又該忙他們的事�？纱蠹疫�沉浸在這熱鬧的氣氛中，永遠(yuǎn)也忘不這美好的日子。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇21

　　春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了**時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。

　　春節(jié)到了呢，意味著春天將要來臨，萬象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著****的日子，當(dāng)新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。

　　千百年以來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月***日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。

　　然后就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨了，節(jié)前十天左右，人們就開始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過年時穿。

　　在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯(lián)了。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是說福氣到了，所有這些活動都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。

　　春節(jié)的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。年一來。樹木凋蔽，百草不生;年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢?需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。

　　春節(jié)是個歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一。

　　待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，先給家族中的**拜年祝壽，節(jié)中還有給兒童壓歲錢，吃團(tuán)年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發(fā)財、恭喜、過年好等話，祭祖等等的活動。

　　節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習(xí)俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后，春節(jié)才算真正結(jié)束了。

　　春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個****也有過春節(jié)的習(xí)俗，只是過節(jié)的形式更有自己的民族特色，更蘊(yùn)味無窮。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇22

　　貼春聯(lián)

　　春聯(lián)，起源于桃符（周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板）。據(jù)《后漢書禮儀志》記載，“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏�！�

　　五代時，宮廷里有人在桃符上題寫聯(lián)語。至宋，桃符由桃木板改為紙張，但春聯(lián)其時仍稱為“桃符”。

　　春聯(lián)的張貼，要符合傳統(tǒng)規(guī)矩。首先要區(qū)分門的上下首。在面對大門時，右手方為上首，左手方為下首。貼春聯(lián)時上聯(lián)貼上首，下聯(lián)貼下首。橫批文字順序為從右至左。

　　貼春聯(lián)的時間從臘月***，掃完房屋，直到大年三十夜里12點之前這段時間都可以。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇23

　　壓歲錢

　　壓歲錢是漢族的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，在我國已經(jīng)有很長時間的歷史。春節(jié)過年時，長輩會將早就準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩。據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音。壓歲錢寓意著孩子能***安，健康度過新的一年。

　　最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代，當(dāng)時也叫厭勝錢。這種錢不是市面上流通的貨幣，而是一種專門鑄成錢幣形狀的避邪品。

　　壓歲錢**的應(yīng)該是一種美好的祝�！，F(xiàn)在，壓歲錢其實分兩種，一種是長輩給孩子的是“壓歲錢”，是為了壓住**；另一種是晚輩送予長輩的，這是名副其實的壓歲錢，是為了壓住年歲。壓歲錢在數(shù)目上也有講究，要以元為單位，元寓意圓圓滿滿，不能給零頭。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇24

　　放鞭炮

　　過年放鞭炮，這個習(xí)俗在我國已有2000多年的歷史了。《荊楚歲時記》曾經(jīng)這樣記載，正月初一，雞叫頭一遍時，大家就紛紛起床，在自家院子里放炮竹，來逐退**惡鬼。當(dāng)時沒有火藥，沒有紙張，人們便用火燒竹子，使之爆裂發(fā)聲，以驅(qū)逐**。這當(dāng)然是一種迷信，但卻反映了古代勞動人民渴求安泰的美好愿望。

　　火藥發(fā)明之后，人們不再燃燒竹子了，而是將硝石、硫磺、木炭等填充在竹筒里燃燒，產(chǎn)生“爆仗”。不過，人們?nèi)匀谎赜谩氨�竹”的叫法。到了宋代，人們用紙做�?*代替了竹筒，里面灌上火藥，內(nèi)藏藥線，制成了新的爆竹。直到今天，還是沿用這個方法。在宋代，還有人用麻莖把紙制爆竹編成串，管它叫“編炮”，后來又叫“鞭炮”。

　　到了明清兩代，爆竹種類更加繁多，燃放爆竹的時間已不再限于大年初一清晨，除夕夜即開始，子夜零時達(dá)到**，俗稱“迎神”。

　　現(xiàn)代，人們習(xí)慣在大年三十關(guān)門吃年夜飯之前放炮，這俗稱“閉門炮”，這一掛一定是*炮，滿地彩虹，然后關(guān)上大門，一家人圍坐在一起飲酒談笑。到了晚上12點，再放第二掛炮，這時要放金色的（牛皮紙）炮仗，意為滿地金銀。第一掛爆竹辭舊，第二掛爆竹迎新。

　　新年首次開門，往往又要放一掛爆竹，叫做“開門炮”，放3枚叫“連中三元”，放4枚叫“福、祿、壽、禧”，放6枚叫“六六大順”，放一串百枚小鞭炮叫做“百子爆”，讓炸碎的鞭炮紙屑覆蓋自家門前，又見“滿地金銀”。

　　春節(jié)傳統(tǒng)民俗有哪些 篇25

　　貼年畫

　　年畫始于古代的“門神畫”，因一年更換，或張貼后可供一年欣賞之用，故稱“年畫”。

　　民間年畫從早期對自然和神o的崇拜，逐漸發(fā)展為驅(qū)邪納祥和裝飾美化環(huán)境的節(jié)日風(fēng)俗活動。其中，門神是較為常見的一種題材。門神分文武兩種，文門神多為“天官賜�！�，武門神多為秦叔寶（又名秦瓊）與尉遲恭（又名尉遲敬德）兩位盛唐名將。貼門神也有講究，一般在大門口貼的是武門神，進(jìn)入院子后，在外屋的門上貼的就是文門神。進(jìn)門后，在屋子里面的門上，一般都會貼上一對門童，對開的年畫，如劉海戲蟾等。

*春節(jié)的傳統(tǒng)民俗（擴(kuò)展4）

——春節(jié)民俗文化資料

春節(jié)民俗文化資料

　　春節(jié)是*民間最隆重盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，是集祈福攘災(zāi)、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。春節(jié)歷史悠久，由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。下面是小編整理的春節(jié)民俗文化資料，歡迎閱讀與收藏！

　　一、春節(jié)的來歷

　　傳說，有一種叫"年"的野獸，每當(dāng)寒冬將至，出來食人，使人不得安寧。人們在與"年"的搏斗中，這種兇惡的猛獸怕火光和響聲，于是，人們想了一個辦法， 在"年"出現(xiàn)時，便燃起大火，投入竹節(jié)，燃起熊熊大火，"年"聽到爆竹的響聲，便逃走了。以后，人們開始以"掛紅燈、放爆竹、吃年飯"來慶祝新年。

　　二、春節(jié)前的準(zhǔn)備

　　1．祭祀灶神：灶神，又稱"灶神"，俗稱"灶王爺"。每年臘月***或***返回大宮，向玉皇大帝匯報情況。除夕時分再返回人間。人們擔(dān)心向玉皇大帝進(jìn)讒言，所以再他去天宮的時候為他進(jìn)行祭祀活動，希望他"上天言好事，下地保**"。

　　2．其他準(zhǔn)備活動：寫春聯(lián)，準(zhǔn)備肉食，準(zhǔn)備面食以及理發(fā)、沐浴，打掃衛(wèi)生。

　　3．春聯(lián)：

　�。�1）春聯(lián)的來源：古代稱"桃符"。據(jù)說，東漢王充《論衡o定鬼篇》中神荼、郁壘二神住在大桃樹上，處理鬼魂。他們把為非作歹的惡鬼都喂老虎 吃。因此，人們認(rèn)為鬼害怕神荼、郁壘，也害怕桃樹。于是每到過年的時候人們總在門口懸掛桃符或桃木人來趨鬼避邪保佑**。

　�。�2）最早的春聯(lián)：公元965 年，后蜀**孟昶在皇宮內(nèi)門的桃符上寫了：新春納余慶，佳節(jié)號長春。這是我國已知最早的春聯(lián)。此后春聯(lián)成了春節(jié)最有**性的民俗活動之一。也有人家喜歡 貼"福"字，而且倒著貼。因為"倒"諧音"到"，所以倒貼福字意思是"福到了"。

　　4．年畫：

　　（1）門神畫的來源：有三種說法。一說源于神荼、郁壘的神話傳說，古人把二神像掛在門口驅(qū)鬼。一源于唐太宗命令秦瓊、尉遲恭看門驅(qū)鬼，并把二將 畫在宮門上。一源于唐玄宗夢見鐘馗為自己捉鬼，醒后命令畫工把鐘馗畫在門上。

　　（2）灶神畫的來源：民間傳說灶神在除夕從天宮返回人間，所以人們總在這時候 買新的灶神畫貼在門上，希望他能帶來吉祥與幸福。

　�。�3）其他常見的年畫。

　　5．福字：最早?"福"字--傳說史于周朝姜子牙，即姜太公。當(dāng)年姜太公封神時，封妻子為窮神，說"有福的地方你不能去"。百姓過年貼"福"字，史于慈 禧，每至年，太后有給大臣賜福之習(xí)。一年賜福，恭王福晉把賜給的福拿倒了，犯殺頭之罪，李連英為其解圍："老佛爺福如東海，壽比南山，今年賜福，福真的就 到了。

　　"**一聽極高興，連說："福到了……"傳至民間，"福"也貼倒了。

　　6．窗花：窗花是貼在窗戶上慶賀新年的剪紙作品。窗花有兩種制作方法。第一種是剪刀剪，巧手的婦女用一把剪刀可以把彩紙剪出許多花樣。第二種是刻刀刻，一般由專業(yè)的民間藝人操作，一次可以刻成四五十張窗花，供應(yīng)市場。

　　三、春節(jié)的傳說

　　古時候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，“年”到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子�！澳辍焙雎劙肟罩许懫鹆伺九镜谋蘼�，嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了“年”有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風(fēng)俗。

　　貼春聯(lián)

　　春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。

　　在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上**小小的“�！弊�。春節(jié)貼“福”字，是我國民間由來已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

　　四、春節(jié)的習(xí)俗

　　貼春聯(lián)

　　貼春聯(lián)是應(yīng)該是*每一個**都會有這一個習(xí)俗。春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡約、精巧的文字描畫時期背景，表達(dá)美妙愿望，是我國特有的文學(xué)方式。每逢春節(jié)，無論城市還是鄉(xiāng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氛圍。這一習(xí)俗起于宋代，在明**端盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的進(jìn)步，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的來源及各類作品的特征都作了闡述。

　　春聯(lián)的品種比較多，依其運用場所，可分為門心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”依據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的**；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

　　放鞭炮

　　*民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是*特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其來源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹能夠發(fā)明出喜慶繁華的氛圍，是節(jié)日的一種文娛活動，能夠給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應(yīng)用越來越普遍，種類花色也日見繁多，每逢嚴(yán)重節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶祝，圖個吉利。如今，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地域是我國著名的'花炮之鄉(xiāng)，消費的爆竹花色多，質(zhì)量高，不只暢銷全國，而且還遠(yuǎn)銷世界。

　　但是如今越來越多的**禁放鞭炮了，由于大城市里的**越來越小了，很容易會傷及到別人的生命**，也會給城市形成各類的環(huán)境污染，不過，放鞭炮這個習(xí)俗的的滋味卻越來越淡了。

　　拜年

　　大年初一拜年，是每一個小孩子最喜歡的事，拜完了年就會有紅包拿，真是切膚之痛的事呀。人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，裝扮得整劃一齊，出門去走親訪友，互相拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長率領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一同互相恭喜，稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便運用各貼互相投賀，由此開展出來后來的“賀年片”。

　　看完了*的一些春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗，如今就來看看還會有哪些**有過春節(jié)的習(xí)俗？

　　**

　　春節(jié)是**以前最浩大的節(jié)日，每家用松柏裝飾房屋，元旦晚上全家人圍著火爐守歲。午夜時寺院響起108聲鐘聲，第二天相互拜年。

　　在**，新年時有一種叫“福袋”的商品。所謂福袋，就是裝著商品的不透明的袋子。福袋有很多種，化裝品、服裝、生活雜物、電器，總之能裝進(jìn)袋子里的都行。價錢從1000日元到上萬日元不等。由于十分受歡送，福袋常常年前就開端預(yù)售。同樣是商品，為何福袋如此受歡送呢？原來，福袋十分超值，一個千元的福袋里，常常標(biāo)價千元左右的商品就有三四件；有時一個兩萬日元的福袋里，有價值三四萬日元的數(shù)碼相機(jī)也說不定。這樣一來，買福袋又給人一種新年中大獎的覺得。當(dāng)然，如此超值的福袋只是少數(shù)，但一想到可能會中大獎，而且至少也會物有所值，消費者自然會爭相搶購了。

　　韓國

　　韓國是一個十分服從傳統(tǒng)的**，春節(jié)就是以祖先崇拜和孝思想為根底的節(jié)日，是祭祖祈愿家庭安全的一天。韓國春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有很多，有歲妝、歲畫、福笊籬、趕夜光鬼等等傳說。至今傳播下來的習(xí)俗有祖先祭拜、歲拜、德談、“擲木四”和跳板等習(xí)俗。*人春節(jié)都要吃年糕，韓國人春節(jié)也有特地考究吃的食品，統(tǒng)稱為“歲餐”。傳播至今最具**性的春節(jié)料理是“米糕片湯”。

　　蒙古

　　蒙古國也有過春節(jié)的習(xí)俗，春節(jié)在蒙古語中稱“查干薩爾”，意為“白色的月亮”，因而人們習(xí)氣稱蒙古國的春節(jié)為“白月節(jié)”。蒙古國采用共同的歷法，每年的春節(jié)與*的春節(jié)有十來天的時間差。春節(jié)時一戶人家通常要做上千個包子；蒙古牧民也要賽駱駝，這競賽馬精彩得多。包子是蒙古國人家待客最尊貴的食品之一，春節(jié)時一戶人家通常要做上千個包子，包子個頭不大，大多是羊肉蔬菜餡，蒸熟后包子里也滿滿的都是油水。

*春節(jié)的傳統(tǒng)民俗（擴(kuò)展5）

——湖南春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗

湖南春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗

　　*人過春節(jié)，各地的習(xí)俗都不一樣，所以很多的人都會想要知道湖南春節(jié)是如何慶賀的。下面為您精心整理了湖南春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，希望對您有所幫助。

　　湖南春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗

　　舊時放鞭炮有兩個意思，一是為了驅(qū)鬼迎神、祈禱五谷豐登：二是為了增加節(jié)日歡樂的氣氛�，F(xiàn)在更多的是增加節(jié)日氣氛了。不過現(xiàn)在很多城市禁鞭，無形中削弱了過年的氣氛。眾所周知，瀏陽鞭炮是湖南的特產(chǎn)之一，全國馳名，享譽(yù)海內(nèi)外。新*成立的大典上，燃放的就是瀏陽鞭炮。

　　有了這一層原因，湖南過年時都是滿城響聲震耳，硝煙彌漫。放鞭炮也有許多講究，鞭炮在不同的時間燃放，就有著不同的含義。除夕這天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃團(tuán)年飯時放，意思是告訴人們吃團(tuán)年飯了：再一次是在新年鐘聲敲響是放，意為辭舊迎新；另一次就是早上開門時放，表示迎來一個嶄新的美好的年頭。鞭炮的大小、燃放的時間隨各家定，但有一點是鞭炮燃放時不能中斷，如有中斷，來年可能有不順利的事情發(fā)生，這是每一個人不愿意看到的，所以，人們放鞭炮時，都特別仔細(xì)，盡量避免中斷現(xiàn)象的出現(xiàn)。

　　言歸正傳，湖南人過年，除夕一定會吃雞、肉、魚、豬肘子等，而且得是大魚大肉。雞要整只的清燉，要選擇公雞，燉好后把雞頭立起來放；魚蒸好后再在上面撒滿紅紅的辣椒，而且三十晚上的魚千萬不要吃完，要留到初一再吃，這是象征著年年有余、五谷豐登，辣椒當(dāng)然**的就是紅紅火火了。豬肘子嘛，稱“團(tuán)年肘子”。有的家里的餐桌會出現(xiàn)雞爪子，名為“抓錢爪”意味著明年招財進(jìn)寶，蔬菜類必會有青菜，寓意全家人新的—年里和和氣氣，事業(yè)欣欣向榮。

　　一般吃年飯的時候是越久越好，具體的意義我不記得了。

　　這一天講究很多呢。奶奶那時總是叮囑我們，不要亂說話，比如說：“死”呀，“爛”呀，“壞了”之類的不吉利的話，萬一說漏了嘴，大人馬上就解說：“孩童之言，百無講究”。如不小心摔破了東西，就說“打發(fā)打發(fā)，歲歲**”；若酒杯倒了，就說“酒潑紅地”。避免因此而帶來不吉利的事情。

　　吃過飯后大家就會開始再一次的打掃下衛(wèi)生和為晚上的守歲做準(zhǔn)備或是出去到處逛逛。吃過晚餐后，農(nóng)村家家火爐中燃著一個樹蔸男女老幼圍爐共話，至于城市里自然就是圍著電烤爐了，為什么一定要圍個這樣的東西呢，因為——湖南過年時很冷啊！全家老少下棋、打牌、看**電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會、搶微信紅包、向親朋發(fā)送祝福短信，長輩給小孩壓歲錢，全家品吃歡坐等候新年的到來。

　　當(dāng)新年的鐘聲敲響時，大街小巷鞭炮齊鳴，煙花四起，震耳欲聾，洋溢著濃濃的辭舊迎新的氣氛。小孩則成群結(jié)隊打著燈籠依次去鄰里人家，進(jìn)門說：“請辭歲”。各家都高興的出門迎接，捧出點心糖果之類的零食，把孩子們的口袋塞得滿滿的，有的小孩回家卸完口袋后，又迅速地加入辭歲隊伍，一個晚上可得一兩瓷壇的美食，有俗語說：“小孩盼過年”�！笨赡苁且驗檫@個原因吧。

　　到初一了。不倒垃圾不掃地，非掃不可時，掃帚不向外而向柴灣掃。初一有的地方不外出拜年，在家呆著，但有的地方講究“初一崽，初二郎，初三初四拜街坊。”這句俗語講的是大年初一兒子要攜妻帶子給自己的父母拜年；而大年初二是一家人回娘家給岳父岳母拜年：初三初四街坊互拜。俗話說得好“遠(yuǎn)親不如近鄰”。

　　湖南人特別重禮節(jié)，常以情義待人。這幾天，街坊鄰里們都紛紛走出家門，互祝“過了一個熱鬧年”。我都忘了我們家是怎么樣的，好象兩種情況都有過。特別值得注意的是初五這一天不拜年，人們管初五拜年叫“拜五中”，（“中”字為音譯）這一天已出嫁的女兒回到娘家，娘家人這一年經(jīng)濟(jì)都不會興旺。如果已出嫁的'女兒回到娘家，或作為客人到別人家拜年，都是不會令人高興的一件事。還有一個諱忌的是拜年時要看欲拜之人是否起床，如果人家尚未起床，則忌入床前拜年。老輩人認(rèn)為給死人祭拜就是在床頭拜，這一點視為大忌。

　　初六取六六大順之意，很多商家也會選在這天開門大吉，一些在外地工作的人也會選擇這一天離家外出工作，民間諺語：“三六九，往外走”，所以這幾天民航，鐵路、公路等交通系統(tǒng)人流量會**增加。到了初七初八，湖南人講究“七不去（ke），八不歸”’意思是初七不外出，初八不回家。初八這一天，“八”取“發(fā)”之意，工廠上班，商家營業(yè)，一切活動都恢復(fù)正常。以后，熟人見面，互道“拜個遲年！”至十五日，一般不提拜年了。

　　正月十五，古稱上元節(jié)，又名燈節(jié)。有俗語說：“三十夜的火，元宵夜的燈”。元宵觀燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠，有的掛于門頂屋檐，有的就是手拿著去游街了。

　　這一天家家點燭于灶臺屋角，戶戶煮食元宵團(tuán)。一到晚上便熱鬧非凡，不論大人小孩都會手持燈籠上街去趕廟會、唱大戲、耍獅舞龍、騎竹馬等迎春文藝活動，還有猜燈謎等等，通常是喧鬧通宵，故名鬧元宵。其中以舞龍燈最為普遍，鄉(xiāng)下的舞龍的隊伍是最多的了，民間認(rèn)為耍龍可保清吉，所以“龍”所到之處，鼓樂齊鳴，鞭炮不絕，大家多會賜上一個紅包。而且已婚未育婦女，往往讓“龍”轉(zhuǎn)繞其身，或讓“龍”在床上縮聚成圍，上騎一小孩，名麒麟送子。

　　湖南人拜年、看龍燈、放鞭炮之外，還有唱花鼓戲，至于正月十五吃元宵這一點全國各地全都一樣吧，就不多說了。傳統(tǒng)流淌于湖湘人的血液，三湘大地多習(xí)俗，真愛春節(jié)。

　　湖南各地春節(jié)習(xí)俗

　　長沙：“年財佬、出天行”，有客前來拜年，要放鞭炮迎接。入座后，送上兩枚檳榔，稱為元寶，祝其發(fā)財之意。

　　湘潭：星火龍表演，在湘潭一帶流存著許多過年的風(fēng)俗，古老而樸素。

　　新化：初一必定準(zhǔn)備極豐盛的早餐，俗信新年的第一餐愈豐盛表示這一年愈豐收。

　　株洲：在春節(jié)拜祖的時候最有講究，首先在神位的供桌中間擺一條長椅，然后點起紅燭，待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完，就開始燒“金紙”（一種貼著金箔，折成元寶狀的紙錢）。

　　邵陽：貼春聯(lián)是很有講究的，上下聯(lián)最后一個字如果是三四聲，就是上聯(lián)貼在右邊，最后一個字如果是一二聲，就是下聯(lián)貼在左邊，橫批當(dāng)然是貼在上面。

　　永州：一般都有祭祖的習(xí)慣，表示對祖宗的尊敬，現(xiàn)在大多數(shù)地方幾乎不祭祖，但對“團(tuán)年飯”很講究，菜式非常豐富，一般有“十大碗”，而且都有魚這一菜式，表示年年有“余”。

　　岳陽地區(qū)俗稱“過年”，風(fēng)俗大體同祖國各地相同，除殺雞、鴨、放鞭炮、貼春聯(lián)外，在臘月三十日吃“團(tuán)年飯”，十分豐富。十二大碗中必有魚這個菜，顯示吉祥有余之意。**前，一些地區(qū)魚較少，為了有"百里魚"這個菜，用木頭雕刻一個“百里魚”，放在盆中，撒上蔥花，象真魚一般。

　　春節(jié)的歷法

　　閏春節(jié)

　　閏春節(jié)，又稱閏正月，從公元1645年使用歷理置閏制開始，到公元2800年的1155年里，農(nóng)歷閏正月只發(fā)生6次，非常罕見，其年份分別是1651、2262、2357、2520、2539、2634。

　　閏春節(jié)的過法

　　如果一年閏正月，原則上春節(jié)過第一個正月的，到了閏正月的時候則不過節(jié)。當(dāng)然，也有少數(shù)地區(qū)過完第一個正月的春節(jié)以后，到了閏正月的時候也過閏正月的春節(jié)，因為閏正月也叫正月，所以也把閏正月的初一也看做春節(jié)來過。這都是可以理解的。

　　最早與最遲

　　春節(jié)在公歷1月21日至2月21日之間游動。立春則一般在2月4日或2月5日。“最早的春節(jié)”（如1966年的1月21日）和“最遲的春節(jié)”（如1985年的2月20日）相差整一個月。

　　根據(jù)歷法計算，如果農(nóng)歷不進(jìn)行人為調(diào)整的話，2319年2月21日將迎來“史上最晚春節(jié)”，此前春節(jié)最遲出現(xiàn)在公歷2月20日，為1920年和1985年。

　　春節(jié)簡介

　　春節(jié)（Spring Festival），即*農(nóng)歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱過年、過大年。春節(jié)歷史悠久，由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈歲祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節(jié)的起源蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。在春節(jié)期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地地域特色。這些活動以除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、拜神祭祖、納福祈年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，凝聚著**傳統(tǒng)文化精華。

　　在早期觀象授時時代，依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移定歲時，“斗柄回寅”為歲首�！岸繁�回寅”大地回春，終而復(fù)始，萬象更新，新的輪回由此開啟。在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會，立春歲首具有重要的意義，衍生了大量與之相關(guān)的歲首節(jié)俗文化。在歷史發(fā)展中雖然使用歷法不同而歲首節(jié)慶日期不同，但是其節(jié)慶框架以及許多民俗沿承了下來。在現(xiàn)代，人們把春節(jié)定于農(nóng)歷正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算結(jié)束。春節(jié)是集拜神祭祖、祈福辟邪、親朋團(tuán)圓、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。

　　百節(jié)年為首，春節(jié)是**民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。受到**文化的影響，世界上一些國家和地區(qū)也有慶賀新春的習(xí)俗。據(jù)不完全統(tǒng)計，已有近20個國家和地區(qū)把*春節(jié)定為整體或者所轄部分城市的法定節(jié)假日。春節(jié)與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為*四大傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)民俗經(jīng)*批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

*春節(jié)的傳統(tǒng)民俗（擴(kuò)展6）

——春節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗

春節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗

　　在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)****都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。yjbys小編下面為你整理了關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗的文章，希望對你有所幫助。

　　一、貼春聯(lián)

　　春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明**始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

　　二、貼窗花和倒貼“�！弊�

　　在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上**小小的“�！弊帧４汗�(jié)貼“�！弊郑�是我國民間由來已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志�描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等

　　三、年畫

　　春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶*添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染�典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了*年畫的三大流派，各具特色。我國現(xiàn)今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的'是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場面。**初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。

　　四、守歲

　　除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于**周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”�！耙灰惯B雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。古時守歲有兩種含義：年**守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

　　五、爆竹

　　*民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是*特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應(yīng)用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現(xiàn)在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國著名的花炮之鄉(xiāng)，生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷全國，而且還遠(yuǎn)銷世界。

　　六、拜年

　　新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。春節(jié)拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以***安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下�，F(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。

*春節(jié)的傳統(tǒng)民俗（擴(kuò)展7）

——傳統(tǒng)民俗過年兒童畫

傳統(tǒng)民俗過年兒童畫

　　兒童畫過年的圖畫兒童畫,由表面看來是不講什么技法的,不講“畫理”、“畫法”,逾越了透視、解剖、構(gòu)圖等一般常規(guī),是非“學(xué)院”派的畫派。接下來由小編為大家整理出傳統(tǒng)民俗過年兒童畫。供大家參考。

　　傳統(tǒng)民俗過年兒童畫

　　

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　　傳統(tǒng)民俗過年作文

　　*是一個文化之國，有許多傳統(tǒng)文化，也有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有端午節(jié)，重陽節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)……不過，我最喜歡的就是過年了，因為這是全*最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　你們知道過年的`來歷嗎？去年春節(jié)聯(lián)歡晚會上，主持人說，很早以前，年就是一個可怕的野獸，它每年除夕，都要出來害人，**放火，無惡不做，害得人們吃了不少苦，后來有一個老婆婆，她想了一個辦法，她身穿紅衣紅褲紅襪，門外貼上紅紙黑字， 還 放 紅紅的鞭炮，把野獸嚇跑了。以后每年除夕，家家戶戶都這樣，就成了過年。

　　我最喜歡過年，每到過年，家里都要買許多菜和好吃的零食，小孩要穿新衣服，門上貼倒福字，門兩邊貼上春聯(lián)，窗上貼上美麗的窗花，把家里打掃得干干凈凈的，請上所有的親威一起吃團(tuán)圓飯。

　　晚上，媽媽做了一大桌好菜，有甲魚、雞鴨、年糕、大蝦、螃蟹……好酒好肉，應(yīng)有盡有。8點，一家人坐在電視機(jī)邊，看春節(jié)聯(lián)歡晚會，一家人其樂融融，幸福滿滿。讓我最開心的就是，我有壓歲錢，我可以買東西吃。1，我們出去放鞭炮，爸爸點火，我捂著耳朵看，真是又漂亮，又開心。

　　*的傳統(tǒng)節(jié)日——過大年，我是這樣過年的。你們呢？

　　傳統(tǒng)過年的習(xí)俗有哪些

　　1、臘月***,“灶王爺上天”之日。

　　2、臘月***,掃除日。

　　3、臘月二十五,推磨做豆腐。

　　4、臘月二十六,殺豬割年肉。

　　5、臘月二十七,宰年雞、趕大集。

　　6、臘月二十八,打糕蒸饃貼花。

　　7、臘月二十九,上墳請祖上大供。

　　8、大年三十,一夜連雙歲,五更分二天。

　　9、大年初一,金雞報曉。

　　10、大年初二,金吠報春。

　　11、大年初三,肥豬拱門。

　　12大年初四,三羊開泰。

　　13、大年初五,艮牛耕春。

　　14、大年初六,馬到成功。

　　15、大年初七,人壽年豐。

　　16、大年初八,放生祈福。

　　17、大年初九,玉皇天誕。

　　18、大年初十,祭石感恩。

　　19、正月十一,祭奉紫姑。

　　20、正月十二,搭建燈棚。

　　21、正月十三,灶下點燈。

　　22、正月十四,臨水娘娘誕。

　　23、正月十五,夜照田蠶(神)。