古詩雜詩王維拼音版 雜詩唐王維拼音注音版
古詩雜詩王維拼音版
導語：這首詩表現(xiàn)作者的情趣與傾向。詩人想念故鄉(xiāng)，自然是情理之中;而喜歡梅花，則溢于言表。以下是小編為大家分享的古詩雜詩王維拼音版，歡迎借鑒！
zá shī
雜詩
wáng wéi
王維
jūn zì gù xiāng lái
君 自 故 鄉(xiāng) 來
yīng zhī gù xiāng shì，
應(yīng) 知 故 鄉(xiāng) 事 。
lái rì qǐ chuāng qián
來 日 綺 窗 前 ，
hán méi zhuó huā wèi
寒 梅 著 花 未 ?
古詩雜詩王維注釋及譯文
注釋
�、賮砣眨簛淼臅r候。
�、诰_窗：雕畫花紋的窗戶。
�、壑ㄎ矗洪_花沒有?著(zhuó)花，開花。未，用于句末，相當于“否”，表疑問。
④選自《王維集校注》
翻譯
您是剛從我們家鄉(xiāng)來的，一定了解家鄉(xiāng)的人情世態(tài)。請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有?
賞析
這首詩表現(xiàn)詩人的情趣與傾向。作者想念故鄉(xiāng)，自然是情理之中；而喜歡梅花，則溢于言表。本詩信手拈來，自然天成。
詩中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一個久在異鄉(xiāng)的人，忽然遇上來自故鄉(xiāng)的舊友，首先激起的自然是強烈的鄉(xiāng)思，是急欲了解故鄉(xiāng)風物、人事的心情。開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態(tài)的形式，傳神地表達了“我”的這種感情�！肮枢l(xiāng)”一詞迭見，正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之殷：“應(yīng)知”云云，跡近嚕?，卻表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。純用白描記言，卻簡潔地將“我”在特定情形下的感情、心理、神態(tài)、口吻等表現(xiàn)得栩栩如生，這其實是很省儉的筆墨。
王維
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的**，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。詩人精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
王贊《雜詩》閱讀練習及答案
四、古代詩歌閱讀
閱讀下面這首詩，完成下面小題。
雜詩王贊①
朔風動秋草，邊馬有歸心。胡寧久分析，靡靡忽至今？
王事離我志，殊隔過商參②。昔往鸧鹒③鳴，今來蟋蟀吟。
人情懷舊鄉(xiāng)，客鳥思故林。師涓④久不奏，誰能宣我心！
�。ㄗⅲ偻踬�，**文人。②商、參：二十八宿之中的二個，永不同時出現(xiàn)于天空中。③鸧鹒：又作倉庚，指黃鶯。④師涓：先秦時代衛(wèi)國的著名樂師。
20．下面對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是
A．首二句以寫秋景起筆，不僅寫出了悲涼肅殺的時令特點，也流露出“思歸”意緒。
B．三至六句**戰(zhàn)事不斷導致自己與親人陰陽相隔，強烈控訴了戰(zhàn)爭的殘酷無情。
C．第十句與“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”使用的手法相似，都是以物類比自身情感。
D．詩歌最后兩句的感嘆，表達出征夫內(nèi)心的痛楚、郁結(jié)，以及那說不盡的思鄉(xiāng)之情。
21．下列詩句與本詩所表達的情感基調(diào)不相同的一項是
A．漫漫秋夜長，烈烈北風涼。輾轉(zhuǎn)不能寐，披衣起彷徨。（曹丕《雜詩》）
B．方舟安可極，離思故難任。孤雁飛南游，過庭長哀吟。（曹植《雜詩》）
C．壯士何慷慨，志欲威八荒。驅(qū)車遠行役，受命念自忘。（阮籍《詠懷》）
D．凜凜歲云暮，螻蛄夕鳴悲。涼風率已厲，游子寒無衣。（《古詩十九首》）
22．本詩“昔往鸧鹒鳴，今來蟋蟀吟”兩句可追溯到《詩經(jīng)·小雅·采薇》中“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，但二者又有所區(qū)別。請結(jié)合詩句，比較它們在表現(xiàn)手法方面的相同之處，以及在內(nèi)容情感方面的不同之處。
參考資料：
詩經(jīng)原文：
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。
——節(jié)選自《詩經(jīng)·小雅·采薇》
參考譯文：當初離家從軍去，楊柳依依輕搖曳。如今返鄉(xiāng)解甲歸，雨雪飄飄飛滿野。道路長遠慢慢行，又饑又渴愁腸結(jié)。我的.心中真悲傷，誰知我有多凄切。
答案：
20．B
21．C
22．①表現(xiàn)手法方面的相同：兩首詩都運用了對比和反襯手法，以今日之景與昔日之景對比表明時間之快變化之大，以明媚的春景反襯戰(zhàn)士遠離故鄉(xiāng)、奔赴戰(zhàn)場的傷感苦楚。
�、趦�(nèi)容情感方面的不同：《采薇》這一節(jié)詩表現(xiàn)的是戰(zhàn)士終于踏上返鄉(xiāng)路途的情景，既有回憶的辛酸苦楚，又有對故鄉(xiāng)親人的期待渴盼；而王贊《雜詩》中寫的是戰(zhàn)士苦守邊關(guān)的心境，當年離鄉(xiāng)的時候春光明媚，黃鶯啼囀，如今又到歲暮，蟋蟀悲鳴，自己卻依然無法返鄉(xiāng)，表達的是戰(zhàn)士內(nèi)心的痛苦與悲哀。
【解析】
20．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的理解和賞析，不正確的一項”。
B項，“三至六句……導致自己與親人陰陽相隔……強烈控訴了戰(zhàn)爭的殘酷無情”錯誤，這幾句主要是說戰(zhàn)爭不斷導致自己和親人不能相見，沒有體現(xiàn)“陰陽相隔”，“商參”只是用夸張的手法寫相隔之久；且這幾句詩表達的應(yīng)為對家鄉(xiāng)的思念之情。
故選B。
21．本題考查學生評價作者情感態(tài)度的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列詩句與本詩所表達的情感基調(diào)不相同的一項”，然后理解本詩表達的情感，再分析四個選項中詩句表達的情感，選材不相同的一項。
A項中，通過“不能寐”和“起彷徨”可以看出戰(zhàn)士的思歸之情；
B項中，通過“離思”、“孤雁”和“哀吟”可以看出戰(zhàn)士對家鄉(xiāng)的思念以及內(nèi)心的悲傷；
C項中，阮籍的《詠懷》表現(xiàn)的是戰(zhàn)士為了國家利益征戰(zhàn)沙場的忠肝義膽，和本詩中體現(xiàn)戰(zhàn)士內(nèi)心的痛苦與思鄉(xiāng)之情不相符；
D項中，通過“鳴悲”、“涼風”和“寒無衣”，天氣寒冷，螻蛄悲鳴，將士獨自在外沒有過冬的衣服，表現(xiàn)出將士對親人的思念和內(nèi)心的哀婉。
故選C。
古詩雜詩王維拼音版擴展閱讀
古詩雜詩王維拼音版（擴展1）
——古詩雜詩王維拼音版
古詩雜詩王維拼音版
導語：這首詩表現(xiàn)作者的情趣與傾向。詩人想念故鄉(xiāng)，自然是情理之中;而喜歡梅花，則溢于言表。以下是小編為大家分享的古詩雜詩王維拼音版，歡迎借鑒！
zá shī
雜詩
wáng wéi
王維
jūn zì gù xiāng lái
君 自 故 鄉(xiāng) 來
yīng zhī gù xiāng shì，
應(yīng) 知 故 鄉(xiāng) 事 。
lái rì qǐ chuāng qián
來 日 綺 窗 前 ，
hán méi zhuó huā wèi
寒 梅 著 花 未 ?
古詩雜詩王維注釋及譯文
注釋
①來日：來的時候。
�、诰_窗：雕畫花紋的窗戶。
③著花未：開花沒有?著(zhuó)花，開花。未，用于句末，相當于“否”，表疑問。
�、苓x自《王維集校注》
翻譯
您是剛從我們家鄉(xiāng)來的，一定了解家鄉(xiāng)的人情世態(tài)。請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有?
賞析
這首詩表現(xiàn)詩人的情趣與傾向。作者想念故鄉(xiāng)，自然是情理之中；而喜歡梅花，則溢于言表。本詩信手拈來，自然天成。
詩中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一個久在異鄉(xiāng)的人，忽然遇上來自故鄉(xiāng)的舊友，首先激起的自然是強烈的鄉(xiāng)思，是急欲了解故鄉(xiāng)風物、人事的心情。開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態(tài)的形式，傳神地表達了“我”的這種感情�！肮枢l(xiāng)”一詞迭見，正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之殷：“應(yīng)知”云云，跡近嚕?，卻表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。純用白描記言，卻簡潔地將“我”在特定情形下的感情、心理、神態(tài)、口吻等表現(xiàn)得栩栩如生，這其實是很省儉的筆墨。
王維
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的**，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。詩人精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
王贊《雜詩》閱讀練習及答案
四、古代詩歌閱讀
閱讀下面這首詩，完成下面小題。
雜詩王贊①
朔風動秋草，邊馬有歸心。胡寧久分析，靡靡忽至今？
王事離我志，殊隔過商參②。昔往鸧鹒③鳴，今來蟋蟀吟。
人情懷舊鄉(xiāng)，客鳥思故林。師涓④久不奏，誰能宣我心！
�。ㄗⅲ偻踬潱�**文人。②商、參：二十八宿之中的二個，永不同時出現(xiàn)于天空中。③鸧鹒：又作倉庚，指黃鶯。④師涓：先秦時代衛(wèi)國的著名樂師。
20．下面對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是
A．首二句以寫秋景起筆，不僅寫出了悲涼肅殺的時令特點，也流露出“思歸”意緒。
B．三至六句**戰(zhàn)事不斷導致自己與親人陰陽相隔，強烈控訴了戰(zhàn)爭的殘酷無情。
C．第十句與“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”使用的手法相似，都是以物類比自身情感。
D．詩歌最后兩句的感嘆，表達出征夫內(nèi)心的痛楚、郁結(jié)，以及那說不盡的思鄉(xiāng)之情。
21．下列詩句與本詩所表達的情感基調(diào)不相同的一項是
A．漫漫秋夜長，烈烈北風涼。輾轉(zhuǎn)不能寐，披衣起彷徨。（曹丕《雜詩》）
B．方舟安可極，離思故難任。孤雁飛南游，過庭長哀吟。（曹植《雜詩》）
C．壯士何慷慨，志欲威八荒。驅(qū)車遠行役，受命念自忘。（阮籍《詠懷》）
D．凜凜歲云暮，螻蛄夕鳴悲。涼風率已厲，游子寒無衣。（《古詩十九首》）
22．本詩“昔往鸧鹒鳴，今來蟋蟀吟”兩句可追溯到《詩經(jīng)·小雅·采薇》中“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，但二者又有所區(qū)別。請結(jié)合詩句，比較它們在表現(xiàn)手法方面的相同之處，以及在內(nèi)容情感方面的不同之處。
參考資料：
詩經(jīng)原文：
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。
——節(jié)選自《詩經(jīng)·小雅·采薇》
參考譯文：當初離家從軍去，楊柳依依輕搖曳。如今返鄉(xiāng)解甲歸，雨雪飄飄飛滿野。道路長遠慢慢行，又饑又渴愁腸結(jié)。我的.心中真悲傷，誰知我有多凄切。
答案：
20．B
21．C
22．①表現(xiàn)手法方面的相同：兩首詩都運用了對比和反襯手法，以今日之景與昔日之景對比表明時間之快變化之大，以明媚的春景反襯戰(zhàn)士遠離故鄉(xiāng)、奔赴戰(zhàn)場的傷感苦楚。
�、趦�(nèi)容情感方面的不同：《采薇》這一節(jié)詩表現(xiàn)的是戰(zhàn)士終于踏上返鄉(xiāng)路途的情景，既有回憶的辛酸苦楚，又有對故鄉(xiāng)親人的期待渴盼；而王贊《雜詩》中寫的是戰(zhàn)士苦守邊關(guān)的心境，當年離鄉(xiāng)的時候春光明媚，黃鶯啼囀，如今又到歲暮，蟋蟀悲鳴，自己卻依然無法返鄉(xiāng)，表達的是戰(zhàn)士內(nèi)心的痛苦與悲哀。
【解析】
20．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的理解和賞析，不正確的一項”。
B項，“三至六句……導致自己與親人陰陽相隔……強烈控訴了戰(zhàn)爭的殘酷無情”錯誤，這幾句主要是說戰(zhàn)爭不斷導致自己和親人不能相見，沒有體現(xiàn)“陰陽相隔”，“商參”只是用夸張的手法寫相隔之久；且這幾句詩表達的應(yīng)為對家鄉(xiāng)的思念之情。
故選B。
21．本題考查學生評價作者情感態(tài)度的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列詩句與本詩所表達的情感基調(diào)不相同的一項”，然后理解本詩表達的情感，再分析四個選項中詩句表達的情感，選材不相同的一項。
A項中，通過“不能寐”和“起彷徨”可以看出戰(zhàn)士的思歸之情；
B項中，通過“離思”、“孤雁”和“哀吟”可以看出戰(zhàn)士對家鄉(xiāng)的思念以及內(nèi)心的悲傷；
C項中，阮籍的《詠懷》表現(xiàn)的是戰(zhàn)士為了國家利益征戰(zhàn)沙場的忠肝義膽，和本詩中體現(xiàn)戰(zhàn)士內(nèi)心的痛苦與思鄉(xiāng)之情不相符；
D項中，通過“鳴悲”、“涼風”和“寒無衣”，天氣寒冷，螻蛄悲鳴，將士獨自在外沒有過冬的衣服，表現(xiàn)出將士對親人的思念和內(nèi)心的哀婉。
故選C。
古詩雜詩王維拼音版（擴展2）
——古詩相思王維拼音版
古詩相思王維拼音版
王維大家都十分熟悉，是我們古代著名詩人，我們都曾學習過它的許多作品。下面是小編整理收集的古詩相思王維拼音版，歡迎閱讀參考！
相思
[作者] 王維
[全文]
hónɡ dòu shēnɡ nán ɡuó ， chūn lái fā jǐ zhī 。
紅 豆 生 南 國 ， 春 來 發(fā) 幾 枝 。
yuàn jūn duō cǎi xié ， cǐ wù zuì xiānɡ sī 。
愿 君 多 采 擷 ， 此 物 最 相 思 。
白話文
鮮紅渾圓的紅豆，生長在陽光明媚的南方，****的季節(jié)，不知又生出多少?
希望思念的人兒多多采集，小小紅豆引人相思。
注釋
�、畔嗨迹侯}一作“相思子”，又作“江上贈李龜年”。
⑵紅豆：又名相思子，一種生在江南地區(qū)的植物，結(jié)出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色。
⑶“春來”句：一作“秋來發(fā)故枝”。
⑷“愿君”句：一作“勸君休采擷”。采擷(xié)：采摘。
�、上嗨迹合肽睢�
賞析
唐代絕句名篇經(jīng)樂工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據(jù)說天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經(jīng)常為人演唱它，聽者無不動容。
紅豆產(chǎn)于南方，結(jié)實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩中常用它來關(guān)合相思情懷。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩“行人難久留，各言長相思”即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。
“南國”(南方)即是紅豆產(chǎn)地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國”起興，暗逗后文的相思情懷。語極單純，而又富于形象。次句“春來發(fā)幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語設(shè)問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發(fā)幾枝，是意味深長的，這是選擇富于情味的事物來寄托情思�！皝砣站_窗前，寒梅著花未?”(王維《雜詩》)對于梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉(xiāng)情。同樣，這里的'紅豆是赤誠友愛的一種象征。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。
第三句是緊接著寄意對方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來寄托懷思的心緒，是古典詩歌中常見手法，例如漢代古詩：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰?所思在遠道”即著例�！霸妇嗖蓴X”似乎是說：“看見紅豆，想起我的一切吧�！卑凳具h方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉(zhuǎn)怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態(tài)。用“多”字則表現(xiàn)了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調(diào)。此詩情高意真而不傷纖巧，與“多”字關(guān)系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點題，“相思”與首句“紅豆”呼應(yīng)，既是切“相思子”之名，又關(guān)合相思情懷，有雙關(guān)的妙用。“此物最相思”就像說：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩人真正不能忘懷的，不言自明。一個“最”的高級副詞，意味極深長，更增加了雙關(guān)語中的含蘊。
古詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，以及滿腹情思始終未曾直接表白，每一句話都不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，將相思情懷表現(xiàn)得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成為流行名歌是毫不奇怪的。
拓展閱讀
王維（701－761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教。善畫人物、叢竹、山水等畫。蘇東坡評價說“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”他是唐代山水田園詩派的**。其詩、畫成就都很高，尤以山水詩成就為最高，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。
王維的大多數(shù)山水田園詩作，在描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節(jié)較為舒緩，用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜。王維從中年以后日益消沉，在佛理和山水中尋求寄托，他自稱“一悟寂為樂，此生閑有余”，這種心情充分反映于他的詩歌創(chuàng)作之中。過去有不少人推崇王維此類詩歌，一方面由于它們具有頗高的藝術(shù)技巧，另一方面也由于對其中體現(xiàn)的閑情逸致和消極思想產(chǎn)生共鳴。明代胡應(yīng)麟稱王維五絕“卻入禪宗”，又說《鳥鳴澗》、《辛夷塢》二詩，“讀之身世兩忘，萬念皆寂”（《詩藪》），便是一個明證。王維其他題材的作品，如送別、紀行之類的詩中，也經(jīng)常出現(xiàn)寫景佳句，如“遠樹帶行客，孤城當落暉”（《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》）、“山中一半雨，樹杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮來天地青”（《送邢桂州》）、“大漠孤煙直，長河落日圓”（《使至塞上》）等，都是傳誦不衰的名句。
王維的詩作《送元二使安西》“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”、《鹿柴》“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上�！�、《竹里館》“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照�！薄ⅰ端蛣e》“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？”、《送別》“下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復聞，白云無盡時�！�、《秋夜曲》“桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸�！薄ⅰ毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！薄ⅰ段魇┰仭贰捌G色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳**。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態(tài)，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希！”、《老將行》“少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。射殺山中白額虎，肯數(shù)鄴下黃須兒！一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當百萬師。漢兵奮迅如霹靂，虜騎崩騰畏蒺藜。衛(wèi)青不敗由天幸，李廣無功緣數(shù)奇。自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔時飛箭無全目，今日垂楊生左肘。路旁時賣故侯瓜，門前學種先生柳。蒼茫古木連窮巷，寥落寒山對虛牖。誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒。賀蘭山下陣如云，羽檄交馳日夕聞。節(jié)使三河募年少，詔書五道出將軍。試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動星文。愿得燕弓射大將，恥令越甲鳴吾君。莫嫌舊日云中守，猶堪一戰(zhàn)取功勛！”和《早春行》“紫梅發(fā)初遍，黃鳥歌猶澀。誰家折楊女，弄春如不及。愛水看妝坐，羞人映花立。香畏風吹散，衣愁露沾濕。玉閨青門里，日落香車入。游衍益相思，含啼向彩帷。憶君長入夢，歸晚更生疑。不及紅檐燕，雙棲綠草時�！钡仍娮鳎怀龂@，令人耳熟能詳。
以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壯闊飛動之作�！峨]頭吟》、《老將行》則抒發(fā)了將軍有功不賞的悲哀，反映了封建**階級內(nèi)部矛盾的一個側(cè)面�！兑拈T歌》歌詠歷史人物的俠義精神。《少年行》四首表現(xiàn)俠少的勇敢豪放，形象鮮明，筆墨酣暢。這些作品一般認為是王維早期所作。還有一些詩歌，如貶官濟州時所作《濟上四賢詠》以及《寓言》、《不遇詠》和后期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》，對于豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現(xiàn)象表示憤慨，反映了開元、天寶時期封***的某些陰暗面�！堵尻柵畠盒小贰ⅰ段魇┰仭穭t以比興手法，寄托了因貴賤不*而生的感慨和對**的諷刺。還有抒寫婦女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社會意義。一些贈送親友和描寫日常生活的抒情小詩，如《送別》、《臨高臺送黎拾遺》、《送元二使安西》、《送沈子福歸江東》，《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《雜詩》等，千百年來傳誦人口；《送元二使安西》、《相思》等在當時即為詩樂，廣為傳唱。這些小詩都是五言或七言絕句，感情真摯，語言明朗自然，不用雕飾，具有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句媲美，**了盛唐絕句的最高成就。
世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗(錢鐘書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”)，并且精通音律，是少有的全才。王維的山水田園詩在其生前以及后世，都享有盛名，他是盛唐詩壇綻放的一枝璀璨的奇蕊！
古詩雜詩王維拼音版（擴展3）
——古詩相思王維拼音版
古詩相思王維拼音版
王維大家都十分熟悉，是我們古代著名詩人，我們都曾學習過它的許多作品。下面是小編整理收集的古詩相思王維拼音版，歡迎閱讀參考！
相思
[作者] 王維
[全文]
hónɡ dòu shēnɡ nán ɡuó ， chūn lái fā jǐ zhī 。
紅 豆 生 南 國 ， 春 來 發(fā) 幾 枝 。
yuàn jūn duō cǎi xié ， cǐ wù zuì xiānɡ sī 。
愿 君 多 采 擷 ， 此 物 最 相 思 。
白話文
鮮紅渾圓的紅豆，生長在陽光明媚的南方，****的季節(jié)，不知又生出多少?
希望思念的人兒多多采集，小小紅豆引人相思。
注釋
�、畔嗨迹侯}一作“相思子”，又作“江上贈李龜年”。
⑵紅豆：又名相思子，一種生在江南地區(qū)的植物，結(jié)出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色。
�、恰按簛怼本洌阂蛔鳌扒飦戆l(fā)故枝”。
�、取霸妇本洌阂蛔鳌皠窬莶蓴X”。采擷(xié)：采摘。
⑸相思：想念。
賞析
唐代絕句名篇經(jīng)樂工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據(jù)說天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經(jīng)常為人演唱它，聽者無不動容。
紅豆產(chǎn)于南方，結(jié)實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩中常用它來關(guān)合相思情懷。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩“行人難久留，各言長相思”即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。
“南國”(南方)即是紅豆產(chǎn)地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國”起興，暗逗后文的相思情懷。語極單純，而又富于形象。次句“春來發(fā)幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語設(shè)問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發(fā)幾枝，是意味深長的，這是選擇富于情味的事物來寄托情思。“來日綺窗前，寒梅著花未?”(王維《雜詩》)對于梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉(xiāng)情。同樣，這里的紅豆是赤誠友愛的一種象征。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。
第三句是緊接著寄意對方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來寄托懷思的心緒，是古典詩歌中常見手法，例如漢代古詩：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰?所思在遠道”即著例�！霸妇嗖蓴X”似乎是說：“看見紅豆，想起我的一切吧�！卑凳具h方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉(zhuǎn)怕相思，當然也是某種境況下的`人情狀態(tài)。用“多”字則表現(xiàn)了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調(diào)。此詩情高意真而不傷纖巧，與“多”字關(guān)系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點題，“相思”與首句“紅豆”呼應(yīng)，既是切“相思子”之名，又關(guān)合相思情懷，有雙關(guān)的妙用�！按宋镒钕嗨肌本拖裾f：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩人真正不能忘懷的，不言自明。一個“最”的高級副詞，意味極深長，更增加了雙關(guān)語中的含蘊。
古詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，以及滿腹情思始終未曾直接表白，每一句話都不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，將相思情懷表現(xiàn)得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成為流行名歌是毫不奇怪的。
古詩雜詩王維拼音版（擴展4）
——相思的詩句王維拼音
愿 君 多 采 擷 ， 此 物 最 相 思，出自著名詩人王維的詩作《相思》。那么，到底是怎樣的一首相思詩句呢?王維的《》感動了無數(shù)的人們，引起人們的相思之情。歡迎閱讀小編整理的王維的古詩《相思》拼音，希望能夠幫到大家。
相思
[作者] 王維
[全文]
hónɡ dòu shēnɡ nán ɡuó ， chūn lái fā jǐ zhī 。
紅 豆 生 南 國 ， 春 來 發(fā) 幾 枝 。
yuàn jūn duō cǎi xié ， cǐ wù zuì xiānɡ sī 。
愿 君 多 采 擷 ， 此 物 最 相 思 。
譯文
鮮紅渾圓的紅豆，生長在陽光明媚的南方，****的季節(jié)，不知又生出多少?
希望思念的人兒多多采集，小小紅豆引人相思。
注釋
�、畔嗨迹侯}一作“相思子”，又作“江上贈李龜年”。
�、萍t豆：又名相思子，一種生在江南地區(qū)的植物，結(jié)出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色。
�、恰按簛怼本洌阂蛔鳌扒飦戆l(fā)故枝”。
�、取霸妇本洌阂蛔鳌皠窬莶蓴X”。采擷(xié)：采摘。
�、上嗨迹合肽�。
賞析
唐代絕句名篇經(jīng)樂工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據(jù)說天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經(jīng)常為人演唱它，聽者無不動容。
紅豆產(chǎn)于南方，結(jié)實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩中常用它來關(guān)合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩“行人難久留，各言長相思”即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。
“南國”(南方)即是紅豆產(chǎn)地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國”起興，暗逗后文的相思之情。語極單純，而又富于形象。次句“春來發(fā)幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語設(shè)問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發(fā)幾枝，是意味深長的，這是選擇富于情味的事物來寄托情思�！皝砣站_窗前，寒梅著花未?”(王維《雜詩》)對于梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉(xiāng)情。同樣，這里的紅豆是赤誠友愛的一種象征。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。
第三句緊接著寄意對方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來寄托懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法，如漢代古詩：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰?所思在遠道”即著例�！霸妇嗖蓴X”似乎是說：“看見紅豆，想起我的'一切吧�！卑凳具h方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉(zhuǎn)怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態(tài)。用“多”字則表現(xiàn)了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調(diào)。此詩情高意真而不傷纖巧，與“多”字關(guān)系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點題，“相思”與首句“紅豆”呼應(yīng)，既是切“相思子”之名，又關(guān)合相思之情，有雙關(guān)的妙用。“此物最相思”就象說：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩人真正不能忘懷的，不言自明。一個“最”的高級副詞，意味極深長，更增加了雙關(guān)語中的含蘊。
全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成為流行名歌是毫不奇怪的。
古詩雜詩王維拼音版（擴展5）
——王維古詩《送別》拼音
王維古詩《送別》拼音
王維《送別》一詩的詩意頓濃，韻味驟增，含不盡之意見于言外。。接下來小編搜集了王維古詩《送別》拼音，僅供大家參考，希望幫助到大家。
sòng bié
送別
zu zh ě ：w áng wi
作者：王維
xià mǎ yǐn jūn jiǔ ，wn jūn h suǒ zh ī 。
下馬飲君酒，問君何所之。
jūn yán bú d yì ，guī wn án shān chuí 。
君言不得意，歸臥南山陲。
dànqù m fù wn ，bái yún wú jìn shí 。
但去莫復問，白云無盡時。
注釋
�、棚嬀疲簞窬嬀�。飲，使……喝。
⑵何所之：去哪里。之，往。
�、菤w臥：隱居。南山：終南山，即秦嶺，在今陜西省西安市西南。陲：邊緣。
⑷但，只。
譯文
請你下馬來喝一杯酒，敢問朋友你要去何方？
你說因為生活不得意，回鄉(xiāng)隱居在終南山旁。
只管去吧我何須再問，看那白云**邊飄蕩。
賞析
這是一首詩寫送友人歸隱。全詩一共六句，僅第一句敘事，五個字就敘寫出自己騎馬并轡送了友人一段路程，然后才下馬設(shè)酒，餞別友人。下馬之處也就是餞飲之地，大概在進入終南山的山口。這樣就把題旨點足。以下五句，是同友人的問答對話。第二句設(shè)問，問友人向哪里去，以設(shè)問自然地引出下面的答話，并過渡到歸隱，表露出對友人的關(guān)切。三、四句是友人的回答�？此普Z句*淡無奇，細細讀來，卻是詞淺情深，含著悠然不盡的意味。王維筆下是一個隱士，有自己的影子，至于為什么不得意，放在杜甫等人那里一定有許多牢騷，可在這里只是一語帶過，更見人物的飄逸性情，對俗世的厭棄以及對隱居生活的向往。
“不得意”三字，指出了友人歸隱的原因，道出了友人心中郁抑不*。至于友人不得意的內(nèi)容，當然主要是指**上、功業(yè)上的'懷才不遇。詩人沒有明確寫出，也不必寫出，留以想象空間。五、六句，是他在得知友人“不得意”后，對友人的勸慰。他勸友人只管到山中去，不必再為塵世間得意失意的事情苦惱，只有山中的白云才是無窮無盡的。這里明說山中白云無盡，而塵世的功**祿的“有盡”，無常，已含蘊其中。這兩句意蘊非常復雜、豐富，詩的韻味很濃。句中有詩人對友人的同情、安慰，也有自己對現(xiàn)實的憤懣，有對人世榮華富貴的否定，也有對隱居山林的向往。似乎是曠達超脫，又帶著點無可奈何的情緒。從全篇看，詩人王維以問答的方式，既使送者和行人雙方的思想感情得以交流，又能省略不少交代性的文字，還使得詩意空靈跳脫，語調(diào)親切。
王維在這首《送別》中，用了禪法入詩，富于禪家的機鋒。禪宗師弟子間斗機鋒，常常不說話，而做出一些奇怪的動作，以求“心心相印”。即使要傳達禪意，也往往是妙喻取譬，將深邃意蘊藏在自然物象之中，讓弟子自己去參悟。王維在對于詩歌的創(chuàng)作中吸收了這種通過直覺、暗示、比喻、象征來寄寓深層意蘊的方法。他在這一首詩中，就將自己內(nèi)心世界的復雜感受凝縮融匯在“白云無盡時”這一幅自然畫面之中，從而達到了“拈花一笑，不言而喻”，尋味無窮的藝術(shù)效果。
古詩雜詩王維拼音版（擴展6）
——元日古詩拼音版
元日古詩拼音版
在日常學習、工作和生活中，大家都看到過許多經(jīng)典的古詩吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較**靈活，不必拘守對仗、聲律。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編整理的元日古詩拼音版，希望對大家有所幫助。
yuán rì
元 日
wáng ān shí
王 安 石
bào zhú shēng zhōng yī suì chú，chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
爆 竹 聲 中 一 歲 除，春 風 送 暖 入 屠 蘇。
qiān mén wàn hù tóng tóng rì，zǒng bǎ xīn táo huàn jìu fú
千 門 萬 戶 曈 曈 日，總 把 新 桃 換 舊 符。
注釋
⑴元日：農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。
�、票瘢汗湃藷褡訒r使竹子爆裂發(fā)出的響聲。用來驅(qū)鬼避邪，后來演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。除，逝去。
�、峭捞K：“指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅(qū)邪避**，求得長壽。
�、惹чT萬戶：形容門戶眾多，人口稠密。曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子。
�、商遥禾曳�，古代一種風俗，農(nóng)歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯(lián)。
王安石簡介：
1021年，王安石的出生在臨川的軍guan家庭，從小天資聰明，喜好讀書，有著過目不忘，下筆片刻即可成文的能力。王安石幼時經(jīng)常因父親工作變動，而云游四海。1037年，王安石在京城與曾鞏相識，向歐陽修引薦了王安石。公元1042年，王安石考中了進士，出任為淮南節(jié)度判官。
當任期滿時，王安石拒絕了進入館閣的`好機會，到鄞縣擔任知縣。在任上，王安石勵精圖治，興修水利，置辦學院，政績頗佳。1051年，王安石拒絕了越級升官的機會，后被歐陽修舉薦為諫官，也被王安石推辭。1058年，王安石寫了一份主張變法的內(nèi)容，遞交給了宋仁宗。
當時宋仁宗并沒有采納，直到1070年，王安石擔任了**，才正式開始了變法運動�？上В兎ㄟ\動觸犯了保守派的利益，遭到了反對。**派與保守派兩方，為了自己的利益，圍繞變法展開了激烈的爭辯。1074年，王安石被罷相，主持的變法運動正式結(jié)束。
1085年，宋神宗去世，宋哲宗**。王安石因變法失敗，遭到了保守派**，多年來的**訴求得不到實施，在生活中郁郁不得志。1086年，時年66歲的王安石病逝，被追贈為太傅，謚號為文。
結(jié)語：王安石的作品傳承至今，給我們留下了太多的寶貴財富。以上便是小編整理收集的元日故事相關(guān)內(nèi)容，謝謝閱讀！
古詩雜詩王維拼音版（擴展7）
——鹿柴王維拼音版
鹿柴王維拼音版
在*日的學習中，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文是與駢文相對的，奇句單行，不講對偶聲律的散體文。是不是有很多人沒有真正理解文言文？以下是小編為大家收集的鹿柴王維拼音版，僅供參考，大家一起來看看吧。
lù zhài
鹿柴
wáng wéi
王維
kōng shān bú jiàn rén
空山不見人，
dàn wén rén yǔ xiǎng
但聞人語響。
fǎn yǐng rù shēn lín
返影入深林，
fù zhào qīng tái shàng
復照青苔上。
這是王維后期的山水詩**作──五絕組詩《輞川集》二十首中的第四首。鹿柴（ｚｈàｉ寨），是輞川的地名。
詩里描繪的是鹿柴附近的空山深林的傍晚時分的幽靜景色；第一句“空山不見人”，先正面描寫空山的杳無人跡，王維似乎特別喜歡用“空山”這個詞語。但在不同的詩里，它所表現(xiàn)的境界卻有區(qū)別，“空山新雨后，天氣晚來秋”（《山居秋暝》），側(cè)重于表現(xiàn)雨后秋山的空明潔凈，“人閑桂花落，夜靜春山空”（《鳥鳴澗》），側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美，而“空山不見人”，則側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清泠，由于杳無人跡，這并不真空的山在詩人的感覺中竟顯得空廓虛無，宛如太古之境了。“不見人”，把“空山”的意蘊具體化了！
如果只讀第一句，也許會覺得它比較*常，但在“空山不見人”之后緊接“但聞人語響”，卻境界頓出，“但聞”二字頗可玩味，通常情況下，寂靜的空山盡管“不見人”，卻非一片靜默死寂。啾啾鳥語，唧唧蟲鳴，瑟瑟風聲，潺潺水響，相互交織，大自然的聲音其實是非常豐富多彩的。然而，現(xiàn)在這一切都杳無聲息，只是偶而傳來一陣人語聲，卻看不到人影（由于山深林密）。這“人語響”，似乎是破“寂”的，實際上是以局部的、暫時的“響”反襯出全局的、長久的空寂�？展葌饕�，愈見空谷之空；空山人語，愈見空山之寂。人語響過，空山復歸于萬籟俱寂的境界；而且由于剛才那一陣人語響，這時的空寂感就更加突出。
三四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。深林，本來就幽暗，林間樹下的青苔，更突出了深林的不見陽光。寂靜與幽暗，雖分別訴之于聽覺與視覺，但它們在人們總的印象中，卻常屬于一類，因此幽與靜往往連類而及。按照常情，寫深林的幽暗，應(yīng)該著力描繪它不見陽光，這兩句卻特意寫返景射入深林，照映的青苔上。猛然一看，會覺得這一抹斜暉，給幽暗的深林帶來一線光亮，給林間青苔帶來一絲暖意，或者說給整個深林帶來一點生意。但細加體味，就會感到，無論就作者的主觀意圖或作品的客觀效果來看，都恰與此相反，一味的幽暗有時反倒使人不覺其幽暗，而當一抹余暉射入幽暗的深林，斑斑駁駁的樹影照映在樹下的青苔上時，那一小片光影和大片的無邊的幽暗所構(gòu)成的強烈對比，反而使深林的幽暗更加突出，特別是這“返景”，不僅微弱，而且短暫，一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后，接踵而來的便是漫長的幽暗；如果說，一二句是以有聲反襯空寂；那么三四句便是以光亮反襯幽暗。整首詩就象是在絕大部分用冷色的.畫面上摻進了一點暖色，結(jié)果反而使冷色給人的印象更加突出。
靜美和壯美，是大自然的千姿百態(tài)的美的兩種類型，其間本無軒輕之分。但靜而近于空無，幽而略帶冷寂，則多少表現(xiàn)了作者美學趣味中不健康的一面。同樣寫到“空山”，同樣側(cè)重于表現(xiàn)靜美，《山居秋暝》色調(diào)明朗，在幽靜的基調(diào)上浮動著安恬的氣息，蘊含著活潑的生機；《鳥鳴澗》雖極寫春山的靜謐，但整個意境并不幽冷空寂，素月的清輝、桂花的芬芳、山鳥的啼鳴，都帶有春的氣息和夜的安恬；而《鹿柴》則不免帶有幽冷空寂的色彩，盡管還不至于幽森枯寂。
王維是詩人、畫家兼音樂家。這首詩正體現(xiàn)出詩、畫、樂的結(jié)合。無聲的靜寂、無光的幽暗，一般人都易于覺察；但有聲的靜寂，有光的幽暗，則較少為人所注意。詩人正是以他特有的畫家、音樂家對色彩、聲音的**，才把握住了空山人語響和深林入返照的一剎那間所顯示的特有的幽靜境界。而這種**，又和他對大自然的細致觀察、潛心默會分不開。
擴展：
【題解】
鹿柴，王維輞川別業(yè)的勝景之一。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩歌詠，共得四十篇，編為《輞川集》。這首詩是王維二十首詩中的第五首。詩里描繪了鹿柴日落之時的景色。
【句解】
空山不見人，但聞人語響
我們走進深山密林都有這樣的經(jīng)驗：山中分明杳無人跡，卻突然聽到有人說話的聲音，前后左右環(huán)視尋覓，又見不到一絲人影。詩的前兩句，寫的就是這種情境。能聽到話語，人應(yīng)在不遠之處，然而竟不得見，可見山林之茂密幽深。
山越深，林越密，就越寂靜。按常理，寂靜的空山盡管“不見人”，卻非一片死寂。瑟瑟風聲，潺潺水響，啾啾鳥語，唧唧蟲鳴，大自然的聲音其實是非常豐富多彩的。然而，詩人讓這些聲音都消隱了，只是緊緊抓住偶爾傳來的一陣人語聲。在一切都杳無聲息之中，這突然而至的“人語響”，顯得格外清銳，似乎一下就打破了山中的寂靜�？墒牵缒铣跫脑娝枥L的，“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，空谷傳音，只會愈見空谷之空。這短暫的“響”，反襯出的是長久乃至永恒的空和寂。待人語響過，山林復歸于靜，而由于剛才的那一陣“響”，此時的空寂便會更加觸人心目。
在如此寂靜的山中，傳入詩人耳朵的，是不知從何處而來的人語;映入詩人眼簾的，又是什么呢?
返景入深林，復照青苔上
“景”，日光，“返景”，夕陽返照的余暉。
深林本就幽暗，林間樹下有青苔，更強調(diào)了其幽暗。夕陽斜斜地投進深林，又透過枝葉間的縫隙，照映到青苔上。初初讀來，會覺得這一抹余暉，給幽暗的深林帶來了一線光亮，給冷冷的青苔帶來了一絲暖意。但稍加體會就會感到，實際恰與此相反。斜暉帶來的那一小片光影，和大片的無邊的幽暗所構(gòu)成的強烈對比，反而使深林的幽暗更加突出。這就譬如作畫，在大幅冷色的畫面上摻進一點暖色，在四周冷色嚴嚴的包裹下，暖色只會顯得微弱和孤立無援，絕不會改變整幅畫的基調(diào)，而被襯托后的冷色，反而會帶給人更深刻的感受。
【賞析】
“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。”王維的這首《鹿柴》，以其“詩中有畫，畫中有詩”的顯著特點，千百年來，為歷代的人們所喜愛。不過，在我看來，除此之外，這首詩還另有其美妙的地方，那就是動景與靜景的相互映襯。
前兩句寫“山林談笑”，是動景，但動中有靜。作者采用“欲擒故縱”的手法，在寫“山林談笑”的動景之前，先寫“空山不見人”，為后面的“但聞人語響”作鋪陳。山谷空曠，人跡罕至，猶如世外仙境，真是空寂至極！但作者所要表達的，并不是山林的空寂，而是人們在這個地方的活動和對這個地方的喜愛。所以，緊接著的“但聞人語響”就峰回路轉(zhuǎn)，出人意料地表現(xiàn)出在這樣空寂至極的山林中，卻隱逸著縱情山水的人，這些人在山林之中又說又笑，其樂融融。此句寫人而不見人，而是用聲音來進行巧妙地烘托，表現(xiàn)出了山林中人的活動和對這個地方的喜愛。前兩句的巧妙之處就在于：為寫動景先寫靜景，讓靜中寓動，動中有靜，動靜**，相得益彰。
后兩句寫“山林夕照”，是靜景，但靜中有動。不管是“入深林”，還是“照青苔”，都是在寫日光的動。日落時分，夕陽透過樹隙映入幽深的山林之中，繁茂的樹木以及樹木叢中潮濕土地上的一片片青苔，與柔和的晚霞相互輝映，構(gòu)成一幅絢爛迷人的景色！這樣的動靜相映，給人的是一種安詳、**、靜謐的美感。
全詩就是這樣，先寫動景，后寫靜景，在寫動景時用靜景作鋪襯，在寫靜景時用動景來映襯，這樣的動中有靜，靜中有動，相互映襯，勾勒了一個動靜**的幽美意境，讓人感受到《鹿柴》所描寫的確確實實是一個靜謐安詳、景色秀麗而又充滿生機的地方。
古詩雜詩王維拼音版（擴展8）
——古詩鹿柴王維帶拼音讀
古詩鹿柴王維帶拼音讀
《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創(chuàng)造一個空寂幽深的境界。下面是古詩鹿柴王維帶拼音讀，請參考！
第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷。之后緊接第二句境界頓出，以局部的、暫時的“響”反襯出全局的、長久的空寂。第三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。
白話譯文
山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。
夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
整體賞析
這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的.幽靜景色。詩的絕妙處在于以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉(zhuǎn)，引出人語響來�？展葌饕�，愈見其空；人語過后，愈添空寂。最后又寫幾點夕陽余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺。
大凡寫山水，總離不開具體景物，或摹狀嶙峋怪石，或描繪參天古木，或渲染飛瀑懸泉，其著眼點在于景物之奇。而此詩則從一個奇特的現(xiàn)象著筆：“空山不見人，但聞人語響�！睂訋r迭嶂，看去空無一人。可是有時會突然聽得朗朗笑語，但由于回聲的多重反射，一時間很難判斷人聲究竟從何而起。人們大約都有類似的經(jīng)驗，本來很*常。但是將這種視覺與聽覺互補的觀察事物的方法以詩的形式加以表現(xiàn)，就不能不說是一個創(chuàng)造。從詩的表現(xiàn)說，它別出新意，不蹈故常；從作品的接受者說，是那樣新奇有趣，儼如身臨其境，由此引起積極的情感活動。前兩句詩用直白的語言，略作點染，境界即出。詩開頭的“空山”，二字，是相對于無人而言，同時表明詩人的視野比較開闊，可以一視無礙；如果置身于隱天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。從這兩個字，也可以窺見山中的景物形勢特點。對句的“響”字與“空山”相呼應(yīng)：只有在沒有太多障礙物的情況下，聲音才能在山谷中往復回蕩，方才可以說“人語響”。因此，周遭景物必是疏朗的。前二句寫幽靜，因聲傳神；后二句寫幽深，以光敷色。山中景色會因朝夕晦暝、風雨因時而變化。此詩則選取傍晚時分的景色作為描寫對象。這時夕陽返照射入樹林深處，又有一部分光線落到青苔上面。天色就要暗下來，各類景物斑斑駁駁的，明暗對比鮮明。近處，投在地面上的蓊郁的樹影漸漸拉長；樹林深處，因黝暗而顯得十分幽邃。這種景觀的最佳時期是夏末秋初，而且必須是晴朗的傍晚，陰雨綿綿是不行的。詩的第一個透視點是深林。人的感官無法直接測知樹林深處，此詩以不可見即想象中的“無限”和“神秘莫測”寫幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕陽明天中為最深。第二個透視點是青苔。這一景色即在目底，可以觀其形，可以辨其色。青苔生于陰暗潮濕之處，它的生長，是濃密的樹木遮住日光的結(jié)果，而此刻卻在夕照中。這兩個透視點合在一起，互相映發(fā)，使詩意虛實相生。
這首詩創(chuàng)造了一種幽深而光明的象征性境界，表現(xiàn)了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透于自然景色的生動描繪之中。
王維是詩人、畫家兼音樂家。這首詩正體現(xiàn)出詩、畫、樂的結(jié)合。他以音樂家對聲的感悟，畫家對光的把握，詩人對語言的提煉，刻畫了空谷人語、斜輝返照那一瞬間特有的寂靜清幽，耐人尋味。
古詩雜詩王維拼音版（擴展9）
——相思的詩句王維拼音
相思的詩句王維拼音
愿 君 多 采 擷 ， 此 物 最 相 思，出自著名詩人王維的詩作《相思》。那么，到底是怎樣的一首相思詩句呢?王維的《》感動了無數(shù)的人們，引起人們的相思之情。歡迎閱讀小編整理的王維的古詩《相思》拼音，希望能夠幫到大家。
譯文
鮮紅渾圓的紅豆，生長在陽光明媚的'南方，****的季節(jié)，不知又生出多少?
希望思念的人兒多多采集，小小紅豆引人相思。
注釋
�、畔嗨迹侯}一作“相思子”，又作“江上贈李龜年”。
⑵紅豆：又名相思子，一種生在江南地區(qū)的植物，結(jié)出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色。
�、恰按簛怼本洌阂蛔鳌扒飦戆l(fā)故枝”。
�、取霸妇本洌阂蛔鳌皠窬莶蓴X”。采擷(xié)：采摘。
�、上嗨迹合肽�。
賞析
唐代絕句名篇經(jīng)樂工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據(jù)說天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經(jīng)常為人演唱它，聽者無不動容。
紅豆產(chǎn)于南方，結(jié)實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩中常用它來關(guān)合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩“行人難久留，各言長相思”即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。
“南國”(南方)即是紅豆產(chǎn)地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國”起興，暗逗后文的相思之情。語極單純，而又富于形象。次句“春來發(fā)幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語設(shè)問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發(fā)幾枝，是意味深長的，這是選擇富于情味的事物來寄托情思�！皝砣站_窗前，寒梅著花未?”(王維《雜詩》)對于梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉(xiāng)情。同樣，這里的紅豆是赤誠友愛的一種象征。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。
第三句緊接著寄意對方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來寄托懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法，如漢代古詩：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰?所思在遠道”即著例�！霸妇嗖蓴X”似乎是說：“看見紅豆，想起我的一切吧�！卑凳具h方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉(zhuǎn)怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態(tài)。用“多”字則表現(xiàn)了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調(diào)。此詩情高意真而不傷纖巧，與“多”字關(guān)系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點題，“相思”與首句“紅豆”呼應(yīng)，既是切“相思子”之名，又關(guān)合相思之情，有雙關(guān)的妙用�！按宋镒钕嗨肌本拖笳f：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩人真正不能忘懷的，不言自明。一個“最”的高級副詞，意味極深長，更增加了雙關(guān)語中的含蘊。
全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成為流行名歌是毫不奇怪的。
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