《窮人》讀書筆記（精選10篇）

　　當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？以下是小編幫大家整理的《窮人》讀書筆記（精選10篇），希望能夠幫助到大家。

　　《窮人》讀書筆記1

　　一個(gè)人過得好不好，全靠窮與富來決定。有一件東西，是用金錢買不到的，那就是一個(gè)人的品質(zhì)。一個(gè)人即使很有錢，但他的品質(zhì)不好，也不會有人去愛戴他的；一個(gè)人很窮，但他品質(zhì)高尚，人們會永遠(yuǎn)記住他。

　　《窮人》這篇文章講述的是一個(gè)漁夫和妻子桑娜努力工作，家里的一切都靠丈夫打魚來維持，十分辛苦。在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚，桑娜卻收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個(gè)孩子，漁夫知道了西蒙家的事，還主動提出*的故事。

　　讀了《窮人》這篇文章，我知道桑娜家里已經(jīng)很窮了，自己也是勉強(qiáng)填飽肚子，菜只有魚，但是看見了已故西蒙的兩個(gè)孩子卻毫不猶豫地抱回了家，因?yàn)樗�知道不把他們抱回家，等待他們的只�?*；如果把他們抱回家，雖然生存的機(jī)會很小，但是只要齊心協(xié)力，共同努力，也可以生存下來。桑娜回到家，想想覺得自己給丈夫添加了負(fù)擔(dān)，他想了很久，決定先試試丈夫的態(tài)度，再告訴他西蒙家的事，丈夫回來了，桑娜提心掉膽的告訴了漁夫西蒙家的事，漁夫主動提出*，他們這種寧可自己吃苦葉要幫廚別人的精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　在我們身邊也有這樣的事。有一次，繆一銘向我借筆芯，我的左邊出現(xiàn)了一個(gè)**說：“借他干什么，自己留著用多好�。　蔽业挠疫叧霈F(xiàn)了一個(gè)天使，對我說：“老師說過，幫助別人，別人，快樂，自己更快樂！”經(jīng)過思想**，我最終決定借繆一銘筆芯。

　　只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。讓我們一起提倡社會**觀，去挖掘你內(nèi)心深出的愛吧。讓這個(gè)世界多一點(diǎn)像漁夫、桑娜這樣的人，少一點(diǎn)只為自己利益著想的人吧！讓愛心溫暖世界吧！

　　《窮人》讀書筆記2

　　《窮人》主要講的是：漁夫一家十分窮，日子過得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了，身旁還有兩個(gè)還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時(shí)，就毫不猶豫自家的困難，把他們抱回家。經(jīng)過一系列心理**，漁夫與桑娜堅(jiān)定信念，無論再苦也要把這兩個(gè)孩子撫養(yǎng)**。

　　令我印象最深的是描寫桑娜的一句話：它的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可。桑娜看到兩個(gè)可憐的小孩沒母親的撫養(yǎng)時(shí)，寧愿自己挨苦挨餓，也不可讓西蒙的兩個(gè)孤兒**，這句話充分地表現(xiàn)了桑那善良的本性。漁夫的一句話使我分外感動："得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！哦，我們，我們總能熬過去的！"這句話是那么堅(jiān)定，雖然漁夫考慮過自己的日子，但也執(zhí)意要養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孤兒，表現(xiàn)了漁夫助人為樂敢于面對的品質(zhì)。雖然這些話只是由幾個(gè)簡簡單單的字詞組成的，但卻能體現(xiàn)他們的善良本性。

　　窮人擁有無私的愛，溫暖的家，善良的心，我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，去幫助別人，讓世界更美好！

　　我讀了《窮人》這篇文章后，我知道了一個(gè)人必須有仁愛的精神。仁愛是一切德行的根本。如果能夠仁愛，自然也就容易具備他的德行，大則能為國家效力，為人民服務(wù)，小則能夠愛人助人，同情窮苦的人。仁愛可以說是各種德行的綜合。一個(gè)人必須具有很多的德行。

　　如果你遇到窮人，那應(yīng)該給他們，你可曾想過他們的感受嗎？他們可能忍受饑寒，也可能會凍死或**。如果我們給他們錢，他們會保佑我們。這種感覺很好。

　　我明白了，給予是快樂的。在生活中有許多事情在等著我們?nèi)ソ鉀Q，有很多人在等著我們卻關(guān)心。我現(xiàn)在感到無話可說了。但是還有一句最珍貴的，“人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天�！弊屛覀儗W(xué)會奉獻(xiàn)吧。

　　《窮人》讀書筆記3

　　在《窮人》一書中，桑娜與漁夫領(lǐng)養(yǎng)了女鄰居西蒙的2個(gè)孩子之后，生活便更艱苦了。每天，漁夫都要出門打足夠的魚回來；而桑娜便每天都要照顧7個(gè)孩子的吃穿住行，雖然孩子們都很懂事，很吃苦，很聽話，但桑娜還是得操勞，每天都累得力倦神疲。就這樣，日子一天一天地過去，桑娜與漁夫也一天一天地窮了下來。終于，在一個(gè)寒冷交加的早晨，他們被迫將房子賣掉，帶著7個(gè)孩子四處流浪。

　　一日，他們來到了一個(gè)大城市里。一路上，天陰陰的，沒有一個(gè)人為他們一家解囊相助，他們已經(jīng)筋疲力盡，面黃肌瘦了。于是，他們挨家挨戶地行乞，可是，天意弄人，別人不是把他們踢出去，就是用水冷潑，可真是慘不忍睹。就在這時(shí)，一個(gè)手?jǐn)嗤热嘲装l(fā)蒼蒼的老人一瘸一拐地緩緩地走了過來：好心人啊，施舍施舍吧，救救我這個(gè)可憐地老人吧！桑娜不禁流起了淚來，對漁夫說：丈夫，看這個(gè)老人饑餓無比的樣子，把我們只剩下不多的糌粑給他吧！這這怎么行呢？我們已經(jīng)沒有什么飯吃了，怎么能給他呢？我們的7個(gè)孩子怎么半呢？丈夫緩緩地說，看起來還不能決定。我們的孩子算了就這樣吧不用管了，這個(gè)老人太可憐了，他畢竟是個(gè)老人啊，已經(jīng)活了大半輩子了，還要忍受寒冷饑餓之苦，怎么能這樣呢？桑娜轉(zhuǎn)過頭來，對老人說，來吧，我們只有這塊糌粑了，你拿去吧！老人連忙點(diǎn)頭，連聲道謝，就急匆匆地走了。

　　之后幾天里，他們沒有衣服穿，更加沒有食物。他們想只要有食物，不管是豬食還是狗食，只要能吃，就已經(jīng)滿足了就這樣，他們一家人挨餓挨凍了三天三夜，終于在一個(gè)下雪的早晨，昏倒在地哦桑娜與漁夫醒了過來，映入眼簾的是那天向他們乞討的那個(gè)老人和一個(gè)年輕力壯的小伙子。原來，老人是一富翁，想找一個(gè)心地善良的管家，于是，便化裝成窮人去行乞，結(jié)果便碰到了他們就這樣，桑娜當(dāng)**富翁的管家，一家人過**開開心心，幸福無比的生活。

　　《窮人》讀書筆記4

　　讀了這篇課文，我感到桑娜和漁夫那用金子都買不到的愛心，是那樣的明亮、那樣的溫暖。

　　這篇文章講了，桑娜一家和鄰居西蒙一家都是窮人。在一個(gè)風(fēng)暴來臨的夜晚，漁夫打魚沒回來，桑娜去鄰居家時(shí)發(fā)現(xiàn)西蒙死，桑娜把西蒙的兩個(gè)孩子抱回了家，但她怕漁夫回來會罵她，但出乎意料的是漁夫同意了桑娜的做法

　　課文中通過對環(huán)境和人物神態(tài)、心理、對話的描寫，刻畫了栩栩如生的人物形象。漁夫皺起眉臉變得嚴(yán)肅、憂慮這一系列的人物神態(tài)描寫說明漁夫感到問題很難辦。搔搔后腦勺說明他正在認(rèn)真考慮，形象地說明漁夫覺得問題嚴(yán)重。嗯，你看怎么辦？這是漁夫在征求妻子的意見。得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！這是漁夫做出的初步?jīng)Q定。哦，我們，我們總能熬過去的！熬，是忍受（疼痛或艱苦的生活）的意思。說明漁夫?yàn)榱藫狃B(yǎng)鄰居的孩子，準(zhǔn)備過更艱苦的日子，準(zhǔn)備付出更多的辛勞�？烊ィ�別等他們醒來。漁夫怕孩子醒來受驚，催促桑娜去抱孩子。這段話細(xì)致地描寫了漁夫做出決定前后思考的過程，說明他與妻子桑娜一樣，有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。

　　這篇文章告訴了我，愛心是比金錢更貴重的東西，有時(shí)愛心可以換取到錢買不到的東西，例如：開心、笑容。這世界上最貴最有推動力的東西是愛，是愛讓桑娜激起憮養(yǎng)那兩個(gè)小男孩的勇氣。我同桑娜比起來真是微不足道，雖然看見那些拉音樂的乞丐就給他們一元錢，但這種微小的愛心怎么能和桑娜漁夫他們的愛心比呢？

　　同學(xué)們，讓我們用這些微小的愛匯成一個(gè)愛的旋律，流淌在我們的心田吧！

　　《窮人》讀書筆記5

　　把記憶整理成一本畫冊，一頁頁翻開。在那一頁，我又看到了那個(gè)故事：**輕輕拉開簾子說：“瞧，他們在這里�！�

　　那是一個(gè)窮人家的夜晚，一位樸素的漁夫和他善良的妻子收養(yǎng)了以死的鄰居家西蒙的孩子。然而，窮人家這時(shí)也在悲慘中生活，但卻沒有忘記在困苦中幫助別人。

　　仔細(xì)想，一對貧窮夫婦，一樣善良的心靈，在別人最需幫助時(shí)給予幫助。他們都是一樣的不約而同，毫不猶豫。當(dāng)**拉起簾子的那一刻，無言的感動便像潮水一樣包圍了我。他們用行動詮釋了什么才是真、善、美。

　　人們都說，人類最美好的感情莫過于愛。整篇文章，沒有一句華麗辭藻，卻扣人心弦，使人感動。這是愛，一個(gè)簡單而又復(fù)雜的愛。

　　一直以來，愛總是被人類追求著，卻似乎很難得到。有誰想過，能給予就是愛。有一些人感情是自私的，他們不愿施舍人們一點(diǎn)兒真情，他們不會像**一樣，為了全民族的**，浴血奮戰(zhàn)甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。然而當(dāng)今社會，似乎用心溫暖世界的人越來越少。所以，愛就像成為了生活中的奢移品，成為可見不可求的神秘之物。

　　讀了《窮人》這個(gè)故事，我深切地體會到，愛不但可以給人以物質(zhì)的需求，而且還能為人分憂解難。其實(shí)，愛一直蘊(yùn)藏在每一個(gè)人的心里，只要你真心的愿意給予，你就會成為愛的富翁，這甚至?xí)�是一筆永不枯竭的財(cái)富�！陡F人》里的漁夫和桑娜就是心中充滿大愛的人，他們寧愿自己過得苦一點(diǎn)，也要把兩個(gè)孩子抱回來，這就是大愛。難道我們身邊就不能有一個(gè)這樣的愛的使者嗎？

　　這個(gè)故事，讓我陶醉，在感動的世界里翩翩起舞；讓我溫暖，在寒冷的冬天尋找獨(dú)一無二的暖流。讓我們像流星許下愿望，向土地種滿希望，向天空灑滿期望，盼望讓愛永駐人間。

　　真的：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間！”

　　《窮人》讀書筆記6

　　托爾斯泰是文壇巨匠，他一生寫過不少不朽的名著，今夭，我懷著崇敬的心情讀了一篇他的短篇小說《窮人》，當(dāng)讀到故事結(jié)尾，“桑娜拉開紗帳”那一刻時(shí)，我怦然心動。

　　《窮人》寫的是兩個(gè)貧窮家庭間發(fā)生的一件感人的事。主人公桑娜家境貧寒，她和丈夫靠捕魚維持包括5個(gè)孩子在內(nèi)的家庭的艱難生活。然而在這種情況下，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)女鄰居因窮困過度而死，只留下兩個(gè)孤兒時(shí)，經(jīng)過一番思考，她將那兩個(gè)孩子抱回了家，而她的丈夫一一一位憨厚、淳樸的漁夫也與她不謀而合，決定共同撫養(yǎng)這兩個(gè)孤兒。

　　整個(gè)故事沒有什么華麗的詞語，也沒有半句歌頌似的豪邁語句。然而由故事中的人物折射出的人性的真、善、美，顯示出的人世間最淳樸、美好的.感情，忘我的精神境界，無處不撞擊著我的心靈，叩動著我的心弦，使我深受感染。

　　人們都說，人類最美好的情感就是愛的情感，愛使人活得更充實(shí)，活得更美好。然而，一直以來，愛總是人們追求的，但它似乎很難讓人輕易得到。古往今來，歌曲、詩歌等文學(xué)作品里，到處都能聽到人們對愛的呼喚，對愛的渴求。愛似乎成了人類生活里的奢侈品，成了可遇而不可求的神秘物。讀了《窮人》這篇文章，我才知道愛其實(shí)一直都隱藏在每個(gè)人心中，只要你愿意給予，你就會成為一名愛的富翁，它甚至是一筆永遠(yuǎn)都不會竭盡的財(cái)富，只要你愿意付出，它就會源源不斷地給予。桑娜，就是一個(gè)心中充滿愛的人，她的愛是那么*凡一一她愛自己，愛自己的丈夫，愛可愛的孩子。同時(shí)，她的愛竟是那么偉大一一她的愛給予了另外兩個(gè)與之沒有任何血緣關(guān)系的孩子。愛，是桑娜的本能，雖然她也有過思想**，但因?yàn)閻垡讶谌怂�的心中，愛給予她無窮的勇氣促使她抱回了鄰居的孩子。

　　“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)兒愛，世界將變成美好的明天……”同學(xué)們讓我們每個(gè)人都去挖掘內(nèi)心深處存在的愛的情感吧！你會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你的心靈也會和桑娜一樣美好。

　　我拿起書再次品讀，直至結(jié)尾，那一刻，我又一次怦然心動。

　　《窮人》讀書筆記7

　　《窮人》給當(dāng)時(shí)僅有24歲的陀思妥耶夫斯基打開了通往文壇的大門，這一段他和別林斯基見面前后的故事在很多地方都能看到。在《窮人》寫成的32年后，陀思妥耶夫斯基回憶道：

　　“后來熟悉了涅克拉索夫的性格，我奇怪怎么會有這樣的一刻：他的性格是孤僻的，幾乎是**多疑的，謹(jǐn)慎的，不善交際的。至少我覺得他是這樣的一個(gè)人。因此，我們初次相會的一刻是最富有深刻感情的表現(xiàn)。當(dāng)時(shí)他們在我房間里待了大約半小時(shí)，在這半小時(shí)里，天知道我們談了多歲話！彼此只要說上半句就能理解對方的意思，我們都搶著大聲說話。我們談到了詩歌，談到了真理，談到了當(dāng)時(shí)的形勢，自然也談到了果戈里，引用著《欽差大臣》和《死魂靈》中的話，但主要還是談?wù)搫e林斯基�！�我今天就把您的小說拿給他看，您就會知道——他是個(gè)怎樣了不起的人！您跟他認(rèn)識了，就會知道他有一顆怎樣的靈魂！’涅克拉索夫熱情地說，用雙手搖著我的肩膀。……”

　　當(dāng)天上午，涅克拉索夫去找別林斯基。

　　“又是一個(gè)果戈里！如果我沒弄錯的話，命運(yùn)之神又給我們的文學(xué)家送來了一位優(yōu)秀的作家！依我看這是一部非常出色的作品�！�

　　“您以為果戈里長得比菌子還要快呀！”別林斯基的口氣很不客氣，不過手稿被接了過去。

　　等到傍晚，涅克拉索夫又去找別林斯基的時(shí)候，別林斯基一把抓住他的燕尾服后襟說：

　　“您跑到哪兒去了？”他的口氣挺急，“您的陀思妥耶夫斯基在哪兒？是個(gè)年輕人嗎？多大歲數(shù)？快把他找來！總不能不和他見見面呀……”

　　處于極度興奮和狂熱狀態(tài)的別林斯基激賞這位初出茅廬的作家，“他身上最驚異的東西，就是他那卓越的描寫技巧，寥寥幾筆就能把一個(gè)人物栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前……其次，他對苦難和貧窮抱有一種深厚且充滿熱忱的同情。請告訴我，他大概也是一位窮人吧？他本人是不是也經(jīng)歷過許多苦難？……只有天才，才能在24歲的年紀(jì)寫出這樣的作品；天才往往具有驚人的理解力，瞬息間就能理解一般人往往要花費(fèi)數(shù)年才能理解的東西……”

　　而后來，陀思妥耶夫斯基就進(jìn)入了彼得堡沙龍，引進(jìn)了巴納耶夫的家中。在“記錄與整理”的tag里面有一篇年輕時(shí)的陀思妥耶夫斯基寫給自己哥哥的信，當(dāng)時(shí)人人都想見到他，都在議論他說過的話，他在信里提到了那些貴族怎樣厚待他，提到了屠格涅夫，提到了別林斯基，拿自己與果戈里做了一番小小比較，信里說道：“我想，我的聲名永遠(yuǎn)也不會達(dá)到像現(xiàn)在這樣登峰造極的地步，請想想看，我們所有人，甚至別林斯基也認(rèn)為我取得的成就比果戈里還要大。他們認(rèn)為我身上有一種新的獨(dú)創(chuàng)的東西，即我是進(jìn)行剖析，而不是綜合。也就是說，我是深入到事情內(nèi)部，通過原子分析，探求整體的東西。果戈里則是直接擷取整體的東西，因而不像我這樣深刻。我有著光輝燦爛的前景�！�

　　真是天真得可愛，那時(shí)候他還是個(gè)懷著滿腔熱誠的年輕人，還不知道自己以后要經(jīng)歷什么樣的苦難，也不知道自己到底會成為怎樣偉大的人。

　　《窮人》讀書筆記8

　　托爾斯泰是文壇巨匠，他一生寫過不少不朽的名著，近日我懷著崇敬的情緒讀完樂他的短篇小說《窮人》，當(dāng)讀到古詩結(jié)尾：桑娜拉開紗帳的那一刻，我抨然心動。

　　《窮人》寫的是兩個(gè)窮人家庭之間發(fā)生的一件感人事。桑娜家境貧寒，她和丈夫靠捕魚維持生活，也包括五個(gè)孩子的艱辛生活，然而在這種狀況下，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)女鄰居因?yàn)楦F困過度而死，只留下孤兒時(shí)，她沒有絲毫猶豫就把兩個(gè)孩子抱回了家，而她的丈夫也與她不謀而合，

　　善良的同情心驅(qū)使他們決定將孩子收養(yǎng)，生活雖然苦了點(diǎn)，但總能熬過去的。

　　有人說金錢是萬能的，金錢是寶貴的，還有人說金錢能使鬼推磨。我去卻說，人間的真情是寶貴的。一個(gè)人即使再有錢，但他的品質(zhì)不好，人們怎樣也不會去愛戴他；一個(gè)人再窮，但他的幫忙十分高尚，人們將會永遠(yuǎn)記住他。讀了《窮人》這篇文章，我不禁想起了此刻的社會不正是缺乏桑娜、漁夫這種精神品質(zhì)的人嗎？大街上，一些可憐的乞丐隨處可見。穿著破爛不堪的衣服的他們央求人們施舍一點(diǎn)兒錢，好維持生活。可那些人們不是不耐煩地躲開就是當(dāng)旁若無人。那些沒有同情心的人不想一想，世界將變成完美的人間。只要你們都給一點(diǎn)點(diǎn)的錢就足夠了，你一元我五角，那么那些乞丐就不會在大雪紛飛的日子里挨凍了。

　　只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成完美的明天。讓我們一齊提倡社會**觀，去挖掘你內(nèi)心深出的愛吧。讓這個(gè)世界多一點(diǎn)像漁夫、桑娜這樣的人，少一點(diǎn)只為自己利益著想的人吧！讓愛心溫暖世界吧！

　　《窮人》讀書筆記9

　　從小到大，我讀過許許多多的中外名著，它們猶如一顆顆散發(fā)著柔和光澤的珍珠，在我的心扉閃爍，但有一篇卻格外令人心潮澎湃，那就是俄國著名作家列夫·托爾斯泰筆下的《窮人》。

　　《窮人》這篇文章講述的是在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚，漁夫出海捕魚，他的妻子桑娜收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒，內(nèi)心忐忑不安。漁夫歸來后，主動提出*，使桑娜內(nèi)心如釋重負(fù)，兩顆善良的心印在了一起。桑娜與漁夫認(rèn)為與其看著西蒙的兩個(gè)孩子活活**，不如自己受苦受累，養(yǎng)活這兩個(gè)孩子。他們那種寧可自己吃苦，也要幫助別人的美好、淳樸的品質(zhì)真令人感動。讀完全文，敬佩之情猶如一股靈泉從心頭涌上來。

　　多善良的夫婦，多淳樸的人兒呀！在沙俄專治**的**下，在重重的家庭負(fù)擔(dān)下，他們選擇了奉獻(xiàn)自我，關(guān)愛他人。想想我們自己，不愁吃，不愁穿，個(gè)個(gè)都被寵得像個(gè)小**、小公主一樣，不懂得去關(guān)愛別人。父母受苦受累為了我們的前途，而我們卻只知道吃喝玩樂，不知回報(bào)。想到這里，我感到萬分慚愧。從今天起，我要努力給予他人關(guān)愛和溫暖，讓我們在享受愛的滋潤的同時(shí)，也讓他人得到我們的關(guān)愛。

　　這篇文章的寫作手法也十分新穎，文中運(yùn)用了大量的修辭手法，文章格外生動、形象。作者通過環(huán)境描寫、對話和心理活動描寫，將人物刻畫得淋漓盡致，栩栩如生。列夫·托爾斯泰真不愧是語言大師呀！

　　朋友們，讓我們學(xué)習(xí)桑娜與漁夫的善良，用愛點(diǎn)綴世界；讓我們學(xué)習(xí)列夫·托爾斯泰的文筆，用優(yōu)美的語言武裝自己吧！

　　《窮人》讀書筆記10

　　今天我讀了《窮人》這篇文章，我的感想很多。

　　《窮人》這篇文章主要講了：桑娜有很多孩子，可是她發(fā)現(xiàn)女鄰居死了時(shí)，對自己的處境全然不顧，收養(yǎng)了女鄰居的兩個(gè)孩子。

　　那是一種多么偉大的品質(zhì)，我很震憾。這是一種什么品質(zhì)呢？讓我深思。

　　在人間，大愛無邊；在人間，往往是越窮的人越善良。窮人的心真是比閃閃發(fā)亮的金子還要亮。雖然他們的物質(zhì)十分缺乏，而他們的精神食糧卻是常人的幾十倍，甚至是幾百倍。桑娜的心靈真是太美了。我自己和她比起來真是自嘆不如，至少我不能做到在生活拮據(jù)的情況下立即決定撫養(yǎng)他們。自己本來好窮的，還要撫養(yǎng)那兩個(gè)孩子，生活負(fù)擔(dān)會更加重。本來家里就勉強(qiáng)填飽肚子，這又來了兩個(gè)，不但不能保證自己的生活質(zhì)量，還有可能讓他們反而生活的不好。但是如果我在自己家條件充足的情況下，會盡可能的給予他們幫助。

　　文中的漁夫一家真是偉大。我猜，他們一定是人間的天使。有了這樣的人，人間才會更美好。

　　我們現(xiàn)在，有多少人缺少這種美德。人，因?yàn)榧儩嵍�美麗，因�(yàn)樯屏级�美麗。人自身的美麗，�?yīng)該根據(jù)自己的內(nèi)心美，內(nèi)心美才會外表美。桑娜和漁夫不一定很美，可是，心靈美麗注定會創(chuàng)造奇跡。

　　人的一生里，有無數(shù)種美麗，而外表美只是一件可有可無的“紗衣”。而內(nèi)心美則是永遠(yuǎn)不可丟失的精神食糧。因此，我要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)，幫助別人，快樂自己，自己心里也會踏實(shí)。我要向桑娜一家學(xué)習(xí)。

　　善良，是一個(gè)美好的內(nèi)心品質(zhì)，美麗的心靈。

《窮人》讀書筆記擴(kuò)展閱讀

《窮人》讀書筆記（擴(kuò)展1）

——窮人讀書筆記

窮人讀書筆記（精選11篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編幫大家整理的窮人讀書筆記（精選11篇），希望對大家有所幫助。

　　窮人讀書筆記 篇1

　　今天，我讀了《窮人》這篇課文，感受頗深。

　　這篇課文多處運(yùn)用了人物描寫和環(huán)境描寫，使課文內(nèi)容很有感染力。課文主要講述了漁夫一家生活貧困，靠漁夫打魚為生，家里有五個(gè)孩子，妻子桑娜勤勞善良，他們省吃儉用，可是日子還是緊巴巴的。一天，漁夫出去打魚，到晚上還沒有回來，屋外狂風(fēng)大作，妻子桑娜很焦慮，擔(dān)心丈夫的安危。決定到外面看看丈夫回來沒有，這時(shí)她突然想起生病的女鄰居——西蒙，她便去探望西蒙�？刹恍业氖俏髅伤懒耍瑑蓚�(gè)孩子還小，誰來照顧呢？桑娜做出了一個(gè)驚人的決定，把兩個(gè)孩子抱回家撫養(yǎng)。我覺得桑娜真的很了不起，自己生活那么艱難，還收留西蒙的兩個(gè)孩子，對于他們家來說，無疑是雪上加霜，負(fù)擔(dān)更重了。此時(shí)桑娜的內(nèi)心是忐忑不安的，她擔(dān)心丈夫回來會罵她、會揍她，但是她還是決定收留兩個(gè)孤兒。當(dāng)丈夫回來時(shí)，她告訴丈夫西蒙死了，留下了兩個(gè)孩子，一個(gè)不會說話，一個(gè)剛會爬。漁夫說：“為什么不把他們抱回來？”

　　但桑娜一動不動，漁夫問桑娜你不愿意嗎？桑娜拉開帳子，告訴丈夫他們已經(jīng)在這了。

　　這對夫婦不僅沒有因?yàn)樨毟F而抱怨老天的不公；也沒有因?yàn)樨毟F而抱怨生活；更沒有因?yàn)樨毟F而失去了自己善良的心。我覺得漁夫和桑娜都有一顆金子般的心，他們夫婦是我們學(xué)習(xí)的榜樣��！

　　窮人讀書筆記 篇2

　　今天我讀了列夫·托爾斯泰寫的《窮人》一文，真是受益匪淺。

　　《窮人》這個(gè)故事令人感動，故事講述了一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚，漁夫出海打魚，他的妻子桑娜收養(yǎng)已故鄰居家西蒙的兩個(gè)孤兒，內(nèi)心忐忑不安。漁夫回來后主動提出收養(yǎng)兩個(gè)孩子，使桑娜內(nèi)心豁然開朗，兩顆善良、淳樸的心印在一起的動人故事。

　　善良是最普通的，但也是最偉大的，普通的就像小草遍地都是，偉大的絕不低于大海的深度。一對貧窮的夫婦，都擁有一顆善良的心靈，在別人最需要的時(shí)候，不約而同、毫不猶豫地伸出援助之手，寧可自己受苦受累，也要幫助別人！我們現(xiàn)在生活條件都非常好，穿著名牌住著高樓，和漁夫家的生活相比不知道要強(qiáng)多少倍，但是在這樣好的條件下，還是有人很“貧窮”——總是缺少奉獻(xiàn)精神。

　　讓我們都像漁夫和桑娜一樣，做個(gè)“富有”人，用愛心**暖世界，因?yàn)橹灰�人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會變得更加美好。

　　窮人讀書筆記 篇3

　　前幾天我看了一本書，這本書是***的著名作家——列夫·托爾斯泰寫的，書名是《窮人》。里面有《窮人》這個(gè)故事，但這本是主要寫的是列夫·托爾斯泰寫的有名的故事。給我印象最深的故事是《窮人》。

　　這篇故事講述了漁夫的妻子讓妮在夜晚出去看看丈夫是否回來了，突然想起了要去看望生病的女鄰居。她敲了好長時(shí)間女鄰居家的門，但沒有一點(diǎn)回，她覺的是不是出了什么事，就打開門，進(jìn)來了。她發(fā)現(xiàn)女鄰居已經(jīng)死了，但旁邊還躺著兩個(gè)活生生的孩子在睡覺，讓妮覺的這兩個(gè)孩子挺可憐，沒有人照顧，就把兩個(gè)孩子抱回家，準(zhǔn)備養(yǎng)這兩個(gè)孩子�？墒撬�又十分害怕，怕丈夫揍他，但她還是決定挨揍，也要把這兩個(gè)孩子帶回家養(yǎng)。天亮了，讓妮的丈夫打魚會來了，他問讓妮在家干什么了。讓妮說在家里縫縫補(bǔ)補(bǔ)。讓妮告訴她丈夫女鄰居去世了，還有兩個(gè)孩子，真可憐。她丈夫說是個(gè)問題，得把他們抱過來。但讓妮坐著一動不動。丈夫問她怎么了。讓妮把孩子抱了出來，說他們就在這里。

　　這個(gè)故事讓我感受到了一個(gè)人即使很有錢，但他的品質(zhì)不好，也不會有人愛戴他的；一個(gè)人很窮，但他的品質(zhì)高尚，人們會永遠(yuǎn)記住他。

　　窮人讀書筆記 篇4

　　前不久，我讀了一篇文章《窮人》�！陡F人》經(jīng)過對兩家人悲慘生活境況描述，及批評了當(dāng)是黑暗社會現(xiàn)實(shí)，也贊頌了勞動人民善良、無私的高貴品質(zhì)。

　　《窮人》主要講了；在海邊，住著幾戶貧苦的漁民。其中，有一位漁夫的妻子叫讓妮，她有五個(gè)孩子。一天，她的鄰居西蒙死了，讓妮和她的丈夫就無私的收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子……

　　不知為何，讀完文章后，心里好像有一股暖流流過，溫暖著我的心。也許，我是被讓妮和她丈夫的愛心感動著我。如果說，師傅人家救了孩子，那是應(yīng)當(dāng)做的；可是，孩子被像讓妮這貧苦的連鞋子都穿不下的窮人家收養(yǎng)的話，會感動全世界！他們的日子會變的苦上加苦，可是他們心中總有一份信念：再苦的日子都能熬下去。我明白，這是因?yàn)樗麄冃闹杏袗邸?/p>

　　愛的種子播灑人間。不久前，我曾看到一個(gè)乞討者在路邊乞討。一個(gè)年輕的小伙子走過，看了一眼乞討者，然后掏了掏口袋，找到一枚硬幣，扔進(jìn)碗里；一個(gè)打扮貴氣的婦女，連看都不看一眼，昂頭挺胸著走了，忽然想到了什么，轉(zhuǎn)過身，認(rèn)了一枚硬幣；讓我感動的是一位滿臉皺紋、穿著樸素的農(nóng)民共奶奶，從口袋里掏出一包包裹，打開，里面都是硬幣，“嘩啦啦”的聲音是愛的鐘聲被敲響了，愛在人間！

　　《窮人》這篇文章除了題目有個(gè)“窮”字，文章里一個(gè)“窮”都沒有出現(xiàn)過，這是因?yàn)楦F人不窮，他們有愛的種子播灑人間，讓愛的明天更加完美！

　　窮人讀書筆記 篇5

　　想起這樣一句話：“只要能夠給予，就不貧窮。”是啊，貧窮并不可怕，可怕的是精神的貧窮。能夠給予別人愛，能夠幫忙別人，這樣的人永遠(yuǎn)是精神的富有者。

　　這天我讀了一篇文章《窮人》，作者是俄國著名作家列夫·托爾斯泰。文章寫的是一個(gè)漁夫和他的妻子桑娜，還有他們的五個(gè)孩子，過著艱難的日子，每一天只靠漁夫捕魚維持一家人的生活。他們的鄰居西蒙死了，留下了兩個(gè)孩子，西蒙臨走前并沒有把孩子托付給桑娜一家，但善良的桑娜不顧自己的貧窮，堅(jiān)定地承擔(dān)起撫養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孩子！

　　這個(gè)故事十分令我感動。這對窮人夫婦不顧自己生活困難，主動收養(yǎng)兩個(gè)孤兒。盡管生活不富裕，但是他們的精神是富有的，他們擁有一顆愛心，一顆純樸善良的心，富有同情心！有這些就足夠了。

　　我們無需向他們一樣，收留可憐的孤兒。我們就應(yīng)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，也做個(gè)精神的富有者！

　　比如，我們能夠在公交車上給老人讓座；在馬路邊扶盲人過馬路；見到一片廢紙主動撿起；關(guān)掉還在滴水的水龍頭……這些*常小事，足以反映出一個(gè)人的精神財(cái)富，一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　我想，每一個(gè)人只要去做都能做到這一點(diǎn)，并且會對窮人夫婦產(chǎn)生同情，敬佩之感。有了這種想法，我們的精神之花已經(jīng)開始綻放了！愛國名句

　　愿每個(gè)人都能綻放自己的精神財(cái)富的花蕾！做精神上的富翁！

　　窮人讀書筆記 篇6

　　我讀了《窮人》這篇文章后，我明白了一個(gè)人必須有仁愛的精神。仁愛是一切德行的根本。如果能夠仁愛，自然也就容易具備他的德行，大則能為國家效力，為人民服務(wù)，小則能夠愛人助人，同情窮苦的人。仁愛能夠說是各種德行的綜合。一個(gè)人必須具有很多的德行。

　　如果你遇到窮人，那應(yīng)當(dāng)給他們，你可曾想過他們的感受嗎他們可能忍受饑寒，也可能會凍死或**。如果我們給他們錢，他們會保佑我們。這種感覺很好。

　　我明白了，給予是歡樂的。在生活中有許多事情在等著我們?nèi)ソ鉀Q，有很多人在等著我們卻關(guān)心。我此刻感到無話可說了�？墒沁�有一句最珍貴的，“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成完美人間�！�

　　窮人讀書筆記 篇7

　　今日大家學(xué)了《窮人》這一課，原文中關(guān)鍵敘述了窮人漁夫和妻子桑娜收留隔壁鄰居2個(gè)棄兒的事兒。創(chuàng)作者列夫。托爾斯泰在原文中從頭至尾一直都在稱贊著窮人的身上那類善解人意、具有責(zé)任心的質(zhì)量。

　　學(xué)好這篇課文后我的感想許多 。漁夫夫妻家里很貧困，可是她們的善解人意又讓她們收留了兩個(gè)孩子。這又給很貧困的家里增加了壓力。她們那類善解人意的，有責(zé)任心的質(zhì)量非常好，大家如今家里生活都很好，可是卻沒有像漁夫夫妻那般去協(xié)助大家必須協(xié)助的人，僅僅一味的在追求完美著哪些。或許窮人收容小孩是造物主的分配，由于造物主讓漁夫從那大海滾翻，波濤洶涌的海洋中活著回來了，此次回家，造物主很有可能便是要讓漁夫收容這兩個(gè)可愛的孩子。

　　善良是無價(jià)之寶的呀，一個(gè)人很有可能便是為了更好地善解人意而活在這里世界上，假如你沒善解人意，他人都尤其厭煩，那也叫善解人意嗎？那樣活在它是上還有意思嗎？漁夫夫妻在化學(xué)物質(zhì)上是貧困的，可是精神實(shí)質(zhì)上確是頗具的�，F(xiàn)在在生活中，有很多的人對這些窮人沒什么責(zé)任心更不善解人意，原文中的漁夫夫妻盡管是貧困可是她們的善解人意比得過一切一人。

　　善良是無價(jià)之寶！

　　窮人讀書筆記 篇8

　　學(xué)了《窮人》一課，幫我的感觸很深。

　　這篇課文的作者是俄國作家列夫》。托爾斯泰。關(guān)鍵講了在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜里，桑娜著急地等候出海打漁的老公回家的情況下，去探望得病的女鄰居西蒙，發(fā)覺西蒙早已早已去世了，2個(gè)幼年的小孩變成棄兒，桑娜把他抱回家了，與老公收留了2個(gè)孩子的故事。

　　原文中的漁夫和他的妻子桑娜是一對貧困的夫婦，她們早已擁有五個(gè)小孩，可她們還豁達(dá)大度收留了隔壁鄰居的2個(gè)棄兒。這篇課文主要表現(xiàn)了漁夫與桑娜的勤快、善解人意和樸實(shí)，并且，2個(gè)都是有一顆愛心。另外，從桑娜一家的生**現(xiàn)了在沙皇的黑暗**下，大家生活極其貧困。

　　見到她們，我想起了自身，自身生活服裝安心，游戲娛樂、生活、學(xué)習(xí)培訓(xùn)都很順意，更應(yīng)當(dāng)像漁夫夫婦一樣協(xié)助柔弱。盡管無需像她們一樣收養(yǎng)孤兒，但也應(yīng)當(dāng)從一點(diǎn)點(diǎn)的瑣事學(xué)起，如捐贈貧困地區(qū)少年兒童，送她們學(xué)習(xí)用品，在公共性車?yán)锝o老年人讓位、保護(hù)生態(tài)環(huán)境這些。我想讓自身也變成一個(gè)品格高尚，善解人意的人。

　　如果我們每一個(gè)人都能像漁夫那般，盡己所能，去協(xié)助大家，共度難關(guān)，品味到幫助他人的愉悅，那麼大家的社會發(fā)展可能更長治久安，生機(jī)勃勃。

　　窮人讀書筆記 篇9

　　剛學(xué)過《窮人》這篇文章，讀后很是感動，是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的作品。

　　這篇文章講的是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個(gè)孩子，日子過得緊巴巴的，當(dāng)她看到鄰居西蒙死了，而且身旁還有兩個(gè)熟睡的孩子時(shí)，就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過丈夫的同意，他們打算把這兩個(gè)孩子撫養(yǎng)**。

　　課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話："那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！"桑娜寧可自己挨揍，也不愿讓西蒙的兩個(gè)孩子**，充分地表現(xiàn)了她善良的心靈。漁夫說的一句話也使我感動："得把他們抱來，同死人呆在一齊怎樣行！哦，我們，我們總能熬過去的！"這幾句話是那么堅(jiān)定，也表現(xiàn)了漁夫助人為樂的`品質(zhì)。雖然這些話都很樸素，但能體現(xiàn)他們的善良和偉大。

　　漁夫一家的生活那么困難，還去幫忙那些更需要幫忙的人，而我們呢？有些人有很多錢卻不為那些有困難的人著想，漁夫和桑娜是我們的好榜樣，他們善良的心感動著我。

　　我們的生活富裕了，但還是有許多失學(xué)兒童上不了學(xué)，我們就應(yīng)像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，讓他們也能學(xué)到知識、文化，期望所有的人都充滿愛心，去幫忙他們，讓世界更完美！

　　窮人讀書筆記 篇10

　　《窮人》是俄國著名作家列夫托爾斯泰的短篇小說，主人公桑娜夫婦生活不富裕，甚至可以說是衣不裹體，食不飽腹。但當(dāng)知道鄰居西蒙死后，依然抱回她的倆個(gè)孩子。這會讓他們的生活雪上加霜。但是桑娜寧可自己吃苦，也要撫養(yǎng)這倆個(gè)孩子。

　　桑娜的同情心使我敬佩，桑娜用頭巾裹住熟睡的倆個(gè)孩子，把他們抱回家。她的心跳的厲害，他不知道自己為什么要這樣做，但他知道一定要這樣做不可，桑娜一家五口，只靠丈夫一人打魚為生，生計(jì)本已艱難，現(xiàn)在又多了倆個(gè)嗷嗷待哺的孩子，丈夫會不會不堪重負(fù)責(zé)備自己，他很擔(dān)心。

　　桑娜的善良，富有同情心讓我看到窮人精神的可貴。

　　在我身邊也有很多富有高貴品質(zhì)的窮人，他是一名清潔工，每天天不亮，他就揮著掃帚，把我們的世界打掃的干干凈凈，他起早貪黑，無論嚴(yán)寒酷暑。要論金錢他是窮人，在我眼里她也是高貴的。

　　讀了《窮人》這一課，我知道了窮人的善良，富有愛心，富有同情心，他們是世界上最富有的人。就像列夫托爾斯泰說過的一樣，“一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅�！�

　　窮人讀書筆記 篇11

　　《窮人》這篇文章是俄國作家列夫。托爾斯泰寫的。當(dāng)時(shí)，俄國勞動人民處于沙皇的黑暗**之下，生活極度貧困，可是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)。作者同過桑娜一家的生活反映了那一時(shí)期窮苦人民的生活與他們完美的心靈。

　　令我印象最深的是描述桑娜的一句話：“它的心跳得很厲害，自我也不明白為什么要這樣做，可是覺得非這樣做不可�！鄙Ｄ瓤吹絻蓚�(gè)可憐的小孩沒有母親的撫養(yǎng)時(shí)，寧愿自我挨苦挨餓，也不可讓西蒙的兩個(gè)孤兒**，這句話充分地表現(xiàn)了桑那善良的本性。漁夫的一句話使我分外感動："得把他們抱來，同死人呆在一齊怎樣行！哦，我們，我們總能熬過去的！"這句話是那么堅(jiān)定，雖然漁夫研究過自我的日子，但也執(zhí)意要養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孤兒，表現(xiàn)了漁夫助人為樂敢于應(yīng)對的品質(zhì)。雖然這些話只是由幾個(gè)簡簡單單的字詞組成的，但卻能體現(xiàn)他們的善良本性。

　　窮人擁有無私的愛，溫暖的家，善良的心，我們應(yīng)當(dāng)像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，去幫忙別人，讓世界更完美！

《窮人》讀書筆記（擴(kuò)展2）

——《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記

《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記（精選25篇）

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。那么你真的會寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家整理的《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記，歡迎大家分享。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇1

　　一直以來，深感自己有很多思維方式是“窮人”的，并不是說好、或者不好，而是，沒搞清這些思維的原因，可能會阻礙自己做出更好的選擇。所以，前段時(shí)間弄了一本《貧窮的本質(zhì)》看，有些收獲，簡記如下，提一句，書里對貧窮的定義是每天收入小于0.99美元的人群，全球有10億，這是一批真的窮到基本衣食住行都成問題的人。

　　書中認(rèn)為，貧窮最大的原因是，窮人通常缺少信息來源，所以會相信一些錯誤的事情，于是做出錯誤選擇，顯得短視。

　　對窮人來說，很多信息都不是免費(fèi)的，一份報(bào)紙、開通網(wǎng)絡(luò)都會成為一筆需要計(jì)算的開銷，電視機(jī)就更不用說了。不過，窮人們就算買電視，也多數(shù)用于娛樂。窮人喜歡及時(shí)享樂，主要原因是信息缺乏導(dǎo)致了短視，本來日子就很苦了，不如花點(diǎn)小錢，買點(diǎn)今天的快樂，所以會花錢在一些零食、煙酒茶等物品上。書里分析，哪怕每天收入小于0.99美元，也是足以購買有營養(yǎng)保證的食物的，大約只要0.2美元左右，但窮人往往會買一些更貴，營養(yǎng)少，但口味好的食物。所以，我們常常看到窮人們一副營養(yǎng)不良的樣子，甚至陷入“沒有足夠的體力精力工作，收入減少，食物沒保證，體力精力更差”的惡性循環(huán)。

　　他們不愿意做“小投資”，是因?yàn)椴磺宄�給兒童接種疫苗的好處，不明白基礎(chǔ)教育的重要性，而這些都是今天花錢，今后收益的。

　　窮人們的短視，也有被動的原因，他們的生活，往往要肩負(fù)著更多責(zé)任。他們享受不到很多公共設(shè)施，比如沒有自來水，所以當(dāng)*對水進(jìn)行氯化時(shí)，他們也無法受益。又如，他們沒有退休計(jì)劃和社會保障，需要自己存錢，于是不敢冒險(xiǎn)（比如做生意）。

　　此外，一些服務(wù)于窮人的市場正在消失，或是在這些市場中，窮人處于不利地位，導(dǎo)致一個(gè)惡性循環(huán)的陷阱，一旦窮了，就很難翻身。最值得探討的一個(gè)例子就是“信貸”。窮人很需要“小額信貸”，常規(guī)的金融機(jī)構(gòu)為什么不做？主要三個(gè)原因：

　　一是違約，窮人違約的概率很高，他們“破產(chǎn)”的概率更大，有時(shí)候是真的還不起了，有時(shí)候是一種“破罐子破摔”的心理，不珍惜自己的信用，“可憐之人必有可恨之處”還是經(jīng)常有道理的；

　　二是信息，給窮人貸款不像給大公司貸款，信息更加不對稱，銀行很難了解窮人的各種信息，從而，也增加了銀行的風(fēng)險(xiǎn)；

　　三是管理成本，假設(shè)銀行有一定金額的錢要貸出去，那么做小額信貸就會**增加“筆數(shù)”，各種管理成本也就上去了，對銀行來說，何必去碰這塊業(yè)務(wù)呢。順道提一句，互聯(lián)網(wǎng)金融在這點(diǎn)上，也是可以有點(diǎn)作為的。

　　但是需求仍然在，所以出現(xiàn)了民間的高額利貸，為什么高額利貸做得起來？

　　首先必須“高利”，其實(shí)是用守約的還款來彌補(bǔ)違約的金錢損失。第二，和正規(guī)銀行不一樣，高額利貸的違約可以通過暴力來提高成本，通常，他們和黑色團(tuán)隊(duì)合作，不還錢直接“砍手指、下胳膊下腿”什么的，對其他貸款者也能起到威懾作用。而窮人的信息，也不用怎么收集，管理也還好，通過小混混收款即可。

　　尤努斯的格萊珉銀行，獲得了******，也就是通過非暴力的方法，做成了小額信貸，他的主要改進(jìn)，是把暴力變成了“幾人捆綁 + 道德約束”，借錢的時(shí)候，比如幾個(gè)親朋好友互相擔(dān)保一起借，這樣，一些信用不好的人，就很難找到合作者，比如對不還錢的人，主要采取去家門口羞辱、*的方式，讓你在社區(qū)里名譽(yù)掃地……不管怎么說，比砍手好太多了。

　　各種可憐。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇2

　　本書是一本富有人情味的書，因?yàn)樽髡吣軌蚶斫飧F人做決定的艱難。

　　貧窮并不僅僅意味著缺錢，它會使人喪失挖掘自身潛力的能力。

　　貧窮的人在做選擇時(shí)會非常謹(jǐn)慎，為了生存，他們需要成為精打細(xì)算的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

　　窮人所陷入的困境與我們其他人的困擾似乎是一樣的：缺乏信息、信念不堅(jiān)定、拖延。

　　窮人掙的錢太少，導(dǎo)致他們無法勝任重要的工作，但那些吃飽飯的人，卻足以勝任細(xì)致的農(nóng)活兒。這就產(chǎn)生了一種“貧窮陷阱”：窮人變得越來越窮；而富人則變得越來越富，吃得越來越好，身體也越來越強(qiáng)壯，而變得更加富有。因此，貧富差距會進(jìn)一步擴(kuò)大。

　　擁有財(cái)富的人可以激勵人們投入時(shí)間，變得更有耐心。其言外之意就是，貧窮會永久性的腐蝕人的耐心。

　　窮人之所以窮是因?yàn)�，第一，避險(xiǎn)**太落后，第二，他們只顧眼前，不做任何長遠(yuǎn)規(guī)劃，第三，因?yàn)檎J(rèn)知水*的局限，他們對不懂的東西有太多偏見。其實(shí)我們和窮人并沒有什么本質(zhì)的區(qū)別，他們犯的錯誤，我們也在犯。

　　本書的兩位作者**了貧困人群最集中的18個(gè)國家和地區(qū)，從營養(yǎng)、健康、教育、生育、風(fēng)險(xiǎn)管理、貸款、存款、創(chuàng)業(yè)、**參與等九個(gè)方面探討窮人的生存、選擇，以及援助、**對窮人的意義。窮人進(jìn)行選擇的困頓以及消除貧困的理論、**的種種困頓。詳細(xì)解讀了我們過去對貧窮和窮人的誤解，并提出了解決貧窮問題的具體辦法。書中很多觀點(diǎn)和理念讀來有種耳目一新，豁然開朗的感覺！

　　貧窮的問題已經(jīng)存在了好幾千年了，雖然*和慈善機(jī)構(gòu)都在為解決貧窮而努力，但是現(xiàn)實(shí)中依然有很多問題需要解決。要消除貧窮，就必須要傾聽窮人的心聲，理解窮人真實(shí)的生活方式，只有基于這樣的理解，才能找到貧窮的真正原因，進(jìn)而找到應(yīng)對的有效方法。

　　生活中的貧窮多種多樣，精神的貧窮、知識的貧窮、物質(zhì)的貧窮、懶惰的貧窮等等；人沒有一樣的人生，在哪方面去努力去追尋是要去思考的。多種多樣的人生總有適合自己的部分，不要去抱怨埋怨你會發(fā)現(xiàn)自己的部分。

　　生活是一個(gè)人的感悟和理解，生活是一個(gè)人不斷學(xué)習(xí)不斷自省的過程；每天都是在尋知的路上，每天都是在完善自我的認(rèn)知的開始。祝福每個(gè)人找到適合自己的部分！感悟每一個(gè)瞬間。

　　我們因何而貧窮，又如何在貧窮的漩渦里不得掙脫。

　　總是習(xí)慣感嘆窮人沒有富人思維，而沒有富人思維的本質(zhì)，便是貧窮。是窮讓我們無法思考未來，因?yàn)楦F人連當(dāng)下也無法顧及，像被逼到墻角，胡亂的戰(zhàn)斗，僅有的力氣與意志，都在與當(dāng)下艱難的生活作**。這是我覺得本書最有人情味的一點(diǎn)，沒有高高在上，沒有蔑視眾生，更沒有旁觀冷漠，而是真的，切實(shí)地站在窮人的角度，深入窮人的生活探討窮人因何而貧窮。

　　窮人更應(yīng)該接受風(fēng)險(xiǎn)教育，借貸是一把雙刃劍，窮人抗風(fēng)險(xiǎn)能力極低，首先創(chuàng)業(yè)的成功率是很低的，借貸經(jīng)營要慎之又慎，只有持續(xù)創(chuàng)業(yè)成功率才大，問題是能經(jīng)受幾次折騰。窮人應(yīng)該努力存錢，一步一步來，克制消費(fèi)的欲望，窮人普遍壓力更大，到處都是問題，如果自律和克制力不強(qiáng)，常常會放縱自己，這樣會功虧一簣。

　　窮不是宿命，不是輪回，只是窮人的機(jī)會太過稀少而珍貴，太難以把握，但我們依然可以改變自己，使自己不那么窮，不那么苦苦掙扎，即使我們的生活依舊艱難。

　　買一份保險(xiǎn)，為我們的生活兜底；找一份穩(wěn)定的工作，減少內(nèi)耗；努力學(xué)習(xí)，改變思維認(rèn)知方式，提高自己掙錢攢錢的能力。這并不能一下子改變我們的窮，但可以讓我們活得沒那么艱難。

　　貧窮的本質(zhì)，是思維、意識和知識的貧窮。解決貧窮，需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。物質(zhì)的匱乏，可以通過努力奮斗積攢經(jīng)濟(jì)資本來提高，但如果沒有足夠的思維、意識和知識的儲備，何來的經(jīng)濟(jì)頭腦？而這些，只能通過學(xué)習(xí)和教育來改變。如果不在教育學(xué)**下功夫，則貧窮的改變會事倍功半。

　　無論貧窮或富有，都應(yīng)時(shí)常反思自己，培養(yǎng)自己更理性更長遠(yuǎn)更全面的思維方式，抓住機(jī)會過上更美好的生活。

　　愿生活在水深火熱地區(qū)的人們，都能夠早日脫貧致富，過上幸福的生活。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇3

　　此書徹頭徹尾屬于一本學(xué)術(shù)性書籍。但是他給你的收獲也是滿滿的，而不是雞湯似的。但是也許鑒于問題的嚴(yán)重性和嚴(yán)肅性，或許鑒于其他方面，很遺憾作者真的沒有勇氣直面結(jié)論，道出貧窮的本質(zhì)，給出答案。到底為什么貧窮？作為讀書筆記，我把答案從書中各處提取總結(jié)到這里。

　　之所以貧窮，是因?yàn)榇嬖谝粋�(gè)叫貧窮陷阱的惡性循環(huán)。這一點(diǎn)不論從世界和國家層面的宏觀意義上，還是從一個(gè)人一個(gè)家庭的個(gè)體上，都是存在的。簡單來說，就是一旦落入這個(gè)”陷阱“（就是財(cái)富價(jià)值或者收入低于某一水*），就有可能發(fā)生惡性循環(huán)。如同*有句話：越窮越見鬼。這是***的。為什么可怕呢？這個(gè)陷阱里面都有什么？全球和國家層面宏觀性，我們無法做點(diǎn)什么，那就來看看個(gè)體上，一般都有什么事情在這個(gè)陷阱里發(fā)生，了解這些，我們才可能擺脫進(jìn)而跳出來。

　　1、窮人可能無法獲得足夠有效信息

　　也就是典型的信息不對稱。這是陷阱中惡性循環(huán)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，因?yàn)槟阋坏┤狈π畔�，所做的決定幾乎都是錯誤的，錯誤的決定后果只可能是災(zāi)難性的。例如，因?yàn)槟憬佑|不到某些人或事，所以無法知曉這個(gè)世界正在發(fā)生的變化；因?yàn)槟銢]有足夠的錢使用電腦和互聯(lián)網(wǎng)，所以無法獲得新知識；因?yàn)槟悴恢�道化肥的作用和意義，所以你只能承受莊家的災(zāi)難；因?yàn)槟銢]有足夠的醫(yī)療常識，所以拒絕疫苗抗生素導(dǎo)致疾病肆虐。等等�？傊�，任何決策（包括生活事業(yè)上的任何決定）都需要足夠的正確知識和數(shù)據(jù)，否則決定可能就是錯誤的。

　　2、窮人可能更不理性、更沒計(jì)劃性、更懶惰、甚至更膚淺

　　書中有典型的例子，當(dāng)一個(gè)吃不飽的窮人突然獲得援助，他不會將錢大部分用在購買基本溫飽食物上，而是買更貴更可口的食物，甚至香煙，還可能是電視機(jī)、手機(jī)等更奢侈的物品。我們從身邊其實(shí)也很容易發(fā)現(xiàn)類似的現(xiàn)象，例如富人看書窮人玩手機(jī)，貧窮人家的電視時(shí)間占據(jù)大部分生活。這方面可能與心理學(xué)領(lǐng)域有很強(qiáng)關(guān)系，屬于人性的弱點(diǎn)�？赡馨踩�感缺失下的利己本能。在窮困中通過某種簡單的快樂獲得，掩蓋或逃避面對某些困境。

　　3、窮人可能面對更多責(zé)任負(fù)擔(dān)進(jìn)而精力分散無法專注

　　簡單來說，我們都知道錢雖不是萬能但錢能解決很多問題，所以富人能用錢直接快速解決很多瑣碎問題，然后專注于重要的事情。但是貧窮則不能。而且，就算你突然擁有一筆錢，可能你還是不能馬上全部投入到良性的投資回報(bào)循環(huán)中，因?yàn)橛泻芏嗟胤蕉荚诘戎�用錢，還沒等到要做點(diǎn)什么正事，錢可能就花了差不多甚至花光了。個(gè)人認(rèn)為，還有被分散的精力同樣重要，當(dāng)一個(gè)人被眼前瑣碎的事情纏身，沒有足夠的時(shí)間精力思考更長遠(yuǎn)問題和制定長遠(yuǎn)計(jì)劃，我們幾乎可以斷定這個(gè)人不會輕易邁出他當(dāng)前的困境。

　　4、就算窮人開始創(chuàng)業(yè)也可能無法獲得大成功

　　這一點(diǎn)有點(diǎn)反雞湯。我們喜歡聽到很多白手起家的成功故事，但數(shù)據(jù)表明，白手起家大獲成功的概率往往很低，或者說除非你一舉突破跳出陷阱，才有可能進(jìn)入另外的天空。實(shí)際上，也是*人常說的，第一桶金。作者走訪了很多白手起家的企業(yè)家，發(fā)現(xiàn)這些企業(yè)家做的事業(yè)本質(zhì)上就缺乏發(fā)展空間，不容易形成規(guī)模效應(yīng)，或者邊際成本很高。作者也看到很多迅速發(fā)展起來的小企業(yè)，但是往往這些小企業(yè)也很快遇到瓶頸無法突破，進(jìn)而很多這類企業(yè)家只能處于一種小富即安的狀態(tài)。即使這樣的時(shí)候，外部也無法能給予他們諸如貸款融資等配套，這方面屬于下一點(diǎn)結(jié)論內(nèi)容。

　　5、這個(gè)社會天生就對窮人不利

　　這一點(diǎn)其實(shí)是最令人難以接受的，但事實(shí)確實(shí)如此，而且無法改變。銀行只貸款給富人，有錢才能購買保險(xiǎn)，就算基礎(chǔ)醫(yī)療免費(fèi)但是很多救命的醫(yī)療肯定是昂貴的，基礎(chǔ)教育義務(wù)化免費(fèi)化但肯定無法跟更好的教育資源相比，無論如何只要有錢買多一點(diǎn)書你就能獲得更多知識。等等。至于為什么這個(gè)社會要這樣，書中有答案，社會學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)很多學(xué)科都有答案。

　　結(jié)束語：

　　總之一句話：窮人更窮，富人更富。過去是未來更是。因?yàn)檫@從本質(zhì)上就決定了，從社會**等方方面面又促進(jìn)了。也就是說，世界性的貧窮無法根本解決。換句話說，這個(gè)世界總會有窮人。是否援助，都不能改變（當(dāng)然援助肯定也是有意義的，例如幫助他們學(xué)習(xí)知識普及常識，提供必須的藥物，創(chuàng)造就業(yè)崗位等等）。從個(gè)體來說，直接的援助也不能改變你自己命運(yùn)，如同以上的結(jié)論，除了不可改變的社會因素，其他方面幾乎掌握在你自己的手里，或者大部分你可以自己認(rèn)識到并進(jìn)一步改善逃脫。你要特別注意的就是：學(xué)習(xí)能力（獲得足夠有效知識和信息避免錯誤的決策）、理性（善于計(jì)劃自己的生活保證不被人性打敗）、專注（不論如何困境都要區(qū)分輕重緩急專注于重要的事情）、然后主動向富人靠攏（爭取更多機(jī)遇）。

　　聽起來，作者的結(jié)論是悲壯，一本關(guān)乎貧窮和研究窮人的書籍，到最后的結(jié)論沒有什么雞湯成分。這難免令人難以接受。就如同網(wǎng)上出現(xiàn)的”寒門再難出貴子“的說法一樣令人無法接受。但是我們應(yīng)該從中學(xué)會收獲，明白貧窮陷阱的負(fù)面，有助于避免我們掉入，即使掉入知道如何自拔。同時(shí)，窮人不應(yīng)該是口頭上傳統(tǒng)意義的貶義詞，也不是一個(gè)歧視性名詞，至少在學(xué)術(shù)面前應(yīng)該是這樣的。我們應(yīng)該直面它，研究它。我們研究它，就是為了幫助人們解決它。我們自己可能不算標(biāo)準(zhǔn)意義的窮人（日收入低于$0.99），但是當(dāng)我們懷著”我就是個(gè)窮人“的心態(tài)閱讀和學(xué)習(xí)，我們就肯定有收獲。就算我們真的是窮人，那么收獲應(yīng)該更大，你說呢？

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇4

　　四月二十日正好是熱門網(wǎng)站嗶哩嗶哩舉辦的讀書日。在這一天我從喜歡的博主了解到他的推薦，由埃斯特·迪弗洛和阿比吉特·班納合寫的《貧窮的本質(zhì)》。作者針對的主體是窮人，在我們的生活中自認(rèn)“窮得只能吃土”的年輕人不少，不過這本書確確實(shí)實(shí)講的是每天花99美分以下的真正的窮人的問題，和“我們”不能并稱。

　　事實(shí)上貧窮和懶惰沒有“996是福報(bào)”“你窮是因?yàn)槟銘小边@類資本**所說的直接因果關(guān)系。社會上更多的是非常勤奮和努力的窮人，他們或許比我們想象中還要早起、睡得也比夜貓子更晚。以早先的四川大涼村為例，由于地理位置偏僻、交通不方便、村民受普遍教育程度低，他們幾乎沒有任何在勞動力市場上的優(yōu)勢�？v使后來珠***區(qū)的發(fā)展需要大量的廉價(jià)勞動力，很多村民抓住了機(jī)會學(xué)習(xí)漢語，也不過是勉強(qiáng)爭取到在鋼鐵森林中勉強(qiáng)生存下去的資格。所以從大環(huán)境出發(fā)，作者主要從饑餓問題、醫(yī)療問題、教育問題、人口問題等全方面分析了窮人的應(yīng)對方式和背后的本質(zhì)原因。我大致舉個(gè)例子吧，饑餓問題主要有貧窮陷阱（窮人越窮、吃的越差、身體越差的惡性循環(huán)）和不良的營養(yǎng)造成的阻礙以及對生活能夠產(chǎn)生改變的可能性抱有的懷疑造成，結(jié)論是人們更加愿意及時(shí)行樂。從風(fēng)險(xiǎn)問題來看，作者認(rèn)為窮人就像對沖基金的經(jīng)理，總要應(yīng)對高風(fēng)險(xiǎn)的投資，從前要應(yīng)對自然災(zāi)害引起的農(nóng)作物歉收和收入減少，現(xiàn)在又得通過增加工作量、工作多元化、保守經(jīng)營等等的行為對抗風(fēng)險(xiǎn)。及時(shí)行樂成為了我們的信條，因?yàn)楦F人并沒有更簡單的儲蓄選擇，甚至在時(shí)間上和自我**上都難以達(dá)成。我們總在花錢的同時(shí)計(jì)劃著將來省錢買下我們今天想要的東西；我們對未來不抱有期待，只覺得目標(biāo)太過遙遠(yuǎn)……這些都是“我們”可以參考的。

　　從這本書我們其實(shí)能讀到窮人之所以陷入“窮”的怪圈并不是因?yàn)槿吮旧淼闹橇θ毕莼蛘呷烁裆系牟粓A滿，而是由“窮”所帶來的不良營養(yǎng)吸收和生活習(xí)慣、慣性思維方式和階層環(huán)境等等限制了發(fā)展，作者后面還提出了一些扶貧的切入點(diǎn)，比如完善醫(yī)療等基礎(chǔ)設(shè)施、投資教育、**人口、完善****、大力整治**等等我們國家和其他國家正在建設(shè)地福利。建立在對于五大洲多國窮人的詳細(xì)**之上的這本書并不是泛泛而談，它非常有現(xiàn)實(shí)意義。

　　再說回來“你窮是因?yàn)槟銘小边@個(gè)觀點(diǎn)多少有些避重就輕了，一味地強(qiáng)調(diào)窮人思維只是表象，真正導(dǎo)致窮人產(chǎn)生不科學(xué)不正確的思維的原因才是貧窮的本質(zhì)。就像書里說的，窮人和普通人并沒有本質(zhì)區(qū)別，都有著差不多的認(rèn)知和決策能力，但是太多的障礙會影響他們的思考，比如說生存的壓力等等，書上說憂慮會使大腦中的“皮質(zhì)醇”水*上升，這種物質(zhì)會直接損害人的認(rèn)知能力和決策能力，所以人們會沖動、盲目地做出選擇。我們從前流傳下來“窮山惡水出刁民”這種俚語甚至對印度地妖魔化都是一種盲目貶低和標(biāo)簽化的惡行，真正了解了他們的生存環(huán)境和行為發(fā)生的根源之后就會發(fā)現(xiàn)他們沒得選擇。我們會更加了解，更像做出改變，而不是一昧地搞對立和歧視。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇5

　　一、世界上大部分窮人憑借體力勞動都能吃飽飯，不會挨餓。而且還有余款，那么他們?yōu)槭裁催�是一直處在貧窮的水*線上？

　　當(dāng)他們吃的飽飯后，他們會選擇些價(jià)格高口味好的食品，這種攝入卡路里低。除了主食花費(fèi)，還有其他花費(fèi)如糖等。如果他們選擇以高性價(jià)比比，高卡路里健康食品為主，如土豆，每天都吃，他們就能省下一筆錢，然后用這比錢做點(diǎn)其他的。但他們受不了每天都吃這么乏味的食物，所以他們會選擇貴但可口的食物。

　　總體來說，窮人的首要選擇顯然是，讓自己的生活少一點(diǎn)兒乏味。這可以使一臺電視機(jī)，也可以是一點(diǎn)兒特別的食品，比如一杯加糖茶。而窮人在沒有收音機(jī)或電視機(jī)的情況下，可能在節(jié)日上花的錢更多。

　　二、**要簡單明了，最好能用一句話說清，或者引導(dǎo)（以利誘之）

　　貧窮的人，受過的教育少，有些甚至不識字。你發(fā)傳單給他，他也看不懂，最好能用一句話說清楚。比如接種育苗，只能預(yù)防某些疾病，有很多疾病無法預(yù)防。而沒受過教育的父母并不一定能夠理解，為什么他們的孩子接種后仍未能避免一些疾病。因此，當(dāng)孩子接種后仍然得病，家長就會覺得自己受騙，可能決定以后都不再讓孩子接種。

　　而花費(fèi)一點(diǎn)小小獎勵，就能**提高窮人參與的積極性。因?yàn)檫@些獎勵，是今天可以拿到的。而接種育苗的好處，只在未來的某個(gè)時(shí)刻實(shí)現(xiàn)，而費(fèi)用卻需要今天來支付。所以人們會拖延。（人們重視短期利益，這與人類從遠(yuǎn)古時(shí)期形成的思維方式有關(guān)。遠(yuǎn)古時(shí)期，祖先的首要目的是解決溫飽，這屬于緊急而又重要的事，而重要不緊急的事，他們是不會考慮的。到現(xiàn)在，人們才開始重視重要不緊急的事，如讀書、健身等，但從遠(yuǎn)古時(shí)期形成的思維方式很難糾正過來。這種今天付出了代價(jià)，只在未來某天才會實(shí)現(xiàn)的，人們雖然知道有好處，但還是會抗拒、拖延，而專注于當(dāng)下能立即獲得好處的）

　　在舉個(gè)例子，窮人家的孩子很早就開始打工賺錢，而不去讀書。如何讓孩子上學(xué)？*應(yīng)從經(jīng)濟(jì)角度考慮，讓父母覺得送孩子值得，即補(bǔ)上孩子去讀書而沒有打工賺的錢。這種叫做“有條件現(xiàn)金轉(zhuǎn)移”。貧窮家庭會得到某些救助，但前提是要讓孩子定期上學(xué)。如果孩子**中學(xué)，或者女孩**學(xué)，家長就會得到更多的錢。不管家長怎么看待教育，只要讓他們覺得如果不送孩子上學(xué)就會受到損失，就達(dá)到目的。

　　三、越貧窮的人，思想越傳統(tǒng)。

　　越貧窮的人，受的教育越少，思想越受傳統(tǒng)的禁錮。發(fā)展*家的人由于醫(yī)療**不健全，壽命較短。年輕人會吸食**而逃避貧窮帶來的壓力，很容易被**奪走生命。家人會根據(jù)傳統(tǒng)為這些死去的人舉行隆重的葬禮。一場葬禮可能會花費(fèi)該家庭40％的年收入。于是，更多的家庭成員會抱怨吃不飽飯。也就是說，葬禮的花費(fèi)是導(dǎo)致貧窮的主要原因。葬禮所花的錢越多，來年就越艱難，他們的孩子就越可能被迫輟學(xué)，出來打工。然后容易被教壞，或者逃避壓力，吸食**。然后死在**上，家人會悲傷的舉行葬禮。如此惡性循環(huán)。

　　四、窮人生孩子是為了養(yǎng)老。

　　窮人會生很多孩子，然后選擇一個(gè)聰明的，讓他繼續(xù)讀書，其余出去打工賺錢。孩子就是他們老了以后的保障。而在發(fā)達(dá)國家，他們不需要生孩子來養(yǎng)老。這要?dú)w功與社會保險(xiǎn)及醫(yī)療**。

　　因而，要想降低生育了，就是讓人們覺得沒必要生很多孩子。這就必須要建立有效的社會保障體系（如醫(yī)療保險(xiǎn)或養(yǎng)老金）或發(fā)展金融業(yè)。

　　五、每位窮人都是天生的生意家。

　　只要有一筆運(yùn)作資金，每位窮人都可以做生意，賣水果、賣零食。發(fā)展起來容易，但他們很難把生意做大。因?yàn)闈摿τ邢蓿�競爭大。此外，大多�?shù)人的受教育程度低，做大生意還需要懂得管理或其他方面的技能。這些，他們都不懂，所以他們的生意一直處于小規(guī)模。并且他們不會為生意投入那么多錢和精力。窮人有多種賺錢方式，白天開店，晚上街邊賣東西。（淘寶的偉大之處，在于讓很多人省下一筆開店資金，而且管理簡單。在那個(gè)時(shí)代，只要開個(gè)淘寶店，努力下就能發(fā)財(cái)。）

　　六、****人貸款，利益會那么高？

　　貸款要擔(dān)保，富人違約的概率低，即成本低。假設(shè)貸款給一個(gè)人100元，要拿回110元，即10％的利息。貸款給窮人，如果有半數(shù)人違約，為了維持運(yùn)營，就必須提高利息，即20％的利益。并且在貸款時(shí)，還要**借貸人的信息，時(shí)刻關(guān)注借貸人的動向，防止跑路。這些都需要花時(shí)間和人力。收集信息、**窮人花費(fèi)的時(shí)間和人力的成本，是導(dǎo)致貸款給窮人利息高的主要因素。

　　窮人很少能把錢存下來，一是窮人想買的東西較為昂貴，而他們錢太少。目標(biāo)太遙遠(yuǎn)了，于是窮人覺得買不起不如去喝杯酒。二是窮人在考慮到未來，每次的選擇都是艱難的。在巨大的壓力之下，大腦會產(chǎn)生皮質(zhì)醇使窮人做出更沖動（任性）的決定。

　　七、個(gè)子高的人，收入越高。

　　個(gè)子高的人，表示孩子在童年時(shí)期攝入了充足的營養(yǎng)，發(fā)育良好，而且家里有錢供他上學(xué)。他會更加聰明，掙到更多的錢。

　　八、制定**需要考慮三個(gè)問題。

　　****、無知和慣性。這三個(gè)問題瓦解著可以幫助窮人的各種努力。****，公有制、非公有制。無知，**拍腦袋決定，把市場理想化，把人抽象化，從沒考慮到是否可以做到。慣性，即把自己的思維代入窮人的思維，認(rèn)為自己能做到，窮人也可以的，比如接種育苗。

　　九、改善窮人生活的五個(gè)方面。

　　第一，窮人通常缺少信息來源，相信那些錯誤的事情，導(dǎo)致做出錯誤的決定。這些決定有時(shí)會引起嚴(yán)重的后果。如窮人不明白接種的好處，而不讓孩子接種，導(dǎo)致孩子染上疾病花費(fèi)大量錢治療。

　　第二，窮人肩負(fù)著生活中的多種責(zé)任。你越富有，越容易做正確的決定。而窮人生活本來就很困哪，還需要考慮多種因素，如飲用自來水是否衛(wèi)生，如何存錢養(yǎng)老，是否該讓孩子上學(xué)等等。

　　第三，服務(wù)窮人的市場很少，或者在市場中，窮人處于不利地位。如針對窮人的醫(yī)療保險(xiǎn)市場，貸款等。

　　第四，貧窮的國家不會因?yàn)樨毟F或其不堪回首的歷史而注定失敗。人們總會認(rèn)為**實(shí)施，就會達(dá)到理想效果。而沒有考慮到制定**出現(xiàn)的錯誤。比如人們總期望護(hù)士能完成普通人無法勝任的工作，但從沒有人想過護(hù)士的工作職責(zé)如此荒唐。

　　第五，人們會認(rèn)為自己不能做什么，最終常變成自我實(shí)現(xiàn)的語言。孩子放棄上學(xué)，是因?yàn)槔蠋熣J(rèn)為他不夠聰明，最后他們都真得變的不聰明了。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇6

　　自打貧窮一出現(xiàn)，我們就產(chǎn)生了某種以約定俗成的方式來貶低窮人的沖動。他們被描述的有時(shí)懶惰、有時(shí)上進(jìn)、有時(shí)高尚、有時(shí)鬼祟、有時(shí)憤怒、有時(shí)順從、有時(shí)無助、有時(shí)自強(qiáng)。而實(shí)質(zhì)上，這些對他們的看法無助于幫助那些處于貧窮狀態(tài)下的普通男女實(shí)現(xiàn)希望、消除疑惑、彌補(bǔ)不足、滿足愿望、堅(jiān)定信仰、解決困惑。窮人的出場通常只是作為某種勵志劇或悲劇的主人空，或令人欽佩、或惹人憐憫，而不是某種知識的傳播者，人們更不會向他們咨詢其想法或計(jì)劃。

　　窮人所陷入的困境與很多其他人的困擾似乎是一樣的——缺乏信息，信念不堅(jiān)定、拖延。的確，我們并不貧窮，受過良好的教育，見多識廣，但我們與窮人的差別其實(shí)很小，因?yàn)槲覀兊恼J(rèn)識比我們想象中的要少得多。我們的真正優(yōu)勢在于，很多東西是我們在不知不覺中得到的。我們無須擔(dān)心我們的明天是否面臨生存問題，換句話說，我們急用用不著自己有限的自控及決斷能力，而窮人需要不斷運(yùn)用這種能力。

　　不過，必須清楚的是，即使這些人處于貧窮狀態(tài)，他們機(jī)會在所有方面都和我們一樣。窮人與我們有相通的欲望和弱點(diǎn)，也并不我們理性多少——正好相反，恰恰因?yàn)樗麄儙缀跻粺o所有，我們常常會發(fā)現(xiàn)，窮人在作選擇時(shí)會非常謹(jǐn)慎：為了生存，他們都需要成為精打細(xì)算的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

　　然而，我們和他們的生活依然有著天壤之別。這在很大程度上是因?yàn)椋�我們對自己的生活方方面面都已�?jīng)****，幾乎不會在這些方面細(xì)細(xì)思量。每天微薄的收入對于他們就意味著：他們接受信息的渠道也會受限——所有東西都要花錢來買。因此他們常常對世界上其他人得到的特定信息一無所知。于是，在他們所生活的世界里，很多機(jī)構(gòu)并不是為他們這樣的人而建的。大多數(shù)窮人都沒有穩(wěn)定收入來源，更不要說給予自動交納的退休計(jì)劃了。這就相當(dāng)于，你在大字不識的情況下，卻要根據(jù)很多細(xì)則做出決定。

　　這一切都表明，對于窮人來說，要想充分發(fā)揮自己的才能，為自己家人的未來提供保障，他們需要擁有更多的技能和更強(qiáng)的意志力，承擔(dān)更多的義務(wù)。然而，恰恰相反，正是我們大多數(shù)人所忽略的那些小化肥、小障礙、小錯誤，在窮人的生活中卻成了尤為突出的問題。此外，貧窮陷阱可能不存在的一個(gè)原因就是，大多數(shù)人都能吃飽飯，絕對的食物匱乏并不存在，窮人之所以營養(yǎng)不良，是因?yàn)樗麄冎饕�考慮的不是價(jià)格便宜，也不是有無營養(yǎng)價(jià)值，而是食物的口味怎么樣。手里的錢越少，就越不愿意購買健康食品。特別是當(dāng)你陷入失業(yè)狀態(tài)，你并不想吃乏味的健康食品，而是想吃點(diǎn)味道不錯的東西，總會有一些便宜而又好吃的食品**著他們。

　　于是，我們眼中的窮人世界，常常是一篇失去機(jī)遇的土地。窮人往往會懷疑那些想象中的機(jī)遇、懷疑其生活產(chǎn)生任何根本改變的可能性。他們的行為常常反映出這樣一種想法，即任何值得做出的改變都要花很長時(shí)間。這也可以解釋，為什么他們只關(guān)注當(dāng)前，盡可能把日子過得愉快，在必要的場合參加慶祝活動。

　　學(xué)習(xí)的問題從來沒有被放在是非突出的位置，在很多人眼里，學(xué)到什么比沒有入學(xué)重要。然而如果學(xué)校里學(xué)不到任何東西，那么上學(xué)對于孩子來說，真的是毫無用處。市場沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用，而私立學(xué)校之間缺乏一定的競爭壓力，家長們也沒有獲取足夠的指導(dǎo)信息。不過在這些之外，需要注意到教育所特有的一個(gè)關(guān)鍵問題，教育的每個(gè)階段都是有價(jià)值的，但對于教育成果的具體期望會歪曲家長們的需求，這種期望包括公立及私立學(xué)校的價(jià)值、孩子們的成就，以及隨之而來的巨大浪費(fèi)。

　　由于自我**很難實(shí)現(xiàn)，自覺的決策者們就會采取其他行動，減少自己將來受到**的可能性。但是，富人會根據(jù)目前的資本凈值存下更多的錢，因?yàn)榻裉斓拇婵钍敲魈斓馁Y本凈值的一部分。而對于窮人來說，除非他們能夠依據(jù)動力與規(guī)則行事，拉近與目標(biāo)的距離，否則一切對于他們來說都會非常遙遠(yuǎn)。

　　在傳統(tǒng)就業(yè)機(jī)會缺失的情況下，一種特殊的立業(yè)沖動被更多地展現(xiàn)了出來，于是窮人們的事業(yè)蘇護(hù)就是買到一份工作：自己的一份小生意，或者是去體制內(nèi)。特別是對于*工作的特別強(qiáng)調(diào)表面窮人對于穩(wěn)定的一種向往，以至于他們不得不放棄生活里的激動人心�？墒�，面對“*辦事不養(yǎng)人”的時(shí)代，他們這樣子，真的能靠得住么。

　　對于人們來說，用長遠(yuǎn)的眼光來看問題時(shí)可能需要舉杯一種穩(wěn)定感。至于那些看不到自己未來生活質(zhì)量有所提高的人，他們可能總是不愿繼續(xù)努力，其生活水*也難以得到提高。一份穩(wěn)固的收入可以對未來的支出做出更多的貢獻(xiàn)，而且也使現(xiàn)在的借款變得更容易、更廉價(jià)。這就是為什么一份搞工作如此重要。好工作是穩(wěn)定的、工資可觀的工作，它能夠賦予人們足夠的心理空間，讓人們?nèi)プ鲋挟a(chǎn)階級擅長做的事情。

　　除此之外：

　　窮人拒絕計(jì)劃，更討厭規(guī)劃，因?yàn)樗麄儾幌嘈胚@些東西會有什么效果。他們的首要選擇永遠(yuǎn)都是：讓自己的生活少一點(diǎn)兒乏味。

　　窮人往往把錢花費(fèi)在昂貴的醫(yī)療上，而不是廉價(jià)的預(yù)防上。

　　窮人應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)的所有方法一般都很昂貴。

　　……

　　要想擺脫貧窮并不容易，但只要抱著一種“萬事皆有可能”的態(tài)度，在加上一點(diǎn)援助（一條信息、一點(diǎn)推動），有時(shí)也能產(chǎn)生令人意想不到的成果。另一方面，錯位的期望，必要信仰的缺乏，表面上的一些小障礙，都有可能對這一過程造成一定的破壞。把持住正確的杠桿至關(guān)重要，但正確的杠桿往往很難找到。而且，單憑一個(gè)杠桿顯然不能解決所有的問題。同時(shí)，真正有用的放肆是從實(shí)際問題的角度去思考，這樣就可以有針對性地找出解決具體問題的方法，而不是空談外來援助。

　　擺脫貧窮的不存在最好的辦法。一方面，一個(gè)問題的答案，只取決于你所謂的"效果"是怎樣的。而另一方面，最好的敵人，往往就是更好。并且，即便我們對待問題有一個(gè)客觀而冷靜的認(rèn)識，我們也必須意識到問題并不一定意味著這些問題就能夠得到解決。這可能僅僅意味著，我們能夠遇見自己會在哪些方面遭遇挫折。我們不能單純依靠**，**最基本的概念：**規(guī)定了參與的準(zhǔn)則。這一概念包括了以往分析中的大部分概念；我們也不能只依靠**消費(fèi)和收入，人們雖然對價(jià)格很**，但對收入?yún)s不**；我們更不能只依靠**，如果正常不能被正確地實(shí)施，計(jì)劃得再周密完好的正常，也不能發(fā)揮作用。而不幸的是，**的意圖和實(shí)施之間存在的差距越來越大。

　　若想使世界上最重大的問題取得突破性精湛，必須要逐步積累、認(rèn)真思考、細(xì)致實(shí)驗(yàn)和合理執(zhí)行，雖然這看上去是不言而喻的。但是在現(xiàn)實(shí)中，這并不是制定**的常用方式，發(fā)展**的實(shí)施以及隨之而來的一場場爭論，似乎都是以證據(jù)的不可依賴性為前提的：能被證明的證據(jù)是一種妄想，最多只能是遙遠(yuǎn)的夢想，或是一種自娛。**制定者和頑固的顧問更傾向于去繼續(xù)研究，而不是尋求證據(jù)。但是，無論怎么樣，這種急促沒有任何益處，毫無道理。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇7

　　和很多人一樣，我也是因?yàn)榻衲?**獎影響，才來到這里看這本書的。很粗略地讀了一遍，感覺這本書最佳可貴的地方可能就是其深入實(shí)地**、真正地和很多貧困人**流、與扶貧人士探討。告別了以前大多數(shù)討論貧窮經(jīng)濟(jì)上那種精英式的“懸絲診脈”，和自以為是地“隔空開方”。為什么有些扶貧措施行得通？為什么有些又不行？那些貧困人群在面對貧窮時(shí)的所思所想：這邊本書里都有記錄。所以，如果來貼標(biāo)簽的話，那么“真實(shí)”無疑很適合它。

　　分章來看，本書從人們長期認(rèn)為與貧窮相關(guān)的地方開始著手研究：饑餓、健康、教育、家庭、貸款、儲蓄、創(chuàng)業(yè)和***。先探究理論上這些因素和貧窮之間的關(guān)系，然后結(jié)合實(shí)際，或加以佐證、或提出質(zhì)疑，最后梳理出自己的看法和建議。在很多地方，如果不是書中有明確的**，讀的時(shí)候我都不太相信；原來真實(shí)情況是如此，那些窮人原來是這么想的。拒絕將懶惰和貧窮劃等的公式化思考，認(rèn)真傾聽窮人的心聲、理解他們的邏輯，這是作者提供的發(fā)現(xiàn)貧窮原因和解決之道。很佩服本書的作者能夠長期堅(jiān)持這項(xiàng)令人生畏的研究，這才是造福于人的真正學(xué)術(shù)精神。

　　除此之外，還有一個(gè)很深的感觸是書中描述的窮人對于自身如何脫貧的看法。介紹到的很多例子表明，外在的助力都在那里，但是自身可能因?yàn)橹�前的教育或信息不足，�?dǎo)致這些援助不能夠被好好利用于自身的財(cái)富創(chuàng)造。與其說存在著“貧窮陷阱”，不如說是存在著“貧窮心理陷阱”。如果不能擺脫貧窮的心態(tài)，給予再多地援助，都很難保證能夠脫離貧窮的現(xiàn)狀。這不止適用于最貧窮的那些人們，也適用于像我這樣的人。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇8

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)家（及其他專家）談?wù)撃男﹪�家的�?jīng)濟(jì)在增長，哪些國家的經(jīng)濟(jì)沒有增長，這看上去沒有任何用處。一些國家由經(jīng)濟(jì)癱瘓轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)奇跡，如孟加拉國和柬埔寨；另一些國家的經(jīng)濟(jì)從“模范”淪落到谷底，如科特迪瓦�；仡欉^去，我們總能找出合理的理由解釋過去發(fā)生的事情。但事實(shí)是，大多數(shù)情況下，我們很難預(yù)測哪個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)會增長，也不明白為什么有些事會忽然發(fā)生。

　　鑒于經(jīng)濟(jì)增長需要人力與智慧，但無論何時(shí)，如果男人和女人都受過良好的教育、擁有健康的身體，如果市民們在為孩子投資方面具有安全感和信心，讓孩子們走出家門，到市里去找一份新工作，那么人們就更容易擺脫貧困，這看上去似乎是合理的。

　　或許，到那時(shí)，人們需要長久致力于擺脫貧困。如果不幸和挫折不請自來，氣憤與暴力占據(jù)上風(fēng)，那么能否擺脫貧困，我們尚不可知。一種有效的社會**可以使人們遠(yuǎn)離失敗，因?yàn)樗麄冇X得自己不會失去什么，要讓國家在其所處的時(shí)代騰飛，那么這樣的**或許是關(guān)鍵的一步。

　　如果所有這些都不正確，如果國家**不能帶來經(jīng)濟(jì)增長，那么盡一切可能來提高窮人的生活質(zhì)量，不再等待經(jīng)濟(jì)刺激，將是大勢所趨。第一章中對道德問題的討論使我們在某種程度上知道了如何擺脫貧困，我們不能容忍浪費(fèi)窮人的才干和生命。正如本書所討論的，盡管我們沒有根除貧困，但我們知道有些事情或許可以改善窮人的生活。具體見以下5個(gè)方面。

　　第一，窮人通常缺少信息來源，相信那些錯誤的事情。他們不清楚給兒童接種疫苗的好處，不明白基礎(chǔ)教育的重要性，不知道該使用多少化肥，不知道哪種方法最易染上艾滋病，也不知道***們每天都在做些什么。在他們發(fā)現(xiàn)那些堅(jiān)信不疑的信念是錯誤的之前，他們會做出錯誤的決定，這些決定有時(shí)會引起嚴(yán)重的后果。如果女孩們與成年男子發(fā)生性關(guān)系并且未采取避孕措施，或農(nóng)民使用兩倍于正常量的農(nóng)藥，這些事情的后果都是嚴(yán)重的。例如，由于人們不確定接種疫苗有哪些好處，再加上辦事拖延的習(xí)慣，導(dǎo)致很多孩子失去了這樣的機(jī)會。如果公民盲目選舉，他們很可能會選擇同種族的候選人，盡管這樣做會使頑固和**問題變得更嚴(yán)重。

　　有很多事例可以說明，一條普通的信息可以帶來巨大的變化。當(dāng)然，事情并不總是如此。要想產(chǎn)生這樣的效果，這條信息必須具備以下特點(diǎn)：它必須是人們尚未知曉的（如“婚前禁止性行為”是人人都知道的，效果不明顯）；信息的發(fā)布方式必須是簡單而有吸引力的（電影、電視劇、精心設(shè)計(jì)的報(bào)告單）；信息的來源必須是可靠的（有趣的是，**看上去似乎是可靠的）。因此，當(dāng)**發(fā)布信息稱*做得不對，*將花費(fèi)大量的成本來挽救自己的信譽(yù)。

　　第二，窮人肩負(fù)著生活中的多種責(zé)任。你越富有，越容易做“正確”的決定。窮人沒有自來水，因此，當(dāng)市*對水進(jìn)行氯化時(shí)，他們不能受益。他們買不起速溶的強(qiáng)化營養(yǎng)型麥片，因此不得不想辦法確保他們及自己的孩子得到足夠的營養(yǎng)。他們沒有自動扣除功能的儲蓄計(jì)劃，例如退休計(jì)劃或社會保障，因此要想辦法存些錢。做這些決定是困難的，因?yàn)樗�需要人們考慮當(dāng)下或前期做出少量付出，而回報(bào)很可能在遙遠(yuǎn)的未來。人們拖延的習(xí)慣會把事情搞砸。對于窮人，更為麻煩的是，他們的生活本來就很困難：他們中的一些人做著競爭激烈的小本生意，剩下的大部分人打散工，總要為找到下一份工作發(fā)愁。這說明通過做正確的事情，他們的生活就會得到很大改善——降低加鐵/碘鹽的生產(chǎn)成本，使人人都買得起；銀行提供存錢容易但取錢代價(jià)會稍高的儲蓄賬戶，讓每個(gè)人都能享有，如果有必要的話，*可以對銀行進(jìn)行補(bǔ)貼，以彌補(bǔ)其帶來的成本費(fèi)用；在自來水昂貴的地方提供清毒劑以做凈水處理。這樣的事例還有很多。

　　第三，一些服務(wù)于窮人的市場正在消失，或是在這些市場中，窮人處于不利地位。窮人存款所得的利息（如果有幸擁有一個(gè)賬戶的話）是負(fù)利息，但貸款的利息卻很高。針對窮人的醫(yī)療保險(xiǎn)市場尚未健全，盡管醫(yī)療問題給他們的生活帶來了很大影響。

　　在一些案例中，技術(shù)創(chuàng)新或**創(chuàng)新可以彌補(bǔ)市場發(fā)展的不足，例如小額信貸市場，它向窮人發(fā)放****，利息不高，人們支付得起；又如，電子轉(zhuǎn)賬系統(tǒng)（用手機(jī)等）和個(gè)人識別系統(tǒng)可以在未來幾年大幅削減銀行成本。但是，我們還應(yīng)認(rèn)識到，這類市場的興盛不僅需要靠自身的努力那么簡單，有時(shí)需要*的**。

　　我們應(yīng)該認(rèn)識到，這可能會產(chǎn)生免費(fèi)贈送的產(chǎn)品或服務(wù)（如蚊帳或到保健中心做檢查），甚至獎勵人們做有利于自身的事情，雖然這聽上去有些奇怪。各類專家都不信任這種免費(fèi)發(fā)放的產(chǎn)品和服務(wù)，即使是從純粹成本效益的角度來看，這也可能有些夸張了。相對于收取一個(gè)固定價(jià)格來說，免費(fèi)向每個(gè)人提供服務(wù)的成本常常更低。在某些情況中，這可能需要確保市場所售產(chǎn)品的價(jià)格具有足夠的吸引力，允許市場得以發(fā)展。例如，*可以補(bǔ)貼保險(xiǎn)費(fèi)用、發(fā)放代金券，而家長則可以在任何一家學(xué)校（公里或私立）使用，或是強(qiáng)迫銀行向每個(gè)人提供免費(fèi)的賬戶，只收取象征性的費(fèi)用。我們有必要記住，這些得到補(bǔ)貼的市場需要受到嚴(yán)格的監(jiān)管，確保其運(yùn)轉(zhuǎn)良好。例如，如果所有家長都能為自己的孩子找到合適的學(xué)校，那么學(xué)校代金券就非常有用；否則，這可能會成為為精明的家長提供又一優(yōu)勢的方式。

　　第四，貧窮的國家不會因?yàn)樨毟F或其不堪回首的歷史而注定失敗。的確，在這些國家，事情很難辦成：一項(xiàng)關(guān)于幫助窮人的計(jì)劃由于被某些人接手而失敗了；教師教學(xué)散漫；建筑施工時(shí)偷工減料，車輛超載以致道路塌陷等。這些事件幾乎與那些精英們的經(jīng)濟(jì)陰謀無關(guān)，主要是由于制定**時(shí)出現(xiàn)的錯誤造成的，包括無知、****和慣性。人們期望護(hù)士完成普通人無法勝任的工作，但從沒有人想過修改護(hù)士的工作職責(zé)。在印度，一位**曾告訴我們，村里的教育委員會成員包括優(yōu)秀生的家長和差生的家長。當(dāng)我們問他們?nèi)绾卧u定好壞的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)（直到四年級才有考試），那位**立刻轉(zhuǎn)移了話題。然而，由于惰性，這些荒唐的規(guī)定目前還在生效。

　　如果表達(dá)正確的話，在不改變現(xiàn)有社會及**結(jié)構(gòu)的情況下，有可能對管理和**加以改進(jìn)。即使是在“良好的”**環(huán)境下，改進(jìn)的空間仍是巨大的，而在不好的環(huán)境下也有一定行動的空間。只要確保每個(gè)人都被邀請來參加村莊會議，對*工作人員進(jìn)行**，并讓他們?yōu)樽陨淼?*而擔(dān)負(fù)起責(zé)任，對各個(gè)階層的***進(jìn)行**，并將這一信息與選民分享，向公共服務(wù)用戶們說明他們應(yīng)期待什么——醫(yī)療保健中心的準(zhǔn)確工作時(shí)間，他們應(yīng)當(dāng)拿到多少錢（或是多少袋米），那么，一次小的變革便可以實(shí)現(xiàn)。

　　第五，對于人們能做什么或不能做什么，最終常變?yōu)樽晕覍?shí)現(xiàn)的預(yù)言。孩子們放棄上學(xué)是因?yàn)槔蠋煟ㄓ袝r(shí)是父母）認(rèn)為他不夠聰明；水果店老板不努力還貸是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己還會負(fù)債；護(hù)士不上班是因?yàn)闆]人對她們在崗位上的表現(xiàn)抱有期望。改變?nèi)藗兊钠谕�是不容易的，卻并不是不可能的：當(dāng)看到村里出現(xiàn)了女**時(shí)，村民們不僅不再歧視女***，甚至開始認(rèn)為自己的女兒也具備這種發(fā)展?jié)摿�。更重要的是，成功能帶來更大的成功。�?dāng)一種情況得到改善時(shí)，這種改善本身就會影響人們的信念和行為。因此，在啟動一個(gè)良性循環(huán)時(shí)，人們不應(yīng)害怕必要的付出（包括現(xiàn)金）。

　　除了上述5個(gè)原因，我們還有很多本該知道卻不知道的事情。這本書旨在對這些問題拋磚引玉。如果我們拒絕懶惰和公式化的思考模式，如果我們傾聽窮人的心聲，理解他們的邏輯，那么我們就能制定一套有效的**，也能更理解窮人的生活方式�；�于這種理解，我們可以發(fā)現(xiàn)貧窮的原因，并找到解決的辦法。

　　關(guān)于宏觀經(jīng)濟(jì)**和體制**，我們不想做過多評論，但也不會忽略這項(xiàng)事業(yè)所暗藏的邏輯：小的變化可以帶來大的影響。腸道寄生蟲可能是你最不想提的話題，但是肯尼亞的孩子為此需要在學(xué)校接受治療，時(shí)間長達(dá)兩年，而不是一年（成本是每年每個(gè)孩子1.36美元），他們成年后*均每年多掙20%，即一個(gè)人一生多掙3 269美元。如果殺蟲工作更加廣泛，它所帶來的影響會更�。喝绻�腸道寄生蟲被消滅，那些孩子可能早已投入了工作。我們注意到，2006—2008年，肯尼亞人均收入可持續(xù)增長率創(chuàng)歷史新高，為4.5%。如果我們撬動經(jīng)濟(jì)**的杠桿，那么該地經(jīng)濟(jì)會呈現(xiàn)前所未有的增長，4年內(nèi)人均收入將提高20%，但是，這樣的杠桿并不存在。

　　我們不能保證消除貧困。一旦我們承認(rèn)這一點(diǎn)，我們就獲取了充足的時(shí)間。貧困已跟隨了我們幾千年，如果我們打算在50年或100年內(nèi)消除貧困，那就行動起來。至少我們不能再假裝已找到了解決的辦法，我們應(yīng)與全球其他人一起聯(lián)手努力，讓這個(gè)世界再沒有人每天依靠99美分生活。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇9

　　為什么貧窮？

　　為什么他們吃不飽飯還要買電視？為什么他們的孩子即使**學(xué)也不愛學(xué)習(xí)？為什么他們放著免費(fèi)的健**活不去享受，卻要自己花錢買藥？為什么他們能創(chuàng)業(yè)卻難以守業(yè)？為什么大多數(shù)人認(rèn)為小額信貸、窮人銀行沒什么效用？

　　15年以來，為了弄清為什么會貧窮，貧窮又會導(dǎo)致哪些特定問題，從而不斷讓窮人陷入無法逃離“貧窮陷阱”的怪圈，兩位作者深入五大洲多個(gè)國家的窮人世界，**貧困人群最集中的18個(gè)國家和地區(qū)，從窮人的日常生活、教育、健康、創(chuàng)業(yè)、援助、*、NGO等生活的多個(gè)方面，探尋貧窮真正的根源。

　　同時(shí)，本書也對關(guān)于貧窮的一些流行觀點(diǎn)進(jìn)行了反思，比如援助越多窮人的依賴性越強(qiáng)，外部援助不起作用等等。他們指出，多年來的扶貧**大都以失敗而告終，原因就在于人們對于貧窮的理解不夠深刻，好鋼沒有用在刀刃上。他們通過大量的實(shí)例，提出了一些實(shí)用性較強(qiáng)的建議，尋找那些經(jīng)得起檢驗(yàn)的扶貧方案，為**制定者、慈善家、***及所***天下脫貧的人提供了重要指導(dǎo)。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇10

　　“貧窮陷阱”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論中的概念，意為在一種循環(huán)的狀態(tài)下，長期陷入貧窮之中而無法自拔。究竟是什么原因讓貧窮成為人群中不可擺脫的陰影？貧窮經(jīng)濟(jì)學(xué)與窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)是相同的概念嗎？我們究竟該如何去了解貧窮背后的經(jīng)濟(jì)原理？

　　《貧窮的本質(zhì)：我們?yōu)槭裁磾[脫不了貧窮》是一部由兩位分別來自印度、**的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授共同完成的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。本書所關(guān)注的焦點(diǎn)是世界上最貧窮的人，在全球窮人最多的50個(gè)國家，其*均貧窮線為每人每天16印度盧比（相當(dāng)于***約2元）。從書中我們發(fā)現(xiàn)由于處于貧窮狀態(tài)，所以他們在作選擇時(shí)會非常謹(jǐn)慎，而一些對于我們大多數(shù)人所司空見慣的小花費(fèi)，對于本書中的貧窮人群而言卻是生活中最突出的問題；你是否會想過貧窮的人為什么經(jīng)常搬遷？書中告訴我們，臨時(shí)搬遷是他們應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)的主要形式；而他們一生中的主要收入都用在了婚喪支出；而這些我們所很難理解的選擇往往就是由于他們?nèi)鄙傩畔�來源，以至于長期陷入貧窮陷阱，而無法自拔。

　　對于每一位關(guān)心世界貧窮問題的人來說，這本書可謂是一本必讀之作，讓我們一起來閱讀本書。我已將全書生成4張讀書卡片（包含前言、總結(jié)）。將書讀薄，將知識內(nèi)化，希望對你有幫助，閱讀愉快！

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇11

　　貧窮陷入死循環(huán)的根源在拒絕“延時(shí)滿足”

　　“窮人在選擇食品時(shí)，主要考慮的并不是價(jià)格是否便宜，也不是有無營養(yǎng)價(jià)值，而是食品的口味怎么樣……窮人常常拒絕我們?yōu)槠湎氤龅耐昝烙?jì)劃，因?yàn)樗麄儾幌嘈胚@些計(jì)劃會有什么效果……在他們的生活中，還有比食物更重要的東西。大量記錄顯示，發(fā)展*家的窮人會花很多錢來置辦婚禮、嫁妝、洗禮等，這很可能是怕丟面子的結(jié)果�！�

　　“我們眼中的窮人世界，常常是一片失去機(jī)遇的土地。我們會好奇，為什么他們不把買那些東西的錢攢下來，將錢投入到真正能使他們過得更好的地方？然而，窮人會更加懷疑那些想象中的機(jī)遇，懷疑其生活產(chǎn)生任何根本改變的可能性。他們的行為常常反映出這樣一種想法，即任何值得做出的改變都要花很長時(shí)間。這也可以解釋，為什么他們只關(guān)注當(dāng)前，盡可能把日子過得愉快，在必要的場合參加慶�；顒印�…除了食物之外，他們需要面對太多其他的壓力和欲望……

　　然而，在很多情況下，食品**只停留在這樣一種想法上，即窮人需要的只是便宜的糧食。” “純凈水、蚊帳、抗蠕蟲藥片或加鐵面粉，盡管這些東西會給人們的健康帶來很大好處，但人們似乎不愿為此花太多的金錢或時(shí)間。那么，這是否意味著，窮人不關(guān)心自己的健康？有證據(jù)顯示，結(jié)果恰恰相反……

　　他們常常把錢花在昂貴的治療上，而不是廉價(jià)的預(yù)防上……更糟糕的是，了解保健知識不僅對窮人來說很難，對其他每個(gè)人來說也都一樣。如果病人堅(jiān)信自己需要打針才能好轉(zhuǎn)，要讓他們認(rèn)識到自己的錯誤幾乎是不可能的……

　　窮人之所以會堅(jiān)持那些看起來漏洞百出的信念，還有一個(gè)潛在的原因：在他們**為力的情況下，希望變得至關(guān)重要……窮人所陷入的困境與我們其他人的困擾似乎是一樣的——缺乏信息、信念不堅(jiān)定、拖延�！�

　　以上是從書中隨意摘抄的段落，讀來是否對這些窮人生活的描述似曾相識？盡管該書沒有研究*的問題，但很自然地讓我們想起在我們的幫扶過程中也有人抱怨貧困戶將自己送去的農(nóng)作物種子、牛羊豬殺掉吃了，而并沒有如我們所愿去種植、飼養(yǎng)以獲取更大的價(jià)值。

　　一位青海的校長曾分享，在開展義務(wù)教育控輟保學(xué)工作過程中，他對自己負(fù)責(zé)的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)研，發(fā)現(xiàn)他們無一是因?yàn)樨毨�上不起學(xué)，而是他們并不想上學(xué)。

　　這一現(xiàn)象也與書中所呈現(xiàn)的世界其他貧困地區(qū)的情況高度一致。而作者對這些現(xiàn)象的分析是否又讓我們有恍然大悟的感覺？

　　貧困的原因是什么？窮人有什么需求？窮人怎樣才能擺脫困境？貧窮讓人喪失耐心，更容易做出不理智的沖動型的決定。

　　窮人缺乏正確的信息來源，而往往選擇相信錯誤的事情。窮人想讓生活變得更加有趣一點(diǎn)，在重要的場合更有面子一點(diǎn)。

　　窮人更容易拒絕延時(shí)滿足，比如教育、學(xué)習(xí)，因此很容易掉入一個(gè)幾代貧困的死循環(huán)。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇12

　　后脫貧時(shí)代應(yīng)聚焦精神層面的貧困治理

　　筆者以為這本書對我們的啟示不僅在于研究的結(jié)論，還在于幫我們換一種視角和思路來思考脫貧工作。我們需要在理解貧困人口的基礎(chǔ)上來設(shè)計(jì)助其脫貧的方案。面對貧困人口所呈現(xiàn)出的與預(yù)期有差異的行為表現(xiàn)時(shí)，我們更需要的是站在他們的視角上思考現(xiàn)象背后的原因，而不是急于表達(dá)我們的無奈、失望甚至憤怒的情緒，更不應(yīng)簡單武斷地歸因，并在這樣的歸因基礎(chǔ)上繼續(xù)下一步的措施。

　　扶貧先扶智，治貧先治愚，已經(jīng)成為我們對扶貧路徑的共識。***開發(fā)計(jì)劃署認(rèn)為，所謂人類貧困指的是不具備基本的人的能力，例如文盲、營養(yǎng)不良、衛(wèi)生條件等，能力貧困、精神貧困、文化貧困、信息貧困和生態(tài)貧困等成為貧困的主要范疇。

　　如果說在脫貧攻堅(jiān)階段，我們要解決看得見、摸得著的物質(zhì)上的貧困，那么后脫貧時(shí)代，我們將聚焦于看不見、摸不著但更加復(fù)雜的精神上的貧困治理。

　　教育將在其中扮演更加重要的作用。已有的理論和實(shí)踐研究都明確了貧困地區(qū)中小學(xué)學(xué)生輟學(xué)的原因主要在于“新讀書無用論”以及感覺學(xué)習(xí)沒有勁，因此也在努力探索讓學(xué)生“留得住、學(xué)得好”的途徑，例如提升教師的數(shù)量和質(zhì)量，豐富學(xué)校課程，優(yōu)化學(xué)習(xí)方法，等等。

　　筆者也非常認(rèn)同對于這些問題進(jìn)行研究的必要性，而在可行性方面則需要基于對貧困地區(qū)學(xué)生及家庭的理解，更加系統(tǒng)地進(jìn)行貧困地區(qū)學(xué)校教育的重新設(shè)計(jì)，而非簡單地模仿、接納先進(jìn)地區(qū)、高質(zhì)量學(xué)校的優(yōu)質(zhì)教育資源輸送，無論是師資還是課程教學(xué)資源。班納吉和迪弗洛的研究同樣指出：“爭論的焦點(diǎn)不在于教育本身是好是壞，而在于*是否應(yīng)該干預(yù)以及如何干預(yù)�！�

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇13

　　重構(gòu)貧困地區(qū)學(xué)校教育需因地制宜

　　我們要從內(nèi)心深處相信教育對于改變貧困狀態(tài)的價(jià)值，而不是將教育扶貧僅僅作為對**的執(zhí)行、對任務(wù)的完成。這種相信不局限于探討知識是否可以改變命運(yùn)，更在于教育可以給人提供希望。

　　處于困境的人需要“希望”，而他們?nèi)狈ψ銐虻哪托牡却�長遠(yuǎn)的、宏大的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，他們需要的“希望”是能夠盡快實(shí)現(xiàn)的希望。這是我們在重構(gòu)貧困地區(qū)學(xué)校教育時(shí)特別需要關(guān)注的問題。

　　基于對貧困地區(qū)人口教育需求的分析，學(xué)校的育人目標(biāo)需要相應(yīng)地做出調(diào)整。培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定需要在國家意志、地方需要，對標(biāo)發(fā)達(dá)地區(qū)以及當(dāng)?shù)乩习傩盏膶?shí)際需要中尋找“重疊共識”。

　　例如，基于人們這種對于“希望”的特殊渴求，學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注學(xué)生的信念教育。對于貧困地區(qū)孩子的“核心素養(yǎng)”“關(guān)鍵能力”則應(yīng)更多地關(guān)注對學(xué)生的“耐心”“專注力”“自控力”“選擇的意識與能力”“自信心”的培養(yǎng)。

　　圍繞育人目標(biāo)，我們還需不斷建構(gòu)、完善學(xué)校課程體系。如本書作者所批評的那樣“千年發(fā)展目標(biāo)中并沒有規(guī)定孩子們必須在學(xué)校里學(xué)的東西，只是說他們應(yīng)完成基本的課程”，我們要研究不同貧困地區(qū)的小學(xué)、初中、高中（包括職業(yè)教育）學(xué)生分別要掌握的基本知識、基本技能。

　　我國在這方面已經(jīng)做了非常好的工作，筆者在這里更強(qiáng)調(diào)的是國家課程之外的學(xué)校特色課程。

　　在扶貧資金的**下，我們看到很多貧困地區(qū)的學(xué)校也開設(shè)起了比較豐富的校本課程，而這些課程往往是從發(fā)達(dá)地區(qū)直接引入成熟的課程包或是簡單地模仿，經(jīng)常因?yàn)閹熧Y、資金的不可持續(xù)以及與學(xué)生實(shí)際需求的錯位而無法成為學(xué)校常態(tài)的高質(zhì)量課程。

　　基于貧困地區(qū)區(qū)域特色、辦學(xué)條件以及實(shí)際需求的課程才更加有生命力。

　　此外，還有個(gè)關(guān)鍵的因素——貧困地區(qū)的教師，他們決定著我們對于貧困地區(qū)學(xué)校教育的這些美好設(shè)想在多大程度上能夠變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　　面對著教育“遲效性”的特點(diǎn)和貧困地區(qū)人們對“立竿見影成效”的渴望，怎樣向貧困家庭的父母解釋*要這樣做，而不僅僅是應(yīng)該要做什么；怎樣把長遠(yuǎn)的目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，建立怎樣的評價(jià)機(jī)制讓孩子和家長們不再覺得目標(biāo)遙不可及，能夠抵制得住實(shí)現(xiàn)目標(biāo)路途中的各種**；怎樣停止對學(xué)生、家長素質(zhì)的抱怨，面對現(xiàn)有的學(xué)生而不是面對可能想要的學(xué)生構(gòu)建學(xué)校教育……

　　這些都是對教師的考驗(yàn)，遠(yuǎn)不能用“愛心”“能力”這樣的詞匯去簡單地概括。

　　在《貧窮的本質(zhì)》一書中，作者花了很多篇幅解讀了經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)概念——“貧窮陷阱”。他們認(rèn)為，窮人陷入“貧窮陷阱”的根本原因在于沒有有效地利用資源和留存收益，大量本該被用作未來發(fā)展的資本開支被浪費(fèi)了，因此最終陷入了貧窮之中。

　　這啟發(fā)我們思考：教育中是否也存在類似的“貧窮陷阱”？我們投入在教育上的資源被合理利用了嗎？不同年段、學(xué)段教育的銜接中有沒有把學(xué)生之前形成的“知識、能力、態(tài)度、方法等”作為“留存收益”用于未來發(fā)展？

　　本書作者的研究發(fā)現(xiàn)：“貧窮陷阱”的“梯子”是存在的，但并非總是放在正確的地方，而且人們似乎不知道怎樣踏上“梯子”，或者他們甚至根本不想那樣做。所幸的是，在我們國家的各個(gè)地方，總是有那么一大群可愛的人甘當(dāng)“人梯”，讓我們有理由期待“踏上梯子、走出陷阱”的那一天。這也正是我們這個(gè)時(shí)代教育人的使命擔(dān)當(dāng)！

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇14

　　有很多自己無法理解，但是細(xì)想會發(fā)現(xiàn)非常真實(shí)的例子。

　　比如說，有的人會每天都喝“奢侈”的茶（相對必需品而言的“奢侈”），卻不愿意把喝茶的錢存下來買化肥（可以讓自己種植的收益更高）。

　　又如羅伯特·延森和諾蘭·米勒的研究也表明，對于那些非常貧窮的城市家庭來說，當(dāng)收入增加的時(shí)候，他們并不是優(yōu)先選擇獲取更多的能量（以提高生產(chǎn)力），而是獲取味道更好的能量（以魚蝦代替主食）。

　　這就是所謂的窮人思想。當(dāng)然，這都是環(huán)境的決定的。一般來說，不是因?yàn)樗麄冇懈F人思想所以變成了窮人，而是因?yàn)樨毟F的環(huán)境讓他們擁有了窮人思想，進(jìn)而陷在貧窮的陷阱里，無法爬出來。

　　窮人思想，具體表現(xiàn)為三點(diǎn)。

　　1、“今天”的**比“明天”致命。今天的1塊曲奇比明天的2塊曲奇更誘人。這對窮人和富人都是一樣的，人都容易屈服于今天的**。區(qū)別在于，富人即便吃掉了今天的1塊曲奇，雖然得不到明天的2塊曲奇，但家里還有很多曲奇。又或者富人可以今天先吃家里的曲奇，然后等明天的2塊曲奇。而窮人吃掉了今天的1塊曲奇，就再也沒有曲奇了。這些愚蠢的事情富人也會做，只是做出來并不需要承擔(dān)高昂的代價(jià)。

　　2、對未來的預(yù)期決定了今天的選擇。

　　3、窮人生活在巨大的壓力之下，而由壓力產(chǎn)生的皮質(zhì)醇會使他們做出沖動的決定。

　　想起了《東京女子圖鑒》。女主綾奮斗了這么多年，以為終于可以和港區(qū)出身的人*等相處，卻發(fā)現(xiàn)她依舊無法贏過出身好的女友人，也無法成為港區(qū)男的正妻候選。

　　階層不完全與金錢有關(guān)，還有理念、生活習(xí)慣等等。這一切都不是一代人可以輕易爭取到的。要不然也不會有所謂暴發(fā)戶、土豪的叫法。當(dāng)然，這樣的上層社會的思想，不要也罷。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇15

　　長久以來對貧窮的衡量標(biāo)準(zhǔn)，一是饑餓，日攝入卡路里在1200以下；二是教育，無法獲得基礎(chǔ)教育，將時(shí)間花費(fèi)在干活養(yǎng)家上；三是疾病，窮人得不到好的治療，也不愿意在預(yù)防上花錢。

　　窮人之所以窮，一是家庭環(huán)境貧窮；二是缺乏維生技能致窮。家庭環(huán)境貧窮，則有缺少足夠的營養(yǎng)，缺少受教育的機(jī)會，更容易因?yàn)榧膊?*，導(dǎo)致生活不幸�，F(xiàn)有的社會救助多數(shù)是從這三方面入手，提供低價(jià)、易獲得、免費(fèi)的食物，提供免費(fèi)教育，提供免費(fèi)的疫苗和健全的公共基礎(chǔ)設(shè)施來保障衛(wèi)生安全。但是這三方面的救助，從世界范圍內(nèi)來講，并不順利。其中遇到的問題很多，如窮人得到補(bǔ)助，不是增加能量型食物消費(fèi)，而是轉(zhuǎn)向味道更好的高熱高油高脂的食物，來獲得及時(shí)滿足；學(xué)生在學(xué)校因?yàn)樨毟F，受同儕壓力大，同學(xué)看不起，老師不關(guān)注，學(xué)習(xí)成績差，往往求學(xué)不易；而在疾病方面，一是疾病治療花費(fèi)大，窮人難以承擔(dān)。二是窮人科學(xué)知識淺薄，常常拒絕正規(guī)醫(yī)院的治療，而轉(zhuǎn)向封建迷信，三是預(yù)防意識差，不重視接種疫苗、做好環(huán)境衛(wèi)生、飲用水安全等。

　　在維生技能方面，窮人的表現(xiàn)同樣不佳。一是短視，只重眼前得利�？梢哉f窮人的慣性思維里是看不到未來的，他們并不會認(rèn)為生活充滿希望，更傾向于選擇及時(shí)享樂；二是信息匱乏，資源是有限的，窮人無法在社會運(yùn)行網(wǎng)絡(luò)中，快速搭建個(gè)人利益網(wǎng)絡(luò)，而愈加封閉；三是自我**過度，造成精力的過度消耗。窮人的財(cái)產(chǎn)微薄，對所有消費(fèi)精打細(xì)算，謹(jǐn)慎維持，少有進(jìn)一步投資的打算。

　　從社會救助來講，**制定者能給窮人什么？充足的食物、免費(fèi)醫(yī)療和疫苗接種、免費(fèi)教育，不止于此，應(yīng)該是更全面和可獲得的科普知識、充分的就業(yè)機(jī)會和創(chuàng)業(yè)環(huán)境、以及公*公正的社會氛圍。

　　從一個(gè)普通人的角度，作為個(gè)人力量單薄的普通人，自己何嘗不是掙扎在生存線上，不至于窮困，但也與富足無緣，所以借此書反思自己的思維死角。一是信息不足。結(jié)束學(xué)生時(shí)代，自我獲取信息的能力有限，除了被動接受娛樂化的資訊、圖片外，并沒有繼續(xù)建立知識網(wǎng)，以至于無力反抗生活的一潭死水；二是缺乏長遠(yuǎn)目標(biāo)，書中對窮人拒絕儲蓄有一段描述是，窮人認(rèn)為未來遙不可及，儲蓄沒有價(jià)值，不如花掉。生活水*的改善，更好的住宅，學(xué)區(qū)、交通、生活便利性，是可以逐步達(dá)成的，不能因?yàn)楦哳~房價(jià)、車價(jià)，就放棄對將來的規(guī)劃；三是理財(cái)?shù)牡谝徊骄褪莾π�。有多少人工作之后一直是月光，是�?fù)債狀態(tài)。錢是可以不花的，而我們早就陷在了消費(fèi)**的泥沼里，無法自拔。

　　從拒絕做窮人開始，解救自己。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇16

　　最近有一本書讓我非常印象深刻，我不敢說我非常同意作者的觀點(diǎn)，但是這是有史以來我看過最直接把問題說的這么直接的書。這本書就是《貧窮的本質(zhì)》。

　　說起貧窮我們并不陌生，提起貧窮就不得不說一下窮人，作者阿比吉特·班納吉和埃斯特·迪弗洛很擅長概括經(jīng)濟(jì)發(fā)展的秘密。他們運(yùn)用了很多針對當(dāng)?shù)氐目疾煊涗浖皩?shí)驗(yàn)，探尋貧窮國家的窮人是怎樣應(yīng)付貧窮的：他們知道什么？從表面上看他們想要什么或不想要什么？他們對自己及別人的期望是怎樣的？他們怎樣做出選擇？

　　在第一章中列舉了全球不到5歲就夭折的兒童有900萬。他們絕大多數(shù)都是來自貧困地區(qū)，并且這些貧困地區(qū)人口的*均壽命不超過55歲。僅在印度一國，就有超過5000萬的學(xué)齡兒童連簡單的課文也看不懂。

　　馬拉維的食品短缺影響著超過300萬兒童；在贊比亞，自2000年以來的嚴(yán)重干旱已導(dǎo)致糧食產(chǎn)量下降42%。因此，300萬贊比亞人將面臨饑餓，400萬安哥拉人（占安哥拉人口總數(shù)的1/3）已被迫離開自己的家鄉(xiāng)，超過1100萬埃塞俄比亞人急需食品援助。

　　杰弗里·薩克斯是***顧問、紐約哥倫比亞大學(xué)地球研究所**，同時(shí)也是一位貧窮問題專家。他對上述問題的回答是：貧窮國家之所以貧窮，原因在于這些國家往往都?xì)夂蜓谉�、土地貧瘠、瘧疾肆虐、四周被陸地所包圍。因此，如果沒有大量的原始投資助其解決這些地方性問題，這些國家很難提高自己的生產(chǎn)力。然而，這些國家卻因?yàn)樨毟F，無法支付投資回報(bào)——這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所謂的“貧窮陷阱”。除非這些問題的解決能夠落到實(shí)處，否則無論是**市場，還是**制，都幫不上什么大忙。

　　而全球每年在扶貧這件事情上也花了大量的錢。但是仍然沒有什么太好的效果，過去我知道，貧窮的本質(zhì)是早收到了資源或資本的剝削，我一直都認(rèn)為沒有剝削就沒有貧窮，但是作者的看法給我一個(gè)全新的觀點(diǎn)。在這個(gè)世界上，有人寧愿不吃飯，也要去買奢侈品。

　　在印度，99美分只能買15根小香蕉，或是3磅劣質(zhì)大米。你能靠這點(diǎn)吃的活下去嗎？不過，2005年，全球有8。65億人口（占世界總?cè)丝诘?3%）都是這樣生活的。有人認(rèn)為窮人懶，不愿意思考�？墒鞘聦�(shí)卻恰恰相反，大多數(shù)窮人都很勤勞，而且他們有非常多的想法。

　　作者說：“我們應(yīng)該認(rèn)識到，誰也沒有那么明智、耐心或博學(xué)到能夠?yàn)樽约旱慕】底龀稣�確的決定。同樣，對于那些生活在富裕國家的人來說，他們周圍充滿了無形的助推力，而貧窮國家保健**的首要目標(biāo)應(yīng)該是，讓窮人盡可能容易地獲得預(yù)防性保健，并規(guī)范病人所能享受的醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量�！�

　　讀完《貧窮的本質(zhì)》我知道了貧窮的本質(zhì)其實(shí)不是物質(zhì)上的貧窮，精神上的貧窮其實(shí)更可怕。不止是非洲乃至全世界，這種貧窮的本質(zhì)是一樣的。雖然作者的想法難免偏激，但是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們應(yīng)該正視貧窮，正視自己。這本書我有很多收獲。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇17

　　貧窮問題是隨人類社會的不斷產(chǎn)生發(fā)展的伴生現(xiàn)象，不同歷史階段，不同社會結(jié)構(gòu)，不同人種文化都有貧窮這一社會問題廣泛存在，各種社會形態(tài)都在也不同方式與貧窮問題**博弈，但這似乎是個(gè)不可能解決的社會問題。本文通過大量貧窮社區(qū)的案例和數(shù)據(jù)，通過具體剖析來以當(dāng)事人的各種決策的現(xiàn)象和動機(jī)的分析來了解窮人和其他人相比是否具有特殊性，他們落入貧窮陷阱的原因是否因?yàn)檫@些特殊性，來試圖找到更貼近**的答案。

　　文章多角度分析了貧窮的原因，貧窮的陷阱為什么如此難于解決。

　　一、窮人自已解決貧窮問題為什么如此之難

　　1主觀上分析，窮人本身雖然有改善經(jīng)濟(jì)條件的愿望，但人普遍的欲望和弱點(diǎn)一點(diǎn)不少，這就使得他們難于把獲得外界的幫助和自己不多的余力用于從長遠(yuǎn)上對改善自身經(jīng)濟(jì)能力的方面，而是把這些改變自己命運(yùn)的機(jī)會和資源都投入到電視，節(jié)慶，更優(yōu)質(zhì)昂貴食物這種對于改善眼前感受更直接的消費(fèi)上。貧窮陷阱不僅是因?yàn)槌圆伙枌?dǎo)致的掙錢能力下降的簡單邏輯，而是結(jié)合了人性普遍弱點(diǎn)的更復(fù)雜惡性循環(huán)，窮人更傾向于及時(shí)行樂，也正因?yàn)樗麄兊纳�活缺乏資源和娛樂，所以窮人更容易把自己很長時(shí)間的很辛苦的積蓄在那些并不能改善他們生活的方面花掉，而不是積蓄用于應(yīng)付未來的風(fēng)險(xiǎn)，或者作為改善生產(chǎn)條件的資源。

　　于是，對于窮人來說一些當(dāng)前花掉一點(diǎn)小錢對未來收支有很大幫助的項(xiàng)目我們認(rèn)為非常合理和明智的使用金錢方法，因?yàn)槠鋵Ξ?dāng)下沒有任何作用而通常被窮人放棄。比如買一頂避免瘧疾的蚊帳，讓孩子接受更多教育。支付一些費(fèi)用喝更有保障的水，這些雖然從經(jīng)濟(jì)上更未明智，但是卻在現(xiàn)實(shí)中很少被窮人采用。

　　2.客觀上分析，窮人面臨的另一重要困難就是由于其收入微薄且沒有任何保障，他抗風(fēng)險(xiǎn)能力很弱，天災(zāi)，疾病，意外事故，產(chǎn)業(yè)不景氣都會對其家庭產(chǎn)生重大性影響，不幸的人各有各的不幸，相同的一點(diǎn)只是他們的生活都充滿著各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)。他們自己覺得生活并沒有太多風(fēng)險(xiǎn)只是因?yàn)樗麄兙硾r一直很糟糕，所以這些問題都是熟悉而常見的問題。他們應(yīng)對方式常見的是互助，還有一些低效率的尋找更多樣的掙錢方式來分散風(fēng)險(xiǎn)，但是因?yàn)槿狈�專業(yè)性，分散的收入獲得方式使得他們的掙錢能力實(shí)際上下降，而缺少必要的資金使得他們信息上處于特別的劣勢難于找到掙錢更好的方式。

　　解決貧窮問題的另一關(guān)鍵點(diǎn)，從外界獲得資金時(shí)，窮人不得不面對超高的借款利息，不穩(wěn)定不規(guī)范的借款渠道，銀行或正規(guī)金融機(jī)構(gòu)沒有能力借款給這些無法提供任何抵押和保證的群體，因?yàn)榻杩罱痤~很小，風(fēng)險(xiǎn)高，管理成本高，而只能讓位于有辦法**違約率的非正規(guī)渠道。民間高利貸和親友借款才是借款的主流方式，甚至專業(yè)的小額信貸機(jī)構(gòu)也僅僅是窮人借款的一種補(bǔ)充方式而非主流。文章重點(diǎn)分析了小額信貸機(jī)構(gòu)如何在各種非議負(fù)面消息和高風(fēng)險(xiǎn)中掙扎求生，可能這也是當(dāng)前社會改善窮人和中等收入群體金融環(huán)境的唯一希望吧。

　　二、外界的力量如何幫助解決貧困問題

　　市場經(jīng)濟(jì)會自動把各種為真正窮人服務(wù)的機(jī)制和設(shè)施通過市場競爭自然淘汰掉，因此，*和民間**的扶助意義非凡，貧困問題必須各級*通過另一只手主導(dǎo)的補(bǔ)助計(jì)劃和扶貧**予以解決這也是一個(gè)社會的共識，另外，社會上自發(fā)的非**的民間**的努力也特別重要，因其更具溫度，更加貼近個(gè)體的具體需求而形成了解決貧窮問題的重要補(bǔ)充力量。

　　貧窮有無數(shù)客觀原因和天然的必然性，但這并不是我們?yōu)樽约赫医杩诘睦碛桑�雖然我們常�？吹揭�?yàn)樵愀獾臋C(jī)制，**制定者和執(zhí)行人的局限性改變貧窮的努力的結(jié)果常常令人失望，但總是有一些**和行為起到了一些積極的作用，即使作用范圍有限，但是對于受益者群體來說，是百分之百的改變他的命運(yùn)。作者也提到有時(shí)候即使僅僅是現(xiàn)有**的優(yōu)化，一些小小的努力也可能帶來大的變化。

　　三、一些感想

　　我們每個(gè)人在某些領(lǐng)域都是窮人。想減肥的人發(fā)現(xiàn)自己越來越胖，想努力學(xué)習(xí)的人發(fā)現(xiàn)總是被各種各樣的事情打斷自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，想鍛煉的人越來越發(fā)現(xiàn)自己沒時(shí)間鍛煉，想攢錢的月光族發(fā)現(xiàn)自己總是把錢花光，馬太效應(yīng)就像一種嘲弄和一個(gè)魔咒，人們越?jīng)]有的東西越是難于得到。

　　這本書是給更廣泛意義上的窮人和思考社會問題的人們看的，雖然世上沒有萬能藥能治我們各種各樣的窮病，但是文章提供了幾個(gè)方面的思考：

　　1、我們必須正視人性的弱點(diǎn)，真正改變習(xí)慣和思路，采用的**就注定是反人性的，所以必須注意計(jì)劃和**的即時(shí)性獎勵，不要一直關(guān)注過于長遠(yuǎn)的遙不可及的目標(biāo)，而應(yīng)關(guān)注途中的小目標(biāo)的成就，要讓努力的過程充滿小小的獎勵和成就。

　　2、要尋找外界的幫助，很多習(xí)慣的形成可以通過外力的幫助，比如**的嗜酒互誡協(xié)會通過團(tuán)體間的鼓勵形成了類似宗教的力量幫助了很多人改變了生活習(xí)慣，互聯(lián)時(shí)代有更多更方面的習(xí)慣養(yǎng)成類**，各種打卡群，各種群團(tuán)都可以幫助我們提高改善自己的行為和生活。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇18

　　今天找到這本書的時(shí)候，所以就想搞明白，我到底為什么這么窮。結(jié)果讀完了以后發(fā)現(xiàn)，這本書講的人比我更窮。它所研究的對象，都是每天收入在0.99美元以下的這種家庭。

　　書中說實(shí)際上，這個(gè)世界上有更多需要我們?nèi)�幫助的人，需要我們�(nèi)チ私�，怎么樣讓在最底層的這些貧窮的人口然后擺脫貧困的這個(gè)問題。

　　從窮人的日常生活、教育、健康、創(chuàng)業(yè)，進(jìn)行剖析，對他們來說他們每天都生活在“經(jīng)濟(jì)危機(jī)中”，這樣的情況下怎么讓他們獲得幫助完成自我的脫貧。

　　我基本上看完就覺得“媽呀，太難了吧！”一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)就可以把他們打回原形。如何提供援助等方面對我來說這還很難，因?yàn)樗�太具體了，不僅需要那種無國界的奉獻(xiàn)精神，還要用正確的方法。不是無腦給錢，而是真正激勵他們自己改變命運(yùn)。

　　為此我感到十分沮喪，因?yàn)槲易霾坏健?/p>

　　但是一部紀(jì)錄片《人生七年》中Bruce安慰了我，寄宿學(xué)校長大，牛津數(shù)學(xué)系畢業(yè)，21歲采訪講出 "try to avoid proud but hard"，畢業(yè)后去倫敦東區(qū)(貧民區(qū)，治安亂) 的公立小學(xué)教數(shù)學(xué)，40+歲又離開公立體系去到薪酬高環(huán)境好的私立學(xué)校教書。是所有人里結(jié)婚最晚的，遇到了和他一樣溫暖的另一半。

　　他告訴我人的能量是有限的。

　　Bruce最讓我觸動的不是他一直幫助別人，他做的事不是要感動別人，是做想做又有能力做的事。

　　“挾太山以超北海，語人曰‘我不能’，是誠不能也。為**折枝，語人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。

　　力所能及，恰到好處。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇19

　　以往，我們思考貧窮的時(shí)候，總是帶著偏見與歧視，認(rèn)為他們不思進(jìn)取和懶惰，但是我想事實(shí)并非如此。

　　我母親是一個(gè)勤勞而勇敢的女性，同樣的，在我們的村子里絕大部分的女性也是如此，她們起早貪黑地勞動，愛護(hù)自己的孩子。但是我母親是村里少數(shù)的負(fù)債讓我們**大學(xué)的人，同樣的，在她的周圍也有三四個(gè)這樣的女性，她們幾乎是忍受著“嘲笑”將自己的孩子供上的大學(xué)，并看著孩子有所成就。她們都有一個(gè)共同的經(jīng)歷，就是她們曾經(jīng)到省會城市打工過，不僅如此，她們也曾試圖為了擺脫女工微薄的收入而試圖去做點(diǎn)小買賣。在80年代中的大城市的小攤位上，來買東西的人絡(luò)繹不絕，但是那些想要多買的人都需要開**，她們突然意識到她們不會開**，學(xué)普通話倒是難不倒年輕聰明的她們，但是不會寫字讓她們眼睜睜地看著即將賺到的錢從手中溜走。這段經(jīng)歷埋在她們的潛意識里，雖然她們沒有勇氣擺脫包辦婚姻的束縛，也不曾脫離過傳統(tǒng)思想的左右，但是她們都存著樸素的念頭，讀書是有用的。在90年代，工廠盛行，****后，許多同齡人都選擇了打工，因?yàn)槟菢佑懈�快的收入，不僅如此，同樣愛子心切的父母們也沒覺得讀書有什么重要的，他們紛紛認(rèn)為自己的孩子不是讀書的料，并以自己管不住孩子了而選擇放任孩子結(jié)束學(xué)習(xí)生涯。

　　當(dāng)然過去20年后，這些選擇帶來了極大的差異性。那些有讀完高中和大學(xué)的孩子，人生有了更多的**選擇，即使依然和城市富二代有極大的鴻溝，但是確實(shí)可以選擇避免從一段火坑一樣的婚姻跳入到另一段火坑的'婚姻，下一代也更加有了一些**與機(jī)會。

　　主動接受學(xué)習(xí)和提供教育機(jī)會的苦，和被動接受生活的苦之間有著極大的時(shí)間差，大部分處于資源劣勢的人沒有這樣的遠(yuǎn)見與機(jī)會讓他們擺脫短見與更大的代價(jià)，他們不曾清楚地了解到這樣的盼望與希望能夠?qū)崿F(xiàn)，能夠使他們擺脫困境。

　　母親與她的朋友是幸運(yùn)的，因?yàn)樗齻兣既黄骋娏耸澜绺�好�?*，以至于她們堅(jiān)定了內(nèi)心的選擇，但是又多少人根本沒有機(jī)會瞥見一絲**呢？正如我上次接待的一個(gè)來往與印度的商人朋友，她說，那些種姓**下的賤民根本沒有想到人可以有尊嚴(yán)地活著，他們不是不想，而是根本不曾有這樣的思想讓他們可以想。

　　撇開印度、非洲這種極度貧窮地方的情況，從這本書中，我也看到我們除了幸運(yùn)的感恩，還需要一種提醒，我們依然活在短淺的目光之中，正比如，我明明曉得夜宵與熬夜對我的健康是一個(gè)極大的受損，為避免更大的健康問題就是要有運(yùn)動與節(jié)制的生活，但是我依然無法擺脫當(dāng)前享受的**，放任自己的食欲，而選擇忽視未來代價(jià)更大的健康問題。

　　很多人以為《貧窮的本質(zhì)》這本書是為了寫給那些社會公益**的，豈不知，我們一樣在犯著我們以為我們不會犯的錯。

　　另外一點(diǎn)思考是，我想公益比任何一個(gè)行業(yè)都需要清醒的頭腦和對這個(gè)世界真實(shí)、理智的認(rèn)識，那些以為窮人缺的只是錢的“***”人物，其實(shí)是對這個(gè)世界的**與人性并不了解。我們也不斷看見許多金錢的投入不僅不利于世界解決貧困的問題，更是增加了**和社會的對立情緒。

　　我想，每一個(gè)人都應(yīng)該從這貧窮的本質(zhì)中發(fā)現(xiàn)我們?nèi)诵缘挠白印?/p>

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇20

　　終于把《貧窮的本質(zhì)》讀完了。

　　有兩點(diǎn)印象特別深刻，一是那個(gè)S型曲線。二是解決問題的方法。

　　關(guān)于Ｓ型曲線，處在拐點(diǎn)之前的狀態(tài)的時(shí)候，人沒有錢，沒有文化，沒有知識，也看不到希望，所以一般來說大部分窮人和弱者處于一個(gè)惡性死循環(huán)。但是一旦跨越了那個(gè)S型拐點(diǎn)，就進(jìn)入了良性循環(huán)，人就從此走出貧窮和逆境，進(jìn)入光明和富有。但問題是人看不到希望的時(shí)候是會墮落的，所以要在泥潭里保持奮斗和溫暖需要強(qiáng)大的自制力和自信心。大部分人都失敗了。如果有一天我處于這種情景，我希望自己能夠毫無來由地相信光明，尋找愛。

　�。有颓�線同樣是做生意的模式。大部分小生意是賺不到多少錢的，并且要把生意做大就必須加大經(jīng)營規(guī)模，但是大部分小企業(yè)從事者都不明白這個(gè)道理或者沒有辦法擴(kuò)大經(jīng)營。所以大部分人死在了拐點(diǎn)之前的泥潭。

　　第二點(diǎn)是關(guān)于解決問題的方法的。我們都認(rèn)為是“體制”導(dǎo)致了一切落后和苦難，并且不愿意再從某個(gè)瑣碎而具體的問題上去思索解決方案。但是這本書告訴我們，不要空談很多大道理，不能期盼一種“**”或者“**”來解決所有的小問題。像“由給選民看候選人的名字改為看候選人的照片”這種小改變就能起很大的作用。**問題不都來源于“**破壞”或者“民族劣根”，而有可能是某個(gè)實(shí)際操作中細(xì)節(jié)沒有考慮到。

　　我想到了很多現(xiàn)實(shí)生活中的問題。比如現(xiàn)在的手機(jī)ＱＱ，要聊天和發(fā)表說說必須要多一個(gè)選擇步驟，這個(gè)理由足以讓我拋棄QQ使用微信；就像網(wǎng)易云閱讀每次載入都會出現(xiàn)一張圖片，這導(dǎo)致我打開這個(gè)Ａｐｐ的次數(shù)大幅減少；就像加多寶的昆侖山礦泉水，用商業(yè)模式分析是沒用的，我不買純粹就是因?yàn)樗�瓶子和包裝太丑了。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇21

　　先說說我是怎么看這本書的吧！剛開始拿到這本書，我以為我會用一個(gè)月，兩個(gè)月甚至三個(gè)月的空閑時(shí)間來看完它�？墒菦]想到，234頁的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，第一天我就看了129頁，內(nèi)心一種特別的動力，在讓自己看這本書，我想從書中找到答案，"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"這兩項(xiàng)沒有發(fā)現(xiàn)。這本書前半部分用生活來分析，后半部分用經(jīng)濟(jì)學(xué)來分析，里面大量的數(shù)據(jù)和艱澀難懂的術(shù)語，看得讓人頭疼。

　　看完這本書，仔細(xì)想想，這本書表達(dá)了我們的行為和心理決定著我們的"貧窮"。例如：人腦會以不同的方式對現(xiàn)在和未來進(jìn)行處理，本質(zhì)上，我們似乎可以預(yù)見自己的將來的行動，但這常常與我們今天的行為方式不一致，這種時(shí)間矛盾的一種表現(xiàn)形式就是，我們在花錢的同時(shí)，也計(jì)劃著將來省錢。換句話說：我們希望明天的自己比今天的自己更耐心。你認(rèn)為這可能嗎？也不是說完全不可能，這也就引出后半部分的觀點(diǎn)：改變自己。這本書研究的都是發(fā)展*家，這也包含*。生活分析里的結(jié)論好像和**松贊同的"地理環(huán)境決定論"很相似。人生來無差，只是后天環(huán)境的改變了。首先生活在同一個(gè)環(huán)境里，做事受到同樣的思維、風(fēng)俗影響，更主要的是你生活在其中，你的習(xí)慣思維已經(jīng)決定了你的一切。另一方面就是心理環(huán)境，對于人們自己能做什么或不能做什么，最終常變成自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。改變?nèi)藗兊钠谕�不容易，卻并不是不可能，因?yàn)槿藗兂３７艞�。身處環(huán)境的漸強(qiáng)，對于一件事不可能，人們自身被潛移默化的認(rèn)為不可能，當(dāng)你自己的內(nèi)心認(rèn)為不可能的時(shí)候，潛意識的不可能變成真的，這種情況常常受到一種心理過程的強(qiáng)化。失去希望，感到?jīng)]有出路，這會**降低人們渡過難關(guān)所需的自控力。面對風(fēng)險(xiǎn)，會使我們?yōu)榇藫?dān)憂，而擔(dān)憂會給我們帶來壓力產(chǎn)生抑郁情緒。我們感到壓力時(shí)更難集中***，這可能降低我們的效率。書中的實(shí)驗(yàn)表明：身體所分泌的皮質(zhì)醇水*標(biāo)志著壓力大小。將實(shí)驗(yàn)對象置于實(shí)驗(yàn)室的壓力環(huán)境下，面對不同的選擇時(shí)，我們不太可能會做出理智的決定，充分認(rèn)識自己潛力的能力也會受到影響。

　　有時(shí)候，人們獲得更多的資助時(shí)，不是先購買與生產(chǎn)力和生產(chǎn)資料相關(guān)的物品，而是購買他們認(rèn)為"重要的"奢侈品。逃出"貧窮陷阱"的"提子"是存在的，但并非總是放在正確的地方，而是人們不知道怎樣踏上"梯子"，或者他們根本不想那樣做。這時(shí)候是你需要改變自己，無法改變環(huán)境就改變自己，讓自己變強(qiáng)大。人拖延的習(xí)慣會把事情搞砸。很多情況"時(shí)間矛盾"會阻礙我們將目的轉(zhuǎn)化為行動。當(dāng)你想要的一切看上去很遙遠(yuǎn)時(shí)，你很難感受到動力，將目標(biāo)設(shè)置得更近一些，或許是我們實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的有效方式。但是更多時(shí)候，我們不愿承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，或者說逃避風(fēng)險(xiǎn)。有時(shí)當(dāng)我們需要選擇時(shí)，往往都是認(rèn)為這個(gè)失敗了，還可以保留另一個(gè)，沒有真正的全力以赴去做一個(gè)選擇，去做一件事。在啟動一個(gè)良性循環(huán)時(shí)，人不應(yīng)害怕必要的付出。

　　后半部分的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，貸款利率、存款利率、保險(xiǎn)算法，這些似乎離我們很遙遠(yuǎn)，其實(shí)我們應(yīng)該關(guān)注一下身邊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，利益＝收入－成本，這是顛不破的真理，至于總體利益，邊際利益的具體關(guān)系，則要更多考慮市場經(jīng)濟(jì)。這些數(shù)字相關(guān)函數(shù)圖形，只能淺解，深解需要更多的時(shí)間。書中所提的成功者，從零到無窮大，也算是是一種指引方法，敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，勇于拼搏努力，有時(shí)我們害怕失敗。

　　想說，不要過于消極，你的消極思考并不是這個(gè)世界的真實(shí)寫照，嘗試從積極的方面思考問題，你會發(fā)現(xiàn)你看問題的角度，是如此深刻地影響著你所得到的成果。我們并不是真正的貧窮，貧窮的是自己的思想和行為，做行動者。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇22

　　這里講到了教育與貧窮的本質(zhì)。

　　我之前早高三的時(shí)候，我們有陣子流行讀書無用論。在這里有個(gè)數(shù)據(jù)就可以證明。

　　“在馬達(dá)加斯加。640所學(xué)校的學(xué)生家長們曾回答過這樣一個(gè)問題，即孩子們上完小學(xué)之后應(yīng)怎樣謀生，上完中學(xué)之后又應(yīng)怎樣謀生，70%的家長認(rèn)為，一名中學(xué)畢業(yè)生會得到一份*工作，而實(shí)際上只有33%的中學(xué)生得到了這種工作�！�

　　作為發(fā)展中的國家的我，我很有感受。小時(shí)候讀書我父親就和我講讀書然后當(dāng)官，之后你想什么就有什么。*自古就有萬般皆下品惟有讀書高的傳統(tǒng)。就是現(xiàn)在都還是的，感覺*就是個(gè)很奇怪的國家。

　　這里的讀書已經(jīng)不是需求了，而是一種傳統(tǒng)，只有讀書不管你有沒有工作但是你還是被大家羨慕的。因此很多人借讀書來逃避現(xiàn)實(shí)讀博讀研但是現(xiàn)實(shí)工作卻與科研工作沒有半點(diǎn)關(guān)系。已經(jīng)超越了教育的原有理念為了讀書而讀書，然后去換取好工作。而不是自我修養(yǎng)提升。

　　看完了總體感覺，就像最后總結(jié)說的一樣，只是拋磚引玉。

　　貧窮的本質(zhì)，擺脫不了資金——沒錢信息——沒有獲取信息的渠道能力——不具備工作能力，聽說讀寫專業(yè)技能*臺——和信息有關(guān)，但是有時(shí)候有信息確沒有渠道實(shí)現(xiàn)，比如人人謾罵但是內(nèi)心羨慕的——內(nèi)部安排。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇23

　　買這本書的時(shí)候，當(dāng)時(shí)想可能更多的是描寫個(gè)體心理及環(huán)境對貧窮的影響，沒想到書中的內(nèi)容是世界性的有關(guān)于貧窮的問題，不過這樣也好，讓我對這一問題有個(gè)基本和較為全面的了解。***些內(nèi)容在《瞬變》中有提及，就是面對時(shí)如何改變。

　　如文中所述，盡管我們沒有根除貧困，但我們知道有些事情或許可以改善窮人的生活，主要是以下5個(gè)方面：

　　一、窮人通常缺少信息來源，相信那些錯誤的事情。在健康（接種疫苗、預(yù)防疾�。�、基礎(chǔ)教育、農(nóng)藥化肥、心理情緒**、**參與方面，都有許多誤區(qū)，而任何方面的改善或惡化，都有可能脫離或返回貧困。信息告知窮人時(shí)，要使人們改變：需尚未知曉或聽說但未感知的、信息發(fā)布的方式必須是簡單而又吸引力的、信息的來源是可靠的等。對于免費(fèi)疫苗，實(shí)際上，存在著一種“心理沉沒成本”—人們更有可能會利用他們?yōu)橹�支付很多錢的東西。人們可能根據(jù)價(jià)格來判斷質(zhì)量：恰恰由于某物品時(shí)廉價(jià)的，便有可能認(rèn)為他缺乏價(jià)值。

　　二、窮人肩負(fù)著生活中的多種責(zé)任。小孩很多的大家庭，資源分配時(shí)，最吃虧的是“母親”。窮人脫離貧困后，許多較難突破瓶頸往更高走，如走出S型中的第一個(gè)高點(diǎn)。制約因素和貧困時(shí)差不多，只不過難度更大和更高。

　　三、一些服務(wù)于窮人的市場正在消失，或是在這些市場中，窮人處于不利地位。這個(gè)窮人的融資和信貸方面尤其明顯。

　　四、貧窮的國家不會因?yàn)樨毟F或其不堪回首的歷史而注定失敗。許多時(shí)候，主要是由于制定**時(shí)出現(xiàn)的錯誤造成的，包括無知、****和慣性。**的**往往會滋生更加**的**，形成惡性循環(huán)，這就是所謂的“寡頭**鐵律”。當(dāng)政的**者傾向于制定能夠?yàn)樗麄冎\取財(cái)富的經(jīng)濟(jì)**，而他們一旦變富，又可以利用手中的財(cái)富，提前阻止可能對他們的**構(gòu)成威脅的人。

　　五、對于人們能做什么或不能做什么，最終常變?yōu)樽晕覍?shí)現(xiàn)的預(yù)言。通常，成功能帶來更大的成功，當(dāng)一種情況得到改善時(shí)，這種改善本身就會影響人們的信念和行為。因此，在**一個(gè)良性循環(huán)時(shí)，人們不必害怕必要的付出。一份穩(wěn)定的工作會通過決定性的方式，改變?nèi)藗兊纳�活觀念，因?yàn)樗�能夠賦予人們足夠的心理空間，對未來產(chǎn)生一種**感，從而會進(jìn)行長期規(guī)劃和準(zhǔn)備。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇24

　　我覺得自己變急躁了，因?yàn)榭吹窖芯啃缘奈恼禄驎�籍，都會先去看看它的結(jié)論是怎樣的。如果和自己的預(yù)想一致，就直接扔了；如果和自己的預(yù)想大相徑庭，甚至違背自身的立場，那也扔了；如果有新穎的說法或思路，再回頭去看它的論證。但對于這本書，我忍住了，是從頭看到尾的。

　　簡單地評價(jià)就是，事例的分析還比較有意思，但是解決問題的**的參考價(jià)值較低。

　　分析的一大堆，雖有極少部分涉及*，絕大多數(shù)對象都在南亞和非洲。如果這本書在上世紀(jì)50年代初被我國引入，那倒是很有些價(jià)值的。因?yàn)闀�中大量提到的通過瘋狂生育來防老，嬰兒注射疫苗，幼兒打蛔蟲，兒童義務(wù)教育等問題，在現(xiàn)階段的*，這些都不再是需要討論或會在國家和公民間引起存廢博弈的問題。很多事情都是國家或公民必須做的，法定的，沒什么可討論的。而書中提到的那些國家中，當(dāng)?shù)肋�在為“法律父愛**”的困境而躑躅。甚至一些公益**還通過給父母獎勵的方式，讓他們允許孩子參加免費(fèi)教育。這樣的父母在*少之又少。

　　**方面，除了前面提到的，還有給水質(zhì)超級差（傳播瘧疾）的地區(qū)發(fā)放消毒粉等在我國幾乎沒什么可應(yīng)用的（不知道印度會怎么看“村村通”工程），唯獨(dú)一個(gè)是在書中被反復(fù)討論，而在我國有可能應(yīng)用的——****。

　　本書在一定程度上夸大了貧困人口的企業(yè)家才能。但無可否認(rèn)地是，貧困人口中的一部分人，的確具有極高的企業(yè)家才能。****可以向他們提供流動性，把事情運(yùn)轉(zhuǎn)起來，使他們脫離“貧窮陷阱”。

　　但并不是所有的人都需要****。對這個(gè)問題的思考，必須考慮本書前半部分所分析的那些貧困人口的特點(diǎn)，比如缺乏信息，比如風(fēng)險(xiǎn)巨大。怎么可能又是缺乏信息，又是難以承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的群體，有了****，就可以大概率地發(fā)揮自身的企業(yè)家才能呢？這個(gè)事情的成功率值得懷疑。無論如何，這也是一種值得嘗試的路徑。而且我覺得由公益團(tuán)體或私營**來運(yùn)作****，比*直接指揮銀行（甚至*自己）來操作，要好得多。

　　閱讀本書后，結(jié)合自己的思考和實(shí)踐，對于扶貧，我有兩點(diǎn)想法：

　　一、扶貧方式有三步，挑出能扶的人，找出能扶的領(lǐng)域，選出扶的方式。必須是自己有脫貧意愿的人，才能接受幫助，否則，又是在浪費(fèi)資源；不能從幫助者的角度出發(fā)，而只能從受助者的角度出發(fā)，尋找?guī)椭�的領(lǐng)域；幫助的方式，用慣用語說，就是得是“造血式”的，而不僅僅是“輸血式”的。如果在任何一個(gè)環(huán)節(jié)不能達(dá)成合意，就只好無可奈何地放棄這種幫助的嘗試，否則其后果不會令人愉快。

　　二、移風(fēng)易俗也能幫助人。移風(fēng)易俗很難，傳統(tǒng)風(fēng)俗很強(qiáng)悍很頑固。就像書中說的，可有可無的人情往來耗費(fèi)了大量資源�；蛟S要讓愿意接受幫助的人知道，如果想要改變，就要先放棄過去的一些習(xí)慣。

　　《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記 篇25

　　這本書的名字很吸引人，讓人不禁買回家中，看看自己到底為什么會這么窮，順便想一想擺脫現(xiàn)在社畜生活的方法。然而，翻開它，筆者的算盤卻落了個(gè)大空。這本書并不關(guān)注筆者這樣的“偽窮人”，而是著眼于世界上真正的最底層人民——33%的產(chǎn)婦**率、每年死在瘧疾下的那100萬、全球處于饑餓中的10億是他們的標(biāo)簽。顯然，這本書有著更高的境界，筆者也愿意將目光追隨作者，去看一看世界真正貧窮的地方。

　　貧窮源自于什么？是懶惰嗎？生活中很多人這么認(rèn)為。然而這本書卻告訴我們：是由當(dāng)下收入和未來收入共同交織而成的貧困陷阱。具體而言，以當(dāng)前收入為橫坐標(biāo)、以未來收入為縱坐標(biāo)，會形成一條“S”形曲線，前凹后凸，前半部分即為貧窮陷阱。在這個(gè)陷阱之內(nèi)，他們的收入會一天不如一天，無法逃脫。舉個(gè)例子，窮人的收入如果不足以讓他們吃飽飯，他們就沒有足夠的力氣去應(yīng)付第二天的沉重勞動，這又會帶來他們的收入下降，從而使他們的收入進(jìn)一步的萎縮。然而，他們是本有機(jī)會擺脫貧困陷阱的。

　　認(rèn)知害了他們。他們只要花一點(diǎn)點(diǎn)錢購買蚊帳，就可以大幅減小患瘧疾的概率；他們只要選擇只吃香蕉和雞蛋，就可以以每天花費(fèi)21美分的價(jià)格，獲得足夠的能量、蛋白質(zhì)和脂肪；他們只要購買加鐵魚醬，就能以更強(qiáng)的勞動能力多賺很多錢。但他們寧愿花更多的錢在婚喪嫁娶上、在吃更好吃的食物上，甚至是用于本可以很容易預(yù)防的疾病上�？韶毟F讓他們變得短視。他們不想糾結(jié)于未來會怎樣，只想在當(dāng)下過得更舒服一些。作者做了大量的**，從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)了這些相關(guān)性，但這些窮人可沒有什么機(jī)會做這些**研究，他們唯一能參考的就是他們的生活經(jīng)驗(yàn)，而生活經(jīng)驗(yàn)樣本小、浮動大、容易**擾。今天掙得錢比昨天多，窮人未必能想到這是他攝取了更多能量的結(jié)果，可能會認(rèn)為是昨天的餐前禱告起了作用，或者是昨天妻子孩子的鼓勵起了作用。事實(shí)上，如果他們能得到這些信息，并堅(jiān)定不移地做出改變，他們的貧困處境就能得到很大程度的改善——至少不用忍受饑餓、徘徊在生死線的邊緣。

　　這就需要有一個(gè)負(fù)責(zé)任，并且能取得群眾信任的*。很遺憾的是，在那些最貧困的地區(qū)，即便是*愿意擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任——我指的是樂于幫百姓普及常識，并免費(fèi)為他們接種常見傳染病的疫苗，他們也沒有辦法取得群眾完全的信任——這在貧困的地方很常見。*自古就有**不下縣的說法，因?yàn)閲�民收入不高，稅收就不會多，就難以有足夠的*雇員，就必然導(dǎo)致社會管理能力不足，而使百姓“自**”起一批**，現(xiàn)在的世界貧苦地區(qū)也是這樣。窮人對*很是陌生，不愿意和*打交道。他們寧可去民間借貸那里借錢，也不愿意去貸款利率更低的銀行。*不夠強(qiáng)力、不夠有效，就沒辦法幫助窮人們擺脫貧困。

　　寫到這里，我真的很感激**，他們以極強(qiáng)的執(zhí)行力沉入底層，幫助*的底層百姓擺脫**的邊緣——或許有些人認(rèn)為這理所應(yīng)當(dāng)，但事實(shí)是，世界上有些地區(qū)的窮人正在經(jīng)受瀕于**的折磨，而且這樣的日子還將進(jìn)行下去。

　　雖然這本書沒能教會我怎么發(fā)財(cái)，但我還是從中學(xué)習(xí)了一些省錢的方法，比如購買廉價(jià)而健康的事物，而不是美味的食物；比如，用一些錢來預(yù)防疾病，而不是等到發(fā)生后再去治療。但更重要的是，這本書讓我了解到更真實(shí)的世界。世界不止有華爾街、有好萊塢、有中關(guān)村、有航天城，還有掙扎在貧困線、**線的窮人們。這使我能更包容、更博愛地看待這個(gè)世界。寫到這，有些人可能要說，這和他們有什么關(guān)系。可我想說，人和人是息息相關(guān)的，貧窮的人可能會帶來**，也可能會帶來傳染病，影響到你去過你那豐富多彩的現(xiàn)代生活，幫助他們也就是在幫助你自己。

《窮人》讀書筆記（擴(kuò)展3）

——窮人讀書筆記

窮人讀書筆記（精選35篇）

　　當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編精心整理的窮人讀書筆記（精選35篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　窮人讀書筆記 篇1

　　《窮人》這篇文章是俄國作家列夫托爾斯泰所寫。當(dāng)時(shí)，俄國勞動人民處于沙皇的黑暗**之下，生活極度貧困，但是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)。作者同過桑娜一家的生活反映了那一時(shí)期窮苦人民的生活與他們完美的心靈。

　　漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孤兒，這件事使我萬分感動。

　　此刻我們的生活水*提高了，但是也有一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的人，生活不好，得了病也無法醫(yī)治，因此就去世了。

　　我看過一個(gè)節(jié)目，就是幾個(gè)得了不治之癥的人聚在一齊成立了一個(gè)協(xié)會，讓得了不治之癥的人退出黑暗走向光明。

　　我還看過一個(gè)節(jié)目，他是把一些有名的人的東西拿過來拍賣后所得的錢拿來給窮人治病，一個(gè)寫滿了運(yùn)動員的名字的球拍，從幾百元拍賣到十萬元。主持人說：“這個(gè)球拍頂多值幾百元，剩下的都是您的愛心�！�

　　這使我們感受到人與人之間的愛心，如果我們都互相幫忙的話，這個(gè)社會，這個(gè)國家，都會變的**完美。

　　窮人讀書筆記 篇2

　　托爾斯泰是文壇巨匠，他一生寫過不少不朽的名著，近日我懷著崇敬的心情讀完樂他的短篇小說《窮人》。

　　《窮人》寫的是兩個(gè)窮人家庭之間發(fā)生的一件感人事。桑娜家境貧寒，她和丈夫靠捕魚維持生活，也包括五個(gè)孩子的艱辛生活，然而在這種情況下，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)女鄰居因?yàn)楦F困過度而死，只留下孤兒時(shí)，她沒有絲毫猶豫就把兩個(gè)孩子抱回了家，而她的丈夫也與她不謀而合，善良的同情心驅(qū)使他們決定將孩子收養(yǎng)，生活雖然苦了點(diǎn)，但總能熬過去的。

　　有人說金錢是萬能的，金錢是寶貴的，還有人說金錢能使鬼推磨。我去卻說，人間的真情是寶貴的。一個(gè)人即使再有錢，但他的品質(zhì)不好，人們怎么也不會去愛戴他；一個(gè)人再窮，但他的幫助十分高尚，人們將會永遠(yuǎn)記住他。讀了《窮人》這篇文章，我不禁想起了現(xiàn)在的社會不正是缺乏桑娜、漁夫這種精神品質(zhì)的人嗎？大街上，一些可憐的乞丐隨處可見。穿著破爛不堪的衣服的他們央求人們施舍一點(diǎn)兒錢，好維持生活。可那些人們不是不耐煩地躲開就是當(dāng)旁若無人。那些沒有同情心的人不想一想，世界將變成美好的人間。只要你們都給一點(diǎn)點(diǎn)的錢就足夠了，你一元我五角，那么那些乞丐就不會在大雪紛飛的日子里挨凍了。

　　只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。讓我們一起提倡社會**觀，去挖掘你內(nèi)心深出的愛吧。讓這個(gè)世界多一點(diǎn)像漁夫、桑娜這樣的人，少一點(diǎn)只為自己利益著想的人吧！讓愛心溫暖世界吧！

　　窮人讀書筆記 篇3

　　托爾斯泰是文壇巨匠，他一生寫過不少不朽的名著，今夭，我懷著崇敬的心情讀了一篇他的短篇小說《窮人》，當(dāng)讀到故事結(jié)尾，“桑娜拉開紗帳”那一刻時(shí)，我怦然心動。

　　《窮人》寫的是兩個(gè)貧窮家庭間發(fā)生的一件感人的事。主人公桑娜家境貧寒，她和丈夫靠捕魚維持包括5個(gè)孩子在內(nèi)的家庭的艱難生活。然而在這種情況下，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)女鄰居因窮困過度而死，只留下兩個(gè)孤兒時(shí)，經(jīng)過一番思考，她將那兩個(gè)孩子抱回了家，而她的丈夫一一一位憨厚、淳樸的漁夫也與她不謀而合，決定共同撫養(yǎng)這兩個(gè)孤兒。

　　整個(gè)故事沒有什么華麗的詞語，也沒有半句歌頌似的豪邁語句。然而由故事中的人物折射出的人性的真、善、美，顯示出的人世間最淳樸、美好的感情，忘我的精神境界，無處不撞擊著我的心靈，叩動著我的心弦，使我深受感染。

　　人們都說，人類最美好的情感就是愛的情感，愛使人活得更充實(shí)，活得更美好。然而，一直以來，愛總是人們追求的，但它似乎很難讓人輕易得到。古往今來，歌曲、詩歌等文學(xué)作品里，到處都能聽到人們對愛的呼喚，對愛的渴求。愛似乎成了人類生活里的奢侈品，成了可遇而不可求的神秘物。讀了《窮人》這篇文章，我才知道愛其實(shí)一直都隱藏在每個(gè)人心中，只要你愿意給予，你就會成為一名愛的富翁，它甚至是一筆永遠(yuǎn)都不會竭盡的財(cái)富，只要你愿意付出，它就會源源不斷地給予。桑娜，就是一個(gè)心中充滿愛的人，她的愛是那么*凡一一她愛自己，愛自己的丈夫，愛可愛的孩子。同時(shí)，她的愛竟是那么偉大一一她的愛給予了另外兩個(gè)與之沒有任何血緣關(guān)系的孩子。愛，是桑娜的本能，雖然她也有過思想**，但因?yàn)閻垡讶谌怂�的心中，愛給予她無窮的勇氣促使她抱回了鄰居的孩子。

　　“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)兒愛，世界將變成美好的明天……”同學(xué)們讓我們每個(gè)人都去挖掘內(nèi)心深處存在的愛的情感吧！你會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你的心靈也會和桑娜一樣美好。

　　我拿起書再次品讀，直至結(jié)尾，那一刻，我又一次怦然心動。

　　窮人讀書筆記 篇4

　　漁夫的妻子桑娜坐在火爐旁比一張破帆船。雖然屋外海風(fēng)呼嘯，洶涌澎湃的海浪拍擊著海岸，但漁夫仍到處捕魚。海上正起著風(fēng)暴，外面又黑又冷，但這間漁家小屋卻溫暖舒適。丈夫清早駕著小船出海，這時(shí)候還沒有回來，桑娜非常擔(dān)心。漁夫一家的生活很簡樸，每天只吃黑面包和魚，孩子們還沒有鞋穿。不過，感謝上帝孩子們都是健康的。

　　桑娜在為丈夫禱告，禱告完后，便想起了鄰居西蒙。她們家只有她和兩個(gè)孩子，她生病了。桑娜幾次喊都沒有人理她，只好自己推開門，桑娜把馬燈舉高，看見床上躺著，他的鄰居西蒙和她的兩個(gè)孩子，但西蒙已經(jīng)死了。死之前還把兩個(gè)孩子照顧的很好。

　　桑娜把兩個(gè)孩子，用頭巾裹住他們帶回家，同自己的孩子睡在一起。桑娜為了別人甘愿自己受罪。門嘎吱一聲，丈夫回來了，但是什么也沒撈到漁網(wǎng)也破了。她與丈夫商量了一下，兩人同意救鄰居西蒙的孩子。

　　《窮人》讓我知道了：生活貧困的桑娜和漁夫，有著樂于助人的好心靈。我一定要向他們學(xué)習(xí)！

　　窮人讀書筆記 篇5

　　窗外陽光普照，我正在家里預(yù)習(xí)文章，當(dāng)我翻到《窮人》這篇文章時(shí)，我的目光被文章吸引住了。文中講了一個(gè)生活條件十分不好的家庭，一家人的收入少得可憐，可他們一家人卻不怕困難，收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子……

　　我被這家人深深地打動了，他們雖然條件艱苦，可他們卻有著一顆善良·樂于助人的心。這一家人明明知道自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他們受得了，可為了幫助西蒙，把西蒙的倆個(gè)孩子也收養(yǎng)了過來。他們是沒有財(cái)富，可是他們的心靈是十分富有的。

　　可現(xiàn)在的人像漁夫一家善良的人不多，現(xiàn)在的人都為了自己的私人利益，很少為別人著想。有的人見到一個(gè)小朋友摔倒，不去幫助這個(gè)小朋友，還在旁邊笑這個(gè)小朋友。

　　可他們有沒有想過自己有時(shí)候也要別人的幫助，如果那時(shí)沒有人幫助你，你會怎么樣呢？

　　所以我們要將心比心，對待他人一定要友好，在別人有困難的時(shí)候伸出援助之手，這樣別人下次也會幫助你的�？捎腥藭�說：“幫了別人我自己會得到什么呢？”

　　你們說這話可說錯了，如果你在別人，別人心中就會快樂而你也會快樂。幫助別人為什么一定的報(bào)償呢？你心中會快樂嗎？答案是：不會。

　　為了人與人之間更加友好，我們應(yīng)該向桑娜一樣幫助他人關(guān)心他人。

　　窮人讀書筆記 篇6

　　從小到大，我讀過許許多多的中外名著，它們猶如一顆顆散發(fā)著柔和光澤的珍珠，在我的心扉閃爍，但有一篇卻格外令人心潮澎湃，那就是俄國著名作家列夫·托爾斯泰筆下的《窮人》。

　　《窮人》這篇文章講述的是在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚，漁夫出海捕魚，他的妻子桑娜收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒，內(nèi)心忐忑不安。漁夫歸來后，主動提出*，使桑娜內(nèi)心如釋重負(fù)，兩顆善良的心印在了一起。桑娜與漁夫認(rèn)為與其看著西蒙的兩個(gè)孩子活活**，不如自己受苦受累，養(yǎng)活這兩個(gè)孩子。他們那種寧可自己吃苦，也要幫助別人的美好、淳樸的品質(zhì)真令人感動。讀完全文，敬佩之情猶如一股靈泉從心頭涌上來。

　　多善良的夫婦，多淳樸的人兒呀！在沙俄專治**的**下，在重重的家庭負(fù)擔(dān)下，他們選擇了奉獻(xiàn)自我，關(guān)愛他人。想想我們自己，不愁吃，不愁穿，個(gè)個(gè)都被寵得像個(gè)小**、小公主一樣，不懂得去關(guān)愛別人。父母受苦受累為了我們的前途，而我們卻只知道吃喝玩樂，不知回報(bào)。想到這里，我感到萬分慚愧。從今天起，我要努力給予他人關(guān)愛和溫暖，讓我們在享受愛的滋潤的同時(shí)，也讓他人得到我們的關(guān)愛。

　　這篇文章的寫作手法也十分新穎，文中運(yùn)用了大量的修辭手法，文章格外生動、形象。作者通過環(huán)境描寫、對話和心理活動描寫，將人物刻畫得淋漓盡致，栩栩如生。列夫·托爾斯泰真不愧是語言大師呀！

　　朋友們，讓我們學(xué)習(xí)桑娜與漁夫的善良，用愛點(diǎn)綴世界；讓我們學(xué)習(xí)列夫·托爾斯泰的文筆，用優(yōu)美的語言武裝自己吧！

　　窮人讀書筆記 篇7

　　前不久，利用空閑時(shí)間，把《富人狼性窮人羊性》這本書看完了，或許有人會覺得很奇怪，一個(gè)剛出社會的大學(xué)生竟然會看這一類的書，想必此人定是心高氣傲之人，又或是不安現(xiàn)狀好高騖遠(yuǎn)之人。

　　我絕對是本著好奇的心想看下這本長期位居閱讀排行榜前列、聲稱商人必看的書到底如何的神奇、如何令人向往�；蛟S，我并不是書上所說的“富人”，財(cái)富二字離我太遙遠(yuǎn)了，特別是對于一個(gè)剛出社會工作的人。對于理解“富人狼性，窮人羊性”這句話，我個(gè)人感覺自己有那么點(diǎn)偏激：狼，兇狠無情；羊，善良單純；在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界里，在這優(yōu)勝劣汰的社會法則下，缺了狼性，少了狼的貪婪狡猾，少了狼的狠勁，那么我們不要說成為富人，能否在競爭如此激烈的社會上站穩(wěn)腳跟也是個(gè)未知之?dāng)?shù)。

　　當(dāng)然我并沒有說羊的善良不對，善良是人之根本，缺少了善良，即便你何等富有，又怎能心安理得地生活呢，如今世界上的眾多超級富豪，不停的推動著各種大型的慈善事業(yè)，甚至出現(xiàn)了“捐身家”的情況，于我看來，或許他們只是在做點(diǎn)補(bǔ)償，補(bǔ)償自己因?yàn)楫?dāng)初狼性心理驅(qū)使下行動所造成的傷害，從而減少內(nèi)心折磨而已。書中提到——“窮人之所以貧窮，在于他安于現(xiàn)狀甘于認(rèn)命，沒有努力的目標(biāo)和方向，沒有走出去的勇……

　　窮人讀書筆記 篇8

　　《窮人》給當(dāng)時(shí)僅有24歲的陀思妥耶夫斯基打開了通往文壇的大門，這一段他和別林斯基見面前后的故事在很多地方都能看到。在《窮人》寫成的32年后，陀思妥耶夫斯基回憶道：

　　“后來熟悉了涅克拉索夫的性格，我奇怪怎么會有這樣的一刻：他的性格是孤僻的，幾乎是**多疑的，謹(jǐn)慎的，不善交際的。至少我覺得他是這樣的一個(gè)人。因此，我們初次相會的一刻是最富有深刻感情的表現(xiàn)。當(dāng)時(shí)他們在我房間里待了大約半小時(shí)，在這半小時(shí)里，天知道我們談了多歲話！彼此只要說上半句就能理解對方的意思，我們都搶著大聲說話。我們談到了詩歌，談到了真理，談到了當(dāng)時(shí)的形勢，自然也談到了果戈里，引用著《欽差大臣》和《死魂靈》中的話，但主要還是談?wù)搫e林斯基�！�我今天就把您的小說拿給他看，您就會知道——他是個(gè)怎樣了不起的人！您跟他認(rèn)識了，就會知道他有一顆怎樣的靈魂！’涅克拉索夫熱情地說，用雙手搖著我的肩膀。……”

　　當(dāng)天上午，涅克拉索夫去找別林斯基。

　　“又是一個(gè)果戈里！如果我沒弄錯的話，命運(yùn)之神又給我們的文學(xué)家送來了一位優(yōu)秀的作家！依我看這是一部非常出色的作品�！�

　　“您以為果戈里長得比菌子還要快呀！”別林斯基的口氣很不客氣，不過手稿被接了過去。

　　等到傍晚，涅克拉索夫又去找別林斯基的時(shí)候，別林斯基一把抓住他的燕尾服后襟說：

　　“您跑到哪兒去了？”他的口氣挺急，“您的陀思妥耶夫斯基在哪兒？是個(gè)年輕人嗎？多大歲數(shù)？快把他找來！總不能不和他見見面呀……”

　　處于極度興奮和狂熱狀態(tài)的別林斯基激賞這位初出茅廬的作家，“他身上最驚異的東西，就是他那卓越的描寫技巧，寥寥幾筆就能把一個(gè)人物栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前……其次，他對苦難和貧窮抱有一種深厚且充滿熱忱的同情。請告訴我，他大概也是一位窮人吧？他本人是不是也經(jīng)歷過許多苦難？……只有天才，才能在24歲的年紀(jì)寫出這樣的作品；天才往往具有驚人的理解力，瞬息間就能理解一般人往往要花費(fèi)數(shù)年才能理解的東西……”

　　而后來，陀思妥耶夫斯基就進(jìn)入了彼得堡沙龍，引進(jìn)了巴納耶夫的家中。在“記錄與整理”的tag里面有一篇年輕時(shí)的陀思妥耶夫斯基寫給自己哥哥的信，當(dāng)時(shí)人人都想見到他，都在議論他說過的話，他在信里提到了那些貴族怎樣厚待他，提到了屠格涅夫，提到了別林斯基，拿自己與果戈里做了一番小小比較，信里說道：“我想，我的聲名永遠(yuǎn)也不會達(dá)到像現(xiàn)在這樣登峰造極的地步，請想想看，我們所有人，甚至別林斯基也認(rèn)為我取得的成就比果戈里還要大。他們認(rèn)為我身上有一種新的獨(dú)創(chuàng)的東西，即我是進(jìn)行剖析，而不是綜合。也就是說，我是深入到事情內(nèi)部，通過原子分析，探求整體的東西。果戈里則是直接擷取整體的東西，因而不像我這樣深刻。我有著光輝燦爛的前景。”

　　真是天真得可愛，那時(shí)候他還是個(gè)懷著滿腔熱誠的年輕人，還不知道自己以后要經(jīng)歷什么樣的苦難，也不知道自己到底會成為怎樣偉大的人。

　　窮人讀書筆記 篇9

　　他，作為一位丈夫，起早摸黑為全家的生活奔波；他，作為一位鄰居，默默收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孤兒；他，作為一位父親，將給予兩個(gè)孤兒無私的父愛。他，就是漁夫。

　　他家已有5個(gè)孩子，生活本已十分不易，再收下兩個(gè)孩子，那更是雪上加霜，本來就緊巴的生活將會更加拮據(jù)。是什么力量迫使他收養(yǎng)了這兩個(gè)孩子？是他們內(nèi)心的那一份善良。窮并沒使他失去內(nèi)心的真誠和善良。他不忍心眼睜睜地看著2個(gè)活生生的生命死在那幢破爛的房子中；他認(rèn)為每條生命都是*等的，都應(yīng)該得到愛與呵護(hù)，得到關(guān)心與照料。正是這個(gè)念頭使他毫不猶豫地收養(yǎng)那兩個(gè)孩子，他相信自己總能熬過去。

　　家里多了兩張嘴，也意味著壓在漁夫身上生活的擔(dān)子將更加沉重。做出*的決定，等于做出了生活走向艱辛和困苦的決定，這體現(xiàn)了漁夫是那么富有愛心和同情心。而這些品質(zhì)卻正好是現(xiàn)代人所缺少的�，F(xiàn)在，“人人各掃門前雪，不管他人瓦上霜”的情形并不少見，都是從自身利益出發(fā)，很少有人再考慮到別人。我覺得我們都應(yīng)該向漁夫一家學(xué)習(xí)，讓善良、真誠永駐心間。

　　窮人讀書筆記 篇10

　　一天，富有的父親帶著兒子從城里去鄉(xiāng)下旅行，想讓他見識一下窮人是怎么生活的。

　　在農(nóng)場一戶最窮的人家里，他們度過了一天一夜。旅行結(jié)束后。父親問兒子：“旅行怎么樣？”

　　“好極了！”

　　“這回你該知道窮人是什么樣了吧？”

　　兒子回答：“是的，我知道了�！�

　　“你能描述一下富人和窮人的區(qū)別嗎？”

　　兒子想了想，說：“我們家里只有一條狗，可是他們家里卻有4條狗；

　　咱家僅有一個(gè)水池通向花壇的**，可他們竟有一條望不到邊的小河；夜里我們的花園里只看見幾盞燈，可他們約花園上面卻有千萬顆星星；還有，我們的院子只能停幾輛小汽車，可他們的院子卻能容得下幾百頭奶牛！”

　　兒子說完，父親啞口無言。接著兒子又說；“等我長大了，一定要過上和他們一樣的富裕生活！”

　　窮人讀書筆記 篇11

　　漁夫一家十分窮，日子過得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了，身旁還有兩個(gè)還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時(shí)，就毫不猶豫自家的困難，把他們抱回家。經(jīng)過一系列心理**，漁夫與桑娜堅(jiān)定信念，無論再苦也要把這兩個(gè)孩子撫養(yǎng)**。

　　令我印象最深的是描述桑娜的一句話：它的心跳得很厲害，自己也不明白為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可。桑娜看到兩個(gè)可憐的小孩沒母親的撫養(yǎng)時(shí)，寧愿自己挨苦挨餓，也不可讓西蒙的兩個(gè)孤兒**，這句話充分地表現(xiàn)了桑那善良的本性。漁夫的一句話使我分外感動：“得把他們抱來，同死人呆在一齊怎樣行！哦，我們，我們總能熬過去的！“這句話是那么堅(jiān)定，雖然漁夫思考過自己的日子，但也執(zhí)意要養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孤兒，表現(xiàn)了漁夫助人為樂敢于應(yīng)對的品質(zhì)。雖然這些話只是由幾個(gè)簡簡單單的字詞組成的，但卻能體現(xiàn)他們的善良本性。

　　窮人擁有無私的愛，溫暖的家，善良的心，我們就應(yīng)像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，去幫忙別人，讓世界更完美！

　　我讀了《窮人》這篇文章后，我明白了一個(gè)人務(wù)必有仁愛的精神。仁愛是一切德行的根本。如果能夠仁愛，自然也就容易具備他的德行，大則能為國家效力，為人民服務(wù)，小則能夠愛人助人，同情窮苦的人。仁愛能夠說是各種德行的綜合。一個(gè)人務(wù)必具有很多的德行。

　　窮人讀書筆記 篇12

　　前幾天我看了一本書，這本書是***的著名作家——列夫·托爾斯泰寫的，書名是《窮人》。里面有《窮人》這個(gè)故事，但這本是主要寫的是列夫·托爾斯泰寫的有名的故事。給我印象最深的故事是《窮人》。

　　這篇故事講述了漁夫的妻子讓妮在夜晚出去看看丈夫是否回來了，突然想起了要去看望生病的女鄰居。她敲了好長時(shí)間女鄰居家的門，但沒有一點(diǎn)回，她覺的是不是出了什么事，就打開門，進(jìn)來了。她發(fā)現(xiàn)女鄰居已經(jīng)死了，但旁邊還躺著兩個(gè)活生生的孩子在睡覺，讓妮覺的這兩個(gè)孩子挺可憐，沒有人照顧，就把兩個(gè)孩子抱回家，準(zhǔn)備養(yǎng)這兩個(gè)孩子�？墒撬�又十分害怕，怕丈夫揍他，但她還是決定挨揍，也要把這兩個(gè)孩子帶回家養(yǎng)。天亮了，讓妮的丈夫打魚會來了，他問讓妮在家干什么了。讓妮說在家里縫縫補(bǔ)補(bǔ)。讓妮告訴她丈夫女鄰居去世了，還有兩個(gè)孩子，真可憐。她丈夫說是個(gè)問題，得把他們抱過來。但讓妮坐著一動不動。丈夫問她怎么了。讓妮把孩子抱了出來，說他們就在這里。

　　這個(gè)故事讓我感受到了一個(gè)人即使很有錢，但他的品質(zhì)不好，也不會有人愛戴他的；一個(gè)人很窮，但他的品質(zhì)高尚，人們會永遠(yuǎn)記住他。

　　窮人讀書筆記 篇13

　　前些天我們學(xué)習(xí)了《窮人》這篇課文，作者是俄國著名作家列夫。托而斯泰，他的這篇文章，讓我倍受感動。

　　這篇課文的主要資料是：桑娜在家焦急地等待丈夫歸來時(shí)，去拜訪鄰居西蒙，結(jié)果發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)去世了，然后領(lǐng)養(yǎng)了她的兩個(gè)孩子，把他們抱回了自我家，可是，桑娜很害怕丈夫會不一樣意，因?yàn)樽晕壹依锖芨F，她害怕丈夫回家的時(shí)候揍她，但她寧愿挨揍，也不愿意把孩子放回去，丈夫回來時(shí)，桑娜給丈夫說西蒙死了，于是丈夫便主動提出收養(yǎng)兩個(gè)孩子，他們兩人都是善良的人。

　　桑娜家已經(jīng)有五個(gè)孩子了，我沒想到她還會再收養(yǎng)兩個(gè)孩子，從中我體會到了桑娜一家十分善良，并且，桑娜寧愿自我挨揍，也要幫忙別人，這一點(diǎn)也讓我很受感動。

　　如果我是桑娜，我就會想：我自我已經(jīng)有五個(gè)孩子了，我為什么還要再收養(yǎng)別人家的兩個(gè)孩子啊？所以，我是不會這樣做，可是，我沒有想到，桑娜家那么窮，竟然會愿意收養(yǎng)兩個(gè)孩子，兩個(gè)孩子就是兩張嘴啊，我不禁有點(diǎn)羞愧，心想：看來，桑娜一家人雖然很窮，但人家的志不窮、心不窮，正所謂人窮，志不窮。

　　以后，我要學(xué)習(xí)桑娜一家人的品質(zhì)：寧愿自我吃苦，也要幫忙別人！

　　窮人讀書筆記 篇14

　　今日我讀了一篇文章《窮人》，作者是俄國著名作家列夫·托爾斯泰。文章寫的是一個(gè)漁夫和他的妻子桑娜，還有他們的五個(gè)孩子，過著艱難的日子，每一天只靠漁夫捕魚維持一家人的生活。他們的鄰居西蒙死了，留下了兩個(gè)孩子，西蒙臨走前并沒有把孩子托付給桑娜一家，但善良的桑娜不顧自我的貧窮，堅(jiān)定地承擔(dān)起撫養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孩子！

　　這個(gè)故事十分令我感動。這對窮人夫婦不顧自我生活困難，主動收養(yǎng)兩個(gè)孤兒。盡管生活不富裕，可是他們的精神是富有的，他們擁有一顆愛心，一顆純樸善良的心，富有同情心！有這些就足夠了。

　　我們無需向他們一樣，收留可憐的孤兒。我們應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，也做個(gè)精神的富有者！

　　比如，我們能夠在公交車上給老人讓座；在馬路邊扶盲人過馬路；見到一片廢紙主動撿起；關(guān)掉還在滴水的水龍頭……這些*常小事，足以反映出一個(gè)人的精神財(cái)富，一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　我想，每一個(gè)人只要去做都能做到這一點(diǎn)，并且會對窮人夫婦產(chǎn)生同情，敬佩之感。有了這種想法，我們的精神之花已經(jīng)開始綻放了！

　　愿每個(gè)人都能綻放自我的精神財(cái)富的花蕾！做精神上的富翁！

　　窮人讀書筆記 篇15

　　《窮人》這篇文章是俄國作家列夫。托爾斯泰寫的。當(dāng)時(shí)，俄國勞動人民處于沙皇的黑暗**之下，生活極度貧困，可是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)。作者同過桑娜一家的生活反映了那一時(shí)期窮苦人民的生活與他們完美的心靈。

　　令我印象最深的是描述桑娜的一句話：“它的心跳得很厲害，自我也不明白為什么要這樣做，可是覺得非這樣做不可。”桑娜看到兩個(gè)可憐的小孩沒有母親的撫養(yǎng)時(shí)，寧愿自我挨苦挨餓，也不可讓西蒙的兩個(gè)孤兒**，這句話充分地表現(xiàn)了桑那善良的本性。漁夫的一句話使我分外感動："得把他們抱來，同死人呆在一齊怎樣行！哦，我們，我們總能熬過去的！"這句話是那么堅(jiān)定，雖然漁夫研究過自我的日子，但也執(zhí)意要養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孤兒，表現(xiàn)了漁夫助人為樂敢于應(yīng)對的品質(zhì)。雖然這些話只是由幾個(gè)簡簡單單的字詞組成的，但卻能體現(xiàn)他們的善良本性。

　　窮人擁有無私的愛，溫暖的家，善良的心，我們應(yīng)當(dāng)像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，去幫忙別人，讓世界更完美！

　　窮人讀書筆記 篇16

　　剛學(xué)過《窮人》這篇文章，讀后很是感動，是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的作品。

　　這篇文章講的是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個(gè)孩子，日子過得緊巴巴的，當(dāng)她看到鄰居西蒙死了，而且身旁還有兩個(gè)熟睡的孩子時(shí)，就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過丈夫的同意，他們打算把這兩個(gè)孩子撫養(yǎng)**。

　　課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話："那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！"桑娜寧可自己挨揍，也不愿讓西蒙的兩個(gè)孩子**，充分地表現(xiàn)了她善良的心靈。漁夫說的一句話也使我感動："得把他們抱來，同死人呆在一齊怎樣行！哦，我們，我們總能熬過去的！"這幾句話是那么堅(jiān)定，也表現(xiàn)了漁夫助人為樂的品質(zhì)。雖然這些話都很樸素，但能體現(xiàn)他們的善良和偉大。

　　漁夫一家的生活那么困難，還去幫忙那些更需要幫忙的人，而我們呢？有些人有很多錢卻不為那些有困難的人著想，漁夫和桑娜是我們的好榜樣，他們善良的心感動著我。

　　我們的生活富裕了，但還是有許多失學(xué)兒童上不了學(xué)，我們就應(yīng)像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，讓他們也能學(xué)到知識、文化，期望所有的人都充滿愛心，去幫忙他們，讓世界更完美！

　　窮人讀書筆記 篇17

　　今日，我還在書本上讀過《窮人》一課，我覺得這篇課文幫我的啟迪非常大。

　　這篇課文關(guān)鍵講了：漁夫的老婆桑娜，去隔壁鄰居看望西蒙，結(jié)果發(fā)覺西蒙去世了，她在自身家中早已有五個(gè)孩子的狀況下，還是把西蒙的兩個(gè)孩子抱到自身家中來的小故事。

　　我覺得，桑娜是一個(gè)善解人意、頑強(qiáng)，助人為樂的人。我在這句話能看出去：自身也不知道為何要那樣做，可是感覺非那樣做不能。一開始我也想搞不懂她為何這樣做，可是如今我想懂了，那是由于桑娜有一顆助人為樂的慈母之心，雖然她們家早已有五個(gè)孩子，雖然她們家很窮，她必須那么做，在她的內(nèi)心感覺不可以讓那2個(gè)可憐的孩子沒有人照料。

　　想起助人為樂，我想起一件事，令我迄今難以忘懷：有一次，我樓底下玩，看到一個(gè)小孩子摔倒了，我看看四周沒有一個(gè)人去扶起他來，我想，還是別扶了，萬一被他們家大人看到認(rèn)為是我將他**的。突然，大家二樓的一個(gè)弱智小孩子慢悠悠的以往把他扶了起來，我十分愧疚，感覺自身連一個(gè)弱智小孩子也比不上。

　　《窮人》這一課給了我非常大的啟迪，我想向桑娜學(xué)習(xí)培訓(xùn)，做一個(gè)助人為樂、善解人意英勇的好青少年。

　　窮人讀書筆記 篇18

　　《窮人》是俄國著名作家列夫托爾斯泰的短篇小說，主人公桑娜夫婦生活不富裕，甚至可以說是衣不裹體，食不飽腹。但當(dāng)知道鄰居西蒙死后，依然抱回她的倆個(gè)孩子。這會讓他們的生活雪上加霜。但是桑娜寧可自己吃苦，也要撫養(yǎng)這倆個(gè)孩子。

　　桑娜的同情心使我敬佩，桑娜用頭巾裹住熟睡的倆個(gè)孩子，把他們抱回家。她的心跳的厲害，他不知道自己為什么要這樣做，但他知道一定要這樣做不可，桑娜一家五口，只靠丈夫一人打魚為生，生計(jì)本已艱難，現(xiàn)在又多了倆個(gè)嗷嗷待哺的孩子，丈夫會不會不堪重負(fù)責(zé)備自己，他很擔(dān)心。

　　桑娜的善良，富有同情心讓我看到窮人精神的可貴。

　　在我身邊也有很多富有高貴品質(zhì)的窮人，他是一名清潔工，每天天不亮，他就揮著掃帚，把我們的世界打掃的干干凈凈，他起早貪黑，無論嚴(yán)寒酷暑。要論金錢他是窮人，在我眼里她也是高貴的。

　　讀了《窮人》這一課，我知道了窮人的善良，富有愛心，富有同情心，他們是世界上最富有的人。就像列夫托爾斯泰說過的一樣，“一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅�！�

　　窮人讀書筆記 篇19

　　讀了《窮人》這篇課文，我**起伏，這個(gè)窮得不能再窮的家庭競?cè)贿@么樂于助人？《窮人》這篇課文主要講：一個(gè)窮人家庭漁夫和妻子桑娜生活艱難卻把死去鄰居西蒙的孩子收養(yǎng)下來。桑娜，這個(gè)心地善良的女人。她明白自己處境艱難，但是還是把鄰居的孩子收養(yǎng)下來，這是一股什么勁兒使她這么做？難道她不知道自己這樣做給自己家庭雪上加霜嗎？不，她是知道的！漁夫，這個(gè)魁梧善良的男人。他與妻子一樣，出于善良，他還是把鄰居孩子接了回來。為什么呢？是善良，是愛心！這一對夫婦，擁有多么大的愛心啊！人間處處充滿愛。

　　窮人把孩子接了回來，這件事使我想起了另一件事情。一位穿著黑色衣服**，競?cè)辉趦A盆大雨之中去捐血，這是為什么？我問他，他對我說，我的`孩子被白血病奪去了生命，現(xiàn)在，我也要為世界獻(xiàn)出一份愛�。〖词刮宜懒�，我的血液也會在別人身上流淌。

　　啊，是愛，是愛心，使窮人夫婦和**做出如此大的行動。只要人人心中有愛，有愛心，那我們這個(gè)世界就是幸福世界，就是**社會！

　　窮人讀書筆記 篇20

　　我們學(xué)過的課文中有幾篇是我最喜歡的，而窮人這篇課文是我最欣賞、最喜歡、最有感觸的。

　　這篇課文主要寫了漁夫夫婦發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙死后，把她的兩個(gè)孤兒抱到了家里并收養(yǎng)了他們。我特別的欣賞和敬佩他們的品質(zhì)，他們在自己很貧窮又很多孩子的情況下，還主動地收養(yǎng)了死去鄰居西蒙的孩子。這點(diǎn)讓我非常敬佩他們。

　　在生活中，我們也要像漁夫一樣，主動地去幫助別人，這樣才能發(fā)現(xiàn)你善良、樂于助人的品質(zhì)。有一次我正要寫一個(gè)非常重要的東西正在發(fā)愁不知道怎么寫的時(shí)候，有一個(gè)人找我問數(shù)學(xué)題，我不禁有些生氣。因?yàn)槲覄傆辛遂`感怎么寫主被他打斷了，結(jié)果靈感一下子就沒了。但是我想到漁夫夫婦的行為，我的怒火一下子就沒了，而是熱心地幫助他。在給他講完數(shù)學(xué)題之后，我又表現(xiàn)出了發(fā)愁的表情。他好像看透了我的心思，便上前幫助我寫完這個(gè)東西。但是還有一次我?guī)椭�了別人之后，就像漁夫夫婦一樣，沒有得到什么好處，反而對自己不利，但量我總是感覺心里很舒服。

　　我希望大家也要做一個(gè)善良、樂于助人的人，有的時(shí)候幫助別人對自己不利，但是你會感到非常高興，也許這就是幫助別人的魅力吧。我相信如果人人都像漁夫夫婦一樣，那世界會變得更美好。

　　窮人讀書筆記 篇21

　　新學(xué)期開始了，我們發(fā)了新書。我對所有書都很有興趣，尤其是語文書中第一單元的第二課——《窮人》。

　　作者為我們帶出了一幅凄慘的場景：在海邊，住著一戶貧苦的人家，漁夫早上出海打魚，天黑仍未歸來，女主人在家中照料著饑餓中的孩子，盼望著丈夫帶著食物早點(diǎn)兒歸來。她忽然想起患病的女鄰居，連忙前去慰問，到了鄰居家，卻發(fā)現(xiàn)鄰居死了，鄰居的孩子睡在了母親的身旁，女主人便毫不猶豫地把他們抱回家中，悉心照料，但她怕丈夫責(zé)怪她這樣做。待到丈夫回家，女主人便向他提及鄰居的事情，意想不到的是，漁夫也對她說：“快，把孩子抱過來�！庇浀檬状巫x完文章，不知為什么，內(nèi)心有種欲哭的感覺，也許是為主人公的貧困遭遇而同情；也許是為他們崇高的品質(zhì)而感動。如果說，這是一戶富有的家庭，幫助別人是符合情理的。問題是，這可是一戶貧苦至極的家庭，他們在連自身的溫飽也解決不了的情況下，還熱心幫助別人，收養(yǎng)鄰居的孩子。其實(shí)他們清楚知道，如此一來，今后的日子將會更貧苦、更難敖。但他們始終都有著一份堅(jiān)定的信念：再苦的日子總能敖過去。我明白，這是因?yàn)樗麄冃闹杏袗郏?/p>

　　窮人讀書筆記 篇22

　　讀了《窮人》這篇文章，桑娜和漁夫的善良令我的心*靜不下來。

　　《窮人》這篇文章主要講了貧窮漁夫和桑娜將已故鄰居西蒙的兩個(gè)孩子收養(yǎng)的故事。這體現(xiàn)了窮人的善良。 讀完這篇文章，我被漁夫一家的善良打動了。

　　可見，桑娜當(dāng)時(shí)是被自己的善良所驅(qū)使，才會抱起他們。自己已經(jīng)有了五個(gè)孩子，但善良的桑娜不忍心看到寡婦西蒙的孩子死去，所以選擇了讓他們活下去。讓他們死去，不如讓他們活下去，寧可自己的生活變得更貧窮，也要養(yǎng)他們長大！這就是桑娜！這就是偉大的窮人！雖然他們的生活很貧困，但他們是世界上最富有的窮人！

　　《窮人》里的漁夫和桑娜的善良使我想起了那位衣衫襤褸的乞丐。他，也是窮人。512大地震的愛心捐款箱前，人們紛紛獻(xiàn)出愛心。一會兒，人群的目光都不約而同地投向了身后：一位衣衫襤褸的乞丐拖著一瘸一拐的腿慢慢地走向捐款箱，又將口袋里的的所有錢放進(jìn)了捐款箱里。那一刻，被永遠(yuǎn)地定格在人們的心中。他，也是窮人，也是最富有的窮人，令我們改動的窮人。

　　讓我們都來做一個(gè)世界上最富有的人——播撒愛心，收獲快樂。

　　窮人讀書筆記 篇23

　　《窮人》這篇課文是語言大師，俄國著名文學(xué)家列夫 托爾斯泰寫得他的作品大多反映了勞動人民的疾苦，揭露了那時(shí)的社會是多么的混亂。我第一次讀他的作品，就被故事中主人公的美好品質(zhì)給深深地感動了。

　　《窮人》講的是一個(gè)夫婦撫養(yǎng)兩個(gè)孩子的故事。通過**抱養(yǎng)孩子的經(jīng)過，反映了他復(fù)雜的思想**，說明了窮人有著善良，美好的心。

　　角**是一個(gè)非常勤勞的人。家里雖然很窮，但被她收拾得井井有條，干干凈凈，“溫暖而舒適”。丈夫冒著風(fēng)浪，不顧自己的生命危險(xiǎn)，每天從早到晚的出海打魚，她自己也一年四季不停的干活。盡管這樣也只能勉強(qiáng)填飽肚子，生活依然很艱苦，5個(gè)孩子，一年四季都沒有鞋穿可桑娜卻從來沒抱怨過什么。

　　他是一個(gè)非常善良的人，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙死了，留下了兩個(gè)孩子沒有人照顧時(shí)，便毫不猶豫的把兩個(gè)孩子抱回了家，他經(jīng)過了激烈的思想**后，他想到了：我自己自作自受我丈夫打我，我也要撫養(yǎng)著兩個(gè)孩子，從這句話中，我可以看出他有一顆善良的心。它的品質(zhì)值得我們繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。

　　窮人讀書筆記 篇24

　　這篇文章主要講了在一個(gè)夜黑風(fēng)高的夜晚，漁夫的妻子桑娜在想去看丈夫的時(shí)候，想起了傍晚就想去探望的女鄰居。沒有想到，女鄰居死了，留下兩個(gè)孩子。桑娜把兩個(gè)孩子抱了回去，忐忑不安地等著丈夫回來，桑娜告訴他女鄰居死了，留下兩個(gè)孩子。丈夫主動提出收養(yǎng)兩個(gè)孩子，這與桑娜的想法并不沖突，就把兩個(gè)孩子留了下來。

　　盡管這不是真的，但是這篇文章對我的啟發(fā)是非常大的：首先我們要有一顆善良的心，在我們這個(gè)社會有很多孤兒，我們應(yīng)該盡自己的全力來幫助他們，使他們的生活好一些。如我們每個(gè)人都像桑娜夫婦那樣盡自己的最大努力去幫助別人，那么，我們將會生活在更加**、美滿的社會里。其次，我們青少年應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)，只有掌握了更多的知識和文化，將來我們才能為國家做出貢獻(xiàn)，用我們的發(fā)明創(chuàng)造去給更多的人帶來幸福，使更多的人從貧困走向富裕，那么我們的祖國將更加繁榮富強(qiáng)。

　　現(xiàn)在我們刻苦學(xué)習(xí)，用知識武裝自己，長大就可以用自己的能力，保衛(wèi)國家，為人民謀求更大的幸福和快樂，讓痛苦永不再來，讓歡笑永駐人間。

　　窮人讀書筆記 篇25

　　有一種人，他們擁有善良的本性，寧愿自己吃苦也要幫助別人。他們是《窮人》中的漁夫和桑娜。

　　這篇課文主要講了：漁夫和他的妻子，在自家非常貧窮的時(shí)候，收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個(gè)孩子。

　　桑娜在收養(yǎng)這兩個(gè)孩子的時(shí)候，曾經(jīng)想過：自己的家已經(jīng)非常的困難了，為什么還要收養(yǎng)這兩個(gè)孩子呢？萬一自己的丈夫不同意，還會揍自己的！可是她也不知道自己為什么會這樣做。

　　從這里，我可以感受桑娜善良的本性，還可以感受到桑娜寧愿自己吃苦，也要幫助別人的高尚品質(zhì)。

　　如果我是桑娜，自己家已經(jīng)那么困難了，每天孩子吃的都是黑面包，菜里只有魚，再收養(yǎng)兩個(gè)孩子，那可是多了兩張嘴呀！這將會給自己家?guī)�來多少麻煩�?/p>

　　所以，如果我是桑娜，是不會收養(yǎng)那兩個(gè)孩子的！可是桑娜擁有高尚的品質(zhì)。她收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個(gè)孩子，這應(yīng)該出自于她那善良的本**！

　　另桑娜想象不到的是，自己的丈夫竟然也同意收養(yǎng)西蒙的孩子！他們兩個(gè)人，都擁有善良的本性！寧愿自己吃苦，也要幫助別人的高尚品質(zhì)！

　　我要向他們學(xué)習(xí)！

　　這篇課文，改變了我。我以后一定會像桑娜和漁夫這樣，做一個(gè)善良，樂于助人，寧愿自己吃苦也要幫助別人的人！

　　窮人讀書筆記 篇26

　　今天，我看了《窮人》這一篇文章，從中我感受到窮人雖然窮，但他們的心是純潔的。

　　《窮人》這篇文章是俄國作家列夫·托爾斯泰寫的。當(dāng)時(shí)，俄國勞動人民處于沙皇的黑暗**之下，生活極度貧困，但是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)。

　　窮人們悲慘生活，讓他們吃不飽，穿不暖，他們?yōu)榱藥椭鷦e人，寧愿自己受累，受苦也要誠心幫助別人。

　　桑娜在拜訪西蒙時(shí)，發(fā)現(xiàn)西蒙病死了，把西蒙一旁的兩個(gè)孩子抱回了家里，在抱孩子的同時(shí)根本自己家里也很窮。

　　漁夫回來時(shí)，桑娜把西蒙的事，全告訴了漁夫，于是漁夫很著急的叫桑娜抱孩子，但桑娜已經(jīng)把孩子抱回家里了。

　　一對貧窮的夫婦，一樣善良的心靈，在別人最需要的時(shí)候，他們毫不猶豫地伸出援助之手。

　　他們用行動詮釋了什么才是“真、善、美”讓我們像漁夫和桑娜一樣用愛心**暖世界，因?yàn)槭且�人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會變得更加**。

　　“善良之心抵黃金，*凡之中有偉大�！�

　　窮人讀書筆記 篇27

　　《窮人》這篇文章是語言大師，俄國著名文學(xué)家列夫·托爾斯泰寫的。我第一次讀他的作品，就被故事中的主人公那美好的品質(zhì)所深深地感動了。

　　《窮人》講服養(yǎng)鄰居孩子的經(jīng)過，反映了他復(fù)雜思想**，說明了窮人有著善良，美好的心。

　　桑娜是一和非常勤勞的人。家里雖然很窮，但是被他收拾的井井有條，干干凈凈。丈夫冒著風(fēng)浪，不顧生命危險(xiǎn)，每天從早到晚的外出打魚，他自己也一年四季不停的干活。但盡管如此，也勉強(qiáng)能填飽肚子，生活依然很貧苦，五個(gè)孩子一年四季都沒有鞋穿，可桑娜從不抱怨什么。

　　桑娜是一個(gè)非常善良的人。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙死了，留下了兩個(gè)孩子沒人照顧時(shí)，便毫不猶豫的把孩子抱回家，決定撫養(yǎng)他們，這完全處于一種善良的本能。后來他想撫養(yǎng)5個(gè)孩子是相當(dāng)困難，如過再加上兩個(gè)孩子，丈夫可能會揍他，因此他忐忑不安。但是，經(jīng)過反復(fù)的思想**，他下定決心：“我自作自受，揍我一頓也好�！彼龑幙献约喊ぷ�，也要撫養(yǎng)孩子。

　　**的丈夫也是一個(gè)善良的人，當(dāng)他得知西蒙死時(shí)，首先想的就是要把這兩個(gè)可憐的孩子抱回家。這對夫婦，雖然身處貧境，仍然無私的幫助別人，這是一種多么高尚的品質(zhì)呀。

　　讀了這篇文章，我深深的為窮人這種善良的品質(zhì)所感動。

　　窮人讀書筆記 篇28

　　坐在明亮的教室里，我們學(xué)著一篇又一篇課文。當(dāng)我學(xué)完了《窮人》這篇課文時(shí)，我的眼前仿佛出現(xiàn)了漁夫一家正在辛勤地勞動這一畫面：海風(fēng)還在呼呼地吹著，桑娜依然在補(bǔ)著破網(wǎng)，七個(gè)孩子甜甜地睡著，漁夫正在撿著船里的一條條小魚……這是多么感人，多么溫暖的畫面呀！

　　讀了這篇課文，我深有感觸：桑娜的一家是那么窮，可還是依然堅(jiān)持撫養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孩子，對他們甚至比對自己的五個(gè)孩子還要好，雖然說他們的家庭條件不怎么樣，但是，他們的心不窮，他們的精神是富裕的，是許多***都做不到的，他們腰纏萬貫，但卻十分吝嗇，一毛不拔。難道桑娜一家沒有他們富有嗎？是的，錢財(cái)沒有那些守財(cái)奴多，可精神財(cái)富卻比他們多多了，這難道不是真理嗎？漸漸的，我的臉也紅了……

　　記得有一次，我與爸爸、媽媽一同上街，他們分別給我五元錢，讓**自己想干的事，本來，我是打算買肯德基吃的，走在半路，看見一個(gè)沒有手和腿的殘疾人，爸爸說：“慧慧，你拿這些錢應(yīng)該干些有意義的事情吧�！蔽衣牫鰜戆职值脑捦庵�意，是想讓我從十元錢里拿一些給那個(gè)殘疾人�？晌覅s說：“哎呀，我還要吃肯德基呢！給了他，我的MONEY就不夠了。”其實(shí)，我知道買一個(gè)小盒雞米花只需要七元錢，可我一心要想把那三元錢據(jù)為己有�，F(xiàn)在想起來，真感到臉紅。

　　讀了這篇課文，我受益匪淺：人窮不可怕，只要精神世界是富裕的就可以了！

　　窮人讀書筆記 篇29

　　窮人住在破爛不堪的茅草屋，富人住在豪華的房子里。這天晚上，仁慈的上帝來到了人間，分別敲了富人和窮人的門尋求幫忙。富人拒絕了他，而窮人卻款待了他。所以，窮人實(shí)現(xiàn)了三個(gè)愿望，過**幸福的生活。富人明白后，趕緊追**上帝，他死纏爛打，上帝只好也給了他三個(gè)愿望�？梢�?yàn)樗�自我的貪婪，不僅僅害了自我，并且他得一匹馬也死了。

　　讀完這則故事，我覺得窮人很善良，雖然他們很窮，但他們有同情心，他們愿意把自我僅有的一點(diǎn)食物拿出來分享給更需要的人，把自我僅有的一張床讓給疲憊的趕路人。他們的愛心換來了幸福的果子，我為他們感到開心。

　　富人他是一個(gè)很自私和貪心的人。他家里什么都有，但他卻不愿意幫忙求助的路人。而他明白對方是上帝，能實(shí)現(xiàn)他三個(gè)愿望的時(shí)候，他趕緊追上上帝，虛情假意地要來了三個(gè)愿望。本來，擁有了三個(gè)愿望的他，也能夠得到自我想要的一切，可是，他太貪心了，他總想著還要很多的東西。他貪心不足，脾氣又壞，連自我的馬鞍都舍不得去掉。他馱著沉重的馬鞍，還想著要更多的東西呢，他真是一個(gè)貪心鬼。

　　在生活中，我們要向窮人學(xué)習(xí)，要無私地幫忙別人，這樣也會得到別人的幫忙�？刹荒芟窀蝗艘粯迂澬模�他因?yàn)樽晕业呢澙�，結(jié)果可把自我害慘咯！

　　窮人讀書筆記 篇30

　　前不久，我讀了一篇文章《窮人》�！陡F人》經(jīng)過對兩家人悲慘生活境況描述，及批評了當(dāng)是黑暗社會現(xiàn)實(shí)，也贊頌了勞動人民善良、無私的高貴品質(zhì)。

　　《窮人》主要講了；在海邊，住著幾戶貧苦的漁民。其中，有一位漁夫的妻子叫讓妮，她有五個(gè)孩子。一天，她的鄰居西蒙死了，讓妮和她的丈夫就無私的收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子……

　　不知為何，讀完文章后，心里好像有一股暖流流過，溫暖著我的心。也許，我是被讓妮和她丈夫的愛心感動著我。如果說，師傅人家救了孩子，那是應(yīng)當(dāng)做的；可是，孩子被像讓妮這貧苦的連鞋子都穿不下的窮人家收養(yǎng)的話，會感動全世界！他們的日子會變的苦上加苦，可是他們心中總有一份信念：再苦的日子都能熬下去。我明白，這是因?yàn)樗麄冃闹杏袗邸?/p>

　　愛的種子播灑人間。不久前，我曾看到一個(gè)乞討者在路邊乞討。一個(gè)年輕的小伙子走過，看了一眼乞討者，然后掏了掏口袋，找到一枚硬幣，扔進(jìn)碗里；一個(gè)打扮貴氣的婦女，連看都不看一眼，昂頭挺胸著走了，忽然想到了什么，轉(zhuǎn)過身，認(rèn)了一枚硬幣；讓我感動的是一位滿臉皺紋、穿著樸素的農(nóng)民共奶奶，從口袋里掏出一包包裹，打開，里面都是硬幣，“嘩啦啦”的聲音是愛的鐘聲被敲響了，愛在人間！

　　《窮人》這篇文章除了題目有個(gè)“窮”字，文章里一個(gè)“窮”都沒有出現(xiàn)過，這是因?yàn)楦F人不窮，他們有愛的種子播灑人間，讓愛的明天更加完美！

　　窮人讀書筆記 篇31

　　《窮人》是俄國作家托爾斯泰所寫的一篇小說，講述了一家夫婦拯救鄰居的孩子的故事。

　　《窮人》這篇課文贊美了漁夫和桑娜的美好心靈。桑娜的善良是從她內(nèi)心引發(fā)出來的：五個(gè)孩子已經(jīng)是自己的負(fù)擔(dān)了，可是還要收養(yǎng)鄰居西蒙家的兩個(gè)孩子，寧可自己吃苦也要幫助別人。這種精神令我驚嘆和敬佩。不光桑娜是好心的人，漁夫也是寧可自己受累，也不能讓孩子和一個(gè)死人呆在一起。雖然他們的生活十分的貧窮，但是他們美麗的心靈是多少金錢都買不來的。

　　從古到今，人類最美好的情感莫過于愛。但是，一直以來，愛總是被人類追求著、探索著，卻似乎很難得到。古往今來，多少文人墨客，把自己對愛的期許寫進(jìn)歌曲、詩詞里，仿佛愛成為了奢侈品，如天上的星星般可望而不可及，可遇而不可求的寶物。讀了《窮人》這篇文章后，我才明白，原來，愛一直在我們身邊，它一直貯藏在人們心里。它會源源不斷地給予，當(dāng)你需要愛時(shí)，它也會涌到你身邊，給你無窮的力量。

　　漁夫的妻子桑娜就是一個(gè)心中充滿愛的人，它愛自己的丈夫，愛自己的孩子，愛自己的家。她的愛是*凡的，同時(shí)她也把自己的愛給予了另外兩個(gè)同她沒有血緣關(guān)系的幼兒，她的愛是不*凡的。

　　我們在生活中，一定要樂于助人，我們做不成桑娜那樣的人，所以我們只能做一些小事。

　　窮人讀書筆記 篇32

　　前幾個(gè)星期，我們學(xué)了一篇課文叫作《窮人》，這個(gè)單元主題是講愛心，我覺得課文的主人公就是特別有愛心。

　　這篇課文主要講了一個(gè)人的心地很善良，這個(gè)人的名字叫桑娜，是這篇課文的主人公。她是一名漁夫的妻子，有五個(gè)孩子，她們很窮。有一次漁夫出去打魚，外面狂風(fēng)怒吼，桑娜很擔(dān)心，于是點(diǎn)著馬燈走了出去，這時(shí)桑娜想起了鄰居西蒙，就去看了鄰居，突然發(fā)現(xiàn)鄰居死了，鄰居家的兩個(gè)孩子沒人管，她毫不猶豫地抱養(yǎng)了兩個(gè)孩子，漁夫回來了，也同意了她的選擇，從此過**更苦的日子。

　　這篇文章讓我聯(lián)想到了一件事，有一次考試時(shí)，我這時(shí)作文還沒寫，突然有一個(gè)同學(xué)叫我問：“你有黑筆嗎？”當(dāng)時(shí)我只有兩只黑筆，一支已經(jīng)快沒水了，一支是新的，但是我毫不猶豫地說：“有�！蔽野涯侵还P借給了她，我卻用著快沒水的筆，這時(shí)我想起《窮人》這篇課文，我心中才得以*靜，幫助別人是對的，我就用著這一快沒水的筆寫完了作文，雖然字跡不清楚，但是我也很開心，并且我也幫助了她，沒讓她失望。讓我感到無比的開心。

　　這篇課文不但把人物的心靈這么好，也用了好多的好詞佳句，也用了很多描寫方法，讀了這篇課文讓我感到了人間的心靈之美，也讓我的寫作水*提高了好多好多，也使我感受到了一些生活中一些做好事的滋味。

　　窮人讀書筆記 篇33

　　今天，我預(yù)習(xí)課文時(shí)，無意間讀了《窮人》這篇文章，內(nèi)心深有感觸。

　　這篇文章主要講漁夫和妻子桑娜知道鄰居西蒙死了，不顧自己生活條件艱難，主動收養(yǎng)西蒙兩個(gè)孩子的事，充分表現(xiàn)了漁夫和妻子桑娜勤勞善良，寧愿自己受苦也要幫助別人的美好品質(zhì)。

　　現(xiàn)在想一想，自己和漁夫。桑娜相比真是西瓜比芝麻呀！就拿前天上舞蹈課來說吧、那時(shí)老師要求我們穿上竹簽鞋、去練點(diǎn)腳。當(dāng)時(shí)班上 有很多人沒有竹簽鞋，所以他們都會去問有備用的同學(xué)借。其他同學(xué)的被借得差不多了，只剩我的備用竹簽鞋了。這時(shí)芳芳跑過來問：“阿冰，你還有備用竹簽?zāi)芙o我穿嗎？”這時(shí)，我故意只從書包里拿出一雙竹簽鞋說：“你看我也只有一雙�！狈挤悸犃�，失望地轉(zhuǎn)過頭去。其實(shí)我還有一雙備用，只不過我舍不得罷了。當(dāng)同學(xué)沒有竹簽鞋時(shí)，我非但不主動借給她 ，而且當(dāng)她來借時(shí)，我不僅不借給她，還騙她。而桑娜在自己生活條件艱難時(shí)，卻毫不猶豫地收養(yǎng)了兩個(gè)剛剛失去媽**孩子，這是多么偉大的呀！相比之下，我把竹簽鞋借給芳芳只是舉手之勞，可我卻不情不愿。

　　讀了《窮人》一文，我懂得了：看到別人有困難時(shí)，要伸出援助之手，這樣既幫助了別人度過了難關(guān)，又從小養(yǎng)成了助人為樂的品質(zhì)。要是我們每個(gè)人都具備桑娜那樣的善良品質(zhì)，我們?nèi)伺c人之間的關(guān)系才會更**，社會風(fēng)氣才會更美好。

　　窮人讀書筆記 篇34

　　“哦，他們在這里，你怎么不早告訴我呢？”“我是怕你不同意，所以藏了起來�！�

　　他們在這過了很久，最后，過了幾年后，父親因疲勞過度而**，負(fù)擔(dān)全部由母親承擔(dān)承擔(dān)，結(jié)果母親也活不久，在孩子16歲的時(shí)候（西蒙的孩子13），母親棄養(yǎng)，結(jié)果全由那五個(gè)孩子承擔(dān)他們工作后，生活很大改善，至少每天兩餐都能吃飽，而且有鞋穿，可是，貴族們卻來“收費(fèi)”，把他們的全，全部拿光。他們都在氣憤那些貴族，“****人就要被貴族欺負(fù)，上帝，為什么，我們要如此軟弱�！睆拇�，這五個(gè)兄弟努力賺錢，西蒙的兩個(gè)弟弟去種菜，可是貴族卻不斷搶錢，過了5年后，幾兄弟已經(jīng)長大**，他們在這幾年了，不段的被貴族搶錢，結(jié)果他們召集所有窮人，想把貴族**，可卻次次受到貴族的阻撓，而且，七兄弟中最大的還**起來，窮人們更加氣憤了，就聚集了一大人群，最后，大哥被救出，過了兩年后，貴族慘敗，窮人勝利后，為大家做了許多貢獻(xiàn)，把城市發(fā)揚(yáng)光大。

　　勝利以后，那七個(gè)兄弟來到他們的爸爸媽**墳前說：“爸爸媽媽，我們總于勝利了，我們將不在是窮人了，你們是我的榜樣，爸爸媽媽你安息吧！”那西蒙的兩個(gè)兒子說：“您雖然不是我的親生爸爸媽媽，但是，你門卻當(dāng)我像自己的孩子一樣照顧我，我早就把您當(dāng)成是我自己的媽媽了。

　　最后，這幾兄弟成了城市里最有錢的人，而且他們也常常幫助窮人，成為城市里最景仰的人。

　　窮人讀書筆記 篇35

　　今天，我翻開以前小學(xué)的書回味，看到了一篇熟悉的文章：《窮人》。這是很感動人心的一篇文章，就讓我來給大家講講里面的情節(jié)吧。丈夫清晨早早的就去打漁了，到晚上十一點(diǎn)都沒有回來，妻子一邊自言自語，一邊在胸口畫著十字架，這都是因?yàn)槲萃饪耧L(fēng)大作，海風(fēng)呼呼聲中，沒有半點(diǎn)丈夫的影子。

　　桑娜出門去看丈夫回來了沒有，偶然間想起鄰居西蒙，**敲了半天門，沒有回應(yīng)，他一推門，發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)久久的閉**眼睛，旁邊還睡著兩個(gè)不大的孩子。**把兩個(gè)孩子抱回了家。**心跳得很厲害，不知道為什么要這樣做，她做了很多思想**后，終于決定寧可挨打，也要撫養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孩子。丈夫回來了，**支支吾吾地向丈夫說了鄰居西蒙的事情，而且提到了兩個(gè)孩子。

　　丈夫的回答，讓她又高興又激動。最后的結(jié)果讓大家大吃一驚：丈夫說，讓**趕快把孩子抱過來，別等他夢醒來。桑娜拉開了帳子說：“他們已經(jīng)在這里了。本文讓我感動至今，**是個(gè)好人，她不是為了讓別人夸獎才那樣做，而是從她內(nèi)心引發(fā)出來的。不光桑娜是好心的人，她的丈夫也是寧可自己和桑娜受累，也不能讓孩子和一個(gè)死人呆在一起。所以決定長久的撫養(yǎng)孩子。因?yàn)橛袃深w火紅而善良的心，所以他們?nèi)烁F志不窮，我為他們鼓掌。

《窮人》讀書筆記（擴(kuò)展4）

——《獵人筆記》讀書筆記

《獵人筆記》讀書筆記（通用10篇）

　　看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？下面是小編整理的《獵人筆記》讀書筆記（通用10篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。

　　作者在揭露社會現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會的本質(zhì)。

　　本書故事與故事之間看似沒有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過展現(xiàn)各階層人民的生活，來表現(xiàn)俄國社會本質(zhì)。

　　這本書主要寫作手法是描寫，而描寫中又以人物的語言、動作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫，通過對比來揭露當(dāng)時(shí)社會的黑暗，引發(fā)讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情。

　　“不公*”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲�社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……

　　相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人*等，幸福**，國家和**定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒有了土地主的**，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。

　　《獵人筆記》這本書讓我印象深刻，它的作者是俄國杰出作家——伊·謝·屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。

　　《獵人筆記》這本書主要寫的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃，非常可笑�！拔摇痹诓ūR特金的介紹下，還認(rèn)識了霍里和卡利內(nèi)奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友，霍里子孫滿堂，有著好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂樂，出手大方，穿著牛皮鞋，而卡利內(nèi)奇呢，卻是一個(gè)只會每天陪著主人波盧特金打獵，穿著草鞋的人，而且因?yàn)閼謨?nèi)，連一個(gè)兒女都沒有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。

　　這本書前幾個(gè)故事雖然講的是美好的回憶，每當(dāng)我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動著高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來的春雪，有時(shí)又像卸下的白帆，**的，長長的�！睍r(shí)候，我都會想放聲朗讀，抒發(fā)對作者寫景奇特的深深的喜愛。但是，讀到后面，只要我仔細(xì)的讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了，這本書其實(shí)表達(dá)的是作者對農(nóng)奴制強(qiáng)烈的不滿，對侮辱地主的絕對傾向，作者在各個(gè)地方都側(cè)面的表達(dá)出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等的性格，可惜后來導(dǎo)致被當(dāng)時(shí)的沙皇*中的教育大臣發(fā)覺，后來把作者在故里監(jiān)管一年。屠格涅夫的勇敢表達(dá)出自己的不滿這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。

　　一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺作者不僅僅描繪了農(nóng)民命運(yùn)的不幸、社會的黑暗，筆墨更著意表現(xiàn)了農(nóng)民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。這點(diǎn)在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格，作者的心中是充滿希望的。他把自己的真情實(shí)感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，讓我為之動容。

　　一個(gè)人要寫好一篇故事不難，而要把這些都很優(yōu)秀的故事編成一本書就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點(diǎn)�？此粕⒌谋菊掠謽�(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，足以見得作者寫文章功底之深厚。對地主的仇恨和對善良農(nóng)民的贊揚(yáng)，作者含蓄而毫無保留地強(qiáng)而有力的利用巧妙的文字表達(dá)了出來。正是因?yàn)檫@些深刻的含義，讀他的文章我才覺得非常有意思。

　　合上這本書腦海中便浮現(xiàn)出***美麗的景象。事過境遷，那帶著絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢?我沒有去過***，也只得憑空慢慢地想了。但盡管這樣，我仍然佩服作者對自然景物的描寫，佩服他出眾的才華。

　　靜下心來默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會認(rèn)為這是一種無與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。

　　屠格列夫，十九世紀(jì)俄國杰出的現(xiàn)實(shí)**作家。1818年，他出生在奧繆爾省的一個(gè)貴族家庭。

　　《獵人筆記》，是他的成名作。出這本書之前，屠格列夫幾乎對文學(xué)創(chuàng)作失去信心了。但當(dāng)他發(fā)表，《獵人筆記》的第一篇故事——《霍爾和卡里內(nèi)奇》，卻意外的收獲了不少稱贊，這無疑給事業(yè)正處在低谷的屠格列夫巨大的信心和希望。

　　這本書，主要敘述的是，作者以旁觀者的角度為讀者介紹了他在鄉(xiāng)間所看到的一幕幕樸實(shí)而又溫馨，簡單而又快樂的美好生活，和可愛的人們。

　　其中，精明能干的“霍爾”，多才多藝的“卡里內(nèi)奇”，熱愛自然的“卡西揚(yáng)”，天才歌手“雅詩卡”，追求愛情的.“阿庫麗娜”和身世悲慘卻為他人著想的“露凱麗婭”。他們都給我留下了深刻的印象。

　　《獵人筆記》真切的表達(dá)出，作者自己是非常向往這樣的生活的。

　　《獵人筆記》全書有12篇故事，**作有《霍爾和卡里內(nèi)奇》，《孤狼》，《活骷髏》等等。

　　這本書寫出了作者對階級農(nóng)民的贊美，和對階級地主的諷刺和咒罵，使文章更有了人情味。

　　《獵人筆記》這本書是今年剛讀的，他是我印象深刻。同時(shí)，也讓我懂得了有時(shí)人心很險(xiǎn)惡，人生有時(shí)很殘酷。

　　書中，作者以富有個(gè)性的話語，看透命運(yùn)的手法，脫離了低級趣味的感想。訴說著一個(gè)個(gè)感人的故事。

　　這本書，直抒胸臆。它既使我陶冶了情操，也增長了見識。

　　《獵人筆記》這本書，讓我懂得了自然和人。

　　晚霞如火、美景朦朧;夜色入暮，一片寂靜，或許會有明月別枝驚鵲之聲;若是晚上下雨，也沒有關(guān)系，那么必有“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”的如詩一樣的情境。這些還只是用我的語言在簡單概括這篇文章，可想而知，這樣令人如癡如醉的充滿詩情畫意的田園風(fēng)景，在大作家圖格涅夫的《獵人筆記》中被描繪的更回具有獨(dú)特美感……

　　《樹林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇，全文描寫了***大自然風(fēng)光的魅力，以獵人狩獵為線索，貫穿全文，寫出了大自然的詩意與清新。

　　作者分別把田園中一年四季的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的描寫：在“萬紫千紅總是春”的時(shí)候，樹木在低聲地玩鬧，馬車粼粼地響起，火紅的太陽悄悄升起，一切都令人感到心曠神怡。在夏天，拔開密密的灌木，聞到新鮮苦艾，看到濃密的樹林，坐在陰涼處，飽飲懸?guī)r下的一股清泉，欣賞晚霞如火一般地美景，都令人羨慕不已;再加上寫鳥兒悠然的歌聲，鈴蘭的芳香，宛如處在夢境中一般，此時(shí)正有“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感覺了。深秋時(shí)，金黃地白樺，小片的白楊，橡樹林襯著淡藍(lán)色的天空，更別有一番情趣;冬日里，踩著高高的雪橇，白茫茫的雪使人瞇起眼睛;這一年四季的風(fēng)景，可謂各有千秋，使人陶醉其中……

　　在《樹林和草原》中，作者用豐富的語言、完美的詞語為讀者們展開了一個(gè)豐富多彩、如詩如畫的畫卷，并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風(fēng)光一派生機(jī)勃勃的樣子。

　　看完《獵人筆記》這本書，仿佛穿越回十九世紀(jì)的沙皇時(shí)代。讓人感到了那時(shí)社會的黑暗與**。黑暗**之中誕生出了那個(gè)時(shí)代了畸形兒“農(nóng)奴”。

　　“農(nóng)奴”是一種卑賤的人，不，在那時(shí)根本不能算人！只能算農(nóng)奴主——地主財(cái)富的一部分。離開了主人的農(nóng)奴，猶如鈔票一般誰都可以撿——誰都可以殺。根本沒有自*利！一輩子只能如寄生蟲一般碌碌無為。

　　讓我記憶猶深的是蘇喬克，這位小農(nóng)奴。

　　他與主人一起去打獵，他個(gè)人很矮，一起渡河時(shí)，他陷入泥中�？稍谶@生死存亡之際他并沒有去拉前面的主人，讓他的主人來救他，最后他被后面的人救了上來。這是怎樣的一顆心啊！自己的生命在他心中竟比不過拉拉主人的衣服！農(nóng)奴這種身份已經(jīng)深入了他的骨、他的心！在他身上鉻下了一個(gè)不可抹去的印痕！

　　還有斯捷古諾夫家的仆人。任憑斯捷左諾夫?qū)λ麄兇蟠虺鍪�，他們卻連大氣都不敢出一聲。哪怕，只是因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事。他們不敢反抗，甚至不敢乞求主人的憐憫，這是什么樣的心啊！

　　還有佩諾奇金家的卡列姆，只是因?yàn)闆]有燙紅酒使遭受了一番毒打。而他知道自己要受處罰可他依舊聽著主人的訓(xùn)斥，對他來說主人就是高高在上的神，無論怎樣處罰自己都是對的。

　　農(nóng)奴們的心，已經(jīng)被哪個(gè)社會摧殘成什么模樣了��！那種思想猶如一個(gè)個(gè)**附著在了農(nóng)奴們心上，如附骨之蛆，揮之不去！屠格涅夫仿佛站在我面前，對我輕輕地說：“看到了吧這就是我要表達(dá)的！”

　　暑假里《獵人筆記》這本書讓我印象深刻，它的作者是***杰出的作家伊謝屠格涅夫，獵人筆記也是他的成名作。

　　這本書的封面是一根金色的羽毛，在它下面有一四個(gè)大字兒，獵人筆記在它的右上角是一幅圖畫，有三個(gè)老人正在釣魚，在一個(gè)老人的旁邊臥著一條狗，三個(gè)老頭兒同時(shí)看向一個(gè)地方是天空。

　　獵人筆記這本書主要演的是我一個(gè)貴族后代在這個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的各種不同的事情，第一個(gè)故事是我最愛的，是我最喜歡的，它講述了我的好朋友波盧特金一個(gè)小地主。所發(fā)生的有趣的事情，博羅金經(jīng)常給城里的富家女子求婚，但全部遭到拒絕，他那種樣子非常可笑，我在博羅客運(yùn)的介紹下，還認(rèn)識了護(hù)理和卡利內(nèi)奇兩個(gè)性格完全不同的朋友，獲利和子孫滿堂，有好幾個(gè)兒子，天天快快樂樂，處處大方，穿牛皮鞋爾卡利內(nèi)奇。他們都非常尊敬自己的主人——波盧特金。

　　經(jīng)這本書的前幾個(gè)故事，雖然講的都是美好的回憶，但是讀到后面，只要我仔細(xì)讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了這本書，其實(shí)表達(dá)的是作者對農(nóng)奴制的強(qiáng)烈的不滿，對侮辱地主的絕對傾向。作者在各個(gè)地方都表都側(cè)面表現(xiàn)出了地主的殘暴狠毒貪婪以及虛偽愚蠢無恥的性格，屠格涅夫勇敢的表達(dá)出不滿的性格，這讓我很佩服他，作者在書中表達(dá)了他對農(nóng)奴制的痛苦和批判，并指出農(nóng)奴制使廣大的市民陷入了悲慘的生活經(jīng)歷，作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切同情。

　　簡要概括文章內(nèi)容：

　　《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集，通過對作者每一次打獵的所見所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切的感受到當(dāng)時(shí)的俄國社會的種種現(xiàn)實(shí)。

　　摘抄優(yōu)美語段：

　　在春天天快亮的時(shí)候，您起來感受著新鮮的空氣。天空有點(diǎn)灰蒙蒙的，可能還有幾顆星星。微微有些潮濕的風(fēng)吹在你的臉上。這時(shí)你拉出兩匹馬，給它們套上馬車。您坐上馬車，趕起馬車悄悄的上路了。馬兒剛剛睡醒，順從的聽著主人的指揮前進(jìn)。冬天的寒氣還未退盡，您會感到寒冷，這時(shí)，您可以披上馬車?yán)餃?zhǔn)備好的毯子。

　　在您的馬車快走到小樹林子的時(shí)候，東方的天空開始發(fā)白，漸漸的霞光出現(xiàn)，一群早起的麻雀已經(jīng)在嘰嘰喳喳地找食物吃了。當(dāng)您的馬車轉(zhuǎn)過一個(gè)彎時(shí)，太陽已經(jīng)露出地*線了。溫暖的紅色陽光灑在農(nóng)家的草棚上。陽光越來越強(qiáng)，露珠在陽光的照射下，閃閃發(fā)光，像是一顆顆珍珠。終于，您到達(dá)了目地的——一片濃密的大森林。您走下馬車，**享受大自然所賜予您的一切美好的東西。

　　讀后感和心得：

　　這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品質(zhì)和豐富的精神世界。

　　在《獵人筆記》的語句里充滿了***鄉(xiāng)下的田園氣息。同時(shí)，在這種*淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到農(nóng)民們在那樣環(huán)境下的悲慘生活。

　　讀完《獵人筆記》，心中就有一種感觸，但卻不知道是什么。難道是為了***的大自然風(fēng)光，還是那些地主的可惡行為。但是作者總是在講述，并沒有擺明地指責(zé)那些不公*的**，而是用書寫的方式來諷刺沙俄時(shí)期的***。

　　***一篇-《幽會》。據(jù)說學(xué)者們把它作為這本書中最好的一篇，可是也不盡然，我的個(gè)人見解與之不同，但我也承認(rèn)《幽會》寫得很美，能令人如親臨其境。但屠格涅夫在寫另一篇《獨(dú)院地主奧夫謝尼科夫》的時(shí)候，寫他祖父搶占別人土地的往事時(shí)，并沒有留情，狠狠地在書中批評地主的殘暴，狠毒，把他家族的這一丑事永遠(yuǎn)的記錄了下來，這說明他反對***，追求****。在某種意義上，這比《幽會》寫得好多了，但在寫作手法上，卻遠(yuǎn)不及《幽會》。這是我的看法，有不對的也盡管提出來。說到這，我也像說說最后一篇-《森林和草原》，這是一篇純粹以寫景的手法來寫的文章，而且是作為書的尾聲。跟很多文章是大有不同的。

　　作者還在文中寫了春天，這跟黑暗的***時(shí)代構(gòu)成了極大的反差，可也寫出了***即將被粉碎，****將會來臨，人們那是會想春天般快活，***人們不會永遠(yuǎn)存活在****中，極妙地寫出了***人們反對***的心理，也加強(qiáng)了***人們對***的憤怒之情。

　　《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作。就像一部大型情景系列劇，以一個(gè)獵人作第一人稱，以他的行獵經(jīng)歷為主線，串起二十多篇相對**的故事�！东C人筆記》其實(shí)就是一個(gè)短篇小說集。

《窮人》讀書筆記（擴(kuò)展5）

——獵人筆記的讀書筆記

獵人筆記的讀書筆記（通用10篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編收集整理的獵人筆記的讀書筆記（通用10篇），歡迎閱讀與收藏。

　　獵人筆記，是俄國屠格涅夫?qū)懙模�是通過作者的每一次打獵的所見所聞的描寫，通過寫獵人筆記讓讀者感受到當(dāng)時(shí)俄國社會的種種現(xiàn)實(shí)，我們可以了解的殘暴，狠毒，吝嗇。和農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。

　　作者在打獵的路途上認(rèn)識的第一個(gè)朋友是一個(gè)叫包魯特京的地主，因?yàn)樗�也酷愛打獵所以他們很快成為了朋友。那里的人個(gè)子高大精神爽朗，住著寬敞的房子，最主要的是那里有大片的樹林，樹林有松雞，鵪鶉等等小動物，是一個(gè)打獵的好去處。

　　這篇小說里，作者在打獵的途中，唯一一個(gè)讓作者產(chǎn)生，神秘感和敬畏與一身的人是一個(gè)，叫孤獨(dú)的狼的人，這個(gè)人是一個(gè)護(hù)林人。他為自己的主人看護(hù)著一片松樹林，一天我在打獵，遇到了倒霉的天氣，是孤獨(dú)的狼讓我有了一個(gè)避雨之處，我們正在了天，孤獨(dú)的狼突然象收到了信號一樣，拿起槍火藥沖了出去，我緊跟其后，慢慢的發(fā)現(xiàn)一個(gè)人在偷砍樹，他已經(jīng)要大死那個(gè)人了。的知事情的原委，孤獨(dú)的狼破例的把那個(gè)人放走了。

　　我從書中的知《獵人筆記》的創(chuàng)作年代，俄國正處于**運(yùn)動初期。農(nóng)民門都在濃黑的悲涼的**下屠格涅夫，寫《獵人筆記》既記述了自己打獵的所見所聞，又寫出了對那些生活在社會下層的命運(yùn)多舛的人們寄予了無盡的憐憫和同情。

　　《獵人筆記》由二十多個(gè)**成篇的故事組成，每一個(gè)故事都在講述那個(gè)喜歡打獵的“我”在四處打獵的過程中在***所看到的一切。大家可以去看看一些俄國作家創(chuàng)作的名著，如《上尉的女兒》，《鐵木爾傳》，《悲慘世界》等你會發(fā)現(xiàn)許多相同之處。

　　《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫。本書作者屠格涅夫非常注意人物的描寫。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，描寫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭開了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，也從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。

　　作者在揭開社會現(xiàn)象時(shí)并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約的留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中感覺了俄國社會的本質(zhì)。

　　本事故事與故事之間看似沒有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過展現(xiàn)各階層人民的生活，來表現(xiàn)俄國社會本質(zhì)。

　　本書主要寫作手法是描寫，而描寫中又以人物的語言、動作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫，通過對比來揭露當(dāng)時(shí)社會的黑暗，引發(fā)讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情。

　　“不公*”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲�社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……

　　相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人*等，幸福**，國家和**定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒有了土地主的**，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。

　　暑假里，我讀了《獵人筆記》。

　　這部書的作者是***著名作家屠格涅夫。書中講了許多有趣的故事，都是主人公在打獵途中遇到的事情。作者在描寫人物與景物的時(shí)候，用了許多修辭手法，生動具體形象。比如在《霍爾和卡里內(nèi)奇》中有這樣一段描寫：“有一回，我打獵來到茲德拉縣，在野外碰上一位卡盧加省的小地主，和他結(jié)識了。這個(gè)人名叫波魯徳金，是個(gè)打獵迷，也算是個(gè)好人。不錯，他是有一些缺點(diǎn)，比方說他向省里許多富家女郎求過婚，遭到拒絕吃閉門羹后，一面?zhèn)�心地向朋友和熟人傾訴自己的悲哀，一面把自己園子里的酸桃和別的生果子當(dāng)作禮物送給女郎的雙親；他的湯里放的蘿卜，必須切成菱形或者梯形的；他說話口吃，把自己的狗叫“天文學(xué)家”，他把“可是”說成“可系”……可是除了這些不多的、無關(guān)緊要的缺點(diǎn)以外，正如以上所說，他是個(gè)好人。這段描寫抓住人物的特點(diǎn)，刻畫出一個(gè)活靈活現(xiàn)的小地主形象。

　　作者描寫景物也十分詳細(xì)，比如這一段對黃昏的描寫：“但是，黃昏已經(jīng)臨近，晚霞滿天，像大火一樣炙烤著半個(gè)天空。太陽就要落下去了，周圍的空氣像水晶一般顯得特別清澈。遠(yuǎn)處籠罩著一片柔和的霧氣，顯得十分溫暖�！边@里幾個(gè)比喻句的運(yùn)用，讓人感覺貼切生動。

　　作者描寫人物景物之所以這么好，是因?yàn)樵趯懼�前認(rèn)真仔細(xì)地觀察了，能夠在生活中處處留心觀察有趣的人或者物。

　　正如前人所說，生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。只要我們留心觀察體會，學(xué)做生活的有心人，就一定能寫出好的作文。

　　當(dāng)翻閱完《獵人筆記》的那一瞬間，我的內(nèi)心不由得被屠格涅夫筆下的任務(wù)所感動�！东C人筆記》完美地贊揚(yáng)了普通人純樸、善良和真摯的品質(zhì)。美好地謳歌了老百姓內(nèi)心豐富的精神世界。更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀。為此我不由得稱屠格涅夫?yàn)椤吧窆P”。

　　當(dāng)我懷著激動的心情品位完這本名著時(shí)，我深深地被其中的《美麗的梅洽河畔的卡西揚(yáng)》吸引了。故事中的卡西揚(yáng)是極其熱愛大自然的人。他只要走進(jìn)樹林就會完全沉醉在其中。他會不由自主地學(xué)黃鸝鳴叫，學(xué)青蛙遠(yuǎn)跳，學(xué)那憨憨的小熊漫步，與森林的動物呼應(yīng)。他浸透在了這自然世界�？ㄎ鲹P(yáng)還是一位熱愛生活向往**的人。他說我不喜歡那些禽獸，因?yàn)樗鼈兎簽E了我的**。這是一句深富哲理的話。后來我才知道，這禽獸**的是那些專橫無理的財(cái)主，是常**老百姓的惡霸。而那**卻有著對地主的反抗與*等的向往。我們怎能不能去贊揚(yáng)卡西揚(yáng)，贊揚(yáng)屠格涅夫呢？從他的身上我也學(xué)會了博大的愛和善良的純樸及從來不會泯滅的**的內(nèi)心�？ㄎ鲹P(yáng)就是美麗的。

　　這偉大的作家屠格涅夫不僅把筆下的任務(wù)寫得栩栩如生，更讓大自然優(yōu)美的景色活躍在了紙上。

　　《別任草地》和《樹林與草原》更是獵人筆記中一曲舉世無雙的歌謠。當(dāng)讀者走進(jìn)屠格涅夫筆下美麗奪目的“畫卷”時(shí)，你就會看見七月的早晨燦爛的霞光，明亮的太陽，閃爍的星星在一同起舞；看見和睦自在的大家庭。這是你一定會心曠神怡，神清氣爽。這時(shí)，你不會不稱贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑娙恕�。這也陶冶了我粗暴的性格。

　　屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會了善良，純樸，豐富內(nèi)心世界。

　　屠格涅夫，你是俄國乃至世界的妙筆。

　　什么叫做伏擊，就是捕食者事先設(shè)好陷阱，等待獵物，侍機(jī)**。

　　其實(shí)，《獵人筆記》里提到的打獵，最多用的就是伏擊。但是我不懂。在一個(gè)章節(jié)里，有一句話說，今天獵到了好多的獵物，其實(shí)，后來我才理解，這里的獵物并不是只動物，而是指收獲到的事情和更丑陋的東西。

　　這本小說寫的十分含蓄，并不是很直接的指出那些地主和貴族的丑惡一面，這種意思，是用一個(gè)獵人作為自己的身份，用第一人稱來寫整篇文章的，他將自己在一路上的所見所聞寫了下來，里面有大地主、小地主以及伯爵。這里有著各種不同身份和經(jīng)歷的人，他們有的貪得無厭、有的受人愛戴，還有的辛酸一世。

　　但是，最想說的，還是那些很悲慘的忠誠、愛情，以及各種東西。

　　就像是那兩個(gè)人，明明是在一起很相愛，但是最后卻還是要分別。還是為了**。只因?yàn)橐环N天性吉普賽人天生喜歡流浪，他們總是會對一個(gè)地方產(chǎn)生厭倦，不得不四海為家、到處流浪。當(dāng)最后一聲槍響的之后，卻不是射向心愛的人，而是飛向了天空。最后換的卻是對方的一句，我會記得你。生活的支柱完全倒塌，而自己最后的信念——馬，卻被另一個(gè)人換掉，最后落得個(gè)人死馬亡的下場。

　　其實(shí)，蜘蛛網(wǎng)是不會早就結(jié)好的，它是慢慢的，一圈一段，先從最開始，然后從一邊連接上一邊，蜘蛛是靠蛛網(wǎng)的震動捕捉獵物的，蛛網(wǎng)是到最后才繞出一個(gè)中心點(diǎn)，到了一個(gè)很大的圈套開始的時(shí)候，震動的時(shí)候，便是越纏越緊的時(shí)候。

　　而那些以前的地主，村長就是這樣，他會好心好意的幫佃戶付上所有的欠債，讓他一步一步的步入自己的陷阱，然后再一口咬住最致命的咽喉，將其生生的咬住，纏緊，直至窒息。他讓佃戶的兒子去替人當(dāng)兵，然后將所有的農(nóng)民當(dāng)做**來**，每年交很高的稅，就是他自己的債，讓農(nóng)民去償還。然后再狠狠的敲詐，壓的農(nóng)民喘不過起來。

　　地主，從來都是榨干農(nóng)民的每一滴鮮血，然后讓其為自己累死累活，他們舉辦著大型的聚會，過的比貴族還要奢華。

　　相反，那些高等農(nóng)民，也就是小地主反而受人歡迎，并且與其握個(gè)手，都感覺無比的榮幸。

　　這部小說是針對當(dāng)時(shí)的農(nóng)奴**，鄙意的毫無惡意。所有的矛頭含蓄又鋒利的刺向了農(nóng)奴**下的地主階級。人都是一樣，爹生的，娘養(yǎng)的，農(nóng)奴怎么了，農(nóng)奴也是人，他們憑什么要為貴族干活，死活一輩子都不可能擁有**和屬于自己的東西。如果真的.都是人，為什么還要分什么三六九等，可笑。

　　這部小說燒成了烈火，大有燎原之勢。這本書是用來燃燒的，它被稱為是“一本燃燒火種”的書，它以俄國中部地區(qū)的優(yōu)美景色作為背景，描寫了地主和農(nóng)民的生活，揭露出了地主那些表面仁慈實(shí)際心狠手辣，激發(fā)了當(dāng)時(shí)人們的心聲，引起了強(qiáng)烈的回應(yīng)。

　　屠格涅夫自己在文的最后說，也許你已經(jīng)產(chǎn)生厭倦，但是請，不記得原話了，就是關(guān)于風(fēng)景什么的。其實(shí)這都是意有所指。是要告訴我們要留心生活，并且注重觀察，其實(shí)這些看上去美好的東西，也有自己的丑惡，你終有一天會產(chǎn)生厭倦，但是終究會明白。

　　暑假里老師推薦了我們很多的小書。其中***著名作家屠格涅夫?qū)懙摹东C人筆記》讓我最難以忘懷�！东C人筆記》由二十多個(gè)**成篇的故事組成，每一篇的篇幅都很短小，讀起來感覺讓人很輕松。屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描寫的極其優(yōu)美，人物也刻畫的相當(dāng)成功。寥寥幾筆，作者就能描寫出自然景物的優(yōu)美，或?qū)⒁粋�(gè)活生生的人帶到你的面前，讓你不由得不喜歡。

　　讀完這本書，最吸引我的有兩個(gè)地方：一是美麗的風(fēng)景。屠格涅夫是“大自然的詩人”。書中作者用他的“神筆”描繪了***中部地區(qū)美麗生動大自然風(fēng)景。你們看到了嗎？這兒有晶瑩的露珠、輕紗般的薄霧、跳動的篝火；這兒有空曠的田野、翠綠的草原、幽深的白樺樹，這兒有云雀的歌唱、夜鶯的輕吟、鵪鶉的鳴轉(zhuǎn)；這里色彩絢爛，這里音響悅耳，這里空氣聞著滿是芳香。作者被描繪得如此迷人，仿佛把人帶入“仙境”一般，讓人回味無窮。

　　其中我印象最為深刻的是短篇《美人梅奇河的卡西央》：仰臥在樹林里向上眺望的“我”，似乎“覺得在眺望無底的海�！睒淠静皇菑牡厣仙�起的，“卻仿佛是巨大的植物的根，從上面掛下來”，一團(tuán)團(tuán)的白云“象魔法的水底島嶼一般靜靜地漂浮過來，靜靜地推移過去�！奔�(xì)膩而生動，菩提樹這般偉大，這般陰涼，蘭花童真似地散發(fā)著芬香，那地方并排的圓楊樹，從堤旁到水上，那地方肥橡樹生在肥田上，那地方蓖麻生出鄉(xiāng)味�！�…往那里，往那里，往安樂的天地里去，那地方田地天鵝絨似的發(fā)黑，那地方燕麥隨眼都是，輕輕地?fù)u曳出溫柔的浪兒，又重又黃的日光射下來了，從透明的，白而圓的云兒里；那地方真好啊……。這便是屠格涅夫筆下美麗無比的***大自然風(fēng)光。

　　二是有趣的人。屠格涅夫筆下的人每一個(gè)都是性格鮮明的讓人難以忘懷�？ɡ飪�(nèi)奇就是一個(gè)最好的例子。他勤勞自信，可愛的讓我一下就喜歡**他。這里面的卡里內(nèi)奇很喜歡說話，雖然不像能說會道和人那樣花言巧語……然而卡里內(nèi)奇有不少特長，就會連霍而也是承認(rèn)的，如：他會念咒止血，走圍棋，幫助他人。有一次卡里內(nèi)奇看見有一只鳥受傷了，連忙把那只鳥拿回家，涂上云南白藥，認(rèn)真照顧，并幫他清洗傷口，和他玩耍，最終幫他重返大自然。我早就聽大人們說過***民族是世界上最偉大的民族之一。

　　偉大的作家屠格涅夫不僅把筆下的任務(wù)寫得栩栩如生，更讓***大自然優(yōu)美的景色活躍在了紙上�！东C人筆記》讓我不由的喜歡*****這個(gè)民族，他們就像我們“龍的傳人”一樣熱愛大自然、熱愛生活；并且熱情、智慧、充滿愛心，還有著美好無比的遠(yuǎn)大理想喲。這個(gè)暑期我仿佛與屠格涅夫融為了一體，他帶上我一起度過一段全新的田獵生活。

　　在老師帶領(lǐng)的步伐下，我們又開始拜讀屠格涅夫的《獵人筆記》。剛開始，讀起來確實(shí)沒有什么味道，似喝慣了的白開水，都有點(diǎn)想吐；后來不自覺拿筆勾畫，我發(fā)現(xiàn)，從屠格涅夫的文學(xué)中我們能學(xué)到很多很多。他的文采，似用筆來回描了一遍又一遍。

　　無論是從手法還是描寫，實(shí)在無可挑剔，他十分擅長運(yùn)用對比手法，使兩者相互映襯，突顯各自的特點(diǎn)。單拿第一章來講，前半部分是作者寫奧加爾省與卡魯伽省的兩地居民和生活環(huán)境，對比十分鮮明，簡直是天壤之別，兩者放在一起，讓讀者產(chǎn)生思維沖擊，讀起來更有味道，兩地居民的差距與各自特點(diǎn)也就更鮮明深刻了。后半部分更是如此，作者又把霍里和卡利內(nèi)奇擱在了一塊。夯夯實(shí)實(shí)寫了兩者不同的方面，兩者的性格也就不難琢磨了：霍里是一個(gè)精明目光遠(yuǎn)大又見多識廣的老頭；如此相對而言，卡利內(nèi)奇則是一個(gè)性格內(nèi)向純樸自然又喜歡幻想的人。這種手法若是運(yùn)用在寫作上，就可以使閱卷者印象更深刻，得高分就不成問題了。

　　再評價(jià)一下此人厚重豐富的描寫。屠格涅夫的描寫手法是細(xì)膩而生動的。讓人不費(fèi)多大的腦筋就可以想到當(dāng)時(shí)情景。他描寫的手法，就好像美術(shù)老師教給我們的繪畫方法一樣，他并不急于一筆下去就是深厚的，而是像我們拿起鉛筆，一遍一遍來來*反反復(fù)復(fù)地去輕輕描那一道弧線，最后比一比哪一筆下去的弧線的色澤，光亮，細(xì)膩，弧線的形狀最好。屠格涅夫就是這個(gè)樣子，他總是在一個(gè)普通句子的基礎(chǔ)上，一點(diǎn)一點(diǎn)添加詞語或描寫語句。再運(yùn)用一些適應(yīng)的修辭，便達(dá)到了一種前所未有的深度，讓人讀起來賞心悅目，又不帶一分一毫的拖泥帶水。

　　要說描寫他筆下的第八章《白式草場》最合適不過。這一章讓我十分愜意自在。讀起來腦海浮現(xiàn)太多，簡直停不下來。實(shí)在贊嘆于他這一章的描寫和開頭寫的七月艷陽天，早中晚三個(gè)層次的壯麗風(fēng)景，里面又穿插了大量的修辭與好詞，分外地細(xì)致。接著是在森林迷路時(shí)夜黑風(fēng)高的環(huán)境，讀書筆記。以及當(dāng)時(shí)他處于惶恐所做的動作與心理，讓讀者隨他的描寫而緊張，接著又是他找到五個(gè)放馬小孩的安全感，又對他們的外貌做了詳盡描寫。之后，后面的大部分是孩子們述說自己所聞故事的語言描寫……幾大部分穿插在一起，環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏，詳盡細(xì)致，是我在《獵人筆記》里看過的最細(xì)致的一篇文章。若是將這一本事學(xué)到手，在之后的作文里一定能大顯身手。

　　其實(shí)，無論讀哪一文豪的作品，我們都可以學(xué)到很多，這些作品都可以讓我們有一次又一次的進(jìn)步，只要我們肯去努力鉆研，每篇文章都會散發(fā)無限的價(jià)值。所以，讀書，并非只是在老師面前的一時(shí)茍且。初一6班徐光旭

　　《獵人筆記》這本書讓我印象深刻，它的作者是俄國杰出作家——伊·謝·屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。

　　《獵人筆記》這本書主要寫的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的搞笑的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃，十分可笑�！拔摇痹诓ūR特金的介紹下，還認(rèn)識了霍里和卡利內(nèi)奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友，霍里子孫滿堂，有著好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂樂，出手大方，穿著牛皮鞋，而卡利內(nèi)奇呢，卻是一個(gè)只會每一天陪著主人波盧特金打獵，穿著草鞋的人，而且因?yàn)閼謨?nèi)，連一個(gè)兒女都沒有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。

　　這本書前幾個(gè)故事雖然講的是完美的回憶，每當(dāng)我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動著高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來的春雪，有時(shí)又像卸下的白帆，**的，長長的�！睍r(shí)候，我都會想放聲朗讀，抒發(fā)對作者寫景奇特的深深的喜愛。但是，讀到后面，只要我仔細(xì)的讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了，這本書其實(shí)表達(dá)的是作者對農(nóng)奴制強(qiáng)烈的不滿，對侮辱地主的絕對傾向，作者在各個(gè)地方都側(cè)面的表達(dá)出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等的性格，可惜之后導(dǎo)致被當(dāng)時(shí)的沙皇*中的教育大臣發(fā)覺，之后把作者在故里監(jiān)管一年。屠格涅夫的勇敢表達(dá)出自己的不滿這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。

　　靜下心來默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會認(rèn)為這是一種無與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。

　　在屠格涅夫的語句里充滿了***鄉(xiāng)下的田園氣息。同時(shí)，在這種*淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到19世紀(jì)俄國農(nóng)民們在農(nóng)奴**下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質(zhì)。

　　***無疑是一個(gè)偉大的民族。讀此書時(shí)我清晰的看到了***人的性格特點(diǎn)和愛國精神。文中有兩個(gè)農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的，一個(gè)貼近社會，比較實(shí)際；一個(gè)熱愛大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國家的棟梁。屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是***人，恰恰在他的大膽**中說明他是地道的***人。***人堅(jiān)信自己的力量和毅力，***人不惜**自己：他很少留戀過去，而是勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來的——他并不在意�！�

　　合**本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細(xì)聯(lián)想現(xiàn)在：多少人因?yàn)槿狈ψ孕哦�失去成功的機(jī)會；多少人會為了祖國的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜**自己挺身而出？有多少人只會留戀過去，總會在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身面對未來；有多少人會因?yàn)?**仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀點(diǎn)想方設(shè)法地進(jìn)行抨擊……

　　“早起便是一片晴朗的天空；早霞沒有像火般地燃燒，而是泛著柔媚的紅暈。太陽不像酷熱的干旱時(shí)候那樣火燒火燎，也不像暴風(fēng)雨前那樣暗淡發(fā)紫，而是顯得明亮璀璨——在那狹長的云彩下冉冉上升，放射出鮮麗的光芒，隨之又淹沒在淡紫色的云霧中。那舒展的云彩上方的細(xì)邊閃出蛇似的亮光，宛如剛出爐的銀子”一看這段，大家都知道這是屠格列夫的《獵人筆記》中描寫別任草地的那一段對景色的描寫，描寫得細(xì)致迷人，讓人沉醉在其中。

　　《獵人筆記》是由一篇篇不同的沒有任何聯(lián)系的隨筆組成的，大多都是描寫在十九世紀(jì)的時(shí)候，農(nóng)隸制籠罩著整個(gè)俄國社會，這其中不乏有許許多多的誠實(shí)、真誠而又可憐的**們，還有一些蠻橫無理、殘暴自私的***。從這一些些作者細(xì)致地對大自然美貌的描寫，我們可以看出他對森林的熱愛，大自然的熱愛，對美好的**生活的無限向往。

　　屠格列夫在這本書有相當(dāng)一部分的篇幅是在描寫景色，***廣闊的土地中大自然的美麗是我們無法用文字形容的，而作者卻把它描寫的細(xì)致入微，令人拍案叫絕。作者對任何一個(gè)細(xì)小的事物都不放過，甚至于一聲鳥鳴，一陣樹葉的“嘩嘩”聲，都能引起作者的主意。這更是表現(xiàn)出了這個(gè)獵人對大自然的贊美，對生命的熱愛，對任何一個(gè)無論多小的生靈的尊重。

　　這本書寫的時(shí)候正處于十九世紀(jì)中葉，俄國當(dāng)時(shí)還處于***，《獵人筆記》在俄國四處“轉(zhuǎn)悠”的時(shí)候也曾經(jīng)不知一次地寫到了***以及許許多多的**，作者屠格列夫?qū)?**的蠻橫以及無賴是憤怒，是鄙視、是深惡痛絕的；而對于那些可憐的努力們，作者則是報(bào)以極大的同情，對他們不公的命運(yùn)更是可以從個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中看出作者對他們的無比同情。這更是說明了他對弱小的憐惜，對這個(gè)世界上一切的事物的關(guān)愛。

　　再結(jié)合到我們身邊。我們不可能當(dāng)一個(gè)獵人，周游祖國，風(fēng)餐露宿，傾聽鳥語。我們只能在現(xiàn)實(shí)的生活中做一個(gè)學(xué)**的獵人，事業(yè)上的獵人，要有著這位獵人的那種大無畏的進(jìn)取精神，以及對任何事物都抱有關(guān)愛的心理，這樣才會捕獲到生活中的好的“獵物”。

《窮人》讀書筆記（擴(kuò)展6）

——《活著》讀書筆記

《活著》讀書筆記（通用18篇）

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的《活著》讀書筆記（通用18篇），僅供參考，歡迎大家閱讀！

　　《活著》通過以作者聆聽福貴的敘述，*靜描繪了福貴的一生，也反應(yīng)出福貴那個(gè)年代農(nóng)民的生活狀況。

　　通讀全書閱讀之后，為了更好的寫出來，但是由于時(shí)間關(guān)系，只看了電視劇《福貴》，電影《活著》的一些片段，和幾篇讀后感，全書雖然在*靜的敘述，但是全文給人的感覺就是悲劇，從福貴敗光家產(chǎn)氣死他的父親，到他為了請醫(yī)生而進(jìn)城卻被當(dāng)壯丁抓走，因?yàn)樨毟F把女兒送人，后來的兒子因獻(xiàn)血被而**及后來鳳霞、家珍、二喜、苦根每個(gè)親人的離去等，僅剩下福貴和老牛孤獨(dú)的生活，活著的意義也是僅為活著。

　　但是換一種想法，福貴敗光了家產(chǎn)，也沒有了龍二的結(jié)局，抓去當(dāng)壯丁，后來回到了家珍身邊，又何嘗不是一種幸運(yùn)呢，雖為貧窮，但有家珍的陪伴和溫馨的家庭，不也是幸福的嗎？活著，幸與不幸，又是如何定義呢？

　　由于個(gè)人的生活經(jīng)歷有限，《活著》給我的啟示是，無論外界生活如何，都應(yīng)該樂觀、積極去面對。上帝在關(guān)了一扇門的同時(shí)，肯定為你打開了一扇窗。面對不喜歡的外界環(huán)境，要做到既來之，而安之。從容面對，總會得到收獲的，面對喜歡的外界環(huán)境，要保持謙卑之前，不要過于驕傲，我總是認(rèn)為好運(yùn)和壞運(yùn)是1：1的，如何過于驕傲，會造報(bào)應(yīng)的。

　　“生活中其實(shí)沒有幸�；虿恍业�，生命只是活著，靜靜的活著”富貴就是這樣一個(gè)人，年少的他****，因嗜賭而輸光了家里所有的財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樗�的為所欲為，父親離他而去，不久母親也撒手人寰，使他與貧窮·痛苦結(jié)下了不解之緣。

　　讀完這本書，我便一直糾結(jié)于作者為什么要給富貴安排如此悲慘的結(jié)局，不給讀者留下一絲喘息的機(jī)會，但細(xì)細(xì)想想，作者傳遞給了我們的確確實(shí)實(shí)是一種正能量，“人為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著�！备毁F在命運(yùn)的浮沉著不斷的掙扎，他活著僅僅是想自己和家人能**淡淡地靜靜地活下去，然而，上天似乎注定要與他作對，父親，母親，妻子，兒子，女兒，女婿，他的六位親人離開了他，最后甚至連他的小外孫，他最后的希望也被剝奪了，當(dāng)種種苦難一件件的加于他的身上，他仍然有好面對命運(yùn)，樂觀的活著，靜靜的活著。

　　活著無論經(jīng)歷痛苦也好，快樂也罷，都是命運(yùn)所賦予我們的，當(dāng)我們無力去面對他的時(shí)候，不如只是為了活著而活著，苦澀會給我們帶來堅(jiān)韌，喜悅會贈與我們希望，無論如何，活著就是一種希望。

　　說真的，福貴這個(gè)人的一生太過于悲劇了，生活在那個(gè)動蕩戰(zhàn)亂*土改的年代，看著自己的親人，老婆，孩子，孫子一個(gè)個(gè)死去，福貴經(jīng)歷了一次次刀剜肉體似的悲愴哀痛！他是一個(gè)小老百姓，歷史上千千萬萬中的一個(gè)，而他的一生折射了**民族曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難創(chuàng)傷。從他的身上，從余華這部作品中，我看到了*不斷前進(jìn)變遷，一個(gè)民族的厚重感，人性的善良和韌性，記得最清楚的一句話是““生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法�！�

　　我們有理由相信，余華理解了人生，而福貴，也理解了人生。

　　人生的一切，都是自然而然發(fā)生的，而活著，就是生而為人，最偉大的力量�！八�的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和*庸�！�

　　當(dāng)我們有一天真正看懂了《活著》，說明我們已經(jīng)真正經(jīng)歷了苦難，懂得了忍耐，扛起了責(zé)任，了解了人生。

　　也真正，成為了一個(gè)人��！

　　我覺得我必須得說點(diǎn)什么，又覺得我說不出什么來。

　　往常也看過一些我認(rèn)為同類型的作品，沒有一個(gè)像此篇一樣讓我感覺不能呼吸，幾近崩潰到看不下去。每一個(gè)**，就像切實(shí)地發(fā)生在我的身邊，不，是我的感情，我的心上。我感覺壓抑，我的心都好像在被一個(gè)瀕死的苦命人死死地拽著。

　　鳳霞，多好的姑娘，沒有比她更善良更苦命的孩子了。我為她難過，為她生病，為她被賣，為她終于等到了二喜卻死在生孩子的時(shí)候。她太苦了，我不得不說點(diǎn)為她慶幸的事情安慰自己，她遇**福貴和家珍這樣有心的爹娘，遇**二喜這樣愛他的丈夫。可我還是為她難過。

　　有慶，那個(gè)在雪地里光著腳丫去上學(xué)的孩子，最后被抽血抽死了，他們在作者渺小輕飄的語言中，從活著變成死了。

　　“有慶不會在這條路上跑來了�！�

　　家珍，二喜，苦根。我不想再回憶起他們的痛苦，只覺得應(yīng)該有人記住他們的名字。

　　起始我很是埋怨福貴，把很多的不幸追溯到他身上�？砷_始的我有多怨他，現(xiàn)在就有多同情他，甚至于可憐心疼。

　　“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！�

　　我的語言沒能將我此時(shí)此刻的心情表達(dá)出萬分之一，我很羞愧。

　　書中最后這樣寫到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！币痪湓挘�總結(jié)了福貴的一生。

　　相比于富貴生活的那個(gè)年代，我們生活的這個(gè)時(shí)代是美好的。但是現(xiàn)如今越來越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結(jié)束了自己的生命，為了愛情，為了面子。每當(dāng)看到這種**時(shí)，我啞然并震驚于為何會有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭取的。

　　有時(shí)我也會對*淡的生活感到煩惱，如今我卻懂得，我們所厭倦的恰恰就是富貴窮極一生渴望追求的。誠然，我們?nèi)缃穸荚诨钪�，而每個(gè)人卻都不同的活著。有的人泡在煙霧縈繞的網(wǎng)吧中“虛擬”地活著；有的人把課桌當(dāng)做床糊涂地活著；有的人在費(fèi)盡心思爭取周圍人的贊許夸獎中“努力”地活著；有的人積極向上樂觀開朗地活著。每個(gè)人都有自己的活著的方式，我們不能說哪種方式是錯的。但是，當(dāng)自己選擇的路走完時(shí)，當(dāng)窮盡一生時(shí)，每個(gè)人收獲的卻也不盡相同....

　　我們每個(gè)人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著。

　　這本書太悲了�？吹绞畮醉摰臅r(shí)候才發(fā)現(xiàn)原來很久之前就看過余華這本小說了，還看了電影，現(xiàn)在又看了一遍，很悲慘。

　　男主人公身邊所有的親人個(gè)個(gè)都死去，父母，兒女，妻子，女婿，外孫，白發(fā)人送黑發(fā)人。世上恐怕很難再有比福貴更命苦的人吧。富二代出身，****輸光家產(chǎn)，氣死父親，隨后母親也病逝。命運(yùn)總是捉弄福貴，兒子被無情地抽血至死，妻子任勞任怨，得軟骨病病逝。女兒聾啞，雖找了個(gè)好丈夫，卻生孩子死了。工地一伙人工作，偏偏**還是選擇了徐家人，女婿又死。留下外孫苦根，吃太多豆子死了。上帝一次次無情地奪走了徐家人的生命，就只留下福貴一人，親手埋葬了自己所有的親人，多悲慘……

　　然而福貴卻享受著濃濃的溫暖的親情。母親對兒子哪怕犯下天大錯誤也包容他；妻子對丈夫包容，體貼，忠貞不渝；兒女對父親舐犢情深；女婿心地善良，待人真誠…

　　現(xiàn)在的社會中，每個(gè)人經(jīng)歷的坎坷太多，抱怨也太多。生活就像一面鏡子，你沖它笑，它不會沖你哭。當(dāng)我們承受著太多的辛勞時(shí)，背負(fù)著太多的責(zé)任時(shí)，享受著太少的成功時(shí)，想想福貴，想想活著的意義。

　　不要問活著的意義是什么，活著本身就是意義。

　　就像細(xì)糧吃多了要換口味吃粗糧，好日子過久了要找別扭添生氣一般，看余華的書，就純粹是找虐，明明知道人物是虛構(gòu)的，卻偏偏就動了感情，揪著心，甚至模糊著淚眼，聽一遍，又讀一遍。

　　他偏偏叫福貴，其實(shí)他還真福貴過。祖上留下一百多畝的田地，如果不是**輸?shù)�，還不定將來又是如何呢（也難說，比如龍二的死）；他經(jīng)歷了親人們一個(gè)個(gè)的離去，爹是被氣死的，娘和老婆是生病死的；兒子是為生孩子的校長獻(xiàn)了太多的血而死，姑娘是因?yàn)楫a(chǎn)后大出血而亡；女婿是意外傷亡，外孫是自己忙于農(nóng)務(wù)疏于照顧吃撐死的……福貴從年輕到垂暮，幾十年間一個(gè)個(gè)送走了親人，自己的身后，則是早已備好的枕頭底下的十塊錢。

　　福貴的經(jīng)歷讓我想起了自己的祖輩，曾經(jīng)從一個(gè)地方因?yàn)榉N種遷移至此，歷經(jīng)四代，整整百年。當(dāng)兩地的后輩們輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上時(shí)，已沒有了共同的鄉(xiāng)音、共通的感情，可是，我們卻以自己的存在，共同證明著當(dāng)年的一個(gè)男人是在怎樣頑強(qiáng)的活著，并開枝散葉，余蔭后輩。

　　活著，就好；活著，真好。

　　看完這本書，真真切切地感受到如今的我們是有多么幸福�。≡�記得奶奶講過她們那一輩生活的艱辛，餓的只能吃樹皮；媽媽也說過她小時(shí)候因?yàn)闆]有吃的就吃辣椒，在學(xué)校能帶著一份土豆絲的飯就感覺很幸福很美味了。當(dāng)時(shí)都只是聽聽而已，不以為然，也許從未感受過，不能理解那種感覺。感謝余華用*淡無奇的語言敘述。藝術(shù)來源于生活。一切又顯得那么真實(shí)，讓我深深感到那個(gè)年代的艱苦，而那些親情卻又是很幸福很滿足很簡單；生在這個(gè)年代的我有多幸福，卻有時(shí)候還會難過，不懂得追求最簡單的快樂與幸福，有時(shí)候還會和媽媽吵架，不懂得關(guān)心媽媽體諒媽媽。書中的鳳霞、有慶都是多么懂事啊。

　　福貴的美好生活燃起過一次又一次的希望，卻被作者不動聲色的一次又一次的打破。他遇到過那么多難過的事，不幸的事，都走過來了，我還怕什么。

　　“活著，在我們*的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和*庸。”

　　看完了這本小說，被老年福貴的豁達(dá)所感動，他經(jīng)歷了多少的事才能說出那一個(gè)下午的故事？

　　還有一種感覺，小說里的第一人稱，那個(gè)“鄉(xiāng)間收集民間歌謠”的小伙，一整個(gè)下午傾聽福貴的故事。我怎么覺得他身上有我的人格，局外人。我們都是別人故事的旁觀者，他可以一個(gè)下午聽完福貴大半輩子的故事，我可以一個(gè)小時(shí)20分看完這本小說，再花同樣的時(shí)間寫“書評”（我的寫作能力肯定是寫不出書評的，雖然是同樣的時(shí)間，可看小說是全神貫注地，寫感受時(shí)卻是翻翻書，整理書庫）。這本書給我的感受跟那本《斯通納》很像，可兩本小說的主角的從小到大的家境是相反的。福貴從少爺變成窮人，被拉入伍，親人都先他而去，都由他埋葬。而斯通納從泥土的鄉(xiāng)村里出來到大學(xué)里當(dāng)教授（助理教授），有一個(gè)情人，從貧窮到中產(chǎn)，他得癌癥去世。

　　這兩本書看起來是截然不同的，但兩本書的時(shí)間段都是從青年到暮年。當(dāng)然除此之外沒有什么特別的共同點(diǎn)，可我覺得兩個(gè)人都夠復(fù)雜，福貴是經(jīng)歷復(fù)雜，而斯通納（斯通納這個(gè)人復(fù)雜嗎？）我竟拿不出一段話來形容他的復(fù)雜。

　　今天推薦的這本書，好多人應(yīng)該都看過了。

　　《活著》薄薄一本書，卻讓我舍不得放下，以前我知道這本書是個(gè)悲劇，所以一直不忍看。今天看完了，我卻發(fā)現(xiàn)，這本書并不是我以為的那樣。福貴跟隨著歷史大潮，從不學(xué)無術(shù)的紈绔弟子，變成努力生活的農(nóng)民，他能從過去中腳踏實(shí)地過日子，雖然他的人生中一直遭遇著不行，但是他身邊的人，也都是給他溫暖的人。有不離不棄的老婆，聽話的兒女，老實(shí)的女婿，在被充軍的日子里，還有共生死的伙伴。

　　這里面，沒有壞人害他，他逃不過的，好像是命運(yùn)，但是他又一直努力的抗?fàn)幹�，努力的活下去。�?*失掉了地，卻在幾年后土改免得被槍斃，他被*俘虜后，不想?yún)④娨�回家，�?dāng)不了*，卻在批判中得以安命，是得是失，要看個(gè)人理解。最后富貴獨(dú)自一人，養(yǎng)了條老牛也叫福貴，他對牛說：今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分地，苦根還小都耕了半畝。看到這里真是讓人心酸，他就是用著這種方式，懷念著逝去的親人，然后自己，努力的活下去。

　　當(dāng)這部沉重的小說結(jié)束時(shí)，活著的意志，是富貴身上唯一不能被剝奪走的東西。”，這是**《時(shí)代》周刊對余華這本小說的評價(jià)。在我讀《活著》這本小說時(shí)，對作者余華還不了解，抱著一種輕松的心態(tài)去看這本書，卻不想看到結(jié)局處，心情沉重。

　　這本書從一個(gè)老人在夕陽下趕著一頭叫福貴的老牛干活切入，然后緩緩向我們展開這位老人的浮世繪，老人名字叫福貴，他曾經(jīng)是個(gè)地主少爺，嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被*部隊(duì)抓了壯丁，后被*所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。然而，所有的悲劇才剛剛拉開序幕，他親手埋葬了妻子，女兒女婿，兒子和外孫，最后只剩他和那頭老牛，可這樣，也是活著的啊。

　　活著是一份沉甸甸的責(zé)任，我們每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，但我們不僅僅是一個(gè)個(gè)體，我們有家人有朋友，我們要好好的活著，更要精彩優(yōu)秀的好好活著，因?yàn)橹挥羞@樣，我們自己的閱歷變豐富了，我們就可以更好的，更有資本的'帶領(lǐng)著我們親愛的家人，可愛的朋友一起更好的生活，為這不知道花了多少年的多少次擦肩而過換取的今世相識相知的緣分增添些許色彩。

　　這本書主要講了福貴玩物喪志，貪圖享樂導(dǎo)致家業(yè)凋零，父親慘死，母親去逝。中年時(shí)的福貴黑發(fā)人送走白發(fā)人，他是家里唯一的男人，家人的離去或許是對他的一次解脫，就連他自己也在想自己的身后事，活著便是也一同和自己同名的黃�；钪鴥H僅是為了活著而活著。

　　不得不說這樣的結(jié)果與社會有很大的聯(lián)系，主人公福貴的一生也反應(yīng)了那一代人的坎坷一生土地**使農(nóng)民得到了緩歇，緊接著的人民公社化大運(yùn)動、全民煉鋼和文化大運(yùn)動讓人民喘不過氣來，福貴的親人也因此離去……

　　那為啥福貴還笑得那么坦蕩，那么的真誠，卻又沒有駱駝祥子的頹廢，麻木，更像是一種超脫世俗的*靜。現(xiàn)實(shí)世界中的痛苦遠(yuǎn)比想象的多，活著不一定如意，甚至生不如死，但這是蒼天給我們的考驗(yàn)，我們要忍受，當(dāng)?shù)搅俗詈蟛灰�想你這一生經(jīng)歷了多少磨難和挫折，不要去遺憾；而是要回想一生中的到了什么，是幸福？還是感激？我們沒有理由去拋棄任何人，更不要去埋怨！

　　活著，真好！我曾出生并在這里經(jīng)歷過一生真好……

　　余華的《活著》，幾乎是用了一下午時(shí)間，一口氣讀完。好的文學(xué)作品如同有魔力般，讓讀者不忍放下。讀完的第一感受是富貴的一生太悲慘了，似乎所有的不幸都集中到他身上。

　　在書中你能看見興盛、看見衰敗、看見頹唐、看見生活怎樣折磨一個(gè)人，看見離奇卻又*凡的人生。但正如作者所言，這個(gè)故事是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。

　　生活對富貴而言，真的是一條路，沒有枝杈，就這么走下去，風(fēng)來了，就吹風(fēng)，雨來了，就淋雨。受不住了，就倒下，倒下了就再***，繼續(xù)蹣跚前行。他對苦難的承受力以及樂觀的生活態(tài)度，讓我對生活，乃至人生有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂，都建立在活著的基礎(chǔ)上，活著需要韌性，活著才是一件幸福的事。

　　人生的意義或許真的不在命運(yùn)之外，可能活著的意義就是在活著本身。當(dāng)我們還在抱怨生活里的不如意，為生活中的不完美而糾結(jié)抓狂時(shí)，不妨靜下心來讀一讀這本書，或許你會更加感恩和接納生活，感恩生活中所擁有的一切*靜與幸福，接納生活給予的不足與苦難。

　　有的人活著是為了滿足個(gè)人的物質(zhì)享受，有的人活著是為了追求一種精神，還有一種人活著不是為了什么，也不知道為了什么。他們不是為活著之外的任何事物而活著，而是為活著本身而活著。正如《陽光的快樂生活》中所唱的那樣：糊里糊涂地活著也挺樂呵！雖然他們并不樂呵，但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦！

　　打開《活著》這本書，耳邊悠揚(yáng)地響起**民歌《老黑奴》，聽著聽著，仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線：枯瘦的骨架外面搭著一件濫衫掉色的破布，散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂，黝黑的面頰上爬滿了歲月的皺紋。不由的，我對老人生出一種憐憫之心。他向我挪動著，軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓，似乎在拼命的直起身，想往遠(yuǎn)方看，然而始終沒有抬起頭來，但還是讓我看到了他的腮部在動，好像在訴說著一個(gè)生命的不幸。他一生經(jīng)歷苦難，家人都先他而去，而他依然樂觀地面對生活，沒有一句抱怨的話。

　　每當(dāng)我無所事事，寂寞纏身之時(shí)，我都會思考，人到底為什么要活著呢？這時(shí)，老黑奴的形象躍然于我腦海，他仿佛問我：＂今天你過的怎樣？其實(shí)我每一天都過得比這還累。＂

　　年少不懂珍惜，****，敗光了家產(chǎn)。父親換成銅錢讓兒子自己去還債，讓兒子知道生活的不易。家產(chǎn)散盡后家珍的不離不棄，生兒育女，千金**為支離破碎的家精打細(xì)算，舍不得福貴做重活，十指不沾陽春水到下地耕種，體力，耐力，心里承受能力都展現(xiàn)出家珍作為女人的偉大。

　　兩個(gè)孩子都懂事，鳳霞因?yàn)橐粓龃蟛∽兂擅@啞人，想到福貴最難的時(shí)候都是鳳霞的笑語陪伴度過，后面聾啞了看到鳳霞兩個(gè)字都覺得難過。有慶因?yàn)楦赣H說他鞋損壞的快，每天打著赤腳跑50里地去上學(xué)，放學(xué)割草喂羊，一直在路上沒停過。那個(gè)時(shí)代的人為了吃奔波勞累，日子太過于心酸。本以為有慶的離開是意外，鳳霞遇到一個(gè)疼他的人是一件暖心的事，無奈作者也不放過這一家，可憐的鳳霞，可憐的二喜，可憐的苦根。

　　福貴送走了身邊一個(gè)又一個(gè)親人，到最后只有老牛作伴，耕地喊的名字無疑是對親人的思念，死去的人已經(jīng)離去，活著的人還要繼續(xù)活著，只是活的太苦了，內(nèi)心是多么堅(jiān)強(qiáng)才能忍受一次次白發(fā)人送黑發(fā)人。

　　活著，好好活著，我很幸福，我會珍惜擁有的一切。

《窮人》讀書筆記（擴(kuò)展7）

——《獵人筆記》讀書筆記

《獵人筆記》讀書筆記（精選10篇）

　　讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么你真的會寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家整理的《獵人筆記》讀書筆記（精選10篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。

　　作者在揭露社會現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會的本質(zhì)。

　　本書故事與故事之間看似沒有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過展現(xiàn)各階層人民的生活，來表現(xiàn)俄國社會本質(zhì)。

　　這本書主要寫作手法是描寫，而描寫中又以人物的語言、動作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫，通過對比來揭露當(dāng)時(shí)社會的黑暗，引發(fā)讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情。

　　“不公*”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲�社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……

　　相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人*等，幸福**，國家和**定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒有了土地主的**，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。

　　“早起便是一片晴朗的天空;早霞沒有像火般地燃燒，而是泛著柔媚的紅暈。太陽不像酷熱的干旱時(shí)候那樣火燒火燎，也不像暴風(fēng)雨前那樣暗淡發(fā)紫，而是顯得明亮璀璨——在那狹長的云彩下冉冉上升，放射出鮮麗的光芒，隨之又淹沒在淡紫色的云霧中。那舒展的云彩上方的細(xì)邊閃出蛇似的亮光，宛如剛出爐的銀子”一看這段，大家都知道這是屠格列夫的《獵人筆記》中描寫別任草地的那一段對景色的描寫，描寫得細(xì)致迷人，讓人沉醉在其中。

　　《獵人筆記》是由一篇篇不同的沒有任何聯(lián)系的隨筆組成的，大多都是描寫在十九世紀(jì)的時(shí)候，農(nóng)隸制籠罩著整個(gè)俄國社會，這其中不乏有許許多多的誠實(shí)、真誠而又可憐的**們，還有一些蠻橫無理、殘暴自私的***。從這一些些作者細(xì)致地對大自然美貌的描寫，我們可以看出他對森林的熱愛，大自然的熱愛，對美好的**生活的無限向往。

　　屠格列夫在這本書有相當(dāng)一部分的篇幅是在描寫景色，***廣闊的土地中大自然的美麗是我們無法用文字形容的，而作者卻把它描寫的細(xì)致入微，令人拍案叫絕。作者對任何一個(gè)細(xì)小的事物都不放過，甚至于一聲鳥鳴，一陣樹葉的“嘩嘩”聲，都能引起作者的主意。這更是表現(xiàn)出了這個(gè)獵人對大自然的贊美，對生命的熱愛，對任何一個(gè)無論多小的生靈的尊重。

　　這本書寫的時(shí)候正處于十九世紀(jì)中葉，俄國當(dāng)時(shí)還處于***，《獵人筆記》在俄國四處“轉(zhuǎn)悠”的時(shí)候也曾經(jīng)不知一次地寫到了***以及許許多多的**，作者屠格列夫?qū)?**的蠻橫以及無賴是憤怒，是鄙視、是深惡痛絕的;而對于那些可憐的努力們，作者則是報(bào)以極大的同情，對他們不公的命運(yùn)更是可以從個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中看出作者對他們的無比同情。這更是說明了他對弱小的憐惜，對這個(gè)世界上一切的事物的關(guān)愛。

　　再結(jié)合到我們身邊。我們不可能當(dāng)一個(gè)獵人，周游祖國，風(fēng)餐露宿，傾聽鳥語。我們只能在現(xiàn)實(shí)的生活中做一個(gè)學(xué)**的獵人，事業(yè)上的獵人，要有著這位獵人的那種大無畏的進(jìn)取精神，以及對任何事物都抱有關(guān)愛的心理，這樣才會捕獲到生活中的好的“獵物”。

　　《獵人筆記》是一部以獵人出獵的見聞為開端，揭露沙皇****下廣大農(nóng)奴遭受農(nóng)奴主殘酷**，深陷于水深火熱的生活中的紀(jì)實(shí)作品。

　　像《獵人筆記》這般具體地描繪地主對農(nóng)奴的**，再現(xiàn)農(nóng)奴欺凌的**，以農(nóng)奴主為例揭露人性的殘暴、偽善、奢侈、冷酷的作品，在屠格涅夫之前的俄國文學(xué)中并不多見——可以說《獵人筆記》是俄國文學(xué)中此類作品的開端鼻祖。

　　《獵人筆記》的可貴，不僅在于揭發(fā)農(nóng)奴制的黑暗與殘酷，還在于大力歌頌了勞動人民的美好品格。作者沒有以地主般狂妄的態(tài)度居高臨下地看待農(nóng)民，而是以朋友的身份出現(xiàn)，和農(nóng)民一起打獵，親切地談?wù)撋�活。在此期間，作者通過敏銳的洞察力發(fā)掘普通勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，更表現(xiàn)出他深厚的人道**和**思想。

　　《獵人筆記》中，屠格涅夫背著，在獵戶陪同下走遍臨近的農(nóng)村田野、荒山野嶺、江河湖泊，接觸無數(shù)勞動人民、感受他們生活的喜憂悲歡。他的筆下有各個(gè)職業(yè)的普通百姓——學(xué)生、農(nóng)奴主，更有破落的貴族，家仆和使女。而農(nóng)民的孩子在他的筆下則成了一群容貌俊美、聰明爽直、充滿夢想、勇敢勤勞的小伙子。作者把他的感情傾注在普通的勞動人民身上，拋卻貴族架子，與這些普通的農(nóng)村勞動者打成一片，這對于貴族出身的作家來說，確實(shí)難能可貴。

　　這部短篇小說集中，最主要是從生命的角度來寫人物的活動及大自然中優(yōu)美的景物。每種自然景象都有—個(gè)明確的生命要素——植物的鮮活，動物的靈動，農(nóng)民的悲歡，地主的衰敗等等，這些要素在不同的空間中相互關(guān)聯(lián)，為廣大讀者構(gòu)成了一個(gè)展示生命美好的完整的藝術(shù)世界。

　　《獵人筆記》這本書讓我印象深刻，它的作者是俄國杰出作家——伊·謝·屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。

　　《獵人筆記》這本書主要寫的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃，非�？尚��！拔摇痹诓ūR特金的介紹下，還認(rèn)識了霍里和卡利內(nèi)奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友，霍里子孫滿堂，有著好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂樂，出手大方，穿著牛皮鞋，而卡利內(nèi)奇呢，卻是一個(gè)只會每天陪著主人波盧特金打獵，穿著草鞋的人，而且因?yàn)閼謨?nèi)，連一個(gè)兒女都沒有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。

　　這本書前幾個(gè)故事雖然講的是美好的回憶，每當(dāng)我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動著高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來的春雪，有時(shí)又像卸下的白帆，**的，長長的�！睍r(shí)候，我都會想放聲朗讀，抒發(fā)對作者寫景奇特的深深的喜愛。但是，讀到后面，只要我仔細(xì)的讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了，這本書其實(shí)表達(dá)的是作者對農(nóng)奴制強(qiáng)烈的不滿，對侮辱地主的絕對傾向，作者在各個(gè)地方都側(cè)面的表達(dá)出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等的性格，可惜后來導(dǎo)致被當(dāng)時(shí)的沙皇*中的教育大臣發(fā)覺，后來把作者在故里監(jiān)管一年。屠格涅夫的勇敢表達(dá)出自己的不滿這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。

　　看完《獵人筆記》這本書，仿佛穿越回十九世紀(jì)的沙皇時(shí)代。讓人感到了那時(shí)社會的黑暗與**。黑暗**之中誕生出了那個(gè)時(shí)代了畸形兒“農(nóng)奴”。

　　“農(nóng)奴”是一種卑賤的人，不，在那時(shí)根本不能算人！只能算農(nóng)奴主——地主財(cái)富的一部分。離開了主人的農(nóng)奴，猶如鈔票一般誰都可以撿——誰都可以殺。根本沒有自*利！一輩子只能如寄生蟲一般碌碌無為。

　　讓我記憶猶深的是蘇喬克，這位小農(nóng)奴。

　　他與主人一起去打獵，他個(gè)人很矮，一起渡河時(shí)，他陷入泥中。可在這生死存亡之際他并沒有去拉前面的主人，讓他的主人來救他，最后他被后面的人救了上來。這是怎樣的一顆心�。∽约旱纳�命在他心中竟比不過拉拉主人的衣服！農(nóng)奴這種身份已經(jīng)深入了他的骨、他的心！在他身上鉻下了一個(gè)不可抹去的印痕！

　　還有斯捷古諾夫家的仆人。任憑斯捷左諾夫?qū)λ麄兇蟠虺鍪郑�他們卻連大氣都不敢出一聲。哪怕，只是因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事。他們不敢反抗，甚至不敢乞求主人的憐憫，這是什么樣的心��！

　　還有佩諾奇金家的卡列姆，只是因?yàn)闆]有燙紅酒使遭受了一番毒打。而他知道自己要受處罰可他依舊聽著主人的訓(xùn)斥，對他來說主人就是高高在上的神，無論怎樣處罰自己都是對的。

　　農(nóng)奴們的心，已經(jīng)被哪個(gè)社會摧殘成什么模樣了啊！那種思想猶如一個(gè)個(gè)**附著在了農(nóng)奴們心上，如附骨之蛆，揮之不去！屠格涅夫仿佛站在我面前，對我輕輕地說：“看到了吧這就是我要表達(dá)的！”

　　讀完《獵人筆記》，心中就有一種感觸，但卻不知道是什么。難道是為了***的大自然風(fēng)光，還是那些地主的可惡行為。但是作者總是在講述，并沒有擺明地指責(zé)那些不公*的**，而是用書寫的方式來諷刺沙俄時(shí)期的***。

　　***一篇-《幽會》。據(jù)說學(xué)者們把它作為這本書中最好的一篇，可是也不盡然，我的個(gè)人見解與之不同，但我也承認(rèn)《幽會》寫得很美，能令人如親臨其境。但屠格涅夫在寫另一篇《獨(dú)院地主奧夫謝尼科夫》的時(shí)候，寫他祖父搶占別人土地的往事時(shí)，并沒有留情，狠狠地在書中批評地主的殘暴，狠毒，把他家族的這一丑事永遠(yuǎn)的記錄了下來，這說明他反對***，追求****。在某種意義上，這比《幽會》寫得好多了，但在寫作手法上，卻遠(yuǎn)不及《幽會》。這是我的看法，有不對的也盡管提出來。說到這，我也像說說最后一篇-《森林和草原》，這是一篇純粹以寫景的手法來寫的文章，而且是作為書的尾聲。跟很多文章是大有不同的。

　　作者還在文中寫了春天，這跟黑暗的***時(shí)代構(gòu)成了極大的反差，可也寫出了***即將被粉碎，****將會來臨，人們那是會想春天般快活，***人們不會永遠(yuǎn)存活在****中，極妙地寫出了***人們反對***的心理，也加強(qiáng)了***人們對***的憤怒之情。

　　《獵人筆記》是屠格涅夫的`成名作。就像一部大型情景系列劇，以一個(gè)獵人作第一人稱，以他的行獵經(jīng)歷為主線，串起二十多篇相對**的故事。《獵人筆記》其實(shí)就是一個(gè)短篇小說集。

　　屠格涅夫?qū)Υ笞匀桓挥性娨獾拿鑼懯切≌f一絕！

　　極其細(xì)膩筆法，讓整部小說，如一幅幅充溢油畫質(zhì)感的***風(fēng)情畫卷。背景是風(fēng)景秀麗的***風(fēng)光，但在背景上演繹的卻是悲劇丑陋的社會。風(fēng)景越優(yōu)美，對比著社會越悲慘。

　　這讓我不禁想起列賓的名畫《伏爾加河上的纖夫》。

　　如果剝離掉關(guān)于社會內(nèi)容，《獵人筆記》就是一部豐富細(xì)膩的獵人游記。游記里詳盡描寫了各種狩獵方式，游記里出現(xiàn)了各式各樣的野生動物，三四十種以上的鳥類名字還有諸如兔子一樣的小動物，還有各種性格的樹木和花草。

　　狩獵是快樂的、**的、浪漫的，但這只屬于上層社會。如果是真正的獵人，哪怕最優(yōu)秀的獵人葉爾莫萊，都無法養(yǎng)活妻子。

　　這部小說集，往往把美好的狩獵，作為故事的開頭，引出一個(gè)農(nóng)奴制下的***社會生活場景。農(nóng)奴，雇農(nóng)，仆人，工匠，**民，小地主，大地主，女地主，破產(chǎn)地主，退伍士兵，退伍軍官，退役將軍，醫(yī)生，商人，猶太人，茨岡人(吉普賽人)，***人，紛紛登場，上演了一場場人間悲劇。

　　晚霞如火、美景朦朧;夜色入暮，一片寂靜，或許會有明月別枝驚鵲之聲;若是晚上下雨，也沒有關(guān)系，那么必有“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”的如詩一樣的情境。這些還只是用我的語言在簡單概括這篇文章，可想而知，這樣令人如癡如醉的充滿詩情畫意的田園風(fēng)景，在大作家圖格涅夫的《獵人筆記》中被描繪的更回具有獨(dú)特美感……

　　《樹林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇，全文描寫了***大自然風(fēng)光的魅力，以獵人狩獵為線索，貫穿全文，寫出了大自然的詩意與清新。

　　作者分別把田園中一年四季的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的描寫：在“萬紫千紅總是春”的時(shí)候，樹木在低聲地玩鬧，馬車粼粼地響起，火紅的太陽悄悄升起，一切都令人感到心曠神怡。在夏天，拔開密密的灌木，聞到新鮮苦艾，看到濃密的樹林，坐在陰涼處，飽飲懸?guī)r下的一股清泉，欣賞晚霞如火一般地美景，都令人羨慕不已;再加上寫鳥兒悠然的歌聲，鈴蘭的芳香，宛如處在夢境中一般，此時(shí)正有“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感覺了。深秋時(shí)，金黃地白樺，小片的白楊，橡樹林襯著淡藍(lán)色的天空，更別有一番情趣;冬日里，踩著高高的雪橇，白茫茫的雪使人瞇起眼睛;這一年四季的風(fēng)景，可謂各有千秋，使人陶醉其中……

　　在《樹林和草原》中，作者用豐富的語言、完美的詞語為讀者們展開了一個(gè)豐富多彩、如詩如畫的畫卷，并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風(fēng)光一派生機(jī)勃勃的樣子。

　　《獵人筆記》以耐人尋味的故事、怡人的風(fēng)景吸引著讀者。再在故事中又巧妙地加入反襯的手法，使讀者在生動形象的故事中激起對舊社會的憎惡以及對美好生活的向往。

　　屠格涅夫在反映當(dāng)時(shí)社會時(shí)不是直言不諱，而是以含蓄，簡約的描寫，充滿話外之音的語句，讓讀者在不知不覺中感受到俄國當(dāng)時(shí)社會的黑暗。

　　在這部名著里，使我感觸最深的是《活骷髏》中的女主人公——露凱麗婭。當(dāng)我翻到這一頁并看到題目時(shí)，我曾渾身打冷顫——骷髏?也太嚇人吧！過一會兒，恐懼漸漸被好奇替代。于是，我鼓起勇氣讀下去。這是一位名叫露凱麗婭、活潑、可愛，****的女仆役。可是，她因?yàn)橐粓龉植∽兂杉炔荒苷疽膊荒茏觥⒉幌氤砸膊荒芎�、想笑卻笑不出來的“活骷髏”，可她卻依然樂觀地面對著嚴(yán)重的病情。她唯一的愿望就是希望農(nóng)奴們的租稅能減少點(diǎn)……讀完后，我舒一口氣，原來“活骷髏”是這樣的�？蓾u漸的，我開始敬佩這位命運(yùn)坎坷的姑娘。她，被病魔剝奪活動、笑的**，可她還是積極，樂觀的看待生活。要是換成別人，早就含恨而終，哪能開心、快樂地過好每一天呢?而露凱麗婭卻做到，病魔雖把她的活動與笑帶走，卻帶不走她那開朗、善良的靈魂。

　　讀完這部特寫集，“不公*”三個(gè)字便在我腦海中浮現(xiàn)。地主們都是身披綾羅綢緞，腰纏萬貫。而農(nóng)奴卻是早起貪黑，拼命干活，為的是掙回一點(diǎn)面家糊口。地主的餐桌上擺的都是美味佳肴，而農(nóng)奴卻是忍饑挨餓。相比之下，現(xiàn)在我們的生活是多么美好——沒有饑餓、沒有勞苦。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，去過好每一天。

　　如果說《獵人筆記》只是一篇描寫田園風(fēng)光的優(yōu)秀文章，那么這還不足以證明這篇名作的成名原因。往深一層想，并與當(dāng)時(shí)的社會背景與歷史鏈接，再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠(yuǎn)方”看出作者在充滿詩意并帶著幾絲哀愁寫景同時(shí)，其實(shí)作者也在融情于景，借景抒情，也在這篇優(yōu)美小說的背后又寫了一篇小說，隱蔽地揭露了地主上表面文明仁慈，實(shí)際上內(nèi)心丑惡，對**殘暴的本性;同時(shí)也表達(dá)了作者自身對***、努力交易的反對，表現(xiàn)了對農(nóng)民的同情，以及對他們純樸性格的贊揚(yáng)，對地主的諷刺;更寫出了作者對美好生活的向往，對大自然風(fēng)光的無限喜愛。

　　如果說，這是一篇寫景很優(yōu)秀的文章，那么確實(shí)不錯，作者運(yùn)用多種寫作手法，細(xì)致、全方位的按照時(shí)間順序?qū)⒁环�美麗的畫卷展現(xiàn)在人們眼前，讓讀者在感同身受的同時(shí)也可以從字里行間中體會到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意，欲辨已忘言”。

　　這本書的作者是俄國的作家屠格涅夫�！东C人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國社會的種種現(xiàn)實(shí)。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時(shí)，并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，給讀者留下了無限的想象空間。

　　作者在書中表達(dá)了他對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。

《窮人》讀書筆記（擴(kuò)展8）

——《吃土》讀書筆記

《吃土》讀書筆記

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？下面是小編為大家整理的《吃土》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　還記得國家發(fā)布的《全國學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研》中，1985—2010年25年間，我國18歲以下的肥胖人群已達(dá)1 .2億。在不滿17歲的青少年兒童中，有1/3的孩子至少出現(xiàn)了一種心血管危險(xiǎn)因素。*12至18歲的孩子中1.9%患有糖尿病，相當(dāng)于**同齡人（0 .5%）的四倍。

　　看到這個(gè)數(shù)據(jù)，我感到很困惑，為什么我們吃的越來越好，身體素質(zhì)卻越來越差呢？看完這本《吃土 — 強(qiáng)健腸道、提升免疫的整體健康**》，我找到了答案。

　　剛看到《吃土》這本書的時(shí)候，會有不少疑問，難道我們要去吃土治��？還是因?yàn)楦F的要吃土？果然，貧窮限制了我的閱歷，《吃土》并不是真的要我們?nèi)コ酝�，而是建議我們以一種健康的生活狀態(tài)，遵循大自然的規(guī)律，從根源上解決腸道問題。

　　《吃土》作者是喬�！ぐ⒖怂梗�**著名的自然醫(yī)學(xué)專家，還是游泳名將菲爾普斯的隨隊(duì)保健醫(yī)生。他不僅治好了自己母親的抑郁癥，還幫助數(shù)萬患者恢復(fù)健康，而他治愈這些疾病并沒有用抗生素等藥物，而是從飲食上進(jìn)行調(diào)整，并借助益生菌調(diào)理腸胃，當(dāng)然，也有可能是真的“吃土”。

　　喬希·阿克斯在書中提出了一個(gè)新名詞叫“腸漏癥”，那腸漏癥到底是什么呢？

　　從字面上理解就是腸道滲漏，腸道滲漏后使得身體免疫系統(tǒng)對腸道周圍的物質(zhì)一直處于攻擊狀態(tài)，最終導(dǎo)致自身免疫疾病。比如阿爾茨海默癥、自閉癥、念珠菌與酵母菌過度繁殖、狼瘡、帕金森綜合征、多囊卵巢綜合癥等。這樣看來，腸漏癥才是隱藏在腸道疾病后面的那個(gè)幕后黑手。

　　是什么導(dǎo)致我們身體素質(zhì)越來越差，讓自身免疫系統(tǒng)出問題呢？

　　就像壓死駱駝的不是一根稻草，我們身體素質(zhì)的低下，也不是猛的吃了某種東西造成的。這跟腸漏癥一樣，跟我們?nèi)粘５纳�活�?xí)慣、飲食規(guī)律、現(xiàn)代環(huán)境都有關(guān)系。

　　首先、現(xiàn)代飲食

　　表哥家的孩子小五，很愛吃炸雞，表哥經(jīng)常帶他去麥當(dāng)勞，每次去他家都看到他在吃肉，現(xiàn)在剛上小學(xué)的小五，已經(jīng)從剛開始的小巧可愛，長成了肥頭大耳，跑起來都有點(diǎn)氣喘吁吁。我問表哥：小五現(xiàn)在可不瘦呀，怎么不多給他吃點(diǎn)青菜？他說：吃肉好啊，青菜有啥營養(yǎng)。

　　我看看他們家里買的東西，除了雞鴨魚羊肉，還有各種零食，餅干、方便面等等，原來吃的好在表哥眼里，就是吃這些東西。

　　沒過多久學(xué)校體檢，小五因?yàn)榕懿�、身高體重比、心肺等多項(xiàng)不達(dá)標(biāo)而讓叫家長，表哥也跟著受到了“教育”，這下他不得不正視哪些食物是有營養(yǎng)的，哪些是垃圾食品了。

　　小五就是典型的被現(xiàn)代飲食所傷害的孩子，現(xiàn)代飲食中有很多都是商家為了迎合大眾的需求，制作的沒有營養(yǎng)，但是口感不錯的食物，而這些食物卻一步步的破壞我們的腸道，最終導(dǎo)致各種疾病的發(fā)生，就像《超大號的我》中記錄的那樣。

　　其次、過度清潔

　　我們小區(qū)有個(gè)寶媽，對孩子“愛之深切”，孩子只要摸其他東西就要給她洗手，家里打掃的干干凈凈，外出也裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，回到家就換衣服，基本不給寶寶接觸微生物的機(jī)會。我們都打趣她說：你這是要把女兒當(dāng)公主養(yǎng)啊，估計(jì)真的公主也沒這種“待遇”。

　　愛干凈，講衛(wèi)生確實(shí)有必要，但過度清潔反而不好，因?yàn)楹⒆又車�的微生物和�?xì)菌都被殺死了，孩子不小心接觸到細(xì)菌反而更容易生病。果不其然，沒過多久她家孩子就病了。去看醫(yī)生的時(shí)候，她放棄“潔癖”，讓家里“臟”一點(diǎn)，會更有利于孩子的成長。

　　第三、便利生活

　　現(xiàn)代飲食和便利生活，其實(shí)是分不開的，我們*時(shí)買的食物可以放冰箱，飯菜涼了可以用微波爐，想吃面了有盒裝的，我們的家庭清潔用品有洗碗劑、地板清潔劑、家具拋光劑、洗衣液等等，可以說生活已經(jīng)很便利了，難道這樣的社會進(jìn)步不好嗎？

　　社會進(jìn)步當(dāng)然好，只是在進(jìn)步的同時(shí)，我們也付出了一定的代價(jià)。食物可以放冰箱，但卻沒能保留住多少營養(yǎng)。各種洗滌劑可以讓家中變得更干凈，卻也無形中累積了很多的毒素。最重要的是毒素過載是導(dǎo)致腸漏癥的主要原因。

　　第四、壓力過大

　　喬�！ぐ⒖怂拐f：有超過75%的'病都是跟壓力相關(guān)的，其中很多都與腸道有關(guān)。

　　經(jīng)常會在媽媽群看到有人說起抑郁癥。莉的朋友，還沒做完月子，就有抑郁癥的傾向。莉去開導(dǎo)了她好幾次，情況還是不容樂觀。原來莉的朋友生完孩子大出血，本就身體虛弱，又因?yàn)樯�的是女孩，婆婆愛答不理，老公不作為，身心疲憊之下，才導(dǎo)致了她的抑郁癥。這時(shí)的她，心里壓力過大，思慮過多，加上身體虛弱，得了抑郁癥也不難理解了。

　　最后、用藥泛濫

　　接觸了后，發(fā)現(xiàn)很多孩子的藥物都用了抗生素，而我對抗生素深惡痛絕，所以不到萬不得已，不會給孩子使用。但還有很多醫(yī)生，不管孩子有沒有需要，都想開一些抗生素的藥。

　　為什么說最好不吃處方藥呢？喬�！ぐ⒖怂垢嬖V我們，因?yàn)檫@些處方藥可以改變胃內(nèi)酸度，給肝臟增加過重負(fù)擔(dān)，破壞腸道黏膜，抑制將營養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化為更可用物質(zhì)的酶。所以處方藥就像是一個(gè)賊，偷走了我們身體的營養(yǎng)，這也是我不想讓孩子吃處方藥的原因。

　　在以上五點(diǎn)因素的綜合作用下，我們的腸道問題越來越嚴(yán)重，從而引發(fā)腸漏癥，導(dǎo)致我們貌似吃的越來越好，但身體素質(zhì)卻越來越差。

　　怎樣提高身體素質(zhì)？

　　想治好腸漏癥，還是要從根本上解決問題，針對造成腸漏癥的不同因素，喬�！ぐ⒖怂乖跁�中推行吃土五步走方案。

　　第一步，丟掉有害食物，

　　第二步，重新播種益生菌，

　　第三步，恢復(fù)健康腸道健康，

　　第四步，快速**壓力，

　　第五步，重新封閉腸道。

　　這樣相當(dāng)于給我們的腸道初始化，從而解決腸漏癥問題。但腸漏癥根據(jù)成因的不同，對應(yīng)的類型也不同，我們可以根據(jù)自己的身體情況進(jìn)行測試。一旦確定了自己的腸漏癥類型，就可以根據(jù)對應(yīng)類型腸漏癥的解決方案進(jìn)行治療。

　　至于具體怎么測試自己的腸漏癥類型？不同腸漏癥類型的解決方案是什么？《吃土》一書中給出了具體的介紹，只需要對照選擇即可。

　　所以綜合來說，喬希·阿克斯的這本《吃土——強(qiáng)健腸道、提升免疫的整體健康**》值得一讀，它的理論跟中醫(yī)很像，喜歡從源頭解決問題。它不僅告訴我們什么樣的食物是有營養(yǎng)的，對身體有益的，還幫助我們自查了是否患有腸漏癥，及不同腸漏癥的解決方案。所以我們吃的“越來越好”，是要吃那些真正“好”的食物，身體才會越來越好。

《窮人》讀書筆記（擴(kuò)展9）

——《在人間》讀書筆記

《在人間》讀書筆記（通用5篇）

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會呢？不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《在人間》讀書筆記（通用5篇），歡迎大家分享。

　　今天，我和媽媽一起去黃埔書店買書，忽然，我看書的時(shí)候被一本書吸引住了，就是《在人間》這本書。

　　這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

　　見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染�！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的***史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。

　　我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認(rèn)為對的事�！罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在***的手里”，高爾基就是這***中的一個(gè)，因?yàn)樗��?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒**感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎？天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點(diǎn)墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。

　　人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會變成天堂。

　　我在放寒假時(shí)，有幸看了高爾基寫的非常有影響力的一本書——《在人間》。

　　我先前只讀過《童年》，《童年》還是爺爺在我過生日時(shí)送給我作為生日禮物的。我看了《童年》后就一直想看《在人間》，我今天有機(jī)會了。這本書是高爾基遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。描寫了作家從生活底層攀上文化高峰，走向**的'道路。同時(shí)也反映了俄國一代勞動堵在黑暗中尋找真理、追求光明的艱難曲折歷程。我對這本書印象比較深，因?yàn)檫@本書它像富有魔力一樣，我只要一打開這本書我就會一直不停地翻下去。

　　這是因?yàn)樗鼘懙锰�好了。我對�?*象最深的有兩件事，就是我要說的第一件事，它說的是他們的廚娘在一次燒飯中死去，可這時(shí)，作者和他的朋友就在旁邊，薩沙因?yàn)檫@件事嚇的晚上不敢一個(gè)人睡覺，只好找高爾基陪他，才得以*靜。從這本書中我知道了很多，也有很多感想，我覺得高爾基的身世背景很可憐，還有生活環(huán)境**，但是他一個(gè)不成熟的小孩，竟在這樣黑暗的社會立了足，而且從小爸爸媽媽都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他這樣社會底層的人可以成為世界上有名氣的大作家，我真得很佩服他。

　　他在人間什么活都干過：燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運(yùn)……還挨過打，往過醫(yī)院。總之他飽嘗了“人間”的辛酸。但他很頑強(qiáng)，很自信、能吃苦耐勞，學(xué)習(xí)異�？炭唷�為了學(xué)習(xí)，他承受了一切，被人侮辱，受過饑餓。但他從書本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。沒有書本就沒有高爾基自己這樣的精神，他今天就不可能成為偉大的高爾基了。自學(xué)成才的曲折歷程讓我對自己有了一個(gè)目標(biāo)：向他學(xué)習(xí)。

　　《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢？走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己他先在鞋店、圣像做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品，如在這一段里：

　　星期六那天，我到閣樓上曬衣服，想起那本書，就將它拿出，讀起來。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止。（省略）我讀的入了迷，耳朵聽到大門口的門鈴聲，竟然一時(shí)弄不明白這是誰在拉鈴，為什么要拉鈴。（省略）“你聾了！外面在拉鈴！”保姆生氣地說道。我趕緊去開門。

　　“睡著了！”東家嚴(yán)聲問道。他的妻子費(fèi)力的爬上樓梯，抱怨我害她著涼了。那個(gè)老太婆罵個(gè)不停。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓！

　　雖然高爾基為了讀書遭受屈辱、欺凌。但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄！功夫不付有心人，終于，他通過努力的自學(xué)，使他成為了一名出色的著名文學(xué)作家！�。「郀柣�是多么的偉大呀！同學(xué)們，我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人！

　　《在人間》中的主人公阿廖沙已經(jīng)不是什么都不懂的小孩子，而是一個(gè)步入社會的青年。他已經(jīng)不能接受其他人的供給，必須自力更生，尋找一份工作以謀取生路。而阿廖沙的經(jīng)歷并不順利，從當(dāng)繪圖師的學(xué)徒開始，四處奔波，遇到了行行**的人物。但也正是這樣的經(jīng)歷，使阿廖沙學(xué)會了人際交往、生活經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)知了世間的*與假惡丑，樹立起堅(jiān)強(qiáng)的意志。

　　有人會說，阿廖沙青年時(shí)期的生活是虛度年華，我認(rèn)為這種說法是片面的。許多人把畢生精力都用在了讀書和學(xué)**，而缺乏良好的處事和社交能力，沒有一定的生活經(jīng)驗(yàn)。這樣的人走入社會之后不會因?yàn)?*而受到重用。如果一個(gè)人有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和一定的學(xué)識，無數(shù)職業(yè)和崗位將會為他敞開大門。

　　盡管在黑暗的封建社會中，主人公阿廖沙仍有學(xué)習(xí)濃郁的興趣，他在這段時(shí)間沒有放棄閱讀，盡管受到重重阻撓，但仍有著一顆學(xué)習(xí)、向上的心，這在當(dāng)時(shí)難能可貴。也正是這種精神，使年輕的阿廖沙最終成為一名著名作家。可見，一個(gè)人的成就是從小一點(diǎn)一滴的習(xí)慣與行動培養(yǎng)的。

　　古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底一次對學(xué)生說：“今天我們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事，每個(gè)人都把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩，每天做300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都表示能做到。第二天，蘇格拉底問學(xué)生：“誰昨天甩胳膊三百下？做到的人請舉手！”幾十名學(xué)生的手都舉了起來。一周后，蘇格拉底如前所問，有一大半的學(xué)生舉手。過了一個(gè)月后，蘇格拉底問學(xué)生：“哪些學(xué)生堅(jiān)持了？”有九成的學(xué)生舉起了手。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手動作還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了？”這時(shí)，整個(gè)教室里，只有一個(gè)學(xué)生舉起了手，這個(gè)學(xué)生后來成為古希臘另一位偉大哲學(xué)家的柏拉圖。他繼承了蘇格拉底的哲學(xué)并創(chuàng)建了自己的哲學(xué)體系，培養(yǎng)出了堪稱**孔夫子的大哲學(xué)家亞里士多德。

　　可見，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)會產(chǎn)生多么巨大的影響。如果我們從現(xiàn)在做起，從看似微不足道的小事做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與行為習(xí)慣，就一定會取得成功！

　　這次，我讀完了《童年·在人間·我的大學(xué)》的第二部——《在人間》。

　　《在人間》主要講了：主人公阿廖沙在母親去世后離開外祖父家的生活。他在鞋店當(dāng)過學(xué)徒；在姨婆家學(xué)習(xí)繪圖、搞衛(wèi)生；去船上當(dāng)洗碗工賺錢；在船上的廚師斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪爾戈王后”……的幫助下，阿廖沙愛**閱讀，一有機(jī)會他就讀書，經(jīng)常在老婆子睡覺時(shí)偷看書；他還在圣像作坊里做過學(xué)徒，雖然他都經(jīng)歷了各種困難，但最終都風(fēng)*浪靜了，因?yàn)樗�克服了。后來，他懷著上大學(xué)的期望去了喀山。

　　讀完的時(shí)候，我的感想有很多。當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)那么亂，阿廖沙能這樣*穩(wěn)的生活已經(jīng)很不錯了，我喜歡他堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)；我很討厭也很反感阿廖沙的姨婆（老婆子），她說話總是帶著一種訓(xùn)斥的語氣，為人不**，比外祖父還壞，她還用木頭抽過阿廖沙一頓……但阿廖沙沒有記仇于老婆子，該干什么還是干什么，依舊我行我素。我覺得繪圖師人也不錯，有時(shí)會為阿廖沙打抱不*，他教阿廖沙繪圖（畫畫），他做事很耐心，很討厭妻子天天向他“撒嬌”（為一點(diǎn)小事打抱不*）。在這部曲中，外祖母有時(shí)會出現(xiàn)，她沒有變，依舊是關(guān)心人的，呵護(hù)人的，但是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹，她總是當(dāng)著阿廖沙的面大聲訓(xùn)斥、奚落外祖母，她憑什么呀，說難聽點(diǎn)，就是缺德。

　　這部曲總體來講也有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，等著大家去閱讀哦！

《窮人》讀書筆記（擴(kuò)展10）

——獵人筆記讀書筆記

獵人筆記讀書筆記（通用26篇）

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候?qū)懸黄�讀書筆記好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編為大家整理的獵人筆記讀書筆記（通用26篇），希望能夠幫助到大家。

　　《獵人筆記》這本書讓我印象深刻，它的作者是俄國杰出作家——伊·謝·屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。

　　《獵人筆記》這本書主要寫的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的搞笑的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃，十分可笑。“我”在波盧特金的介紹下，還認(rèn)識了霍里和卡利內(nèi)奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友，霍里子孫滿堂，有著好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂樂，出手大方，穿著牛皮鞋，而卡利內(nèi)奇呢，卻是一個(gè)只會每一天陪著主人波盧特金打獵，穿著草鞋的人，而且因?yàn)閼謨?nèi)，連一個(gè)兒女都沒有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。

　　這本書前幾個(gè)故事雖然講的是完美的回憶，每當(dāng)我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動著高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來的春雪，有時(shí)又像卸下的白帆，**的，長長的�！睍r(shí)候，我都會想放聲朗讀，抒發(fā)對作者寫景奇特的深深的喜愛。但是，讀到后面，只要我仔細(xì)的讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了，這本書其實(shí)表達(dá)的是作者對農(nóng)奴制強(qiáng)烈的不滿，對侮辱地主的絕對傾向，作者在各個(gè)地方都側(cè)面的表達(dá)出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等的性格，可惜之后導(dǎo)致被當(dāng)時(shí)的沙皇*中的教育大臣發(fā)覺，之后把作者在故里監(jiān)管一年。屠格涅夫的勇敢表達(dá)出自己的不滿這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。

　　晚霞如火、美景朦朧；夜色入暮，一片寂靜，或許會有明月別枝驚鵲之聲；若是晚上下雨，也沒有關(guān)系，那么必有“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”的如詩一樣的情境。這些還只是用我的語言在簡單概括這篇文章，可想而知，這樣令人如癡如醉的充滿詩情畫意的田園風(fēng)景，在大作家圖格涅夫的《獵人筆記》中被描繪的更回具有獨(dú)特美感……

　　《樹林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇，全文描述了***大自然風(fēng)光的魅力，以獵人狩獵為線索，貫穿全文，寫出了大自然的詩意與清新。

　　作者分別把田園中一年四季的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的描述：在“萬紫千紅總是春”的時(shí)候，樹木在低聲地玩鬧，馬車粼粼地響起，火紅的太陽悄悄升起，一切都令人感到心曠神怡。在夏天，拔開密密的灌木，聞到新鮮苦艾，看到濃密的樹林，坐在陰涼處，飽飲懸?guī)r下的一股清泉，欣賞晚霞如火一般地美景，都令人羨慕不已；再加上寫鳥兒悠然的歌聲，鈴蘭的芳香，宛如處在夢境中一般，此時(shí)正有“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感覺了。深秋時(shí)，金黃地白樺，小片的白楊，橡樹林襯著淡藍(lán)色的天空，更別有一番情趣；冬日里，踩著高高的雪橇，白茫茫的雪使人瞇起眼睛；這一年四季的風(fēng)景，可謂各有千秋，使人陶醉其中……

　　在《樹林和草原》中，作者用豐富的語言、完美的詞語為讀者們展開了一個(gè)豐富多彩、如詩如畫的畫卷，并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風(fēng)光一派生機(jī)勃勃的樣貌。

　　如果說《獵人筆記》只是一篇描述田園風(fēng)光的優(yōu)秀文章，那么這還不足以證明這篇名作的成名原因。往深一層想，并與當(dāng)時(shí)的社會背景與歷史鏈接，再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠(yuǎn)方”看出作者在充滿詩意并帶著幾絲哀愁寫景同時(shí)，其實(shí)作者也在融情于景，借景抒情，也在這篇優(yōu)美小說的背后又寫了一篇小說，隱蔽地揭露了地主上表面禮貌仁慈，實(shí)際上內(nèi)心丑惡，對**殘暴的本性；同時(shí)也表達(dá)了作者自身對***、努力交易的反對，表現(xiàn)了對農(nóng)民的同情，以及對他們純樸性格的贊揚(yáng)，對地主的諷刺；更寫出了作者對完美生活的向往，對大自然風(fēng)光的無限喜愛。

　　如果說，這是一篇寫景很優(yōu)秀的文章，那么確實(shí)不錯，作者運(yùn)用多種寫作手法，細(xì)致、全方位的按照時(shí)間順序?qū)⒁环�秀麗的畫卷展此刻人們眼前，讓讀者在感同身受的同時(shí)也能夠從字里行間中體會到作者的情緒以及作者的深刻想法；真是“此中有真意，欲辨已忘言”。

　　這本書的作者是俄國的作家屠格涅夫�！东C人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集，透過作者每一次打獵的所見所聞的細(xì)致描繪，我們能夠深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國社會的種種現(xiàn)實(shí)。這本書展此刻我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等；其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時(shí)，并不是直接描述，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，給讀者留下了無限的想象空間。

　　作者在書中表達(dá)了他對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。

　　這本書我已看過了4次了，每次看都有新的感覺。每次看我都會在書中畫滿不同的注釋，這是我小舅教的，看書就要注上不懂的，注上自己的看法！

　　同時(shí)我也把寫得好的句子寫在我的讀書筆記里！大學(xué)都第三年結(jié)束了，發(fā)現(xiàn)我把我愛看書的好習(xí)慣都改了，很久沒看過書了！下個(gè)學(xué)期我要再看我愛看的書。

　　這本書此刻也不知送給誰或者借給誰了，期望看這本書的人同樣會去欣賞書中描述完美大自然的好句子，讓你走過作者的秀麗的自然世界，感嘆美景中發(fā)生的杯具！

　　我向你推薦此書，期望你喜歡。

　　一向在看歐美的作品，很少看俄國的作品，仿佛就去年冬天的時(shí)候看了陀思妥耶夫斯基的《白癡》和《白夜》，此刻那兩部作品的具體資料已經(jīng)被我忘得差不多了，除此之外仿佛就沒有再看其他的東西了，哦，仿佛還有一個(gè)俄國詩人寫給女人的一部詩歌。

　　會看《獵人筆記》是因?yàn)樵诹硪槐緯�中看一個(gè)作家提起，那作家很喜歡那部書，而且《獵人筆記》的作者——屠格列夫，所以在圖書找書的時(shí)候看到它就順手拿了回來。

　　剛開始翻了兩個(gè)故事，覺得沒有意思，畢竟我對打獵那種事沒什么興趣，但是看著看著就覺出味來了，書中的語言很吸引人，每個(gè)故事都描述得很細(xì)致，能夠毫不費(fèi)力地跟著作者的筆看到每個(gè)地方的一草一木，每一只山雞，每一匹馬，每一個(gè)人，每一朵小花，都是活生生的，大師就是大師阿，觀察力就無人能及了，不要說其他的了�？催@樣的書感覺給自己的心靈洗了個(gè)澡，在大自然中泡了個(gè)舒舒服服的自然浴，靈魂都是輕飄飄的。相比較前幾天看的《幻滅》感覺是完全不一樣的，看《幻滅》讓人覺得胸口發(fā)悶，有口氣被憋住了，而看《獵人筆記》就仿佛有人請我吃了一頓味淡但又很可口的**料理。

　　至于《獵人筆記》具體講什么，有興趣的人能夠自己去翻翻，絕對會不虛此行。書是由很多小故事組成的，小故事被一條主線牽著，主要圍繞農(nóng)奴與地主展開。作者以打獵者的身份講述每一次外出的所見所聞，從文字中不難看出作者對下層勞動人的同情，對上層地主階級殘酷的剝削的批判。

　　其中我很喜歡的故事《約會》、《凋零的夏娃》、《白凈草原》、《歌手》、《車轱轆響》，但也并不是說其他的故事不好，只是人的喜歡是有容積的。就譬如說，世上有很多很好的男人，可不能因?yàn)樗麄兪呛媚腥�，我就有義務(wù)喜歡他們每個(gè)人，道理就這么簡單。

　　很多時(shí)候我會覺得很累很累，什么都不想干，一句話都吝嗇說，甚至誰都不愿意理，很多時(shí)候自己也搞不清楚這些無厘頭的情緒。我想要是這個(gè)時(shí)候看看那些清新的詞句，說不定所有的壞情緒就會被趕走，回復(fù)*靜。

　　有些文字是能夠*復(fù)人的情緒的，跟著文字去旅行，沒有國際，也不要花錢，煩惱也順便忘光了，多好��！

　　我在暑假期間讀了很多書，一本書讓我印象深刻，它的名字叫《獵人筆記》。

　　《獵人筆記》是俄國大作家屠格涅夫縮寫。這本書講了地主家的一個(gè)小孩子，他很善良，還很喜歡打獵。因此，他開始了一趟旅行，不僅交了許多朋友，還發(fā)生了許多有趣的故事。

　　這本書描繪了一幅美麗的鄉(xiāng)村畫。但在描繪的同時(shí)，他也對那些有錢有身份的人進(jìn)行了批判。有錢有勢的人過著好的生活，卻欺負(fù)著窮人，不把他們當(dāng)人看。窮人們不停干活，卻得不到半點(diǎn)好處。在批判的同時(shí)，這本書也贊美了窮人們。他們雖然窮，但不論身份，十分好客；雖然收到了不公*待遇，但都積極樂觀地生活著。

　　我記得最清楚的，是“我”和斯捷古諾夫在一起時(shí)的經(jīng)理。他僅僅因?yàn)橐粋�(gè)小女孩沒看好雞，使雞不小心破壞了他的花園，就把小女孩暴打了一頓，還沒收了雞。接著又因?yàn)橐粋�(gè)仆人打碎了盤子而打了仆人，可那個(gè)仆人居然還不在意！

　　從這一段里，我看出了斯捷古諾夫的殘暴，也可以看出仆人的樂觀。這一個(gè)故事，也用對比的手法寫出了當(dāng)時(shí)的黑暗。

　　所有國家都有黑暗時(shí)期，此時(shí)，我想大家更應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，樂觀開朗，*等看待他人，這個(gè)國家才能更好地發(fā)展。

　　這個(gè)月大致粗略地讀了《獵人筆記》這本書，它呈現(xiàn)的是十九世紀(jì)四五十年代***的農(nóng)村生活。全書以一個(gè)獵人游獵為線索，通過二十幾個(gè)故事揭露了農(nóng)奴主的殘酷與虛偽、農(nóng)奴的悲慘與無奈，批判了農(nóng)奴**，對美好生活寄予了渴望。如此好的一本書，里面的景物描寫我感覺達(dá)到了極致，卻沒能力更深入地理解及分析它的內(nèi)在描寫，只是看個(gè)熱鬧。

　　印象比較深的有好幾個(gè)章節(jié)，這次只寫幾個(gè)正面的感受吧。最開始“霍里和卡利內(nèi)奇”這一個(gè)部分，一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫，都是我喜歡的類型；“美麗的卡西揚(yáng)”愛思考又聰明，還不失純真善良；“孤狼”那個(gè)章節(jié)，其實(shí)孤狼是一個(gè)盡心盡職、強(qiáng)壯能干的護(hù)林員。但是那次他卻冒著被地主發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn)，放走了那個(gè)偷樹的貧苦的莊稼人，他很有同情心，很善良；“歌手”中的雅科夫很有藝術(shù)天賦。

　　此書中好多個(gè)人物形象被作者刻畫的淋漓盡致，語言魅力甚是吸引讀者，如果能融情于景，去深刻體會，估計(jì)會是截然不同的收獲。我感覺讀上一遍好像跟沒讀一樣，再讀書三五遍也不為過。

　　屠格涅夫是一位著名的現(xiàn)實(shí)**作家�？墒钱�(dāng)我讀了他的作品才知道，他不僅是一位現(xiàn)實(shí)**作家，還是一位抒情詩人。

　　翻開《獵人筆記》，仿佛翻開了一幅***田園風(fēng)光圖，朝陽、落日、晨曦、星光，應(yīng)有盡有，每一處美景都充滿了詩情畫意，而在這詩情畫意之下，是更為廣闊的內(nèi)容—與自然融為一體的農(nóng)民。

　　這些農(nóng)民純真、善良、熱愛生活、熱愛自然，擁有強(qiáng)大的精神力量。隨著獵人的腳步，我們來到白金草場，在安靜的夏夜聽孩子們講著離奇的傳說……當(dāng)然，屠格涅夫不僅在作品里融入了詩情畫意的自然風(fēng)景，還融入了莊園、磨坊、宴會、旅店……準(zhǔn)確而有力的再現(xiàn)了舊俄國的百態(tài)眾生。

　　在美麗的風(fēng)光背后，我們看到了美麗的姑娘被情郎拋棄，年幼的孩子早早的分擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)……而在社會百態(tài)中，地主的腐朽、貪婪也被刻畫的淋漓盡致。

　　以詩意的筆法描寫了俄國最現(xiàn)實(shí)，最殘酷的農(nóng)奴制問題，《獵人筆記》完美地體現(xiàn)了屠格涅夫“詩意的現(xiàn)實(shí)**”創(chuàng)作手法，讓我看到了***美麗的風(fēng)光下的哀婉與憂傷，也體會到了苦難中的快樂與希望……

　　書中最經(jīng)典的形象莫過于地主佩諾奇金了，他受過良好教育，為人正派、通情達(dá)理，頗有文明風(fēng)度。他講究飲食，待客熱情，但客人還是不愿登門，原因是他家里總是彌漫著可怕的氣氛。他對奴仆雖然說話和氣，但實(shí)際上冷酷無情，奴仆們一旦伺候不周，便會受到嚴(yán)厲的懲罰。他的車一進(jìn)村子，驚慌不安的氣氛立刻在村子里擴(kuò)散**，就連雞也被嚇得直往大門底下鉆。

　　故事中也有一些悲慘的奴仆。如地主家仆斯捷普什卡，被主人一腳踢開，落到不被當(dāng)人看的地步，為了糊口，他整天像**似的奔波；綽號“小樹枝”的家仆庫濟(jì)馬，被主人們?nèi)我鈹[布，扭曲成一個(gè)毫無個(gè)性、膽小如鼠的可憐蟲，以至于在河塘中身處滅頂之災(zāi)時(shí)，也不敢伸手去抓走在面前的老爺?shù)囊陆�；還有仆役瓦夏，受鞭打后仍認(rèn)為主人是個(gè)好人，不會“無緣無故”打人的。

　　書中以見聞錄的形式，描寫了農(nóng)奴制背景下人民的生活狀況，其中揭示了奴仆的悲慘命運(yùn)，書中語言簡練優(yōu)美，給人異常真實(shí)的感覺，是一本值得閱讀的好書。

　　《獵人筆記》是***著名作家屠格涅夫的**作，這個(gè)寒假我把它給看完了，內(nèi)容很精彩。這是一本以散文的形式寫成的小說，通過我到各地去打獵所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國當(dāng)時(shí)的社會生活。

　　這本書深深吸引了我的原因，首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫，我的童年生活也有田野，森林，小河和溪流，可是我從沒有用心去感受它的美妙之處，然而書中作者那生動形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到優(yōu)美句段時(shí)，都有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。

　　其次，本書中25個(gè)故事中出現(xiàn)的人物，有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，每一個(gè)故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考。

　　我欣賞作者字里行間體現(xiàn)了作者對農(nóng)奴深情的同情心，對貴族地主高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻，我也十分欣賞書中的“我”，因?yàn)闊釔凵�活，風(fēng)度翩翩，因?yàn)樗�腹有詩書，愛憎分明，更因�(yàn)樗�“出淤泥而不染�！?/p>

　　《獵人筆記》的作者是屠格涅夫。他雖然出生在貴族家庭，但自幼目睹了地主階級的**專橫，早就產(chǎn)生了對農(nóng)奴們的同情，所以，他在別林斯基的思想影響下，創(chuàng)作了反農(nóng)奴制的作品——《獵人筆記》。

　　這是一本反映了舊俄國的農(nóng)奴制下，農(nóng)民被剝奪了**，只能聽從農(nóng)奴主的書。它揭露和批判了地主殘暴、狠毒、貪婪、虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等卑劣的性格與行為。它控訴了下階社會農(nóng)民們悲慘處境與遭遇的苦。

　　這本書的寫作手法是先揚(yáng)后抑，沒有直接寫地主的卑劣的性格與行為，沒有直接寫農(nóng)民受到的殘酷**，而是在一片假善良的地主前，暗示并啟發(fā)，揭開他們的面具，露出他們卑劣的一面。

　　在書里，地主是披著羊皮的狼，其中佩諾奇金頗為可恥。作者并沒有直接接開他惡毒一面，而是說“非常講究飲食，待客親切熱情�！薄盀槿藝�(yán)厲，可辦事公道，很關(guān)心**的利益。”讓我們淺淺覺得這個(gè)地主是個(gè)心地善良，待人寬容的人�？煽吹胶髞�，讀到侍仆忘了把酒燙一下時(shí)，用“相當(dāng)尖銳的嗓音”問，這生動形象的側(cè)面描寫詮釋了地主的虛偽和這生動形象的側(cè)面描寫詮釋了地主的虛偽和兇惡。

　　天下烏鴉的般黑，在屠格涅夫筆下的地主不是愚笨，就是貪婪，書中也出現(xiàn)過農(nóng)奴的角色，但他們大多數(shù)都是擁有優(yōu)良品性的人。我為農(nóng)奴的生活而悲痛，也為屠格涅夫的反農(nóng)奴制的精神而感動。

　　假期里我又看了一本有趣的書《獵人筆記》，讓我印象深刻，又讓我受益匪淺。這書書是***的著名作家屠格涅夫，他有好多的作品，這《獵人筆記》是他的出名的作品。

　　這本書里寫的景物，景象是多么的美好。在幽默的森林里有了小鳥兒就變的熱鬧，有著高大的樹木就變的生機(jī)勃勃。在*靜的湖水里倒映出來的一切景象比真實(shí)的還要美好�？墒窃谶@美好的環(huán)境里卻是有這殺戮和欺負(fù)還有不*……

　　《獵人筆記》講述的是屠格涅夫一個(gè)貴族的后代在打獵的過程中所經(jīng)歷的事情，有著很多故事刻寫的是每個(gè)地主的貪財(cái)和下流無恥好還有欺騙狠毒。而其中我最喜歡有一個(gè)小故事就是在卡魯加省的地主包特魯京和雷利還有卡里內(nèi)奇。他在那里打獵認(rèn)識了地主包特魯京，隨后有認(rèn)識了雷利和卡里內(nèi)奇。可笑的地主包特魯京把自家的酸桃子和爛萍果送給那些姑娘要一個(gè)好老婆。太可笑了。雷利有一個(gè)美好的家庭，有著幾個(gè)兒子和女兒。而卡利內(nèi)奇卻經(jīng)常跟著包特魯京打獵，對地主和其他人很好，可唯獨(dú)他的妻子，那是又打又罵的。

　　這25個(gè)小故事都很有趣，可我仔細(xì)讀到后來才感覺這本書其實(shí)重點(diǎn)寫的是當(dāng)時(shí)***這個(gè)國家里的地主和奴仆之間的不*。對地主制農(nóng)奴的不*和反對，可他卻無法改變著這一切。

　　讀完了這本書讓我懂得了，現(xiàn)在我們之間的所有美好都是難得的，我們要珍惜��！

　　《獵人筆記》是俄國杰出作家伊凡·謝爾蓋耶維奇。屠格涅夫的成名作，通過獵人狩獵活動，記述19世紀(jì)中俄國的農(nóng)村生活。

　　這是我從選讀中精心挑選出的一本出，***幾篇文章讓我印象深刻。本書的第一篇——《霍利和卡里內(nèi)齊》，文中講述他們無論是興趣愛好還是性格都截然不同，卻是最好的朋友�；衾�善良，注重實(shí)際，是一個(gè)現(xiàn)實(shí)**者，通過自己的努力讓自己過上好日子，所以家庭十分美滿，愿意和有錢有勢的人打好關(guān)系。卡里內(nèi)齊則完全相反，他是一個(gè)理想**者，有著自己的想法，不在乎生活的貧困，享受著精神上充實(shí)和滿足。但是，他們兩個(gè)人都非常尊重自己的主人——包魯特京。

　　此外，還有一篇文章讓我頗有感觸，那便是《里格夫村》。這篇文章主要刻畫了一個(gè)綽號叫“樹枝”的漁夫。他出場時(shí)已是六十來歲的老人，落魄不堪，頭發(fā)亂成一團(tuán)，衣服破破爛爛，腳上沒穿鞋，一個(gè)生活在社會底層的人呼之欲出。他的生活經(jīng)歷教會了他服從，一輩子受地主階層的**，做過廚師、丑角等等，一切只能隨著主人的喜好來定，甚至因?yàn)殚L相不好而被趕去做漁夫，過著悲慘的生活。

　　本書就是由一個(gè)個(gè)小故事組成，作者惟妙惟肖地刻畫出生活在最底層農(nóng)奴的悲慘生活，表達(dá)了對農(nóng)奴制的強(qiáng)烈不滿，還從各個(gè)方面?zhèn)让姹磉_(dá)了地主殘暴狠毒，貪婪無恥以及虛偽愚蠢的性格特征。

　　這讓我明白凡事都要人人*等，社會階層的差異，只會引起底層人民的.不滿。

　　今天在孩子的房間發(fā)現(xiàn)了我上初中的時(shí)候買的一本屠格涅夫?qū)懙摹东C人筆記》。這本書以前是從來沒看過，今天隨手翻看了幾頁，讓我感觸最深的是第16章——《活著的尸體》。

　　當(dāng)看到標(biāo)題時(shí)，就渾身打冷顫，又帶著驚奇。

　　“活著的尸體”尸體能活著嗎？帶著這種疑問，繼續(xù)讀了下去，里面的主人公是——魯克麗雅。聽名字就知道是女的，繼續(xù)讀了幾段，原來魯克麗雅是一名女仆，活潑可愛，****。

　　可是她卻因?yàn)橐环N怪病變得骨瘦如柴骨，她的皮膚干癟發(fā)黑，就像即將**的花朵一樣，可她依然樂觀面對可怕的病魔。

　　一天晚上魯克麗雅做了一個(gè)**，她夢見了死神，她一點(diǎn)也不害怕，反而高興的對死神說：“太好了，你能把我?guī)ё邌�？�?/p>

　　為什么魯克麗雅見到死神的第一刻不是害怕，而是高興？從這里可以看得出來，她有多么的痛苦。

　　讀完這篇文章，我發(fā)現(xiàn)了“不公*”這三個(gè)字。她的笑容被病魔帶走了，她的痛苦被病魔帶來了。盡管，命運(yùn)對待魯克麗雅非常殘酷，但他依然堅(jiān)強(qiáng)，樂觀的活著，沒有怨天尤人。

　　為什么地主的餐桌上有山珍海味，而農(nóng)奴只能忍饑挨餓。為什么地主都是身披綾羅綢緞，腰纏萬貫，想干什么就干什么，而農(nóng)奴們只能每天起早貪黑，拼命地幫干活。

　　相比之下，我們不用起早摸黑的干活，更不會揮汗如雨地頂著太陽上班，每天能吃飽喝足，我們幸福多了。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的每一天，過好每一天！

　　今天我讀完了屠格涅夫的《獵人筆記》。讓我感觸最深的是第十六章《活著的尸體》。這個(gè)標(biāo)題然我既害怕又好奇。

　　“活著的尸體”？尸體能活著嗎？書的主人公叫魯克麗雅。聽名字就知道是女的，原來魯克麗雅是一名女仆，活潑可愛，****�？墒撬齾s因?yàn)橐环N怪病變得骨瘦如柴骨，她的皮膚干癟發(fā)黑，就像即將**的花朵一樣，可她依然樂觀面對可怕的病魔。一天晚上魯克麗雅做了一個(gè)**，她夢見了死神，她一點(diǎn)也不害怕，反而高興的對死神說：“太好了，你能把我?guī)ё邌�？”為什么魯克麗雅見到死神的第一刻不是害怕，而是高興？我感受到她無比的痛苦。她想解脫，離開這個(gè)折磨人的世界，這是多么殘酷的現(xiàn)實(shí)啊。

　　讀完這篇文章，我發(fā)現(xiàn)了“不公*”這三個(gè)字。她的笑容被病魔帶走了，她的痛苦被病魔帶來了。盡管，命運(yùn)對待魯克麗雅非常殘酷，但他依然堅(jiān)強(qiáng)，樂觀的活著，沒有怨天尤人。為什么地主的餐桌上有山珍海味，而農(nóng)奴只能忍饑挨餓。為什么地主都是身披綾羅綢緞，腰纏萬貫，想干什么就干什么，而農(nóng)奴們只能每天起早貪黑，拼命地幫干活。

　　相比之下，我們不用起早摸黑的干活，更不會揮汗如雨地頂著太陽上班，每天能吃飽喝足，我們幸福多了。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的每一天，過好每一天！

　　這本書的作者是屠格涅夫，19世紀(jì)俄國著名批判現(xiàn)實(shí)**作家。

　　作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象，真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然景色中。發(fā)生的卻是種種悲劇，體現(xiàn)了對農(nóng)奴**的無言控訴。作品也生動地描述了人民對美好生活的追求和向往。

　　《獵人筆記》是一部借獵人出獵的見聞揭露沙皇****下廣大農(nóng)奴遭受農(nóng)奴主殘酷**、處于水深火熱生活中的紀(jì)實(shí)作品，它用事例向我們展示了俄國農(nóng)奴制下廣大農(nóng)奴的悲慘生活。作品不僅寫出了農(nóng)民快樂的生存方式，而且描寫了這些普通人身上的美好性情。那就是善良、正直、樂觀。人的使命也是人的生命屑性的表現(xiàn)，善良、熱情、正直、樂觀等等都是符合生命的內(nèi)在要求，而這些人們在大眾生活表現(xiàn)了這樣美好的人性，也體現(xiàn)生命的倫理價(jià)值觀，所以，這也是衡量生命的一個(gè)重要的價(jià)值尺度。

　　書中有三大主題：一是贊美農(nóng)民**下的農(nóng)民才干智慧，勤勞勇敢；二是控訴地主們種種血淋淋的罪行，對他們親手造成的一個(gè)個(gè)悲劇感到痛恨；三是描寫***大自然的絢麗風(fēng)光。

　　屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會了善良，純樸，豐富內(nèi)心世界。

　　在一片竹林里，邀一輪明月，點(diǎn)一盞小燈，捧一本好書，竹影斑駁，燈忽明忽暗，書中的人物仿佛出現(xiàn)在我眼前

　　獵人筆記，多么精彩的標(biāo)題！好像是獵人的紙條。其實(shí)在鳥語花香和清風(fēng)背后，是一個(gè)**的農(nóng)奴社會。生活在這個(gè)社會的大多數(shù)人都很痛苦。

　　以文章《兩地主》為例。地主之一的馬爾達(dá)里阿波羅內(nèi)奇(Maldari Apollo Necci)看起來很熱情，但實(shí)際上他很殘忍。就因?yàn)橐恢浑u在他的花園里跑來跑去，他就下令把雞的主人那忒卡抓起來打，哈哈大笑。多殘忍�。�

　　一陣風(fēng)吹來，竹子搖擺著，我沉浸在沉思中

　　地主瞧不起農(nóng)奴，好像他們不如狗。但是他們不知道農(nóng)奴也有尊嚴(yán)！這些農(nóng)奴總有一天會舉著手，在對那些命令他們的*打腳踢。!

　　這讓我想起了幾千年前的大澤鄉(xiāng)。那天，雨下得很大，要走了，真是要命。如果你不去，你可能不會去。然后，農(nóng)民像農(nóng)奴一樣憤怒地**了！雖然最后失敗了，但他們的事跡激勵了一代又一代人。

　　輕輕合**，踏上一條小路，列賓的《伏爾加河上的纖夫》浮現(xiàn)在我的心頭。烈日酷暑之下，一群追蹤者在用力拉著一艘大船，最后一個(gè)農(nóng)奴無力地耷拉著腦袋，仿佛失去了生命的活力。他才二十出頭！你可以做大事。但他是個(gè)農(nóng)奴，能怎么辦？農(nóng)奴的汗水與河流交織在一起，已經(jīng)到了極限！