音樂(lè)家亨德?tīng)柕暮?jiǎn)介

　　喬治·弗里德里�！ず嗟�?tīng)?英文名：George Friedrich Handel，1685.2.23-1759.4.6)，男，英籍德國(guó)作曲家。下面是小編帶來(lái)的音樂(lè)家亨德?tīng)柕暮?jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。

　　人物生*

　　喬治·弗里德里�！ず嗟�?tīng)?GeorgeFredericHandel，1685—1759)。亨德?tīng)柍錾�于德�?guó)哈勒城的一個(gè)小市民家庭，是著名的英籍德國(guó)作曲家。亨德?tīng)柹倌陼r(shí)期曾跟隨當(dāng)?shù)仫L(fēng)琴師、作曲家學(xué)習(xí)音樂(lè)，后來(lái)?yè)?dān)任了哈勒禮拜堂的風(fēng)琴師，并開(kāi)始創(chuàng)作。1703年，亨德?tīng)栠w居漢堡，并擔(dān)任了漢堡歌劇院的提琴師。1705年，他的歌劇作品《阿爾米拉》和《尼羅》在漢堡歌劇院上演并獲得成功。1706年至1710年，亨德?tīng)栐诋?dāng)時(shí)世界歌劇中心意大利四處游歷，廣泛接觸了意大利的音樂(lè)文化，開(kāi)闊了藝術(shù)眼界。1709年他新創(chuàng)作的歌劇《阿格里皮娜》在威尼斯上演，得到了意大利歌劇界的一致好評(píng)，但亨德?tīng)柌�沒(méi)有感到滿足，不久他又遠(yuǎn)走英國(guó)。

　　1712年定居英國(guó)后，對(duì)英國(guó)音樂(lè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。亨德?tīng)枏?0年**始創(chuàng)作清唱?jiǎng)�。他的清唱�(jiǎng)∈褂糜⑽母柙~，由英國(guó)人演唱，是一種為英國(guó)觀眾而寫的新型作品，但上演之初并不成功，只是經(jīng)過(guò)了十多年時(shí)間，才受到普遍的歡迎，亨德?tīng)栐谟��?guó)也獲得了極高的聲譽(yù)。亨德?tīng)柕那�風(fēng)雄偉、崇高，所創(chuàng)作的清唱?jiǎng)∈菓騽⌒缘挠⑿凼吩?shī)。作為一位多產(chǎn)的音樂(lè)家，其主要作品有：清唱?jiǎng)　兑陨�列人在埃及》、《參孫》《彌賽亞》、《猶大馬卡白》等三十二部，歌劇四十六部，管弦樂(lè)《水上音樂(lè)》、《森林音樂(lè)》、《煙火音樂(lè)》各一套，管弦協(xié)奏曲十一首，大協(xié)奏曲四十二首，還有室內(nèi)樂(lè)、組曲、序曲、恰空等器樂(lè)曲。他的**作有管弦樂(lè)曲《皇家水上音樂(lè)》、《皇家焰火音樂(lè)》、清唱?jiǎng)　稄涃悂啞返�，《彌賽亞》中的《哈利路亞》流傳最為廣泛。

　　主要作品

　　在英國(guó)期間，亨德?tīng)枙r(shí)有佳作，著名的作品如《水上音樂(lè)》、《皇家煙火》(英語(yǔ)： Music for the Royal Fireworks，1749年)及《彌賽亞》(英語(yǔ)：Messiah，1741年)等，便是最好的例子。

　　亨德?tīng)柺且晃欢喈a(chǎn)的作曲家，一生創(chuàng)作了大約41部歌劇，5首頌歌，5首加冕贊美歌，37支奏鳴曲，20支管風(fēng)琴曲，還有許多教廷音樂(lè)及音樂(lè)小品。他還擔(dān)任音樂(lè)指揮和藝術(shù)總監(jiān)，親自參加劇院的管理、技術(shù)協(xié)調(diào)等事務(wù)工作。后來(lái)他轉(zhuǎn)向創(chuàng)作神劇，將聲部的**地位用和聲代替。

　　1743年，《彌賽亞》在倫敦上演，英王喬治二世親臨劇院。當(dāng)聽(tīng)到第二部分終曲《哈利路亞大合唱》時(shí)，國(guó)王按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，站立起來(lái)聽(tīng)完了全曲，將它稱為“天國(guó)的**”�，F(xiàn)今音樂(lè)會(huì)演奏此曲時(shí)全體觀眾均會(huì)起立聆聽(tīng)，成為一個(gè)非常特別的慣例。

　　趣聞?shì)W事

　　1741年8至9月，亨德?tīng)栐?**天的時(shí)間里，完成了他最著名的清唱?jiǎng)　稄涃悂啞贰．?dāng)他寫完《哈里路亞》合唱時(shí)，他的仆人看到亨德?tīng)枱釡I盈眶，并激動(dòng)地說(shuō)：“我看到了整個(gè)天國(guó)，還有偉大的上帝”�！稄涃悂啞返谝徊糠值摹短飯@交響曲》，采用了意大利阿勃魯齊山區(qū)風(fēng)笛吹奏者的`音樂(lè)，據(jù)說(shuō)是1709年亨德?tīng)栐诹_馬聽(tīng)到的。愛(ài)爾蘭首府都柏林的音樂(lè)協(xié)會(huì)，為亨德?tīng)柊才帕艘粓?chǎng)慈善音樂(lè)會(huì)。亨德?tīng)柗浅８兄x他們的盛意，答應(yīng)為他們“寫一些比較好的樂(lè)曲”，結(jié)果就創(chuàng)作出《彌賽亞》。1742年4月，《彌賽亞》在都柏林的**斯音樂(lè)會(huì)堂首次演出，受到熱烈歡迎。

　　1743年3月，《彌賽亞》在倫敦首次演出時(shí)，聽(tīng)眾深深地為音樂(lè)所打動(dòng)。當(dāng)《哈里路亞》一曲中“主上帝全知全能的**”一段開(kāi)始時(shí)，聽(tīng)眾感動(dòng)得一齊肅然起立。當(dāng)時(shí)英王喬治二世在座，也站了起來(lái)，一直站到合唱結(jié)束。從此形成習(xí)慣，每逢演出《彌賽亞》，唱到《哈里路亞》時(shí)，聽(tīng)眾都要一齊起立。奇怪的是，《彌賽亞》的詞作者杰南斯對(duì)亨德?tīng)柕囊魳?lè)并不滿意，他在寫給朋友的一封信中說(shuō)，《彌賽亞》的音樂(lè)配不上他的歌詞。亨德?tīng)査烙?759年4月14日復(fù)活節(jié)前一天的早晨，死后被安葬在威斯敏斯特大教堂，墓碑上刻著《彌賽亞》第四十五曲的第一句：“我知道我的救贖主活著”。

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——音樂(lè)家的名言簡(jiǎn)短(音樂(lè)家的名言有哪些)15句

1．音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰(shuí)能滲透我音樂(lè)的意義，便能超脫尋常人無(wú)以自拔的苦難。——貝多芬

2．音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示�！�—貝多芬

3．音樂(lè)常使**遲延。——伊索

4．音樂(lè)歌頌人們的生活，引導(dǎo)人們走向光明的未來(lái)�！�—(蘇)普羅科菲耶夫

5．音樂(lè)家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對(duì)象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。——盧梭

6．音樂(lè)是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰;它是從口吸入的空氣，它是生命的血管中流通著的血液�！�—(匈)李斯特

7．音樂(lè)教育——不是培養(yǎng)音樂(lè)家，首先是培養(yǎng)人�！�—蘇霍姆林斯基

8．音樂(lè)不只是表達(dá)的藝術(shù)，它還是能引起激動(dòng)的藝術(shù)�！�—(法)費(fèi)提斯

9．音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育�！�—蘇霍姆林斯基

10．音樂(lè)是建筑在美的基礎(chǔ)上面的一種藝術(shù)。——青主

11．音樂(lè)是生活中最美好的一面�！�—*

12．音樂(lè)家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界。——歌德

13．音樂(lè)，是人生最大的快樂(lè);音樂(lè)，是生活中的一股清流;首先，是陶冶性情的熔爐�！�—冼星海

14．音樂(lè)表達(dá)的是無(wú)法用語(yǔ)言描述，卻又不可能對(duì)其保持沉默的東西�！�—維克多·雨果

15．音樂(lè)教育除了非常注重道德和社會(huì)目的外，必須把美的東西作為自己的目的來(lái)探求，把人教育成美和善的�！�—柏拉圖

——奧地利的音樂(lè)家介紹

奧地利的音樂(lè)家介紹

　　導(dǎo)語(yǔ)：談起奧地利，無(wú)人不知其音樂(lè)和歌劇。奧地利歷史上產(chǎn)生了眾多名揚(yáng)世界的音樂(lè)家。下面是小編為您收集整理的音樂(lè)推薦，希望對(duì)您有所幫助。

　　奧地利音樂(lè)家 - 小約翰·施特勞斯

　　小約翰·施特勞斯(Johann Strauss，1825～1899)，老約翰·施特勞斯長(zhǎng)子，奧地利著名的作曲家、指揮家、小提琴家、施特勞斯家族的杰出**。出生在風(fēng)行跳舞的維也納一個(gè)音樂(lè)世家家庭，與父親同名。被世人譽(yù)為“圓舞曲之王”。1844年組成自己的樂(lè)隊(duì)，演奏本人和父親的作品。1855-1865年應(yīng)邀在圣彼得堡指揮夏季音樂(lè)會(huì)達(dá)十年1863-1870年任皇室宮廷舞會(huì)指揮。后又從事輕歌劇的創(chuàng)作。

　　其創(chuàng)作以《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》《維也納森林的故事圓舞曲》《享受生活圓舞曲》《檸檬樹花開(kāi)的地方圓舞曲》《藝術(shù)家的生活圓舞曲》《南國(guó)的玫瑰圓舞曲》《春之聲圓舞曲》等一百二十余首維也納圓舞曲著稱，被后人冠以“圓舞曲之王”的頭銜。他曾帶領(lǐng)樂(lè)隊(duì)訪問(wèn)歐洲各國(guó)，使維也納圓舞曲風(fēng)靡全歐洲。他的圓舞曲獨(dú)具特色，旋律酣暢，柔美動(dòng)聽(tīng)，節(jié)奏**，生機(jī)盎然，是每年維也納新年音樂(lè)會(huì)的主要曲目。他還作有《閑聊波爾卡》《火花波爾卡》等一百二十多首法蘭西和波西米亞風(fēng)格的波爾卡舞曲及幾十首其他舞曲。1870年起創(chuàng)作了《蝙蝠》、《羅馬狂歡節(jié)》、《阿里巴巴與四十大盜》、《吉卜賽男爵》等十六部輕歌劇，對(duì)于歐洲輕歌劇的發(fā)展有著相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響。

　　1844年10月，年僅十九歲的約翰·施特勞斯率領(lǐng)自己的樂(lè)隊(duì)在維也納一流的飯店進(jìn)行首演，引起了極大的轟動(dòng)。一場(chǎng)圓舞曲的“父子之戰(zhàn)”就此展開(kāi)。老約翰動(dòng)用自己的關(guān)系阻止各娛樂(lè)場(chǎng)所聘請(qǐng)兒子的樂(lè)隊(duì)演出，但聰明的約翰開(kāi)始逐步培養(yǎng)有別于父親的觀眾，他把目光轉(zhuǎn)向年輕人和民族**者，創(chuàng)作了《維也納的年輕人》、《塞爾維亞進(jìn)行曲》、《捷克波爾卡》等早期音樂(lè)作品。

　　1873年奧地利維也納世博會(huì)上，小約翰·施特勞斯演奏了風(fēng)靡全球的藍(lán)色多瑙河圓舞曲(作品第314號(hào))。

　　奧地利音樂(lè)家 - 海頓

　　海頓，J.Joseph Haydn(1732～1809)奧地利作曲家。1732年3月31日生于奧匈邊境下奧地利的一個(gè)村鎮(zhèn)羅勞，1809年5月31日卒于維也納。他的父親是世代相傳的車匠，母親是貴族府中的廚工，家境貧困，12個(gè)孩子有6個(gè)夭折，海頓是12個(gè)孩子中的第2個(gè)。

　　喜愛(ài)音樂(lè)的父母使海頓自幼受到民間音樂(lè)和教堂音樂(lè)的熏陶，從孩提時(shí)代就顯示了出眾的才華。他有漂亮的童聲高音，不但能模仿唱出他所聽(tīng)到的每首歌曲，而且可以在自制的小提琴上拉出這些旋律。海頓的親戚──海恩堡教會(huì)合唱團(tuán)指導(dǎo)J.M.弗蘭克看中了他，從此6歲的海頓永遠(yuǎn)離開(kāi)了父母，他在多瑙河畔的海恩堡教會(huì)合唱團(tuán)里唱彌撒曲，學(xué)習(xí)樂(lè)理和常用樂(lè)器哈普西科德小提琴。學(xué)業(yè)艱辛，正如他后來(lái)回憶的那樣“鞭撻多于膳食”。兩年后，維也納圣斯蒂芬大教堂樂(lè)長(zhǎng)G.羅伊特去海恩堡物色歌童，海頓被選進(jìn)了唱詩(shī)班。

　　17歲這一年，海頓因變聲被解雇，開(kāi)始了一貧如洗備嘗辛酸的生括。為了糊口他教幾個(gè)孩子學(xué)音樂(lè)。一位朋友為他在維也納找到了一間閣樓棲身，閣樓里有一架舊哈普西科德。晚年他對(duì)G.A.格里辛格爾(第一本海頓傳記作者)談起那段生活時(shí)說(shuō)：“每當(dāng)我坐在那架破舊的、被蟲咬壞了的哈普西科德旁邊時(shí)，我對(duì)最幸福的國(guó)王也不羨幕”。在這里，他勤奮自學(xué)，練鍵盤樂(lè)器、小提琴，研究理論。1754年他認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名的意大利作曲家、聲樂(lè)教師N.波爾波拉，海頓向他學(xué)習(xí)作曲、意大利文和聲樂(lè)，同時(shí)為他的聲樂(lè)課彈 伴奏，兼當(dāng)仆人。

　　奧地利音樂(lè)家 - 莫扎特

　　沃爾夫?qū)�·阿瑪�(shù)蠟跛埂つ�扎特，W. A.Wolfgang Amadeus Mozart(1756～1791)

　　1756年1月27日生于奧地利薩爾茨堡糧食街9號(hào)，1791年12月5日卒于維也納，終年35歲。

　　奧地利作曲家，歐洲維也納古典樂(lè)派的**人物之一，作為古典**音樂(lè)的典范，他對(duì)歐洲音樂(lè)的發(fā)展起了巨大的作用。莫扎特一共創(chuàng)作了22部歌劇、41 部交響樂(lè)、42部協(xié)奏曲、一部安魂曲以及奏鳴曲、室內(nèi)樂(lè)、宗教音樂(lè)和歌曲等作品。

　　莫扎特是鋼琴協(xié)奏曲的奠基人，作有29部加K.107三首鋼琴協(xié)奏曲，他對(duì)于歐洲器樂(lè)協(xié)奏曲的發(fā)展同樣作出了杰出的貢獻(xiàn)。

　　歌劇是莫扎特創(chuàng)作的`主流，他與格魯克(Gluck)、瓦格納(Wagner)和威爾第(Verdi)一樣，是歐洲歌劇史上四大巨子之一。他又與海頓、貝多芬一起為歐洲交響樂(lè)寫下了光輝的一頁(yè)。另外，他的《安魂曲》也成為宗教音樂(lè)中難能可貴的一部杰作。作為18世紀(jì)末時(shí)的歐洲作曲家，莫扎特的音樂(lè)深刻地反映了這個(gè)時(shí)代的精神，尤其是體現(xiàn)在歌劇作品中的市民階層的思想，無(wú)疑在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步的意義。莫扎特賦予音樂(lè)以歌唱優(yōu)美歡樂(lè)性，然而，其中又深合著悲傷，這正反映了莫扎特時(shí)代知識(shí)分子的命運(yùn)。 并且，莫扎特是歐洲當(dāng)時(shí)唯一一個(gè)不接受貴族供養(yǎng)的音樂(lè)家。

　　奧地利音樂(lè)家 - 舒伯特

　　弗朗茨·澤拉菲庫(kù)斯·彼得·舒伯特(Franz Seraphicus Peter Schubert)，1797年1月31日- 1828年11月19日,是奧地利作曲家，出生于維也納郊外的教師家庭。自幼隨父兄學(xué)習(xí)小提琴和鋼琴，少年時(shí)既顯示出他在音樂(lè)創(chuàng)作上的特殊才能。舒伯特的一生是在貧困中度過(guò)的，艱難的生活使他過(guò)早地離開(kāi)人世。然而，舒伯特卻為人類留下了大量的不朽名作，被稱為“歌曲之王”。他是早期浪漫**音樂(lè)的**人物，也被認(rèn)為是古典**音樂(lè)的最后一位巨匠。舒伯特在短短31年的生命中，創(chuàng)作了600多首歌曲 ，18部歌劇、歌唱?jiǎng)『团鋭∫魳?lè)，10部交響曲，19首弦樂(lè)四重奏，22首鋼琴奏鳴曲 ，4首小提琴奏鳴曲以及許多其他作品，被稱為“歌曲之王”。 舒伯特在短短31年的生命中，創(chuàng)作了1000多件作品，***600多首歌曲，18部歌劇、歌唱?jiǎng)『团鋭∫魳?lè)，10部交響曲，19首弦樂(lè)四重奏，22首鋼琴奏鳴曲 ，4首小提琴奏鳴曲以及許多其它作品 。他為不少詩(shī)人如約翰·沃爾夫?qū)�·歌德、弗里德里�！は�勒、海因里�！ずＤ�、威爾赫姆·穆勒等的作品寫了大量歌曲，把音�?lè)與詩(shī)歌緊密結(jié)合在一起。他的歌曲中既有抒情曲、敘事曲、充滿戰(zhàn)斗性的愛(ài)**曲，也有源于民間音樂(lè)的歌曲，其中重要的有《魔 王》、《鱒魚 》、《菩提樹》、《美麗的磨坊少女》、《野玫瑰》、《流浪狗》(2首)、《普羅米修斯》、《致音樂(lè)》、《迷娘之歌》、《紡車旁的格雷欣》、《牧童的哀歌》、《戰(zhàn)斗中的祈禱》、《劍之歌》、《戰(zhàn)士之歌》等，主要歌曲匯有3部歌曲集 ：《美麗的磨坊少女》、《冬之旅》和《天鵝之歌》。被后人稱為“歌曲之王”。

　　奧地利音樂(lè)家 - 約翰·沃爾夫?qū)�·馮·歌德

　　約翰·沃爾夫?qū)�·馮·歌德(Johann Wolfgang von Goethe)(1749-1832)是18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初德國(guó)和歐洲最重要的劇作家、詩(shī)人、思想家，他一生跨兩個(gè)世紀(jì)，正當(dāng)歐洲社會(huì)大動(dòng)蕩大變革的年代。封建**的日趨崩潰，**力量的不斷高漲，促使歌德不斷接受先進(jìn)**的影響，從而加深自己對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)作出當(dāng)代最優(yōu)秀的文藝作品。歌德除了詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)之外，在文藝?yán)碚�、哲學(xué)、歷史學(xué)、造型設(shè)計(jì)等方面，都取得了卓越的成就。

　　奧地利音樂(lè)家 - 貝多芬

　　**維�！し病へ惗喾� (1770-1827) 偉大的德國(guó)作曲家、維也納古典樂(lè)派**人物之一，對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展有著舉足輕重的作用，被尊稱為 “樂(lè)圣”。

　　貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國(guó)不遠(yuǎn)的小城--波恩。他出身于夫拉芒家族，一個(gè)音樂(lè)世家。他的祖父叫魯特維克，是波恩宮廷樂(lè)團(tuán)的樂(lè)長(zhǎng)，父親是一個(gè)宮廷男高音歌手。他的母親是一個(gè)女傭，一個(gè)廚子的女兒。貝多芬自幼便已顯露出他的音樂(lè)天才，父親急于把他培養(yǎng)成為一個(gè)像莫扎特那樣的神童，從小就逼著他學(xué)習(xí)鋼琴和小提琴，八歲時(shí)他已開(kāi)始在音樂(lè)會(huì)上表演并嘗試作曲，但是，他在這段時(shí)期中所受的音樂(lè)教育一直是非常零亂和沒(méi)有系統(tǒng)的。

　　國(guó)家和城市簡(jiǎn)介

　　奧地利，位于歐洲的中部，北靠德國(guó)、捷克，東與斯洛伐克和匈牙利相鄰，南部與斯洛文尼亞、意大利接壤，西部是瑞士和列支敦士登，是中歐**從南到北、從西到東的交通樞紐。奧地利面積83858*方公里，西部和南部是山區(qū)(阿爾卑斯山脈)，北部和東北是*原和丘陵地帶，47%的面積為森林所覆蓋。被公認(rèn)是世界上經(jīng)濟(jì)最穩(wěn)定，社會(huì)最安全的國(guó)家之一，以其迷人的歐洲風(fēng)光、溫和的氣候吸引著世界各地的游客。其地理位置優(yōu)越，位于歐洲的中心，離歐洲各大城市巴黎、法蘭克福、慕尼黑、漢堡、倫敦、布魯塞爾、羅馬、斯德哥爾摩等僅需1至2小時(shí)航班即可到達(dá)，是東****緩沖地及貿(mào)易中轉(zhuǎn)站。許多重要的國(guó)際機(jī)構(gòu)總部，如***工業(yè)開(kāi)發(fā)**(UNIDO)、石油輸出國(guó)**(OPEC)、國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)(IAEA)等，均設(shè)在手都維也納。

　　維也納，奧地利首都，在全球最適合人居的城市中排名第二。享譽(yù)世界的文化名城，有音樂(lè)之都的盛譽(yù)，許多音樂(lè)家都在此度過(guò)大部分生涯，至今博物館里還有他們的手跡和創(chuàng)作的樂(lè)譜。又有以精妙絕倫、風(fēng)格各異的建筑而贏得的建筑之都的美稱；又以歷史悠久被稱為文化之都；以精妙絕倫的裝飾而被稱為裝飾之都。維也納的新年音樂(lè)會(huì)已成為國(guó)際性的音樂(lè)盛會(huì)。

　　大學(xué)介紹

　　維也納音樂(lè)學(xué)院( Hochschule für Musik Vienna)，由Josef Schmid教授和Eva Maria Schmid教授夫婦作為音樂(lè)學(xué)校創(chuàng)立。從1992年起學(xué)校作為被授予**的音樂(lè)學(xué)院運(yùn)作，并由不同的院系組成。

　　奧地利維也納音樂(lè)學(xué)院是經(jīng)奧地利聯(lián)邦教育部(奧地利聯(lián)邦教育和文化事務(wù)部第DV0064301文件號(hào))批準(zhǔn)的具有公共教育資格的私立音樂(lè)學(xué)院。維也納音樂(lè)學(xué)院頒發(fā)的畢業(yè)文憑與奧地利國(guó)立高等學(xué)院頒發(fā)的文憑具有同等效力和資格，被世界各國(guó)所承認(rèn)。根據(jù)********和奧地利****關(guān)于互相承認(rèn)高等教育等值的協(xié)定，從維也納音樂(lè)學(xué)院和布萊納音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生，可以通過(guò)**認(rèn)證，使其畢業(yè)文憑獲得在***承認(rèn)的資格。

　　入學(xué)考試成績(jī)決定考生從哪一年級(jí)學(xué)起，入學(xué)以后可以跳級(jí)，一年以后可以轉(zhuǎn)學(xué)。就讀于維也納音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生，畢業(yè)時(shí)如果希望能夠取得雙文憑，則須每月到另一所公立大學(xué)---簡(jiǎn). 阿爾布瑞奇音樂(lè)及表演藝術(shù)大學(xué)上課一次。地點(diǎn)在斯洛伐克，距維也納2個(gè)小時(shí)的車程。

　　維也納音樂(lè)學(xué)院，面試考試費(fèi)為1600***。(包括場(chǎng)地費(fèi)，鋼琴使用費(fèi)，翻譯費(fèi)和鋼伴費(fèi)。)，每人限時(shí)40分鐘，自備樂(lè)器(鋼琴除外)，考試通過(guò)，頒發(fā)蓋有維也納音樂(lè)學(xué)院鋼印的精美考試合格證書，考生著裝要整潔大方。如果個(gè)別考生希望教授能單獨(dú)予以授課及指點(diǎn)或者開(kāi)班大師課，請(qǐng)?zhí)崆奥?lián)系告知。

　　維也納音樂(lè)學(xué)院，每年不定期面向*學(xué)生面試招生2-3次。面試地點(diǎn)：**。其它省市學(xué)生報(bào)考人數(shù)達(dá)到一定數(shù)量，可邀請(qǐng)考官?gòu)?*前往該地區(qū)主持考試。

　　院系設(shè)置

　　第一系：弓弦樂(lè)器，作曲，歌曲創(chuàng)作，指揮；

　　第二系：吹奏樂(lè)器，打擊樂(lè)器；

　　第三系：鋼琴，鋼琴伴奏，手風(fēng)琴；

　　第四系：獨(dú)唱，歌曲，清唱?jiǎng)�，基礎(chǔ)音樂(lè)教育；

　　第五系：吉它，豎琴；

　　第六系：音樂(lè)劇，輕歌劇，表演，朗誦，歌劇，歌劇劇目，現(xiàn)代舞蹈，芭蕾舞蹈；

　　第七系：爵士樂(lè)。

　　專業(yè)設(shè)置

　　樂(lè)器類： 小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、鋼琴、鋼琴伴奏、手風(fēng)琴、吉它、豎琴、橫笛、單簧管、薩克斯管、雙簧管、巴松管、喇叭、圓號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、大號(hào)等；

　　聲樂(lè)類： 獨(dú)唱，歌曲，清唱?jiǎng)。?/p>

　　戲劇類： 音樂(lè)劇、輕歌劇、表演、朗誦、歌劇、歌劇劇目、現(xiàn)代舞，芭蕾舞；

　　其他： 作曲專業(yè)、指揮專業(yè)、爵士樂(lè)專業(yè)；

　　音樂(lè)教育類：樂(lè)器教育學(xué)、聲樂(lè)教育學(xué)、基礎(chǔ)音樂(lè)教育學(xué)、樂(lè)器教育學(xué)-爵士。

　　學(xué)校優(yōu)勢(shì)

　　奧地利音樂(lè)類大學(xué)，院校頒發(fā)世界承認(rèn)的藝術(shù)類學(xué)士，碩士學(xué)位；

　　申請(qǐng)奧地利音樂(lè)類藝術(shù)院校不需要APS，不需要高考成績(jī)，不需要德�；蛘呦嚓P(guān)德語(yǔ)成績(jī)；

　　就讀維也納音樂(lè)學(xué)院的音樂(lè)教育專業(yè)，通過(guò)學(xué)校畢業(yè)考試，即能獲得音樂(lè)教育畢業(yè)文憑。

——巴赫與亨德?tīng)栐谝魳?lè)風(fēng)格上有哪些異同

巴赫與亨德?tīng)栐谝魳?lè)風(fēng)格上有哪些異同

　　巴赫與亨德?tīng)柾�年出生于德�?guó)，兩人的創(chuàng)作都體現(xiàn)了巴洛克時(shí)期音樂(lè)的最高成就。但在創(chuàng)作體裁、手法、風(fēng)格等方面卻有著許多不同之處。下面是小編為大家?guī)��?lái)的關(guān)于巴赫與亨德?tīng)栆魳?lè)創(chuàng)作風(fēng)格異同的知識(shí)，歡迎閱讀。

　　巴赫與亨德?tīng)栐谝魳?lè)風(fēng)格上有哪些異同

　　巴赫和亨德?tīng)柺前吐蹇巳�盛時(shí)期的兩位杰出的**人物。他們并不像上兩個(gè)世紀(jì)的音樂(lè)家那樣重于音樂(lè)形式上的創(chuàng)造，而是在已有的音樂(lè)形式上，加以補(bǔ)充，將其完善，逐漸形成了自己獨(dú)有的風(fēng)格。他們除了繼承以往的傳統(tǒng)，還大量汲取同時(shí)代各國(guó)的音樂(lè)成就，這便使他們的創(chuàng)作達(dá)到了前所未有的高度，對(duì)后來(lái)的歐洲音樂(lè)起到了深遠(yuǎn)的影響�？梢�(jiàn)，將**音樂(lè)史，從公元1700年至1750年這個(gè)時(shí)期，稱之為巴赫與亨德?tīng)柕臅r(shí)代是毫不為過(guò)的。

　　巴赫和亨德?tīng)柾�生�?685年,出生地也同是德國(guó)。兩人在晚年還同樣遭受了雙目失明的不幸。盡管如此，但他們的出身、經(jīng)歷卻迥然不同。

　　巴赫出身于一個(gè)音樂(lè)世家，他的一生比較*穩(wěn)，始終沒(méi)有離開(kāi)德國(guó)本土，終身埋頭于職務(wù)、演奏、創(chuàng)作和教育，生前只是萊比錫城中一位小有名氣的作曲家與管風(fēng)琴師。他的作品在當(dāng)時(shí)的意大利、法國(guó)、英國(guó)，甚至維也納，是不為人所知的。甚至在他去世后不久就被人們所遺忘，幾乎銷聲匿跡。直到1829年，門德?tīng)査稍诎亓致晿?lè)學(xué)校指揮演出了他的《馬太受難樂(lè)》，巴赫的音樂(lè)才開(kāi)始為人所賞識(shí)。和巴赫相比，亨德?tīng)柕囊簧鷧s屢經(jīng)波折、閱歷豐富。

　　可見(jiàn)，巴赫與亨德?tīng)杻扇嗽谏�前所表現(xiàn)出來(lái)的生活形態(tài)及藝術(shù)活動(dòng)范圍有著許多不同之處，正是這些不相同，使他們?cè)谝魳?lè)創(chuàng)作上呈現(xiàn)出各自的風(fēng)格特點(diǎn)。

　　巴赫一生寫了大量管風(fēng)琴曲、康塔塔、受難樂(lè)等作品，在吸收歐洲其他國(guó)家音樂(lè)風(fēng)格的同時(shí)，傾心研究和發(fā)展德國(guó)音樂(lè)的傳統(tǒng)。創(chuàng)作上注重于復(fù)調(diào)音樂(lè)的手法，作品甚遠(yuǎn)、悲壯、廣闊、內(nèi)在，充滿了十八世紀(jì)上半葉德國(guó)現(xiàn)實(shí)生活的氣息。

　　聲樂(lè)音樂(lè)亨德?tīng)杽?chuàng)作了大量的聲樂(lè)作品，他最喜歡的體裁是歌劇和舞臺(tái)音樂(lè)，他的藝術(shù)奠基于歌劇。在《國(guó)際音樂(lè)百科全書》中的一篇討論亨德?tīng)柕奈恼屡�頭一句話就說(shuō)：“亨德?tīng)柕乃囆g(shù)奠基于歌劇，世人僅知其為一神曲、大協(xié)奏曲、奏鳴曲及風(fēng)琴曲之大家，此誠(chéng)不足以深切體認(rèn)亨氏之藝術(shù)�！� 如果要論在歌劇上的成就，可以說(shuō)，亨德?tīng)栠h(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了當(dāng)時(shí)的歌劇作家。

　　亨德?tīng)柕母鑴≌宫F(xiàn)出意大利風(fēng)格，大多取材于歷史傳說(shuō)和神話，既有英雄事跡，又貫穿愛(ài)情的情節(jié)。為了適應(yīng)英國(guó)聽(tīng)眾，他經(jīng)常選用已經(jīng)上演成功了的戲劇腳本進(jìn)行改編。

　　在音樂(lè)創(chuàng)作方面，他按照意大利的辦法進(jìn)行處理。如：靠宣敘調(diào)朗誦發(fā)展劇情;由詠嘆調(diào)表現(xiàn)角色內(nèi)心刻畫;大的場(chǎng)景(如打仗、慶典、禮儀)由樂(lè)隊(duì)演奏等。

　　由詠嘆調(diào)表現(xiàn)角色內(nèi)心刻畫：在人物個(gè)性的描寫上，亨德?tīng)柺且砸贿B串的詠嘆調(diào)來(lái)表現(xiàn)的。如神劇《亞西斯提》(Alceste)中女英雄亞西斯提的性格，是由他所唱的所有詠嘆調(diào)中反映出來(lái)的。每一首詠嘆調(diào)都表現(xiàn)出亞西斯提性格中各種不同的特質(zhì)。

　　在亨德?tīng)柕脑亣@調(diào)中，我們可以看到它不同的調(diào)都具有著不同的個(gè)性觀念。如F大調(diào)往往含有田園的氣質(zhì)，這種觀念直接影響到貝多芬的《第六交響曲“田園”》和《春之奏鳴曲》都是F大調(diào)。升F大調(diào)常**“超越”與“空幻”的意思。凡帶有5個(gè)升號(hào)以上的調(diào)，在亨德?tīng)柨磥?lái)似乎都與天國(guó)理念有所關(guān)聯(lián)。f小調(diào)與升f小調(diào)是兩個(gè)帶有悲劇色彩的調(diào)，但兩者之間依然有著界限。f小調(diào)亨德?tīng)柕倪\(yùn)用中，通常表現(xiàn)出深沉的悲哀與憂郁。升f小調(diào)則體現(xiàn)出一股悲劇的力量，它沒(méi)有f小調(diào)那么傷感、悲愁。如在一個(gè)抗拒殘酷命運(yùn)的英雄人物身上，升f小調(diào)便相當(dāng)有用場(chǎng)。在亨德?tīng)柕母鑴≈�，他往往根�?jù)“調(diào)”的不同性質(zhì)，與希望表現(xiàn)的情節(jié)相互配合，來(lái)表現(xiàn)特殊的情緒與氣氛。

　　大的場(chǎng)景(如打仗、慶典、禮儀)由樂(lè)隊(duì)演奏：在歌劇與神曲中，亨德?tīng)柍３Ｒ詷?lè)隊(duì)伴奏來(lái)?yè)?dān)任情景描繪的任務(wù)，而情感與詞句的韻律，則以人聲來(lái)表示。如神劇《所羅門》(Solomon)。神曲的前半部，管弦樂(lè)一直在擔(dān)任著敘述事情發(fā)生的地點(diǎn)與場(chǎng)合。在《無(wú)急難、無(wú)災(zāi)障》里，夜鶯的歌聲是用長(zhǎng)笛來(lái)表現(xiàn)。在《寶鼎沉香裊裊升》中，是一個(gè)氣宇宏偉，裝飾輝煌的皇宮寶殿，就算是不能從伴奏之中得到這種印象，也可以在合唱的回音聲處理上感覺(jué)得到。《別動(dòng)手》是母親在挽救孩子時(shí)唱的一首詠嘆調(diào)，在這曲子之前有一段慌亂急促的宣敘調(diào)，訴說(shuō)出母親在聽(tīng)到國(guó)王決定將孩子分為兩半時(shí)的驚慌。

　　巴洛克時(shí)期出現(xiàn)的大型聲樂(lè)曲體裁主要是三種：清唱?jiǎng)　⒖邓�塔和受難曲�？梢�(jiàn)，亨德?tīng)栔饕�在清唱�(jiǎng)∩嫌兴鶆?chuàng)作，而巴赫，雖然三種體裁都寫過(guò)，但還屬對(duì)康塔塔和受難曲的創(chuàng)作貢獻(xiàn)大。從聲樂(lè)作品的創(chuàng)作體裁上看，亨德?tīng)柕淖髌分饕�是建立在戲劇音�?lè)與合唱音樂(lè)方面。巴赫則不然，他是個(gè)虔誠(chéng)的基督教徒，他的作品基本上奠基于宗教音樂(lè)方面。巴赫早期的康塔他似乎更注重音樂(lè)的“戲劇性”表達(dá)，所以常以詠嘆調(diào)作為主要表現(xiàn)**。他后期創(chuàng)作的康塔塔則將音樂(lè)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向眾贊歌，人們?cè)诖寺?tīng)到的不是個(gè)人情感的抒發(fā)或戲劇意味的表述，而是構(gòu)建于歌唱基礎(chǔ)之上的宗教精神的弘揚(yáng)。在巴赫寫的康塔塔中，主要是宗教康塔塔，大約有二百多部。

　　巴赫認(rèn)為音樂(lè)是“贊揚(yáng)上帝的**聲音，是人類生活的中心內(nèi)容�！� 作為“最后一位偉大的宗教藝術(shù)家”，他成為一種信仰的代言人。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)在德國(guó)的一個(gè)城鎮(zhèn)里，有一個(gè)聰明的流浪漢，他從不賣藝乞討，而是在每次上演巴赫作品的音樂(lè)會(huì)時(shí)，他就到音樂(lè)廳的門口等候音樂(lè)會(huì)散場(chǎng)，屆時(shí)他懇求的目光每每都會(huì)給他帶來(lái)可觀的收入。因?yàn)閯倓偨邮芰恕笆ヒ簟毕炊Y的聽(tīng)眾仿佛都找回了“人之初，性本善”的一面。

　　在人物表現(xiàn)方面，巴赫遠(yuǎn)不如亨德?tīng)柲菢佣啵�表現(xiàn)情感的幅度也不似亨德?tīng)柲菢訌V闊。巴赫偏愛(ài)于用音樂(lè)的符號(hào)描繪樂(lè)思。比如用低聲部下行表現(xiàn)“亞當(dāng)?shù)膲櫬洹�，或者將一個(gè)主題演奏十次表現(xiàn)“十誡”等等。有時(shí)在表現(xiàn)某種特有的.情緒或情境時(shí)，他回憶某種特殊的音形或手法來(lái)表現(xiàn)。如巴赫時(shí)常以緩緩下行的半音階，來(lái)象征一種沉痛與哀傷的心情。在他的《b小調(diào)彌撒曲》中的《信經(jīng)》里，運(yùn)用了恰空舞的形式，e小調(diào)，低音由E音半音階下行至B音，如此反復(fù)了12次。

　　在樂(lè)隊(duì)的運(yùn)用方面，亨德?tīng)栠\(yùn)用樂(lè)隊(duì)來(lái)描繪它戲劇的情景，來(lái)解釋他的戲劇。它給人的是直接而鮮明的印象。然而巴赫在樂(lè)隊(duì)中所表現(xiàn)的不是描述而是暗示，它們暗示出巴赫所要述說(shuō)的不同情感類型。

　　巴赫與亨德?tīng)杻扇硕际且浴叭诵浴弊鳛橐魳?lè)表現(xiàn)的中心，然而途徑卻不相同。巴赫通常是表現(xiàn)出他自己的情感世界，而亨德?tīng)杽t是將自己投入他自己所塑造的人物心靈之中。換句話說(shuō)，就是將自己融合于他假想的角色之內(nèi)。

　　器樂(lè)音樂(lè)就器樂(lè)作品而言，巴赫的作品是亨德?tīng)査�遠(yuǎn)不能及的。巴赫在器樂(lè)曲中所表現(xiàn)的結(jié)構(gòu)力、對(duì)為技術(shù)及其深沉宏偉的理念是令人驚嘆的。巴赫音樂(lè)中除那些直接為宗教儀式而創(chuàng)造的管風(fēng)琴曲、彌撒曲、受難曲、經(jīng)文歌外，器樂(lè)曲往往通過(guò)節(jié)奏的對(duì)比與變化，來(lái)表現(xiàn)復(fù)雜的均衡關(guān)系。通過(guò)這種均衡關(guān)系而作復(fù)調(diào)處理，對(duì)位、變化，達(dá)到一種極豐富的循環(huán)。他的音樂(lè)，簡(jiǎn)單的也就是最復(fù)雜的，是最基本的點(diǎn)、線、面的復(fù)雜變化，接近于數(shù)學(xué)與邏輯。所以研究巴赫的權(quán)威，著名管風(fēng)琴家施魏策爾認(rèn)為，“巴赫的音樂(lè)是一種像宇宙本身一樣不可思議的本體現(xiàn)象�！�

　　巴赫的器樂(lè)包括管風(fēng)琴音樂(lè)、鋼琴音樂(lè)和用于各種樂(lè)器的奏鳴曲和協(xié)奏曲。

　　管風(fēng)琴音樂(lè)：在巴赫活著的時(shí)代，巴赫的知名度主要來(lái)自人們對(duì)他作為一名管風(fēng)琴演奏大師的認(rèn)同，這就說(shuō)明了巴赫的管風(fēng)琴演奏技藝在當(dāng)時(shí)的確已征服了音樂(lè)圈內(nèi)與圈外的眾人。

　　巴赫的管風(fēng)琴音樂(lè)可以劃分為兩大類：(1)“引用”了先已存在的眾贊歌曲調(diào)的管風(fēng)琴曲，約160多首。然而，巴赫并不滿足于在管風(fēng)琴上對(duì)眾贊歌做簡(jiǎn)單的“改編”，他更樂(lè)意抓住眾贊歌原作中的某些藝術(shù)特征做創(chuàng)造性的發(fā)揮，展示他對(duì)宗教性和藝術(shù)性的獨(dú)特理解。(2)與賦格曲密切聯(lián)系的管風(fēng)琴曲。他的這些管風(fēng)琴賦格曲通常用一個(gè)主調(diào)織體的音樂(lè)部分作為“前奏曲”，它能很好地“引導(dǎo)”出后面作為“主體”的賦格曲音樂(lè)。

　　鋼琴音樂(lè)：巴赫的古鋼琴音樂(lè)是晚期巴洛克器樂(lè)的另一道“風(fēng)景”。如果說(shuō)巴赫的管風(fēng)琴曲給人一種深厚、高原的感覺(jué)，是對(duì)“神性”個(gè)人化闡釋的話，那么他豐富的古鋼琴曲則讓人體悟到世俗天地的*和與多彩。巴赫的音樂(lè)通常給人莊重、深沉的印象，但他眾多的古鋼琴曲表明這位藝術(shù)大師也有輕松和“娛樂(lè)”的一面。

　　講到鍵盤音樂(lè)，我們會(huì)想到巴赫的《*均律鋼琴曲集》。毫不夸張地講，他的《*均律鋼琴曲集》可以看作巴洛克晚期鍵盤樂(lè)領(lǐng)域主調(diào)與復(fù)調(diào)寫作的“百科全書”。

　　奏鳴曲：巴赫的小提琴與鋼琴奏鳴曲和意大利奏鳴曲迥然不同。它不像意大利奏鳴曲那樣，小提琴作獨(dú)奏，用數(shù)字低音作伴奏。在巴赫的奏鳴曲中，小提琴不是主要的聲部，它與鋼琴配合默契。鋼琴的聲部并非一種標(biāo)識(shí)數(shù)字的低音，而全由作曲家一手創(chuàng)作。巴赫在他的小提琴獨(dú)奏奏鳴曲中，竭力使一個(gè)獨(dú)奏樂(lè)器發(fā)揮出一切效果，甚至在一個(gè)樂(lè)器上作多聲部。此后無(wú)人能與之相比。

　　協(xié)奏曲：巴赫的協(xié)奏曲形式多樣。他寫過(guò)兩首小提琴與樂(lè)隊(duì)協(xié)奏曲，一首兩把提琴與樂(lè)隊(duì)的協(xié)奏曲，他還是音樂(lè)史上首先為羽管鍵琴創(chuàng)作和改編協(xié)奏曲的少數(shù)作曲家之一。

　　他的協(xié)奏曲**作是六首《勃蘭登堡協(xié)奏曲》。在這套作品中，巴赫除了采用意大利作曲家的協(xié)奏曲的原則手法外，還增加了自己的特點(diǎn)，如加強(qiáng)獨(dú)奏曲與全奏主題的**，用增長(zhǎng)華彩段來(lái)擴(kuò)充樂(lè)曲的形式及采用裝飾性來(lái)展開(kāi)賦格段，如《勃蘭登堡協(xié)奏曲》第五首。

　　此外，巴赫的《音樂(lè)的奉獻(xiàn)》和《賦格的藝術(shù)》都是復(fù)調(diào)藝術(shù)的偉大**。在《賦格的藝術(shù)》中，采用了復(fù)雜的對(duì)位手法。這兩部作品是巴赫晚期創(chuàng)作的，這便展現(xiàn)了巴赫晚年的創(chuàng)作追求和風(fēng)格特征。

　　可見(jiàn)，在器樂(lè)音樂(lè)方面，巴赫的貢獻(xiàn)要比亨德?tīng)柖嘣S多，畢竟器樂(lè)音樂(lè)不是亨德?tīng)柕闹饕獎(jiǎng)?chuàng)作領(lǐng)域，但他仍譜寫了許多器樂(lè)作品。如鍵盤樂(lè)方面，有為羽管鍵琴或管風(fēng)琴創(chuàng)作的三套協(xié)奏曲、兩套羽管鍵琴組曲、約二十部獨(dú)奏奏鳴曲及一些三重奏鳴曲等，都反映出意大利及柯萊里風(fēng)格。管弦樂(lè)方面，較為突出的是《水上音樂(lè)》及《焰火》。

　　比較巴赫與亨德?tīng)杽?chuàng)作上的異同，我們很容易發(fā)現(xiàn)，在創(chuàng)作體裁上，亨德?tīng)柕某删褪墙�立在戲劇音�?lè)與合唱音樂(lè)方面，而巴赫則是奠基于宗教音樂(lè)于器樂(lè)上。在器樂(lè)的作品而言，無(wú)疑的，巴赫的作品是亨德?tīng)査�遠(yuǎn)不能及的。歌劇和清唱?jiǎng)∈呛嗟聽(tīng)杽?chuàng)作的核心，而在巴赫的創(chuàng)作生涯里，從沒(méi)有觸及歌劇這一體裁。在創(chuàng)作手法上，亨德?tīng)柛�多體現(xiàn)了主調(diào)的特點(diǎn)，他舍棄了一切有損于作品的明朗或整體**的東西，而選用了那些他所要說(shuō)的東西，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)打動(dòng)人心的效果。巴赫的作品反映了德國(guó)新教的社會(huì)氛圍，而亨德?tīng)柕膭t在某種程度上反映了英國(guó)社會(huì)的朝氣和探索精神。

　　雖然，巴赫與亨德?tīng)杻扇嗽趧?chuàng)作體裁、手法、風(fēng)格等方面有著許多不同之處，但他們兩人的創(chuàng)作都體現(xiàn)了巴洛克音樂(lè)的最高成就。他們對(duì)后世的影響，可以說(shuō)是“承前啟后”的�！捌淙穗m已歿，千載有余情”他們將永遠(yuǎn)活在人們心中。

　　巴赫小時(shí)候的名人故事

　　巴赫，德國(guó)作曲家、演奏家，歐洲巴洛克時(shí)期的**人物。集文藝復(fù)興音樂(lè)發(fā)展之大成，承前啟后，以豐厚的音樂(lè)創(chuàng)作被譽(yù)為歐洲古典音樂(lè)的鼻祖，以深遠(yuǎn)的歷史影響被許多人尊稱為“音樂(lè)之父”。他一生創(chuàng)作的五百多部作品中，絕大部分以宗教題材反映覺(jué)醒的*民精神和虔誠(chéng)質(zhì)樸的宗教情感。他的作品涉獵到了當(dāng)時(shí)的所有音樂(lè)體裁。巴赫作品的偉大不僅體現(xiàn)在他奠定了交響樂(lè)發(fā)展的形式基礎(chǔ)，高度發(fā)展了和聲**，把復(fù)調(diào)思維和對(duì)位技法推向了完美的高峰，巴赫音樂(lè)長(zhǎng)久的生命力是根植于德國(guó)現(xiàn)實(shí)生活的民族風(fēng)格。巴赫家族在19世紀(jì)近三百年中出現(xiàn)過(guò)52位音樂(lè)家，是音樂(lè)史上罕見(jiàn)的“音樂(lè)世家”。

　　“風(fēng)琴演奏家”的問(wèn)世

　　1685年的春天，在德國(guó)圖林根省的愛(ài)森納哈市，誕生了一位被世人尊稱為“音樂(lè)之父”的偉人，他就是巴赫。

　　巴赫出生在一個(gè)音樂(lè)世家，他的爸爸是家鄉(xiāng)教會(huì)的小提琴手，而他的家人及親戚所從事的工作，或多或少都跟音樂(lè)有關(guān)系。所以，巴赫從小自然就有許多機(jī)會(huì)受到音樂(lè)方面的熏陶。

　　巴赫的爸爸非常疼愛(ài)巴赫，他每天回家后總會(huì)抱起被擱在搖籃里的小可愛(ài)——巴赫，逗著他玩，逗著他笑，盡情地享受著當(dāng)爸爸的樂(lè)趣。

　　有一天，爸爸看見(jiàn)巴赫的手里緊緊地抓著一個(gè)東西，他擔(dān)心不懂事的巴赫會(huì)把那個(gè)東西放進(jìn)嘴里，于是就撥動(dòng)巴赫的小手，取下那個(gè)東西。就在這個(gè)時(shí)候，他突然發(fā)現(xiàn)巴赫的手指比一般的嬰兒長(zhǎng)得長(zhǎng)，而且秀氣靈巧，他咧嘴笑了一笑，然后得意地告訴妻子說(shuō)：“你瞧，咱們兒子的手指長(zhǎng)得多好哇!如果用心栽培，他將來(lái)一定是個(gè)了不得的風(fēng)琴演奏家。”

　　說(shuō)完，巴赫的爸爸就站在原地靜靜地想了一會(huì)兒，他在想：“趁早讓巴赫接觸音樂(lè)，或許這孩子就會(huì)越早懂音樂(lè)�！彼�一邊想一邊將巴赫放回?fù)u籃，然后就順手拉起小提琴來(lái)了。

　　說(shuō)也奇怪，在巴赫幼小的心靈里，對(duì)音樂(lè)的感應(yīng)似乎特別敏銳。當(dāng)他聽(tīng)見(jiàn)小提琴的優(yōu)美旋律時(shí)，身體竟然會(huì)隨著琴音的節(jié)奏搖擺起來(lái)，小嘴巴還會(huì)咿咿呀呀地哼著，好像他也懂音樂(lè)似的陶醉得不得了呢!

　　借一地月光相陪

　　9歲那年，巴赫的父母親就相繼離開(kāi)人間了。失去雙親照顧的巴赫，只好投靠住在奧爾道夫城的大哥。

　　巴赫的大哥也是一位非常杰出的風(fēng)琴手，可是他的生活并不像想象中的那么寬裕。巴赫跟著大哥一起過(guò)日子，經(jīng)常有一頓沒(méi)一頓的三餐不繼。為了不增加大哥的負(fù)擔(dān)，巴赫加入了一家合唱團(tuán)。這家合唱團(tuán)每天可以供應(yīng)他三餐，還可以發(fā)給他一些零用錢。這樣一來(lái)，不但能夠減輕大哥的負(fù)擔(dān)，自己還能夠利用練唱的機(jī)會(huì)學(xué)到一些演唱技巧。這樣，巴赫每天一下課就得忙著練唱，把白天的時(shí)間都占用了，他只好利用晚上點(diǎn)燃燭火讀書。

　　有時(shí)候巴赫很想多讀點(diǎn)書，但又舍不得耗用太多蠟燭，只好縮在閣樓的小窗戶旁邊，拿著書本借著皎潔的月光一字一句地慢慢讀。

　　冰凍三尺，非一日之寒

　　有一天夜里，巴赫突然想要找張計(jì)算紙來(lái)演算數(shù)學(xué)習(xí)題。他東翻西找，就是找不著任何紙張。后來(lái)，他瞥見(jiàn)墻角有個(gè)小柜子，便走向前去打開(kāi)柜子，里面果然擺著兩沓厚厚的白紙。其中一沓是完全空白的，很適合拿來(lái)演算數(shù)學(xué);另外的一沓，上面寫滿了樂(lè)譜。巴赫看了，眼睛為之一亮。這些紙一定是大哥花了不少時(shí)間和心血從各地收集的樂(lè)譜，其中還有不少是名音樂(lè)家所譜的名曲呢!

　　巴赫*常總是懇求著向大哥借樂(lè)譜，可是大哥每次都一口回絕他，現(xiàn)在正好被自己無(wú)意間翻到，巴赫當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)失機(jī)會(huì)，他一口氣從頭翻到尾�？墒撬�前前后后翻看了好幾遍，還是沒(méi)法子全部記下來(lái)。再說(shuō)，這是他大哥最珍愛(ài)的寶貝，總不能偷偷地拿走吧!到底該怎么辦呢?巴赫猶豫了一下，最后決定自己抄寫一遍。

　　從那一天開(kāi)始，每當(dāng)明月高掛天空的夜晚，巴赫除了溫習(xí)功課之外，一定會(huì)再騰出一兩個(gè)小時(shí)抄寫樂(lè)譜。這一兩個(gè)小時(shí)對(duì)巴赫來(lái)說(shuō)，可是非常難熬的喔!由于白天已經(jīng)很勞累了，晚上又得偷偷地抄寫樂(lè)譜，因此經(jīng)常猛打瞌睡不說(shuō)，光是心里的恐懼就已經(jīng)是不小的負(fù)擔(dān)了。因?yàn)樗�害怕大哥知道這件事以后，會(huì)狠狠地揍他一頓。不過(guò)，事情進(jìn)展得還算順利，巴赫一連抄寫了幾天，他的大哥都沒(méi)有起什么疑心。

　　可是有一天，當(dāng)巴赫抄得正起勁時(shí)，突然有個(gè)巨大的身影壓了過(guò)來(lái)。巴赫嚇了一跳，猛然抬頭一看，竟然是大哥來(lái)了。這回總算被大哥逮個(gè)正著，巴赫只好低下頭來(lái)跟大哥道歉。既然巴赫都已經(jīng)俯首認(rèn)錯(cuò)了，于是大哥的表情也不再那么嚴(yán)肅，只是有點(diǎn)不高興地問(wèn)：“小弟，你知道你這種行為是不夠光明磊落的嗎?”巴赫很慚愧地說(shuō)：“我知道，可是我想多學(xué)點(diǎn)東西，將來(lái)好跟哥哥一樣，成為一位優(yōu)秀的風(fēng)琴演奏師�！�

　　大哥聽(tīng)完，溫和地說(shuō)：“小弟，我知道你很好學(xué)，但是你現(xiàn)在年紀(jì)還小，有很多基本樂(lè)理你都還沒(méi)搞清楚，就想學(xué)復(fù)雜的，這樣不但不容易成功，反而容易失敗。我不愿意把這些高難度的樂(lè)譜拿給你看，并不是我小心眼，而是這些樂(lè)譜不適合你現(xiàn)在學(xué)習(xí)。你先打穩(wěn)基礎(chǔ)再說(shuō)吧!”

　　經(jīng)過(guò)這件事情，巴赫終于明白，只有“踏實(shí)”才能走出一條*坦筆直的路，如果一味的求好、求快而學(xué)得不夠徹底，反而會(huì)把成功的路給拉遠(yuǎn)了。

　　日后，巴赫也一直秉持著腳踏實(shí)地的態(tài)度從事音樂(lè)創(chuàng)作，尤其是他巧妙地結(jié)合了單音音樂(lè)與復(fù)音音樂(lè)，為后來(lái)的作曲者開(kāi)拓了更寬廣的創(chuàng)作空間。巴赫在音樂(lè)上的成就非常了不起，后世的人們?yōu)榱烁心钏�的貢獻(xiàn)，便尊稱他為“音樂(lè)之父”。

　　巴赫的生*事跡

　　早年自學(xué)音樂(lè)

　　巴赫于1685年3月21日出生在今日德國(guó)中部杜林根森林地帶的愛(ài)森納赫。雖然這是一個(gè)小城鎮(zhèn)，可它的市民卻酷愛(ài)音樂(lè)。據(jù)說(shuō)該市古代的城門上竟刻著“音樂(lè)常在我們的市鎮(zhèn)中照耀”的字樣。并且中世紀(jì)的吟歌者經(jīng)常手執(zhí)豎琴，在這里吟唱詩(shī)歌并舉行歌唱比賽。瓦格納曾據(jù)此寫了著名歌劇《唐·豪塞》。巴赫家族是地地道道的音樂(lè)世家，他的家庭早在他來(lái)世前***就已經(jīng)在音樂(lè)界赫赫有名了。他父親是一位優(yōu)秀的小提琴手，祖父的兄弟中有兩位是具有天賦的作曲家，叔伯兄弟姐妹中有幾位是頗受尊敬的音樂(lè)家。對(duì)于具有極高音樂(lè)天賦的小巴赫來(lái)說(shuō)，在這樣的家庭成長(zhǎng)原是十分幸運(yùn)的，然而命運(yùn)之神卻偏要找些麻煩：他9歲喪母，10歲喪父，只得靠大哥繼續(xù)撫養(yǎng)。

　　盡管家里存放著大量音樂(lè)資料，可專橫的兄長(zhǎng)就是不允許他翻閱學(xué)習(xí)，無(wú)論他怎樣苦苦懇求也無(wú)濟(jì)于事。巴赫只得趁哥哥離家外出與深夜熟睡之際，在月光下偷偷地把心愛(ài)的曲譜一筆一劃地抄下來(lái)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)半年之久，因而**損壞了他的視力。他的晚年在雙目失明中痛苦地度過(guò)，直至去世。

　　青年時(shí)代離家出走

　　巴赫15歲時(shí)，終于只身離家，走****生活的道路。他靠美妙的歌喉與出色的古鋼琴、小提琴、管風(fēng)琴的演奏技藝，被呂奈堡圣·米歇爾教堂附設(shè)的唱詩(shī)班錄取，同時(shí)進(jìn)入神學(xué)校學(xué)習(xí)。這里的圖書館藏有豐富的古典音樂(lè)作品，巴赫一頭鉆進(jìn)去，像塊巨大的海綿，全力汲取、融合著歐洲各種流派的藝術(shù)成就，開(kāi)闊了自己的音樂(lè)視野。為了練琴，他常常徹夜不眠，通宵達(dá)旦。每逢假日，他都要步行數(shù)十里去漢堡聆聽(tīng)名家的演奏。

　　畢業(yè)擔(dān)任演奏員

　　1702年他從圣·米歇爾畢業(yè)，翌年在一家室內(nèi)樂(lè)隊(duì)當(dāng)一名小提琴手。在隨后的二十年中，他干過(guò)許多行當(dāng)。巴赫在一生中主要是以一位卓越的風(fēng)琴家而聞名，雖然他還是一位作曲家、教師以及樂(lè)隊(duì)指揮。1723年巴赫三十八歲時(shí)開(kāi)始在萊比錫的圣·托馬斯教堂任歌詠班領(lǐng)唱，他在余生的二十七年中一直擔(dān)任此角。

　　魏瑪時(shí)代(1708-1717)

　　巴赫演奏了其清唱?jiǎng)　渡系凼俏业膰?guó)王，BWV71》,同年辭職去接受一個(gè)報(bào)酬更為豐厚的職位，任魏瑪公爵威廉.恩斯特的宮廷管弦樂(lè)師;1714年成為樂(lè)長(zhǎng)。在威瑪巴赫創(chuàng)作了大部分管風(fēng)琴作品，也首次發(fā)現(xiàn)了維瓦爾第的音樂(lè)，開(kāi)始了協(xié)奏曲的創(chuàng)作。1717年接受柯登的安哈爾特利奧波德親王的樂(lè)正職位;但其辭職被威廉.恩斯特所阻撓，在**其義務(wù)之前甚至還把其關(guān)押在獄中。

　　柯滕時(shí)代(1717-1723)

　　在柯滕的日子是巴赫一生中的一個(gè)黃金時(shí)代。此間他創(chuàng)作了《*均律鋼琴曲集》第一卷和在管弦樂(lè)發(fā)展史上堪稱里程碑的《勃蘭登堡協(xié)奏曲》等大量出色的世俗和宗教音樂(lè);同時(shí)巴赫還在柯滕宮廷任職，柯滕宮的鏡廳非常華麗，這里還供有巴赫像。

　　1723年，巴赫的主人柯滕親王對(duì)音樂(lè)的興趣似乎淡漠了，于是他辭去了宮廷中的職務(wù)，來(lái)到萊比錫出任圣托馬斯教堂學(xué)校的樂(lè)監(jiān)(音樂(lè)指導(dǎo))，在那里他度過(guò)了一生中余下的27年時(shí)間。

　　此后，柯滕鎮(zhèn)因?yàn)榘秃盏囊魳?lè)而充滿活力：其合唱團(tuán)自1908年起就沿用巴赫的名字、1935年創(chuàng)立的“巴赫音樂(lè)節(jié)”、1967年為紀(jì)念巴赫在這里供職250周年輪番舉辦了“巴赫音樂(lè)節(jié)”及“巴赫音樂(lè)比賽”，并將此作為傳統(tǒng)延續(xù)至今，而當(dāng)時(shí)的**者也就此成立下來(lái)，即為今天的“柯滕巴赫社團(tuán)”。1983年柯滕歷史博物館專門開(kāi)放了“巴赫紀(jì)念館”。

　　萊比錫時(shí)代(1723-1750)

　　萊比錫時(shí)期是巴赫一生中最長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期，也是創(chuàng)作最多的時(shí)期。此時(shí)的巴赫無(wú)論演奏技巧還是作曲水*都已到了爐火純青的地步。他在萊比錫譜寫的杰作，有感人至深的《b小調(diào)彌撒》和《馬太受難曲》，《*均律鋼琴曲集》第二卷和體現(xiàn)他高深作曲造詣的《賦格的藝術(shù)》等。1747年，這位無(wú)冕音樂(lè)之王去波茨坦旅行時(shí)被另一位國(guó)王—普魯士國(guó)王腓特烈召見(jiàn)，并表演了即興演奏，在座的觀眾無(wú)不為之折服。第二年，巴赫把這次演奏的主題加以發(fā)展，寫成了另一部總結(jié)他作曲和演奏藝術(shù)的作品—《音樂(lè)的奉獻(xiàn)》。

　　在萊比錫，巴赫作為圣托馬斯男聲合唱團(tuán)的指揮度過(guò)了27年，由于他長(zhǎng)期用眼過(guò)度，巴赫視力減退，晚年患白內(nèi)障失明了，但他仍用口授的方式堅(jiān)持創(chuàng)作。在逝世的前幾天，他還在口授一首眾贊歌《走向主的神壇》。樂(lè)曲每一個(gè)音符都表達(dá)出老人生前最后的虔誠(chéng)祈禱，最后在第二十六小節(jié)處戛然而止，成了大師的絕筆之作。

　　1750年7月28日夜，巴赫的一生畫**最后一個(gè)休止符，安然的走向了他心中的神壇。三天后，約翰·塞巴斯蒂安·巴赫在萊比錫圣約翰教堂墓地下葬。

　　人物評(píng)價(jià)

　　卡拉揚(yáng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每天清晨第一件事就是聆聽(tīng)巴赫的音樂(lè)，這好似清泉流淌經(jīng)過(guò)心靈的音樂(lè)有助于我校正聽(tīng)力。”誠(chéng)然，巴赫的音樂(lè)聽(tīng)上去是很“不友好的”，但是，如果您是位音樂(lè)愛(ài)好者的話，不聽(tīng)巴赫的音樂(lè)就好像錯(cuò)過(guò)了整個(gè)巴洛克。

　　巴赫的音樂(lè)如其人，清泉一般的音調(diào)總是含蓄地表達(dá)感情，當(dāng)你在仔細(xì)分析其樂(lè)式時(shí)，感情也許在你還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)已經(jīng)到了你的心底。巴赫的音樂(lè)創(chuàng)作更是為后人做了鋪墊，就好像哲學(xué)家或數(shù)學(xué)家一般。當(dāng)貝多芬第一次聽(tīng)到巴赫的音樂(lè)時(shí)，他說(shuō)：“這哪是小溪(Bach)啊，這明明是大海呀!”

　　法國(guó)音樂(lè)評(píng)論家保羅·朗杜爾所言：“巴赫創(chuàng)作的目的并不是為后代人，甚至也不是為他那個(gè)時(shí)代的德國(guó)，他的抱負(fù)沒(méi)有越出他那個(gè)城市、甚至他那個(gè)教堂的范圍。每個(gè)星期他都只是在為下一個(gè)禮拜天而工作，準(zhǔn)備一首新的作品，或修改一首舊的曲子;作品演出后，他就又把它放回書柜中去，從未考慮到拿來(lái)出版，甚至也未想到保存起來(lái)為自己使用。世上再也沒(méi)有一首杰作的構(gòu)思與實(shí)踐像這樣天真純樸了!”

　　歌德有段對(duì)巴赫音樂(lè)的評(píng)論十分精辟：“就如永恒的**自身的對(duì)話，就如同上帝創(chuàng)造世界之前，在心中的流動(dòng)，我好像沒(méi)有了耳、更沒(méi)有了眼、沒(méi)有了其他感官，而且我不需要用它們，內(nèi)在自有一股律動(dòng)，源源而出�！钡聡�(guó)大劇作家、政論家萊辛曾經(jīng)這樣講道：“天才即使不是生在極端貧困的階層，也是生在生活非常艱苦的階層里。

　　亨德?tīng)柕墓适?/strong>

　　1685年2月23日，亨德?tīng)柍錾�在德�?guó)中部的哈雷鎮(zhèn)。與他偉大的同齡人巴赫不同的是，他的家庭并沒(méi)有多少音樂(lè)氣息：父親是一個(gè)理發(fā)師兼外科醫(yī)生，認(rèn)為音樂(lè)是卑賤的職業(yè)（的確，在當(dāng)時(shí)的保護(hù)人**下，音樂(lè)家只能算是有技藝的仆人）。但天生喜愛(ài)音樂(lè)的小亨德?tīng)柌活櫢赣H的反對(duì)，偷偷的練習(xí)彈古鋼琴（難以想象，后來(lái)在鍵盤樂(lè)器演奏領(lǐng)域可與巴赫匹敵的亨德?tīng)�，竟是這樣接受他的啟蒙教育的�。┖嗟�?tīng)柧褪窃谶@樣充滿矛盾的逆境中度過(guò)了他的童年。

　　后來(lái)，當(dāng)?shù)氐?主薩克森—魏森斯菲爾大公偶然發(fā)現(xiàn)了小亨德?tīng)柧毲俨⑸钌顬樗�的毅力和天分所感�?dòng)，于是出面說(shuō)服了老亨德?tīng)柾�意他天才的兒子認(rèn)真的學(xué)音樂(lè)。此后的幾年中，亨德?tīng)栯S作曲家、風(fēng)琴演奏家查豪學(xué)習(xí)了鍵盤樂(lè)器和作曲，也學(xué)會(huì)了演奏雙簧管和小提琴。憑著過(guò)人的天資和名師的指教，小亨德?tīng)栠M(jìn)步的很快。

　　1697年老亨德?tīng)柸ナ罆r(shí)，念念不忘要讓兒子作一個(gè)律師而不要去搞什么音樂(lè)。亨德?tīng)柌�沒(méi)有因此放棄他的藝術(shù)追求。1702年，他先進(jìn)入哈雷大學(xué)學(xué)習(xí)法律，算是不違父命，同時(shí)又在當(dāng)?shù)氐慕烫美飺?dān)任兼職管風(fēng)琴師。

　　十八歲是成家立業(yè)的年齡—1703年，亨德?tīng)栒�式開(kāi)始了他的音樂(lè)生涯，只身遠(yuǎn)行到漢堡在歌劇院里當(dāng)了一個(gè)小提琴手（巴赫也是在這一年開(kāi)始了管風(fēng)琴師的職業(yè)）。 亨德?tīng)柕牟湃A不久就引起了一些藝術(shù)贊助人的注意，他們中有些人打算拿出錢來(lái)供年輕的亨德?tīng)柸ヒ獯罄麑W(xué)習(xí)歌劇和作曲（當(dāng)然不是無(wú)償?shù)�，學(xué)成后要回來(lái)為他們服務(wù)）。抱負(fù)遠(yuǎn)大的亨德?tīng)柾裱灾x絕了這些贊助：他要憑自己的努力掙足學(xué)費(fèi)去留學(xué)，不能把自己的前途賣給別人。

　　1705年，亨德?tīng)杽?chuàng)作的歌劇《阿爾米拉》的上演獲得了成功，使他得以踏上留學(xué)的旅程。在當(dāng)時(shí)意大利是全歐洲歌劇藝術(shù)的圣地。亨德?tīng)栐竭^(guò)阿爾卑斯山，在那不勒斯、羅馬、佛羅侖薩和威尼斯等地學(xué)習(xí)了三年，同斯卡拉蒂和科雷利等大師都有交往，把意大利的歌劇藝術(shù)學(xué)到了手。

　　學(xué)成歸國(guó)的亨德?tīng)栐诘聡?guó)處處受到歡迎。1710年，這個(gè)25歲的年輕人就任漢諾威選帝侯的宮廷樂(lè)長(zhǎng)。他并沒(méi)有滿足于這個(gè)不錯(cuò)的差事，而是把眼光放到了**。當(dāng)時(shí)的英國(guó)比德國(guó)富裕得多，歌劇藝術(shù)在那里也更受歡迎。但自從普賽爾1695年逝世后，英國(guó)的歌劇藝術(shù)就止步不前，需要新鮮的血液。亨德?tīng)柨礈?zhǔn)了這個(gè)機(jī)遇，就向主人請(qǐng)了一年的假，渡海去了英國(guó)，此后幾年亨德?tīng)柧屯�返于英德之間。他的到來(lái)給沉悶的英**劇界帶來(lái)了一股清風(fēng)，在倫敦他的歌劇《里納爾多》大獲成功，1713年他以一首《女王生日頌歌》博得了安妮女王的賞識(shí)，于是亨德?tīng)査餍跃筒换貪h諾威了。

　　命運(yùn)捉弄了這位開(kāi)了小差的宮廷樂(lè)長(zhǎng)：1714年沒(méi)有子女的安妮女王**，亨德?tīng)柕摹袄?導(dǎo)”漢諾威選帝侯喬治以英王親戚的身份繼承了英國(guó)王位，亨德?tīng)柨峙乱�遭殃了�？伤��?zhèn)定自若，以一部精心創(chuàng)作的《水上音樂(lè)》歡迎了新國(guó)王喬治。國(guó)王對(duì)樂(lè)曲的華貴典雅贊嘆不已，問(wèn)這是何人所作。當(dāng)?shù)弥�作者是老部下亨德�(tīng)枙r(shí)，不僅原諒了他的舊過(guò)，還當(dāng)即增加了他的年薪。

　　但從十八世紀(jì)二十年代后期開(kāi)始，原來(lái)盛行的意大利語(yǔ)歌劇在英國(guó)開(kāi)始衰落。1729年由普佩什作曲的一部名叫《乞丐的歌劇》的喜歌劇在倫敦上演。此劇采用英語(yǔ)對(duì)白，取材于市民階層的日常生活。該劇上演后大受好評(píng)，傳統(tǒng)的意大利歌劇相比之下顯出了嚴(yán)重的弊端：用意大利語(yǔ)演唱限制了英國(guó)聽(tīng)眾的理解；神話故事、貴族恩怨等等題材也不能引起新興市民階層的興趣。作者通過(guò)此劇對(duì)亨德?tīng)柡退�的意大利正歌劇作了無(wú)情的諷刺。當(dāng)一群盜賊**時(shí)，響起的音樂(lè)竟然是亨德?tīng)栐谟��?guó)的成名作《里納爾多》中的《十字軍進(jìn)行曲》！

　　靠意大利正歌劇起家的亨德?tīng)柕牡匚皇艿搅饲八�未有的沖擊。他的幾部歌劇上演相繼遭到失敗，最終他經(jīng)營(yíng)的歌劇院被迫關(guān)閉。嫉妒他的**趁機(jī)制造各種流言蜚語(yǔ)……1737年，內(nèi)外交困的亨德?tīng)栔酗L(fēng)偏癱，人們以為他的音樂(lè)生涯完了。

　　就在這種絕境中，亨德?tīng)柶孥E般的***了。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的溫泉治療，他戰(zhàn)勝了偏癱。面對(duì)蕭條的意大利正歌劇市場(chǎng)，他把精力轉(zhuǎn)向了清唱?jiǎng)〉膭?chuàng)作。清唱?jiǎng)。∣ratorio）是一種從十七世紀(jì)以來(lái)發(fā)展起來(lái)的音樂(lè)形式，常以宗教的或半宗教的故事作為主題，沒(méi)有復(fù)雜的舞臺(tái)情節(jié)而注重音樂(lè)的表現(xiàn)。1742年，他在一種不可思議的熱情驅(qū)動(dòng)下，僅用24天就完成了清唱?jiǎng)　稄涃悂啞返膭?chuàng)作。同年這部作品在愛(ài)爾蘭首府都柏林低調(diào)上演。出乎很多人意料，這部作品在都柏林一炮打響。亨德?tīng)栍种匦禄氐搅擞��?guó)人的音樂(lè)生活中來(lái)了！

　　消息傳到倫敦，人們紛紛要求一睹位快。次年在倫敦上演時(shí)英王喬治二世親臨劇院，當(dāng)終樂(lè)章《哈里路亞》奏響時(shí)，國(guó)王按捺不住心中的激動(dòng)，***聽(tīng)完了全曲（《哈里路亞》要站著聽(tīng)作為一條不成文的規(guī)定一直延續(xù)到今天）。為了維護(hù)《彌賽亞》的地位不因過(guò)多的演奏而受損，英王下旨每年只在春天演奏一次，且只有亨德?tīng)柋救瞬庞匈Y格指揮。

　　亨德?tīng)柕那宄獎(jiǎng)≠|(zhì)樸感人，把高度的藝術(shù)性和虔誠(chéng)的宗教信仰融入了一個(gè)個(gè)音符之中。從《掃羅》、《以色列人在埃及》到《參孫》都同樣出色。1750年（巴赫在這年逝世），年邁的亨德?tīng)栐?*中受了傷，第二年他的視力開(kāi)始減退，不久完全失明。他依然拖著病體參加各種社會(huì)活動(dòng)，包括每年春天指揮《彌賽亞》的演出。

　　1759年春，74歲的大師照例指揮了演出，在暴風(fēng)雨般的掌聲中，老人倒下了。幾天以后，這位樂(lè)壇上的巨星隕落了。 亨德?tīng)栂硎芰藝?guó)葬的待遇，長(zhǎng)眠在歷代國(guó)王圣賢下葬的威斯敏斯特教堂墓地，在那里有一座亨德?tīng)柤o(jì)念像聳立至今。

　　回顧亨德?tīng)柕囊簧�，他確實(shí)是樂(lè)壇上的常青樹和多面手：他一生近60年的音樂(lè)生涯中，在德、英、意三國(guó)乃至全歐洲都獲得了巨大的聲譽(yù)；他的作品熔德國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)位法、意大利的獨(dú)唱藝術(shù)和英國(guó)的合唱傳統(tǒng)于一爐，成為世界音樂(lè)史上的瑰寶。他同巴赫、維瓦爾第一起，為輝煌的巴羅克時(shí)代畫**一個(gè)圓滿的句號(hào)。