1、我呼吸著這清新的空氣，我知道，這種空氣是特有的，在新年特有的情況下，我呼吸著。為此，我很自豪，自豪我們的世界，我們的自然，我們所擁有的一切。我知道，它們?yōu)槲夜噍斨�的不僅是生命，還是一個(gè)希望，新的希望！

2、聚餐通知范文：關(guān)于新年會(huì)餐的通知公司各部門員工：大家辛苦了！新年將至，為了感謝大家一年的辛勤工作，迎接新年的到來，為了增進(jìn)凝聚力和加強(qiáng)員工之間的溝通，公司特定于**夜**全員聚餐，望大家用心參加。

3、（周四）晚上六點(diǎn)在渝香園進(jìn)行年終聚餐，原則上全體人員務(wù)必參加。

4、快到零點(diǎn)時(shí)，新年的鐘聲敲響了，煙花爆竹頓時(shí)發(fā)出震耳欲聾的聲音。其中一顆煙花彈向夜空，那煙花宛如阿娜多姿的姑娘穿著水晶連衣裙在跳舞。這時(shí)，一顆顆煙花又跟著從煙花筒中噴出，我還以為是明亮璀璨的流星劃破長空呢。

5、未婚男性夢(mèng)見扭秧歌說明您的財(cái)運(yùn)不好。

6、已婚人士夢(mèng)見別人扭秧歌，預(yù)示著夫妻間感情**，相處融洽。

7、《減字木蘭花·莎衫筠笠》宋代：盧炳

8、《滿江紅·山居即事》宋代：辛棄疾幾個(gè)輕鷗，來點(diǎn)破一泓澄綠。

9、未婚人士夢(mèng)見自己扭秧歌，預(yù)示著目前感情讓你感覺很辛苦，但是只要堅(jiān)持，就能嘗到幸福。

10、《橫溪堂春曉》宋代：虞似良一把青秧趁手青，輕煙漠漠雨冥冥。

11、過新年，穿新衣，喜笑顏開美滋滋；踩高蹺，扭秧歌，熱熱鬧鬧笑開懷；放鞭炮，掛紅燈，吉星高照福無邊；送祝福，不停歇，情意滿懷暖你心：祝新春快樂，好運(yùn)如潮！

12、元宵節(jié)的白天會(huì)有舞龍舞獅劃旱船扭秧歌踩高蹺。

13、《橫溪堂春曉》 宋代：虞似良

14、又到過年了，可是卻不以往的氣氛了。以前老是渴望著快過年，想著過年有新衣服穿了，有好吃的好玩的了，還有紅包接了，呵呵…別提那時(shí)有多開心了。 （51句子網(wǎng) ju.）

15、威風(fēng)雄獅昂首嘯，鑼鼓喧天踩高蹺。

16、老人夢(mèng)見自己扭秧歌，預(yù)示著身體最近很健康。

17、考生夢(mèng)見自己扭秧歌，說明近期的考試成績(jī)會(huì)很好，不用太擔(dān)心。

18、《減字木蘭花·莎衫筠笠》宋代：盧炳莎衫筠笠，正是村村農(nóng)務(wù)急，綠水千畦，慚愧秧針出得齊。

19、“使用方法 ： 打開微信， 設(shè)置，通用，功能，群發(fā)助手 ， 全選~ 您也可以試下群發(fā) ， 看好友還在不 不在的就可以刪了！ 彈出來好友驗(yàn)證就證明對(duì)方把你刪了，你也刪了吧，正好清理下通訊錄。

20、春節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。自古就有發(fā)壓歲錢貼春聯(lián)貼側(cè)福等風(fēng)俗。人們也早早地購買好了年貨，門前貼好了紅紅的春聯(lián)，孩子們也穿**新衣服……家家戶戶張燈結(jié)彩籌備著，因?yàn)榇汗?jié)到了！

21、正月里，又扭秧歌又唱戲，村子里真熱鬧。

22、元宵節(jié)：逛廟會(huì)猜燈謎觀花燈放鞭炮扭秧歌跑旱船鑼鼓喧天真熱鬧。沸騰的快樂，溫暖的情懷，美好的生活一年更比一年好，祝元宵節(jié)快樂。

23、夢(mèng)見自己和別人一起扭秧歌，表示自己的身體將會(huì)變得健康，并且心情會(huì)愉快。

24、到了大年三十可真熱鬧，家家敢做年夜飯到處飄蕩著酒肉的香味。大門外貼**紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼**漂亮的年畫，每一家都燈火通明，歡歡喜喜地圍坐在一起，包餃子，吃團(tuán)圓飯，相互談?wù)撝�自己一年來的收獲。門外的鞭炮聲起伏不斷

25、春節(jié)的腳步越來越近了，年味兒漸漸濃起來，大街小巷洋溢著過年的氣氛。紅紅火火的商場(chǎng)堆滿了各種各樣的年貨，川流不息的街頭涌動(dòng)著購買年貨的男女老幼，臨街的店鋪里播放著祝福新年的歌曲……

26、《減字木蘭花·莎衫筠笠》宋代：盧炳莎衫筠笠。

27、青年人夢(mèng)見自己扭秧歌，說明近期不管是生活還是工作都會(huì)遇到一點(diǎn)困難，讓你感覺很疲憊不堪。

28、威風(fēng)雄獅昂首嘯，鑼鼓喧天踩高蹺�；▓F(tuán)錦簇扭秧歌，火樹銀花到晨曉。千家萬戶歌舞蹈，男女老少全家跳。開懷暢飲團(tuán)圓酒，幸福美滿皆歡笑。愿你春節(jié)樂開懷！

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過春節(jié)贊美秧歌句子28條擴(kuò)展閱讀

過春節(jié)贊美秧歌句子28條（擴(kuò)展1）

——秧歌有哪些分類

秧歌有哪些分類

　　導(dǎo)語：秧歌舞，又稱扭秧歌，歷史悠久，是我國最具**性的其中一種民間舞蹈形式，那么秧歌有哪些分類呢？一起了解一下吧！

　　民間廣場(chǎng)中獨(dú)具一格的集體歌舞藝術(shù)，也因扭秧歌舞姿豐富多彩，深受農(nóng)民歡迎而熱鬧非凡。秧歌舞具有自己的風(fēng)格特色，一般由舞隊(duì)十多人至百人組成，扮成歷史故事、神話傳說和現(xiàn)實(shí)生活中的人物邊舞邊走，隨著鼓聲節(jié)奏，善于變換各種隊(duì)形，再加上舞姿豐富多彩，深受廣大觀眾的歡迎。

　　特點(diǎn)

　　秧歌舞表演起來，生動(dòng)活潑，形式多樣，多姿多彩，紅火熱鬧，規(guī)模宏大，氣氛熱烈，鬧得熱火朝天。每逢重大節(jié)日，例如新年等，城鄉(xiāng)都**隊(duì)，拜年問好，互相祝福、娛樂。另外，不同的村鄰之間還會(huì)扭起秧歌互相訪拜，比歌賽舞，可見扭秧歌對(duì)古代農(nóng)民來說是多么的重要。

　　秧歌益處

　　這一切促使扭秧歌成為大型群眾性娛樂，歡慶，宣傳的主要形式。因?yàn)檠砀鑳?nèi)容包含量大，多姿多 ?大型秧歌

　　彩，形式多樣又富于變化；再加上扭秧歌舞蹈動(dòng)態(tài)豐富，使看秧歌的人也心花怒放，豪情倍增，因而深受廣大觀眾的歡迎，是人民喜聞樂見的藝術(shù)形式，這也給林區(qū)人民、廣大民眾帶來了快活和歡樂，舒緩身心疲卷的好方法。

　　秧歌起源

　　秧歌起源于插秧耕田的勞動(dòng)生活，它又和古代祭祀農(nóng)神祈求豐收，祈福禳災(zāi)時(shí)所唱的頌歌、禳歌有關(guān)，并在發(fā)展過程中不斷吸收農(nóng)歌、菱歌（民歌的一種形式）、民間武術(shù)、雜技以及戲曲的技藝與形式，從而由一般的演唱秧歌發(fā)展成為民間歌舞，至清代，“秧歌”已在全國各地廣泛流傳。為示區(qū)別，人們常把某地區(qū)或形式特征冠于前面。如“鼓子秧歌”（山東）、“陜北秧歌”、“地秧歌”（河北、**、遼寧）、“**秧歌”、“高蹺秧歌”等；而南方的“花鼓”、“花燈”、“采茶”以及廣東與**流行的“英歌”，其名稱雖異,但都屬于“秧歌”這一類型，是從“秧歌”中派生出來的形式。

　　鬧秧歌

　　陜北地區(qū)把燈節(jié)活動(dòng)稱作"鬧秧歌"，各村的秧歌隊(duì)在一名持傘的"傘頭"帶領(lǐng)下，和著鑼鼓聲的節(jié)拍起舞，跑"大場(chǎng)"（群舞）、演"小場(chǎng)"（雙人、三人舞），并且到各家表演，以此賀新春，祈豐年。領(lǐng)舞的傘頭要善于領(lǐng)唱傳統(tǒng)的歌詞以及因地制宜即興編唱新詞，以適應(yīng)不同場(chǎng)合的需要。一般是先唱后舞，演唱時(shí)，眾隊(duì)員重復(fù)他所唱的最后一句，形式簡(jiǎn)便，生動(dòng)熱鬧。燈節(jié)期間，當(dāng)?shù)剡�要設(shè)置名為"九曲黃河燈"（俗稱"轉(zhuǎn)九曲"）的燈陣，群眾隨著秧歌隊(duì)進(jìn)入其內(nèi)，觀賞各種秧歌表演，此活動(dòng)具有消災(zāi)驅(qū)邪的含義。

　　東北秧歌

　　東北地區(qū)的民間舞蹈有秧歌、龍燈、旱船、撲蝴蝶、二人摔跤、打花棍、踩高蹺等，多在一起配合演出，統(tǒng)稱為“秧歌”。秧歌旋律流暢，節(jié)奏歡快簡(jiǎn)潔，其紅紅火火的場(chǎng)面、豐富的舞蹈語匯、情趣盎然的姿態(tài)和靈動(dòng)活潑的表演風(fēng)格，歷來深受人們的喜愛。

　　東北秧歌有悠久的歷史，是北方勞動(dòng)人民長期創(chuàng)造積累的藝術(shù)財(cái)富，它起源于插秧耕田的勞動(dòng)生活，又和古代祭祀農(nóng)神祈求豐收，祈福禳災(zāi)時(shí)所唱的頌歌、禳歌有關(guān)，并在發(fā)展過程中不斷吸收農(nóng)歌、菱歌、民間武術(shù)、雜技以及戲曲的技藝與形式，從而由一般的演唱秧歌發(fā)展到今天廣大群眾喜聞樂見的一種民間歌舞。

　　今天的東北秧歌形式詼諧，風(fēng)格獨(dú)特，廣袤的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風(fēng)情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵��?jì)的性格特征揮灑的淋漓盡致。穩(wěn)中浪、浪中梗、梗中翹，踩在板上，扭在腰上，是東北秧歌的最大特點(diǎn)。同時(shí)，花樣繁多的“手中花”，節(jié)奏明快富有彈性的鼓點(diǎn)，哏、俏、幽、穩(wěn)、美的韻律，都是東北秧歌的特色。

　　每逢重大節(jié)日，人們就會(huì)自發(fā)地**秧歌表演和比賽。秧歌隊(duì)的服裝色彩豐富艷麗，多以戲劇服裝為主。從裝束上即可判斷人物角色，有《西游記》中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧，《白蛇傳》中的白娘子、許仙，還有包拯、陳世美、秦香蓮等，紛紛伴著鑼、鼓、镲、嗩吶奏出的熱烈而歡快、諧趣而顛浪的曲調(diào)輕快上路。各種舞蹈中尤以踩高蹺、舞龍、舞獅、跑旱船最為著名，這些舞蹈生動(dòng)活潑，技巧高，造型美，深受群眾喜愛。

　　**前的秧歌

　　**前農(nóng)村秧歌又扭又唱，又叫唱秧歌；農(nóng)村秧歌游屯串村，又叫“跑秧歌”；城鎮(zhèn)秧歌光扭不唱，又叫“扭秧歌”。

　　**前的秧歌隊(duì)全是男的，二人一小組，一個(gè)“上裝”（扮女的，又叫“包頭的”），一個(gè)“下裝”（扮男的，又叫“斗丑的”），叫做“一副架”。四人一大組（兩副架），叫“一棒鼓”。在秧歌隊(duì)中“頭棒鼓”“二棒鼓”“三棒鼓”……排列有序，每人都有固定的位置。“頭棒鼓”是全隊(duì)扭唱技藝最高的，“二棒鼓”次之，“三棒鼓”更次之。秧歌隊(duì)的領(lǐng)頭帶隊(duì)的戴文生巾，披斗蓬，持折扇，只他一人沒有“上裝”搭配，故稱“傻公子”，又叫“拉衫的”。秧歌隊(duì)的排尾叫“老坐子”，也是一副架：“上裝”是一個(gè)扮相刁潑的老太太，手拿兩根棒棰，耳戴紅辣椒；“下裝”是一個(gè)扮相滑稽的老頭，駝背，拄拐杖。秧歌隊(duì)中也有扮故事中人物的.，如青蛇、白蛇、豬八戒、孫悟空等。秧歌隊(duì)大的六七十人，小的二三十人。

　　**后的秧歌

　　**后的秧歌淘汰了“傻公子”、“老坐子”、“一副架”和“一棒鼓”，淘汰了男扮女裝，男的扮男的，女的扮女的，無論城鄉(xiāng)都是只扭不唱。

　　芫莛里的秧歌

　　芫莛補(bǔ)注：秧歌，是從鄉(xiāng)人儺到地方戲的中間形態(tài)，它一頭連接著驅(qū)儺者（儺神，其實(shí)就是巫），另一頭連接著戲曲演員。本章擬具體介紹秧歌的名稱來源、形式特征，秧歌與鄉(xiāng)人儺、戲曲、**戲的關(guān)系等問題。流行于各地的秧歌，均與上古鄉(xiāng)人儺——沿門逐疫活動(dòng)有血緣關(guān)系。這種軌跡，至今仍在流行的北方秧歌中仍不難找到。

　　陜西的“神會(huì)秧歌”

　　陜西榆林保寧堡鄉(xiāng)和米脂縣郭辛莊的老秧歌，稱“神會(huì)秧歌”，“每年春節(jié)活動(dòng)前，秧歌隊(duì)在神會(huì)會(huì)長率領(lǐng)下進(jìn)行敬神謁廟，第二天才開始挨戶依門的進(jìn)院入戶拜年，群眾稱為‘沿門子’，以求消災(zāi)免難、吉祥**�！憋@然，“沿門子”就是沿門逐疫活動(dòng)， 只不過儺人摘下了鬼臉殼。

　　傘頭秧歌

　　在晉西和陜北，流行著一種“傘頭秧歌”，秧歌隊(duì)中有一舉足輕重的歌手，左手搖響環(huán)，右手執(zhí)花傘，俗稱傘頭。是一支秧歌隊(duì)的統(tǒng)領(lǐng)，其主要職責(zé)是指揮全局、編派節(jié)目，帶領(lǐng)秧歌隊(duì)排街、走院、掏場(chǎng)子，并**秧歌隊(duì)即興編唱秧歌答謝致意。民間傳說，傘和響環(huán)都是降妖捉怪的法器，可見秧歌與古代儺儀的聯(lián)系。

　　華北秧歌

　　關(guān)于華北秧歌，李炳衛(wèi)等《民社北*指南》所記**“鞅哥會(huì)”：“全班角色皆彩扮成戲，并踩高蹺，超出人群之上。其中角色更分十部：陀頭和尚、傻公子、老作子、小二格、柴翁、漁翁、賣膏藥、漁婆、俊鑼、丑鼓。以上十部，因鑼鼓作對(duì)，共為十二單個(gè)組成。各角色滑稽逗笑，鼓舞合奏，極盡貢獻(xiàn)藝術(shù)之天職�！� .顯然，**的秧歌與遼寧更相近些。所謂“傻公子”，即東北秧歌中的“沙公子”，或即《滄縣志》中的“公子”；滄縣沒有的“賣膏藥”，東北和**都有。

　　西北地區(qū)的秧歌

　　西北地區(qū)的秧歌表演，有所謂“白髯、花面、紅纓帽，白皮短褂反穿，手執(zhí)傘燈領(lǐng)隊(duì)”者，相當(dāng)于東北秧歌中“反穿皮褂”的前導(dǎo)者、華北秧歌中“長袍短褂、皂靴羽纓、持紅羅傘者”。所謂“浪子”與“娼妓”，大概相當(dāng)于華北秧歌中的“公子”和“美女”。他們“且歌且舞”，互相調(diào)笑，并且演出具有簡(jiǎn)單情節(jié)的小戲，借以引起觀眾的注目。

　　秧歌的特征

　　我們姑且這樣來概括秧歌的特征：通常在元宵燈節(jié)前后演出于北方農(nóng)村的一種具有戲劇因素的化裝表演；一般呈舞隊(duì)的形式，且行且歌且舞；多數(shù)舞隊(duì)要挨門演出，保留著從沿門逐疫向沿門賣藝、乞討發(fā)展的痕跡；舞隊(duì)中角色的名稱和人數(shù)多少不盡相同，但總有**、武生、老人、和尚、婦女等（大體相當(dāng)于戲曲中的生旦凈丑），總演出青年男女互相調(diào)笑的內(nèi)容，男青年稱“沙公子”或“傻公子”；一般有童子化妝、女扮男裝的情況；舞隊(duì)中有領(lǐng)隊(duì)、殿后之分，領(lǐng)隊(duì)者往往反穿皮褂，手持傘燈，是北方****的裝扮，有時(shí)稱他為“賣膏藥者”；有時(shí)**（參軍）也為****裝束。有的舞者手持兩根短木棒；演出時(shí)鑼鼓齊鳴，而以鼓較為重要。

　　用這個(gè)特征去衡量，長江流域甚至華南地區(qū)，也有類似的表演，不過多數(shù)不叫秧歌，而稱秧歌燈、花鼓燈，或打花鼓、花燈、采茶等。

　　湖北的秧歌燈

　　湖北房縣元宵上演的秧歌燈，云南姚安花燈戲十百為群，**湖南《嘉禾縣圖志》：“秧歌，一謂之‘花燈’，飾童男女相對(duì)唱跳，金鼓喇叭與身手相湊，類于衡州馬燈矣。其風(fēng)至十五日止，謂之‘耍元宵’。”

　　胡樸安《**全國風(fēng)俗志》所記江蘇儀征的“花鼓燈”，是典型的秧歌。廣東**、潮安流行的英歌，也寫作鶯歌、秧歌、因歌，不僅保留了北方秧歌的某些表演特征，也保留了秧歌的名稱。

　　因此，我們不僅有理由否定北方秧歌“南來”說，甚至可以說：南方的英歌、花燈、采茶、花鼓等，是從北方傳入的，起碼是受了北方秧歌的影響而形成的。

過春節(jié)贊美秧歌句子28條（擴(kuò)展2）

——東北秧歌的基本動(dòng)律

東北秧歌的基本動(dòng)律

　　提到東北的民間風(fēng)俗，你一定會(huì)想到東北的秧歌吧。扭秧歌是東北農(nóng)村逢年過節(jié)時(shí)必有的民間娛樂活動(dòng)。下面是小編精心收集的東北秧歌的基本動(dòng)律，希望能對(duì)你有所幫助。

　　—、東北秧歌的基本動(dòng)律

　　1、上身動(dòng)律：東北秧歌的身體韻律主要是左右擺動(dòng)和前后扭動(dòng)。橫擺身是身體的左右兩側(cè)胸腰交替提壓，形成上半身的左右橫擺。前后扭身是以腰為軸，以肩為主身體左右兩側(cè)交替前后扭身，肩與上身扭動(dòng)形成一體，胯不要扭動(dòng)，如肩的交替前后劃圓即右肩帶動(dòng)上身后走上弧線到前方，同時(shí)左肩走下弧線到后方。如提壓韻：正步位，雙手叉腰。腰部為軸，身體一肋帶動(dòng)胸腰交替提壓，形成上半身動(dòng)律，重拍在下；劃圓韻：正步位，雙手叉腰。腰部為軸，左右兩肩交替由1點(diǎn)向后面8字立圓，胯保持不動(dòng)，重拍在下。（此動(dòng)作在東北秧歌中即常用的“穩(wěn)相”動(dòng)律.）；前后韻：正步位，雙手叉腰。頭有節(jié)奏、干凈、利索地向斜上方甩頭，要求有停頓，眼神先到。同時(shí)，壓腳跟隨動(dòng)。（前后韻也稱向陽式，表示迎著太陽）。

　　2、雙膝屈伸：不同特點(diǎn)的雙膝活動(dòng)。硬屈伸時(shí)雙膝快速屈伸并富有彈性；軟屈伸時(shí)膝關(guān)節(jié)的屈伸要有內(nèi)在的柔韌感，音樂重拍身體重心向下；挺膝時(shí)雙膝挺直以示動(dòng)作艮、俏特點(diǎn)。如快屈快直：雙膝快速屈伸，并富有彈性；快屈慢直：快屈，有韌性的慢直，重拍在下；慢屈快直：膝關(guān)節(jié)的屈伸要有內(nèi)在的柔韌性，音樂重拍重心向下，雙膝快直。

　　3、 壓腳跟：不同腳位的壓腳跟。如正步、小踏步、大八字步、弓箭步等。壓腳跟時(shí)后半拍雙腳跟提踵，前腳掌著地，雙腿挺膝。前半拍迅速雙腳落腳跟，提起腳跟的時(shí)間要短，落地的時(shí)間要相對(duì)的長一些。所以，在進(jìn)行壓腳跟的訓(xùn)練中，腳跟要抬得低，壓得快，壓在正拍上，要有艮勁，即“踩在拍上，扭在腰上”。

　　二、東北秧歌的風(fēng)格特點(diǎn)

　　東北秧歌的動(dòng)律風(fēng)格可概括為“穩(wěn)中浪”，具有潑辣火熱，質(zhì)樸濃烈的情感特征，是漢族民間舞中最具北方特色的舞蹈，而舞蹈中的艮勁兒、美勁兒給這一舞種增色不少。由于特殊的地域環(huán)境與習(xí)俗，東北秧歌行成了穩(wěn)中帶艮，艮俏相融的審美特征。東北秧歌的“浪”，體現(xiàn)在身上的動(dòng)律；“艮”表現(xiàn)在踢步的“出急落穩(wěn)”中，“踢步”的節(jié)奏感特別強(qiáng)，單一的踢步在一拍里有三種不同的變化，踢出的那一瞬間是非�？斓挠昧�過程，這一過程猶如一個(gè)快吸氣，落腳時(shí)仿佛突然呼吸的頃刻，但很快地又轉(zhuǎn)化為一個(gè)長嘆似的重心移動(dòng)。在這三種變化中，踢出的一剎那體現(xiàn)了艮、俏、潑辣、爽快、干脆的特點(diǎn)，落地與重心移動(dòng)充分地體現(xiàn)了穩(wěn)、美、浪的動(dòng)律風(fēng)格特點(diǎn)，由此可見，踢步不僅表現(xiàn)了“艮”，同時(shí)也表現(xiàn)了“浪”�！袄恕笔谷寺�(lián)想起弧線。東北秧歌的重心移動(dòng)其實(shí)就是一個(gè)小弧線，做前踢步重心移動(dòng)是下弧線；做后踢步與側(cè)踢步，重心移動(dòng)的感覺是上弧線。把這些弧線連貫起來，就是“浪”的弧線型動(dòng)感了。而音樂的特殊性又使舞蹈動(dòng)作突出“點(diǎn)”，延伸“線”，動(dòng)靜相宜。節(jié)奏明快富有彈性鼓點(diǎn)，則激發(fā)出潑辣的情緒，使東北女性特有的“穩(wěn)中艮”得以更充分的表現(xiàn)�；�樣繁多的“手巾花”是東北秧歌富有表現(xiàn)力的重要因素。手巾花與舞姿，動(dòng)態(tài)結(jié)合，細(xì)致地刻畫出女性性格的不同側(cè)面�！袄锿馄�花”帶著內(nèi)在的秀美；“出手花”的拋接體現(xiàn)出東北女性的潑辣果斷。秧歌的核心動(dòng)作“扭”，有扭腰之意，即扭在腰眼上，扭，最能反映出東北人的奔放、歡快、樂觀、豁達(dá)、浪俏、幽默的性格。扭之穩(wěn)，是指流動(dòng)的穩(wěn)，即流動(dòng)中的動(dòng)作突然靜止，它不是絕對(duì)的靜止，應(yīng)是這一動(dòng)作的延續(xù)和下一動(dòng)作的起式；是流動(dòng)中的動(dòng)作的戛然停頓，它應(yīng)是這一動(dòng)態(tài)中的情感延續(xù)和下一動(dòng)態(tài)的情感轉(zhuǎn)換。至于穩(wěn)也是應(yīng)踩在穩(wěn)上。艮、俏、幽、穩(wěn)、美的韻律風(fēng)格及腳快、落腳穩(wěn)、膝蓋關(guān)節(jié)屈伸、富有彈性等，形成了東北秧歌特有的風(fēng)格及動(dòng)作特點(diǎn)。如在手巾花的訓(xùn)練中，為強(qiáng)化和烘托出東北秧歌火爆熱烈的藝術(shù)氣質(zhì)，在基本動(dòng)態(tài)恒定的前提下，加強(qiáng)手巾花的技巧訓(xùn)練，從而擴(kuò)大這一道具的使用范圍，拓展了緣物寄情的**，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。

　　我們的女班教學(xué)就是以“風(fēng)格”為基礎(chǔ)，圍繞基本動(dòng)律、手巾花、步法，鼓相四個(gè)重點(diǎn)部分作為訓(xùn)練脈絡(luò)加以展開。從基本步伐出發(fā)，借助動(dòng)態(tài)素材的背景提示，內(nèi)心的體驗(yàn)和感受便有了較為可靠的依據(jù)。要求從最基本的體態(tài)開始，進(jìn)入心理暗示，通過具體化，物質(zhì)化的精神力量，去體會(huì)基本體態(tài)，節(jié)湊特點(diǎn) 并延伸至動(dòng)律之間的點(diǎn)線關(guān)系。發(fā)力點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)軌跡等諸多動(dòng)態(tài)特征處理方法，在進(jìn)入“以情帶動(dòng)”的誘導(dǎo)訓(xùn)練中，只有做到“動(dòng)中有靜”，才能把握東北女性的心理，從而表現(xiàn)出其舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)。

　　另外，東北秧歌的產(chǎn)生和發(fā)展，是受社會(huì)變遷直接影響的。由于歷史時(shí)期不同，秧歌的表演內(nèi)容、形式和伴奏音樂也有所區(qū)別。因此我們要靈活的運(yùn)用其表演形式來表現(xiàn)不同的內(nèi)容，在不失去原有風(fēng)格和藝術(shù)魅力的前提下，為其注入新的活力。

　　東北秧歌舞蹈表演風(fēng)格

　　1、東北秧歌的舞蹈風(fēng)格研究

　　東北秧歌是東北人民十分喜愛的一種民間歌舞形式，相傳在康熙三十年，現(xiàn)今***省寧安縣中記載的“上元夜，好事者輒扮秧歌”和“秧歌者，以童子扮三四婦女，又三四人扮參軍，各持尺許兩圓木，戛擊相對(duì)舞，而扮一持鐙（傘燈）賣膏者為前導(dǎo)，傍以鑼鼓和之，舞畢乃歌，歌畢乃舞，達(dá)旦乃已”，說的就是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝嗣衽ぱ砀璧那榫啊?/p>

　　東北秧歌形式詼諧，風(fēng)格獨(dú)特，廣袤的黑土地賦予它純樸而豪放的`靈性和風(fēng)情，融潑辣、幽默、詼諧、柔美、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵��?jì)的性格特征揮灑得淋漓盡致。穩(wěn)中浪、浪中梗、梗中翹，踩在板上，扭在腰上，是東北秧歌的最大特點(diǎn)。同時(shí)，絢麗的手絹花融合秧歌本身帶有的節(jié)奏使舞蹈更加有味道，并淋漓盡致地展現(xiàn)了東北秧歌哏、俏、幽、穩(wěn)等特點(diǎn)。在原生心態(tài)的制約下，對(duì)于體態(tài)、韻律、節(jié)奏與步法進(jìn)行調(diào)整，積極地表達(dá)內(nèi)心情感是東北秧歌的主要特征。

　　1.1、東北秧歌的體態(tài)特征

　　東北秧歌在表演過程中對(duì)體態(tài)具有一定的要求，例如身體必須保持微微前傾的狀態(tài)，下顎向里收，進(jìn)而保證每一個(gè)動(dòng)作都干凈利落，以此展現(xiàn)出女性身體上的三道彎，更好地表達(dá)出情緒的變化，每一個(gè)動(dòng)作都應(yīng)當(dāng)蘊(yùn)含充沛的情感。因此，東北秧歌的表演應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握東北女性的心理活動(dòng)特點(diǎn)；而東北男人則應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)“逗哏”，也就是灑脫和情趣性，**男性的陽剛之氣。東北秧歌在很多情況也被稱之為“扭秧歌”，根據(jù)這一詞匯可知，在秧歌表演中最為重要的就是腰部的扭動(dòng)，通過“扭”這一體態(tài)充分展現(xiàn)出東北人民奔放、歡樂、熱情和幽默的性格特征。

　　1.2、東北秧歌的節(jié)奏特征

　　通過分析發(fā)現(xiàn)，東北秧歌的傳統(tǒng)節(jié)奏以2/4拍尾數(shù)，混合有少量的1/4拍以及4/4拍。且節(jié)拍的重音并不是一定存在于每一節(jié)的第一拍，偶爾會(huì)在小節(jié)的中間或是最后部分出現(xiàn)。這就意味著東北秧歌的節(jié)奏變化較大，尤其是大量運(yùn)用附點(diǎn)音符，使表演中的節(jié)奏韻律非常豐富。在慢速或者中速的樂曲中應(yīng)用較多。受到這種節(jié)奏特征的影響，東北秧歌的舞蹈動(dòng)作特征表現(xiàn)出“落腳穩(wěn)、出腳快”的特點(diǎn)，旋律和韻味協(xié)調(diào)，具有非常獨(dú)特的味道。

　　1.3、東北秧歌的步法特征

　　東北秧歌的基本步法有前后踢步、頓步、側(cè)踢步、顫不、跳踢步等，并且在做踢步動(dòng)作的過程中，表演者膝蓋部分的全身動(dòng)作必須要有彈性，這一過程非常短促，要求踢腿的動(dòng)作小、速度快，兩腿的交換力度集中、身體穩(wěn)健，在踢步過程中保持體態(tài)不變，也就是上身要微微前傾，將腰胯適當(dāng)上提，真顯出“重心慢移”，但是落腳穩(wěn)和出較快的反差，從而體現(xiàn)出東北秧歌的“穩(wěn)中浪”以及“浪中哏”。這一系列特征都與東北踩高蹺活動(dòng)具有密切的聯(lián)系，強(qiáng)烈的收放、動(dòng)靜和強(qiáng)弱的對(duì)比也能夠展現(xiàn)出東北人民心理活動(dòng)的起伏特點(diǎn)。

　　1.4、東北秧歌的動(dòng)律特點(diǎn)

　　東北秧歌的動(dòng)律通常分為前后動(dòng)率、上下動(dòng)律以及劃圓動(dòng)律，這三種動(dòng)律之間具有密切的關(guān)系，每?jī)蓚�(gè)動(dòng)律的連接都應(yīng)當(dāng)通過腰部下弧線的緩慢移動(dòng)而完成，進(jìn)而形成快速、穩(wěn)健的舞姿。有人總結(jié)，東北秧歌最為基本的動(dòng)律是走相、穩(wěn)相以及鼓相。首先是“走相”，指的是流暢的步伐，在走動(dòng)的過程中保持膝蓋松弛，后位的腳腕微微向上勾起。在落地的時(shí)候?qū)αΧ冗M(jìn)行**，產(chǎn)生有勁的感覺，而步伐的大小不受到拘束；二是“穩(wěn)相”，具體指的是靜態(tài)動(dòng)作，但是強(qiáng)調(diào)靜而不止，意思是穩(wěn)相并不是絕對(duì)的靜止，而是連接前后動(dòng)作的相對(duì)狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)延續(xù)和開端；三是“鼓相”，主要構(gòu)成部分有連鼓、叫鼓、鼓相和翻身，需要對(duì)每一個(gè)層次進(jìn)行精細(xì)的處理，保持利落、一氣呵成、層層遞進(jìn)。

　　2、東北秧歌表演形式的創(chuàng)新

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)傳統(tǒng)東北秧歌進(jìn)行了較大的創(chuàng)新和改造，前后最大的不同就是現(xiàn)代秧歌的動(dòng)作幅度較大。動(dòng)作幅度的增加很大程度上提高了舞蹈的表現(xiàn)能力，尤其是展現(xiàn)在舞臺(tái)上的時(shí)候，新鮮元素的融入促使東北秧歌能夠更好地展現(xiàn)出舞者的內(nèi)心，整體上增強(qiáng)了觀賞性與藝術(shù)性。例如在重心轉(zhuǎn)移的過程中，增加原有步伐的動(dòng)作幅度，表演者在保持穩(wěn)健的基礎(chǔ)上，還要盡可能最大化動(dòng)作幅度，進(jìn)一步體現(xiàn)出人們對(duì)于**的追求以及東北人的熱情與奔放。

　　3、結(jié)論

　　根本秧歌是我國民族文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著東北人民的審美心態(tài)及藝術(shù)情趣，是情感、信仰和文化的綜合體。通過本文分析，東北秧歌的主要特征有“逗”和“哏”，舞者在表演之前應(yīng)當(dāng)充分了解這些特征，感受東北人們的生活氣息，才能夠表達(dá)出東北秧歌蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。

過春節(jié)贊美秧歌句子28條（擴(kuò)展3）

——秧歌的表演形式

秧歌的表演形式

　　東北大秧歌，總是給人們的節(jié)日增添了喜慶的氣氛，讓人們感受到了生活的美好。東北秧歌有悠久的歷史，是很受人們歡迎的一種民間歌舞。下面是小編分享的，一起來看一下吧。

　　秧歌的表演形式 篇1

　　東北秧歌流傳于我國的東北三省。它熱烈、火爆、逗趣、詼諧的獨(dú)特風(fēng)格特點(diǎn)。并且形成了一整套完整的表演形式，蘊(yùn)含著關(guān)東人民的審美心態(tài)和藝術(shù)情趣。東北秧歌有其特定的，這種風(fēng)格存在于各種動(dòng)作之中。東北秧歌形式詼諧，風(fēng)格獨(dú)特，廣闊的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風(fēng)情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵��?jì)的性格特征揮灑的淋漓盡致。穩(wěn)中浪（活潑），浪中俏，俏中艮，總體歸納為“艮、俏、浪。不管春夏秋冬都有自發(fā)的秧歌隊(duì)伍在路邊或活動(dòng)中心翩翩起舞，如果不同秧歌隊(duì)伍相逢時(shí)，就會(huì)鼓樂齊鳴，以禮相拜，接著就是一通各顯高低的競(jìng)技性表演。觀者為之叫好，表演者自娛其中，忘我投入，情趣萬千。同時(shí)它的表演形式一共有三種：“大鼓秧歌、小鼓秧歌、地秧歌。

　　（一）大鼓秧歌

　　大鼓秧歌在三種形式中流傳最廣，尤其以遼南地區(qū)的營口、海城及蓋縣等地更為盛行。主要通過使用的道具來與小鼓秧歌區(qū)分。

　　（二）小鼓秧歌

　　小鼓秧歌分“天津高蹺”和“小鼓高蹺”兩種。表演者腳踩一尺六寸左右的木制蹺腿，因?yàn)閮烧叨家匝�鼓和手鑼伴奏，所以統(tǒng)稱小鼓秧歌。

　�。ㄈ�）地秧歌

　　地秧歌是一種不踩高蹺表演的秧歌，現(xiàn)在我們?cè)谡n堂上所學(xué)的都屬于地秧歌。地秧歌又叫“地蹦子”，主要流傳于沈陽、撫順一帶。

　　秧歌的'表演形式 篇2

　　人們的思想、審美、情感、觀念都隨著這個(gè)社會(huì)的快速發(fā)展而發(fā)展。作為一名舞蹈演員也深刻體會(huì)到社會(huì)的進(jìn)步。*有五十六個(gè)民族，漢、蒙、藏、鮮、維等等，可想而知民間舞的豐富多彩，同時(shí)也造就了不同的舞蹈風(fēng)格。而這個(gè)風(fēng)格恰恰就是跳好民間舞的關(guān)鍵所在。東北秧歌也一樣，有其特定的風(fēng)格，失去了這種風(fēng)格就不再是秧歌舞。今天的東北秧歌形式詼諧，風(fēng)格獨(dú)特，廣闊的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風(fēng)情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵��?jì)的性格特征揮灑的淋漓盡致。穩(wěn)中浪(活潑)，浪中俏，俏中艮，總體歸納為“艮、俏、浪。同時(shí)，花樣繁多的“手中花”，節(jié)奏明快富有彈性的鼓點(diǎn)，這些是東北秧歌的最大特點(diǎn)。

　　“艮、俏、浪”在東北秧歌的含義。只具有特殊的指導(dǎo)意義，著作中對(duì)于“艮”的介紹，少之又少，而且據(jù)我了解這個(gè)“艮”有很多人都不知道什么意思，所以我查閱了很多關(guān)于東北秧歌的資料但是釋義很少。所以我憑自己在學(xué)習(xí)和實(shí)踐當(dāng)中的不斷總結(jié)我覺得應(yīng)該是膝蓋規(guī)律性的“頓勁”和舞動(dòng)翻轉(zhuǎn)時(shí)的“利索勁”結(jié)合起來，形成一種特殊的動(dòng)律，稱為“艮(gen)勁”。動(dòng)作中最能體現(xiàn)東北秧歌特點(diǎn)的是前踢步、后踢步和手絹花。

　　東北秧歌的前踢步，蘊(yùn)含了許多特有的風(fēng)格特征，比如：收回正步移中心的那一瞬間，體現(xiàn)出了女孩特有的細(xì)膩與體態(tài)表現(xiàn)了柔情似水的美感。其實(shí)舞蹈就像一道菜，同樣的一道菜，不同的人炒就會(huì)炒出不同的味道。因?yàn)槊總�(gè)人的理解不一樣，所以表達(dá)出的情感各不相同！

　　原來的東北秧歌以“小”為美。但是隨著東北秧歌現(xiàn)代發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于東北秧歌的動(dòng)作訓(xùn)練在課堂就已經(jīng)按照舞臺(tái)的感覺、人們的審美觀和發(fā)展趨勢(shì)來要求。比如：以前東北秧歌有很多幅度大的動(dòng)作和幅度小的動(dòng)作，但現(xiàn)在要求幅度“大”的動(dòng)作要更大。而幅度“小”的動(dòng)作要更小。使其更能適應(yīng)現(xiàn)代舞蹈者的內(nèi)心體驗(yàn)和意境追求。舞蹈是人類心靈的表達(dá)，我覺得只有了解東北秧歌才能從內(nèi)心真正感受到風(fēng)格。才能將風(fēng)格展現(xiàn)出來。

過春節(jié)贊美秧歌句子28條（擴(kuò)展4）

——秧歌的表演形式

秧歌的表演形式

　　秧歌是*（主要在北方地區(qū)）廣泛流傳的一種極具群眾性和**性的漢族民間舞蹈的類稱，不同地區(qū)有不同稱謂和風(fēng)格樣式。以下是小編精心整理的秧歌的表演形式，希望對(duì)大家有所幫助。

　　秧歌的表演形式

　　東北秧歌流傳于我國的東北三省。它熱烈、火爆、逗趣、詼諧的獨(dú)特風(fēng)格特點(diǎn)。并且形成了一整套完整的表演形式，蘊(yùn)含著關(guān)東人民的審美心態(tài)和藝術(shù)情趣。東北秧歌有其特定的，這種風(fēng)格存在于各種動(dòng)作之中。東北秧歌形式詼諧，風(fēng)格獨(dú)特，廣闊的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風(fēng)情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵��?jì)的性格特征揮灑的淋漓盡致。穩(wěn)中浪（活潑），浪中俏，俏中艮，總體歸納為“艮、俏、浪。不管春夏秋冬都有自發(fā)的秧歌隊(duì)伍在路邊或活動(dòng)中心翩翩起舞，如果不同秧歌隊(duì)伍相逢時(shí)，就會(huì)鼓樂齊鳴，以禮相拜，接著就是一通各顯高低的競(jìng)技性表演。觀者為之叫好，表演者自娛其中，忘我投入，情趣萬千。同時(shí)它的表演形式一共有三種：“大鼓秧歌、小鼓秧歌、地秧歌

　　（一）大鼓秧歌

　　大鼓秧歌在三種形式中流傳最廣，尤其以遼南地區(qū)的營口、海城及蓋縣等地更為盛行。主要通過使用的道具來與小鼓秧歌區(qū)分。

　�。ǘ�）小鼓秧歌

　　小鼓秧歌分“天津高蹺”和“小鼓高蹺”兩種。表演者腳踩一尺六寸左右的木制蹺腿，因?yàn)閮烧叨家匝�鼓和手鑼伴奏，所以統(tǒng)稱小鼓秧歌。

　　（三）地秧歌

　　地秧歌是一種不踩高蹺表演的秧歌，現(xiàn)在我們?cè)谡n堂上所學(xué)的都屬于地秧歌。地秧歌又叫“地蹦子”，主要流傳于沈陽、撫順一帶。

　　秧歌的韻律特點(diǎn)

　　人們的思想、審美、情感、觀念都隨著這個(gè)社會(huì)的快速發(fā)展而發(fā)展。作為一名舞蹈演員也深刻體會(huì)到社會(huì)的進(jìn)步。*有五十六個(gè)民族，漢、蒙、藏、鮮、維等等，可想而知民間舞的豐富多彩，同時(shí)也造就了不同的舞蹈風(fēng)格。而這個(gè)風(fēng)格恰恰就是跳好民間舞的關(guān)鍵所在。東北秧歌也一樣，有其特定的風(fēng)格，失去了這種風(fēng)格就不再是秧歌舞。今天的東北秧歌形式詼諧，風(fēng)格獨(dú)特，廣闊的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風(fēng)情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵��?jì)的性格特征揮灑的淋漓盡致。穩(wěn)中浪(活潑)，浪中俏，俏中艮，總體歸納為“艮、俏、浪。同時(shí)，花樣繁多的“手中花”，節(jié)奏明快富有彈性的鼓點(diǎn)，這些是東北秧歌的最大特點(diǎn)。

　　“艮、俏、浪”在東北秧歌的含義。只具有特殊的指導(dǎo)意義，著作中對(duì)于 “艮”的介紹，少之又少，而且據(jù)我了解這個(gè)“艮”有很多人都不知道什么意思，所以我查閱了很多關(guān)于東北秧歌的資料但是釋義很少。所以我憑自己在學(xué)習(xí)和實(shí)踐當(dāng)中的不斷總結(jié)我覺得應(yīng)該是膝蓋規(guī)律性的“頓勁”和舞動(dòng)翻轉(zhuǎn)時(shí)的“利索勁”結(jié)合起來，形成一種特殊的動(dòng)律，稱為“艮(gen)勁”。動(dòng)作中最能體現(xiàn)東北秧歌特點(diǎn)的是前踢步、后踢步和手絹花。

　　東北秧歌的前踢步，蘊(yùn)含了許多特有的風(fēng)格特征，比如：收回正步移中心的那一瞬間，體現(xiàn)出了女孩特有的細(xì)膩與體態(tài)表現(xiàn)了柔情似水的美感。其實(shí)舞蹈就像一道菜，同樣的一道菜，不同的人炒就會(huì)炒出不同的味道。因?yàn)槊總�(gè)人的理解不一樣，所以表達(dá)出的情感各不相同！

　　原來的東北秧歌以“小”為美。但是隨著東北秧歌現(xiàn)代發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于東北秧歌的動(dòng)作訓(xùn)練在課堂就已經(jīng)按照舞臺(tái)的感覺、人們的審美觀和發(fā)展趨勢(shì)來要求。比如：以前東北秧歌有很多幅度大的動(dòng)作和幅度小的動(dòng)作，但現(xiàn)在要求幅度“大”的`動(dòng)作要更大。而幅度“小”的動(dòng)作要更小。使其更能適應(yīng)現(xiàn)代舞蹈者的內(nèi)心體驗(yàn)和意境追求。舞蹈是人類心靈的表達(dá)，我覺得只有了解東北秧歌才能從內(nèi)心真正感受到風(fēng)格。才能將風(fēng)格展現(xiàn)出來。

　　秧歌的角色

　　秧歌的表演形式分為大場(chǎng)與小戲兩部分。跑大場(chǎng)與一般秧歌相同，小戲則專門演小戲，兩者除服飾相同外，沒有內(nèi)在聯(lián)系。從前述安鍋組班，到扮演的人物、人物關(guān)系以及服飾等方面，可以看到它屬于由秧歌向小戲和現(xiàn)代戲曲發(fā)展的過渡形式。所扮演的人物有：

　　鼓子：原是挎鼓表演，后改為水袖，扮成40多歲的中年人，有如戲曲的老生。

　　棒槌：持雙棒表演為年青人，扮如戲曲中的小生、武生。

　　翠花：持折扇，舞時(shí)并不打開，扮如青衣。

　　扇女：持折扇，舞時(shí)打開，年青婦女形象，扮如花旦，舞姿優(yōu)美。 小謾 (小姑娘)持團(tuán)扇表演，伶俐活潑。

　　膏藥客：穿大褂、戴禮帽，持傘與虎撐。此人不跑大場(chǎng)，多是戲班的負(fù)責(zé)人，說些插科打渾的話，引人發(fā)笑，猶如丑角。

　　扮演人物的服飾、打扮完全是為了后面的小戲，并有了生、旦、丑等行當(dāng)?shù)膭澐帧Ｔ诎樽鄻菲魃�，除嗩吶、鑼鼓外，還加了演出戲曲用的板鼓、拍、板、堂鼓等樂器。演出場(chǎng)地可在廣場(chǎng)，也可搭臺(tái)，因地而異。

　　秧歌的起源

　　秧歌在*已有千年的歷史，明清之際達(dá)到了鼎盛期。清代吳錫麟《新年雜詠抄》載：“秧歌，南宋燈宵之村田樂也”�！把砀琛钡钠鹪�，漢族民間有一種說法是古代農(nóng)民在插秧[4]、拔秧等農(nóng)事勞動(dòng)過程中，為了減輕面朝黃土，背朝天的勞作之苦，所以唱歌曲，漸漸就形成了秧歌；民間的另一種傳說是“秧歌”起源于抗洪**。古代黃河岸邊的百姓，為了生存，奮力抗洪，最后，取得勝利，大家高興地拿起抗洪的工具當(dāng)?shù)谰撸�唱起來，跳起來，抒發(fā)高興的心情，隨著參加人數(shù)的增多，有了舞蹈動(dòng)作和舞蹈組合，逐漸就形成了秧歌。民間第三種說法根據(jù)《延安府志》記有“春鬧社，俗名秧歌”，閣可見秧歌可能源于社日祭祀土地爺?shù)幕顒?dòng)。

　　秧歌的發(fā)展

　　*廣泛流傳且具有鮮明民族特色的舞蹈形式。主要在傳統(tǒng)的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)于廣場(chǎng)表演。這個(gè)舞蹈與農(nóng)業(yè)勞動(dòng)密切相關(guān)。由勞動(dòng)的步法，作為舞蹈步法的基礎(chǔ)，在藝術(shù)上加工，并且使群眾的隊(duì)伍整齊化，形成了完整的秧歌舞，其后逐漸成為祝賀性、娛樂性的新年社火隊(duì)舞，表演內(nèi)容多為漢族民間故事，神話傳說。秧歌舞在清代就已盛行，清朝學(xué)者吳錫麒在其《新年雜詠抄》一書中認(rèn)為宋朝流行的漢族民間舞蹈《村田樂》是秧歌舞前身。

　　形式

　　現(xiàn)各地的秧歌一般以秧歌舞隊(duì)為主要形態(tài)，舞隊(duì)人數(shù)少則十?dāng)?shù)人，多時(shí)達(dá)上百人，既有集體舞，也有雙人舞、三人舞等多種表演形式，根據(jù)角色的需要手持相應(yīng)的手絹、傘、棒、鼓、錢鞭等道具，在鑼鼓、嗩吶等吹打樂器的伴奏下盡情舞蹈。各地秧歌的舞法、動(dòng)作和風(fēng)格各不相同，有的威武雄渾，有的柔美俏麗，千姿百態(tài)，美不勝收。[2]

　　構(gòu)成

　　秧歌是載歌載舞的綜合藝術(shù)，是一種用鑼鼓等伴奏，將舞蹈，歌唱等融為一體的漢族民間藝術(shù)。漢族民間主要流傳著唱秧歌、扭秧歌、戲曲秧歌、戲劇秧歌四種型式。

過春節(jié)贊美秧歌句子28條（擴(kuò)展5）

——《大秧歌》劉芊含為拍水下戲苦練游泳

　　“海女”是指近海以潛水方式捕漁及采集鮑魚、珍珠等為生的女人。劇中，因?yàn)橛羞^給海貓(楊志剛飾演)當(dāng)“未亡人”的不良過往，趙香月(劉芊含飾演)面臨被趙大櫓(牛北壬飾演)退婚的情感危機(jī)。

　　在熱血傳奇劇《大秧歌》中，也出現(xiàn)了一位這樣傳奇的女性人物——?jiǎng)④泛�飾演的趙香月。她在劇中水性極好，靠在水下捕捉海貨營生為自己置辦嫁妝。戲外，并不會(huì)游泳的劉芊含為了拍好水戲，下了不少苦功練習(xí)游泳。

　　劉芊含傳奇“海女”再現(xiàn)江湖

　　電視劇《大秧歌》由郭靖宇編劇并執(zhí)導(dǎo)，楊志剛、楊紫、劉芊含、王奎榮等主演。劇中，因?yàn)橛羞^給海貓(楊志剛飾演)當(dāng)“未亡人”的不良過往，趙香月(劉芊含飾演)面臨被趙大櫓(牛北壬飾演)退婚的情感危機(jī)。大櫓娘不僅不給彩禮，還和香月家要一**當(dāng)陪嫁。為此，趙香月天天下�？孔胶�參賣錢攢嫁妝。

　　劉芊含在劇中有很多下海的戲份，拍攝時(shí)候正是深秋季節(jié)。劉芊含回憶說：“當(dāng)時(shí)海水已經(jīng)很涼了，一下到水里面，水一下就嗚地全灌上來，瞬間就凍透了。但還要堅(jiān)持演，然后走到很深的地方?jīng)]過頭頂，憋一口氣下去。為了能夠真正深潛入海里，我拿了一個(gè)很重的鉛塊，綁了一根繩子，就拴在腳底下�！�

　　為水下戲份苦練游泳遇囧事

　　在戲中水性比男人都好的劉芊含，在生活中其實(shí)是個(gè)游泳方面并不在行的人。為了演好角色，她決心下苦功練習(xí)游泳。

　　在求學(xué)過程中，還發(fā)生了一件囧事。劉芊含說：“我其實(shí)不太會(huì)游泳，剛看到劇本發(fā)現(xiàn)有那么多水戲，一下覺得壓力很大。還好我們組有寧文彤老師，原來是專業(yè)游泳隊(duì)的。沒事的時(shí)候，我就跟他學(xué)游泳。當(dāng)時(shí)我們拍攝地是在山東海陽，那里很難找室內(nèi)游泳池，因?yàn)槭呛＿叄��?dāng)?shù)厝硕际侨ズ＠镉斡�。終于找到一個(gè)，一看是洗浴中心。進(jìn)去以后，都是在搓澡的，我硬著頭皮低個(gè)頭穿過去。”

　　功夫不負(fù)有心人，劉芊含不僅學(xué)會(huì)了游泳，而且還練就了配合拍攝調(diào)動(dòng)各種狀態(tài)本領(lǐng)�！熬毩撕芏嗨�下狀態(tài)。拍攝時(shí)候，因?yàn)橐�顧及到拍攝的美感，都不敢閉嘴、憋氣、閉眼睛，都是睜眼睛。在水里不停告訴自己說放松放松，這樣面部表情才能自如。就這樣慢慢練成了。我覺得也挺好的，拍一部戲?qū)W了項(xiàng)新技能。”

過春節(jié)贊美秧歌句子28條（擴(kuò)展6）

——贊美書法之美的句子28條

1.注意書法/語法，老師相信你會(huì)更出色！

2.信筆涂鴉：信筆：隨便書寫。涂鴉：比喻字寫得很拙劣，隨便亂畫。后用“信筆涂鴉”“涂鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。

3.當(dāng)春天來臨，大地開始了新一輪的蘇醒，所有的花像是在同一時(shí)間沸騰了起來，壓抑了一個(gè)冬天的小小的花萼再也藏不住滿腹的心事，訇訇然怒放，舉起**小小的杯盞，在三月熏風(fēng)中歌兮舞兮。 梅花的色，艷麗而不妖；梅花的香，清淡而優(yōu)雅；梅花的姿，蒼古而清秀。這不正是親愛的交警嗎？他們?nèi)蝿谌卧�，不論�?yán)寒酷暑，還是冰天雪地，都堅(jiān)守在自己的工作崗位上認(rèn)真工作著。 花是李白贈(zèng)給友人的紀(jì)念之物。花中飽含依戀之情姹紫嫣紅的花是春的伴侶，春的使者，春的嘉賓�？唇�花紅勝火，望紅杏出墻來，瞧竹外桃花，賞山寺桃花。 梅花在冬季里開放雖然不象玫瑰一樣婀娜，也不象君子蘭一樣高貴，但是大自然的美好培育了梅花獨(dú)特的品格和精神。梅花不畏嚴(yán)寒，(不俱風(fēng)雪的品格時(shí)時(shí)激勵(lì)著我；梅花把美麗和清香獻(xiàn)給世界，把寂寞留給自己的精神時(shí)時(shí)鼓勵(lì)著我。我要把梅花永遠(yuǎn)裝在心里，讓我的心和梅花的品格一起跳動(dòng)。 金秋已到，“裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，在夏季綠蔭漸黃，“樹樹皆秋色，山山唯落暉”的時(shí)候，文人浪子們乘著白馬或搖著扇子前去賞花，“洛陽牡丹甲天下，開封菊花亦傾城”，這牡丹，菊花不都是秋天之景嗎？更有高清淡節(jié)的隱士“采菊東籬下，悠然見南山”，實(shí)在是令人心生羨慕。 不知不覺，冬天快要到了。此時(shí)，站在我家那株梅花樹前，我的腦海里不禁浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：冬天里，寒風(fēng)呼嘯，雪花飛舞，到處是一片銀色的世界。那光禿的

4.如果是顏真卿式的如筋一般渾厚圓潤——行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，字里行間厚重雄渾，大氣脫俗。

5.老夫之書，本無法也。——北宋詩人詞人 書法家 黃庭堅(jiān)《山谷文集》

6.闡釋書法精神，傳承文化精髓。

7.草書的體裁幾乎是通篇字字相連一筆而成的。雖然字與字間偶有不連接處，但上下筆意貫串，首尾呼應(yīng)相顧，而血脈相通，有一種筆墨飛舞龍?bào)J豹變一氣呵成的氣勢(shì)。在運(yùn)筆過程中，每一個(gè)字的屹立部位，都似乎險(xiǎn)象叢生，卻又妙在能險(xiǎn)中扣穩(wěn)，使字形沒有歪斜軟倒之嫌，而有玲瓏飛動(dòng)之姿。

8.王羲之對(duì)真書草行諸體書法造詣都很深他的真書勢(shì)形巧密開辟了一種新的境界；他的草長濃纖折衷；他的行書遒媚勁健人們稱他的字“飄若浮云矯若驚龍”；“龍?zhí)�天門虎臥凰閣”

9.如清風(fēng)出袖，明月入懷。作者：李嗣真

10.書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已�！�—?jiǎng)⑽踺d《藝概》

11.鐵畫銀鉤：畫：筆畫；鉤：鉤勒。形容書法又剛勁又漂亮。

12.進(jìn)山的地方，有一片大理石鋪成的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上聳立著一棟高米，長米的牌坊，四個(gè)立柱支撐起一塊匾額，上面錈有**書法家協(xié)會(huì)*范曾題寫的王羲之碑林五個(gè)懷素體的大字。

13.學(xué)書則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)�！�—張彥遠(yuǎn)

14.心老了以后，往往會(huì)喜歡一些沉靜下來的東西，比如書法繪畫，比如戲曲。因?yàn)椴辉儆猩�活的�?jié)奏和韻律了，也漸漸失去爭(zhēng)先恐后去要什么的意味。作者：雪小禪 出處：瘦金體

15.一筆而下，觀之若脫韁駿馬騰空而來絕塵而去；又如蛟龍飛天流轉(zhuǎn)騰挪，來自空無，又歸于虛曠，這近乎癲狂的原始的生命力的沖動(dòng)中包孕了天地乾坤的靈氣。

16.畫筆描繪美好未來，色彩繪就壯麗人生。

17.雖然他已寫得一手好字，卻常移樽就教地向書法家請(qǐng)益，力求精進(jìn)。

18.展紙揮毫，筆走蛟龍。直畫如劍，曲筆似藤，點(diǎn)若危峰墜石，撇如蘭葉拂風(fēng)�？v橫捭闔辟新徑，酣暢淋漓寫人生，是點(diǎn)線的巧妙組合，是生命的悲喜交融。

19.*開天，女媧造人；三皇五帝禪讓，夏商文化燦爛；春秋戰(zhàn)國硝煙，諸子百家**；南北六朝竟奢靡，隋唐演義有傳奇；在唐詩宋詞的絕唱里，在書法繪畫及絲竹聲中，宏大的歷史畫卷鋪展開了，文化底蘊(yùn)所帶來的厚重感，造就了**民族，也注定了華夏兒女將一代代傳承下去。

20.點(diǎn)畫如高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也；橫畫如千里陣云，隱隱然其實(shí)有形；豎畫如**枯藤；撇畫如陸斷犀象；捺畫如崩浪雷奔；斜勾如百鈞弩 發(fā)；橫折如勁弩筋節(jié)；每為一字，各象其形，斯造妙矣，書道畢矣。

21.筆墨紙硯描繪山水詩鄉(xiāng)夢(mèng)，多彩宣城爭(zhēng)創(chuàng)“**書法城”。

22.春蚓秋蛇：比喻書法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行跡那樣彎曲。

23.用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權(quán)

24.鸞翔鳳翥：翥：高高地飛起。比喻書法筆勢(shì)飛動(dòng)的姿態(tài)。

25.王羲之對(duì)真書草行諸體書法造詣都很深他的真書勢(shì)形巧密開辟了一種新的境界；他的草長濃纖折衷；他的行書遒媚勁健人們稱他的字“飄若浮云矯若驚龍”；“龍?zhí)�天門虎臥凰閣” 觀其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。

26.練好硬筆書法，傳承漢子文化。

27.心正則筆正�！�—北宋文學(xué)家蘇軾《書唐氏六家書后》

28.龍威虎震：形容氣勢(shì)奔放雄壯。常形容書法筆勢(shì)的遒勁有力，靈活舒展。

過春節(jié)贊美秧歌句子28條（擴(kuò)展7）

——春節(jié)贊美**簡(jiǎn)短精辟句子25條

1.XX同志任XX區(qū)秘書長辦公室**以來，能夠始終同XX省和XX市的各項(xiàng)方針**和決定保持高度一致，**上成熟，*性原則大局觀念強(qiáng)，對(duì)事關(guān)**發(fā)展穩(wěn)定的重大原則問題，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。對(duì)分管內(nèi)的*建機(jī)關(guān)辦公室和招商引資等工作認(rèn)真負(fù)責(zé)常抓不懈，**理論水*高，秘書和辦公室工作經(jīng)驗(yàn)豐富。事業(yè)心責(zé)任感強(qiáng)，工作務(wù)實(shí)，重視和關(guān)心群眾工作生活中遇到的實(shí)際問題和困難。待人熱情，*易近人，清正廉潔嚴(yán)格自律，在**群眾中威信高。

2.聽君一席話，勝讀十年書，今天與您交談，我受益匪淺。

3.如果誰能在你的手下工作，天天得到這么多鼓勵(lì)和贊美，流再多的汗也無怨無悔。

4.對(duì)于您教誨的苦心，我無比感激，并將銘記于心！

5.老校長把畢生的智慧和精力無私地獻(xiàn)給了教育事業(yè)。

6.在單位工作，成敗得失全在于說話。古人說：好馬出在腿上，能人出在嘴上。這話說得很有道理。

7.對(duì)于**您教誨的苦心，我無比感激，并將銘記于心！踏遍心田的每一角，踩透心靈的每一寸，滿是對(duì)您的敬意。

8.我也許不是您最出色的員工，而您卻是我最崇敬的**!

9.如果我們單位完成了上級(jí)交給的工作任務(wù)，我會(huì)說，是****遠(yuǎn)矚，指揮有方，功不可沒。

10.在這充滿溫馨的日子里，讓花朵和微笑回歸您疲憊的心靈，讓祝福長久的留在您的心中，我還要說聲：謝謝你!

11.XX同志為人正派嚴(yán)于律己，充分發(fā)揮了****的表率作用。他始終嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己首先不做，從不搞特殊化，清正廉潔。作為省**風(fēng)廉政建設(shè)的第一責(zé)任人，******倡廉工作，創(chuàng)造了一個(gè)風(fēng)清氣正勁足的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

12.太美的文字，無不流露著真誠與祝福；欣賞你的文字=欣賞你內(nèi)心的美與善良，你的品味與個(gè)性值得我借鑒和學(xué)習(xí)，感恩生活；感謝有你的相知！

13.人生旅程上，您豐富我的心靈，開發(fā)我的智力，為我點(diǎn)燃了希望的光芒。謝謝您，**！

14.沒有您的**有方，哪有我收獲的今天。十二萬分地感謝您，敬愛的**。

15.XX同志襟懷坦蕩大局意識(shí)強(qiáng)，善于團(tuán)結(jié)同志，與大家協(xié)調(diào)一致地開展工作。XX同志待人誠懇為人直率，從不隱瞞自己的觀點(diǎn)，敢于提出自己的見解，與他一起共事大家心情都很舒暢，相處十分融洽。同時(shí)，他處處以大局為重以工作為重，自覺維護(hù)**的團(tuán)結(jié)。特別是作為省***的“班長。他作風(fēng)**，善于聽取各方面的意見，既注重發(fā)揮**的整體作用，又充分調(diào)動(dòng)**成員的積極性和主動(dòng)性，營造了團(tuán)結(jié)**積極向上的良好工作氛圍。

16.謝謝您，**!對(duì)于您教誨的苦心，我無比感激，并將銘記于心!踏遍心田的每一角，踩透心靈的每一寸，滿是對(duì)您的敬意。沒有您的慷慨奉獻(xiàn)，哪有我收獲的今天。

17.現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈，您能把公司經(jīng)營得這么好，決不是一般人。

18.經(jīng)常聽人提起，貴公司有今天的發(fā)展，與您不凡的管理才能是密不可分的。

19.踏遍心田的每一角，踩透心靈的每一寸，滿是對(duì)您的敬意。沒有您的慷慨奉獻(xiàn)，哪有我收獲的今天。十二萬分地感謝您，敬愛的**。

20.人生旅程上，您豐富我的心靈，開發(fā)我的智力，為我點(diǎn)燃了希望的光芒。謝謝您，**！對(duì)于您教誨的苦心，我無比感激，并將銘記于心！踏遍心田的每一角，踩透心靈的每一寸，滿是對(duì)您的敬意。沒有您的慷慨奉獻(xiàn)，哪有我收獲的今天。十二萬分地感謝您，敬愛的**。

21.時(shí)常覺得自己是個(gè)幸運(yùn)的人，無論何時(shí)何處總有人給我?guī)椭�與關(guān)懷，一再的體會(huì)，一再的確信，是大家用愛心與寬容組成了我生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，真心感謝你!

22.上次多虧了你，才能幫我度過難關(guān)。這份感激不知怎么報(bào)答，為表達(dá)我的親近不如我倆今天就實(shí)現(xiàn)*吧!今后你的就是我的啦。

23.XX同志任XX區(qū)XX副**以來，能夠始終同XX省和XX市的各項(xiàng)方針**和決定保持高度一致，**上堅(jiān)定，**意識(shí)大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)強(qiáng)，有比較豐富的**工作經(jīng)驗(yàn)，****能力和宏觀決策能力較強(qiáng)，工作思路清晰，注意抓重點(diǎn)帶全局。對(duì)分管內(nèi)的城市建設(shè)管理環(huán)保綠化市政市容綜合執(zhí)法和建筑安全生產(chǎn)等工作認(rèn)真負(fù)責(zé)常抓不懈，對(duì)建設(shè)領(lǐng)域的各項(xiàng)方針**領(lǐng)會(huì)較深，并結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。始終堅(jiān)持*的**集中制原則，認(rèn)真聽取不同意見，善于團(tuán)結(jié)同志一道工作，事業(yè)心責(zé)任感強(qiáng)，公道正派，清正廉潔嚴(yán)格自律，在**群眾中威信高。

24.人生旅程上，您**有方，帶領(lǐng)我們積極展開工作豐富我的心靈，開發(fā)我的智力，為我點(diǎn)燃了希望的光芒。

25.事業(yè)無須驚天地，有成就行。友誼無須說謎語，想著就行。金錢無須取不盡，夠用就行。生命無須過百歲，健康就行。朋友無須有多少，有你就行。

過春節(jié)贊美秧歌句子28條（擴(kuò)展8）

——秧歌的表演形式與風(fēng)格特點(diǎn)

秧歌的表演形式與風(fēng)格特點(diǎn)

　　扭秧歌，是我國北方漢族民間喜聞樂見、具有**性的一種舞蹈，是我國第一批進(jìn)入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目之一。以下是小編收集整理的秧歌的表演形式與風(fēng)格特點(diǎn)，歡迎大家分享。

　　秧歌的表演形式與風(fēng)格特點(diǎn)

　　秧歌的歷史悠久，據(jù)清代吳錫麒《有正味齋集》載：“秧歌，南宋燈宵之村田樂也。所扮有耍和尚、耍公子、打花鼓、拉花姊、田公、漁婦、裝態(tài)貨郎、雜沓燈術(shù)，以得觀者之笑�！庇纱丝梢姡�秧歌幾乎有一千余年的歷史。

　　秧歌的發(fā)展演變過程經(jīng)歷了三個(gè)階段，即從伴隨勞動(dòng)生活的小曲到**的民間歌舞演唱，由歌舞演唱逐漸向小戲過渡。秧歌演唱的內(nèi)容多為神話傳說、民間故事。具有反抗封建**，歌頌農(nóng)民**的內(nèi)容。秧歌表現(xiàn)男女愛情大膽、直率，曾為歷代封建**所不容，屢遭查禁。到了近代，秧歌才有了較大的發(fā)展，尤其是1942年，在陜甘寧邊區(qū)掀起了一場(chǎng)群眾性的“新秧歌運(yùn)動(dòng)”，創(chuàng)造出具有**內(nèi)容，形式健康的新秧歌。如秧歌劇《兄妹開荒》、《夫妻識(shí)字》等。

　　1949年后，秧歌的活動(dòng)已不限于傳統(tǒng)節(jié)日，在各種歡慶*中都有秧歌表演。秧歌已成為一些專業(yè)歌舞團(tuán)體經(jīng)常演出的保留節(jié)目，如東北大秧歌、山東鼓子秧歌以及脫胎于秧歌的《紅綢舞》、《腰鼓舞》等。

　　秧歌的表演形式可分為地秧歌(徒步在地面上歌舞)與高蹺(雙腿縛以木蹺，雙腳踩在木蹺上歌舞，亦名“踩高蹺”)兩種。一般由十余人到數(shù)十人組成，舞者扮成生活中和神話傳說里的各場(chǎng)，中間穿插各種小場(chǎng)。大場(chǎng)是集體舞，由一至二名領(lǐng)舞者率領(lǐng)秧歌隊(duì)邊舞邊走各種隊(duì)形圖案，如“二龍吐須”、“卷白菜心”、“門轉(zhuǎn)子”等。秧歌的基本動(dòng)作為揮臂跳躍，扭腰甩肩，一步一拍，以四拍為一組，前三拍向前行進(jìn)，后一拍退后一步。小場(chǎng)為兩、三個(gè)人的舞蹈和歌舞小戲表演。

　　此外，還有演唱情節(jié)比較簡(jiǎn)單的秧歌小劇，唱腔大都一劇一曲，或小曲聯(lián)唱;也有吸收了地方戲曲的成分，發(fā)展成類似板腔體的結(jié)構(gòu)。過場(chǎng)音樂的打擊樂曲目不多，常用的有《***》、《殺鑼鼓》、《老三堆》、《鳳凰亂點(diǎn)頭》、《什樣錦》等。嗩吶曲牌常用的有《句句雙》、《滿堂紅》、《小翻車》、《趕子》、《五匹馬》、《柳搖金》、《小對(duì)五》等。

　　秧歌的音樂，一般分為三個(gè)部分：(1)小場(chǎng)演唱;(2)鑼鼓打擊樂;(3)嗩吶吹奏。后兩部分主要伴舞用。演唱包括“領(lǐng)唱秧歌”(又名“小秧歌”)與“走戲調(diào)”。開場(chǎng)時(shí)由秧歌頭一個(gè)人演唱“小秧歌”，一般詼諧風(fēng)趣，起著開場(chǎng)曲的作用�！白邞蛘{(diào)”邊舞邊唱，大都是從小調(diào)中移植過來的**小曲，結(jié)合舞蹈，在尾句前后加入鑼鼓過門。以上三部分音樂結(jié)合秧歌舞步，大都是2/4拍，個(gè)別地區(qū)快速秧歌也有4/4拍。

　　全國各地秧歌的'表演特點(diǎn)各有不同。東北秧歌主要流行在***、吉林、遼寧等省，*****性的地區(qū)是營口、撫順、海城、金縣、扶余等地。以演唱秧歌小曲為主，帶故事的小戲較少。一般為男女二至五人，由一人領(lǐng)唱，眾人和。開場(chǎng)的小曲叫“秧歌柳子”，音樂高亢、潑辣。演唱的小調(diào)有50余種，其中以《鬧五更》、《放風(fēng)箏》、《***》等最為常用。帶簡(jiǎn)單情節(jié)的小段有《王婆罵雞》、《鋦大缸》、《瞎子觀燈》、《張生戲鶯鶯》、《姜太公釣魚》、《孫悟空與豬八戒》等。舞蹈包括大鼓秧歌、小鼓秧歌和地秧歌三大類。前兩種屬于高蹺。地秧歌當(dāng)?shù)赜址Q“地崩子”。表演者扮成傻公子、漁夫、樵夫、田夫、秀才、唐僧、孫悟空等各種人物。表演分花場(chǎng)、小場(chǎng)、唱喜歌、對(duì)歌等程序。伴奏樂器除嗩吶、鑼鼓外，另有二胡、笛子、竹板等。東北秧歌的風(fēng)格特點(diǎn)比較**，常表現(xiàn)為潑辣、風(fēng)趣、熱情、爽朗。節(jié)奏鮮明，具有濃郁的地方色彩。

　　河北地區(qū)的秧歌，以冀中秧歌最有特點(diǎn)。冀中秧歌以定縣最為聞名，它以演唱秧歌劇為主，在棚內(nèi)臺(tái)上演唱，已從歌曲形式發(fā)展為戲曲表演。伴奏樂器主要有鼓、鑼、鈸、旋子等。曲目有50余種。其中最具當(dāng)?shù)靥厣�的有《借女孝》、《崔光瑞打柴》等。河北各地秧歌風(fēng)格不一，其中以冀東秧歌的淳樸、抒情最為典型。

　　如今，人們的思想、審美、情感、觀念都隨著這個(gè)社會(huì)的快速發(fā)展而發(fā)展。作為一名舞蹈演員也深刻體會(huì)到社會(huì)的進(jìn)步。*有56個(gè)民族，漢、蒙、藏、鮮、維等，可想而知民間舞的豐富多彩，同時(shí)也造就了不同的舞蹈風(fēng)格。而這個(gè)風(fēng)格恰恰就是跳好民間舞的關(guān)鍵所在。東北秧歌也一樣，有其特定的風(fēng)格，失去了這種風(fēng)格就不再是秧歌舞。今天的東北秧歌形式詼諧，風(fēng)格獨(dú)特，廣闊的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風(fēng)情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵��?jì)的性格特征揮灑的淋漓盡致。穩(wěn)中浪(活潑)，浪中俏，俏中艮，總體歸納為“艮、俏、浪。同時(shí)，花樣繁多的“手中花”，節(jié)奏明快富有彈性的鼓點(diǎn)，這些是東北秧歌的最大特點(diǎn)。

　　來由

　　秧歌，源于農(nóng)事活動(dòng)。在普普通通的日常勞動(dòng)中，把勞動(dòng)期間的吟唱、奔跳、行走等動(dòng)作結(jié)合起來，巧妙地揉合了陜北民間一些習(xí)俗、祭祀等活動(dòng)，形成了最初的秧歌。

　　流行地區(qū)

　　秧歌是具有**性的一種漢族民間舞蹈形式。主要流行于我國北方地區(qū)。但因流傳地區(qū)不同，又有陜北秧歌、晉北秧歌、東北秧歌、河南秧歌、河北秧歌、山東膠州秧歌和鼓子秧歌等。逢年過節(jié)，城鄉(xiāng)都**秧歌隊(duì)，村鄰之間還扭起秧歌互相訪拜，比歌賽舞，熱鬧非凡。

　　風(fēng)格

　　這種秧歌各有不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。一般是舞者扮成各種人物，手持扇子、手帕或彩綢等起舞。在表演形式上，開始和結(jié)束為大場(chǎng)，中間穿插小場(chǎng)。大場(chǎng)為變換隊(duì)形的集體舞，小場(chǎng)是兩三人表演的帶有簡(jiǎn)單情節(jié)的舞蹈或歌舞、小戲，有的地區(qū)將高蹺、旱船、竹馬燈、花鼓等歌舞形式俗稱秧歌”（見《辭海》）。

　　在黃土高原，在陜北這塊黃土地上，鬧秧歌成為一種不可缺少的，成為鬧新春以及城鄉(xiāng)群眾休息娛樂的重要活動(dòng)。春節(jié)期間的秧歌氣勢(shì)宏大，成大規(guī)模，一般前有彩車，主要宣傳一個(gè)縣或者一個(gè)單位的工作成績(jī)等，把安塞腰鼓、陜北嗩吶、各類鼓等都列入陜北秧歌，排練成整整齊齊的方正以及根據(jù)當(dāng)年的情況裝扮一些吉祥物、幸運(yùn)物等。內(nèi)容豐富、形式多樣。

過春節(jié)贊美秧歌句子28條（擴(kuò)展9）

——贊美載歌載舞的句子32條

1.在外打工的哥哥快回來了，大家高興地載歌載舞，時(shí)不時(shí)還喜出望外地看。

2.金猴吐信祥云開，日月同輝增光彩，載歌載舞春同在，噓寒問暖把年拜，瑞雪呈祥通四海，吉星高照人康泰，情意互動(dòng)滿是愛，地利人和顏笑歡。春節(jié)快樂！

3.調(diào)兵遣將 一瘸一拐 載歌載舞 堅(jiān)強(qiáng)不屈 凝神注視 搖頭擺尾 目不暇接

4.祖*親，您是多么偉大，您走過了五千多年，您創(chuàng)造了炎黃子孫，您給了我們美好的家;祖國媽媽，您是多么仁慈，您給了我們富饒的大地，您給了我們遼闊的疆域，您的生日到了，親愛的祖國，我愛您!

5.種子生根發(fā)芽，只為迎合那燦爛的花;白云四處漂泊，天空卻是永遠(yuǎn)的牽掛;問候鍛造的是心意，出爐的是祝福。又到國慶佳節(jié)，祝你開心度過!

6.狂歡節(jié)每年都會(huì)在大齋節(jié)的開始時(shí)舉行，屆時(shí)里約熱內(nèi)盧人穿著盛裝，涂上色彩載歌載舞。

7.廣場(chǎng)上，歡樂的人群龍騰虎躍，載歌載舞。

8.今天，歷史和未來將有我們焊接，時(shí)代的接力棒要靠我們相傳，站在新的起跑線上響亮回答：少年要譜寫**更璀璨的詩篇，祖國，情愛的母親，聽您的孩子在深情地呼喚。我們要用實(shí)際行動(dòng)起來表達(dá)對(duì)您深深的愛，那就是讓我們努力的學(xué)習(xí)讓我們的意志如鋼鐵一樣堅(jiān)韌，用我們的汗水，讓祖國的錦繡山河更加絢麗多彩，讓華夏燦爛的歷史再鑄新的輝煌。

9.辭舊迎新猴年到，吉祥吹響集結(jié)號(hào)，好運(yùn)財(cái)運(yùn)常關(guān)照，財(cái)富幸福不離棄。衷心祝愿好朋友，新年幸福，**吉祥，數(shù)著票子品美酒，載歌載舞合家歡。

10.舞臺(tái)上的明星們，載歌載舞，多么快樂啊。

11.轉(zhuǎn)眼又是這個(gè)熟悉的***，我的祝福分分秒秒，我的關(guān)心時(shí)時(shí)刻刻，就在你的身邊!愿我的祝福隨輕風(fēng)飄送，順著柔水漂流，直達(dá)你的心扉，溫馨我們的友誼。

12.在這個(gè)盛大的喜慶節(jié)日里，人們圍繞著篝火，載歌載舞！

13.樂曲旋律悠揚(yáng)，節(jié)奏鮮明，動(dòng)感強(qiáng)烈，生動(dòng)地表現(xiàn)了蒙古族人民載歌載舞喜慶佳節(jié)的歡樂場(chǎng)面。

14.我想去一個(gè)地方，那里充滿了對(duì)未來的希望，人人載歌載舞，篝火點(diǎn)亮蒼穹的夢(mèng)想。

15.他們將感激滿懷，載歌載舞，高燃篝火，張燈結(jié)彩慶此佳節(jié)。

16.走過金秋燦爛的田埂，跨越蔥郁鮮翠的菜畦，趟過泠泠淙淙的溪水，采擷秋天散發(fā)的醇香。綠葉掩映紅撲撲的蘋果，彩蝶流連黃澄澄水梨，石榴綻放晶瑩的笑臉，喜悅在垂紅閃黃間跳躍。把這如詩如畫的美景，釀造成繽紛的盛宴，于***和親朋好友共同品味。祝福大家快樂幸福，祝愿祖國更加繁榮強(qiáng)盛!

17.負(fù)隅頑抗的敵人終于投降，戰(zhàn)士們載歌載舞的歡慶勝利。

18.人們?cè)谛履昃蹠?huì)上載歌載舞，狂歡一直會(huì)持續(xù)到深夜。

19.中秋又逢***，喜上加喜雙喜到。人逢喜事精神爽，笑逐顏開慶國慶。紅旗飄飄空中舞，大紅燈籠高高掛。鞭炮聲聲震天響，鑼鼓喧天滿街巷�？炜鞓窐纷８Ｋ�，愿*慶佳節(jié)樂無憂!

20.在這爛漫的冬季，纏綿的不僅是雪花，還有我的牽掛;溫暖的不僅是陽光，還有我誠意的問候;快樂的不僅是無孔不入的風(fēng)，還有幸福滿滿的你。多多保重哦!

21.燈火輝煌的國慶夜晚五彩斑斕，禮花炮綻放在天空五顏六色。舞獅秧歌隊(duì)敲鑼打鼓歌舞美好，處處鮮花洋溢喜慶的氣氛。祖國華誕載歌載舞放聲高歌，祖國你好！

22.小山崗換**翠綠的新裝，田野里的麥苗也喜歡春姑娘。每當(dāng)早春即將來到，他們都急急忙忙穿**綠的新裝來迎接。春姑娘身著彩色的長裙來到時(shí)，他們?cè)诖汗媚锏纳砼暂d歌載舞，心里多么開心激動(dòng)啊！無憂無慮的小河靜靜地流淌著。

23.狗王翻騰祥云開，日月同輝增光彩，載歌載舞春同在，噓寒問暖把年拜，吉星高照人康泰，情意互動(dòng)滿是愛。祝春節(jié)快樂！

24.激情xx年，荏苒歲月xx載，我們的祖國正在向富強(qiáng)，**，**的*特設(shè)色****道路而奮斗。今天，站在這里，我要說：我驕傲，我是*人。

25.在元旦晚會(huì)上，同學(xué)們載歌載舞，格外歡快。

26.這一天，載歌載舞載上我，不為去旅游，只為把圣誕禮物放在你的指尖；這一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)短信，不為修來生，只為幸福能與你相見。圣誕快樂！

27.某些地方炮火連天，尸橫遍野；某些地方載歌載舞，酒綠燈紅。這就是我們共同生活的世界。

28.真摯的友情如同美酒，濃濃如醇芳香似溢，秋色的美景帶給美的享受，美的流連忘返。朋友，在這幸福的時(shí)光里，讓快樂和美好永遠(yuǎn)陪伴著你!柄慶快樂!

29.浮華建筑在腐朽之上，肉體依附在骨架之上；我們這些在上面載歌載舞的人，最終也會(huì)躺到下面來。——弗吉尼亞·伍爾芙《奧蘭多》

30.在這個(gè)盛大的節(jié)日里，傣族人民載歌載舞，慶祝潑水節(jié)。

31.你說我心有所顧，難以托付，我笑你載歌載舞，樂不思蜀�！�—丁即墨

32.紫色的風(fēng)鈴，傾訴著思念的深情;蔚藍(lán)的大海，包容著關(guān)懷的點(diǎn)點(diǎn);碧藍(lán)的草原，謄寫著生命的色彩;火紅的朝陽，照耀著生活中的你我;金色的光輝，揮灑著吉祥和好運(yùn);白色的云彩，傳遞著幸福的喜悅。***來臨，祝你擁有五彩心情，生活格外絢爛多彩!柄慶節(jié)短信

過春節(jié)贊美秧歌句子28條（擴(kuò)展10）

——贊美春節(jié)的詩句古詩

贊美春節(jié)的詩句古詩

　　過年，鞭炮聲聲辭舊歲，兒童歡笑迎新春!地球又繞著太陽公轉(zhuǎn)了一圈，歲月提醒人們又過去了一年，生命的鐘聲告訴**和老人們，你們又向墳?zāi)棺呓�了一步。下面是小編整理�?贊美春節(jié)的詩句與古詩，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)與了解。

　　《元日述懷》作者為唐朝文學(xué)家盧照鄰。

　　筮仕無中秩，歸耕有外臣。

　　人歌小歲酒，花舞大唐春。

　　草色迷三徑，風(fēng)光動(dòng)四鄰。

　　愿得長如此，年年物候新。

　　《奉和元日應(yīng)制》作者為唐朝文學(xué)家許敬宗。

　　天正開初節(jié)，日觀上重輪。

　　百靈滋景祚，萬玉慶惟新。

　　待旦敷玄造，韜旒御紫宸。

　　武帳臨光宅，文衛(wèi)象鉤陳。

　　廣庭揚(yáng)九奏，大帛麗三辰。

　　發(fā)生同化育，播物體陶鈞。

　　霜空澄曉氣，霞景瑩芳春。

　　德輝覃率土，相賀奉還淳。

　　《除夜宿石頭驛》作者為唐朝文學(xué)家戴叔倫。

　　旅館誰相問?寒燈獨(dú)可親。

　　一年將盡夜，萬里未歸人。

　　寥落悲前事，支離笑此身。

　　愁顏與衰鬢，明日又逢春。

　　《除夜寄弟妹》作者為唐朝文學(xué)家白居易。

　　感時(shí)思弟妹，不寐百憂生。

　　萬里經(jīng)年別，孤燈此夜情。

　　病容非舊日，歸思逼新正。

　　早晚重歡會(huì)，羈離各長成。

　　《新年作》出自唐詩三百首全集，其作者為唐朝文學(xué)家劉長卿。

　　鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。

　　老至居人下，春歸在客先。

　　嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。

　　已似長沙傅，從今又幾年。

　　【翻譯】

　　新年來臨思鄉(xiāng)之心更切，**天邊不禁熱淚橫流。到了老年被貶居于人下，春歸匆匆走在我的前頭。山中猿猴和我同度昏曉，江邊楊柳與我共分憂愁。我已和長太傅一樣遭遇，這樣日子須到何時(shí)才休。

　　《同韋舍人元旦早朝》作者為唐朝文學(xué)家徐彥伯。其古詩全文如下：

　　夕轉(zhuǎn)清壺漏，晨驚長樂鐘。

　　逶迤綸禁客，假寐守銅龍。

　　予亦趨三殿，肩隨謁九重。

　　繁珂接曙響，華劍比春容。

　　相問韶光歇，彌憐芳意濃。

　　愿言乘日旰，攜手即云峰。

　　《如夢(mèng)令·元旦》作者為當(dāng)代文學(xué)家*。其古詩全文如下：

　　寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。

　　今日向何方，直指武夷山下。

　　山下山下，風(fēng)展紅旗如畫。

　　【翻譯】

　　在寧化、清流、歸化三縣城中，路途險(xiǎn)窄，密林深暗，青苔光滑。今天我們又去哪兒?徑直奔向武夷山下。就在那里的山下呀，風(fēng)卷著紅旗如幅幅圖畫。

　　《立春日游苑迎春》作者為唐朝文學(xué)家李治。

　　神皋福地三秦邑，玉臺(tái)金闕九仙家。

　　寒光猶戀甘泉樹，淑景偏臨建始花。

　　彩蝶黃鶯未歌舞，梅香柳色已矜夸。

　　迎春正啟流霞席，暫囑曦輪勿遽斜。

　　《奉和立春游苑迎春應(yīng)制》作者為唐朝文學(xué)家閻朝隱。

　　管籥周移寰極里，乘輿望幸斗城闉。

　　草根未結(jié)青絲縷，蘿蔦猶垂綠帔巾。

　　鵲入巢中言改歲，燕銜書上道宜新。

　　愿得長繩系取日，光臨天子萬年春。

　　《奉和立春游苑迎春》作者為唐朝文學(xué)家李適。

　　金輿翠輦迎嘉節(jié)，御苑仙宮待獻(xiàn)春。

　　淑氣初銜梅色淺，條風(fēng)半拂柳墻新。

　　天杯慶壽齊南岳，圣藻光輝動(dòng)北辰。

　　稍覺披香歌吹近，龍驂日暮下城闉。

　　《早梅·迎春故早發(fā)》作者為魏晉南北朝文學(xué)家謝燮。其古詩全文如下：

　　迎春故早發(fā)，獨(dú)自不疑寒。

　　畏落眾花后，無人別意看。

　　【翻譯】

　　梅花要迎接春天的來臨，所以它早先開放。盡管冬天的天氣是多么寒冷，但它還是傲然**，毫不畏懼。它只是怕開花落在群芳之后，到那時(shí)，人們游春的意興索然，再也沒有人特別注意地觀賞它了。

　　《守歲》作者是宋朝文學(xué)家蘇軾。其古詩全文如下：

　　欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒，去意誰能遮。

　　況欲系其尾，雖勤知奈何。兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。

　　晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。坐久燈燼落，起看北斗斜。

　　明年豈無年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸。

　　1. 兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。 —— 蘇軾《守歲》