《山海經(jīng)》中記載了不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說故事。女媧造人、大禹治水、精衛(wèi)填海、夸父逐日、后羿射日……這些瑰麗的上古神話，開啟了一代又一代孩童的智慧。

還有一些直接進(jìn)入到現(xiàn)代影視劇中，為藝術(shù)創(chuàng)作提供源源不斷的靈感，《鮫珠傳》《九層妖塔》《封神傳奇》等很多電影怪物原型皆出自此書。

1、夸父追日

相傳在黃帝**，夸父族首領(lǐng)想要把太陽摘下，于是開始逐日，和太陽賽跑，在口渴喝干了黃河、渭水之后，在奔于大澤路途中渴死，手杖化作桃林，身軀化作夸父山。

2、女媧娘娘

創(chuàng)世女神女媧化生萬物 ，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西 ，開世造物，因此被稱為大地之母 。相傳女媧以泥土造人，創(chuàng)造并構(gòu)建人類社會。水神共工怒撞不周山導(dǎo)致天塌陷，女媧煉五色石補(bǔ)天，折神鱉之足撐四極，*洪水殺猛獸，萬靈始得以安居。

3、神農(nóng)炎帝

炎帝是一位仁慈的大神，在他**世間的時候，大地上已經(jīng)生活著很多人，人們靠打獵、捕魚、采摘為生，但是，找到的食物已經(jīng)慢慢地不夠吃了。

炎帝教人們耕種，人們歡喜地把他尊稱為“農(nóng)業(yè)之神”，也就是“神農(nóng)”。

4、蠶絲神嫘祖

絲綢這種神奇的織物，輕柔光滑、華麗細(xì)膩，閃爍著迷人的光澤。它是怎么來的呢？這兒有一個故事。

據(jù)說，幾千年前，黃帝當(dāng)**部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，他帶領(lǐng)著大家放牧和種植，而他的妻子嫘祖則帶領(lǐng)著婦女們專心為人們做衣服。

5、水神共工

水神共工，是我國古代神話里一位很有名的神靈，是西北洪水之神。

傳說，他脾氣暴躁、蠻橫，曾經(jīng)亂發(fā)洪水，讓人們受了不少苦。又因?yàn)楹忘S帝族的顓頊打仗沒打贏，就用頭去撞不周山，弄得天搖地動，給人間帶來了大災(zāi)難。

6、倉頡造字

倉頡是黃帝時的史官。

在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的古代，人類是沒有文字的。為了適應(yīng)生活的需要，古人發(fā)明了“結(jié)繩記事”的方法，可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了要求。黃帝就命倉頡造字。

倉頡根據(jù)野獸的腳印研究出了漢字，為**民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績。

7、燧人氏取火

傳說，燧人氏剛發(fā)明了鉆木取火，用一根尖尖的木頭在另一根木頭上飛速旋轉(zhuǎn)，越轉(zhuǎn)越

快，越轉(zhuǎn)越快……忽然，一陣青煙冒出來，然后是火焰騰起。

8、黃帝戰(zhàn)蚩尤

戰(zhàn)神蚩尤犯炎帝。炎帝敗，求救黃帝軒轅。

帝軒轅率熊、羆、貔、貅、貙、虎六獸與戰(zhàn)。

蚩尤以“風(fēng)伯雨師”助戰(zhàn)，

蚩尤以妖術(shù)惑，帝造指南車襲之，

蚩尤退，帝擊，斬其首。

9、風(fēng)伯雨師

風(fēng)伯的名字叫做飛廉，他作為天帝出巡的先鋒，負(fù)責(zé)打掃路上的一切障礙。每當(dāng)天帝出巡，總是雷神開路，雨師灑水，風(fēng)伯掃地。風(fēng)伯的主要職責(zé)，就是掌管八面來風(fēng)的消息，運(yùn)通四時的節(jié)日氣候。

雨師，是傳說中掌管雨的神。赤松子是神農(nóng)氏時候掌管雨的神仙，他服用冰玉散這種長生不老的藥，能隨風(fēng)雨上天下地。

10、鯀禹治水

三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人負(fù)責(zé)治水事宜。大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了“封堵”的辦法，對洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，三過家門而不入，終于完成了治水大業(yè)。

11、后羿射日

后羿是《山海經(jīng)》中的天神。遠(yuǎn)古時候，天上出現(xiàn)了十個太陽，炎熱烤焦了森林，烘干了大地，曬干了禾苗草木。

為了拯救人類，后羿張弓搭箭，射掉了九個太陽。

12、嫦娥奔月

嫦娥是后羿的妻子，其美貌非凡。后羿成為射日英雄后，得到一顆長生不老丹藥。這件事被逄蒙知道了，他一心想把仙藥弄到手。

為了不讓仙藥落到壞人手上，嫦娥吞下仙藥，成為月宮仙子。

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神話故事大全（**神話故事全集）（擴(kuò)展1）

——**神話故事大全100篇（推薦這20個神話故事及啟示）

我國作為四大文明古國之一，古代文化源遠(yuǎn)流長。神話傳說和民間傳說是一個民族和國家的寶貴精神財富，而我國也有很多傳說故事，可以說每****人從小都是聽著這些長大的，比如*開天地、精衛(wèi)填海、夸父追日、愚公移山等等。

1、*開天

傳說太古時候，天地不分，整個宇宙像個大雞蛋，里面混沌一團(tuán)，漆黑一片，分不清上下左右，東南西北。但雞蛋中孕育著一個偉大的英雄，這就是開天辟地的*。*在雞蛋中足足孕育了一萬八千年，終于從沉睡中醒來了。他睜開眼睛，只覺得黑糊糊的一片，渾身酷熱難當(dāng)，簡直透不過氣來。他想***，但雞蛋殼緊緊地包著他的身體，連舒展一下手腳也辦不到。*發(fā)起怒來，抓起一把與生俱來的大斧，用力一揮，只聽得一聲巨響，震耳欲聾，大雞蛋驟然破裂。其中輕而清的東西向上不斷飄升，變成了天；另一些重而濁的東西，漸漸下沉，變成了大地。*開辟了天地，高興極了，但他害怕天地重新合攏在一塊，就用頭頂著天，用腳踏住地，顯起神通，一日九變。他每天增高一丈，天也隨之升高一丈，地也隨之增厚一丈。這樣過了一萬八千年。*這時已經(jīng)成為一個頂天立地的巨人，身子足足有九萬里長。就這樣不知道又經(jīng)歷了多少萬年，終于天穩(wěn)地固，不會重新復(fù)合了，這時*才放下心來。但這位開天辟地的英雄已經(jīng)筋疲力盡，再也沒有力氣支撐自己，他巨大的身軀轟然倒地了。*臨死時，全身發(fā)生了巨大的變化。他的左眼變成了鮮紅的太陽，右眼變成了銀色的月亮，呼出的最后一口氣變成了風(fēng)和云，最后發(fā)出的聲音變成了雷鳴，他的頭發(fā)和胡須變成了閃爍的星辰，頭和手足變成了大地的四極和高山，血液變成了江河湖泊，筋脈化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮膚和汗毛化作花草樹木，牙齒骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的汗變成了雨水和甘露，從此開始有了世界。

2、女媧造人

往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止水。蒼天補(bǔ)，四極正；水涸，冀州*；狡蟲死，顓民生。

3、伏羲畫卦

他十分茫然，不知所措。在閑暇之余，時常盤坐卦臺山巔，苦思宇宙的奧秘。仰觀日月星辰的變化，俯察山川風(fēng)物的法則，不斷地反省自己，追年逐月，風(fēng)雨無阻。

也許是他的精誠感動了天地，有一天，他的眼前出現(xiàn)了一派美妙的幻境，一聲炸響之后，渭河對岸的龍馬山豁然中開，但見龍馬振翼飛出，悠悠然順河而下，直落河心分心石上，通體卦分明，閃閃發(fā)光。這時分心石亦幻化成為立體太極，陰陽纏繞，光輝四射。此情此景驟然震撼了伏羲的心胸，太極神圖深切映入他的意識之中，他頓時目光如炬，徹底洞穿了天人合一的密碼；原來天地竟是如此的簡單明了——唯陰陽而已。為了讓人們世世代代享受大自然的恩澤，他便將神圣的思想化作最為簡單的符號，以“一”表示陽，以“–”表示陰，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一畫開天，打開了人們理性思維的閘門，將困苦中掙扎的人們送**幸福的彼岸，從而博得了人們永生永世的懷念和尊崇。

4、神農(nóng)嘗百草

神農(nóng)氏本是五氏之一，出生在烈山的一個石洞里，傳說身體透明，頭上長有兩角，即牛頭人身。他的特殊外形和勤勞勇敢，長大后被人們推為部落首領(lǐng)，因?yàn)樗�的部落居住在炎熱的南方，稱炎族，大家就稱他為炎帝。有一次他見鳥兒銜種，由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè)，因?yàn)檫@些卓越的貢獻(xiàn)，大家又稱他為神農(nóng)。他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭。神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路，回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗斷腸草而逝世。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績，奉他為藥王神，并建藥王廟四時祭祀。在我國的川、鄂、陜交界傳說是神農(nóng)嘗百草的地方，稱為神農(nóng)架山區(qū)。

5、雷澤華胥

相傳，雷澤神剛烈威猛，專司的工作是行雷布雨，人首龍身，神通廣大，居于昆侖山東南吳國西陲大澤之內(nèi)，只要以手拍腹，便會發(fā)出驚天動地的雷聲，經(jīng)久不絕，震耳欲聾。雷澤神得知女媧造人，并按女媧自己的模樣造了圣女華胥，便懷抱好奇之心，苦心打探華胥一族所在，終于在昆侖東南相見。為試探心意，在華胥圣女行進(jìn)的前方，用腳踏出了一個巨大的腳印，最終華胥走進(jìn)雷澤神的腳印，有情人終成眷屬，誕下天帝伏羲。

6、夸父逐日

夸父逐日出自**上古奇書《山海經(jīng)》。相傳在黃帝**時代，夸父族首領(lǐng)想要把太陽摘下，于是開始逐日，和太陽賽跑。在口渴喝干了黃河、渭水之后，在奔于大澤路途中渴死，手杖化作桃林，身軀化作夸父山�？涓钢鹑盏墓适�，反映了**古代先民戰(zhàn)勝干旱的愿望。在**的許多古書中，都記載了夸父逐日的相關(guān)傳說，**有的地方還將大山叫做“夸父山”，以紀(jì)念夸父。

7、西圣王母

據(jù)《山海經(jīng)·西次三經(jīng)》記載，“西王母居住在玉山之山，其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)載勝，是司天之厲及五殘�！币馑际钦f西王母大致像個人，形狀威猛，是掌管災(zāi)厲（**）和刑罰的怪物。另據(jù)《列仙全傳》所載：西王母是西華至妙之氣化生而成，與東王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位**，其神格僅次于三清，十分崇高。 西王母是匯集西華奇妙真氣，降誕于神州伊川的道教崇高女神，先居**，德配坤元，主掌陰靈真氣，是洞陰至尊，傳說中的女神，掌管災(zāi)疫和刑罰的大神。后于流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為慈祥的女神。相傳王母住在昆侖仙島，王母的瑤池蟠桃園，園里種有蟠桃，食之可長生不老，亦稱為金母、瑤池金母、瑤池圣母、西王母。

8、精衛(wèi)填海

精衛(wèi)填海的故事出自**上古奇書《山海經(jīng)》。相傳太陽神炎帝有兩個女兒，大女兒的名字叫瑤姬，小女兒的名字叫女娃。因久居天宮無聊，有一天，女娃駕船游東海而溺，其不*的精靈化作花腦袋，白嘴殼，紅色爪子的一種鳥，棲息在發(fā)鳩山，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，人們便將此鳥叫作精衛(wèi)鳥。精衛(wèi)銜草石由發(fā)鳩山飛往東海投入，誓言要填*東海。

晉代陶淵明詩曰：精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。*常用“精衛(wèi)填�！边@句成語，比喻既定永恒目標(biāo)，更有堅韌不拔的精神為后盾。

9、北溟鯤鵬

來自莊子的《***》中記有“北冥有魚，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。”這鯤鵬精于變化，通靈萬物，助天帝澄清玉宇，受敕封為九天鯤鵬。

10、千年應(yīng)龍

古代傳說中一種有翼的龍，相傳禹治洪水時有應(yīng)龍以尾畫地成江河使水入海。

根據(jù)《述異記》的描述：“龍***為角龍，千年為應(yīng)龍。”應(yīng)龍稱得上是龍中之精了，故長出了翼。相傳應(yīng)龍是上古時期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，并殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時，神龍曾以尾掃地，疏導(dǎo)洪水而立功。此神龍又名為黃龍，黃龍即是應(yīng)龍，因此應(yīng)龍又是禹的功臣。應(yīng)龍的特征是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細(xì)腹大，尾尖長，四肢強(qiáng)壯，宛如一只生翅的揚(yáng)子鱷。在戰(zhàn)國的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上，常出現(xiàn)應(yīng)龍的形象。

11、 羲和御日

屈原《離騷》：“吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫�！惫派裨拏髡f，太陽乘坐六龍牽拉、由羲和駕馭的車，每日在天上行走�，F(xiàn)以“羲和馭日”借指日月旋轉(zhuǎn)，周而復(fù)始，亦喻時光易逝。

12、常羲沐月

《山海經(jīng)》中，常羲又被稱為“女和月母”。因?yàn)槌ｔ松�十二月，所以稱之為“月母”，而所謂“女和”，則大概是因?yàn)樗龘?dān)當(dāng)著調(diào)和陰陽的重任。為什么月神要調(diào)和陰陽？這是由**歷法的特點(diǎn)所決定的。由于太陽的周而復(fù)始的公轉(zhuǎn)決定了寒暑冷暖的推移循環(huán)，所以要根據(jù)太陽的運(yùn)行確定歷法的季節(jié)，**傳統(tǒng)歷法中的節(jié)氣就是典型的節(jié)氣。另一方面，由于月相的晦朔弦望的變化十分明顯，可以據(jù)以紀(jì)日子，所以**傳統(tǒng)歷法又根據(jù)月亮的運(yùn)行制定月份，由此就形成了典型的陰陽合歷。陰陽合歷方便百姓使用。說到這里，就可明白月神常羲為什么叫“女和月母”了，因?yàn)槌ｔ素?fù)責(zé)制定陰歷月份，因此她必須保證陰歷月份能夠與陽歷的季節(jié)相協(xié)調(diào)，也就是說調(diào)和陰陽，所以以“女和”為名。《山海經(jīng)》說：“有女和月母之國�！�…處東北隅以止日月，使無相間出沒，司其短長�！本褪钦f的這個意思。東北方在時間上相當(dāng)于一年歲末，這個時候就要對一年來日月運(yùn)行情況進(jìn)行累計，設(shè)置閏月（最初閏月都設(shè)置在歲末，叫十三月），使日月行次實(shí)現(xiàn)同步，這就叫“使無相間出沒”。由此可見，常羲所從事的仍是維護(hù)宇宙之秩序的工作，所以也屬于創(chuàng)世之神之列。常羲為少昊之母，她與姐姐羲和開創(chuàng)了***。

13、后羿射日

后羿，又稱“夷羿”，相傳是夏**東方族有窮氏的首領(lǐng)，善于射箭。當(dāng)時夏王“啟”的兒子“太康”耽于游樂田獵，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康為夏王，實(shí)權(quán)操縱于后羿之手。但后羿只顧四出打獵，后來被**“寒浞”所殺。

神話傳說“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的時候，天上有十個太陽，燒得草木，莊稼枯焦，后羿為了救百姓，一連射下九個太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。他又射殺死了猛獸毒蛇，為民除害。民間因而奉他為“箭神”。

14、嫦娥奔月

嫦娥是為了保護(hù)老百姓不被逢蒙所害，吃了仙藥，奔月升天的。

所謂嫦娥，是一個神話人物，選自東漢高誘注解《淮南子》，才指出嫦娥是后羿之妻。 后羿的妻子姮娥，演變?yōu)閭髡f中的嫦娥、后羿的妻子。自古以來都有學(xué)者認(rèn)為稱為“羿”的有多個，處于不同時期，從而難以判斷嫦娥是何時人物。

有人認(rèn)為是月亮女神嫦羲的后裔，也稱“姮娥”、“常娥”，美貌非凡。姮娥是堯帝時期的神射手大羿的妻子，屬江蘇人。

15、吳剛伐桂

相傳在月亮上有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)�！眳莿偙汩_始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，因此吳剛在月亮上常年伐桂，始終砍不倒這棵樹,因而后世的人得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。

16、東圣王公

東王公與西王母共為道教尊神的東王公，又稱“木公”、“東華帝君”。究其源，可追溯到戰(zhàn)國時期，當(dāng)時楚地信仰“東皇太一”神，又稱“東君”，即為神化了的太陽神（太陽星君），此為東王公之前身。原為**古代神話中的男神，后經(jīng)道教增飾奉為男仙**，南、北二宗則奉為始祖。

17、刑天斷首

故事出自《山海經(jīng)·****》�！渡胶＝�(jīng)·校注》云：“刑天與帝爭神。帝斷其首，葬于常羊之野。乃以乳為目，以臍為口，操干戚而舞�！毙烫焓巧胶＝�(jīng)里提到的一位無頭巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黃帝在阪泉之戰(zhàn)打敗之后，刑天便跟隨在炎帝身邊，定居在南方。當(dāng)時，蚩尤起兵復(fù)仇，卻被黃帝鏟*，因而身首異處。刑天一怒之下便手拿著利斧，殺到天庭**的南天門外，指名要與黃帝單挑獨(dú)斗。最后刑天不敵，被黃帝斬去頭顱。而沒了頭的刑天并沒有因此死去，而是重新站了起來，并把胸前的兩個*當(dāng)作眼睛，把肚臍當(dāng)作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因?yàn)闆]了頭顱，所以他只能永遠(yuǎn)的與看不見的敵人廝殺，永遠(yuǎn)的戰(zhàn)斗。而在陶淵明的《讀山海經(jīng)》中有：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無類，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待！”來贊頌刑天的精神。

18、共工觸天

*開天辟地，女媧造人之后，水神共工一向與火神祝融不合，他率領(lǐng)蝦兵蟹將，向火神發(fā)動進(jìn)攻。火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰(zhàn)。水神共工命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來，往祝融他們那里傾去。剎時間長空中濁浪飛瀉，黑濤翻騰，白云被淹沒，神火又被澆熄了�？墒谴笏�一退，神火又燒了起來，加上祝融請來風(fēng)神幫忙，風(fēng)助火威，火乘風(fēng)勢，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火，可是水瀉千里，哪里留得住�；鹧嬗珠L舌般地卷來，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。共工率領(lǐng)水軍且戰(zhàn)且退，祝融直**宮，水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰(zhàn)。**光明的火神祝融獲得了全勝，浮游活活氣死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，狼狽地向天邊逃去。共工一直逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，“嘩啦啦”一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災(zāi)難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時天河傾瀉，洪水泛濫。著名的“水火不相容”典故即源于這場大戰(zhàn)。后來才有了女媧煉五彩石補(bǔ)天的事跡，大地重回正常。

19、臾區(qū)劃五行

又作鬼容區(qū)，號大鴻。傳說上古醫(yī)家，黃帝臣，曾佐黃帝發(fā)明五行，詳論脈經(jīng)，于難經(jīng)究盡其義理，以為經(jīng)論。

20、女媧補(bǔ)天

女媧氏，一位美麗的女神，身材象蛇一樣苗條。女媧補(bǔ)天的故事和*開天的故事一樣，都是**人家喻戶曉的。女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動蕩了。兩個英雄人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大戰(zhàn)，結(jié)果共工氏因?yàn)榇髷《�怒撞不周山，引起女媧用五彩石補(bǔ)天等一系列轟轟烈烈的動人故事。女媧補(bǔ)天是一個很著名的傳說�！都t樓夢》的第一回即引用這個傳說，女媧為了補(bǔ)天，煉了三萬六千五百零一塊石頭，用了三萬六千五百塊，但剩下了一塊未用。有人認(rèn)為，不周山暗喻房柱，其實(shí)補(bǔ)天就是蓋房子，女媧補(bǔ)天的故事，其實(shí)是講女媧這個人很聰明，會煉石蓋屋。

神話故事大全（**神話故事全集）（擴(kuò)展2）

——關(guān)于火的神話故事有哪些（**古代關(guān)于火的神話故事）

火早已成為人類生活不可或缺的元素之一，在我國古代神話故事中，火元素也占有重要的地位。三昧真火、南明離火、六丁神火等都具有非凡的威力，神獸本身就具有強(qiáng)悍的防御力，如果能夠掌控火焰，那無疑為其戰(zhàn)力提升了好幾個檔次。那么，古代神話中可以控火的神獸都有哪些呢？

第六名：禍斗

禍斗，也叫“食火獸”，傳說中的災(zāi)難之獸，通體漆黑，以雷火為食。禍斗外形和一般的狗沒有什么兩樣，通體的毛都是黑色，并且泛出特殊的光澤。禍斗之所以被稱為食火獸，是因?yàn)橹灰�看見大火，禍斗就會向前吞噬。它吃的是火，排出來的也是火。禍斗�?dān)任著火神助手的工作，極度擅長馭火，所到之處皆發(fā)生火災(zāi)，所以古人將它看作火災(zāi)之兆和極端不祥的象征。

第五名：畢方

畢方，在**古代神話傳說中是大火之兆。畢方的外形像丹頂鶴，但是只有一條腿，周身燃燒著淡藍(lán)色火焰，其名字來自竹子和木頭燃燒時發(fā)出的噼啪聲響。傳說黃帝在泰山聚集鬼神之時，乘坐著蛟龍牽引的戰(zhàn)車，而畢方則伺候在戰(zhàn)車旁。后來，畢方被稱為火神的侍寵。還有一個有意思的傳說，畢方相遇蚩尤，心生愛戀，但陣營不同，只能互相攻伐。后蚩尤戰(zhàn)敗，黃帝御龍升天，畢方則留在人間，等待蚩尤轉(zhuǎn)世歸來。

第四名：燭龍

燭龍，《山海經(jīng)》中神獸，人面蛇身，乃鐘山山神，生于開天之初，與天地同壽，是世上最古老的生靈之一。燭龍身長千里，通體赤紅，居住于章尾山，口中銜一先天火精，其光可照亮世間最黑暗之地。燭龍不吃、不喝、不休息，還有掌控著時間的本領(lǐng)，它一睜眼，黑夜就會變成白晝；一閉眼，白晝又復(fù)黑夜�，F(xiàn)代人在洪荒流小說中還杜撰了燭龍創(chuàng)世的說法。

第三名：火麒麟

麒麟，**傳統(tǒng)瑞獸，古人認(rèn)為，麒麟出沒處，必有祥瑞。但是不要因?yàn)轺梓胧窍槿鹬�兆，就忽略了它的�?zhàn)斗力。作為走獸之王，大地之主，其獅頭、鹿角，虎眼、麋身、龍鱗、牛尾，乃是上古最強(qiáng)神獸之一�；瘅梓胧趋梓胫械漠愵�，身披赤紅鱗甲，周身火焰繚繞，能散發(fā)極高溫的火焰，吐火吞金，所到之處，萬物盡數(shù)焚化。傳說，火麒麟是炎帝神農(nóng)氏的坐騎，它的鱗甲刀槍不入，一手麒麟真火，更是讓人近身不得。

第二名：朱雀

朱雀，是**古代神話中的天之四靈之一，源于遠(yuǎn)古星宿崇拜，是南方七宿和火的**。 朱雀掌管一方天地，天下之火都能夠駕馭。朱雀本體是一只火焰神鳥，全身是紅色，并覆蓋著火焰。朱雀是火中帝王，禽中之王，天生掌控神火南明離火，有毀滅天地之能。它跟鳳凰不一樣，鳳凰是先天而生的神獸，沒有神位在身，而它卻是天地火之大道孕生的神明，是南方天地至高無上的赤帝。

第一名：三足金烏

三足金烏，又叫“太陽鳥”、“三足鳥”，是火之神獸，金羽，生有三足，可以化身大日，普照大千。相傳，在遠(yuǎn)古的天上原先一共有十只三足金烏，也就是十個太陽，掌控著太陽真火，灼熱籠罩得人間大地干旱，使得百姓人民難以安生，后被一個叫大羿的神人用神弓神箭一連射下九只，因此留下了獨(dú)一無二之日。傳說中天地間第一位天帝帝俊，統(tǒng)御諸天，手掌光明，乃是最古老的太陽神，而這帝俊的本體便是三足金烏。

神話故事大全（**神話故事全集）（擴(kuò)展3）

——33個經(jīng)典希臘神話故事有哪些（希臘神話短篇小故事大全）

1、潘多拉的盒子

潘多拉是希臘神話中第一個塵世女子。

普羅米修斯盜天火給人間后，主神宙斯為懲罰人類，命令神用黏土塑成一個年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘，取名“潘多拉”，意為“具有一切天賦的女人”，并給了她一個禮盒，然后將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯（意為“后知”）。

埃庇米修斯不顧禁忌地接過禮盒，潘多拉趁機(jī)打開它，于是各種惡習(xí)、災(zāi)難和疾病立即從里面飛出來。盒子里只剩下唯一美好的東西——希望。但希望還沒來得及飛出來，潘多拉就將盒子永遠(yuǎn)地關(guān)**。

“潘多拉的盒子”被用來比喻造成災(zāi)害的根源。

2、達(dá)摩克利斯劍

達(dá)摩克利斯是希臘神話中暴君迪奧尼修斯的寵臣，他常說帝王多福，以取悅帝王。

有一次，迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上，頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃系著的利劍，以此告訴他，雖然身在寶座，利劍卻隨時可能掉下來，帝王并不多福，而是時刻存在著憂患。

人們常用這一典故來比喻隨時可能發(fā)生的潛在危機(jī)。

3、繆斯

繆斯是希臘神話中九位文藝和科學(xué)女神的通稱。她們均為主神和記憶女神之女。她們以音樂和詩歌之神阿波羅為首領(lǐng)，分別掌管著歷史、悲劇、喜劇、抒情詩、舞蹈、史詩、愛情詩、頌歌和天文。

古希臘的詩人、歌手都向繆斯呼告，祈求靈感。后來，人們就常用“繆斯”來比喻文學(xué)、寫作和靈感等。

4、斯芬克斯之謎

斯芬克斯是希臘神話中以隱謎害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的獅身人面怪獸就是他。

他給俄狄浦斯出的問題是：什么東西早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路？俄狄浦斯回答：是人。

在生命的早晨，他是個孩子，用兩條腿和兩只手爬行；到了生命的中午，他變成壯年，只用兩條腿走路；到了生命的傍晚，他年老體衰，必須借助拐杖走路，所以被稱為三只腳。俄狄浦斯答對了。

斯芬克斯羞愧墜崖而死。

“斯芬克斯之謎”常被用來比喻復(fù)雜、神秘、難以理解的問題。

5、皮格馬利翁

皮格馬利翁是希臘神話中的塞浦路斯國王。他憎恨女性，決定永不結(jié)婚。他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙女像，并愛**她。

他像對待自己的妻子那樣撫愛她，裝扮她，并向神乞求讓她成為自己的妻子。愛神阿芙洛狄忒被他打動，賜予雕像生命，并讓他們結(jié)為夫妻。

“皮格馬利翁效應(yīng)”后來被用在教育心理學(xué)上，也稱“期待效應(yīng)”或“羅森塔爾效應(yīng)”，比喻教師對學(xué)生的期待不同，對他們施加的方法不同，學(xué)生受到的影響也不一樣。

6、猶大的親吻

猶大是《**》中耶穌基督的**子弟12門徒之一。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護(hù)，卻引起猶太教**司祭們的仇恨。

他們用30個銀幣收買了猶大，要他幫助辨認(rèn)出耶穌。他們到客馬尼園抓耶穌時，猶大假裝請安，擁抱和親吻耶穌。耶穌隨即被捕，后被釘死在十字架。

人們用“猶大的親吻”比喻可恥的叛賣行為。

7、****

出自《**》。上帝對人類所犯下的罪孽非常憂傷，決定用洪水消滅人類。諾亞是個正直的人，上帝吩咐他造船避災(zāi)。

經(jīng)過40個晝夜的洪水，除諾亞一家和部分動物外，其他生物都被洪水吞沒。后被用來比喻災(zāi)難中的避難所或救星。

8、伊甸園

出自《**》。上帝在東方的一片富饒的*原上開辟了一個園子，里面有果樹和各種飛禽走獸。上帝讓亞當(dāng)看守園子。為排解他的寂寞，上帝從亞當(dāng)?shù)纳砩先〕鲆桓�肋骨，造成一個女人——夏娃來陪伴他。他們過著無憂無慮的日子。

人們用伊甸園比喻人間的樂園。

9、禁果

出自《**》。亞當(dāng)和夏娃住在伊甸園中，上帝允許他們食用園中的果實(shí)，唯獨(dú)“知善惡樹”上的果實(shí)不能吃。狡猾的蛇引誘他們吃了禁果，從此他們懂得了善惡，辨別出真假，而且產(chǎn)生了羞恥之心。

上帝因此將他們逐出伊甸園。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的東西。

10、多米諾骨牌

一種西洋游戲，將許多長方形的骨牌豎立排列成行，輕輕推倒第1張牌時，其余骨牌將依次紛紛倒下。

用于比喻時，“多米諾骨牌效應(yīng)”常指一系列的連鎖反應(yīng)，即“牽一發(fā)而動全身”。

11、象牙塔

出自19世紀(jì)法國詩人、文藝批評家圣佩韋·查理·奧古斯丁的書函《致維爾曼》。奧古斯丁批評同時代的法國作家**作品中的悲觀消極情緒，主張作家從庸俗的資產(chǎn)階級現(xiàn)實(shí)中超脫出來，進(jìn)入一種主觀幻想的藝術(shù)天地——象牙之塔。

“象牙塔”被用來比喻與世隔絕的夢幻境地。

12、滑鐵盧

1815年，在比利時的滑鐵盧，拿破侖率領(lǐng)法軍與英國、普魯士聯(lián)軍展開激戰(zhàn)，法軍慘敗。隨后，拿破侖以退位結(jié)束了其**生涯。

“滑鐵盧”被用來比喻慘痛的失敗。

13、鱷魚的眼淚

**傳說，鱷魚捕到獵物時，一邊貪婪地吞噬，一邊假惺惺地流淚。

喻指虛假的眼淚，偽裝的同情。又被引申為一面?zhèn)�害別人，一面裝出悲天憫人的陰險狡詐之徒。

14、山姆大叔

**綽號，產(chǎn)生于1812年美英戰(zhàn)爭時期。紐約州一位誠實(shí)能干的肉類包裝商被人們親切地稱為“山姆大叔”。

他擔(dān)任紐約州和新澤西州的軍需檢驗(yàn)員，負(fù)責(zé)在供應(yīng)**的牛肉桶和酒桶上打戳。人們發(fā)現(xiàn)該廠的牛肉桶上都蓋有E.A—U.S.標(biāo)記。本來，E.A是一個軍火承包商的名字，U.S.是**的縮寫。碰巧山姆大叔（Uncle Sam）的縮寫與**的縮寫（U.S.）相同，人們就管**叫“山姆大叔”。

**人把“山姆大叔”誠實(shí)可靠、吃苦耐勞以及愛國**精神視為自己民族的驕傲和共有的品質(zhì)。

1961年，**國會正式承認(rèn)“山姆大叔”為**的民族象征。

15、阿喀琉斯之踵

指致命的弱點(diǎn)，要害。

傳說古希臘神話中的阿喀琉斯是海神之子，荷馬史詩中的英雄，他的母親曾把他浸在冥河里使其能刀槍不入。但因冥河水流湍急，母親捏著他的腳后跟不敢松手，所以腳踵是最脆弱的地方，一個致命之處。因此埋下禍根。

長大后，阿喀琉斯作戰(zhàn)英勇無比，但終于給人發(fā)現(xiàn)了弱點(diǎn)，在特洛伊戰(zhàn)爭中，阿喀琉斯殺死了特洛伊王子赫克托耳，因而惹怒了赫克托耳的保護(hù)神阿波羅，于是太陽神用毒箭射中了阿喀琉斯的腳后跟，送了這位勇士的命。

這就是至今流傳在歐洲的諺語“阿喀琉斯之踵”的來歷。

任何一個強(qiáng)者都會有自己的致命傷，沒有不死的戰(zhàn)神。

16、烏托邦

源出希臘文ou（無）和topos（處所），意即“烏有之鄉(xiāng)”。

英國空想****者莫爾在他寫的《烏托邦》一書中描繪了一個他所憧憬的美好社會，那里一切生產(chǎn)資料歸全民所有，生活用品按勞分配，人人從事生產(chǎn)勞動，而且有充足的時間從事科學(xué)研究和娛樂，那里沒有酒店、**，也沒有墮落和**。

烏托邦用于比喻無法實(shí)現(xiàn)的理想或空想的美好社會。

17、第二十二條軍規(guī)

“如果你能證明自己發(fā)瘋，那就說明你沒瘋”。

源出**作家約瑟夫·赫勒1961年根據(jù)自己在第二次****中的親身經(jīng)歷創(chuàng)作的黑色幽默小說《第二十二條軍規(guī)》。

這部小說太有影響了，以至于在當(dāng)代美語中，“第二十二條軍規(guī)”已作為一個**的單詞，使用頻率極高，用來形容任何自相矛盾、不合邏輯的規(guī)定或條件所造成的無法擺脫的困境、難以逾越的障礙，表示人們處于左右為難的境地，或者是一件事陷入了死循環(huán)，或者跌進(jìn)邏輯陷阱等等。

18、奧吉亞斯的牛圈

出自希臘神話。奧吉亞斯是海神的兒子，他養(yǎng)了無數(shù)的牛，糞穢堆積如山。

比喻累積成堆或骯臟**的難以解決的問題。

19、布利丹毛驢

神話故事大全（**神話故事全集）（擴(kuò)展4）

——女媧的故事神話故事（女媧的五個民間故事）

洪水第一年，所有人都被淹死了，只剩下女媧跟她的哥哥。

后來女媧和哥哥成了夫妻，慢慢開始有了孩子。

生一個孩子需要九個月。那要是生全天下的人要到什么時候了？不，我們得有別的辦法。

過了一段時間，女媧奶奶去湖邊洗衣服，*鞋子在泥地上面走，留下一個又一個腳印。

心里面就想到，用泥巴捏出來一些人可不可以？

說干就干，然后抓了一些泥，捏了捏，捏了一些泥人，在湖邊放了一大片。

干了就撿起來吹，泥人就像是睡醒了一樣，他的眼瞼顫動，然后，泥人就活了。

女媧奶奶心里說到。這比生孩子更容易更快。那就多捏一點(diǎn)吧。

之后奶奶會每天拌泥，每天揉搓，放在爺爺?shù)牡胤搅栏�，干了就吹一口氣，世界上就多了一個活生生的人。

過了幾天，正當(dāng)女媧奶奶忙著的時候，天空響起了一聲雷鳴。一眨眼，就比鍋底還黑。

要下雨了，很多泥人還沒干。奶奶把半干的泥人放在左邊附近的懸崖下，放進(jìn)石頭洞里。

雨是越來越大。一些泥人的胳膊和腿折了，而另一些人的小眼睛、小嘴和小臉受損了。在這里，世界上有殘疾人了。

女媧奶奶教這些人成雙成對，教他們怎么生兒育女，，

開始奶奶還是小心翼翼的把帥配帥，把丑配丑。這是世界上一對對英俊的夫妻和丑陋的服氣。

到了晚上，有月亮的時候，還可以看一看，到了沒有月亮的時候，根本就看不清楚。

有些放錯了地方。好的和壞的相配，帥的和丑的相配。這就成了以后的花花世界。

還有一些人說，我們的祖先怎么可能是泥做的？要是不相信等出了汗用手隨便一搓就能搓下泥來。

神話故事大全（**神話故事全集）（擴(kuò)展5）

——*開天地的神話故事（*開天地完整版故事）

傳說萬物之初，宇宙就像濃縮在一個巨大的雞蛋殼里，一片混沌黑暗。但這個“雞蛋殼”里并不是一潭死水，它里面正孕育著一位偉大的英雄——*。

*在這只“大雞蛋”里靜靜地沉睡，直到孕育成熟，總共花了一萬八千年。

有一天，他突然醒了。

他努力地想睜開眼睛，可是有什么東西牢牢地粘住了上下眼皮；他想打個哈欠，可是殼里沒有空氣可以呼吸；他想活動一下筋骨，可是這個殼把他緊緊包裹著，令他無法動彈。

天哪！這是什么鬼地方？*心中忽然生出一股怒氣，他使出全身力氣，胳膊一伸，腿腳一蹬，然后也不知道從哪里摸到一把巨大而鋒利的斧頭，在那黑暗中一陣亂砍。只聽一陣天崩地裂的巨響…哈哈！“大雞蛋殼”破解了！

可是，他睜大眼睛一看，上下左右，四面八方，依然是漆黑一團(tuán)，混沌難分。*急了，掄起拳頭就砸，抬起腳就踢。他的胳膊和腿腳，又粗又有力，像鐵打的一樣。他這一踢一打呀，凝聚了一萬八千年的混沌黑暗，被踢打得稀里嘩啦亂動。

突然，一個大氣泡從一堆爛泥漿里冒出來，氣泡里面有一股力量強(qiáng)勁的透明物質(zhì)噴涌而出，不斷向上升，最后變成了神清氣爽、高遠(yuǎn)遼闊的天空。與此同時，*腳下一些渾濁、沉重的東西漸漸沉降，變成了坑坑洼洼的大地。

天地一分開，*覺得舒坦多了。他長長地透了口氣，想站立起來。然而就在這時，天空似乎不愿意與大地分開，像一個大蓋子一樣直直下沉，最后沉重地壓在他的頭上。

*當(dāng)然不愿意再次被一片混沌包圍，他挺了挺厚實(shí)的胸膛，兩腿一胯，穩(wěn)穩(wěn)地站住了，他又伸出強(qiáng)壯的臂膀，用力地?fù)嗡郎n天，阻止了***的重合。

“也許現(xiàn)在的天和地還很不穩(wěn)定，它們一定還會趁我不注意合攏來！我必須阻止這一切！”想到這里，*在心里默念著:“我要長高、長高再長高！”

于是，奇跡出現(xiàn)了。他的身子一天長一丈，天地也一天分開一丈，天升得越高，*的身軀也變得越巨大。就這樣，*以手撐天、腳蹬地的姿勢持續(xù)生長了一萬八千年，天地被他撐開了九萬里，他也長成了一個高九萬里的巨人。

天終于高高定位于大地的上方，*放下高舉的雙手，舒展開巨大的身軀躺下來休息。哪知，一直不吃不喝撐著天的*實(shí)在太累了，他這一躺下就再也沒有醒過來——他在熟睡中死去了！

*是累死的，他開天辟地，耗盡了心血，流盡了汗水。在睡夢中，他還想著：光有藍(lán)天、大地不行，還得在天地間造出日月山川、人類萬物。可是他已經(jīng)累到了，再不能親手造這些了。最后，他想：把我的身體留給世間吧！

于是，*的頭變成了東山，他的腳變成了西山，他的身軀變成了中山，他的左臂變成了南山，他的右臂變成了北山。這五座圣山確定了四方形大地的四個角和中心，它們就像巨大的石柱一樣聳立在大地上，各自支撐著天的一角。

此外，*的左眼變成了明亮的太陽，高高掛在天上，白天，給大地送來溫暖和光明；他的右眼變成了皎潔的月亮，夜晚，給大地照明；而他的頭發(fā)和眉毛則變成了天上的星星，伴著月亮走，跟著月亮形。

他嘴里呼出來的氣，變成了春風(fēng)、云霧，使得萬物生長；他的聲音變成了雷霆閃電；他的肌肉變成田野*疇；他的筋脈變成了道路；他的手足四肢變成了高山峻嶺；他的骨頭、牙齒變成了埋藏在地下的金銀銅鐵、玉石寶藏；他的血液變成了滾滾的江河，汗水變成了雨水和甘露；他的汗毛變成了花草樹木；他的魂魄，變成了鳥獸魚蟲。

從此，天上有了日月星辰，地上有了山川草木、鳥獸魚蟲，天地間誕生了一個新的世界。而*作為開天辟地英雄，也將永遠(yuǎn)被人們懷念！