《紅樓夢(mèng)》第九回發(fā)生了一件大事，賈府學(xué)堂內(nèi)部由于閑言碎語(yǔ)，引發(fā)了一場(chǎng)群毆事件。

事件的起因是秦鐘與香憐借著外出上廁所的機(jī)會(huì)，兩個(gè)人嘀嘀咕咕，似有相互交好之意，恰被金榮聽(tīng)見(jiàn)，金榮回到學(xué)堂后，就將此事宣傳**，各種污言穢語(yǔ)傳播起來(lái)，秦鐘向代課老師賈瑞告狀，結(jié)果賈瑞不但不管，還助紂為虐，賈瑞不敢責(zé)備秦鐘，于是將所有的責(zé)任全都?xì)w結(jié)在香憐身上，這場(chǎng)鬧劇本來(lái)就此結(jié)束，最多香憐受點(diǎn)責(zé)備，大家息事寧人，結(jié)果賈薔的出現(xiàn)卻讓這場(chǎng)鬧劇擴(kuò)大化。

金榮只一口咬定，說(shuō)：“方才明明的撞見(jiàn)他兩個(gè)在后院子里，親唇摸*，兩個(gè)商議定了，撅草棍兒抽長(zhǎng)短，誰(shuí)長(zhǎng)誰(shuí)先干。”金榮只顧得意亂說(shuō)，卻不防還有別人，誰(shuí)知早又觸怒了一個(gè)。你道這個(gè)是誰(shuí)？原來(lái)這一個(gè)名喚賈薔。——第九回

賈薔這個(gè)人很有意思，秦鐘受委屈的時(shí)候，他沒(méi)有出頭，倒是這場(chǎng)事故快要息事寧人的時(shí)候，他聽(tīng)了金榮的幾句歪話，就生氣得要采取措施，這是為何？

按照《紅樓夢(mèng)》文本的**說(shuō)法，賈薔和賈蓉的關(guān)系甚好，而秦鐘又是秦可卿之弟，也就是賈蓉的小舅子，所以賈薔看秦鐘受委屈，心中不忿，這才挺身而出，但事實(shí)應(yīng)該并非如此。試想一下，賈薔若真的單純是為了秦鐘，那么他一開(kāi)始就該采取措施，可在書(shū)中我們看到，這場(chǎng)鬧劇本來(lái)已經(jīng)終結(jié)，結(jié)果金榮嘴賤，又說(shuō)了些男男關(guān)系的臟話，賈薔這才忍不住要?jiǎng)邮郑?/p>

金榮的話，為何對(duì)賈薔觸動(dòng)如此之大呢？

原來(lái)在寧國(guó)府中，也一直盛傳著賈薔與賈珍關(guān)系骯臟，賈薔是賈珍的孌童的說(shuō)法，這一點(diǎn)書(shū)中也有記載：

寧府人多口雜，那些不得志的奴仆們，專(zhuān)能造言誹謗主人，因此又不知有什么小人詬誶謠諑之詞。賈珍亦想風(fēng)聞得些口聲不大好，自己也要避些嫌疑，如今竟分與房舍，命賈薔搬出寧府，自去立門(mén)戶過(guò)活去了�！�—第九回

且不論賈珍、賈薔之間是否有龍陽(yáng)關(guān)系，但這些謠言是實(shí)實(shí)在在存在的，賈薔為此不得不搬到外面去住，所以賈薔出頭搞事，一半原因是為了給秦鐘出氣，一半原因是賈薔由金榮的臟話聯(lián)系到了自己的處境，想借著打擊金榮出出氣。

賈薔是個(gè)聰明人，金榮是薛蟠的人，他跟薛蟠關(guān)系不錯(cuò)，不想為了一個(gè)小小的金榮跟薛蟠鬧矛盾，于是他略施小計(jì)，將目光對(duì)準(zhǔn)了寶玉的仆人茗煙。

這茗煙乃是寶玉第一個(gè)得用的，且年輕又不諳世事，如今聽(tīng)賈薔說(shuō)金榮如此欺負(fù)秦鐘，連他爺寶玉都干聯(lián)在內(nèi)，不給他個(gè)厲害，下次越發(fā)狂縱難制了。這茗煙無(wú)故就要**人的，如今得了這個(gè)信，又有賈薔助著，便一頭進(jìn)來(lái)找金榮�！�—第九回

賈薔心思深沉，他了解茗煙，將其當(dāng)作挑起事端的工具。本來(lái)事情已經(jīng)結(jié)束了，結(jié)果茗煙進(jìn)來(lái)一場(chǎng)大鬧，直接引發(fā)了“頑童鬧學(xué)堂”事件，而在這個(gè)時(shí)候，賈薔去哪兒了呢？他跟賈瑞打了個(gè)招呼，偷偷跑了。

賈薔遂跺一跺靴子，故意整整衣服，看著日影兒說(shuō)：“是時(shí)候了。”遂先向賈瑞說(shuō)有事要早走一步，。賈瑞不敢強(qiáng)他，只得隨他去了�！�—第九回

從此處也可以看出，賈薔替秦鐘出氣是假，泄自己心中之氣是真，賈薔一走，秦鐘還在學(xué)堂，難道賈薔不怕秦鐘被打壞，至少也應(yīng)該留下現(xiàn)場(chǎng)假裝勸說(shuō)，順便保護(hù)好秦鐘才是。書(shū)中記載，賈薔當(dāng)時(shí)已滿十六歲，應(yīng)該算是學(xué)堂內(nèi)部年齡最大的孩子，他有責(zé)任，更有能力保護(hù)秦鐘，可賈薔根本沒(méi)考慮這些，抬抬腳就走了，任由學(xué)堂內(nèi)發(fā)生群毆事件。

就這么一個(gè)小小的事件，我們就能看出賈府內(nèi)部的層層危機(jī)，學(xué)堂是賈府內(nèi)部學(xué)術(shù)氣息最濃厚的場(chǎng)所，可卻成了薛蟠實(shí)施龍陽(yáng)之興的“夜店”，金榮、香憐、玉愛(ài)等都與薛蟠有染，各種污言穢語(yǔ)在這里盛行，在這里，賈府學(xué)子當(dāng)真能學(xué)習(xí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)嗎？我們不禁要給這個(gè)問(wèn)題打個(gè)問(wèn)號(hào)。

賈府的衰敗，處處可見(jiàn)，學(xué)堂也不例外！

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紅樓夢(mèng)第九回賞析摘抄（紅樓夢(mèng)11回概括賞析）（擴(kuò)展1）

——紅樓夢(mèng)第三回好詞好句（紅樓夢(mèng)第三回摘抄賞析）

也許每個(gè)人都有這樣的經(jīng)歷：去到某個(gè)地方或者遇見(jiàn)某個(gè)人，雖是初次見(jiàn)面，卻有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。寶黛初相會(huì)，兩人驚嘆仿若故人，彼此互相欣賞，是這一回最讓人難忘的情節(jié)。故第三回先行摘抄兩人初次見(jiàn)面之光景。枉凝眉（王立*作曲，陳力演唱）.mp32:53來(lái)自遙麗

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心中想著，忽見(jiàn)丫鬟話未報(bào)完，已進(jìn)來(lái)了一位年輕的公子：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。

黛玉一見(jiàn)，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒象在哪里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此！”

天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；*生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。

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無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。

縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。

潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。

行為偏僻性乖張，哪管世人誹謗！

富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼。

可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。

天下**第一，古今不肖無(wú)雙。

寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀！

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細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

寶玉看罷，因笑道：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的�！辟Z母笑道：“可又是胡說(shuō)，你又何曾見(jiàn)過(guò)他？”寶玉笑道：“雖然未曾見(jiàn)過(guò)他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可�！�

步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。

不一時(shí)，只見(jiàn)三個(gè)奶嬤嬤并五六個(gè)丫鬟，簇?fù)碇�三個(gè)姊妹來(lái)了。第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾。

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這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)�褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。

一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。

座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。

紅樓夢(mèng)第九回賞析摘抄（紅樓夢(mèng)11回概括賞析）（擴(kuò)展2）

——紅樓夢(mèng)摘抄加賞析

紅樓夢(mèng)摘抄加賞析

　　不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我喜歡**《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》，對(duì)于里面各種各樣的人物我都深感悲痛，替他們不公的命運(yùn)深感痛恨。以下是小編整理的紅樓夢(mèng)摘抄加賞析，一起來(lái)看這篇經(jīng)典小說(shuō)。

　　元妃省親

　　——《紅樓夢(mèng)》第十八回精彩片段賞析

　　【原文】

　　茶已三獻(xiàn)，賈妃降座，樂(lè)止。退入側(cè)殿更衣，方備省親車(chē)駕出園。至賈母正室，欲行家禮，賈母等俱跪止不迭。賈妃滿眼垂淚，方彼此上前廝見(jiàn)，一手?jǐn)v賈母，一手?jǐn)v王夫人，三個(gè)人滿心里皆有許多話，只是俱說(shuō)不出，只管嗚咽對(duì)泣。邢夫人、李紈、王熙鳳、迎、探、惜三姊妹等，俱在旁圍繞，垂淚無(wú)言。

　　半日，賈妃方忍悲強(qiáng)笑，安慰賈母、王夫人道：“當(dāng)日既送我到那不得見(jiàn)人的去處，好容易今日回家娘兒們一會(huì)，不說(shuō)說(shuō)笑笑，反倒哭起來(lái)。一會(huì)子我去了，又不知多早晚才來(lái)！”說(shuō)到這句，不禁又哽咽起來(lái)。邢夫人等忙上來(lái)解勸。賈母等讓賈妃歸座，又逐次一一見(jiàn)過(guò)，又不免哭泣一番。然后東西兩府掌家執(zhí)事人丁在廳外行禮，及兩府掌家執(zhí)事媳婦領(lǐng)丫鬟等行禮畢。賈妃因問(wèn)：“薛姨媽、寶釵、黛玉因何不見(jiàn)？”王夫人啟曰：“外眷無(wú)職，未敢擅入�！辟Z妃聽(tīng)了，忙命快請(qǐng)。一時(shí)，薛姨媽等進(jìn)來(lái)，欲行國(guó)禮，亦命免過(guò)，上前各敘闊別寒溫。

　　又有賈政至簾外問(wèn)安，賈妃垂簾行參等事。又隔簾含淚謂其父曰：“田舍之家，雖齏鹽布帛，終能聚天倫之樂(lè)；今雖富貴已極，骨肉各方，然終無(wú)意趣！”賈政亦含淚啟道：“臣，草莽寒門(mén)，鳩群鴉屬之中，豈意得征鳳鸞之瑞。今貴人上錫天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精奇、祖宗之遠(yuǎn)德鐘于一人，幸及政夫婦。且今上啟天地生物之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦涂地，臣子豈能得報(bào)于萬(wàn)一！惟朝乾夕惕，忠于厥職外，愿我君萬(wàn)壽千秋，乃天下蒼生之同幸也。貴妃切勿以政夫婦殘年為念，懣憤金懷，更祈自加珍愛(ài)。惟業(yè)業(yè)兢兢，勤慎恭肅以侍上，庶不負(fù)上體貼眷愛(ài)如此之隆恩也。”賈妃亦囑“只以國(guó)事為重，暇時(shí)保養(yǎng)，切勿記念”等語(yǔ)。

　　【賞析】

　　如果要了解封建倫理綱常是什么，它有什么作用，曹雪芹所描寫(xiě)的賈政與元春之間畸形的父女關(guān)系，便為我們提供了極其生動(dòng)形象的教材。從表面上看，省親是讓元妃回家看看父母親人，敘天倫之樂(lè)，盡做女兒的孝道。但實(shí)際情況如何呢？為了恭迎元春，賈府上下老小從五鼓起身直等到上燈，全都“跪止不迭”。

　　賈元春見(jiàn)過(guò)了祖母和母親，該見(jiàn)父親了。但是，做父親的賈政連見(jiàn)女兒一面都不可能，有話要說(shuō)，也必須像臣子對(duì)**那樣奏啟，而且一個(gè)只能在“簾外問(wèn)安”，一個(gè)則只好“垂簾行參”。為什么連父親的面也不能見(jiàn)呢？因?yàn)樵�春首先是貴妃，除了**，是不準(zhǔn)與別的男人見(jiàn)面的，那怕你是父親也罷。元妃倒想跟父親說(shuō)幾句心里話，而且她隔簾垂淚說(shuō)得很動(dòng)情：莊戶人家，雖然吃的是腌菜穿的是布衣，但是一家人可以和和美美，享受天倫之樂(lè)。我們現(xiàn)在雖然已經(jīng)富貴到極點(diǎn)，但是卻骨肉分離，想想真沒(méi)有什么意思！

　　元妃終于大著膽子把心里的苦悶跟父親說(shuō)出來(lái)了，但是卻得到了一番令人啼笑皆非的回答。賈政“含淚啟道”，“啟”是臣子對(duì)**的口氣，“含淚”是父親對(duì)女兒的情感，但這點(diǎn)父親對(duì)女兒的情感，也完全淹沒(méi)在臣子對(duì)皇室的恭敬之中了，賈政對(duì)女兒說(shuō)了什么呢：我這個(gè)做臣子的，出身在山村的窮人家，家里的這幫人都是烏鴉麻雀，沒(méi)想到鴉鵲窩里飛出您這么個(gè)金鳳凰！這段話說(shuō)得多么虛偽、多么矯揉造作、多么言不由衷！賈家是寒門(mén)嗎？不是，是世代公卿；賈家的兒女都是些烏鴉和麻雀嗎？更不是。做父親的為了恭維做了皇妃的女兒，竟然說(shuō)出如此不符合事實(shí)的話來(lái)！

　　接著，賈政用頌圣的語(yǔ)氣說(shuō)自己的女兒，他竟然在這里創(chuàng)造性地用了一個(gè)詞：“下昭祖德”。*時(shí)說(shuō)某個(gè)人光宗耀祖，應(yīng)該說(shuō)“上昭祖德”，但是元妃已經(jīng)是**的妃嬪，君臣之禮就高于一切，祖宗再大的功勞也不能跟**并列，于是在賈政嘴里，“上昭祖德”便被改成“下昭祖德”了。如果說(shuō)賈政說(shuō)自己的女兒時(shí)，還帶著一些憐愛(ài)之心父女情深，那么當(dāng)他說(shuō)到實(shí)際上的女婿**時(shí)，就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰了，做女婿的讓女兒回一次娘家成了天高地厚之大德，成了千古以來(lái)的曠恩！賈元春已經(jīng)明確表示她不能享受天倫之樂(lè)的痛苦，賈政還得囑咐她：必須兢兢業(yè)業(yè)地侍奉**。她感到痛苦怎么辦？那就把這痛苦壓下去，把這苦果吞下去，切勿滿懷怨憤。

　　這段幾百字的父女對(duì)話看得人毛骨悚然。賈政沒(méi)有多少才氣，他能夠在元妃跟前講出這番非常嚴(yán)謹(jǐn)、非常考究、非常到位的官場(chǎng)話語(yǔ)，固然因?yàn)槎嗄旯賵?chǎng)的熏染，但也可能是經(jīng)過(guò)認(rèn)真的預(yù)先排練，結(jié)果創(chuàng)造出這番父親見(jiàn)面的不倫不類(lèi)的“世界之最”。 正是由于一系列的封建倫理綱常，才使元妃和父親賈政之間上演了一出滑稽戲。

　　鳳姐逞才

　　——《紅樓夢(mèng)》第十三回精彩片段欣賞

　　【原文】

　　賈珍此時(shí)也有些病癥在身，二則過(guò)于悲痛了，因拄個(gè)拐踱了進(jìn)來(lái)。邢夫人等因說(shuō)道：“你身上不好，又連日事多，該歇歇才是，又進(jìn)來(lái)做什么？”賈珍勉強(qiáng)陪笑道：“侄兒進(jìn)來(lái)有一件事要求二位嬸子并大妹妹。”邢夫人等忙問(wèn)：“什么事？”賈珍忙笑道：“嬸子自然知道，如今孫子媳婦沒(méi)了，侄兒媳婦偏又病倒，我看里頭著實(shí)不成個(gè)體統(tǒng)。怎么屈尊大妹妹一個(gè)月，在這里料理料理，我就放心了�！毙戏蛉诵Φ溃骸霸瓉�(lái)為這個(gè)。你大妹妹現(xiàn)在你二嬸子家，只和你二嬸子說(shuō)就是了�！蓖醴蛉嗣Φ溃骸八�一個(gè)小孩子家，何曾經(jīng)過(guò)這樣事，倘或料理不清，反叫人笑話，倒是再煩別人好。”賈珍笑道：“嬸子的意思侄兒猜著了，是怕大妹妹勞苦了。若說(shuō)料理不開(kāi)，我包管必料理的開(kāi)，便是錯(cuò)一點(diǎn)兒，別人看著還是不錯(cuò)的。從小兒大妹妹頑笑著就有殺伐決斷，如今出了閣，又在那府里辦事，越發(fā)歷練老成了。我想了這幾日，除了大妹妹再無(wú)人了。嬸子不看侄兒，侄兒媳婦的分上，只看死了的分上罷！”說(shuō)著滾下淚來(lái)。

　　王夫人心中怕的是鳳姐兒未經(jīng)過(guò)喪事，怕他料理不清，惹人恥笑。今見(jiàn)賈珍苦苦的說(shuō)到這步田地，心中已活了幾分，卻又眼看著鳳姐出神。那鳳姐素日最喜攬事辦，好賣(mài)弄才干，雖然當(dāng)家妥當(dāng)，也因未辦過(guò)婚喪大事，恐人還不伏，巴不得遇見(jiàn)這事。今見(jiàn)賈珍如此一來(lái)，他心中早已歡喜。先見(jiàn)王夫人不允，后見(jiàn)賈珍說(shuō)的情真，王夫人有活動(dòng)之意，便向王夫人道：“大哥哥說(shuō)的這么懇切，太太就依了罷�！蓖醴蛉饲那牡牡溃骸澳憧赡苊�？”鳳姐道：“有什么不能的。外面的大事已經(jīng)大哥哥料理清了，不過(guò)是里頭照管照管，便是我有不知道的，問(wèn)問(wèn)太太就是了�！蓖醴蛉艘�(jiàn)說(shuō)的有理，便不作聲。賈珍見(jiàn)鳳姐允了，又陪笑道：“也管不得許多了，橫豎要求大妹妹辛苦辛苦。我這里先與妹妹行禮，等事完了，我再到那府里去謝�！闭f(shuō)著就作揖下去，鳳姐兒還禮不迭。

　　【賞析】

　　寧國(guó)府的賈蓉媳婦秦可卿去世了，賈珍想把喪事辦得轟轟烈烈、體面奢華，偏偏尤氏撂挑子，而自己又顧不過(guò)來(lái)，便想請(qǐng)榮國(guó)府大管家王熙鳳來(lái)協(xié)理。而要想請(qǐng)得王熙鳳協(xié)理，需要王夫人點(diǎn)頭同意，于是賈珍拄著拐棍兒去求王夫人。王熙鳳在榮國(guó)府日�，嵓�(xì)的家務(wù)中，埋頭苦干，雖然彰顯出她的能力，卻沒(méi)能獲得顯赫的名聲，現(xiàn)在一聽(tīng)到賈珍的請(qǐng)求，巴不得利用這個(gè)機(jī)會(huì)大干一場(chǎng)，好顯示一下自己的才干。但王夫人卻一開(kāi)始不同意，說(shuō)王熙鳳“小孩子家”，沒(méi)辦過(guò)喪事，料理不清會(huì)惹人恥笑。賈珍苦苦哀求，終于讓王夫人有點(diǎn)心動(dòng)，王熙鳳便乘機(jī)請(qǐng)求說(shuō)：“大哥哥說(shuō)得這么懇切，太太就依了吧�！卑凑f(shuō)這時(shí)的鳳姐應(yīng)該假作推托，但她料定一旁的婆婆邢夫人，是素來(lái)暗里討厭她“能不夠”的，因而如何能推她一把呢！只好自己迫不及待地跳出來(lái)了。假設(shè)王熙鳳來(lái)句“我可干不了！”之類(lèi)的客氣話，也許王夫人就完全回絕賈珍了。王熙鳳可不是固守那些婦德婦言婦工陋俗的人，她擅長(zhǎng)放靈眼看到機(jī)會(huì)，該出手就出手！協(xié)理寧國(guó)府是她展示才能、邀買(mǎi)人心的最好的機(jī)會(huì)，她豈能輕易放過(guò)這樣的機(jī)會(huì)呢！

　　但當(dāng)王夫人默認(rèn)了她的請(qǐng)求之后，她表現(xiàn)得卻又是那么謙遜得體。一是王夫人悄悄問(wèn)她行不行時(shí)，她回答：外邊有大哥哥料理，我不過(guò)在里邊照管一下，有不明白的事問(wèn)太太就是了，顯得她很收斂。但是此后的實(shí)際情況呢，讀者沒(méi)有看到王熙鳳在任何事情上請(qǐng)示過(guò)賈珍，也沒(méi)有請(qǐng)示過(guò)王夫人。二是當(dāng)賈珍要把寧國(guó)府對(duì)牌交給王熙鳳，而且說(shuō)“妹妹愛(ài)怎樣就怎樣”時(shí)，王熙鳳故意不接對(duì)牌，只看著王夫人，顯然意思是要王夫人公開(kāi)下令，她好名正言順地接手。更妙的是，對(duì)牌最終也不是王熙鳳從賈珍手里接過(guò)來(lái)，而是賈寶玉從賈珍手里接過(guò)來(lái)，強(qiáng)遞到王熙鳳手里的，好像她協(xié)理寧國(guó)府是迫不得已。王熙鳳可真是百變佳人，應(yīng)對(duì)這樣的場(chǎng)面實(shí)在是游刃有余。

　　協(xié)理寧國(guó)府的事定下后，王熙鳳一個(gè)晚上都不耽誤，馬上來(lái)到寧國(guó)府廳房。她不忙著管哪件具體事宜，二是先仔細(xì)分析形勢(shì)。小說(shuō)里一共寫(xiě)到五件“寧國(guó)府中風(fēng)俗”，也就是管理方面存在的弊端，王熙鳳雖身在榮國(guó)府，但對(duì)于寧國(guó)府的問(wèn)題卻洞如觀火。此前，她可能沒(méi)有主持過(guò)這樣的大事，但她天資超人，當(dāng)仁不讓?zhuān)�主�?dòng)出擊，迎難而上，把個(gè)秦可卿喪事期間的寧國(guó)府，治理得有條不紊，有口皆碑，充分展示出她**不讓須眉的女強(qiáng)人形象。

　　可卿出殯

　　——《紅樓夢(mèng)》第十四回精彩片段賞析

　　【原文】

　　一夜中燈明火彩，客送官迎，那百般熱鬧，自不用說(shuō)的。至天明，吉時(shí)已到，一般六十四名青衣請(qǐng)靈，前面銘旌上大書(shū)：“奉天洪建兆年不易之朝誥封一等寧國(guó)公冢孫婦防護(hù)內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉享強(qiáng)壽賈門(mén)秦氏恭人之靈柩”。一應(yīng)執(zhí)事陳設(shè)，皆系現(xiàn)趕著新做出來(lái)的，一色光艷奪目。寶珠自行未嫁女之禮外，摔喪駕靈，十分哀苦。

　　那時(shí)官客送殯的，有鎮(zhèn)國(guó)公牛清之孫現(xiàn)襲一等伯牛繼宗，理國(guó)公柳彪之孫現(xiàn)襲一等子柳芳，齊國(guó)公陳翼之孫**三品威鎮(zhèn)將軍陳瑞文，**公馬魁之孫**三品威遠(yuǎn)將軍馬尚，修國(guó)公侯曉明之孫**一等子侯孝康，繕國(guó)公誥命亡故，故其孫石光珠守孝不曾來(lái)得。這六家與寧榮二家，當(dāng)日所稱(chēng)“八公”的便是。余者更有南安郡王之孫，西寧郡王之孫，忠靖侯史鼎，*原侯之孫**二等男蔣子寧，定城侯之孫**二等男兼京營(yíng)游擊謝鯨，襄陽(yáng)侯之孫**二等男戚建輝，景田侯之孫五城兵馬司裘良。余者錦鄉(xiāng)伯公子韓奇，神武將軍公子馮紫英，陳也俊，衛(wèi)若蘭等諸王孫公子，不可枚數(shù)。堂客算來(lái)亦有十來(lái)頂大轎，三四十小轎，連家下大小轎車(chē)輛，不下百余十乘。連前面各色執(zhí)事，陳設(shè)，百耍，浩浩蕩蕩，一帶擺三四里遠(yuǎn)。

　　一時(shí)只見(jiàn)寧府大殯浩浩蕩蕩，壓地銀山一般從北而至。早有寧府開(kāi)路傳事人看見(jiàn)，連忙回去報(bào)與賈珍。賈珍急命前面駐紥，同賈赦賈政三人連忙迎來(lái)，以國(guó)禮相見(jiàn)。水溶在轎內(nèi)欠身含笑答禮，仍以世交稱(chēng)呼接待，并不妄自尊大。賈珍道：“犬?huà)D之喪，累蒙郡駕下臨，蔭生輩何以克當(dāng)。”水溶笑道：“世交之誼，何出此言�！彼旎仡^命長(zhǎng)府官主祭代奠。賈赦等一旁還禮畢，復(fù)身又來(lái)謝恩。

　　【賞析】

　　秦可卿之死，是《紅樓夢(mèng)》中通過(guò)寫(xiě)辦喪事來(lái)洞察社會(huì)、透視人生、描寫(xiě)封建末期風(fēng)俗的***。秦可卿是重孫媳婦，這么個(gè)小人物死了，又死得不明不白，按理說(shuō)悄悄埋了就算了，不值得小題大做，大肆鋪張�？墒�，寧國(guó)府主人卻偏要借助辦喪事擺闊耍威風(fēng)，以此來(lái)顯示熏天氣勢(shì)。先是曠日持久地大做佛事，其次是花巨資買(mǎi)了一套珍貴棺木，再次是通過(guò)宮廷權(quán)閹買(mǎi)了個(gè)“龍禁尉”的虛銜，好寫(xiě)到秦可卿的靈旙上。作者以此寫(xiě)盡賈府的豪門(mén)氣派，豪門(mén)門(mén)面，豪門(mén)網(wǎng)絡(luò)，順帶也寫(xiě)到了官場(chǎng)和宮廷的**與糜爛。

　　秦可卿出殯，是古代其他小說(shuō)中從未有過(guò)的精彩場(chǎng)面。六十四個(gè)青衣請(qǐng)出來(lái)秦可卿的銘旌上寫(xiě)著：“誥封一等寧國(guó)公冢孫婦，防護(hù)內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉享強(qiáng)壽賈門(mén)秦氏恭人之靈柩”�！皬�(qiáng)壽”是長(zhǎng)壽的意思，秦可卿不過(guò)才二十歲，怎么能稱(chēng)為“強(qiáng)壽”呢？顯然，作者在這里故意用“強(qiáng)壽”二字，是在暗示秦可卿死于非命。跟“恭人”這四品夫人配套的“執(zhí)事陳設(shè)”，全部現(xiàn)趕著新做出來(lái)，一色光艷奪目。還有寶珠作為秦可卿的義女，摔盆盡孝，還要為秦可卿去守靈。四品夫人是現(xiàn)造的，未嫁之女也是現(xiàn)認(rèn)的，這段描寫(xiě)意味深長(zhǎng)。

　　更讓人十分詫異和震撼的，是秦可卿的送葬隊(duì)伍浩浩蕩蕩，有鎮(zhèn)國(guó)公等六位國(guó)公繼承人，有南安郡王之孫等七位郡王的繼承人……王公大人以及王孫公子，能來(lái)的都來(lái)了，大轎小轎，不下百余輛，這些來(lái)賓的擺設(shè)跟各色執(zhí)事、陳設(shè)、百耍，浩浩蕩蕩，擺了三四里遠(yuǎn)。這是何等的氣派，何等的排場(chǎng)！跟極力鋪張的送葬隊(duì)伍相映成趣是高規(guī)格的“路祭”，因?yàn)閷巼?guó)府的權(quán)勢(shì)，皇室“四王”，東*王、南安王、西寧王、北靜王在賈府送葬路旁搭起彩棚，奏起哀樂(lè)，點(diǎn)上香燭，祭奠亡靈。這樣的路祭是賈府權(quán)勢(shì)的最高體現(xiàn)，把賈府的權(quán)勢(shì)、地位、豪門(mén)的網(wǎng)絡(luò)都表現(xiàn)出來(lái)了�！皩幐�大殯浩浩蕩蕩，壓地銀山一般”，短短十幾個(gè)字，寫(xiě)盡了賈府的繁華，寫(xiě)盡了大殯里邊的權(quán)勢(shì)，這是從其他小說(shuō)中看不到的精彩文字。表面上看，作者在這里寫(xiě)得是寧國(guó)府辦喪事，但深意卻無(wú)不在寫(xiě)賈家的鋪張和荒唐，而且作者如此描寫(xiě)，顯然是要把賈府全盛時(shí)候的氣派和排場(chǎng)，跟后來(lái)的`大衰落、大敗局形成鮮明的對(duì)比，從而表現(xiàn)賈府由興盛走向衰落是必然的這樣一個(gè)深刻的主題。

　　上面這一切鬧劇的總導(dǎo)演，是寧國(guó)府的主人賈珍。賈珍在《紅樓夢(mèng)》中，是一個(gè)極其荒*無(wú)恥的男人，基本上沒(méi)見(jiàn)過(guò)他做過(guò)什么好事。恰好《紅樓夢(mèng)》也寫(xiě)到了賈珍父親賈敬之死，那更是一段非�；�稽又非常深刻的文字。曹雪芹對(duì)于賈敬之死描寫(xiě)非常簡(jiǎn)略，喪禮場(chǎng)面的描寫(xiě)居然只有十幾個(gè)字：“喪儀焜耀，賓客如云，自鐵檻寺至寧府，夾路看的人何止數(shù)萬(wàn)人�！睘槭裁床苎┣蹖�(duì)于寧國(guó)府大老爺?shù)膯适氯绱溯p描淡寫(xiě)？因?yàn)樽髡咭呀?jīng)用秦可卿之死把賈府的權(quán)勢(shì)寫(xiě)盡了，寫(xiě)絕了，不需要再重復(fù)可卿喪事上已寫(xiě)過(guò)的場(chǎng)面，他要寫(xiě)出更深刻更耐人尋味的內(nèi)容。

　　寶玉題額

　　——《紅樓夢(mèng)》第十七回精彩片段賞析

　　【原文】

　　賈政笑道：“倒是此處有些道理。固然系人力穿鑿，此時(shí)一見(jiàn)，未免勾引起我歸農(nóng)之意。我們且進(jìn)去歇息歇息�！闭f(shuō)畢，方欲進(jìn)籬門(mén)去，忽見(jiàn)路旁有一石碣，亦為留題之備。眾人笑道：“更妙，更妙，此處若懸匾待題，則田舍家風(fēng)一洗盡矣。立此一碣，又覺(jué)生色許多，非范石湖田家之詠不足以盡其妙。”賈政道：“諸公請(qǐng)題�！北娙说溃骸胺讲攀佬钟性疲�‘編新不如述舊’，此處古人已道盡矣，莫若直書(shū)‘杏花村’妙極，”賈政聽(tīng)了，笑向賈珍道：“正虧提醒了我。此處都妙極，只是還少一個(gè)酒幌。明日竟作一個(gè)，不必華麗，就依外面村莊的式樣作來(lái)，用竹竿挑在樹(shù)梢�！辟Z珍答應(yīng)了，又回道：“此處竟還不可養(yǎng)別的雀鳥(niǎo)，只是買(mǎi)些鵝鴨雞類(lèi)，才都相稱(chēng)了。”賈政與眾人都道：“更妙�！辟Z政又向眾人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待請(qǐng)名方可。”眾客都道：“是呀。如今虛的，便是什么字樣好？”

　　大家想著，寶玉卻等不得了，也不等賈政的命，便說(shuō)道：“舊詩(shī)有云：‘紅杏梢頭掛酒旗’。如今莫若‘杏簾在望’四字�！北娙硕嫉溃骸昂脗�(gè)‘在望’！又暗合‘杏花村’意�！睂氂窭湫Φ溃骸按迕�若用‘杏花’二字，則俗陋不堪了。又有古人詩(shī)云：‘柴門(mén)臨水稻花香’，何不就用‘稻香村’的妙？”眾人聽(tīng)了，亦發(fā)哄聲拍手道：“妙！”賈政一聲斷喝：“無(wú)知的業(yè)障，你能知道幾個(gè)古人，能記得幾首熟詩(shī)，也敢在老先生前賣(mài)弄！你方才那些胡說(shuō)的，不過(guò)是試你的清濁，取笑而已，你就認(rèn)真了！”……

　　眾人見(jiàn)寶玉牛心，都怪他呆癡不改。今見(jiàn)問(wèn)‘天然’二字，眾人忙道：“別的都明白，為何連‘天然’不知？‘天然’者，天之自然而有，非人力之所成也�！睂氂竦溃骸皡s又來(lái)！此處置一田莊，分明見(jiàn)得人力穿鑿扭捏而成。遠(yuǎn)無(wú)鄰村，近不負(fù)郭，背山山無(wú)脈，臨水水無(wú)源，高無(wú)隱寺之塔，下無(wú)通市之橋，峭然孤出，似非大觀。爭(zhēng)似先處有自然之理，得自然之氣，雖種竹引泉，亦不傷于穿鑿。古人云‘天然圖畫(huà)’四字，正畏非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山，雖百般精而終不相宜……”未及說(shuō)完，賈政氣的喝命：“叉出去，”剛出去，又喝命：“回來(lái)！”命再題一聯(lián)：“若不通，一并打嘴！”

　　【賞析】

　　大觀園題對(duì)額，是《紅樓夢(mèng)》作者濃墨重彩表現(xiàn)賈寶玉才氣的一個(gè)重要章節(jié)。作為元妃省親的面子工程，耗費(fèi)巨大的大觀園終于修成了，但它到底是什么樣子，如果單純?nèi)ソ榻B，既費(fèi)筆墨又可能讓讀者感到乏味，因而天才作家曹雪芹便把對(duì)它的介紹，與表現(xiàn)賈寶玉的才學(xué)巧妙地結(jié)合起來(lái)，在藝術(shù)起到了一箭雙雕之效。

　　在這一回里，小說(shuō)中主要人物的種種活動(dòng)，都在大觀園的背景上次第展開(kāi)，作者通過(guò)賈政、清客和寶玉巡看新告竣的大觀園，擬題匾對(duì)，一開(kāi)始就把大觀園的規(guī)模、方位、建筑布局、山水特色等等作了全面的介紹和重點(diǎn)的描繪。如果沒(méi)有這一情節(jié)，我們很難設(shè)想用其他什么更好的方法，能使結(jié)構(gòu)繁復(fù)、景物眾多的大觀園，很快地就在讀者心目中留下如此清晰、深刻的印象。這樣的安排，正是作者高出于一般的才能*庸的小說(shuō)家的地方。值得深深玩味的是，作者把題對(duì)額活動(dòng)，寫(xiě)成了對(duì)兩類(lèi)人在文才詩(shī)思方面的一次實(shí)地考核：一方面是被人稱(chēng)為“自幼酷讀書(shū)”、當(dāng)時(shí)在朝廷做官的賈政，以及他門(mén)下的一批附庸風(fēng)雅的清客；另一方面則是所謂“愚頑怕讀文章”的封建逆子賈寶玉。盡管寶玉在題對(duì)額的過(guò)程中，一再被迂腐古板的父親喝罵得不敢吱聲，但考核的結(jié)果，誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，誰(shuí)智誰(shuí)愚，誰(shuí)被弄得窘態(tài)百出，明眼的讀者還是從小說(shuō)中清楚地看到了。在這里，作者對(duì)賈政及其門(mén)下清客相公們作了淋漓盡致的嘲諷，對(duì)賈寶玉出類(lèi)拔萃的才學(xué)作了不動(dòng)聲色的贊美。

　　稻香村是一派田園風(fēng)光，賈政見(jiàn)了就表示勾起他“歸農(nóng)之意�！蹦菍氂駞s是茫然不知，也不等賈政之命，先就發(fā)了一通議論，把眾人所題貶得一無(wú)是處，氣得賈政只好制止。按說(shuō)寶玉聽(tīng)到父親斷喝，就應(yīng)該知趣收斂才對(duì)，可是他不，當(dāng)賈政問(wèn)他此處如何，眾人都悄悄推他，讓他說(shuō)好�？墒撬麉s說(shuō)“不及有鳳來(lái)儀多矣�！闭衼�(lái)賈政一番訓(xùn)斥。然而這一番訓(xùn)斥并不能使寶玉就此改口，竟然當(dāng)著眾人的面頂撞起父親來(lái)。表面看，這是寶玉在評(píng)點(diǎn)地理環(huán)境，其實(shí)是一篇有關(guān)藝術(shù)觀的宣言，他在藝術(shù)上主張自然、天然，反對(duì)扭捏造作。從賈寶玉所題對(duì)額以及詩(shī)聯(lián)，不僅可窺到寶玉詩(shī)詞才功底之一斑，而且也可觀其詩(shī)品人格、胸懷性情、道德教養(yǎng)之高低。

紅樓夢(mèng)第九回賞析摘抄（紅樓夢(mèng)11回概括賞析）（擴(kuò)展3）

——紅樓夢(mèng)第九回好詞佳句

第九十二回的好詞佳句就是寶玉給巧姐講解《列女傳》的那一段吧

“寶玉道：“你認(rèn)了多少字了？”巧姐兒道：“認(rèn)了三千多字，念了一本《女孝經(jīng)》，半個(gè)月頭里又**《列女傳》�！睂氂竦溃骸澳隳盍硕�得嗎？你要不懂，我倒是講講這個(gè)你聽(tīng)罷�！辟Z母道：“做叔叔的也該講究給侄女聽(tīng)聽(tīng)�！睂氂竦溃骸澳俏耐鹾箦�是不必說(shuō)了，想來(lái)是知道的。那姜后脫簪待罪，齊國(guó)的無(wú)鹽雖丑，能安邦定國(guó)，是后妃里頭的賢能的。若說(shuō)有才的，是曹大姑、班婕妤、蔡文姬、謝道韞諸人。孟光的荊釵布裙，鮑宣妻的提甕出汲，陶侃母的截發(fā)留賓，還有畫(huà)荻教子的，這是不厭貧的。那苦的里頭，有樂(lè)昌公主破鏡重圓，蘇蕙的回文感主。那孝的是更多了，木蘭代父從軍，曹娥投水尋父的尸首等類(lèi)也多，我也說(shuō)不得許多。那個(gè)曹氏的引刀割鼻，是魏國(guó)的故事。那守節(jié)的更多了，只好慢慢的講。若是那些艷的，王嬙、西子、樊素、小蠻、絳仙等。妒的是禿妾發(fā)、怨洛神等類(lèi)，也少。文君、紅拂是女中的……”賈母聽(tīng)到這里，說(shuō)：“夠了，不用說(shuō)了。你講的太多，他那里還記得�！�

2.《紅樓夢(mèng)》每一回的好詞好句摘抄,都有什么

1. 案滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？

2. 世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方？ 荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？

3. 不因俊俏難為友，正為風(fēng)流始讀書(shū)。

4. 嫩寒鎖夢(mèng)因春冷，芳?xì)饣\人是酒香。

5. 黃花滿地，白柳橫坡，小橋通若耶之溪，曲徑接天臺(tái)之路。石中清流激湍，籬落飄香，樹(shù)頭紅葉翩翻，疏林如畫(huà)。西風(fēng)乍緊，初罷鶯啼，暖日當(dāng)暄。又添蛩語(yǔ)，遙望東南，建幾處依山之榭，縱觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈耳，別有幽情，羅綺穿林，倍添韻致。

6. 三春過(guò)后諸芳盡，各自須尋各自門(mén)。金紫萬(wàn)千誰(shuí)**，裙釵一二可齊家。

7. 寶玉戴著束發(fā)銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶，面若春花，目如點(diǎn)漆。

8. 春夢(mèng)隨云散

9. 飛花逐水流

10. ***，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。

11. 假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。

12. 一個(gè)是閬苑仙范葩，一個(gè)是美玉無(wú)理瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自磋嗟呀，一個(gè)空勞牽掛；一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒？怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。

13. 閑趁霜晴試一游，酒杯藥盞莫淹留。霜前月下誰(shuí)家種？檻外籬邊何處秋？蠟屐遠(yuǎn)來(lái)情得得，冷吟不盡興悠悠。黃花若解憐詩(shī)客，休負(fù)今朝拄杖頭。

紅樓夢(mèng)第九回賞析摘抄（紅樓夢(mèng)11回概括賞析）（擴(kuò)展4）

——紅樓夢(mèng)詩(shī)詞賞析（紅樓夢(mèng)里的經(jīng)典詩(shī)詞賞析）

人類(lèi)情感是極其復(fù)雜的，就算窮盡一生也未必能說(shuō)得完了，道得明白！正所謂“堪嘆古今情不盡，可憐風(fēng)月債難償！”。

《紅樓夢(mèng)》判詞一十二首每首都是對(duì)一個(gè)書(shū)中人物的最終總結(jié)，或感傷，或凄慘，或僥幸，或無(wú)奈，大多都以悲劇性收?qǐng)�，讓人不免唏噓哀嘆！假借家族**的衰敗和期間眾多人物的悲慘結(jié)局暗喻封建專(zhuān)治**的沒(méi)落與**是書(shū)中的主要看點(diǎn)，外行看熱鬧，內(nèi)行看得自然是門(mén)中之道！對(duì)照現(xiàn)實(shí)落座歸位于書(shū)中各色人等是每個(gè)讀者的個(gè)人情愫，眾口難調(diào)，適合萬(wàn)千人的口味經(jīng)久而不衰至今任然歷久彌新恰恰是稱(chēng)為名著的魅力之所在！

才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。

清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。

此詩(shī)是描寫(xiě)賈探春的一首判詞，判詞前面一幅畫(huà)，兩人放風(fēng)箏，一片海，一艘船，艙中一女子掩面而泣好不悲傷。詩(shī)與畫(huà)中內(nèi)容皆昭示因家族敗落賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)背離故土承受骨肉分離的人間苦痛，此情此景著實(shí)讓人憐愛(ài)。賈探春為賈政與趙姨娘之女，府中排行老三，系庶出，容貌出眾，精明干練，志向高遠(yuǎn)而又爭(zhēng)強(qiáng)好勝，賈府中號(hào)稱(chēng)“帶刺的玫瑰”，就連被戲稱(chēng)為“鳳辣子”的王熙鳳都讓她三分，她與姐姐迎春的懦弱的性格形成了鮮明的對(duì)比，正所謂千人千面，一個(gè)人一個(gè)性格，參差不齊各具特色……

縱覽《紅樓夢(mèng)》眾人物，每個(gè)人都能在書(shū)中找到自己各自的影子，就生活而言，有的人那叫生活，大多數(shù)人也只能叫活著！當(dāng)今之世，負(fù)重之下，倘若沒(méi)有一個(gè)良好的心態(tài)那就只能用一個(gè)字來(lái)形容――累�。。�

人生苦短，如意隨心之事甚少，逆境不順者居多。莫經(jīng)他人苦，切莫論他人非，那些沒(méi)有個(gè)人經(jīng)歷卻動(dòng)輒站在道德制高點(diǎn)上輕易評(píng)判弱勢(shì)群體的人除了無(wú)知剩下的恐怕就是無(wú)良了，倘若位置互換爾亦不過(guò)了了而已！個(gè)人經(jīng)歷離不開(kāi)歷史變遷的滾滾大潮和洪流，所謂大潮乃是社會(huì)變革的必然，一部分人收益，一部分人受水，古今中外概莫能外，至于功過(guò)是非自是*評(píng)說(shuō)，它是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀現(xiàn)實(shí)，隨便任你是風(fēng)流倜儻的俊才杰，亦或是沉魚(yú)落雁的嬌容貌，在*下它都將變成微不足道的一粒塵埃，萬(wàn)般皆是命，半點(diǎn)不由人！感人生如夢(mèng)，嘆世事無(wú)常，朝似***，暮是落難郎！人生有太多的不確定因素，很喜歡脫口秀達(dá)人《崔哥天天侃》中北美崔哥的幾句話：“人生苦短，活著不易，讓我們忙碌著，忙碌得沒(méi)時(shí)間病，沒(méi)時(shí)間死。今天活著，就是昨天死去的人的全部夢(mèng)想……天空飄來(lái)五個(gè)字，那都不是事，要是也就是一會(huì)，一會(huì)就沒(méi)事……”……

人生沒(méi)有完美，但我們向往完美！你我不是佛，但我們向往佛的境界，愛(ài)你所愛(ài)，恨你所恨，敢愛(ài)敢恨，不逾越底線的性情釋然，這就是生活，凡人的生活……

于詩(shī)詞歌賦中研讀《紅樓夢(mèng)》，讀懂《紅樓夢(mèng)》繼而讀懂生活，別辜負(fù)了大師生前那一片良苦用心就算不違作者的寫(xiě)作初衷了。欣賞雅韻，扶古追今，體察現(xiàn)實(shí)，感悟人生，勵(lì)志文字，樂(lè)在其中！期間享受妙不可言，難以名狀，非物力所能及也！超喜歡這種感覺(jué)……

一蓑一衣一扁舟，

一人獨(dú)釣一江秋。

美哉，生活！

我是槐香時(shí)節(jié)，歡迎交流！

紅樓夢(mèng)第九回賞析摘抄（紅樓夢(mèng)11回概括賞析）（擴(kuò)展5）

——《紅樓夢(mèng)》王熙鳳人物賞析

《紅樓夢(mèng)》王熙鳳人物賞析

　　賞析是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面為大家?guī)��?lái)了《紅樓夢(mèng)》王熙鳳人物賞析，歡迎大家參考閱讀！

　　【王熙鳳】金陵十二釵之九，來(lái)自四大家族之王家，王夫人的內(nèi)侄女，賈璉之妻。她精明強(qiáng)干，深得賈母和王夫人的信任，成為榮國(guó)府的管家奶奶。她為人處事圓滑周到，圖財(cái)害命的事也干過(guò)不少。結(jié)局是“一從二令三人木，哭向金陵事更哀”。

　　在《紅樓夢(mèng)》中，作者為大家塑造了一個(gè)成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現(xiàn)了封建**階級(jí)的貪婪、兇婪、**、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)�？梢哉f(shuō)通過(guò)作者成功的描寫(xiě)，使讀者在看到王熙鳳的同時(shí)也就看到了**階級(jí)本身。

　　王熙鳳是一個(gè)描寫(xiě)的非常生動(dòng)的人物，她出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會(huì)有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國(guó)府的家政。在卷首，我們通過(guò)冷子興之口對(duì)她的介紹：“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙�利，心機(jī)又極細(xì)，竟是個(gè)男人不及萬(wàn)一的”“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說(shuō)話的男子也說(shuō)她不過(guò)�！边@樣對(duì)她已有了一點(diǎn)印象，但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場(chǎng)，馬上就被活生生地呈現(xiàn)在讀者面前，教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見(jiàn)，老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地?fù)е�哭叫的時(shí)候，就連王夫人、李紈和眾**都“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候，卻有一個(gè)人從后院笑聲說(shuō)：“我來(lái)遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客�！眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個(gè)”鳳姐才說(shuō)的出的。可能賈府眾人的感覺(jué)都已遲鈍了，可我們卻和黛玉一樣，感覺(jué)格外鮮明：“來(lái)者是誰(shuí)?這樣放誕無(wú)禮?”原來(lái)這就是賈母寵愛(ài)的鳳姐。接著短短的一段描寫(xiě)，我們看到了一個(gè)大忙人，大紅人。因?yàn)槊�，她遲到了。在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢(xún)問(wèn)有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t所以才敢這親放誕無(wú)禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱(chēng)號(hào)。這同鳳姐喜歡表現(xiàn)自己，事事?tīng)?zhēng)風(fēng)頭的性格特點(diǎn)盯適應(yīng)，作者的濃筆艷抹，把鳳姐的露面寫(xiě)得極其鮮明。在接下來(lái)，曹雪芹繼續(xù)在各場(chǎng)合描寫(xiě)鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面，如才能、**、貪婪、偽善等，通過(guò)這樣的描寫(xiě)，寫(xiě)出了一個(gè)完整活生的鳳姐。

　　作者不僅從正面描寫(xiě)了鳳姐，而且最常用的還是通過(guò)別人的觀察和描述來(lái)表現(xiàn)觀鳳姐的形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見(jiàn)鳳姐時(shí)的`描寫(xiě)，就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容易才進(jìn)了榮國(guó)府，經(jīng)過(guò)了一番周折后才等到“鳳姐”“下來(lái)”時(shí)，卻只聽(tīng)人聲未見(jiàn)人影，又經(jīng)過(guò)擺飲，“半日鴉雀不聞”，最后才得到接見(jiàn)。而見(jiàn)到的鳳姐卻是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。*兒站在炕沿邊，捧著小小的一個(gè)填漆茶盤(pán)，盤(pán)內(nèi)一個(gè)小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問(wèn)著：‘怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)?’待抬頭看見(jiàn)劉姥姥已在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時(shí)，滿面春風(fēng)地問(wèn)好�！边@一段描寫(xiě)的特別精彩，寥寥幾筆，足以傳神。尤其是她“撥手爐里的灰”的細(xì)節(jié)寫(xiě)來(lái)“追魂攝魄�！边@種細(xì)節(jié)描寫(xiě)雖簡(jiǎn)潔，但已寫(xiě)足了一個(gè)貴族大家庭的管事奶奶對(duì)一個(gè)窮親戚的威風(fēng)。另外，其仆人興兒對(duì)其評(píng)論：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準(zhǔn)確地反應(yīng)了鳳姐的性格特征。

　　從第十二回起，作者陸續(xù)通過(guò)大段情節(jié)的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)了鳳姐性格的真實(shí)面�！岸驹O(shè)相思局”寫(xiě)她狠毒，“協(xié)理寧國(guó)府”寫(xiě)她的才干，“弄權(quán)鐵檻寺”寫(xiě)她的貪婪舞弊。這些描寫(xiě)使得讀者越讀下去，就越能發(fā)現(xiàn)其性格的險(xiǎn)暗面�！芭獧�(quán)鐵檻寺”，水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事，結(jié)果鳳姐得了三千兩銀子**了一對(duì)示婚夫妻。然而就在其利用賈王兩府關(guān)系使得陰謀得逞后，“鳳姐膽識(shí)愈壯，以后有了這樣的事，便恣意作為起來(lái)”，作者的譴責(zé)之意非常明顯。

　　鳳姐不象賈政、王夫人流戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具，她做壞事自覺(jué)不而大膽，她曾經(jīng)**“我從來(lái)不信什么陰司**報(bào)應(yīng)的，憑什么事，我說(shuō)行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，鳳姐的人生哲學(xué)大概同曹操相同：“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”。但人們又絕不會(huì)把她同曹操混淆**。同時(shí)貪婪狠毒的天性，鳳姐卻以女性的美貌和聰明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具復(fù)雜性。在對(duì)金錢(qián)的貪婪追求上，她真可謂愛(ài)財(cái)如命。她瞞著賈璉放高利貸，甚至把丫環(huán)仆人們的月錢(qián)都挪去放債。后來(lái)賈府坐吃山空，錢(qián)的確不夠使了，機(jī)璉便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百兩銀子做報(bào)酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角，可見(jiàn)其的確是賈府崩潰前的蛀蟲(chóng)。

　　在“五熙鳳大鬧寧國(guó)府”這一典型情節(jié)中，作者用了近二回的篇幅全面生動(dòng)地展現(xiàn)了鳳姐性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后，鳳姐從興兒嘴里聽(tīng)到全部情況，針對(duì)不同人采取不同對(duì)策，對(duì)尤二姐先是虛心假意地籠絡(luò)，騙其入住大觀園后，又借刀**。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗(yàn)證。

　　鳳姐性格的充分描寫(xiě)，有力地暴露了封建**階級(jí)的丑惡和封建社會(huì)的黑暗，作者給王熙鳳的“判詞”是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定。”從這可以看出，作者對(duì)其還是很婉惜的。鳳姐越是能干，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也同歸于盡。

　　總之，這一形象具有豐富的藝術(shù)魅力又有深刻的社會(huì)意義。

　　紅樓夢(mèng)作品鑒賞

　　《紅樓夢(mèng)》全面而深刻地反映了封建社會(huì)盛極而衰的時(shí)代特征。它所描寫(xiě)的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛(ài)情故事；而是寫(xiě)封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)和婚姻悲劇。小說(shuō)的巨大社會(huì)意義在于它不是孤立地去描寫(xiě)這個(gè)愛(ài)情悲劇，而是以這個(gè)戀愛(ài)、婚姻悲劇為中心，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)具有**性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和**，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建**階級(jí)和行將崩潰的封建**作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn)。同時(shí)小說(shuō)還通過(guò)對(duì)貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部?jī)?nèi)涵豐厚的作品，《好了歌》和十二支《紅樓夢(mèng)曲》提示著賈寶玉所經(jīng)歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個(gè)既是詩(shī)化的、又是真實(shí)的小說(shuō)世界里，來(lái)展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。作品極為深刻之處在于，并沒(méi)有把這個(gè)悲劇完全歸于惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建**的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場(chǎng)，但是更多的悲劇是封建倫理關(guān)系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是幾千年積淀而凝固下來(lái)的**文化的深層結(jié)構(gòu)造成的人生悲劇。

　　《紅樓夢(mèng)》描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫(huà)面，廣泛而深刻地反映了封建社會(huì)末世復(fù)雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質(zhì)特征和必然衰敗的歷史命運(yùn)。尤其深刻的是，在小說(shuō)展示的賈府的生活圖畫(huà)里，顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分、長(zhǎng)幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬，揭開(kāi)了封建家族“溫情脈脈面紗”內(nèi)里的種種激烈的矛盾和**。

　　《紅樓夢(mèng)》揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和**，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建**階級(jí)和行將崩潰的封建**作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn)；同時(shí)小說(shuō)還通過(guò)對(duì)貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想。在*文學(xué)史上，還沒(méi)有一部作品能把愛(ài)情的悲劇寫(xiě)得像《紅樓夢(mèng)》那樣富有激動(dòng)人心的力量；也沒(méi)有一部作品能像它那樣把愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源揭示得如此全面、深刻，從而對(duì)封建社會(huì)作出了最深刻有力的批判。

紅樓夢(mèng)第九回賞析摘抄（紅樓夢(mèng)11回概括賞析）（擴(kuò)展6）

——《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析

《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析

　　《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言文字之精美，實(shí)為古代名著之少見(jiàn)，每字每句都包含作者的濃烈情感，和*文化獨(dú)有的戲曲魅力。下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《葬花吟》

　　花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?

　　游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

　　閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋處;

　　手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去。

　　柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛;

　　桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)?

　　三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情。

　　明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

　　一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼;

　　明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。

　　花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人;

　　獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕。

　　杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門(mén);

　　青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

　　怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春:

　　憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。

　　昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥(niǎo)魂?

　　花魂鳥(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞;

　　愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。

　　天盡頭，何處有香丘?

　　未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流;

　　質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。

　　爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?

　　儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?

　　試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí);

　　一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!

　　偏愛(ài)一句“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。 ”

　　這是林黛玉多愁善感性格和凄涼悲苦身世的反映，也是林黛玉在幻想**幸福而不可得時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿**被污、不甘低頭屈服的孤標(biāo)傲世的性格特點(diǎn)

　　這句對(duì)黛玉的性格特點(diǎn)刻畫(huà)得淋漓盡致

　　未卜三生愿，頻添一段愁;

　　悶來(lái)時(shí)斂額，行去幾回頭。

　　自顧風(fēng)前影，誰(shuí)堪月下儔?

　　蟾光如有意，先上玉人樓。

　　你少了一句。這是賈雨村寄宿在甄士隱家的中秋寫(xiě)的，就是因?yàn)閶尚佣嗫戳怂麕籽�，他就以為人嬌杏�?duì)他有意思，我個(gè)人覺(jué)得賈雨村有點(diǎn)自作多情。不過(guò)，也顯示了賈雨村挺有才的。

　　西江月

　　嘲賈寶玉二首

　　無(wú)故尋愁覓恨，

　　有時(shí)似傻如狂;

　　縱然生得好皮囊，

　　腹內(nèi)原來(lái)草莽。

　　潦倒不通庶務(wù)，

　　愚頑怕讀文章;

　　行為偏僻性乖張，

　　那管世人誹謗!

　　富貴不知樂(lè)業(yè)，

　　貧窮難耐凄涼;

　　可憐辜負(fù)好時(shí)光，

　　于國(guó)于家無(wú)望。

　　天下**第一，

　　古今不肖無(wú)雙;

　　寄言紈绔與膏粱:

　　莫效此兒形狀!

　　【賞析】:

　　第三回書(shū)寫(xiě)黛玉到榮府后，見(jiàn)過(guò)賈府大部分人，最后才見(jiàn)到寶玉。這是兩個(gè)主人公第一次會(huì)面，也是第一號(hào)人物寶玉第一次在讀者眼中出現(xiàn)，所以作者對(duì)寶玉的裝束和神采作了大力鋪張渲染，又寫(xiě)了這兩首批寶玉的詞�！芭�”字是打批語(yǔ)、下判斷的意思，與今作“批評(píng)”、“批判”解不同。

　　這兩首詞，字面上句句是對(duì)寶玉的嘲笑和否定，實(shí)質(zhì)上句句是對(duì)他的贊美和褒揚(yáng)。從封建階級(jí)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)衡量，寶玉是個(gè)被否定的人物;可是從作者的人生觀和社會(huì)觀來(lái)看，他卻是個(gè)和那些*祿蠹完全相反的、保持著人類(lèi)善良天性的真正的人。兩首詞句句都是反話。

　　寶玉不假矯飾地表現(xiàn)自己的天性，在那樣的貴族之家必然要處處受束縛、限制，于是就要產(chǎn)生苦悶，就要采取種種方式渲泄，在道學(xué)先生們看來(lái)這就是“尋愁覓恨”、“似傻如狂”了。相貌好是真，“腹內(nèi)草莽”就未必。寶玉讀書(shū)多，知識(shí)博，文思快，才情大，看他在大觀園試才題對(duì)額時(shí)一套一套有根有據(jù)的議論，看他擬的那些匠額和對(duì)聯(lián)，不是使包括賈政在內(nèi)的所有在場(chǎng)的人都相形見(jiàn)細(xì)嗎?看他寫(xiě)的《芙蓉女兒誄》、《姽婳詞》等等，簡(jiǎn)直夠個(gè)像樣的文學(xué)家了。連寶釵都說(shuō)他“每日家雜學(xué)旁收的”，承認(rèn)他懂得多，怎么能說(shuō)是“腹內(nèi)原來(lái)草莽”?“不通世務(wù)”，是因?yàn)樗麉拹嘿Z雨村之流的政客，不屑與之為伍。不愿讀的文章也只是那些“圣賢”的說(shuō)教和一文不值的科舉時(shí)文�！澳枪苁廊苏u謗”，正表現(xiàn)了寶玉不茍且、不隨俗、**不遷的個(gè)性。這樣的.貴族青年，按封建階級(jí)“**人”的標(biāo)準(zhǔn)要求，自然是“**第一”、“不肖無(wú)雙”了。他既不能像其祖先那樣“理朝廷、治風(fēng)俗”，為**做個(gè)賢臣良相;也不能像鳳姐那樣**理財(cái)，撐起家業(yè)的門(mén)面，自然是“于國(guó)于家無(wú)望”了。于是他就成了貴族之家的“子弟戒”了。

　　這兩首詩(shī)集中地描繪了寶玉的叛逆性格，這個(gè)典型的意義也就在對(duì)封建階級(jí)的叛逆上。值得注意的是“貧窮難耐凄涼”一句。這是預(yù)示賈家敗落后，寶玉要有一段困苦不堪的生活經(jīng)歷。第十九回寫(xiě)寶玉探花襲人家，襲人的母親和哥哥慌忙招待寶玉，擺上一桌子果品，可是襲人覺(jué)得沒(méi)有一樣可吃之物，只給寶玉拈了幾個(gè)松子瓤，吹去細(xì)皮，用手帕托給寶玉。這是何等嬌貴!就在這個(gè)地方脂硯齋有條批語(yǔ)說(shuō):同將來(lái)寶玉“寒冬噎酸甭，雪夜圍破氈”對(duì)照起來(lái)看，令人嘆息。寶玉在八十回以后的經(jīng)歷，雖然不好亂猜，但有一段貧窮的經(jīng)歷是可以肯定的，同高鶚續(xù)寫(xiě)的后四十回大相徑庭。

　　贊林黛玉

　　兩彎似蹙非蹙籠煙眉，

　　一雙似喜非喜含情目。

　　態(tài)生兩靨之愁，

　　嬌襲一身之病。

　　淚光點(diǎn)點(diǎn)，

　　嬌喘微微。

　　閑靜似姣花照水，

　　行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。

　　心較比干多一竅，

　　病如西子勝三分。

　　【賞析】:

　　這段贊文見(jiàn)于寶、黛初次會(huì)面時(shí)。

　　林黛玉多愁善感，脆弱多病。這既與她身世孤單，精神上受環(huán)境的壓抑有關(guān)，也反映了她貴族**本身的脆弱性。贊文中以她弱不禁風(fēng)的嬌態(tài)為美，說(shuō)明了美感是有階級(jí)性的。賈府上的焦大固然不會(huì)愛(ài)林妹妹，新時(shí)代的青年，閱讀《紅樓夢(mèng)》，雖然可以理解和同情處在當(dāng)時(shí)具體環(huán)境下的林黛玉，喜歡她的叛逆性格，卻未必欣賞這種封建貴族階級(jí)的病態(tài)美。

　　金陵十二釵正冊(cè)--釵、黛

　　可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。

　　玉帶林中掛，金簪雪里埋。

　　【賞析】:

　　這一首說(shuō)的是薛寶釵、林黛玉兩個(gè)人。

　　“寶玉看“副冊(cè)”仍是不解，又去看“正冊(cè)”，見(jiàn)第一頁(yè)上“畫(huà)著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶;又有一堆雪，雪下一股金釵”(兩株枯木是“林”字，雪諧“薛”音)。下面就是這首判詞。

　　第一句是說(shuō)寶釵有封建階級(jí)女性最標(biāo)準(zhǔn)的品德。她“品格端方，容貌豐美”，“行為豁達(dá)，隨分從時(shí)”，榮府主奴上下都喜歡她。作者又說(shuō)她“罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚;安分隨時(shí)，自云守拙”，正是封建時(shí)代有教養(yǎng)的大家閨秀的典型。她能規(guī)勸寶玉讀“圣賢”書(shū)，走“仕途經(jīng)濟(jì)”的道路，受到寶玉冷落也不計(jì)較。黛玉行酒令時(shí)脫口念出閨閣禁讀之書(shū)《西廂記》、《牡丹亭》里的話，她能偷偷提醒黛玉注意，還不讓黛玉難堪。按當(dāng)時(shí)賢惠女子的標(biāo)準(zhǔn)，她幾乎達(dá)到無(wú)可挑剔的“完美”程度。但讀者同這個(gè)典型總是有些隔膜，這是為什么呢?就是她對(duì)周?chē)鷲簼岬沫h(huán)境太適應(yīng)了，并且有時(shí)還不自覺(jué)地為惡**幫一點(diǎn)小忙。如金釧被逼跳井后，她居然不動(dòng)感情，反倒去安慰****王夫人。有人評(píng)論說(shuō)，她是個(gè)有尖不露、城府很深、一心想當(dāng)“寶**奶”的陰謀家，這也似乎有些太過(guò)分了。她自己既是封建禮教的衛(wèi)道士，又是個(gè)封建道德的受害者。賈家敗落后，她的下場(chǎng)也不妙，“金釵雪里埋”就是預(yù)示。

　　第二句是說(shuō)林黛玉是個(gè)絕頂聰慧的才女。她的才華是大觀園群芳之冠，是智慧的女神。她從小失去父母，寄養(yǎng)在外祖母家，盡管是賈母的“心肝肉”，可是以她的**，總擺脫不了一種孤獨(dú)感。特別是在對(duì)寶玉的愛(ài)情上，幾乎到了神經(jīng)過(guò)敏的程度。好在寶玉對(duì)她一往情深，處處寬慰她，哪怕是籬玉歪派給他的“錯(cuò)誤”，他也承認(rèn)。這樣，他們的愛(ài)情就在一種奇特的、連續(xù)不斷的矛盾痛苦中發(fā)展著。一會(huì)兒笑，一會(huì)兒又哭了，哭時(shí)要比笑時(shí)多;剛剛和好了，突然又鬧翻了，鬧翻一次反倒加深一次感情。他們的愛(ài)情在有形無(wú)形的外界壓力下，形成一種畸型。在榮國(guó)府那樣的環(huán)境里，越**的人就越忍受不了。黛玉的悲劇就在于她不會(huì)像寶釵那樣會(huì)裝“糊涂”，她太聰明了。

　　寶釵和黛玉是一對(duì)相互對(duì)稱(chēng)的典型:一個(gè)胖、一個(gè)瘦;一個(gè)柔，一個(gè)剛;一個(gè)藏愚守拙，一個(gè)鋒芒畢露;一個(gè)心滿意足地成為“寶**奶”，一個(gè)凄凄慘慘地不幸夭折。但這一對(duì)情敵中沒(méi)有勝利者，后兩句說(shuō)得明白:寶玉的心仍在“林中掛”，寶釵要冷清清地守一輩子活寡。

　　“停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)樂(lè)羊子妻停下機(jī)子不織 布來(lái)勸勉丈夫求取功名賢淑之 德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn) 的女人，稱(chēng)為具有“停機(jī)德” ，這里是贊嘆寶釵。

　　“詠絮才”指女子詠詩(shī)的才華，出自晉朝謝奕女幼年時(shí)期的故事。后世稱(chēng)贊能詩(shī)善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜 。

　　“玉帶林中掛”，倒過(guò)來(lái)是指 “林黛玉”。好好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運(yùn)悲慘的寫(xiě)照。

　　“金簪雪里埋”，是指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉，當(dāng)上“寶**奶”，但也好景不常，終在寶玉出家離去后，空守閨房，成了封建禮教的***。

　　黛玉、寶釵就不說(shuō)了，一下子也說(shuō)不完。而且每個(gè)人的看法都不一樣。

　　金陵十二釵正冊(cè)--賈探春

紅樓夢(mèng)第九回賞析摘抄（紅樓夢(mèng)11回概括賞析）（擴(kuò)展7）

——紅樓夢(mèng)中詩(shī)詞賞析

紅樓夢(mèng)中詩(shī)詞賞析

　　紅樓夢(mèng)作為我國(guó)的四大名著之一，其中的詩(shī)詞也非常有特色，下面和小編一起來(lái)看紅樓夢(mèng)中詩(shī)詞賞析，希望有所幫助。

　　1、原文

　　憶菊

　　悵望西風(fēng)抱悶思，蓼紅葦白斷腸時(shí)。

　　空籬舊圃秋無(wú)跡，瘦月清霜夢(mèng)有知。

　　念念心隨歸雁遠(yuǎn)，寥寥坐聽(tīng)晚砧遲。

　　誰(shuí)憐我為黃花瘦，慰語(yǔ)重陽(yáng)會(huì)有期。

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　第三十八回寫(xiě)賈母領(lǐng)著眾女眷在藕香樹(shù)賞花飲酒吃螃蟹，歡樂(lè)非凡。

　　寶玉和眾**們酒足蟹飽之后，詩(shī)興大發(fā)，分題作了十二首詠菊詩(shī)，寶釵作了第一首。詠菊詩(shī)用韻與詠白海棠詩(shī)稍不同，即不限韻，各人可**選擇韻腳。這一首用的是“四支”韻。對(duì)這首詩(shī)，探春評(píng)價(jià)說(shuō)：“到底要算蕩蕪君沉著，‘秋無(wú)跡’、‘夢(mèng)有知’，把個(gè)憶字烘染出來(lái)了。”確實(shí)，這是最精彩的兩句。

　　詠菊詩(shī)，把菊花擬人化了。憶菊，其實(shí)是憶人。寶釵這首詩(shī)預(yù)示了她未來(lái)獨(dú)居時(shí)的“悶思”、“斷腸”的凄涼情緒。這樣看，她所憶的人就是離家出走的寶玉了。因?yàn)樵?shī)只是朦朧地表達(dá)一種情緒，不好把每一句都座實(shí)，絕對(duì)肯定它暗示的就是什么。古人說(shuō)“詩(shī)無(wú)達(dá)訪”，就是這個(gè)意思。

　　2、原文

　　石上偈

　　無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。

　　此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳌?/p>

　　【賞析】

　　這是曹雪芹依托神話表明《石頭記》創(chuàng)作緣由的一首序詩(shī)。

　　詩(shī)中借頑石說(shuō)自己不能匡世濟(jì)時(shí)，被棄置世間，半生潦倒，一事無(wú)成，只好轉(zhuǎn)而蓍書(shū)，把自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察和感受；與成小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。所謂“無(wú)才”，貌似自慚，實(shí)則自負(fù)，是曹雪芹的憤激之言，是一種“縛將奇士作詩(shī)人”的感慨；以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨同流俗的傲骨。

　　小說(shuō)產(chǎn)生的清朝乾隆年間，正是*封建社會(huì)最后一個(gè)**由盛至衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期；封建**的`經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)腐朽，新的資本**生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)萌芽，封建**行將全面崩潰。曹雪芹已在“太*盛世”的表象后，嗅到了封建階級(jí)垂死的氣息；他不滿現(xiàn)實(shí)，而想“補(bǔ)天”，挽回本階級(jí)的頹勢(shì)，可是，他又看到封建**的“天”已那么破殘，根本無(wú)法修補(bǔ)了，所以有枉生世間的悲嘆。這也正是《紅樓夢(mèng)》中經(jīng)常流露虛無(wú)悲觀的宿命論思想的深刻的時(shí)代和階級(jí)根源。

　　但是，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中堅(jiān)持了他所說(shuō)的“追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真?zhèn)髡摺钡默F(xiàn)實(shí)**創(chuàng)作原則，這樣，勢(shì)必如*所說(shuō)，“就不得不違反自己的階級(jí)同情和**偏見(jiàn)；他看到了他心愛(ài)的貴族們**的必然性，從而把他拉描寫(xiě)成不配有更好命運(yùn)的人�！保ā吨卢敗す�克奈斯》）這就使我們從曹雪芹所敘的“身前身后事”變即小說(shuō)中所真實(shí)描繪的典型的封建大家庭的衰亡過(guò)程，看到了整個(gè)封建階級(jí)必然“一敗涂地”的無(wú)可挽回的歷史命運(yùn)。

　　3、原文

　　護(hù)官符

　　***，白玉為堂金作馬。

　　阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。

　　東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。

　　豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。

　　【賞析】

　　這幾句俗諺口碑出現(xiàn)在第四回中。賈雨村靠賈家的關(guān)系，復(fù)職補(bǔ)授應(yīng)天府知府，一**就遇上薛蟠為爭(zhēng)買(mǎi)英蓮(香菱)而打死小鄉(xiāng)宦之子馮淵的案件。雨村不知底細(xì)，立刻就要拿人判案。手下的門(mén)子葫蘆僧使眼色制止他，并呈上這份“護(hù)官符”，提醒他：金陵城這四大家族“皆連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應(yīng)的”，薛蟠就是“豐年好大雪”的薛家的公子，不可莽撞。俗諺口碑就是流傳在民間的順口溜。稱(chēng)之為“護(hù)官符”，是說(shuō)巴結(jié)這四家官僚貴族就能保住官；得罪了他們不僅要丟官，連腦袋也保不住。

　　4、原文

　　對(duì)菊

　　別圃移來(lái)貴比金，一叢淺淡一叢深。

　　蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。

　　數(shù)去更無(wú)君傲世，看來(lái)惟有我知音。

　　秋光荏苒休辜負(fù)，相對(duì)原宜惜寸陰。

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　在十二首詠菊詩(shī)中，這一首被評(píng)為第五，屬上乘之作。用的是“十二侵”韻。

　　史湘云生來(lái)“英豪闊大寬宏量”，頗具男性氣度。“科頭”是不戴帽子，只能是男人的形象；古代女孩子沒(méi)有帽子，無(wú)所謂“科頭”。但這是作詩(shī)，是遣興取樂(lè)，詩(shī)人盡可以把自己想象成是男人。湘云從小就喜愛(ài)男裝，甚至有一次賈母競(jìng)把她誤認(rèn)成寶玉。第六十三回書(shū)中寫(xiě)道：“湘云素習(xí)憨戲異常，她也最喜武扮的，自己每每束蠻帶，穿折袖�！痹谠�(shī)中，湘云以一個(gè)男性抒情主人公出現(xiàn)，正表現(xiàn)了她豪爽不羈的瀟灑風(fēng)度。

　　5、原文

　　畫(huà)菊

　　詩(shī)余戲筆不知狂，豈是丹青費(fèi)較量。

　　聚葉潑成千點(diǎn)墨，攢花染出幾痕霜。

　　淡濃神會(huì)風(fēng)前影，跳脫秋生腕底香。

　　莫認(rèn)東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽(yáng)。

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　寶釵這首被評(píng)為第七。用的是“七陽(yáng)”韻。

　　從《畫(huà)菊》這個(gè)題目說(shuō)，這首詩(shī)寫(xiě)得很生動(dòng)。“攢花染出幾痕霜”、“跳脫秋生腕底香”等句，構(gòu)思和造句都不落俗套。值得注意的是最后兩句“莫認(rèn)東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽(yáng)”，有“畫(huà)餅充饑”之意。書(shū)曹雪芹似乎在這里暗喻寶釵同寶玉未來(lái)的夫妻關(guān)系有其名而無(wú)其實(shí)。