說(shuō)起楊麗萍，人們印象中最深刻的部分可能還是那只潔白靈動(dòng)的孔雀，其實(shí)她的人生充滿(mǎn)了傳奇色彩。下面是小編給大家整理的舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事，供大家參閱!

　　舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事篇1

　　你認(rèn)為你現(xiàn)在面臨的困難比楊麗萍更多嗎?你說(shuō)，她有機(jī)遇，我沒(méi)有，她那個(gè)時(shí)代機(jī)遇多，我這個(gè)時(shí)代機(jī)遇少。是嗎?我不相信。一個(gè)人一生當(dāng)中總會(huì)有那么一兩次機(jī)遇，準(zhǔn)備好的人，一次就夠了。所以說(shuō)，外界的環(huán)境并不是問(wèn)題的關(guān)鍵。

　　2012年春晚以后，網(wǎng)絡(luò)上到處可見(jiàn)對(duì)楊麗萍的溢美之詞。在王利芬的微博上，我看到這樣一段話(huà)——楊麗萍已經(jīng)54歲了。**問(wèn)她：“你是為了舞蹈才不要孩子的嗎?”她回答：“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗(yàn)，有些是旁觀。我是生命的旁觀者，我來(lái)世上，就是看一棵樹(shù)怎么生長(zhǎng)，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)�！边@段話(huà)讓我開(kāi)始尋找關(guān)于楊麗萍的一切。(勵(lì)志故事)

　　在魯豫對(duì)楊麗萍的訪(fǎng)問(wèn)中，有一段談話(huà)觸動(dòng)了我。楊麗萍出生在云南大理的偏遠(yuǎn)山區(qū)，舞蹈是當(dāng)?shù)?***生活的一部分。而從小感受力豐富的楊麗萍，一向從大自然的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、浮云流水中尋找舞蹈的靈感。楊麗萍長(zhǎng)大以后，進(jìn)入**民族歌舞團(tuán)。由于歌舞團(tuán)中傳統(tǒng)的民族舞訓(xùn)練技法與她對(duì)舞蹈藝術(shù)的直覺(jué)背離，她拒絕接受集體訓(xùn)練，堅(jiān)持按照自己的方式練習(xí)。為此，她受到**和老師的批評(píng)，還得不到補(bǔ)助費(fèi)。魯豫問(wèn)她：“因?yàn)檫@樣一些原因，會(huì)不會(huì)有一些演出的機(jī)會(huì)就不給你了呢?”楊麗萍回答說(shuō)：“因?yàn)槟闾�得好，他還是要用你。”這句話(huà)*靜質(zhì)樸，卻讓我非常感動(dòng)。

　　因?yàn)檫@句話(huà)說(shuō)出了一個(gè)重要的**。而這個(gè)**，不知道為什么，常常被許許多多“理想遠(yuǎn)大”而“不得志”的人有意地掩蓋了過(guò)去。

　　這個(gè)**是，絕大多數(shù)時(shí)候，我們沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想，或喪失了夢(mèng)想，不是因?yàn)閯e的，只是因?yàn)槲覀冞�不夠好。

　　“只要你足夠好”，一切都不是問(wèn)題。

　　但這句話(huà)并不是一種鼓舞，更不是一種安慰。因?yàn)�，“只要你足夠好”，是一個(gè)最艱難的條件。要做到“足夠好”，你需要在自己身上發(fā)掘所有的可能性、創(chuàng)造力、智慧和洞察力，同時(shí)要將所有的愚昧、過(guò)失、失敗歸咎于自己。你將承擔(dān)起所有的責(zé)任，直視自身蘊(yùn)含的猶疑、脆弱和無(wú)限希望。

　　面對(duì)理想的受挫，人們最容易變成兩類(lèi)人，一類(lèi)是抱怨者，一類(lèi)是憤怒者。抱怨者和憤怒者會(huì)把對(duì)生活的失望投射到外部世界，通過(guò)抱怨和憤怒，他們赦免了自己的責(zé)任，也放棄了讓自己變得足夠好的可能性。

　　說(shuō)到這兒，我想再講講楊麗萍的故事。11歲起，她跟隨西雙版納歌舞團(tuán)背著鋪蓋行李走遍了云南的各個(gè)****，在楊瀾的訪(fǎng)談中，她這樣描述走村串寨的生活：走在路上，看見(jiàn)大象遠(yuǎn)去，它的糞便還在冒著熱氣。走路的時(shí)候，忽然聽(tīng)見(jiàn)頭頂咚咚響，原來(lái)是一條青色的毒蛇從樹(shù)上掉了下來(lái)，砸在斗笠上。許多隊(duì)友抱怨這樣顛沛的生活辛苦，受不了就離開(kāi)了，但在楊麗萍眼里，這些都是美，太美好太讓人享受了。

　　在她回憶這些經(jīng)歷的時(shí)候，愉悅之情溢于言表。對(duì)別人來(lái)說(shuō)，這十年的經(jīng)歷是在受苦，對(duì)楊麗萍而言，她是在接受大自然與多元文化的滋養(yǎng)。20歲出頭時(shí)，楊麗萍進(jìn)了**民族歌舞團(tuán)。在歌舞團(tuán)的經(jīng)歷，在別人看起來(lái)，何止是不順利，簡(jiǎn)直是困難重重。**和老師們批評(píng)她的特立獨(dú)行，為了堅(jiān)持自己的想法，她放棄了生活補(bǔ)助，但她似乎毫不苦惱。

　　魯豫問(wèn)起她這些困難是如何影響她的，她淡淡地說(shuō)：“你只要想開(kāi)了，你看清事情的**就可以了，批評(píng)肯定是有，但因?yàn)槟阒�道你這樣做的用途是什么，你就會(huì)去承受這種委屈……她就是在這樣的心態(tài)之下，每天晚上在別人結(jié)束訓(xùn)練之后獨(dú)自用功，創(chuàng)作了《雀之靈》�！度钢�靈》后來(lái)獲了獎(jiǎng)，因?yàn)椤爸灰�你足夠好，他還是要用你”。

　　舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事篇2

　　現(xiàn)在說(shuō)起楊麗萍，都知道她是我國(guó)著名的舞蹈藝術(shù)家，她的《雀之靈》《孔雀公主》《兩棵樹(shù)》《云南映象》《云南的響聲》等享譽(yù)世界，成為舞蹈經(jīng)典之作，是**第一個(gè)舉辦個(gè)人舞蹈晚會(huì)的舞蹈家。但是，很少有人知道楊麗萍成名背后所經(jīng)歷的辛苦，而她對(duì)自己的辛苦又另有一番認(rèn)識(shí)。在一次電視采訪(fǎng)節(jié)目中，楊麗萍為觀眾展示了她獨(dú)特的辛苦觀。

舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事擴(kuò)展閱讀

舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事（擴(kuò)展1）

——楊麗萍名言

1.一個(gè)人要走多少路，才能停泊下來(lái)過(guò)一種自省的生活，從而體會(huì)生命的從容與閑適，需要拿出大把的光陰虛擲，從而尋找出一種屬于自我的方式，體會(huì)一下，一縷陽(yáng)光，千仞山峰，萬(wàn)頃波濤。靈犀的心更像荷花上的露珠晶瑩透亮。

2.我有個(gè)主張是人要覺(jué)醒，有智慧，覺(jué)醒是一種感悟了的東西。我不是自信，要用智慧，自信某些程度上有盲目的成分。

3.我覺(jué)得人不要去抱怨，所有的人都應(yīng)該去承受和包容所有的東西，去感受所有的東西，你就不會(huì)覺(jué)得郁悶，或者憂(yōu)愁，或者痛苦。

4.人人都說(shuō)楊麗萍很勤奮，很苦，可我從來(lái)沒(méi)有這個(gè)感覺(jué)，因?yàn)槲璧甘俏业囊徊糠�，是我的天然的興趣，并不是覺(jué)得我多辛苦，付出才有收獲。

5.人們到處尋找幸福，可我就覺(jué)得幸福處處都在，快樂(lè)處處都在。

6.作為職業(yè)的舞蹈家我們是用舞蹈來(lái)展示我們的能量，我們就能跳舞，我們就把舞跳到極致，我們布施給了別人，自然就有福報(bào)、回報(bào)，它是一種良性的循環(huán)。

7.舞蹈是跟生命、跟所有情感聯(lián)系在一起的，然而人們忘卻了它的本質(zhì)，認(rèn)為舞蹈就是舞蹈，是一種表演性的。其實(shí)舞蹈是與生俱來(lái)的，比如我們坐在這里，它就是一種姿態(tài)，或者我們?nèi)ツ靡粯訓(xùn)|西，它也是一種舞蹈。只是我們認(rèn)為它不是了，給它劃定了界限，其實(shí)舞蹈在民間是無(wú)處不在的。

8.人生需要的一種東西，需要感激，需要用舞蹈來(lái)抒發(fā)，需要用舞蹈來(lái)傳遞，需要用舞蹈來(lái)感激。

9.現(xiàn)在的人，有多少人能夠?qū)庫(kù)o下來(lái)，去聆聽(tīng)宇宙的聲音，鳥(niǎo)唱歌的聲音，蝴蝶翅膀的聲音，都是久違了。

10.在這紛亂的世界里，堅(jiān)信一點(diǎn)，我們民族屬性感強(qiáng)的東西，是我們的得天獨(dú)厚的東西，我從始到終沒(méi)有把它丟掉，事實(shí)證明了，它就是我的法寶，是我成功的一個(gè)法寶。

11.既要能賺到錢(qián)，買(mǎi)到孔雀裙。也要讓那條孔雀裙充滿(mǎn)靈性、充滿(mǎn)空靈，而且沒(méi)有任何的銅臭味，這是很難的一件事。

12.跳舞很難成名，如果你把跳舞當(dāng)成功利性的東西，只會(huì)很失落。

13.所有的人都應(yīng)該去承受和包容所有的東西，去感受所有的東西，你就不會(huì)覺(jué)得郁悶，或者憂(yōu)愁，或者痛苦，都不會(huì)。

14.只有很純凈、很單純、很寧?kù)o的時(shí)候，你的智慧才會(huì)覺(jué)醒，你就會(huì)感受到它。

15.我不是因?yàn)槲璧覆藕芡斫Y(jié)婚，現(xiàn)在很多不跳舞的人不也單身一輩子、不生孩子嗎?那是因?yàn)槲沂怯^察生活的，又不是來(lái)傳宗接代的。

16.能用舞蹈為自己做表達(dá)，讓我覺(jué)得非常幸福。

17.我來(lái)到這世上，就是為了看一棵樹(shù)怎么生長(zhǎng)，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)。

18.該留下來(lái)就留下來(lái)，不該留下來(lái)就留不下來(lái)，只能活在當(dāng)下。

19.美有很多種，而且是極具生命力，如果一個(gè)花沒(méi)有生命再美也是徒然，生命的美放在大自然中就有它的獨(dú)特。

20.大家生活中都一樣。我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上，一定要吃飽了才能做藝術(shù)。我不拒絕商業(yè)，藝術(shù)沒(méi)那么脆弱!給我再多的錢(qián)，我也不會(huì)迷失自己的方向。

21.我對(duì)家庭生活的理解、對(duì)兒女的理解，和你們不一樣。一只小**可以是自己的兒子，一個(gè)舞蹈更是自己最心疼的孩子。

22.我熱愛(ài)生活，喜歡清晨起來(lái)聽(tīng)鳥(niǎo)叫，喜歡用舞蹈表達(dá)自己的生活。

23.我從來(lái)不相信農(nóng)民就是英雄，我也不相信英雄就不是農(nóng)民。

24.民族的東西雖然很土，但只要有生命感知的人都會(huì)去感知的。

25.我對(duì)人性是很悲觀的，所以我喜歡跳舞，我覺(jué)得跳舞要單純一點(diǎn)。

26.我這種人是喜歡開(kāi)另外一扇窗戶(hù)，大家開(kāi)過(guò)的窗戶(hù)我可能不想去開(kāi)啟。

27.藝術(shù)要有根系，它像一棵大樹(shù)一樣，絕對(duì)不是一個(gè)盆景。

28.有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗(yàn)，有些是旁觀，我是生命的旁觀者。

舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事（擴(kuò)展2）

——楊麗萍**作

楊麗萍**作

　　楊麗萍給人的感覺(jué)是一個(gè)極感性的女人。她的藝術(shù)感悟力也極強(qiáng)，獨(dú)到的藝術(shù)思維方式和真實(shí)的生**驗(yàn)，造就了這位個(gè)性獨(dú)特的舞蹈家。下面是小編為您收集整理?xiàng)铥惼?*作，希望對(duì)您有所幫助。

　　楊麗萍

　　1958年11月10日生于云南，*舞蹈藝術(shù)家，第十屆*舞蹈家協(xié)會(huì)副*、國(guó)家一級(jí)演員、享受*“*特殊津貼”。*民族民間舞蹈等級(jí)考試專(zhuān)家委員會(huì)委員。

　　1971年進(jìn)入西雙版納州歌舞團(tuán)，之后****民族歌舞團(tuán)，并以“孔雀舞”聞名。 1992年，她成為*內(nèi)地第一位赴**表演的舞蹈家。1994年，獨(dú)舞《雀之靈》榮獲**民族20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品金獎(jiǎng)。2009年，憑借《云南映像》姊妹篇《云南的響聲》獲得成功， 并成為*第一個(gè)舉辦個(gè)人舞蹈晚會(huì)的舞蹈家。早年經(jīng)歷

　　楊麗萍出生在大理的一個(gè)白族人家，父親楊印寶，母親楊仙果，均為白族。但在她很小的時(shí)候，父母就離異，因?yàn)樵诩依锱判欣洗�，下面還有3個(gè)弟弟妹妹，照顧他們的責(zé)任自然就落在了楊麗萍的肩上。從小酷愛(ài)舞蹈的她，沒(méi)有進(jìn)過(guò)任何舞蹈學(xué)校，她憑借著天賦，1971年從村寨進(jìn)入西雙版納州歌舞團(tuán)。

　　楊麗萍的主要**作:

　　《雀之戀》、《云南映像》、《雀之靈》、《月光》、《兩棵樹(shù)》、《珠穆朗瑪》

　　影響世界華**獎(jiǎng) **作品：

　　《雀之靈》、《月光》、《兩棵樹(shù)》、《珠穆朗瑪》

　　主要舞蹈演出劇目

　　1、《月光》 編舞：楊麗萍

　　楊麗萍一直以為女人就如同一樣有形和無(wú)形，所以她用抽象和變形的肢體表現(xiàn)了她的感情和月光的圣潔，我們?cè)谄渲袝?huì)看到舞蹈家是怎樣張開(kāi)她那想象的翅膀。

　　2、《兩棵樹(shù)》 編舞：楊麗萍

　　傳說(shuō)中兩位相戀的人不能相愛(ài)，死后也沒(méi)能葬在一起，但他們的墳?zāi)箙s同時(shí)各長(zhǎng)出一棵樹(shù)并緊緊的纏繞在一起，這就是人們傳說(shuō)的連理枝。楊麗萍崇尚那種靈欲交溶的愛(ài)情，她創(chuàng)作的《兩棵樹(shù)》被評(píng)選為*最受歡迎的舞蹈。

　　3、《嘎奇奇》

　　楊麗萍運(yùn)用十個(gè)手指的巧妙顫動(dòng)，象征連綿不斷的春雨，這一動(dòng)作設(shè)計(jì)被譽(yù)為獨(dú)特的創(chuàng)編。

　　4、《珠穆朗瑪》 編舞：蘇東梅、何浩川、趙明珠

　　你聳立在人們心中，你立在藍(lán)天之下。啊!圣潔的珠穆朗瑪!

　　5、《火》 編舞：楊麗萍

　　生在自然里的瓦族人，對(duì)火有著原始的崇拜，他們認(rèn)為火就是太陽(yáng)，太陽(yáng)給大地帶來(lái)光明，點(diǎn)燃起人們對(duì)生命的所有欲望。楊麗萍將用她的手指腳指身體乃至她的心，點(diǎn)燃起生命之火。

　　6、《*河》 編舞：楊麗萍

　　藏族人每年有個(gè)沐浴節(jié)，她們每年那一天將在*河里沐浴，接受河水那母親般的呵護(hù)祝福，從而得到一個(gè)純凈的靈魂和一個(gè)無(wú)限的生命，這個(gè)舞是楊麗萍最新的作品。

　　7、《女兒國(guó)》 編舞：楊麗萍

　　女人不去吃苦，日子那會(huì)過(guò)得甜?天上沒(méi)有個(gè)女人，天就不會(huì)亮;地下沒(méi)有個(gè)女人，地就不長(zhǎng)草。

　　8、《心之翼》 編舞：蘇冬梅 改編：何浩川

　　心之翼托起古老又年輕的情感，大涼生因此而 青春 浪漫。索瑪花又有了新的傳說(shuō)。

　　9、《雀之靈》 編舞：楊麗萍

　　這個(gè)題目體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)作品內(nèi)涵的高度要求。舉手投足之間，看似孔雀“迎風(fēng)挺立”、“跳躍旋轉(zhuǎn)”、“展翅飛翔”，但它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了形態(tài)模擬，而是舞者――“孔雀”的靈與肉的交融、呈現(xiàn)。

　　10、大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》 藝術(shù)總監(jiān)、總編導(dǎo) ： 楊麗萍

　　11、大型原生態(tài)歌舞集《藏謎》 藝術(shù)總監(jiān)、總導(dǎo)演 ：楊麗萍

　　所獲榮譽(yù)與獎(jiǎng)項(xiàng)

　　1979年 她主演的大型民族舞劇《孔雀公主》曾榮獲云南省1979年表演一等獎(jiǎng)。 1986年 她創(chuàng)作并表演的成名作---獨(dú)舞《雀之靈》榮獲第二屆全國(guó)舞蹈比賽創(chuàng)作 一等獎(jiǎng)、表演第一名。

　　1990年 應(yīng)**第十一屆亞運(yùn)會(huì)閉幕儀式中表演獨(dú)舞《雀之靈》

　　1992年 她成為***第一位赴**表演的舞蹈家。

　　1993年 在**電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)上她創(chuàng)作表演的雙人舞《兩棵樹(shù)》，獲得觀眾投票第一名。

　　1994年 ********授予她全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范稱(chēng)號(hào)。 獨(dú)舞《雀之靈》榮獲**民族20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品金獎(jiǎng)。

　　1997年 參加**大阪國(guó)際藝術(shù)節(jié)演出，大阪國(guó)際交流中心授予最高藝術(shù)獎(jiǎng) 菲律賓國(guó)家民間舞蹈協(xié)會(huì)贈(zèng)予她為終身會(huì)員。

　　1998年 她編制導(dǎo)演并主演的電影《太陽(yáng)島》榮獲特利爾國(guó)際電影節(jié)的評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)。

　　2002年 出演《射雕英雄傳》中梅超風(fēng)。扮相驚艷，被稱(chēng)為絕版梅超風(fēng)。頗受好評(píng)。

　　2003年8月 出任藝術(shù)總監(jiān)和總編導(dǎo)并領(lǐng)銜主演的`大型原生態(tài)歌舞《云南映象》在昆明成功舉辦。受到全國(guó)各大城市巡回演出的邀請(qǐng)，楊當(dāng)時(shí)為了籌措《云南映象》，買(mǎi)掉了云南大理的房子，并拍了一電器的廣告(CCTV-2)。

　　“孔雀公主”楊麗萍，因其原生態(tài)歌舞集《云南映象》為展現(xiàn)云南民族文化做出了杰出藝術(shù)貢獻(xiàn)，從而成為內(nèi)地2005年度惟一一位獲得該獎(jiǎng)的人。

　　2004年編導(dǎo)并主演的大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》獲第四屆*舞蹈“荷花獎(jiǎng)”舞蹈詩(shī)金獎(jiǎng)、最佳女主角獎(jiǎng)、最佳編導(dǎo)獎(jiǎng)、最佳服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)和優(yōu)秀表演獎(jiǎng)

　　2006年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)舞蹈《歲寒三友--松、竹、梅》表演：譚元元、楊麗萍、劉巖

　　2006年3月任九寨溝縣容中爾甲文化傳播有限公司藝術(shù)總監(jiān) 影視作品

　　電視劇《射雕英雄傳》 電影《太陽(yáng)鳥(niǎo)》 獨(dú)舞《雀之靈》

　　個(gè)人生活

　　1980年，楊麗萍被調(diào)到**民族歌舞團(tuán)，很快就成了團(tuán)里的臺(tái)柱。此時(shí)，她與一名舞蹈演員相愛(ài)了。之后，他們都發(fā)現(xiàn)彼此的不適合。最終，楊麗萍結(jié)束了第一段婚姻。

　　1990年，她以獨(dú)舞《雀之靈》名揚(yáng)海內(nèi)外。楊麗萍的曼妙舞姿吸引了遠(yuǎn)在**一個(gè)叫劉淳晴的華人的關(guān)注。劉淳晴出生于**一個(gè)商業(yè)世家，1995年春天，二人舉行了浪漫的婚禮。之后二人分手，劉淳晴也返回了**。

　　社會(huì)活動(dòng)

　　2013年12月5日，楊麗萍看望德馨學(xué)校師生。楊麗萍攜工作人員來(lái)到茨壩“德馨學(xué)�！弊龉�益活動(dòng)，送出400份快樂(lè)邀請(qǐng)，請(qǐng)同學(xué)們觀看2013云南昆明楊麗萍國(guó)籍舞蹈季的精彩表演《4D魔幻舞蹈季》。

　　2012年3月，寶馬贊賞楊麗萍女士在這些領(lǐng)域所付出的努力及所取得的藝術(shù)成就，并通過(guò)多種形式助推楊麗萍女士傳承民族民間藝術(shù)的夢(mèng)想。雙方攜手成立了“云南映象藝術(shù)傳承中心”，旨在幫扶云南邊遠(yuǎn)山區(qū)貧困青少年的藝術(shù)教育。10月，楊麗萍女士成為“BMW大師殿堂”的首位榮譽(yù)藝術(shù)顧問(wèn)。

　　2011年10月8日，楊麗萍在杭州出席“名人名企加盟杭州金海岸簽約儀式”。

舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事（擴(kuò)展3）

——楊麗萍的孔雀舞欣賞

楊麗萍的孔雀舞欣賞

　　孔雀舞，是我國(guó)傣族民間舞中最負(fù)盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈，流布于云南省德宏傣族景頗族**州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟連、景谷、滄源等傣族聚居區(qū)，其中以云南西部瑞麗市的孔雀舞（傣語(yǔ)為"嘎洛勇"）最具**性。以下是小編精心整理的楊麗萍的孔雀舞欣賞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　楊麗萍的孔雀舞欣賞 篇1

　　楊麗萍，1958年生于云南，洱源白族人，自幼酷愛(ài)舞蹈。沒(méi)有人會(huì)懷疑楊麗萍是一只孤獨(dú)的孔雀，她的性格里有一種恬淡，是清醒后的自知，也是**不驚的坦然。

　　細(xì)長(zhǎng)的手臂，傳遞著孔雀的靈動(dòng)；柔軟的腰肢，舞出了孔雀的婀娜；飛旋的裙擺，展現(xiàn)出孔雀的華麗；精致的頭飾，散發(fā)著孔雀的高貴。眼中的楊麗萍漸漸成了一只體態(tài)輕盈的孔雀，在舞臺(tái)上舞蹈，舞蹈……音樂(lè)輕輕地回蕩在耳畔，泉水叮咚，鳥(niǎo)鳴聲聲，仿佛還有風(fēng)吹，花在搖擺……百花叢中，一只“孔雀”在細(xì)細(xì)梳妝，時(shí)而啄啄鮮艷的羽毛，時(shí)而坐在草叢中休息。那天籟之音靜得沒(méi)有一絲波瀾，安詳柔和，伴隨著楊麗萍柔韌的舞姿，使人心曠神怡�？窗�，楊麗萍蹲坐在舞臺(tái)上，寬大的裙子鋪成了一個(gè)圓，她低著頭，纖細(xì)的手臂顫動(dòng)著，一直傳到指尖，妙不可言……。忽而，又是一陣急速的旋轉(zhuǎn)，楊麗萍一點(diǎn)一點(diǎn)下蹲，身子呈“s”形，那種說(shuō)不出的美揮之不去。孔雀的一次眨眼，一絲笑意都被楊麗萍表現(xiàn)得淋漓盡致。靜靜的音樂(lè)，靜靜的舞姿，沒(méi)有安塞腰鼓的磅礴，也沒(méi)有印度舞蹈的火烈，但那種別具一格，典雅的美卻芳香四溢……

　　一直以來(lái)，人們將這位從深山里走出來(lái)的神秘舞蹈家稱(chēng)為“巫女”——一位善于用肢體說(shuō)話(huà)的人。**及東南亞的觀眾更稱(chēng)她 為“舞神”。楊麗萍所舞出的純凈柔美的舞蹈，是特殊的藝術(shù)形象、特殊的靈慧氣質(zhì)。她是真正的藝術(shù)家、創(chuàng)作者、實(shí)踐者，真正獨(dú)一無(wú)二至情至性的舞者。 楊麗萍給人的感覺(jué)是一個(gè)極感性的女人。她的藝術(shù)感悟力也極強(qiáng)，獨(dú)到的藝術(shù)思維方式和真實(shí)的生**驗(yàn)，造就了這位個(gè)性獨(dú)特的舞蹈家。

　　從沒(méi)上過(guò)一堂專(zhuān)業(yè)舞蹈課的楊麗萍，舞蹈的最大特點(diǎn)便在于她的靈動(dòng)與不拘一格。她說(shuō)：“我的學(xué)習(xí)方式是跟一條河學(xué)習(xí)，跟一朵向日葵學(xué)習(xí)；我的編舞方式是跟一只**學(xué)習(xí)，跟一只老鷹學(xué)習(xí)；我喜歡這種學(xué)習(xí)方式，我喜歡琢磨風(fēng)怎么吹出葉子發(fā)出的聲音�！�

　　主要作品：《雨絲》 《火》 《綠色》 《*河》 《女兒國(guó)》 《心之翼》 《荷花度母》 《牛鈴鐺》 《催生》 《幻覺(jué)》 《云南印象》 《藏謎》 《云南的響聲》 《孔雀》 《孔雀公主》 《雀之靈》 《版納三色》 《埃及舞》 《珠穆朗瑪》 《雀之戀》 《十面埋伏》。

　　楊麗萍的孔雀舞欣賞 篇2

　　驚艷，這就是我觀看《雀之靈》之后的感受。我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，有人可以把舞蹈跳到這種境界。

　　在溫婉的音樂(lè)當(dāng)中，楊麗萍漸漸出現(xiàn)。她的長(zhǎng)裙?jié)嵃讋傺�，服順地貼著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，仿佛就是一只不食人間煙火的孔雀，高貴優(yōu)雅的孔雀！

　　看，她動(dòng)起來(lái)了，她舞起來(lái)了！她用柔嫩的腰肢，靈活的手指，輕盈的雙腳，舞出神秘的境界。她的大眼，在向我們傳遞怎樣的情感；她的'嘴，一張一合，時(shí)而上揚(yáng)時(shí)而下垂；她的發(fā)髻上的裝飾，孤傲地站立著……炯炯有神的妙眼在眉目傳情哪！紅潤(rùn)小巧的嘴在講述悠遠(yuǎn)的故事哪！華麗高貴的發(fā)髻，在宣布美的神氣哪！

　　我不得不說(shuō)自己文筆粗糙，無(wú)法細(xì)致描繪出我所見(jiàn)到的高貴的美。

　　一只孔雀，在高視闊步。她時(shí)而側(cè)身微顫，時(shí)而急速旋轉(zhuǎn)，時(shí)而慢移輕挪，時(shí)而跳躍飛奔……

　　像一潭水，被石子一擊，起了漣漪，一圈一圈蕩漾**。左手指尖柔韌地蠕動(dòng)，一陣一陣傳遞給右手指尖。長(zhǎng)指甲晶瑩閃耀，美妙地悸動(dòng)著。起先是輕微的小浪，然后加強(qiáng)，最后在那刻**了。波動(dòng)在柔美的動(dòng)作中。她細(xì)碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨點(diǎn)般輕快，忽而如擊石般堅(jiān)健。不管怎樣的舞步，都給人以柔中帶剛，剛中帶柔的感覺(jué)。不禁點(diǎn)頭示意。

　　瞧哪，長(zhǎng)裙飛起來(lái)了！瑰麗的美呀！一只真正的孔雀！一幅畫(huà)，忽然間描**色，會(huì)覺(jué)得驚訝嗎？旋轉(zhuǎn)，踩點(diǎn)，仰視，升華！所有的情感在交織中凝聚，又在凝聚中膨脹，最后在膨脹中爆發(fā)！舞蹈的光芒籠罩了整個(gè)舞臺(tái)。她似乎舞得更投入了。在翻飛中她選擇了飛騰！

　　募地，音樂(lè)緩下來(lái)了，她的動(dòng)作緩下來(lái)了。我們著急地注視著，她開(kāi)屏闊步著。那份自信，出于對(duì)己的信任。她在踏步，她又加快了！她又再次把我們帶進(jìn)了幻虛幻實(shí)的境界。這里只有一只孔雀，卻有無(wú)數(shù)個(gè)想成為孔雀的人！

　　亦真亦假，似實(shí)似虛。飛揚(yáng)的活力在**高傲的能量。忘懷的舞者在盡情歡躍！

　　漸漸地，慢了，緩了，頓了，停了。濃縮在光圈中，孔雀停止了華麗的舞蹈，靜下來(lái)，立成了一尊高貴的雕像，卻又真實(shí)地輕顫著……

舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事（擴(kuò)展4）

——關(guān)于直銷(xiāo)勵(lì)志故事

　　在直銷(xiāo)這項(xiàng)事業(yè)中,你必須要學(xué)會(huì)講故事,如果你的故事講得好、講得讓人心動(dòng),就能在聽(tīng)者和你之間創(chuàng)造一個(gè)具有深刻意義且影響長(zhǎng)久的共享經(jīng)驗(yàn)。下面是小編給大家整理的關(guān)于直銷(xiāo)勵(lì)志故事，供大家參閱!

　　關(guān)于直銷(xiāo)勵(lì)志故事：非洲土人穿鞋

　　在**有一間鞋子制造廠(chǎng)。為了擴(kuò)大市場(chǎng)，工廠(chǎng)老板便派一名市場(chǎng)經(jīng)理到非洲一個(gè)孤島上**市場(chǎng)。那名市場(chǎng)經(jīng)理一到達(dá)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜藗兌紱](méi)有穿鞋子的習(xí)慣，回到旅館，他馬上拍發(fā)電報(bào)告訴老板說(shuō)：“這里的居民從*鞋，此地?zé)o市場(chǎng)。”

　　當(dāng)老板接到電報(bào)后，思索良久.便吩咐另一名市場(chǎng)經(jīng)理去實(shí)地**。當(dāng)這名市場(chǎng)經(jīng)理一見(jiàn)到當(dāng)?shù)厝藗兂嘧悖?任何鞋子的時(shí)候，心中興奮萬(wàn)分，一回到旅館，馬上電告老板：“此島居民無(wú)鞋穿，市場(chǎng)潛力巨大.快寄一百萬(wàn)雙鞋子過(guò)來(lái)。”

　　【提示】同樣的境況，卻有不同的觀點(diǎn)與結(jié)論。其實(shí)，當(dāng)我們經(jīng)常往壞的方面去想的話(huà)我們將錯(cuò)失許多“成功的機(jī)會(huì)”。相反的，我們一直往好的、積極的方面去思考的話(huà)，我們就會(huì)挖掘出許多令人想不到的機(jī)會(huì)，即使是危機(jī)也可能藏著一線(xiàn)機(jī)會(huì)。

　　上初中時(shí)，老師給我們講了一個(gè)故事：有三只獵狗追一只土撥鼠，土撥鼠鉆進(jìn)了一個(gè)樹(shù)洞。這只樹(shù)洞只有一個(gè)出口，可不一會(huì)兒，從樹(shù)洞里鉆出一只兔子。兔子飛快地向前跑，并爬上一棵大樹(shù)。兔子在樹(shù)上，倉(cāng)皇中沒(méi)站穩(wěn)，掉了下來(lái)，砸暈了正仰頭看的三只獵狗，最后，兔子終于逃脫了。

　　故事講完后，老師問(wèn)：“這個(gè)故事有什么問(wèn)題嗎?”我們說(shuō)：“兔子不會(huì)爬樹(shù)�！�，“一只兔子不可能同時(shí)砸暈三只獵狗。”“還有哪?”老師繼續(xù)問(wèn)。直到我們?cè)僬也怀鰡?wèn)題了，老師才說(shuō)：“可是還有一個(gè)問(wèn)題，你們都沒(méi)有提到，土撥鼠哪里去了?”

　　在追求人生目標(biāo)的過(guò)程中，我們有時(shí)也會(huì)被途中的細(xì)枝末節(jié)和一些毫無(wú)意義的瑣事分散精力，擾亂視線(xiàn)，以至中途停頓下來(lái)，或是走上岔路，而放棄了自己原先追求的目標(biāo)。

　　不要忘了時(shí)刻提醒自己，土撥鼠哪去了?自己心目中的目標(biāo)哪去了?

　　在時(shí)間的斷片與小塊中，原可做許多事情。這些片斷的時(shí)間每日都有，大部分人荒廢了它;但最后算起來(lái)，這些時(shí)間對(duì)人的生命是一個(gè)不小的削減。

　　有一群火雞看著老鷹張著翅膀**自在地在天上翱翔，十分的羨慕。于是和老鷹的頭頭商量是否能夠派一個(gè)教練來(lái)教他們飛行的方法，老鷹頭頭爽快的答應(yīng)下來(lái)。

　　老鷹教練很有耐心地教導(dǎo)火雞張開(kāi)翅膀?qū)W飛行：『翅膀張開(kāi)，用力地拍!』火雞們?cè)诶销椊叹毜拇罅χ笇?dǎo)下拼命地張著翅膀、用力地拍，它們好高興自己會(huì)飛了，雖然飛得不是很高，但是它們已經(jīng)會(huì)飛了!

　　太陽(yáng)西下，該是下課回家的時(shí)候了，老鷹教練對(duì)它們說(shuō)：『你們今天好棒!你們都飛得很好，你們可以飛了!太陽(yáng)下山了，我也要回家了!』

　　結(jié)果呢?老鷹是飛著回家，火雞仍然是走路回家。

　　【提示】火雞是真的會(huì)飛了嗎?不是。直銷(xiāo)商往往在聽(tīng)了一場(chǎng)動(dòng)人或是精彩的演講之后，會(huì)立即產(chǎn)生興奮及一股沖動(dòng)，但是在演講結(jié)束之后，又恢復(fù)了原本的慣性行為。身為****者必須了解這種情況，并作有效的處理，以免辜負(fù)了演講會(huì)所附予的真正目的。

　　有一天，著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦先生被邀請(qǐng)作演講嘉賓。他的司機(jī)對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō)：「我經(jīng)常聽(tīng)到你在車(chē)中預(yù)備演講，聽(tīng)得多了，我也可以一字不漏地背念出來(lái)�！箰�(ài)因斯坦聽(tīng)罷就說(shuō)：「那就好極了，我昨日整天都在做研究工作，疲倦得很，況且邀請(qǐng)我演講的機(jī)構(gòu)與我素未謀面，你大可替我演講，我做你的司機(jī)好了�！�

　　演講當(dāng)晚，司機(jī)果然一字不漏地念出愛(ài)因斯坦慣說(shuō)的演講內(nèi)容，令在場(chǎng)的人佩服不已，連坐在觀眾席最后排的愛(ài)因斯坦，也頻頻點(diǎn)頭稱(chēng)是。

　　可是，演講完結(jié)后，突然有一位年青科學(xué)家，追問(wèn)了一個(gè)頗為深入的問(wèn)題，那當(dāng)然是司機(jī)的演講以外的資料，全場(chǎng)都等待著這位冒牌科學(xué)家的答復(fù)。出乎意料之外，他竟然氣定神閑地開(kāi)始回答說(shuō)：「年青人，請(qǐng)恕我直言，你剛才的問(wèn)題實(shí)在太簡(jiǎn)單，甚至可以說(shuō)是個(gè)蠢問(wèn)題，假如你不信的話(huà)，我可以證明給你看。這問(wèn)題簡(jiǎn)單得連我的司機(jī)也懂得如何回答�！�

　　跟著，司機(jī)便邀請(qǐng)愛(ài)因斯坦**作答，并且在掌聲雷鳴之下離開(kāi)會(huì)場(chǎng)。

　　【提示】生活中，有隨機(jī)應(yīng)變的能力相當(dāng)重要，但最重要當(dāng)然是充實(shí)自我，未雨綢繆。

　　有一個(gè)人非常喜歡去算命，而且樂(lè)此不疲。有一天，他又去找算命先生算命。算命先生算了一下之后告訴他說(shuō)：『我有一個(gè)好消息及一個(gè)壞消息，你是要先聽(tīng)好消息，還是先聽(tīng)壞消息?』

　　他想了一想說(shuō)：『我先聽(tīng)壞消息好了!』

　　算命先生于是說(shuō)：『在你四十歲之前，你會(huì)窮困潦倒，賺不到什么錢(qián)，日子會(huì)過(guò)得很艱苦�！�

　　他一聽(tīng)，心里就滴沽還真被算命先生說(shuō)中了，于是他問(wèn)：『那好消息呢?』

　　算命先生說(shuō)：『四十歲以后你就習(xí)慣了!』

　　【提示】不要被自己的習(xí)慣絆倒，許多人的不進(jìn)步就是被自己的習(xí)慣所阻礙，想要經(jīng)營(yíng)自己，就一定要改變自己的習(xí)性。

舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事（擴(kuò)展5）

——林肯的勵(lì)志故事

　　亞伯拉罕·林肯第16任**總統(tǒng)，其任總統(tǒng)期間，**爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，史稱(chēng)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，林肯堅(jiān)決反對(duì)*。他廢除了**各州的****，頒布了《宅地法》、《*黑人**宣言》。下面是小編給大家整理的林肯的勵(lì)志故事，供大家參閱!

　　堅(jiān)持到底的最佳實(shí)例可能就是亞伯拉罕·林肯。如果你想知道有誰(shuí)從未放棄，那就不必再尋尋覓覓了。生下來(lái)就一貧如洗的林肯，終其一生都在面對(duì)挫敗，8次競(jìng)選8次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過(guò)一次勵(lì)志故事：堅(jiān)持到底的林肯總統(tǒng)勵(lì)志故事：堅(jiān)持到底的林肯總統(tǒng)。

　　好多次，他本可以放棄，但他并沒(méi)有如此，也正因?yàn)樗麤](méi)有放棄，才成為**歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。

　　林肯天下無(wú)敵，而且他從不放棄。

　　以下是林肯進(jìn)駐白宮前的簡(jiǎn)歷：

　　1816年，家人被趕出了居住的地方，他必須工作以撫養(yǎng)他們;

　　1818年，母親去世;

　　1831年，經(jīng)商失敗;

　　1832年，競(jìng)選州議員但落選;

　　1832年，工作也丟了，想就讀法學(xué)院，但進(jìn)不去;

　　1833年，向朋友借錢(qián)經(jīng)商，但年底就破產(chǎn)了，接下來(lái)，他花了16年，才把債還清;

　　1834年，再次競(jìng)選州議員，贏了;

　　1835年，訂婚后即將結(jié)婚時(shí)，末婚妻卻死了，因此他的心也碎了;

　　1836年，精神完全崩潰，臥病在床6個(gè)月;

　　1838年，爭(zhēng)取成為州議員的發(fā)言人但沒(méi)有成功;

　　1840年，爭(zhēng)取成為選舉人，但失敗;

　　1843年，參加國(guó)會(huì)大選，落選;

　　1846年，再次參加國(guó)會(huì)大選，這次當(dāng)選，前往華盛頓特區(qū)，表現(xiàn)可圈可點(diǎn);

　　1848年，尋求國(guó)會(huì)議員**，失敗;

　　1849年，想在自己的州內(nèi)擔(dān)任土地**的工作，被拒絕;

　　1854年，競(jìng)選**參議員，落選;

　　1856年，在共和*的全國(guó)*上爭(zhēng)取副總統(tǒng)的提名，得票不到100張;

　　1858年，再度競(jìng)選**參議員，再度落敗;

　　1860年，當(dāng)選**總統(tǒng)。

　　“此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下，另一只腳也因而站不穩(wěn)，但我緩口氣，告訴自己：這不過(guò)是滑一跤，并不是死去而爬不起來(lái)勵(lì)志故事：堅(jiān)持到底的林肯總統(tǒng)故事。”林肯在競(jìng)選參議員落敗后如是說(shuō)。

　　一個(gè)1周歲左右的小男孩，被年輕的媽媽牽著小手來(lái)到公園的廣場(chǎng)前，要上有十幾個(gè)階梯的臺(tái)階了。小男孩卻掙脫開(kāi)媽**手，他要自己爬上去。他用胖胖的小手向上爬，他的媽媽也沒(méi)有抱他上去的意思。當(dāng)爬上兩個(gè)臺(tái)階時(shí)，他就感到臺(tái)階很高，回頭瞅一眼媽媽?zhuān)瑡寢寷](méi)有伸手去扶他的意思，只是眼睛里充滿(mǎn)了慈愛(ài)和鼓勵(lì)。小男孩又抬頭向上瞅了瞅，他放棄了讓媽媽抱的想法，還是手腳并用小心地向上爬。他爬得很吃力，小*抬得老高，小臉蛋也累得通紅，那身娃娃服也被弄得都是土，小手也臟乎乎的，但他最終爬上去了。年輕的媽媽這才上前拍拍兒子身上的土，在那通紅的小臉蛋上親了一口。

　　這個(gè)小男孩，就是后來(lái)成為**第16屆總統(tǒng)的林肯。他的母親便是南希?漢克斯。

　　林肯的父親是個(gè)農(nóng)民，家境極為貧窮。林肯斷斷續(xù)續(xù)地接受正規(guī)教育的時(shí)間，加起來(lái)還不足1年。但林肯從小就養(yǎng)成了熱愛(ài)知識(shí)、追求學(xué)問(wèn)、善良正直和不畏艱難的好品質(zhì)。他買(mǎi)不起紙和筆，就用木炭在木板上寫(xiě)字，用小木棍在地上練字。他抓緊一切時(shí)間看書(shū)學(xué)習(xí)，練習(xí)講演。林肯失過(guò)業(yè)，做過(guò)工人，當(dāng)過(guò)律師。他從29歲起，開(kāi)始競(jìng)選議員和總統(tǒng)，前后嘗試過(guò)11次，失敗過(guò)9次。在他51歲那年，他終于問(wèn)鼎白宮，并取得了輝煌的業(yè)績(jī)，被***稱(chēng)之為“全世界的一位英雄”。母親南希在林肯9歲那年不幸病故。但毫無(wú)疑問(wèn)，她用堅(jiān)強(qiáng)而偉大的母愛(ài)撫養(yǎng)了林肯，使他勇敢而堅(jiān)定地走向未來(lái)。

　　不言而喻，人的一生有無(wú)數(shù)級(jí)臺(tái)階——生活、學(xué)習(xí)和工作。如何面對(duì)和攀登這些人生之階?對(duì)于孩子，是牽著手、攙扶著上，還是抱著上?不同的父母會(huì)有不同的答案。顯而易見(jiàn)，如果家長(zhǎng)牽著、攙扶著孩子，就會(huì)使孩子產(chǎn)生依賴(lài)性，常常把父母當(dāng)成拐棍而難以自立。如果家長(zhǎng)抱著孩子**階，把孩子攬?jiān)隈唏倮铮�那么，孩子就�?huì)成為被“抱大的一代”，不經(jīng)風(fēng)雨，不見(jiàn)世面，更難立足于社會(huì)。*時(shí)，孩子飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，上學(xué)接送，晚上陪讀，甚至考上大學(xué)父母還要跟著做“保姆”。孩子大學(xué)畢業(yè)后找工作，又得父母跑單位，當(dāng)“職介”……這樣，孩子是很難自立*大有作為的。

　　再富也不能富孩子，不妨讓孩子吃點(diǎn)苦，有“臺(tái)階”讓他自己爬。這樣，孩子也許能“一鼓作氣”，攀上光輝的頂點(diǎn)。

　　**第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開(kāi)始了對(duì)演講口才的刻苦練習(xí)，并做到了多看、多聽(tīng)。

　　他年青時(shí)當(dāng)過(guò)農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測(cè)量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個(gè)**去聽(tīng)律師們的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾无q論，如何做手勢(shì)。他一邊傾聽(tīng)那些***、演說(shuō)家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說(shuō)，一邊模仿他們。

　　他聽(tīng)了那些云游四方的**傳教士揮舞手臂，聲震長(zhǎng)空的布道，回來(lái)后也學(xué)他們的樣子，對(duì)著樹(shù)林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。

舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事（擴(kuò)展6）

——化學(xué)家拉瓦錫勵(lì)志故事

　　天下絕無(wú)熱烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。下面是小編給大家整理的化學(xué)家拉瓦錫勵(lì)志故事，供大家參閱!

　　化學(xué)家拉瓦錫勵(lì)志故事1：

　　法國(guó)化學(xué)家拉瓦錫進(jìn)行的化學(xué)**被公推為18世紀(jì)科學(xué)發(fā)展史上最輝煌的成就之一。在這場(chǎng)**中，他以雄辯的實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)，**了**化學(xué)理論達(dá)百年之久的燃素說(shuō)，建立了以氧為中心的燃燒理論。針對(duì)當(dāng)時(shí)化學(xué)物質(zhì)的命名呈現(xiàn)一派混亂不堪的狀況，拉瓦錫與他人合作制定出化學(xué)物質(zhì)命名原則，創(chuàng)立了化學(xué)物質(zhì)分類(lèi)的新體系。根據(jù)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，拉瓦錫用清晰的語(yǔ)言闡明了質(zhì)量守恒定律和它在化學(xué)中的運(yùn)用。這些工作，特別是他所提出的新觀念、新理論、新思想，為近代化學(xué)的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。

　　拉瓦錫原來(lái)是學(xué)法律的。1763年，年僅20歲的拉瓦錫就取得了法律學(xué)士學(xué)位，并且獲得了律師從業(yè)證書(shū)。拉瓦錫的父親是一位頗有名氣的律師，家境富有，所以拉瓦錫沒(méi)有馬上去做律師。那時(shí)他對(duì)植物學(xué)發(fā)生了興趣，經(jīng)常上山采集標(biāo)本使他又對(duì)氣象學(xué)產(chǎn)生了興趣。在地質(zhì)學(xué)家葛太德的建議下，拉瓦錫師從巴黎著名的伊勒教授學(xué)習(xí)化學(xué)。從此，拉瓦錫就和化學(xué)結(jié)下不解之緣。

　　拉瓦錫是現(xiàn)代化學(xué)的創(chuàng)始人。他的主要業(yè)績(jī)是將過(guò)去和當(dāng)時(shí)的許多實(shí)驗(yàn)結(jié)果加以綜合，使之成為完整的學(xué)說(shuō)。

　　1766年，年僅23歲的拉瓦錫“關(guān)于城市照明問(wèn)題”的論文，榮獲了法國(guó)科學(xué)院金質(zhì)獎(jiǎng)。1772年，由于他對(duì)天然水的研究卓有成果而當(dāng)選為法國(guó)科學(xué)院院士。他所進(jìn)行的長(zhǎng)達(dá)百天之久的“燒干了水不會(huì)變土”的實(shí)驗(yàn)，是人所共知的。通過(guò)這一實(shí)驗(yàn)，他**了物質(zhì)不能互變的學(xué)說(shuō)，并進(jìn)一步證明了物質(zhì)不滅的正確性。

　　化學(xué)家拉瓦錫勵(lì)志故事2：

　　對(duì)“燃素”學(xué)說(shuō)持懷疑態(tài)度的拉瓦錫，實(shí)在難以接受“燃素”是物質(zhì)燃燒原因的觀點(diǎn)。1772年2月，他讀到了達(dá)爾塞的一篇研究報(bào)告，其中談到“在高溫下燒得熾熱的金剛石會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤”，這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果使他深受啟發(fā)。那么，在沒(méi)有空氣的條件下，加熱金剛石會(huì)怎樣呢?于是他把金剛石用調(diào)成糊狀的石墨厚厚地包上一層，再把這些烏黑的圓球放在烈火中燒得通紅。幾小時(shí)后，剝開(kāi)石墨外衣，里面的金剛石竟然完好無(wú)損!拉瓦錫捉摸著：“金剛石的失蹤看來(lái)與空氣有關(guān)!莫非它與空氣發(fā)生作用了?”這種想法和當(dāng)時(shí)流行的“燃素”學(xué)說(shuō)截然相反!

　　為了證明自己的設(shè)想，他用*作了一系列實(shí)驗(yàn)，毫無(wú)例外，*燃燒之后產(chǎn)生的白煙比*重了，這證明“磷和空氣發(fā)生了化合”。而*在燃燒過(guò)程中，只有1/5的空氣可以助燃，拉瓦錫把這種空氣暫時(shí)稱(chēng)為“有用空氣”。

　　至此，應(yīng)該說(shuō)“燃素”學(xué)說(shuō)可以**了，但拉瓦錫仍不肯冒然作出結(jié)論。1774年，他又用天*在曲頸瓶中通過(guò)加熱金屬作了定量研究，結(jié)果仍然證明了他的設(shè)想!

　　“如果能從金屬灰中提出純的‘有用空氣’的話(huà)，那么，我的燃燒理論就無(wú)懈可擊了!”按照他的這一新設(shè)想，1774年10月，他在加熱汞灰之后，收集到的“脫燃素空氣”果然具備了他對(duì)“有用空氣”所預(yù)言的性質(zhì)。這時(shí)，拉瓦錫堅(jiān)信：絕對(duì)沒(méi)有“燃素”存在，可燃物質(zhì)的燃燒，或者金屬變?yōu)殪鸦也⒉皇欠纸夥磻?yīng)，而是與“有用空氣”發(fā)生了化合!1777年，他把這種“有用空氣”正式命名為氧。

　　一向嚴(yán)肅謹(jǐn)慎的拉瓦錫，從1772年到1777年的5年中，作了大量的燃燒實(shí)驗(yàn)，對(duì)燃燒之后產(chǎn)生的物質(zhì)以及剩余氣體一一加以研究，最后對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行綜合、歸納和分析。直到1777年，他才正式向法國(guó)科學(xué)院提出了研究報(bào)告，題目是《燃燒概論》。這一理論徹底**了長(zhǎng)達(dá)百年之久當(dāng)時(shí)占**地位的“燃素”學(xué)說(shuō)，完全割斷了化學(xué)與煉金術(shù)的聯(lián)系，使得100年來(lái)在“燃素”學(xué)說(shuō)錯(cuò)誤基礎(chǔ)上被顛倒了的全部化學(xué)又重新恢復(fù)了科學(xué)的本來(lái)面目，使化學(xué)這門(mén)科學(xué)向前推進(jìn)了一大步!

　　在化學(xué)發(fā)展史上，化全物的第一種合理命名法是拉瓦錫和另外三位化學(xué)家共同擬定的。此后，化學(xué)反應(yīng)過(guò)程及其定量關(guān)系才開(kāi)始用初步的化學(xué)反應(yīng)方程式來(lái)說(shuō)明。拉瓦錫以1787年建立的新化學(xué)語(yǔ)言和17*出版的《化學(xué)基本教程》完成了化學(xué)**，用17年的時(shí)間改造了化學(xué)科學(xué)。

舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事（擴(kuò)展7）

——科學(xué)家勵(lì)志故事大全

　　有很多關(guān)于科學(xué)家的故事都是非常的值得我們?nèi)タ纯吹摹Ｏ旅媸切【幗o大家整理的科學(xué)家勵(lì)志故事，供大家參閱!

　　科學(xué)家勵(lì)志故事：定比定律的爭(zhēng)論

　　18世紀(jì)的法國(guó)科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對(duì)論敵，他們對(duì)定比定律的爭(zhēng)論長(zhǎng)達(dá)9年之久，各執(zhí)一詞，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。最后的結(jié)果，是以普魯斯特勝利而告終，普魯斯特成為了定比這一科學(xué)定律的發(fā)明者。普魯斯特并未因此而得意忘形，據(jù)天功為己有。他真誠(chéng)地對(duì)曾激烈反對(duì)過(guò)他的論敵貝索勒說(shuō)：“要不是你一次次的質(zhì)難，我是很難深入地研究這個(gè)定比定律的。”

　　同時(shí)，他特別向公眾宣告，發(fā)現(xiàn)定比定律，貝索勒有一半的功勞。這就是寬容。允許別人的反對(duì)，并不計(jì)較別人的態(tài)度，而充分看待別人的長(zhǎng)處，并吸收其營(yíng)養(yǎng)。這種寬容讓人感動(dòng)。

　　1727年3月20日，偉大的科學(xué)家牛頓逝世。在他84歲離開(kāi)人世時(shí)，為他抬棺材的是兩位公爵、三位伯爵以及大法官。伏爾泰是這樣描述的：“他是像一位深受自己的臣民愛(ài)戴的國(guó)王一樣被安葬的，在他之前，是沒(méi)有哪一位科學(xué)家享受如此殊榮的。在他之后，受到如此厚葬的也屈指可數(shù)�！本驮谂ｎD去世后不久，18世紀(jì)偉大的詩(shī)人亞歷山大·薄柏總結(jié)了世人對(duì)牛頓的評(píng)價(jià)：自然和自然規(guī)則在黑夜中躲藏，主說(shuō)，讓人類(lèi)有牛頓!于是一切被光照亮。這句詩(shī)仍銘刻于牛頓的墓碑上。

　　從18世紀(jì)起，牛頓開(kāi)始被認(rèn)為是現(xiàn)代科學(xué)家時(shí)代首屈一指的最偉大的人，一位理性**者，一個(gè)教會(huì)我們?cè)诶潇o的和純粹的理性路線(xiàn)上思考的人，牛頓的名字一直是科學(xué)的代名詞。

　　但是，牛頓的真實(shí)面貌其實(shí)并不完全像我們所想像的那樣。一切都源于一個(gè)神秘的箱子———牛頓的“黑匣子”，這個(gè)大箱子里，保存著許多證據(jù)，這些證據(jù)能夠告訴*，曾經(jīng)占據(jù)和完全吸引著牛頓那顆熱情和智慧的心靈的東西到底是什么。

　　牛頓是在劍橋大學(xué)工作時(shí)留下這些東西的，但他沒(méi)有在離開(kāi)劍橋的時(shí)候銷(xiāo)毀它們，而是把它們保存在那個(gè)箱子里。黑匣子里的東西深深震驚著任何一雙18或19世紀(jì)，甚至是我們現(xiàn)代人的探索的眼睛，那里面保存著數(shù)以百萬(wàn)字的他未發(fā)表過(guò)的著作。這些著作是牛頓在整個(gè)一生中艱難地隱藏著的秘密。

　　秘密隨他逝去，在他死后，有人試圖了解這個(gè)塵封的秘密。畢肖普·霍斯利奉命檢查過(guò)這個(gè)箱子，并希望出版箱子里的那浩如煙海的作品，可是他看了箱子中的內(nèi)容后，驚慌失措地猛然把箱子蓋蓋**。100年后，戴維·布魯斯特再次查看了那個(gè)箱子，但他通過(guò)小心地摘錄和幾個(gè)嚴(yán)肅的小謊言便把“黑匣子”里的**完全掩蓋了。

　　紙終究包不住火，“黑匣子”里的秘密最后終于還是被解開(kāi)了。人們被“黑匣子”里的東西驚得目瞪口呆，那些證據(jù)表明，牛頓當(dāng)時(shí)潛心研究的是長(zhǎng)生不老藥和廢金屬向黃金轉(zhuǎn)化的方法。正像劇作家喬治·伯納德·肖在戲劇《在好國(guó)王查理的黃金歲月》里放入牛頓口中的話(huà)一樣，劇作家借角色表達(dá)了牛頓的心聲：“有如此多更重要的事情需要去做：廢金屬向黃金的轉(zhuǎn)換，長(zhǎng)生不老藥，光與顏色的魔術(shù)，壓倒一切的是**的隱義。我卻把時(shí)間浪費(fèi)在了其他地方，多么大的時(shí)間浪費(fèi)，無(wú)價(jià)的時(shí)間!”秘密著作的另一大部分是他推想和求索的宇宙的秘密**———所羅門(mén)神殿的力量，**啟示錄、丹**之書(shū)和關(guān)于教會(huì)歷史的數(shù)百頁(yè)論述。

　　看過(guò)“黑匣子”中的證據(jù)后，所有人都會(huì)認(rèn)為牛頓不是理性時(shí)代的第一人，而是魔法家中的最后一個(gè)。牛頓的天性是玄奧的、隱蔽的，并且還有著深深的神經(jīng)過(guò)敏，他的后繼者惠斯頓把他評(píng)價(jià)成：“其性格是我所曾知道的最懼怕、最小心和多疑的性格之一�！彼�以他整個(gè)一生都疏遠(yuǎn)女性，終生未娶。

　　康斯坦丁.齊奧爾科夫斯基是俄國(guó)著名的科學(xué)家，有***航天之父的美譽(yù)。他生在俄國(guó)梁贊省的一個(gè)美麗的村莊。在父親的培養(yǎng)下， 康斯坦丁從小就養(yǎng)成了謙虛、節(jié)儉、熱愛(ài)勞動(dòng)及自立的習(xí)慣;小康斯坦丁還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是愛(ài)幻想。

　　8歲那年，母親送給小康斯坦丁一只氫氣球，并且叮囑道：“小康斯坦丁，要拿好了，不然氣球會(huì)飛走的�！笨邓固苟⌒⌒牡亟舆^(guò)這只紅紅的氫氣球，高興極了，氫氣球一下子就飛了出去，飄飄蕩蕩地越飛越高，很快飛到了天空深處。

　　“康斯坦丁，媽媽剛才叮囑過(guò)你了，怎么還是讓氣球飛走了?”媽媽嗔怪道。

　　“媽媽?zhuān)�”小康斯坦丁望著越飛越高的氣球，苦有所思地說(shuō)：“氫氣球飛到哪里去了呢?”

　　“大概到星星上去了吧。”媽媽說(shuō)。

　　“那么，我能像氫氣球那樣飛到別的星星上去嗎?”小康斯坦丁好奇地問(wèn)媽媽。

　　“那是不可能的�！眿寢尰卮鸬�。

　　“如果我乘一只氫氣球呢?就可以了吧?”

　　“也不行�！�

　　童年的康斯坦丁就是這樣地喜歡幻想，喜歡問(wèn)很大奇怪的問(wèn)題。

　　但是生活對(duì)小康斯坦丁這個(gè)小幻想家來(lái)說(shuō)，卻是不幸的。10歲時(shí)，小康斯坦丁不幸患**猩紅熱，由此所引起的嚴(yán)重并發(fā)癥使他幾乎完全失去了聽(tīng)覺(jué)。從此，他成了一個(gè)半聾的孩子。由于耳聾，小康斯坦丁上學(xué)時(shí)，聽(tīng)不清楚老師講的內(nèi)容，他常常招致其他小朋友的嘲笑�？邓固苟≈饾u與人們拉開(kāi)了距離，他無(wú)法繼續(xù)在學(xué)校讀下去了，只好輟學(xué)回到家里。母親把全部精力都用到了對(duì)小康斯坦丁的教育上，教他讀書(shū)寫(xiě)字，常常夸獎(jiǎng)他出色的想像力。

　　可是，災(zāi)難接踵而來(lái)。兩年后，母親去世了。小康斯坦丁陷入了人生最痛苦、最憂(yōu)傷的時(shí)刻。但是，這些都沒(méi)有擊倒他，反而使他更加發(fā)憤地讀書(shū)，以幻想的方式忘卻痛苦與煩惱，從而使他走****思考、立于善與思考的道路。

　　康斯坦丁通過(guò)刻苦的努力，學(xué)到了許多物理知識(shí)。后來(lái)，他又愛(ài)**設(shè)計(jì)各種模型，以此來(lái)檢驗(yàn)自己學(xué)到的知識(shí)。在制作這些模型的過(guò)程中，小康斯坦丁學(xué)會(huì)了木工、鉗工和使用其他工具的技能。

　　后來(lái)，康斯坦丁一邊教書(shū)，一邊做**的研究工作。1883年，他在一篇名為《**空間》的論文中，正式提出利用反作用裝置作為太空旅行工具的推進(jìn)動(dòng)力的設(shè)想，使人類(lèi)幾千年來(lái)關(guān)于宇宙航行的幻想終于變成了科學(xué)的可能，為*開(kāi)拓了一條通往星際空間的廣闊道路。

　　1957年，蘇聯(lián)的第一顆人造衛(wèi)星上天，以及1969年**的登月壯舉，最終使得他的理論設(shè)想成為現(xiàn)實(shí)。

舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事（擴(kuò)展8）

——關(guān)于舞蹈的正能量語(yǔ)錄_學(xué)習(xí)舞蹈的勵(lì)志說(shuō)說(shuō)

1、在我成長(zhǎng)時(shí)期，感情和欲望都令我羞澀。而通過(guò)舞蹈，我終于可以應(yīng)付自如，而不再覺(jué)得羞澀�！�—舞蹈家Twyla Tharp

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2、我得為夢(mèng)想是背一個(gè)雙肩包，騎一輛單車(chē)，沿路欣賞一下大自然。躺在草地上，享受微風(fēng)撫摸臉龐得感覺(jué)，赤足踏進(jìn)河中，享受細(xì)沙按摩腳底得感覺(jué)，坐在山頂，觀看夕陽(yáng)西下和日出得壯觀美景。

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3、不管你的天賦怎樣高，能力怎樣大，表演水*怎樣高，那么，你的成就總不會(huì)高過(guò)你的自信。正如一句名言所說(shuō):“她能夠，是因?yàn)樗�認(rèn)為自己能夠;她不能夠，是因?yàn)樗�認(rèn)為自己不能夠!”---------你能夠，是因?yàn)槟阏J(rèn)為自己能夠!

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4、生活中要記住三個(gè)詞：選擇，機(jī)會(huì)和改變。你必須做出選擇，抓住機(jī)會(huì)，否則你的生活只會(huì)一成不變。

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5、舞蹈是一條很長(zhǎng)的路，在這條路上，時(shí)而堅(jiān)定時(shí)而也會(huì) 迷茫不知所措，有時(shí)候我也會(huì)不知道自己未來(lái)的方向在哪里，有時(shí)候還是需要一些心靈雞湯來(lái)慰藉心靈，需要一種神秘的力量來(lái)拯救一天天墮落的自己。

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6、路再難，也要堅(jiān)持走下去。跌倒了，就勇敢***。爬，不是我得風(fēng)格。

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7、記住，這個(gè)世界，沒(méi)有一種痛是單為你準(zhǔn)備的。因此，不要認(rèn)為你是孤獨(dú)的疼痛者。也不要認(rèn)為，自己經(jīng)歷著最疼的疼痛。塵世的屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少斷腸人。在蕓蕓眾生的痛苦里，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的這點(diǎn)痛，真的不算什么。

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8、無(wú)需與別人比較，成功只是你與自己的一場(chǎng)戰(zhàn)役；每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，也是在不斷地超越自己。

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9、傷害是別人帶來(lái)的，開(kāi)心是自己尋找的，想哭就哭，哭完了接著笑，沒(méi)有人能把誰(shuí)的幸福沒(méi)收。

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10、跳舞的女人永遠(yuǎn)是一道美麗的風(fēng)景。我在刀尖上舞蹈，沉重也好，輕盈也罷，從腳底到心里，終究是蔓延的疼痛

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11、如果自己不夠強(qiáng)大，再喜歡的舞蹈放在你面前你也駕馭不了，只能乖乖的看著！? ? ? ?

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12、不要否定過(guò)去，也不要用過(guò)去牽扯未來(lái)。不是因?yàn)?**才去努力，而是努力了，才能看到希望。

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13、有了堅(jiān)強(qiáng)得理由，一切順風(fēng)順?biāo)�，虛偽得懦弱，也�?huì)在真誠(chéng)得諾言面前，顯得蒼白無(wú)力，無(wú)所適從。所以，堅(jiān)強(qiáng)也就成了你人生中一道靚麗得風(fēng)景。

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14、這就叫：心有舞，而功不足！不要輕易用過(guò)去來(lái)衡量生活的幸與不幸！每個(gè)人的生命都是可以綻放美麗的～只要你珍惜。

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15、你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己;你改變不了事實(shí)，但你可以改變態(tài)度;你改變不了過(guò)去，但你可以改變現(xiàn)在!

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16、人生一個(gè)夢(mèng)，生活靠顆心，只要心態(tài)不老，只要信念不消，不管多遠(yuǎn)的路，都會(huì)有盡頭；不論多深的痛，也會(huì)有結(jié)束。選擇其實(shí)很簡(jiǎn)單，往自己心里感到踏實(shí)的地方走，靜下心聽(tīng)自己的心聲。

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17、舞蹈人生的奔跑，不是瞬間的爆發(fā)，而是一路的堅(jiān)持，縱有千百個(gè)理由放棄，也要找一個(gè)理由堅(jiān)持下去。能激勵(lì)你，溫暖你，感動(dòng)你的，不是勵(lì)志語(yǔ)錄和心靈雞湯，而是這里比你優(yōu)秀的人比你還努力!

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18、當(dāng)你埋怨沒(méi)有漂亮的舞鞋時(shí)，有的人卻沒(méi)有雙腳。當(dāng)你埋怨沒(méi)有登臺(tái)的機(jī)會(huì)時(shí)，有的人竟沒(méi)有舞蹈練習(xí)室，沒(méi)有漂亮的舞蹈服裝，甚至沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的舞蹈老師，有的只是一顆同樣熱愛(ài)舞蹈的心。所以，我們都要好好珍惜每一次舞蹈的機(jī)會(huì)！

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19、人生，是磨難在枝頭上，沒(méi)有人，會(huì)經(jīng)常督促我們的行動(dòng)，沒(méi)有人，會(huì)義務(wù)地照料我們一生，我們只能選擇自己的人生，拿得越多，背負(fù)的越重，適時(shí)地放棄，才能很好地前進(jìn)，錯(cuò)過(guò)花，收獲雨，放棄，才能贏得新生。

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20、跳舞真正的收獲，不在于你掌握了多少技巧，而在于你收獲了多少!你可以不把跳舞太當(dāng)回事，但一定要把自信當(dāng)回事。——佚名

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