華文詩學名家國際論壇閉幕詞
各位華文詩學專家:
經(jīng)過兩天綜合論壇和專題論壇的交流與爭鳴,第三屆華文詩學名家國際論壇即將降下帷幕。
“新詩二次革命”仍然是本次論壇的主題。駱寒超先生在前兩次論壇的基礎上,以“尊西方的新詩傳統(tǒng)”為切入點,第四次闡發(fā)了“新詩二次革命”的理念,參加本次論壇的很多學者從不同的角度詮釋了這一主題。比如朱先樹、王珂、潘頌德、萬龍生、葛乃福、沈用大、毛翰、王端誠、陳玉蘭、段樂三、王艷玲、曹丙燕、雷斌、泰國的曾心、新西蘭的林爽、中國臺灣的林于弘等從詩體建設的角度深化了新詩二次革命的“詩體重建”;蔣登科、向天淵、譚五昌、陳福成、陸飄、中國臺灣的林芙蓉、鄧艮、李冰封、喬琦、任毅等從詩歌精神建設的角度深化了新詩二次革命的“詩歌精神重建”;李震、梁笑梅、于懷玉、楊繼暉、袁仕萍等從詩歌傳播方式建設的角度深化了新詩二次革命的“詩歌傳播方式重建”。
“當代華文詩歌的現(xiàn)狀與走向”是本次論壇的第二個主題 。葉延濱對中國當代詩歌的概況與面臨的境遇的論述,古遠清對兩岸詩歌詮釋權(quán)力論爭的深究,趙毅衡在《從文化符號學看當代詩的走向》的發(fā)言中提出了華文詩歌可能的諸多發(fā)展路向,林靜助從臺灣立場來闡釋臺灣現(xiàn)代詩的當代意義,新加坡的方然對“新華”詩歌的分析,張德明對迷戀“先鋒”的詩歌創(chuàng)作路向的批評,晏紅對詩歌存在空間的透視等,顯示了本次論壇對華文詩歌現(xiàn)狀與走向的關(guān)注 。華文詩歌的發(fā)展在世界范圍內(nèi)面臨著相似的機遇和挑戰(zhàn),華文詩歌資源的整合與跨語境交流是促進華文詩歌發(fā)展的重要路徑,也是本次論壇的旨趣所在 。
“抗戰(zhàn)時期的大后方詩歌研究”是本次論壇的第三個主題,郭小聰對抗戰(zhàn)新詩的反思、錢志富對胡風詩學思想的闡發(fā)、張傳敏對七月詩派重慶經(jīng)驗的描述,張立新對重慶抗戰(zhàn)文藝報刊 “詩歌場”效應的挖掘等顯示了大后方詩歌的豐富性和研究價值。除了以上涉及到的三大主題之外,本次論壇談論較多的還有“歌詞研究”,傅宗洪、陸正蘭、童龍超的發(fā)言顯示了該領(lǐng)域研究的新成果;“現(xiàn)代詩學研究”主要集中在孫基林、曹萬生、段從學、朱美祿、雷文學、冬嬰、趙東等詩家的發(fā)言中;“現(xiàn)代新詩特質(zhì)和創(chuàng)作技法”的討論主要集中在中國香港的傅天虹、中國臺灣的臺客等人的發(fā)言中。此外,也有進行詩人詩派進行研究的,比如木斧對艾青《火把》的“重讀”,熊輝對馮至十四行詩創(chuàng)作的文體原因透析,熊家良對阿毛作品的研究、江臘生對“打工詩”的關(guān)注,臺灣鍾順文對謝佳樺詩歌的解讀,陳祖君從“節(jié)日體驗”的角度來分析以聞一多、何其芳、李瑛的詩歌等。
本屆論壇也旁涉到現(xiàn)代詩學的許多問題。比如呂進先生的主題發(fā)言《論“新來者”》提出了“新來者”一說就教于各位,認為在新時期有三個詩歌群落:歸來者,朦朧詩人和新來者。江弱水在《一辭有兩面,兩面各一辭——關(guān)于兩篇詩評的文本互參》的發(fā)言中對詩評文章的互參閱讀及新詩研究提出了合理的思路,陳本益先生從文化比較的角度分析了詩歌的愛國主義精神,干天全先生的《詩歌批評與研究的誤區(qū)》發(fā)言對我們從事新詩批評和研究敲響了警鐘。所有與會的專家學者在這次論壇中的發(fā)言都體現(xiàn)出了良好的學風和學術(shù)規(guī)范,使本次會議彰顯出濃厚的學術(shù)氣氛 。這次論壇產(chǎn)生的優(yōu)秀學術(shù)成果將在《西南大學學報》、《詩學》輯刊、《中外詩歌研究》等刊物上陸續(xù)選登 。
值此論壇即將閉幕之際,我們要感謝那些因故不能到會的專家對論壇的支持和祝福,比如日本九州大學漢學家?guī)r佐昌璋、韓國高麗大學漢學家許世旭、美國《中外論壇》主編王性初、新加坡國立大學亞洲研究所研究員陳劍、蒙古的森·哈達、山東師范大學教授袁忠岳等,他們有的還專門發(fā)來賀電 。同時,本次論壇得到了國家教育部、中共重慶市委、重慶市政府、西南大學的有力支持;以研究生為主體的近50名工作人員從上半年就為會議的籌辦、接待而開始忙碌。在此,讓我們對他們的付出表示衷心的感謝 。
本屆論壇,我們收獲了知識,增進了友誼,愿我們的學術(shù)交流能得以延續(xù)。各位專家,我們下屆華文詩學名家國際論壇再會!祝愿你們平安返還,在詩學研究中取得新成果!
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