今天小編就為大家分享一篇繼續(xù)解放思想推動(dòng)科學(xué)發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧，具有很好的參考價(jià)值，希望對(duì)大家有所幫助。
　　30年前關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，是社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期呼喚偉大變革的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)重新確立實(shí)事求是的思想路線，推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有十分重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。今天我們紀(jì)念真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論30周年，最重要的是繼續(xù)解放思想，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗

同奔四化，共賞百花

。
　　一`30年前，中國(guó)正處在一個(gè)重大的歷史關(guān)頭

細(xì)雨綿綿，打在窗欞上，發(fā)出“沙啦啦”的聲響。周六是奶奶來(lái)學(xué)校送飯的日子。

。雖然粉碎“四人幫”，宣告了“文化大革命”的結(jié)束，但“兩個(gè)凡是”如同一道無(wú)形的枷鎖緊緊地束縛著我們的手腳。國(guó)家在徘徊中前進(jìn)，人民在困惑中思索。這種矛盾，最終以思想路線的沖突尖銳地表現(xiàn)了出來(lái)。1978年5月，由胡耀邦同志審定的《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章，在中央黨�！独碚搫�(dòng)態(tài)》和《光明日?qǐng)?bào)》先后發(fā)表，引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。在鄧小平同志等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，一批具有政治膽識(shí)和理論勇氣的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部、理論和新聞工作者擔(dān)當(dāng)了這場(chǎng)大討論的先鋒，很快形成了一場(chǎng)影響全國(guó)的思想解放運(yùn)動(dòng)。
　　回顧總結(jié)鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)和支持這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的歷程，我們可以看到，他倡導(dǎo)重新確立黨的實(shí)事求是的思想路線，是為了推動(dòng)政治路線和組織路線的撥亂反正，是為了推動(dòng)全黨全民族把意志和力量集中到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)最大的實(shí)踐上來(lái)

以獲得好成績(jī)。但是我們不能死學(xué)，學(xué)習(xí)必須講究方法。人類已經(jīng)進(jìn)入了信息化的時(shí)代，各種信息鋪天蓋地地向我們涌來(lái)，

。他不是就歷史問(wèn)題談歷史問(wèn)題，而是以團(tuán)結(jié)一致向前看為討論歷史問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)；他不是就解放思想談解放思想，而是以研究新情況解決新問(wèn)題為解放思想的著眼點(diǎn)；他不是就思想理論問(wèn)題談思想理論問(wèn)題，而是以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為思想理論上撥亂反正的落腳點(diǎn)。因此，這場(chǎng)討論實(shí)際上就成為一場(chǎng)呼喚把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的思想解放運(yùn)動(dòng)；是形成以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本路線的思想解放運(yùn)動(dòng)；是為波瀾壯闊的改革開(kāi)放提供強(qiáng)大精神動(dòng)力的思想解放運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)討論從當(dāng)時(shí)看，為黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)作了充分的思想理論準(zhǔn)備；從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，為完成黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
　　30年來(lái)，我們黨每一次推進(jìn)思想解放，都牢牢把握我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情，牢牢把握人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，牢牢把握以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化這一根本任務(wù)。真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論及之后30年的思想解放，給我們一個(gè)十分重要的啟示是，解放思想必須圍繞黨的中心任務(wù)展開(kāi)，為黨的中心任務(wù)服務(wù)。這是加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
　　二`胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中明確指出：“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶�！苯裉�，我們站在新的歷史起點(diǎn)上。一方面，面臨發(fā)展的重大戰(zhàn)略機(jī)遇；另一方面，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)和各方面體制改革進(jìn)入關(guān)鍵的攻堅(jiān)階段，面臨更多更加復(fù)雜而又亟待解決的重大問(wèn)題。在新的歷史條件下推進(jìn)黨的偉大事業(yè)，必須繼續(xù)解放思想。
　　當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，繼續(xù)解放思想，要緊緊圍繞深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀這個(gè)中心來(lái)進(jìn)行，要為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧服務(wù)。在一定意義上說(shuō)，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程就是不斷解放思想的過(guò)程。繼續(xù)解放思想要貫穿于實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的全過(guò)程和各方面,切實(shí)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的新局面。這是繼續(xù)解放思想的根本任務(wù)

嚇得正在啃秧苗的老鼠逃之夭夭，弄得田里的水嘩嘩作響。那時(shí)的稻田里，在水稻孕穗時(shí)節(jié)，幾乎沒(méi)有麻雀，

。
　　圍繞深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)解放思想，要在以下三個(gè)方面下功夫。
　　一是要立足基本國(guó)情，堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征，這是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)，是科學(xué)發(fā)展觀提出的客觀依據(jù)

打下槐花，制成槐花餅，香味四溢，沁人心脾。

。圍繞貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)解放思想，必須從這一基本國(guó)情及新的階段性特征出發(fā)。比如我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；要繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，興起文化建設(shè)新高潮，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮；要處理好經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，等等，都要從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā)，解放思想，科學(xué)決策，謀劃發(fā)展。
　　二是要著眼于新的發(fā)展，做到“三個(gè)解放”。面對(duì)新情況、新任務(wù)、新要求，圍繞貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)解放思想，就要按照黨的十七大的要求，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，既要以辯證態(tài)度看待歷史成就、歷史經(jīng)驗(yàn)，又要以創(chuàng)新精神來(lái)研究新情況、解決新問(wèn)題。尤其要打破常規(guī)，突破前人，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些與科學(xué)發(fā)展觀不相適宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的各種錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從形形色色的主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)；沖破一切妨礙科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的思想觀念，改變一切束縛科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的做法和規(guī)定，革除一切影響科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的體制弊端。
　　三是要貫徹落實(shí)以人為本的理念。以人為本的理念，一方面揭示了我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的，也就是為了誰(shuí)的問(wèn)題，從根本上來(lái)說(shuō)，就是全心全意為人民服務(wù)

非要拿根棍子在你旁邊逼著你吃,不吃完就要受教訓(xùn),啊!真是太慘了! 就在昨天下午,我剛放學(xué)回家，

。另一方面，揭示了社會(huì)發(fā)展的主體和根本動(dòng)力，也就是依靠誰(shuí)的問(wèn)題

就因?yàn)檫@樣，老廖成為了我最好的兄弟。

。推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，歸根到底是為了人的解放和發(fā)展。那種只重gdp、“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的片面發(fā)展，忽視生態(tài)文明，忽視教育、文化、衛(wèi)生等社會(huì)發(fā)展指標(biāo)，甚至直接損害人民群眾合法權(quán)益，不僅是一種“短視”，也是沒(méi)有出路的。圍繞貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)解放思想，要始終關(guān)注民生和最廣大人民的利益，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；要始終把提高人的素質(zhì)包括提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，作為改革和發(fā)展的重要任務(wù)，最大限度地把人的積極性、創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)和發(fā)揮出來(lái)

這是我認(rèn)為我們做的比較好的方面，但在其他方面在工作中我們做法還是存在很大的問(wèn)題。

。
　　三`中央黨校作為黨的重要思想理論陣地，改革開(kāi)放30年來(lái)始終高舉解放思想的旗幟，密切關(guān)注中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中新的實(shí)踐、新的進(jìn)步和發(fā)展，以及新的經(jīng)驗(yàn)、新的思想和理論，始終把推進(jìn)思想解放和黨的理論創(chuàng)新作為不懈的追求和光榮的任務(wù)。
　　在轟轟烈烈的真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論中，在改革開(kāi)放以來(lái)的思想解放中，中央黨校都發(fā)揮了積極作用

面對(duì)明天我們是國(guó)家的未來(lái)，肩負(fù)著時(shí)代的重任。我們能夠茁壯成長(zhǎng)，社會(huì)就充滿祥和與友愛(ài)，祖國(guó)就變得美好而富強(qiáng)。

。新世紀(jì)新階段，我們將堅(jiān)定地與以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持政治上的高度一致，進(jìn)一步營(yíng)造更加有利于解放思想的氛圍，把學(xué)習(xí)、研究、宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀作為黨校工作的中心內(nèi)容，用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝學(xué)員頭腦，指導(dǎo)黨校工作，為黨的干部教育事業(yè)和推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新做出新的貢獻(xiàn)，為繼續(xù)解放思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧做出新的貢獻(xiàn)。
　　中央黨校常務(wù)副校長(zhǎng)、中央黨史研究室主任　李景田