今天小編就為大家分享一篇改革開(kāi)放三十年心得體會(huì):思想解放永無(wú)窮期，具有很好的參考價(jià)值，希望對(duì)大家有所幫助

我第一個(gè)認(rèn)識(shí)的是馬宇飛，而馬宇飛剛正好認(rèn)識(shí)她。她們的關(guān)系很好，馬宇飛整天“瘋狗瘋狗”的叫她，

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　　歲月流逝，時(shí)馳勢(shì)易

漢語(yǔ)是國(guó)人的母語(yǔ)，漢語(yǔ)也是國(guó)人學(xué)習(xí)時(shí)間最長(zhǎng)的一門(mén)語(yǔ)言，但正如國(guó)人看古槐，印度人看木棉花一樣，人們?cè)诹?xí)以為常后就會(huì)失去發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣的眼睛。

。偉人小平逝世已整整11年，他的宏鐘大音“南方談話”發(fā)表已有16年。而中國(guó)改革開(kāi)放的歷史車(chē)輪，也駛過(guò)了30年的歷程。
　　30年，成就輝煌；30年，又問(wèn)題多多。中國(guó)的前進(jìn)，什么時(shí)候都不會(huì)沒(méi)有問(wèn)題，重要的在于科學(xué)的前瞻和認(rèn)真的回顧總結(jié)�？梢哉f(shuō)，這30年的歷史，就是不斷解
　　放思想、沖破束縛、改革體制、謀求發(fā)展的歷史。思想解放，是改革和發(fā)展的火車(chē)頭。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，堅(jiān)持思想解放，中國(guó)就改革就發(fā)展就進(jìn)步；反之，就停滯就倒退就落后。
　　30年改革開(kāi)放歷程中，兩次大的思想解放，都是在鄧小平的主導(dǎo)和推動(dòng)下進(jìn)行的。
　　第一次“真理標(biāo)準(zhǔn)討論”的思想解放，光明日?qǐng)?bào)特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》開(kāi)了第一腔，以小平同志《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的十一屆三中全會(huì)主題報(bào)告為標(biāo)志，向思想僵化、教條主義、個(gè)人崇拜發(fā)起大沖擊，極大解放了全黨全國(guó)人民的思想

這種類(lèi)型的演講是現(xiàn)實(shí)生活中最常見(jiàn)的一種演講風(fēng)格。

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　　第二次“市場(chǎng)化改革姓社不姓資”的思想解放，解放日?qǐng)?bào)1991年“皇甫平”四篇評(píng)論文章開(kāi)了第一腔，以小平同志1992年《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話》（簡(jiǎn)稱(chēng)“南方談話”）為標(biāo)志，破除了對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義模式的迷信，又一次極大地解放了全黨全國(guó)人民的思想。
　　小平說(shuō)，“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義”；“要害是姓‘資’還是姓‘社’的問(wèn)題。判定的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平”；“中國(guó)要警惕右，但主要是防止‘左’�！�
　　16年前這些話，今天看來(lái)，依然有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
　　胡總書(shū)記在十七大報(bào)告中突出強(qiáng)調(diào)了解放思想的重要作用

鄰居告訴我，媽媽是因?yàn)榕�玉米時(shí)，不小心讓農(nóng)具傷到腿部，在醫(yī)院已做手術(shù)。

。只有繼續(xù)解放思想，才能推進(jìn)深一步改革開(kāi)放；也只有果斷推進(jìn)深一步改革開(kāi)放，才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的基本要求。
　　當(dāng)前，我們?cè)俅蚊媾R新的思想解放的形勢(shì)。要全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)以人為本、科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，必然要解決許多體制轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)軌的深層次問(wèn)題。這就要求推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)“四位一體”的綜合改革

每年的年終決算基本程序都是一樣的，每一年的財(cái)務(wù)年終決算以后，都對(duì)增收節(jié)支、帳務(wù)處理積累一些經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又發(fā)現(xiàn)存在許多不足。

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　　和16年前的思想解放主要涉及“姓社姓資”的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題不同，現(xiàn)在人們更多的關(guān)注公平公正地向民眾提供公共品，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心的衣食住行、國(guó)民教育、醫(yī)療保險(xiǎn)、社會(huì)治安、社會(huì)保障、司法公正、**權(quán)利、信息對(duì)稱(chēng)、貧富差距、環(huán)境保護(hù)、腐敗現(xiàn)象等問(wèn)題。
　　這就要求我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上，進(jìn)入一個(gè)更高境界的思想解放：在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革上，要著力把握發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，破解發(fā)展難題，進(jìn)一步完善法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，力避走向“權(quán)貴市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的道路。
　　在政治建設(shè)和改革上，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治道路，改革行政治理模式，真正轉(zhuǎn)變政府職能，政府不能成為與民爭(zhēng)利的利益主體，而要成為切實(shí)為民眾提供公共服務(wù)的服務(wù)主體。推進(jìn)政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義**。
　　在文化建設(shè)和改革上，提倡獨(dú)立思考、思想自由、大膽創(chuàng)新、百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，反對(duì)文化專(zhuān)制主義，反對(duì)愚昧主義。
　　在社會(huì)建設(shè)和改革上，要加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。社會(huì)改革要注重推進(jìn)公民社會(huì)建設(shè)，完善社會(huì)治理，切實(shí)改變政府統(tǒng)包社會(huì)事務(wù)的全能主義政治局面。
　　改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，并面對(duì)世界各種思想文化的相互交織與激蕩，人們活動(dòng)的差異性、獨(dú)立性、選擇性、多變性明顯增強(qiáng)，價(jià)值取向多樣化、利益主體多元化，思想熟悉復(fù)雜化，成為潮流。
　　今天，要在深化改革中調(diào)整利益關(guān)系，轉(zhuǎn)變思想觀念，碰到的阻力必然更大，這才有“改革進(jìn)入‘深水區(qū)’”之說(shuō)，思想解放也同樣進(jìn)入了“深水區(qū)”。我們不能回避深化改革中碰到的重大理論問(wèn)題和思想問(wèn)題，要勇于創(chuàng)新，積極應(yīng)對(duì)思想理論上的挑戰(zhàn)

在碧綠的溪水中閃閃發(fā)亮，人們摩肩接踵，觀察著，指點(diǎn)著，期盼著，談笑著，在鐵橋頭上穿行，

。只有新一輪的思想解放，才能從“深水區(qū)”找到一條適合中國(guó)國(guó)情、人民擁護(hù)的科學(xué)發(fā)展之路，體制完善之路

每年的年終決算基本程序都是一樣的，每一年的財(cái)務(wù)年終決算以后，都對(duì)增收節(jié)支、帳務(wù)處理積累一些經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又發(fā)現(xiàn)存在許多不足。

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　　16年前，小平同志提出“思想更解放一點(diǎn)，膽子更大一點(diǎn)，步子更快一點(diǎn)”，“要克服一個(gè)怕字，要有勇氣。什么事情總要有人試第一個(gè)，才能開(kāi)拓新路

一點(diǎn)公心平似水，十分生意穩(wěn)如山

�！倍�今，我們不是依然需要這種勇氣和聰明嗎？