《春夜洛城聞笛》原文及對照翻譯1

　　出處或作者：李白

　　誰家玉笛暗飛聲，

　　散入春風(fēng)滿洛城。

　　此夜曲中聞?wù)哿��?/p>

　　何人不起故園情。

《春夜洛城聞笛》原文及對照翻譯2

　　誰家玉笛暗飛聲，

　　燈火漸熄的夜晚，誰家傳出嘹亮的玉笛聲，

　　散入春風(fēng)滿洛城。

　　笛聲隨著春風(fēng)，飄滿整個洛城。

　　此夜曲中聞?wù)哿��?/p>

　　這種夜晚聽到《折楊柳》的曲調(diào)，

　　何人不起故園情。

　　誰不會萌發(fā)思念故鄉(xiāng)的深情!

《春夜洛城聞笛》原文及對照翻譯3篇擴(kuò)展閱讀

《春夜洛城聞笛》原文及對照翻譯3篇（擴(kuò)展1）

——《春夜洛城聞笛》翻譯賞析3篇

《春夜洛城聞笛》翻譯賞析1

　　《春夜洛城聞笛》是唐朝文學(xué)家李白所著。其全文古詩如下：

　　誰家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城。

　　此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。

　　【前言】

　　《春夜洛城聞笛》是唐代詩人李白創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩抒發(fā)了作者客居洛陽夜深人靜之時被笛聲引起的思鄉(xiāng)之情，其前兩句描寫笛聲隨春風(fēng)而傳遍洛陽城，后兩句寫因聞笛而思鄉(xiāng)。全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受，合理運用想象和夸張，感情直率真摯又有余蘊(yùn)，令人回味無窮。

　　【注釋】

　�、怕宄牵杭绰尻枺�今屬河南。

　�、朴竦眩河裰苹蝈懹竦牡炎印Ｓ瘢褐赣袷�。暗飛聲：聲音不知從何處傳來。

　�、菨M：此處作動詞用，傳遍。

　�、嚷劊郝�；聽見。折柳：即《折楊柳》笛曲，樂府“鼓角橫吹曲”調(diào)名。胡仔《苕溪漁隱叢話》：“《樂府雜錄》云：‘笛者，羌樂也。古曲有《折楊柳》、《落梅花》。’故謫仙《春夜洛城聞笛》云：‘誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情？’杜少陵《吹笛詩》：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？’王之渙云：‘羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。’皆言《折柳曲》也。”一方面內(nèi)容多寫離情別緒，一方面又暗含一種習(xí)俗：人們臨別時折柳相贈。柳：暗指“留”。

　�、晒蕡@：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。

　　【翻譯】

　　是誰家的庭院，飛出幽隱的玉笛聲？融入春風(fēng)，飄滿洛陽古城。客居之夜聽到《折楊柳》的樂曲，誰又能不生出懷戀故鄉(xiāng)的深情。

　　【賞析】

　　《春夜洛城聞笛》這首詩是唐玄宗開元二十三年（735年）李白游洛城（即洛陽）時所作。洛陽在唐代是一個很繁華的都市，時稱東都。當(dāng)時李白客居洛城，大概正在客棧里，因偶然聽到笛聲而觸發(fā)故園情，作此詩。

　　此詩寫鄉(xiāng)思，題作“春夜洛城聞笛”，明示詩人因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節(jié)及具體時間。起句即從笛聲落筆。已是深夜，詩人難于成寐，忽而傳來幾縷斷續(xù)的笛聲。這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。詩人不說聞笛，而說笛聲“暗飛”，變客體為主體。“暗”字為一句關(guān)鍵。注家多忽略這個字。因為不知笛聲來自何處，更不見吹笛者為何人，下此“暗”字，十分恰當(dāng)。這里“暗”字有多重意蘊(yùn)。主要是說笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨。全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒，以主觀寫客觀。此外，“暗”也有斷續(xù)、隱約之意，這與詩的情境是一致的。“誰家”，意即不知誰家，“誰”與“暗”照應(yīng)。第二句著意渲染笛聲，說它“散入春風(fēng)”，“滿洛城”，仿佛無處不在，無處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度夸張。“散”字用得妙。“散”是均勻、遍布。笛聲“散入春風(fēng)”，隨著春風(fēng)傳到各處，無東無西，無南無北。即為“滿洛城”的“滿”字預(yù)設(shè)地步；“滿”字從“散”字引繹而出，二者密合無間，同時寫出其城之靜，表達(dá)詩人的思鄉(xiāng)心切。

　　聽到笛聲以后，詩人觸動了鄉(xiāng)思的情懷，于是第三句點出了《折楊柳》曲。古人送別時折柳，盼望親人歸來也折柳。據(jù)說“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情。長安灞橋即為有名的送別之地，或指那個地方的楊柳為送行人攀折殆盡。《折楊柳》曲傷離惜別，其音哀怨幽咽。晉代太康末年，京洛流行《折楊柳》歌，有“兵革苦辛”的詞語。北朝《折楊柳歌辭》中說：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長笛，愁殺行客兒。”大約都是據(jù)曲意填的歌詞。所以，詩人聽到這首《折柳》曲，便引起客愁鄉(xiāng)思。一般說，久居他鄉(xiāng)的人，白天還沒有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉(xiāng)。在春秋季節(jié)，人們也常是多愁善感�！墩哿�》為全詩點睛，也是“聞笛”的題義所在。三、四兩句寫詩人自己的情懷，卻從他人反說。強(qiáng)調(diào)“此夜”，是面對所有客居洛陽城的人講話，為結(jié)句“何人不起故園情”作勢。這是主觀情感的推衍，不言“我”，卻更見“我”感觸之深，思鄉(xiāng)之切。

　　全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。詩的第一句是猜測性的問句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然而打動了許許多多聽眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說笛聲由春風(fēng)吹散，傳遍了洛陽城。這是詩人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說明春風(fēng)傳來的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說，哪個能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無窮。

　　短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉(xiāng)是他從小生于此，長于此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。

　　李白的老家在四川，二十多歲就離家東游，后長期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長的鄉(xiāng)思當(dāng)是再自然不過的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年來在旅人游子心中引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。

《春夜洛城聞笛》翻譯賞析2

　　原文

　　《春夜洛城聞笛》

　　唐·李白

　　誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

　　此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。

　　翻譯：

　　聽到陣陣悠揚的笛聲，到底是從誰家發(fā)出的呢？隨著春風(fēng)盡情的飄散，整個洛陽城都被傳遍了。

　　在今晚聽到了《折楊柳》的曲子，試問誰又不會思念家鄉(xiāng)呢？

　　賞析：

　　這首<春夜洛城聞笛>正如它的題作一樣，主要是詩人聽到了笛聲從而引起了對于家鄉(xiāng)的思念。而其中的“春夜”更是直接說明了當(dāng)時的季節(jié)以及時間。

　　而全詩也是進(jìn)口主題的，從一個“聞”字引人入勝。第一句開始就被笛聲打動，而第二句更加笛聲無限擴(kuò)大甚至是整個洛陽城都可以聽到，這明顯是夸張，但其實是詩人浪漫的想象。

　　第三句中道明了笛聲吹奏的曲子，而后又進(jìn)一步的說明了試問誰又不會思念家鄉(xiāng)呢？這種緊湊的感情是一種水到渠成，讀起來朗朗上口，讓人回味無窮。

　　這首詩整體上來說是非常具有李白創(chuàng)作的特色，也就是全詩感情色彩特別的濃厚。另外，有人說這也不單單是寫思念家鄉(xiāng)的，而是更崇高的感情，和愛國有關(guān)。

　　其實，這一點也是有理有據(jù)的，因為李白從小就生長在自己的家鄉(xiāng)，而家鄉(xiāng)也是祖國的一部分，在聽到笛聲的時候勾起了對于家鄉(xiāng)的思念是再自然不過的了。畢竟從20多歲就離開了家鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)也是情理之中，而這首詩也是最能引起游子心中思鄉(xiāng)的'強(qiáng)烈共鳴。

《春夜洛城聞笛》原文及對照翻譯3篇（擴(kuò)展2）

——春夜洛城聞笛原文、翻譯及賞析 (菁選2篇)

春夜洛城聞笛原文、翻譯及賞析1

　　原文：

　　春夜洛城聞笛/春夜洛陽城聞笛

　　唐代：李白

　　誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

　　此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。

　　翻譯：

　　是誰家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚的笛聲。隨著春風(fēng)飄揚，傳遍洛陽全城。就在今夜的曲中，聽到故鄉(xiāng)的《折楊柳》，哪個人的思鄉(xiāng)之情不會因此而油然而生呢？

　　注釋：

　�、俾宄牵航窈幽下尻�。

　�、谟竦眩壕�美的笛子。玉：指玉石。

　�、郯碉w聲：聲音不知從何處傳來。聲：聲音。

　�、艽猴L(fēng)：指春天的風(fēng)，比喻恩澤，融和的氣氛等引申涵義。

　�、萋劊郝�;聽見。

　�、拚哿�：即《折楊柳》笛曲，樂府“鼓角橫吹曲”調(diào)名，內(nèi)容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四：“《樂府雜錄》云：‘笛者，羌樂也。古典有《折楊柳》、《落梅花》。故謫仙《春夜洛城聞笛》……’杜少陵《吹笛》詩：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？’王之渙云：‘羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。’皆言《折楊柳》曲也。”曲中表達(dá)了送別時的哀怨感情。

　�、吖蕡@：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。

　　賞析：

　　這首詩是736年（開元二十三年）李白游洛陽時所作（當(dāng)時李白客居洛城，即今天的.河南洛陽。在唐代，洛陽是一個很繁華的都市，稱東都)。描寫在夜深人靜之時，聽到笛聲而引發(fā)思鄉(xiāng)之情。

　　王堯衢《唐詩合解》：“忽然聞笛，不知吹自誰家。因是夜聞，聲在暗中飛也。笛聲以風(fēng)聲而吹散，風(fēng)聲以笛聲而遠(yuǎn)揚，于是洛春夜遍聞風(fēng)聲，即遍聞笛聲矣。折柳所以贈別，而笛調(diào)中有《折楊柳》一曲。聞?wù)哿�而傷別，故情切乎故園。本是自我起情，卻說聞?wù)?lsquo;何人不起’，豈人人有別情乎？只為‘散入春風(fēng)’，滿城聽得耳。”

春夜洛城聞笛原文、翻譯及賞析2

　　原文：

　　春夜洛城聞笛/春夜洛陽城聞笛

　　唐代：李白

　　誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

　　此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。

　　翻譯：

　　是誰家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚的笛聲。隨著春風(fēng)飄揚，傳遍洛陽全城。就在今夜的曲中，聽到故鄉(xiāng)的《折楊柳》，哪個人的思鄉(xiāng)之情不會因此而油然而生呢？

　　注釋：

　�、俾宄牵航窈幽下尻�。

　�、谟竦眩壕�美的笛子。玉：指玉石。

　�、郯碉w聲：聲音不知從何處傳來。聲：聲音。

　　④春風(fēng)：指春天的風(fēng)，比喻恩澤，融和的氣氛等引申涵義。

　�、萋劊郝�;聽見。

　�、拚哿�：即《折楊柳》笛曲，樂府“鼓角橫吹曲”調(diào)名，內(nèi)容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四：“《樂府雜錄》云：‘笛者，羌樂也。古典有《折楊柳》、《落梅花》。故謫仙《春夜洛城聞笛》……’杜少陵《吹笛》詩：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？’王之渙云：‘羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。’皆言《折楊柳》曲也。”曲中表達(dá)了送別時的哀怨感情。

　�、吖蕡@：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。

　　賞析：

　　這首詩是736年（開元二十三年）李白游洛陽時所作（當(dāng)時李白客居洛城，即今天的河南洛陽。在唐代，洛陽是一個很繁華的都市，稱東都)。描寫在夜深人靜之時，聽到笛聲而引發(fā)思鄉(xiāng)之情。

　　王堯衢《唐詩合解》：“忽然聞笛，不知吹自誰家。因是夜聞，聲在暗中飛也。笛聲以風(fēng)聲而吹散，風(fēng)聲以笛聲而遠(yuǎn)揚，于是洛春夜遍聞風(fēng)聲，即遍聞笛聲矣。折柳所以贈別，而笛調(diào)中有《折楊柳》一曲。聞?wù)哿�而傷別，故情切乎故園。本是自我起情，卻說聞?wù)?lsquo;何人不起’，豈人人有別情乎？只為‘散入春風(fēng)’，滿城聽得耳。”

《春夜洛城聞笛》原文及對照翻譯3篇（擴(kuò)展3）

——春夜聞笛原文、翻譯及賞析

春夜聞笛原文、翻譯及賞析1

　　原文

　　寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。

　　洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。

　　翻譯

　　譯文

　　在寒山吹著笛子呼喚春回大地，被謫遷的人彼此對望不禁淚濕衣。

　　晚上洞庭湖畔停宿的無數(shù)大雁，還沒等到天亮就都急切地往北飛。

　　注釋

　　⑴寒山：地名，在今江蘇徐州市東南，是東晉以來淮泗流域的戰(zhàn)略要地，屢為戰(zhàn)場。

　�、七w客：指遭貶斥放逐之人。作者此刻被貶謫，也屬“遷客”之列。相看：一作“相逢”。

　　賞析

　　這首《春夜聞笛》是詩人謫遷江淮時的思?xì)w之作。從李益今存詩作可知他曾到過揚州，渡過淮河，經(jīng)過盱眙（今安徽鳳陽東）。詩中“寒山”在今江蘇徐州市東南，是東晉以來淮泗流域戰(zhàn)略要地，屢為戰(zhàn)場。詩人自稱“遷客”，當(dāng)是貶謫從軍南來。詩旨主要不是寫士卒的鄉(xiāng)愁，而是發(fā)遷客的歸怨。

　　這首詩前二句寫聞笛。此時，春方至，山未青，夜猶寒，而軍中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厲地呼喚春歸大地，風(fēng)光恰似塞外。這笛聲，這情景，激動士卒的鄉(xiāng)愁，更摧折著遷客，不禁悲傷流淚，渴望立即飛回北方中原的家鄉(xiāng)。于是，詩人想起那大雁北歸的傳說。每年秋天，大雁從北方飛到湖南衡山回雁峰棲息過冬。來年春天便飛回北方。后二句即用這個傳說。詩人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飛的心情，也極其羨慕大雁只要等到春天便可北飛的自由，所以說“不待天明盡北飛”。與大雁相比，遷客卻即使等到了春天，仍然不能北歸。這里蘊(yùn)含著遺憾和怨望：遷客的春光──朝廷的恩赦，還沒有隨著大自然的春季一同來到。

　　詩人以恍惚北方邊塞情調(diào)，實寫南謫遷客的怨望，起興別致有味；又借大雁春來北飛，比托遷客欲歸不得，寄喻得體，手法委婉，頗有新意。而全詩構(gòu)思巧妙，感情復(fù)雜，形象跳躍，針線致密。題曰“春夜聞笛”，前二句卻似乎在寫春尚未歸，所以有人“吹笛喚春歸”，而遷客不勝其悲；后二句一轉(zhuǎn)，用回雁峰傳說，想象笛聲將春天喚來，一夜之間，大雁都北飛了。這一切都為笛聲所誘發(fā)，而春和夜是興寄所在，象征著政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之間，從眼前景物到想象傳說，從現(xiàn)實到希望，從寒山笛聲到遷客，到洞庭群雁夜飛，在這一系列具體形象的疊現(xiàn)之中，動人地表現(xiàn)出詩人復(fù)雜的思想感情。它以人喚春歸始，而以雁盡北飛結(jié)，人留雁歸，春到大地而不暖人間，有不盡的怨望，含難言的惆悵。

　　王之渙《涼州詞》云：“羌笛何須怨楊柳？春風(fēng)不度玉門關(guān)。”這是盛唐邊?塞詩的豪邁氣概。李益這首詩的主題思想其實相同，不過是說春風(fēng)不到江南來。所以情調(diào)略似盛唐邊塞詩，但它多怨嘆之情而少豪邁之氣，情調(diào)遜于王詩。然而委婉曲折之情，亦別具風(fēng)致。這正是中唐詩歌的時代特點。

《春夜洛城聞笛》原文及對照翻譯3篇（擴(kuò)展4）

——《師說》原文及對照翻譯3篇

《師說》原文及對照翻譯1

　　原文：

　　古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之，生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故，無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

　　嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是古圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣！。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)，樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近庚。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

　　圣人無常師�？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聘。郯子之陡，其賢不及孔子�？鬃釉唬喝�人行，必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

　　翻譯：

　　古人求學(xué)的人一定有老師。老師是傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難的人。人不是生下來就懂得道理的誰能沒有疑惑？有疑惑而不從師學(xué)習(xí)，那他對于疑惑的問題，就始終不能解決。出生比我早的人，他聞知道道理本來比我早，我跟從他向他學(xué)習(xí)；比我出生遲的人，他聞知道道理如果也比我早，我也跟從他學(xué)習(xí)，而且把當(dāng)作老師，我學(xué)習(xí)的是道理，哪里計較他生年比我早還是晚呢？所以，不論地位顯貴還是地位低下，不論年長年少，道理存在的地方，也是老師存在的地方。

　　唉！從師學(xué)道的道理沒人傳布已經(jīng)很久了，要人們沒有疑惑很難哪！古代的圣人，他們超過一般人很遠(yuǎn)了，而且跟從老師向老師請教；現(xiàn)在的許多人，他們跟圣人相比相差很遠(yuǎn)了，卻以向老師學(xué)為羞恥。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚味。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個原因而引起的呢？眾人喜愛他們的孩子，選擇老師教育孩子；對于他們自己呢，卻恥于讓老師教他們，這真是糊涂啊！那孩子的老師，教孩子讀書來熟悉書中的句子，尚不是我所說的給人傳授道理，給人解釋疑惑的老師。文句不理解，疑惑不能解決，有的人向老師學(xué)習(xí)，有的人卻不向老師求教，小的方面學(xué)習(xí)，大的方面丟充，我看不出他們有什么明智的呢。巫醫(yī)，樂師及各種工匠，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這類人中，如有人稱人家為老師，稱自己為學(xué)生，這些人就聚集在一起朝笑他。問那些嘲笑者，他們就說：“那個人與某個年齡相近，修養(yǎng)和學(xué)業(yè)也差不多，（怎么能稱他為老師呢？）以地位低的人為師，那是很使人丟臉的事，稱官位高的人為師就近于諂媚。”��！從師學(xué)習(xí)的道理不能恢復(fù)，由此就可以知道了。巫醫(yī)、樂師及各種工匠，士大夫之族是不屑與他們并列的，現(xiàn)在士大夫們的智慧反而趕不上他們。這不是很奇怪的事么！

　　圣人沒有固定的老師，孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聘為師。郯子這一類人，他們的品德才能當(dāng)然趕不上孔子�？鬃诱f：“幾個人走在一起，其中就一定有我的老師。”所以學(xué)生不一定不如老師，老師也不一定比學(xué)生強(qiáng)，知道道理有先有后，技能學(xué)業(yè)各有專門研究，如此而已。

　　李蟠，十七歲，愛好古文，《詩》、《書》等六經(jīng)經(jīng)文及解釋經(jīng)文的著作都普遍地研習(xí)過，又不被恥學(xué)于師的習(xí)俗所約束，向我學(xué)習(xí)。我贊許他能實行古人從師學(xué)習(xí)的道理，特別寫了這篇《師說》來贈給他。

《春夜洛城聞笛》原文及對照翻譯3篇（擴(kuò)展5）

——春夜喜雨原文、翻譯及賞析 (菁選3篇)

春夜喜雨原文、翻譯及賞析1

　　原文

　　好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

　　隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　翻譯

　　譯文

　　春雨知道適應(yīng)季節(jié)，當(dāng)萬物萌發(fā)生長時，它伴隨著春風(fēng)，在夜晚偷偷地及時降臨，滋潤萬物又細(xì)微無聲。郊野的小路和空中的云朵躲在黑暗之中，江上漁船的燈火卻格外明亮。待到天明，看那細(xì)雨滋潤的紅花，映著曙光分外鮮艷，飽含雨露的花朵開滿了錦官城。

　　注釋

　�。�1）乃：就。

　�。�2）發(fā)生：萌發(fā)生長。

　�。�3）潛：暗暗地，悄悄地。

　�。�4）潤物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。

　　（5）野徑：田野間的小路。

　　（6）曉：天剛亮的時候

　�。�7）紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。

　�。�8）花重：花沾上雨水而變得沉重。

　�。�9）重：讀作zhòng（重在這里的意思是：沉重。所以讀作第四聲。）

　�。�10）錦官城：成都的別稱。

　　賞析

　　這首詩寫于761年（上元二年）春。杜甫在經(jīng)過一段時間的流離轉(zhuǎn)徙的生活后，終因陜西旱災(zāi)而來到四川成都定居，開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩時，他已在成都草堂定居兩年。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，對春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。

春夜喜雨原文、翻譯及賞析2

　　春夜喜雨

作者：杜甫

　　好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

　　隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　作品注釋

　�。�1）知：明白，知道

　�。�2）乃：就。

　�。�3）發(fā)生：萌發(fā)生長。

　�。�4）潛（qián）：暗暗地，悄悄地。

　　（5）潤物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。

　　（6）野徑：田野間的小路。

　　（7）曉：天剛亮的時候。

　�。�8）紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。

　�。�9）花重：花因沾上雨水變得沉重。

　�。�10）重：讀作zhng（因前句“曉看紅濕處”，意在說花團(tuán)錦簇，露水盈花�；ㄕ礉M露水，顯得很飽滿， 花自然就重（zhng）了。“花重錦官城”是說露水盈花的美景。）

　�。�11）錦官城：故址在今成都市南，亦稱錦城。三國蜀漢時管理織錦之官駐此，故名。后人有用作成都的別稱。

　　作品譯文

　　及時的雨好像知道時節(jié)似的，在春天來到的'時候就伴著春風(fēng)在夜晚悄悄地下起來，無聲地滋潤著萬物。田野小徑的天空一片昏黑，唯有江邊漁船上的一點漁火放射出一線光芒，顯得格外明亮。等天亮的時候，那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬紫千紅的景象。《春夜喜雨》賞析：《春夜喜雨》是唐詩中的名篇之一，是杜甫761年在成都草堂居住時所作。此詩運用擬人手法，以極大的喜悅之情，贊美了來得及時、滋潤萬物的春雨。詩中對春雨的描寫，體物精微，細(xì)膩生動，繪聲繪形。

　　作品意境

　　淡雅，意蘊(yùn)清幽，詩境與畫境渾然一體，是一首傳神入化、別具風(fēng)韻的詠雨詩。這首詩寫于761年（上元二年）春。杜甫在經(jīng)過一段時間的流離轉(zhuǎn)徙的生活后，終因陜西旱災(zāi)而來到四川成都定居，開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩時，他已在成都草堂定居兩年。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，對春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。《春夜喜雨》抒寫詩人對春夜細(xì)雨的無私奉獻(xiàn)品質(zhì)的贊美之情。

　　全詩這樣寫道：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”一二句“好”字含情，盛贊春雨。“知時節(jié)”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來，春雨體貼人意，知曉時節(jié)，在人們急需的時候飄然而至，催發(fā)生機(jī)。多好的春雨！首聯(lián)既言春雨的“發(fā)生”，又含蓄地傳達(dá)出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯(lián)顯然是詩人的聽覺感受。春雨來了，在蒼茫的夜晚，隨風(fēng)而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意討“好”，唯求奉獻(xiàn)。

　　瞧，聽雨情景作者體察得多么細(xì)致，就連春雨灑灑，靜默無聲也被詩人聽出來了�？梢�，驚喜于春雨的潛移默化，詩人徹夜難眠。頸聯(lián)緊承頷聯(lián)，詩人唯愿春雨下個通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂，推門而出，佇立遠(yuǎn)眺，只見*日涇渭分明的田野小徑也溶入夜色，漆黑一片，可見夜有多黑，雨有多密。

　　而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側(cè)面烘托出春雨之繁密。尾聯(lián)系想象之辭，詩人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時候，錦官城將是一片萬紫千紅的春色�；ㄖ�紅艷欲滴、生機(jī)盎然正是無聲細(xì)雨潛移默化，滋潤洗禮的結(jié)果。因此，寫花實乃烘托春雨的無私奉獻(xiàn)品格。這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。

　　在生活里，“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時節(jié)”，懂得滿足客觀需要。春天是萬物萌芽生長的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很“好”。

春夜喜雨原文、翻譯及賞析3

　　好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

　　隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　——唐代·杜甫《春夜喜雨》

　　譯文

　　好雨知道下雨的節(jié)氣，正是在春天植物萌發(fā)潤長的時候。

　　隨著春風(fēng)在夜里悄悄落下，無聲地滋潤著春天萬物。

　　雨夜中田間小路黑茫茫一片，只有江船上的燈火獨自閃爍。

　　天剛亮?xí)r看著那雨水潤濕的花叢，嬌美紅艷，整個野官城變成了繁花盛開的世界。

　　注釋

　　知：明白，知道。說雨知時節(jié)，是一種擬人化的寫法。

　　乃：就。

　　發(fā)潤：萌發(fā)潤長。

　　潛（qián）：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。

　　潤物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。

　　野徑：田野間的小路。

　　曉：天剛亮的時候。

　　紅濕處：雨水濕潤的花叢。

　　紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。

　　花重：花沾上雨水而變得沉重。

　　重：讀作zhòng，沉重。

　　野官城：成都的別稱。

　　賞析

　　本詩一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。為什其好呢，因為它“知時節(jié)”。聯(lián)里就是把雨擬人化，其中“知”字用得傳神，簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很“好”。

　　頷聯(lián)配一步表現(xiàn)雨的“好”，其中“潛”、“潤”、“細(xì)”等字生動地寫出了雨“好”的特點。雨之所以“好”，好就好在適時，好在“潤物”。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”聯(lián)仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細(xì)無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)開來的細(xì)雨，開且表明那雨有意“潤物”，無意討“好”。如果有意討“好”，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤物”，無意討“好”，它才選擇了一個不妨獨人們工作和勞動的時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細(xì)細(xì)地下。

　　緊接著頸聯(lián)從視覺角度描寫雨夜景色。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑�？雌饋砺�(lián)雨準(zhǔn)會下到天亮。聯(lián)兩句寫出了夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點明了云厚雨足，開且給人以強(qiáng)烈的美感。

　　尾聯(lián)是想象中的雨后情景，緊扣題中的“喜”字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤澤，發(fā)榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩人說：等到明天清早去看看吧，整個錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。“紅濕”“花重”等字詞的運用，充分說明詩人體物細(xì)膩。

　　詩人盼望聯(lián)樣的“好雨”，喜愛聯(lián)們的“好雨”。所以題目中的那個“喜”字在詩里雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩人正在盼望春雨“潤物”的時候，雨下起來了，于是一上來就滿心歡喜地叫“好”。第二聯(lián)所寫，是詩人聽出來的。詩人傾耳細(xì)聽，聽出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由于那雨“潤物細(xì)無聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯(lián)所寫，是詩人看見的�？匆娪暌庹凉�，就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無限喜悅的'心情，表現(xiàn)得十分生動。中唐詩人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。”和那些朱門里看歌舞的人相比，杜甫對春雨“潤物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。

《春夜洛城聞笛》原文及對照翻譯3篇（擴(kuò)展6）

——春夜洛城聞笛賞析

春夜洛城聞笛賞析1

　　【出處】

　　唐·李白《春夜洛城聞笛》

　　誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

　　此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。

　　【譯注】

　　就在今夜的曲中，聽到故鄉(xiāng)的《折楊柳》，哪個人的思鄉(xiāng)之情不會因此而油然而生呢？

　�、僬哿�：即《折楊柳》笛曲，樂府“鼓角橫吹曲”調(diào)名，內(nèi)容多寫離情別緒。

　�、诠蕡@：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。

　　【說明】

　　這首詩是唐玄宗開元二十三年（735年）李白游洛城（即洛陽）時所作。當(dāng)時李白客居洛城，因偶然聽到笛聲而觸發(fā)故園情，作此詩。此詩前兩句寫笛聲隨春風(fēng)而傳遍洛陽城，后兩句寫因聞笛而思鄉(xiāng)。全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受，合理運用想象和夸張，感情直率真摯又有余蘊(yùn)，令人回味無窮。

　　【賞析】

　　“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”兩句，從笛聲落筆，寫笛聲傳遍洛陽城的情景。因為不知笛聲來自何處，更不見吹笛者為何人，因此說笛聲是“暗飛”，十分精當(dāng)。說笛聲“散入春風(fēng)滿洛城”，意謂笛聲隨著春風(fēng)傳到各處，仿佛無處不在。這里以笛聲飛揚來反襯夜的寧靜，同時引出作者的思鄉(xiāng)情懷。

　　“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情”，今夜，聽到《折楊柳》的笛曲，有誰不會心生思鄉(xiāng)之情呢？“折柳”即《折楊柳》曲，古人送別時折柳，以表示依依別情。晉代太康末年，京洛流行《折楊柳歌》，所以，詩人聽到這首《折柳曲》，便引起客愁鄉(xiāng)思。本來這鄉(xiāng)愁是詩人自己所生的，他偏偏宕開一筆，推己及人，說所有聽到此曲的人都會思鄉(xiāng)，使得詩的境界顯得闊大。熱愛故鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)是天下所有人共有的一種感情，那是一個生育自己的地方，也是滋養(yǎng)自己身心的地方，更是一個游子日夜的牽絆，一生的方向。李白這首小詩，描寫的就是這種對家鄉(xiāng)的依戀與思念，道出了所有人都會生發(fā)的情感，這才是它感人之處。