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婚禮進(jìn)行時(shí) >> 鬧洞房的來(lái)歷

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鬧洞房的來(lái)歷wad();中國(guó)傳統(tǒng)婚姻以其禮儀的隆重和場(chǎng)面的鋪陳而頗具特色。它通常要經(jīng)過(guò)提、訂婚、迎娶出嫁、鬧房等“程序”;其中以新婚當(dāng)夜眾親友在洞房嬉鬧新娘和新郎后,新人雙雙攜手歸寢為一高潮。舊時(shí),此中滋生出一些乖情悖理的舉動(dòng),因多發(fā)生在洞房里,故稱(chēng)為“鬧房”、“鬧洞房”、“鬧新房”;由于這一習(xí)俗以新娘為主要逗趣對(duì)象,故又稱(chēng)“鬧新娘”、“耍新娘”,舊時(shí)還稱(chēng)為“戲婦”。   鬧房習(xí)俗看似簡(jiǎn)單,卻有著悠久的歷史和強(qiáng)大的影響力。從影響的范圍來(lái)說(shuō),可謂遍及全國(guó)各地;從存在的時(shí)間來(lái)看,則幾乎貫穿了整個(gè)封建社會(huì),直到近現(xiàn)代仍流行。   鬧房習(xí)俗始于漢代先秦時(shí)期,婚禮淳樸、肅穆。   孔子在《禮記·曾子問(wèn)》中描述當(dāng)時(shí)的嫁娶情景時(shí)說(shuō):“嫁女之家,三日不息燭,思相離也;娶歸之家,三日不舉樂(lè),思嗣親也!狈从沉讼惹鼗槎Y的淳樸習(xí)尚,沒(méi)有喧嚷紛鬧大操大辦的場(chǎng)面

嗯”說(shuō)完我趕緊放下書(shū)包,坐在飯桌前的凳子上,等待這我最喜歡吃的那幾道菜。突然我的媽媽叫了一聲,我聽(tīng)到之后,

。入漢以后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展,人們不再滿(mǎn)足古板而沉悶的舊式婚禮,不再固守“三日不舉樂(lè)”的古訓(xùn),開(kāi)始大操大辦,使婚禮蒙上世俗的喜慶色彩。近人楊樹(shù)達(dá)在《漢代婚喪禮俗考》一書(shū)中考證:“而為之賓客者,往往飲酒歡笑,言行無(wú)忌,如近世鬧新房之所為者,漢時(shí)即已有之

自覺(jué)維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),按照縣委縣政府的統(tǒng)一部署,扎實(shí)有效的開(kāi)展好此項(xiàng)活動(dòng)。二是健全組織,成立機(jī)構(gòu)。成立了以黨委書(shū)記任組長(zhǎng)的“作風(fēng)建設(shè)年”

。”楊氏引漢末仲長(zhǎng)統(tǒng)的《昌言》中的記載:“今嫁娶之會(huì), 捶杖以督之戲謔醴以趣之情欲,宣淫佚于廣眾之中,顯陰私于新族之間,污風(fēng)詭俗,生淫長(zhǎng)奸,莫此之甚,不可不斷之也!睆闹锌芍,鬧房從其出現(xiàn)伊始,就被視為一種陋俗惡習(xí)。   關(guān)于鬧房習(xí)俗的來(lái)歷,我國(guó)民間有兩種說(shuō)法

20XX年即將過(guò)去,在這將近一年的時(shí)間中我通過(guò)努力的工作,也有了一點(diǎn)收獲,臨近年終,我感覺(jué)有必要對(duì)自己的工作做一下總結(jié)。

。一說(shuō)源于驅(qū)邪避災(zāi)。相傳,很早以前紫微星一日下凡,在路上遇到一個(gè)披麻戴孝的女子,尾隨在一伙迎親隊(duì)伍之后,他看出這是魔鬼在伺機(jī)作惡,于是就跟蹤到新郎家,只見(jiàn)那女人已先到了,并躲進(jìn)洞房。當(dāng)新郎、新娘拜完天地要進(jìn)入洞房時(shí),紫微星守著門(mén)不讓進(jìn),說(shuō)里面藏著魔鬼。眾人請(qǐng)他指點(diǎn)除魔辦法,他建議道: “魔鬼最怕人多,人多勢(shì)眾,魔鬼就不敢行兇作惡了!庇谑,新郎請(qǐng)客人們?cè)诙捶坷镦覒蛘f(shuō)笑,用笑聲驅(qū)走邪鬼;果然,到了五更時(shí)分,魔鬼終于逃走了

一是利用每年全省開(kāi)展“春雷行動(dòng)”活動(dòng)為契機(jī),積極開(kāi)展了打“黑”專(zhuān)項(xiàng)治理活動(dòng),和公安交警聯(lián)合執(zhí)法,

?梢(jiàn),鬧房一開(kāi)始即被蒙上了驅(qū)邪避災(zāi)的色彩。   鬧洞房驅(qū)邪的風(fēng)俗南北各地均有。新人入洞房前,長(zhǎng)江中下游地區(qū),新郎前一晚就須睡在洞房,事先請(qǐng)兩名女童手執(zhí)紅燭將新房?jī)?nèi)照一遍;天津人則請(qǐng)吹打班子在新房?jī)?nèi)吹打,以求吉利

對(duì)于顧客進(jìn)行分析歸類(lèi),對(duì)于特別問(wèn)題及時(shí)向上反映。與同事進(jìn)行交流,尋找不足,互相幫助,共同提高。

。新人入房后,驅(qū)房?jī)?nèi)邪氣依然十分重要

正因?yàn)槲沂欠菍?zhuān)業(yè)的,因此在幼教理論知識(shí)和各種幼教所需的技能是相當(dāng)缺乏的。

。諸如在東漲,新郎進(jìn)屋后要象征性地向新房四角各射一箭,或手執(zhí)單刀朝每個(gè)角落虛砍一刀,并歌曰:“一砍妖,二砍怪, 三砍魔鬼壞腦袋,四砍喪神快離開(kāi),笑看麒麟送子來(lái)!备毡榈牧(xí)俗是在新房?jī)?nèi)置長(zhǎng)明燈。所謂“洞房花燭夜”說(shuō)的就是這個(gè)意思。有學(xué)者研究說(shuō),“聽(tīng)房”習(xí)俗,實(shí)質(zhì)上也是防鬼怪進(jìn)入洞房的一種保護(hù)措施。   關(guān)于鬧房來(lái)歷的另一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,鬧房首先在北方出現(xiàn),而且開(kāi)始時(shí)主要是新郎,這大概與北方民族的生活習(xí)性有關(guān)。他們以狩獵和游牧為生活手段,使得男子十分驃悍和勇健,在新婚時(shí)忍受棒打可以證明一個(gè)男人是合格的大丈夫。   世界上有些落后的民族以自殘和被虐來(lái)表明男人資格, 甚至拿獵取到的人頭作為信物求偶,恐怕同出一義。鬧房在古代保留了這一原始習(xí)俗。 ajust();

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