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清明節(jié)農(nóng)歷是幾月幾日

  一、清明節(jié)介紹:

  清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。2006年5月20日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),將清明節(jié)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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  二、清明節(jié)簡(jiǎn)介

  清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)!痘茨献?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

  但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

  按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

  直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

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  三、清明節(jié)傳說(shuō)

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

  晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?墒,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?墒牵(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):

  割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

  臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

  晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。

  第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

  以后,晉文公常把血書(shū)袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。

  此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

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  四、國(guó)外的清明節(jié)

  一.波蘭亡人節(jié)

  波蘭每年春天都要舉行“亡人節(jié)”,即悼念已經(jīng)逝世的人。節(jié)日這一天,人們都去掃墓,為靈墓祭典,并點(diǎn)上燭燈。有些人全家都到來(lái),特別要帶上孩子,年長(zhǎng)者點(diǎn)燃燭燈,讓孩子敬獻(xiàn),表示紀(jì)念故人,以教育后代不忘祖先。

  二.坦桑尼亞哀思節(jié)

  為悼念為國(guó)犧牲的烈士,把每年9月2日定為“哀思節(jié)”。每到這一天,人們都到墓地獻(xiàn)花掃墓。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也到陵園墓地參加掃墓活動(dòng),到獨(dú)立廣場(chǎng)紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈,以寄托對(duì)烈士的哀思。

  三.日本的盂蘭盆節(jié)

  在每年農(nóng)歷七八月間舉行,與我國(guó)北方有些地方每年農(nóng)歷七月十五舉行的“盂蘭會(huì)”很相似。不同的是,日本更重視這個(gè)節(jié)日,機(jī)關(guān)、團(tuán)體、廠(chǎng)礦、企業(yè)都放假3天,有組織地進(jìn)行祭祀活動(dòng)。在鄉(xiāng)間活動(dòng)更熱鬧,幾乎家家戶(hù)戶(hù)都不例外,城里人也返鄉(xiāng),到墓地祭祖。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能回來(lái)的也回來(lái)參加,不能回來(lái)的也往往委托別人代自己祭奠。

  四.敘利亞的“烈士節(jié)”

  敘利亞把每年初夏的5月6日定為“烈士節(jié)”,這是由政府規(guī)定的法定節(jié)日,全國(guó)都十分重視,在這一天,全國(guó)各地都要舉行紀(jì)念活動(dòng),向烈士碑敬花圈,為烈士墓掃墓,慰問(wèn)烈士家屬。

  五.新加坡

  東南亞地區(qū)擁有獨(dú)特的宗鄉(xiāng)會(huì)館文化,其形成與華人的清明節(jié)祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)密切相關(guān)。正是為了處理同胞的身后事,早年闖蕩南洋的華人共同湊錢(qián)置地,建「義山」(免費(fèi)墳場(chǎng)),蓋大伯公(土地公)廟,以實(shí)現(xiàn)共同的祭祖愿望,由此逐漸形成對(duì)東南亞華人社群起到重要凝聚作用的宗鄉(xiāng)會(huì)館文化。

  不過(guò),在華人約占總?cè)丝?5%的新加坡,由于土地資源有限,政府自上世紀(jì)60年代起采取了移風(fēng)易俗的措施,倡導(dǎo)華人改土葬為火葬,幷在郊區(qū)建造了大型骨灰安置所,市區(qū)內(nèi)的墳場(chǎng)因此漸漸消失。如今在新加坡,若要土葬,買(mǎi)一處政府提供的墳地約需六七千新元(1美元約合1.52新元),不僅費(fèi)用高昂,而且使用期只有15年。

  六.墨西哥掃墓節(jié)

  每年11月2日為墨西哥的“掃墓節(jié)”,家家為死去的人掃墓。去時(shí),準(zhǔn)備特別的“亡人面包”、骷髏形糖塊和已故親人愛(ài)吃的食物及煙酒,作為祭祀供品。舉行儀式后,全家人在墓前鋪上布,席地而坐,點(diǎn)上蠟燭,邊吃喝,邊歌舞,作為守靈,通宵達(dá)旦。但各地區(qū)掃墓的時(shí)間不同,有的地區(qū)在白天,有的在晚上。

  七.法國(guó)萬(wàn)靈節(jié)

  每年11月1日為法國(guó)“萬(wàn)靈節(jié)”。這一天,人們趕往墓地,祭典故人,獻(xiàn)上菊花,位于巴黎公墓不遠(yuǎn)的巴黎公社紀(jì)念碑和十多個(gè)反法西斯紀(jì)念碑,憑吊者最多,獻(xiàn)上的鮮花也最多。

  八.突尼斯英雄節(jié)

  9月1日,突尼斯全國(guó)掃墓日,又叫英雄節(jié),用以紀(jì)念在獨(dú)立斗爭(zhēng)中殉國(guó)的烈士。

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  五、基本信息

  清明節(jié),又稱(chēng)踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國(guó)自古傳承,至今不輟。

  清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。斗指乙(或太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)15°)為清明節(jié)氣,交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬(wàn)物“吐故納新”,大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。

  清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非?ldquo;天、地、人”的和諧合一,講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。

  清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。除了中國(guó),世界上還有一些國(guó)家和地區(qū)也過(guò)清明節(jié),比如越南、韓國(guó)、馬來(lái)西亞、新加坡等。2006年5月20日,中華人民共和國(guó)文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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  六、節(jié)日淵源

  自然節(jié)氣

  清明節(jié),兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是“二十四節(jié)氣”之一,也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它與干支時(shí)間以及八卦等是聯(lián)系在一起的,有著久遠(yuǎn)的歷史源頭。“二十四節(jié)氣”不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用,同時(shí)還影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀(guān)念。在早期觀(guān)象授時(shí)時(shí)代,依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移定歲時(shí),斗柄順時(shí)針旋轉(zhuǎn)一圈,謂之一歲(攝提)。天維建元,是從寅開(kāi)始的,如《淮南子·天文訓(xùn)》收錄:“帝張四維,運(yùn)之以斗,月徙一辰,復(fù)返其所,正月指寅,十二月指丑,一歲而匝,終而復(fù)始”。在傳統(tǒng)文化中,寅位是后天八卦的“艮位”,是歲終歲首交結(jié)的方位,代表終而又始,《易·說(shuō)卦傳》:“艮,東北之卦也,萬(wàn)物之所成終而所成始也。”故,北斗星的斗柄從指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始,然后順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn),循環(huán)往復(fù);歲末十二月指丑方,正月又復(fù)還寅位,終而復(fù)始。北斗星循環(huán)旋轉(zhuǎn),斗柄回寅,乾元啟運(yùn),時(shí)回新春。當(dāng)斗柄指向正東偏南的“乙”位時(shí)為清明節(jié)氣。清明這一節(jié)氣,萬(wàn)物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫升高,大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。

  文化內(nèi)涵

  清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓,即為“墓祭”,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,春秋二祭,古已有之。清明節(jié)歷史悠久,源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗。據(jù)現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)的研究成果,人類(lèi)最原始的兩種信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。據(jù)考古發(fā)掘,廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)年前的墓葬,是中國(guó)年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬,表明上古先民在萬(wàn)年前已具有明確的有意識(shí)墓葬行為與禮俗觀(guān)念。“墓祭”禮俗有著久遠(yuǎn)的歷史源頭,清明“墓祭”是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。上古干支歷法的制定為節(jié)日形成提供了前決條件,祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節(jié)俗豐富,歸納起來(lái)是兩大節(jié)令傳統(tǒng):一是禮敬祖先,慎終追遠(yuǎn);二是踏青郊游、親近自然。清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題,也有踏青郊游、愉悅身心的主題,“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動(dòng)體現(xiàn)。經(jīng)歷史發(fā)展,清明節(jié)在唐宋時(shí)期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗,雜糅了多地多種民俗為一體,具有極為豐富的文化內(nèi)涵。

  節(jié)氣涵義

  清明節(jié)氣點(diǎn):斗指乙;太陽(yáng)黃經(jīng)為15°;于公歷4月04-06日交節(jié)。“二十四節(jié)氣”最初是以北斗七星斗柄頂端的指向來(lái)確定,斗柄從“寅位”開(kāi)始,然后順時(shí)針旋轉(zhuǎn),當(dāng)斗柄指向“乙位”時(shí),為清明節(jié)氣。漢代至清初采用“平均時(shí)間法”劃分節(jié)氣,將冬至與下一個(gè)冬至之間分割為24段(每段15日),以冬至日為“二十四節(jié)氣”的起點(diǎn);清明節(jié)氣從冬至日算起,即在冬至后第105天。現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”來(lái)自于三百多年前訂立的“定氣法”(1645年起沿用至今),依據(jù)太陽(yáng)在回歸黃道上的位置來(lái)確定,當(dāng)太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)15°時(shí),為清明交節(jié)點(diǎn)。

  《淮南子·天文訓(xùn)》:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至”;文中的“清明風(fēng)”,即清爽明凈之風(fēng)。《歲時(shí)百問(wèn)》:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明。”《歷書(shū)》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名。”

  清明是反映自然界物候變化的節(jié)氣,這個(gè)時(shí)節(jié)陽(yáng)光明媚、草木萌動(dòng)、氣清景明、萬(wàn)物皆顯,自然界呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的景象。時(shí)至清明,在中國(guó)南方地區(qū)已氣候清爽溫暖、大地呈現(xiàn)春和景明之象;在北方地區(qū)也開(kāi)始斷雪,漸漸進(jìn)入陽(yáng)光明媚的春天。

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  七、關(guān)于清明節(jié)的作文:

  清明節(jié)作文一:

  又一個(gè)清明節(jié)到了。我們穿著校服,胸前戴著鮮紅的圍巾,還戴著自己親手做的小白花。我們出發(fā)去老鶴橋烈士陵園。

  一路上,我們排著整齊的隊(duì)伍,邁著堅(jiān)定的步伐,懷著對(duì)烈士陵園的崇敬。烈士陵園是如此莊嚴(yán)肅穆,入口兩側(cè)的松樹(shù)和柏樹(shù)又高又綠。

  在十多米高的紀(jì)念碑上寫(xiě)著“革命烈士永垂不朽”,我們?cè)谀抢锱e行了一次活動(dòng),向革命烈士們獻(xiàn)詞。閱讀詩(shī)歌是如此深情,演奏音樂(lè)是如此甜蜜。我們非常激動(dòng),默默地安慰著心中的好英雄。

  奉獻(xiàn)結(jié)束后,我們來(lái)到烈士事跡展覽館。走進(jìn)展廳,最引人注目的是那幅巨大的沙畫(huà)。沙畫(huà)顯示紅軍隊(duì)伍正在艱難地攀登山峰。士兵們都在深淵的腳下,如果他們犯任何錯(cuò)誤,就會(huì)失去生命。然而,士兵們并沒(méi)有被困難嚇倒。他們咬緊牙關(guān),艱難地向上爬,然后一直往前走。在展廳里,我看到了許多軍人烈士的勛章和他們的事跡?粗麄兊氖论E,我似乎看到了他們視死如歸,英勇殺敵的情景。我似乎聽(tīng)到了烈士們英勇不屈的聲音。烈士們?yōu)樽鎳?guó)獻(xiàn)出了一切,為人民獻(xiàn)出了寶貴的生命。

  烈士們!愿你像美麗的花朵一樣,為祖國(guó)散發(fā)芬芳,讓祖國(guó)的每一個(gè)角落都充滿(mǎn)生機(jī)和希望!明年的今天會(huì)有更多的人來(lái)看你。安息吧!

  清明節(jié)作文二:

  今天上午7:30左右,我和外婆、爸爸、媽媽?zhuān)有舅舅,等三十多個(gè)人去水庫(kù)的山上掃墓。那里山很高,爬了好久,還是沒(méi)到目的地。唉,好累啊!休息了會(huì)兒,又爬了好久,啊,終于到了。大人們開(kāi)始忙碌了。有的在點(diǎn)蠟燭,有的在割草,我一小孩沒(méi)事兒做,就玩了起來(lái)。我喝了一瓶“王老吉”,吃了兩個(gè)“蒸蛋糕”,太飽啦!咦,爸爸在叫我,叫我過(guò)去坐,我說(shuō)我不坐在草上,就“啪”的一聲坐到了爸爸的腿上。哦,對(duì)了,我忘了說(shuō)了,我還坐船了呢!剛坐上去有點(diǎn)兒暈,不過(guò),過(guò)一會(huì)兒就好了。因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)坐過(guò)這種船,所以一晃,我就緊緊地拉著爸爸的手,深怕掉進(jìn)水了去,哈哈。

  這就是我的清明節(jié)活動(dòng)。

  清明節(jié)作文三:

  又一個(gè)清明節(jié),正如唐代詩(shī)人杜牧所說(shuō):|“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”

  今天,我和爸爸一起去給先人祭祀,我在路上看到了粉嘟嘟的杏花,猶如一個(gè)個(gè)剛出生不久嬰兒的臉蛋,路途中,還下起了蒙蒙細(xì)雨,所有人都在忙碌之中,這真是“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”呀,小草也一堆一堆的,綠油油的,還散發(fā)出泥土的清香。

  一路上,爸爸向我詳細(xì)介紹了清明節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的四月四日至六日之間,正是春光明媚的時(shí)節(jié),也正是人們春游的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗,清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),已經(jīng)有很多年的歷史……

  回家的路上,看到那閃閃的火光,裊裊升起的香煙,攜子抱孫在祖先墳前虔誠(chéng)祭拜的人們,我覺(jué)得今天的收獲真大!

  清明節(jié)作文四:

  清明節(jié)又叫踏青節(jié),它是在每年陰歷的四月初五,這正是春光明媚,草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游的好時(shí)候。人們?cè)谇迕鞴?jié)時(shí)也有一些活動(dòng),如:放風(fēng)箏、采青、吃青團(tuán)……

  今天,爸爸媽媽帶著我和弟弟來(lái)到蓀湖花海踏青,這里已經(jīng)有很多人了,有的在放風(fēng)箏,有的在遛狗,還有很多小孩在玩沙子,大家都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是他們的臉上洋溢著快樂(lè)的光芒,嘴角顯露著幸福的微笑。

  我們帶上自行車(chē)和扭扭車(chē),來(lái)到觀(guān)賞道上,聞著泥土的清香,感受著溫暖的春風(fēng),瞬間就把我緊張的心一掃而空,我們開(kāi)心地追著,快樂(lè)地笑著……

  清明節(jié)作文五:

  清明節(jié)放假,我們回到了媽媽的老家——淮陽(yáng),給姥爺、姥姥掃墓。媽媽經(jīng)常說(shuō)姥爺、姥姥在天堂里,可為什么他們還在地上的墓里呢?爸爸、媽媽給我講,可我還是不明白,媽媽說(shuō)等我長(zhǎng)大就懂了。

  淮陽(yáng)是個(gè)美麗的小城,四周有美麗的湖水環(huán)繞。我們和姨媽、姨夫還有冠陽(yáng)哥哥一家到東湖劃船,這次坐的是用竹竿撐的船,竹竿又長(zhǎng)又粗,在湖水里一撐,船就走了。我還是第一次坐這種船呢。坐在船上,我伸手就可以摸到湖水,湖水還很涼呢。我和哥哥在船里每人找到一個(gè)小竹竿,也學(xué)著撐船,可竹竿太短了,根本摸不到湖底,我們就興奮地劃著湖水玩。

  晚上,我和媽媽、姨媽出來(lái)散步,看到了兩家做燒餅的。我們就站在做燒餅攤前看起來(lái),兩家做燒餅的方法還不一樣呢,媽媽說(shuō)一個(gè)是傳統(tǒng)的做法,一個(gè)是在傳統(tǒng)上改進(jìn)的做法。我們各買(mǎi)了些嘗一嘗,芝麻很多,吃著香著呢。姨媽說(shuō),燒餅里如果夾上淮陽(yáng)的麻花、豆腐皮會(huì)更好吃呢。

  淮陽(yáng)不僅風(fēng)景美,還有好吃的食物,可惜這次我們沒(méi)帶相機(jī)。你們有時(shí)間也來(lái)玩玩吧。

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  八、清明節(jié)文案:

  1、把難過(guò)藏掉,讓愉悅動(dòng)起來(lái);把憂(yōu)愁忘掉,讓開(kāi)心鬧起來(lái);把煩惱丟掉,讓快樂(lè)跳起來(lái);把悲傷仍掉,讓幸福炫起來(lái)。祝你清明節(jié)忘卻憂(yōu)傷,擁抱精彩未來(lái)!

  2、清明節(jié),一股民在給親人上墳時(shí),一邊燒著紙錢(qián)一邊說(shuō):現(xiàn)在股市暴跌行情不好,這些錢(qián)你拿去不要再買(mǎi)股票了,先買(mǎi)些基金吧!

  3、春風(fēng)笑,桃花鬧,墳頭青草自逍遙。青煙燃,紅燭燒,祖先英魂心頭繞。清明節(jié),讓我們?yōu)橐压实娜藘喝家话褷T火,讓我們?yōu)橐院蟮纳钤鎏硪环菹蛲?/p>

  4、清明節(jié),祭祖先,一家人,去掃墓,緬故人,深情訴,人生路,不停步,平常心,把握住,柳葉新,春不負(fù),多保重,情如故。

  5、清明憶故人,陰陽(yáng)相望無(wú)言唯有淚千行。吃寒食,焚香爐,寫(xiě)紙錢(qián),濁酒一壺祭先人。新人感傷故人逝,但愿故人佑得新人興。

  6、清明節(jié),小長(zhǎng)假,憂(yōu)愁煩惱都放下;去踏青,去旅游,健康安全記心頭;出遠(yuǎn)門(mén),衣帶足,吃飽睡好精神足;多休息,多放松,甜蜜快樂(lè)放心中。

  7、清明節(jié),雨紛紛,話(huà)養(yǎng)生,多珍重;踏青游,好時(shí)節(jié),防過(guò)敏,花草遠(yuǎn);蚊蟲(chóng)叮,要防護(hù),講衛(wèi)生,防疾病;休息好,精神佳,心情好,更健康!

  8、清風(fēng)微撫,明月高掛,一片相思一片情。天地之間,你我共同思念故人。冥冥之中,緣分仍舊再續(xù)。清風(fēng)帶去相思,明月點(diǎn)亮心門(mén)。清明節(jié)到了!

  9、如癡似醉墳前爬,淚飛頓作傾盆雨。思親之心天地感,風(fēng)起云涌大雨降。墳頭添土寄哀思,燒香叩首敬孝心。年年此時(shí)祭亡靈,只愿陰陽(yáng)多吉安!

  10、清風(fēng)明月本無(wú)價(jià),近水遙山皆有情,山花爛漫香盈袖,徐徐清風(fēng)吹哀愁,踏青出游親自然,深深祝福心中留,清明節(jié)到來(lái)之際,預(yù)祝幸福安康!

  11、生活太多不如意,樂(lè)觀(guān)心態(tài)勿拋棄;煩惱不需常撿起,希望記得要重視;幸福應(yīng)該多珍惜,勿被其他所麻痹。清明節(jié)到了,記得讓我們每一天的生活明媚起來(lái)。

  12、緬懷故人祭清明,萬(wàn)物復(fù)蘇迎清明,清明節(jié)到了,愿你身體健康耳清目明,事業(yè)成功一清二明,生活幸福風(fēng)清月明。祝清明節(jié)安康!

  13、清明小長(zhǎng)假,祝福短信發(fā),春風(fēng)亦盎然,思念恒流長(zhǎng),快樂(lè)似紙鳶,只欠沒(méi)轉(zhuǎn)發(fā)。清明節(jié)祝福繽紛,愿君笑口常開(kāi),事事如意!

  14、清明,讓這個(gè)春天更溫情。懷著一份思念,追憶一絲緬懷,釋放一種心緒,傳遞一份祝福,祈禱一生平安,愿收到短信的你快樂(lè)幸福、家人平安。

  15、閉上眼睛,細(xì)細(xì)體味,你是否感覺(jué)到我對(duì)你的思念;獨(dú)自翹首,靜靜聆聽(tīng),你是否聽(tīng)到我對(duì)你的祝福。清明節(jié)來(lái)臨,送你祝福,忘卻憂(yōu)愁,獨(dú)留幸福!

  16、清風(fēng)吹,柳葉飄,祝福傳,到心窩;雨綿綿,潤(rùn)萬(wàn)物,溫情暖,多珍重;朋友情,不減少,情誼濃,關(guān)懷送;清明至,踏青好,邀你共,幸福路。

  17、清明小長(zhǎng)假,踏青游天下:出去走一走,散去煩與憂(yōu);出去逛一逛,身體健又壯;出去看一看,快樂(lè)無(wú)極限。祝清明節(jié)幸?鞓(lè)永遠(yuǎn)!

  18、緬懷故人祭清明,萬(wàn)物復(fù)蘇迎清明,清明節(jié)到了,愿你身體健康耳清目明,事業(yè)成功一清二明,生活幸福風(fēng)清月明。祝清明節(jié)快樂(lè)!

  19、焚香在墓前,縷縷都是難言的痛;酹酒在墳頭,滴滴都是傷心的淚;祭花在墓前,朵朵都是離別的情;叩首在墳頭,次次都是難舍的愁。清明節(jié)到了,愿逝者永安息!

  20、工作壓力蹭蹭漲,薪水依舊物價(jià)揚(yáng),迫于生計(jì)苦奔忙,無(wú)暇聯(lián)絡(luò)話(huà)衷腸,趁此清明假期長(zhǎng),走動(dòng)走動(dòng)亦無(wú)妨。朋友,清明節(jié)快到了,記得多聯(lián)絡(luò)哦!

  21、又是一年春來(lái)到,清明郊游踏青好;忙碌生活要忘掉,心情放松煩惱消;花紅柳綠春意鬧,幸福幸福來(lái)圍繞;關(guān)懷問(wèn)候來(lái)送上,愿你與健康擁抱!

  22、春雨連連,路途迢迢,阻隔重重,行人匆匆,祭奠年年,情意綿綿,祝福淺淺,牽掛深深。親愛(ài)的朋友,清明時(shí)節(jié),愿你萬(wàn)事順順,未來(lái)亮锃锃!

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  九、清明節(jié)詩(shī)句:

  一、耕夫召募愛(ài)樓船,春草青青萬(wàn)項(xiàng)田;試上吳門(mén)窺郡郭,清明幾處有新煙。——唐·張繼《閭門(mén)即事》

  二、無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。——宋·王禹俏《清明》

  三、試上吳門(mén)窺郡郭,清明幾處有新煙。——《閭門(mén)即事》

  四、鐘鼓喧離日,車(chē)徒促夜裝。曉廚新變火,輕柳暗翻霜。傳鏡看華發(fā),持杯話(huà)故鄉(xiāng)。每嫌兒女淚,今日自沾裳。——唐·戴叔倫《清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)》

  五、滿(mǎn)衣血淚與塵埃,亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家墳上子孫來(lái)?——明·高啟《送陳秀才還沙上省墓》

  六、風(fēng)光煙火清明日,歌哭悲歡城市間。何事不隨東洛水,誰(shuí)家又葬北邙山。中橋車(chē)馬長(zhǎng)無(wú)已,下渡舟航亦不閑。冢墓累累人擾擾,遼東悵望鶴飛還。——唐·白居易《清明日登老君閣望洛城贈(zèng)韓道士》

  七、滿(mǎn)城風(fēng)絮一層紗,寂寂青山不見(jiàn)家。料得百年身作土,人間孤月映梨花。——《清明》

  八、輕紅沾雨不勝衣,才回倦眼又迷離。——《清明祭詩(shī)》

  九、清明節(jié)氣杏花天,詩(shī)酒清吟祭華年。折盡長(zhǎng)條倚春雨,為君垂淚小窗邊。——《清明祭詩(shī)》

  十、況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。——《郊行即事》

  十一、鶯嘹亂柳煙低,斷魂春雨斷腸期。——《清明祭詩(shī)》

  十二、江南煙雨畫(huà)屏中,半鏡斜窗弄小紅。燕子不來(lái)樓閣回,柳絲今日向東風(fēng)。——《清明》

  十三、好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。獨(dú)繞回廊行復(fù)歇,遙聽(tīng)弦管暗看花。——唐·白居易《清明夜》

  十四、撩亂春風(fēng)惹杏花,斷送清芬到天涯。——《清明祭詩(shī)》

  十五、佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢自生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。——《清明》

  十六、欲清明把酒釋別愁,欲賞春花且忘憂(yōu)。——《清明祭詩(shī)》

  十七、晚霽龍門(mén)雨,春生汝穴風(fēng)。——《清明日自西午橋至瓜》

  十八、風(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家墳上子孫來(lái)。——《送陳秀才》

  十九、出犯繁花露,歸穿弱柳風(fēng)。——《清明日》

  二十、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。——唐·杜牧《清明》

  二十一、內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢(qián)。——《長(zhǎng)安清明》

  二十二、芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片紅;況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。——宋·程顥《郊行即事》

  二十三、游客趨梁邸,朝光入楚臺(tái);睙煶藭陨ⅲ芑饝(yīng)春開(kāi)。日帶晴虹上,花隨早蝶來(lái)。雄風(fēng)乘令節(jié),馀吹拂輕灰。——唐·李嶠《寒食清明日早赴王門(mén)率成》

  二十四、問(wèn)西樓禁煙何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。——明·王磐《清江引清明日出游》

  二十五、馬上逢寒食,途中屬暮春?蓱z江浦望,不見(jiàn)洛橋人。北極懷明主,南溟作逐臣。故園腸斷處,日夜柳條新。——唐·宋之問(wèn)《途中寒食》

  二十六、梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。——宋·吳惟信《蘇堤清明即事》

  二十七、春雨杏花滿(mǎn)清明,追思猶怨水煙輕。——《清明祭詩(shī)》

  二十八、粉杏輕柔岸柳新,清明春雨兩相侵。——《清明祭詩(shī)》

  二十九、賞芳時(shí)節(jié)清明日,清明把酒釋別愁。——《清明祭詩(shī)》

  三十、半園新杏連綿雨,送盡清明百姓家。——《清明祭詩(shī)》

  三十一、春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。——唐·韓翃《寒食》

  三十二、朝聽(tīng)細(xì)雨潤(rùn)門(mén)扉,年年一度送春回。——《清明祭詩(shī)》

  三十三、看舞顏如玉,聽(tīng)詩(shī)韻似金。綺羅從許笑,弦管不妨吟?上Т猴L(fēng)老,無(wú)嫌酒盞深。辭花送寒食,并在此時(shí)心。——唐·白居易《清明日觀(guān)妓舞聽(tīng)客詩(shī)》

  三十四、漫見(jiàn)新柳嬌眼垂,疑君逸影踏風(fēng)歸。——《清明祭詩(shī)》

  三十五、南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,血淚染成紅杜鵑。——《清明》

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